修辞史

第一篇：修辞史

2.1 古典修辞学（公元前5世纪—公元后5世纪）2.1.1 古希腊与古希腊的民主

古希腊是当今文明的重要发源地，民主、哲学、占星学、生物学、数学、物理学、剧院，这些只是其贡献的一部分。像柏拉图、苏格拉底、毕达哥拉斯、亚里士多德等古希腊哲人的思想至今仍是高校课程。古希腊人（主要是雅典人）是一个独特的民族，他们信奉在法律约束的范围内每个人都是自由的。古希腊成就的基础是人文主义。古希腊强调个人价值、个人重要性和个人尊严。

古希腊的民主制度机构有执政官、十将军委员会、五百人会议和公民大会，体现了民主制的特点：平民政体、权力制约、法律至上和公民意识。古希腊人创造了政治自由，直接民主。古希腊的民主为其思想开放、学术自由提供了良好的发展环境。2.1.2 诡辩家与其修辞的实践

公元前5世纪，由于对教育需求的不断增长，希腊出现了教师阶层，被称为诡辩家。与其说他们是一个流派，不如说是一个专业的阶层，他们遍布希腊，而且出现了行业竞争。教育求真知，但大多数诡辩家体现的是虚假学习，仅仅为了政治成功而已。诡辩家们游历希腊，到处讲学，广收门徒，积极辩论。他们为此收取高额费用。事实上，他们开古希腊教育收费之先河。诡辩家不是哲学家。他们会教授任何一门受欢迎的课程。话题涵盖修辞、政治、语法、词源学、历史、物理和数学。初期他们被看作高尚的老师，因为他们教人们如何为国家作出贡献。普罗泰格拉，成名于公元前445年，被看做第一个诡辩家。继他之后，高尔吉亚、普罗狄克斯、希庇亚斯相继闻名。不论他们出现在哪里，尤其是雅典，他们总是收到热诚的欢迎，人们成群地听他们讲学，甚至伯里克利、欧里庇得斯和苏格拉底也都曾追随过他们。

当时希腊有才能的人都想当政治家，因此诡辩家大都集中于教修辞。接受训练的年轻的政客目标就是说服群众相信他们所说的一切。追求真理并不是至高的。结果，诡辩家们承担着提供任何学科的辩论，证明任何立场的任务。他们吹嘘着自己好坏不分、黑白颠倒的能力。一些人，如高尔吉亚认为要给出满意的答复，并不需要知晓一门学科的所有知识。因此他总是不假思索地炫耀般地回答任何学科的任何问题。为了达到这个目的，他经常使用遁辞。通过这种方式，诡辩家们纠缠、耍弄对手，让他们陷入混乱，如果这些并不够，他们用暴力和噪声击垮对手。诡辩家们追求炫目花哨的隐喻、不同寻常的修辞格、警句、悖论来显示聪明睿智，而不是至真至诚。2.1.3 古希腊修辞学家及其理论

考拉克斯（539—442 B.C.）西方修辞学起源于希腊。考拉克斯和他的学生提希厄斯是最早的诡辩家。他们热衷于将修辞应用于实践中。考拉克斯 认为法律辩护应包含四个方面：开场白、解释、辩论和结束语。这种将法律辩护分为四项的提议后来为亚里士多德继承，被西塞罗发展成六项。

高尔吉亚（485—380 B.C.）高尔吉亚是提希厄斯的学生。他是雅典成功的诡辩家之一，出生于意大利西西里岛雷昂底恩城。公元前427年，他出使雅典，在那里定居下来并建立了修辞学校，开始教授修辞学。高尔吉亚认为人不可能知晓真理。他断言：（1）无物存在；（2）即使有物存在，我们也无法认知它；（3）即使我们可以认知某物我们也无法把它告诉别人。高尔吉亚看来万物皆虚幻，语言也如此。修辞学帮助我们认识说话者创造出来的真实。因此修辞学的威力对于那些想完善它的来说是无穷的。高尔吉亚是个优秀的演讲者，门徒众多。他主张优秀的演讲者应该利用kairos，即契机，知道何时说什么。作为一个著名的诡辩家，高尔吉亚对讲演术影响巨大。

普罗泰格拉（480—410 B.C.）普罗泰格拉主要以三个论断著称于世：（1）人是万物的尺度（经常被解读为激进的相对主义）；（2）他可以让较弱势的一方变得有理；（3）人不能证明上帝是否存在。一些古老的资料证明这些论断使他因不敬神灵罪被控，著作被焚烧，他也因宣传不可知论被逐出雅典。

苏格拉底（469—399 B.C.）我们对苏格拉底的知识大多来自于柏拉图的著作。在柏拉图的《申辩篇》中，他列出苏格拉底大多数著名的哲学思想：做自己认为对的事，即使全宇宙都反对；追求真知，即使全世界都反对。

苏格拉底相信知识是鲜活的，互动的。他经常通过问答的形式，询问别人的立场，引导他们走向矛盾，证明他们的原思想是错误的。苏格拉底自己从来都没有立场。他说自己唯一知道的就是自己一无所知。苏格拉底和柏拉图把那种非问答的方法归为反驳论证，最终上升为辩证法。真理是追寻出的，而不是发现的，这是典型的苏格拉底式的思想，也符合我们今天的世界观。他认为通过反驳论证真理是可知的。

除了柏拉图，雅典人都认为苏格拉底是诡辩家。苏格拉底的思想似乎非常接近诡辩家，但事实上，他反对诡辩修辞主张的演讲者应该为了胜利不择手段。他认为修辞虽然让人印象深刻，但言之无物。不像诡辩家强调口才和形式，苏格拉底注重思想、真理和智慧。伊索克拉底（436—338 B.C.）伊索克拉底建立了历史上第一个修辞学校。在修辞教学中，他强调三个基本因素：天赋、训练和实践。他认为老师不应该仅仅解释原则，而应该将演讲的例子作为模板，老师应该引导学生获得具有实践意义的智慧。他认为修辞是一种技能或艺术，要想掌握必须在实践中学习。

柏拉图（427—347 B.C.）柏拉图师从苏格拉底，是柏拉图主义的创始人。他认为修辞是真理的表达方式，是理性演讲的艺术，而不是雄辩的艺术。他认为只有清楚、连贯和自然才能决定演讲的成功。他认为真正的雄辩的力量来自于真理和发自内心。这从某种程度上讲，智者的修辞技巧的运用是欺骗和操纵人们的一种方式。

亚里士多德（384—322 B.C.）尽管亚里士多德师从柏拉图，但他舍弃了柏拉图修辞中的神秘成分，发展出更具逻辑性的修辞，这统治西方文明直至中世纪。他的修辞本质似乎更具贵族气息，他最著名的学生是亚历山大大帝。他的《修辞学》是西方第一本关于修辞的著作。亚里士多德认为艺术性的说服方式有三种：理性诉求，情感诉求和伦理诉求。（1）理性诉求：演绎推理和归纳推理（2）情感诉求（3）伦理诉求。2.1.4 罗马修辞学家及其理论

西塞罗（106—43 B.C.）西塞罗是政治家、哲学家。他认为修辞是政治科学的一门分支学科。要有力地维护政治地位，演讲者必须要有丰富的经历和广泛的文化认知。他将亚里士多德的证明部分分成独立的范畴，因此将论辩四要素发展成六要素：（1）开场白；（2）铺陈叙述；（3）论证要点；（4）证明；（5）反驳；（6）结束语。一般人们认为是西塞罗提出三种文风：庄重体、中间体和平白体，分别用来感动听众、愉悦观众和教化观众。昆体良（A.D.35—95）西塞罗和昆体良进一步发展了亚里士多德的修辞学理论，他们对古典修辞学的最大贡献就是提出了“五艺”理论或五准则：（1）发现：通过考虑人物、事件、何时、何地、怎样和原因，找到站得住脚的论点；（2）组织：如何有效地组织证据；（3）风格：如何措辞和组织句子；（4）记忆：关于如何通过有效的记忆手段让听众对演讲记忆深刻的艺术；（5）演讲：演讲的艺术,包括说话者的姿势、音调、手势、面部表情等。2.2 中世纪修辞学（5世纪—14世纪）

中世纪，关于修辞的两大主要发展值得关注。第一，修辞学既成为一门实践的艺术，也成为一门学术科目。第二，风格和演讲的重要性超越了“五艺”中的其它准则。修辞格有两类:转移修辞格（如隐喻、转喻、提喻）和结构修辞格（如高潮、重复、头韵、元韵）。修辞格不仅仅是装饰性的，它们体现了发现论点和组织论据的策略。中世纪想当硕士的本科生学三学科：语法、逻辑和修辞。硕士生接受额外的四科目训练：算术、天文学、音乐和几何学。修辞学的学习划分为两大部分：信件写作和布道。这两项受到“第二诡辩派”和圣·奥古斯汀、卡西多拉斯、依西多主教等作家的深刻影响。圣·奥古斯汀（A.D.354—430）圣·奥古斯汀试着融合古典修辞学和布道。在那个几乎没有实用修辞学的时代，他强调布道者应该用修辞说服人们而不是表现自我。他的修辞理论给布道修辞学打下基础。之前无一古典修辞学家研究布道的艺术，但在研究修辞时为这一研究提供了基础。

卡西多拉斯（A.D.487—583）卡西多拉斯是罗马作家、政治家。当时的皇帝和贵族们依靠识字的仆人组织、记录和转述重要的政治信息，卡西多拉斯为皇帝转述的信息后来整理为12本书。中世纪的学生学习书中信件，模仿格式，并学习如何润色。

依西多主教（A.D.560—636）依西多是西班牙主教，圣人，中世纪百科全书式学者。《词源学》为其著作，是中世纪的教科书，风格简约，组织有序。第一本讲语法，包括诗韵格律。第二本讲辩证法和修辞学。他不注重“五艺”中的发现论点和组织论据，基本上忽略了记忆和演讲。

2.3 文艺复兴时期修辞学（15—16世纪）

米利暗将文艺复兴时期修辞学分为三大类：传统派、修辞格派和拉米斯派。他们三者的区别在于是否将找出论点归于修辞，或归于逻辑，或皆属于两者。2.4 新古典修辞学（17—19世纪）

在文艺复兴时期之后，至少三类观点发展了修辞学理论：科学视角、雄辩视角和文学视角。这三个视角都坚持一个原则：修辞是动态的过程，而且修辞学不仅仅来源于过去，而且生根于当代。2.4.1 科学视角

弗朗西斯·培根（1561—1626）培根没有写过修辞学论文，但他的很多作品暗示科学视角是修辞学研究的新方向。培根区分逻辑和修辞、推理和想象，把它们看作是截然不同的思维能力，然而又认为它们必须彼此协调。培根在《论学术的进展》一书中写道：修辞的任务就是将推理运用到想象中来更好地改变意志。在重新定义发现论点时，他将传统的对演绎三段论省略式的强烈推崇减到最低，强调帮助科学家们打开脑海中储存知识的归纳推理的过程和记忆。培根推崇“西尼卡文体”，就是简单直接的文风，以短句、简单的词和不加修饰为特点。培根自己的生活格调和个人习惯倾向于奢侈，因此他的作品不可避的辞藻华丽、句型夸张、效果夸大。但为了让自己的作品更加简洁易懂，培根不惜故意打破原本平衡的结构来创作参差不齐但更深入人心的句子。培根认为，简易的文体就像数学一样能最好地解释科学家简洁客观的观察结果。

乔治·坎贝尔（1719—1796）乔治·坎贝尔是苏格兰修辞学家，对当代修辞学意义重大。之所以说他科学地看待修辞学是因为他将社会科学、行为科学和修辞学的原则融合在一起。要使演讲有效，修辞学家必须要深谙人性，并分析他们的受众。坎贝尔提出人的四项才能：理解力、想象力、热情和意志力。尽管说话者一般会有一个主要的目的—教化启迪或者影响他人意志，演讲会带来从属的修辞目的，就是加强说服力。

坎贝尔重新建立了修辞与心理学的重要关系，将演讲者的口才和对受众的影响联系起来。他也探索了将风趣、幽默和嘲弄作为修辞策略的用法，分析了演绎推理三段论的局限性，扩大了论据的种类（认为包括常识、经验、类比和证词等都可以作为论据），建立了现在广为人知的“doctrine of usage”，认为语言的归纳总结应该建立在当代负有盛名的作家基础上，而不是古典权威。2.4.2 雄辩视角

雄辩视角强调发表演讲，雄辩运动的主要目的就是宣扬公共演讲的技巧。雄辩家们认为修辞学家们一直忽略口头演讲，强调写作，但现在公开演讲、口头阅读、议会辩论、讲坛布道提供了很多口头表述观点的机会。托马斯·谢里丹的Lectures on Elocution(1762)和 约翰·沃克的Elements of Elocution(1782)给演讲者的提供发音、手势、声音控制和口音方面的建议。

尽管雄辩家没有忽略发现论点，事实上他们把修辞学的范围缩小到关于演讲和文体方面，并把它们的应用局限到正式演讲文本。2.4.3 文学视角

文学视角既不注重公开演讲，也不像新科学那样注重文学语篇，它注重文体。首先，新古典派，像乔纳森·斯威夫特（1667—1745）和乔纳森·沃德（d.1758）尚古，寻求在传统的信念基础上重新建立评判准则。他们认为好作家应该学习古典的作家，并模仿他们。郝拉斯、荷马、维吉尔、和西塞罗的作品是典范。好的文体不一定是全新的，不一定是现代的，而更应该是不加修饰的，没有歧义的，正确的，遵循希腊和拉丁模式。在重新确立古典学习的重要性的过程中，这些地位突出的文人希望赋予英语语言强大的表达力，就像他们崇拜的希腊和拉丁文学里一样。

还有另一派学者崇尚华丽的文风，使发现论点的学习复苏。像约瑟夫·艾迪生（1672—1719）和埃德蒙·伯克（1729—1797）强调崇高的思想性和华丽的文体。他们宣称希腊作家朗加纳斯的《论崇高体》是权威之作。朗加纳斯认为热情是灵感的来源，他认为修辞不仅仅是用来说服受众的，它也可以使受众激动万分。朗加纳斯讨论的“崇高体”来源于对崇高的冥想，来源于通过感觉让美在脑海中演绎。崇高体通过无法抵挡的力量、宏伟的思想和雄辩的表达打动受众。朗加纳斯的拥护者屈服与情感，屈服于热情的力量来达到打动受众的目的。

休·布莱尔（1718—1800）休·布莱尔是著名的传道士，在爱丁堡大学当了二十多年修辞学和美文学钦定讲座教授直到1783年退休。他在《修辞学与美文学讲座》一书的序言中写道这本书为他的讲学做一个明确的描述。给初学者的47次讲座中，布莱尔呈献了一个修辞即言语的技巧的系统概述。他处理品味和审美问题，调查古典和当代修辞，回顾语法，总结了雄辩术的历史，通过分析艾迪生和斯威夫特的散文解释文风原则。尽管他更喜欢平白体，他也没有反驳朗加纳斯的崇高体。他认为崇高体不是体现在词上，而是在事上，不是体现在文体上，而是在崇高的、令人愉快的构想上。

那时布莱尔的讲座最全面地总结了修辞学历史，非常受欢迎。布莱尔看来，修辞学不仅仅注重文风平白或华丽，也注重文化，注重人，注重人们如何通过语言与不同的受众交流来达到不同的目的。2.5 当代修辞学

自18世纪以来修辞学一直是一门重要的学问，但很大程度上局限于讨论关于口头或书面形式的问题和演讲。当然，伟大的修辞学家层出不穷，他们也开始探索修辞学和心理学的关系，但是说服的概念无法在强烈信仰科学方法的年代占得一席之地。19世纪后半期，哈佛大学要求所有学生必须学习英语写作的基本原则。在这个教令的影响下，而今我们称的“写作”就是修辞学的近义词。尽管新生的写作课程几乎不涉及修辞理论，但写作和交际给对修辞学感兴趣的学者提供了一个学术家园。

20世纪见证了修辞学的再次兴起。当代学者继续在数世纪的修辞传统上添砖加瓦，重新解释修辞学来说明人类交流的重要性。像理查兹（1893—1979）、伯克(1897—1993)等作家从不同的角度看修辞学，但他们都主要研究复杂社会中语言的运用。有一些学者注重有关意义的问题，关于如何通过语言或其它媒介让世界变得有意义的存在。有一些学者注重伦理。对他们来说，修辞让他们面临包含价值观的选择。他们认为修辞学家对观众来说是布道者：如果他想将观众的情感向崇高的方向引导，他就是崇高的；如果他想迷惑观众或贬低观众，他就是卑鄙的。有一些学者把修辞学看作是求知的工具。对他们来说，语言对思想、对人类知识至关重要。比如，Toulmin发现三段论的逻辑不实用，发展了一种辩论模式，在这种模式里，语言是用来帮助培养理解力，而不是用来声明真理。还有一些学者探索语言对政治和社会关系的影响，把修辞学看作只社会变迁的工具。

从某种程度上讲，新世纪的“新”修辞学并不是崭新的—它回归了古典修辞学，但它同时也融合了语言学、人类学、心理学、哲学、语义学、政治学，甚至综合了文化影响下的修辞艺术的新视角。

理查兹（1893—1979）理查兹是20世纪最具影响力的修辞学家之一。1918年，理查兹和奥格登合著了《意义的意义》并发表了一本季刊上。1922年，他们和詹姆斯·伍德合著了《美学的原则》。后来理查兹和奥格登又合著了《基础英语》，书里收集了850个日常生活中用到的英语单词。

理查兹反对亚里士多德的观点和传统修辞学理论。他认为那些理论只是写作和说话规则的总结，与20世纪没多大关系。他在《修辞的哲学》（1965）一书中写道：修辞应该是一门关于分析词语如何在话语中发挥作用的研究。他还认为传统修辞学局限于如何说服，由于这一做法，语言如何发挥作用这个大问题被忽视了。他认为修辞学习的主要目的就是寻找不被误解的途径。如果理查兹的理论要解释话语是如何起作用的必须首先满足三个要求：（1）学者必须质疑和评价修辞假设，而不是简单地假设它们是真的；（2）修辞的研究必须从单词本身着手；（3）修辞学之于知识本身必须被看做是重要的。

理查兹有很多关于如何避免误解的理念。最著名的就是运用隐喻。在理查兹看来，人类一直在隐喻地思考。因此，隐喻可以引发听众对某一特定理念的合理联系。

伯克(1897—1993)和理查兹一样，伯克也是20世纪最具影响力的修辞学家之一。Counter-Statement一书的出版引发了一系列的书籍阐明伯克提出的语言问题。伯克系统掌握传统修辞学，认真研究人类学、社会学、历史学、心理学、哲学和文学，将这些真知灼见融入了修辞学的研究。

伯克认为“修辞学源自于语言自身必不可少的功能……语言是促成天生就对符号有反应的人类的合作的象征性的方式”。

伯克研究的核心问题是“当我们描述人们的行为和动机时包括了哪些东西”。换句话说，伯克分析人类的行为是由动机引起的。伯克没有单纯地研究比如“因果”、“刺激反应”这样简单的、机械的词条，而是通过分析剧本研究动机。“五位一体”（Pentad）和“同一”（Identification）是伯克修辞论研究的重点。“五位一体”即行为、场景、施事、受事和目的。“同一性”修辞是语言的功能之一，能使人们克服分开彼此的障碍。语言能让人们之间彼此认同，促进交流。

伯克对修辞学的主要贡献就是他尝试扩大修辞学的研究范围。更重要的是，在大多数人开始意识到技术剥夺人性的一面时，伯克再次声明了修辞学的重要性。他主张，修辞学不是装饰辩论，甚至也不是维护真理的，它用符号作为人类在生活的戏剧中彼此赖以生存的方式。2.6 总结

我们得到的第一个结论是，我们发现“修辞”一词很难定义，正如我们从这一章中学到的，修辞既可以表示一种实践，又可以表示用来描述这类实践活动的一门知识。要想理解“修辞”一词，我们必须了解当人们使用它时是什么意思。是指一种理论吗？如果是，是谁的理论？是指一类实践活动吗？如果是，是从哪个视角来看待这个实践活动的？类似地，当我们听到这样一类词：说服、交流、文体，它们是什么意思？文体仅仅是指写作者的用词吗，还是包括了他所用的所有修辞选择? 第二，修辞学经历了重心的改变。正如我们所知，后来的修辞学家在古典修辞学的基础上不断修饰。各个阶段的修辞学家们为了达到各自的目的进行修辞实践活动，并且发展出反映独特文化视角的修辞理论。结果，各种修辞理论此起彼伏，各领风骚。古典修辞学中，一段时间修辞理论强调思想、真理和智慧—谈话的内容和说话者的品质；又有一段时间，修辞理论强调雄辩和形式—语言和有效的演讲技巧。在中世纪、文艺复兴时期和18世纪，修辞学家主要强调文体。18世纪的演说家们集中于发表演讲，但20世纪，演说家们对发现有意义的论点的热情再次兴起。

第二篇：修辞

专题二：修辞手法

修辞手法的作用：

(1)比喻的作用是能将表达的内容说得生动、具体、形象。给人以深刻鲜明的形象，使说理更透彻。

(2)拟人的作用是使具体事物人格化，语言生动、形象。

(3)夸张的其作用是揭示事物的本质，烘托气氛，引起联想，使表达的事物更突出、更鲜明。

(4)排比的作用是增强语言气势，深化思想内容，增强文章的说服力和感染力。

(5)对偶的主要作用是整齐匀称，节奏感强，高度概括，有音乐美。

(6)对比的作用是能使语言色彩鲜明，事物的性质、特征等更加鲜明突出。

(7)反复的作用是突出思想，强调感情，有时能够加强节奏感。

(8)借代的作用是可引人联想，形象突出、生动、具体、使特点更鲜明。

(9)设问的作用是提醒人们注意、引起思考、突出某些内容。

(10)反问的作用是加强语气，激发读者的感情，以使读者留下深刻印象。实战操练：

（一）风

杨绛

为什么天地这般复杂地把风约束在中间?【A】硬的东西把它挡住，软的东西把它牵绕住，不管它怎样猛烈地吹，吹过遮天的山峰，挣脱缭绕的树林，扫过辽阔的海洋，终逃不到天地之外去。或者为此，风一辈子不能平静，和人的感情一样。

也许最平静的风，还是拂拂微风。果然纹风不动，不是平静，却是酝酿风暴了。蒸闷的暑天，风重重地把天压低了一半，树梢头的小叶子都沉沉垂着，风一丝不动，可是何曾平静呢?【B】风的力量，已经可以预先觉到，好像蹲伏的猛兽，不在睡觉，正要纵身远跳。只有拂拂微风最平静，没有东西去阻挠它：树叶儿由它撩拨，杨柳顺着它弯腰，花儿草儿都随它俯仰，门里窗里任它出进，轻云附着它浮动，水面被它偎着，也柔和地让它搓揉，随着早晚的温凉、四季的寒暖，一阵微风，像那悠远轻淡的情感，使天地浮现出忧喜不同的颜色。有时候一阵风是这般轻快，这般高兴，顽皮似的一路拍打拨弄。有时候淡淡的带些清愁，有时候润润的带些温柔;有时候亢爽，有时候凄凉。谁说天地无情?它只微微的笑，轻轻地叹息，只许抑制着风拂拂吹动。因为一放松，天地便主持不住。

假如一股流水，嫌两岸缚束太紧，它只要流、流、流，直流到海，便没了边界，便自由了。风呢，除非把它紧紧收束起来，却没法儿解脱它。放松些，让它吹重些吧;树枝儿便拦住不放，脚下一块石子一棵小草都横着身子伸着臂膀来阻挡。窗嫌小，门嫌狭，都挤不过去。墙把它遮住，房子把它罩着。但是风顾得这些么?沙石不妨带着走，树叶儿可以卷个光，墙可以推倒，房子可以掀翻。再吹重些，树木可以拔掉，山石可以吹塌，可以卷起大浪，把大块土地吞没，可以把房屋城堡一股脑儿扫个干净。听它狂嗥狞笑怒吼哀号一般，愈是阻挡它，愈是发狂一般推撞过去。谁还能管它么?地下的泥沙吹在半天，天上的云压近了地，太阳没了光辉，地上没了颜色，直要把天地捣毁，恢复那不分天地的混沌。

不过风究竟不能掀翻一角青天，撞将出去。不管怎样猛烈，毕竟闷在小小一个天地中间。吹吧，只能像海底起伏鼓动着的那股力量，掀起一浪，又被压伏下去。风就是这般压在天底下，吹着吹着，只把地面吹起成一片凌乱，自己照旧是不得自由。末了，像盛怒到极点，不能再怒，化成恹恹的烦闷懊恼;像悲哀到极点，转成绵绵幽恨;狂欢到极点，变为凄凉，失望到极点，成了淡漠。风尽情闹到极点，也乏了。不论是严冷的风，蒸热的风，不论是哀号的风，怒叫的风，到末了，渐渐儿微弱下去，剩几声悠长的叹气，便没了声音，好像风都吹完了。

但是风哪里就吹完了呢。只要听平静的时候，夜晚黄昏，往往有几声低吁，像安命老人，无可奈何的叹息，风究竟还不肯驯伏。或者就为此吧，天地把风这般紧紧的约束着。

1.第一段中说，“风一辈子不能平静”;第二段中又说，“只有拂拂微风最平静”。

(1)“风一辈子不能平静”?

(2)什么情况下，“一辈子不能平静”的风可以成为“最平静”的风?

2.作者认为应该如何对待“风”?

3.文中画线【A】【B】语句，任选一句加以赏析。

4.你从文中“风”的形象得到什么启迪，请联系语境，展开联想，谈其中一点看法。

（二）荷 赵文美

无数次邂逅荷，从未像现在这样令我感到心灵的震撼。这个夏天，天大旱，烈日炙烤着大地，热浪蒸腾着大地。

渐渐地，碧波荡漾的湖泊干涸了„„此时此刻，荷临危不惧，坦然自若，正满面春风地迎接着更严酷的考验的到来。

这是怎样一番惊人的情景！往日蓄着一池清洌洌碧水的荷塘滴水不见。在早已焦渴得干巴巴龟裂的土地上，一群群壮硕挺拔的荷昂扬如常地站立，周围还有倔强地从地缝中钻出尖尖角的小荷。原来在水里生水里长的荷，虽无雨洗尘、无水滋润，但它依然绿干亭亭翠叶田田，片片相连相拥相依，充溢着一派勃勃生机。一枝枝饱满的花蕾，在灼灼阳光下，显得出奇的艳丽、鲜亮，摇曳在清新、生动的碧绿中，丰润鲜灵有留香。

荷，在恶劣的环境中创造着生命的奇迹。它勃发的英姿，是对肆虐旱魔的冷冷嘲讽，更是不言屈服的顽强抗争。

早就听说过荷的故事。一颗在地层深处沉睡几千年的古莲子，一经挖出，只要给它充足的阳光和水分，它便奇迹般地长出绿叶，绽放花朵，结出果实。这就是生命不甘泯灭的勇敢而执著的荷。唯有它在风风雨雨的岁月中，卓然傲立，风吹不退缩，雨淋不着痕，一副以不变应万变的王者风范。生命的高贵、圣洁与它不屈不挠的精神伟力相随相伴。

每有狂风袭来，静静的荷便如千万勇士高举着盾牌，凝聚起强大的力量，战无不胜。最终，狂妄的风在它的面前乖乖地败退。荷，静立如山，依然故我。

若遇秋雨骤至：站成一林舞姬的荷：便如玉指纤纤弹起无数古筝：那顿挫有致、浸透着生命高贵气息的缕缕清音，挟着空灵、洒脱的美韵轻轻飞扬。“秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声。”活得精神，活得清白，即使红颜褪去青春不再，生命的歌也是回肠荡气。

当凛冽的寒风裹着雪片飞来，在荷的周围疯狂地咆哮、翻卷时，荷的叶，被撕碎了，荷的枝，被折断了。荷还是不肯摧眉折腰，还是不肯跪倒于地，唯见冰天雪地中屹立着它独立自尊、不馁不屈的铮铮傲骨。

在风霜雨雪的洗礼中，在百般磨难的锤炼中，荷，洗尽铅华，风清骨俊，矫健中自有别样的典雅端庄、柔媚明艳，真正的“清水出芙蓉，天然去雕饰”。它不受风尘诱惑的潇洒，不惧艰险摧残的神韵，不知令多少爱荷的人如痴如醉！那些精神的种荷者，更是将荷看做高尚人格的化身和楷模。

楚楚动人的荷，永远是一段迷人的旋律。穿行在画屏般的荷塘，风吹绿叶送爽，缕缕荷香盈袖。今夜，不知谁会沉醉忘却归路，在这高雅、脱俗的净地，细拂心尘，顿开茅塞，静静聆听一次有关生命真谛的诉说？

荷，不答，只有被它感动得宠辱皆忘的人，才能走进它满载生命之花的梦中。

1.请参照示例，用简洁的语言补写荷在恶劣的环境中创造的生命奇迹。

示例：烈日炙烤下，荷临危不惧，坦然自若，迎接考验的到来。沉睡千年后，狂风袭来时。

秋雨骤至时，冰天雪地里，2.文中有两个画横线的句子，请任选一句加以品析。

①原来在水里生水里长的荷，虽元雨洗尘、无水滋润，但它依然绿干亭亭翠叶田田，片片相连相拥相依，充溢着一派勃勃生机。

品析：

②若遇秋雨骤至，站成一林舞姬的荷，便如玉指纤纤弹起无数古筝，那顿挫有致、浸透着生命高贵气息的缕缕清音，挟着空灵、洒脱的美韵轻轻飞扬。

品析：

3.下面赞“荷”的诗句中，你认为最能体现“精神的种荷者，更是将荷看做高尚人格的化身和楷模”的一项是［ ］。

A.清水出芙蓉，天然去雕饰。（唐·李白《书怀赠江夏韦太守良宰》）

B.糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。（唐·杜甫《绝句漫兴其七》）

C.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（宋·周敦颐《爱莲说》）

D.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》）

4.文中结尾说：“只有被它感动得宠辱皆忘的人，才能走进它满载生命之花的梦中。”对这句话你怎样理解？

（三）落叶是疲倦的蝴蝶

①夕阳老去，西风渐紧。

②叶落了，秋就乘着落叶来了。秋来了，人就随着秋瘦了，随着秋愁了。

③但金黄的落叶没有哀愁，它懂得如何在秋风中安慰自己，它知道，自己的沉睡是为了新的醒来。

④落叶有落叶的美，它是疲倦了的蝴蝶。我甚至能感觉到落下来的叶子们轻轻的叫喊。

⑤我看到了故乡，看到了老家门前那棵生生不息的老树，看到了炊烟为游子的归来而晃动。对于远走他乡的脚，对于飞上天空的翅膀，炊烟是永不能扯断的绳子。就像路口的大树，它的枝干指着许多的路，而起点只有一个，终点也只有一个，每个离开村庄的人，都带走了一片绿叶，却留下一条根。

⑥我看到了故乡的山崖，看到石头在山崖上，和花朵一起争着绽放;看到羊在山崖上，和云一起争着飘荡。

⑦我看到了我的屋檐，冬天结满冰凌，夏天蓄满鸟鸣，一串红辣椒常常被看作是穷日子里的火种。守着屋檐上下翻飞的麻雀，总是那么和谐地与庄户人家好好地过日子。时时刻刻缠绕着那颗在路上的心的，就是这个屋檐。

⑧我看到了母亲，为了不让我们在冬天里挨冻，她拾起一节节枯枝，犹如把那些破碎的日子一一点缀，然后，把温暖交到我们手上。柴垛越码越高，母亲却越来越矮。我看到母亲那对干瘪的****，像两只残缺不整的讨饭的碗，却为我们讨来了一生的盛宴。母亲在灶坑里点燃的红色的昏暗的火焰，成了那些夜里我们唯一可以依靠的肩膀，唯一可以握住的暖暖的手。

⑨远行的人，是什么声音使你隐姓埋名?是什么风将你吹往他乡?秋天就是这样，把叶子纷纷抖落，把人的思念纷纷挂上枝头。是该回去了，去看看那棵生下我、让我因成长而绿又让我因成熟而黄的大树，还有落叶里沉睡着的母亲。母亲，我匆匆的脚步就是你密密缝合的针脚。母亲，背着破烂行李的我要归来，找到了天堂的我也要归来。

⑩一层层落叶铺在回家的路上，我要踩着温暖的地毯去看望母亲。母亲也像这落叶，从灿烂的枝头缓缓地落下来，只是，她没有再醒来。

⑾这个世界，能留住人的不是房屋，能带走人的不是道路。岁月无法伸出一只手，替你抓住过往的云。如果一切还能重新拾捡回来，母亲，我要去拾取你的笑容、脚步和风，用你的爱做灯油，用你的善良做捻儿，我要点燃它，放到心里，一辈子不忘回家的路。

⑿天冷了，树的叶子落下来，树离我很近。我似乎听见了它们在缓缓凝固。

⒀天冷了，它们一排一排地站着，心中坚守着的秘密一阵阵地疼痛起来。但叶子落下来，掩盖了一切。

⒁母亲的坟上有一棵树，那是我写给母亲的诗。每到秋天，叶子纷纷落下，把母亲的坟头遮盖得严严实实。那些在风中微微呻吟着的落叶，远远望去像一群疲倦了的蝴蝶，静静地收拢着它们一生的美丽瞬间：一朵红晕，一个誓言，或者是简单的一声叹息。

1、显然，作者把落叶比喻成“疲倦了的蝴蝶”不仅仅是写落叶，你认为作者想借此表达什么?为什么要这样表达?

2、请你写出⑧段画线句的含义。

3、请你从文中选取一个富有修辞特色的语句进行赏析。(不少于 60字)

4、⑨段中画线句与我们传统观念里的“事业不成誓不回”有较大出入，请你就这一点谈谈自己的看法。

（四）游山西村(陆游)莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

[评析]：首联：写诗人到山西村做客受到热情招待，描写了淳朴的风俗、善良的农民、美丽的风景。颔联：意境优美而含蓄。诗句的字面意思是山西村山环水绕，正当诗人觉得无路可走的时候，看见前边绿柳飘飘，花团簇拥，一个村庄出现在了他的眼前。现在用来比喻人在遇到困境时，豁然开朗，突然生出许多希望（突然想到了解决困难的办法）。

1、赏析陆游的《游山西村》并答题。

①一个“ ”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。一个“ ”写出曲折多变的景色，点明这变化的景色是作者的主观感受所致。

②道出了世间事物消长变化的哲理的句子是：（）

2、下面是对《游山西村》的分析，理解不恰当的一项是（）

A、这首诗紧扣“游”字，按时间推移展开叙述，记叙了当地的风俗以及得到山西村主人的盛情款待。

B、三、四两句流传最广，写了村庄周围的景色。山西村山环水绕，柳暗花明，一派花团簇拥的景象。现在作为成语富有生活哲理。指遇到困难，前途渺茫时，不丧气，只要坚持不懈，会生出许多希望。

C、这首诗结尾与开头呼应,写如果有机会要“闲乘月”“夜叩门”，但说得不肯定，说明再也没有希望了。

D、这首诗描写了游山西村古朴的民风，也表达诗人的向往之情。虽是写游的诗，未必与政治无关，因为当时世风衰颓，跟山西村这种古朴的风尚形成鲜明的对比。

3、诗人游山西村有哪些亲切感受？

4、这首诗的尾联意蕴丰富，余味无穷。谈谈你对这两句诗的理解。

5、诗的颔联写景中蕴涵哲理，是脍炙人口、千古传颂的名句，就此谈谈你对这两句诗的理解。

6、这首诗表达了对（）的陶醉，对（）的喜爱之情。

7、“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”与“ ”意境相似。

第三篇：修辞

巧借诗句 扮靓语言

巧用修辞扮靓语言的运用，是写作中考查的一个重要方面。孔子说过：“言之无文，行而不远。”只有文采飞扬，方显佳作本色。一篇好的文章，或主题深刻，或情节感人，或形象生动，或感情细腻，或幽默风趣，或论说严密，或介绍具体，关键离不开恰当的表述，要能做到用语言把读者深深地吸引住。一篇读起来如同嚼蜡的文章，肯定让读者不屑一顾。

对于平淡无奇的语言，我们需要对它涂脂抹粉进行包装润色，让它读起来朗朗上口，听起来生动悦耳，看起来靓丽照人。语言运用的要求包括词语丰富、句式灵活、善于运用修辞手法、文句有意蕴等。

一.妙用词语。

词是构成句子的基本单位，词运用的恰当与否，直接关系着语言的表达效果。

1.选词要具有音乐感和动感。

汉语的词句带给读者的音乐享受不仅表现在诗、辞、歌、赋等韵文体裁中，还表现在其他文体中。老舍先生在《关于文学的语言问题》中说：“我写文章，不仅要考虑每个字的意义，还要考虑每个字的声音。„„让句子念起来叮当地响。”这段话生动地表现了作者对语言音律的高度重视。例如：“这两种人都凭主观，忽视客观事物的存在。或作演讲，则甲乙丙丁、一二三四一大串；或做文章，则夸夸其谈地一大篇。无实事求是之意，有哗众取宠之心。华而不实，脆而不坚。自以为是，老子天下第一，钦差大臣满天飞。这就是我们队伍中若干同志的作风。”（毛泽东《反对党八股》）其中：“一大串”和“一大篇”，“之意”和“之心”，都是平仄相和；又在“实”“坚”“一”“飞”等字的平声音流中，间以“是”字仄韵，致使句群整体声调铿锵，节奏起伏，很好地体现了政论语体的口语特色，使听者易听，读者乐读。文章中弹跳的动词，犹如琴弦上跳动的音符，能强烈地叩击读者的心扉。鲁迅先生作品《从百草园到三味书屋》中“捕鸟”，《社戏》中的“撑船”，《孔乙己》中的“打酒”，《论雷峰塔的倒掉》中的寻“蟹和尚”所用的动词准确生动，活灵活现，具有很强的动感。

2.叠词的运用、同义词的复用、反义词的配用。

使用叠词能很好地抒发情感，展开画面，或减缓语气，且具有音乐美感。如“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。”（李清照《声声慢》）十四个叠字的运用，自然妥帖，既表现了丰富的内容，又具有浓厚的抒情性，节奏上形成凄厉激越之感，读起来朗朗上口，渲染了阴冷、凄凉、孤寂的气氛，生动、贴切地表现出词人愁苦、悲惨的心情。再如“堆堆雪浪，点点白帆，声声海鸥，串串笑声。”四个叠词在读者面前展现了碧海、小舟、翔鸥、游人这样一幅海滨图画，色彩鲜明，动感清新。同义词复用可使文句生动活泼，富于变化，有时结合语境还能收到意想不到的效果。比如“我心里默念：‘这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔。’”（莫泊桑《我的叔叔于勒》）从字面上看，“我的叔叔”就是“父亲的弟弟”，作者在这里复用同义词，既表达了“我”对叔叔的同情，对父母的不满，更揭示了资本主义社会六亲不认、赤裸裸的金钱关系。“耳朵里有不可捉摸的声响，极远的又是极近的，极洪大的，又是极细切的。”此句中“远”和“近”、“洪大”和“细切”是反义词配用，细腻地刻画了万籁俱寂中的切身感受。

3.结合语境仿词。

仿词的使用并不少见，尤其是在广告、幽默、漫画中。像“居高淋（临）下”“默默无蚊（闻）”等等。在写作中，我们可结合语境仿词。“我惴惴不安一次次把脑袋架在刀下，又一回‘死里逃生''.考完了，终于考完了，作为发泄，我与朋友去地铁商场猛逛一圈，去肯德基猛吃一回，回家猛睡一觉，晚上却爬起来猛看一通电视。”文中的“猛吃”属规范用语，而“猛睡”“猛逛”“猛看”却似“生造”，不合情理，但结合语境看，这几个词正好充分表达了“我”考完后身心极大解放的轻松感，完全合情合理。

4.活用词性。

活用词性既能使语言新奇生动，又能收到良好的表达效果。如“他很青春”（名作形），“他天天山珍海味地吃”（句作副），“比诸葛亮还诸葛亮”（名用形）。

二.活用句式。

1.整句、散句的运用。

整句可以给读者结构匀称、语脉贯通、气势恢宏的语言美感。整句用于抒情，感情充沛，意荡神驰；用于论说，逻辑严密，增强气势。例如“真正的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”（鲁迅《记念刘和珍君》）用两个字数相等的分句，既写出了鲁迅先生在白色恐怖下的激愤情绪，又表达了对刘和珍的无比赞佩之情。散句所表达的内容不像整句那么集中，但散而不乱，也比较灵活，容易避免单调、呆板，取得生动感人的效果。比如朱自清的《春》“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻俏俏的，草软绵绵的。”此段描写春天景物的语句，短促而简洁，活泼而明快，很有魅力。用整句或散句，或整句、散句并用，要根据表达的需要来决定。

2.倒装句的运用。

各种语序不同的句式都有其潜在的表达功能。例如“甚矣，汝之不惠！”（《愚公移山》）这是一个谓语前置句，前置的谓语把智叟那种轻蔑、嘲笑、讽刺、挖苦之能事体现得淋漓尽致。再如“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。”此句中后置的定语强调了小草质地的柔软，颜色的鲜亮，突出了小草可爱的情态。

3.排比句的运用。

排比是一种富于表现力的修辞格，运用排比句能够增强语势，加深感情，提高表达效果。用排比抒情可以把情感抒发得淋漓尽致；用排比说理，可以把论点阐述得更严密、更透彻。例如“他们的品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的气质是那样的淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广。”（魏巍《谁是最可爱的人》）四个排比句语气贯通，一气呵成，充分表现了志愿军战士高尚的情操，可爱之情溢于言表

语言

扮靓语言 打造亮点

——文章写作中的语言技巧

大湖中学·赖应乾

语不惊人死不休。要想使自己的作文成为引人注目的佳作，除了立意、选材外，语言就是最重要的因素了。那么，如何扮靓自己的作文语言呢？笔者认为可以采用以下方法。

一、巧用词语和修辞。如注意动词、形容词的锤炼，多用比喻、排比、拟人、对偶等修辞手法，引用古诗文、歌词、歇后语、俗语、谚语、对联等。

要想使文章有文采，功夫还在平时。一是注意摘抄好词好句，二是向生活学习鲜活的语言。

二、名称要写具体。如颧、眉、颔、颏、额，有些同学只知道“脸”或“头”就不行。又如《茶花赋》中去掉了红梅、白梅、朱砂梅、大玛瑙、雪狮子、大紫袍，而统称为红花、白花，那就逊色多了。

三、句子长短交错。不要尽用长句，也不要尽用短句，长短交错，错落有致，会使文章语言节奏更美一点。

四、故意倒装句子。如“我爱妈妈”不妨写成“妈妈，我爱你”；“我默默地看着她渐渐远去的背影”，不妨写成“她的背影渐渐远去，我默默地看着„„” 下面是笔者所指导的学生作文中成功的例子，兹作简略点评。

1.同桌燕有着一头乌黑发亮的秀发；一双又大又有神的眼睛，如一汪秋水，常泛着点点泪光。但是其黝黑的皮肤却为她招来了一个俗气透顶的外号——“黑鸡”。（赖明星《我的同桌》，原载《中学生学习报》、《三明日报》）点评：抓住人物外貌特点，选用词语进行传神描写，语言简洁如水墨画。“黑鸡”一词具体而形象。

2.燕酷爱小说，常常一手捧着课本，一手捧着小说，左眼瞄一下“刀光剑影英雄侠侣”，右眼瞅一下“彼得改革”“明治维新”。她看过的小说不计其数；有琼瑶笔下令人感动得热泪盈眶的爱情故事，也有古龙、金庸、卧龙生、梁羽生笔下的英雄传奇。（同上）

点评：抓住人物喜欢课外阅读的特点，从阅读神态和阅读题材入手，写出一个真实的小女生形象。

3.她的笑声，她的泪水，伴着我俩走过了初一的时光。我仿佛又看到：一个小女孩，伴着清风，在校园那片碧绿的草地上，捧着一本小说，时而对着书本捧腹大笑，时而对着书本泪流满面。（同上）点评：以幻想小女孩在校园草地上阅读小说的描写方式，再次勾勒其多愁善感的特征，从而加深读者的印象。

4.“还是自认倒霉吧!”“蛤蟆”哀声叹气道。

“没办法了。最后三天了啦。大家好好珍惜珍惜吧。”大炮愁眉不展。

“究竟是怎么一回事呀？你们能告诉我吗？”我终于忍不住了，大声喊道。

“没事！你安心读你的书吧！什么事都没有。”班长，天生的卷发，外号“金毛狮王”，人称“老铨”，头发照例梳得一丝不乱，因为老爱出油，所以贴在脑门上，整张脸有些泛黄。穿着一条像是许久没有洗过的旧版牛仔裤，再衬一双白色的球鞋，流露出的气质深不可测，仍是一脸的威严，他大声命令着，下意识地握紧手中的书，又开始在教室内巡逻了。

（赖明星《Goodbye,初三(3)班》，原载《中学生学习报》）

点评：抓住不同人物的特点，分别采用对话描写和外貌描写的方法，区分详略，突出重点，写出不同人物的性格特征，生动传神，跃然纸上。5.是的，“霸王龙”、三梅子、失眠思铭、淑女茂莲、阿呆哥、远程二炮、about、手足同桌、面霸毛达、香妃、红叶大侠、YDC、班长老铨、喳哈老师、段长Miss Li、班主任、大why„„这里的一切我都舍不得，包括这个破烂不堪的教室。每个人的心里都有一片森林，那是他身边的人未曾抵达过的地方。那里绿叶闪着阳光，那里红花映着满月，那里小草吐着芬芳，那里山路铺满枫叶，那里溪水总是恬淡„„（同上）点评：优美的排比、比喻，对学习环境的真实描摹，还有那一长串稀奇古怪的人物称呼，使得这段文字特别富有情趣，愈发表露出对班级、对同学的依恋之情。6.这儿，初三（3）班教室和这个大集体已经胜过了一切。这儿有一份意志的扶持，一份心灵的慰籍，一种自我的跨越，一种思想的洗涤。就算我们的躯体倒下了，这儿的精神仍会屹立。我明白了，如果精神瘫痪，就算躯体站立，也只是一具行尸走肉。我们应该勇敢地去面对这场暴风雨。是分班的时候了。应该勇敢地站起来，去面对它，这是不可避免的。远方有鲜花簇拥的前程在向我们招手，“分班”的前提，是为了我们更加灿烂的前程。几十份像黎明的露珠一样清新晶莹纯净的友谊，结束在这阳光明媚的日子，也延续在无限辉煌的明天。

Goodbye,我的初三(3)班!（同上）

点评：这里长短句交错，又综合运用排比、拟人、比喻等修辞手法，尽情抒发了作者超脱分班的“离情别绪”之后对未来的美好憧憬。揉进英文单词“Goodbye”，使语言更加生动活泼。7.“喂，青，你怎么了？难道你„„”

“她早就决定了。林大师说过，要拿我们头发最长“她早就决定了。林大师说过，要拿我们头发最长的苏老班开刀；而青也想通了，已然决定遵从林大师的心愿——正式‘剃度’！”

“什么，青，你可得三思呀！”大家苦口婆心地劝道。“呵呵，三思过了！”苏老班一副超然度外的神态，看来是吃了秤砣——铁了心！（赖明星《可怜的头发》，原载《中学生阅读报》）

点评：还是十分个性化的对话描写，加上两句点睛的神态描绘，生动传神地写出了一群小女生面临被老师“强制”要求剪掉长发之时的不同心态，语言生动活泼。

8.随着中场跳球，比赛开始了。在主场球迷的助威声中，很明显步行者队更占上风，他们摧城拔寨的进攻，使活塞队毫无招架之力。更要命的是他们的进攻也全面熄火，球员们情绪低下，投篮命中率低得可怜，篮筐好象盖上了盖子，怎么投都不中。而对步行者队来说，篮筐大得像大海，谁投都进，比分也由此被拉开。（赖道超《体验篮球，体验激情》，原载《中学生学习报》）

点评：小作者是个球迷，关于球赛的语言表述非常准确，令人诧异。两个比喻十分精确，效果非凡，是文章的亮点。

9.交款期已过，我统算了一下交款人数，是33人；再一点钱数，却有170元。奇怪，怎么多出5元？上帝给我发工资吗？荒谬！（赖道超《收钱记》，原载《小天使报》初中版）

点评：文章写作者作为班级学点评：文章写作者作为班级学习委员，代收学习资料征订款的真实经历。结尾一句的自我调侃，读来令人喷饭，增加了文章的幽默感。

10.说也奇怪，我只听见手术刀的声音，却不觉得痛。我慢慢睁开眼，看见天花板上有一盏大灯。我数了数，有九盏小灯。“奇怪，怎么叫‘五眼灯’呢？” 我又看见医生聚精会神地给我做手术。后来，我见他拿了针和线，心想：这钻心疼的针又来扎了。过了一会儿，我问：“医生，好了吗？怎么还不来缝针呢？” “已经好了，你很勇敢。”

我嘘了一口气，正想坐起来，医生说：“伤口刚包扎好，不能乱动。”于是我躺住了，护士把我慢慢地推出来。

门开了，我发现门外有许多我的亲人。妈妈到我耳边轻声问：“痛吗？” 我说：“没事。妈，明明有九盏灯，为什么叫‘五眼灯’。” “那是无影灯，不是五眼灯医生说：“那是为了不让光线被灯自身的影子遮住。”（苏晓妹《第一次上手术台》，原载《农村孩子报》）点评：段落中作者对自己几处疑问的描写是语言精彩所在。通过描写自己的感觉、反应，将一场想象过去十分恐怖的手术经过，写得轻松而有趣。

11.上学后我不喜欢上课，一上课我就犯困，或睡觉或与同学聊天，考试科科挂红灯。老妈知道后，火冒三丈，一把又将我拉进猪圈往里推。我吓坏了，哭着抱住老妈的腿。老妈吼道：“你再不好好读书，我会真的把你丢进去喂猪！”我眼泪汪汪地点点头。

于是，为了不被当作猪的“美食”，我开始用功读书，不懂就问，积极发言。终于，功夫不负有心人，我的成绩一路上升。老师表扬我，同学羡慕我。殊不知我心里正想：太好了，终于不会被抓去喂猪了。（黄小芬《我的恐猪症》，原载《中学生学习报》、《三明广播电视报》）

点评：本处文字描写符合农村学生家庭的生活环境，语言真切、朴素、幽默。12.老范长着一头乌黑粗直的短发，配上那个米黄色圆脸和粗黑的短眉，使我想起了南美洲的印第安人。一双哲学家特有的眼睛时时注意着我的行动。一个奸商型小嘴和那个阴险的下巴，让人很难揣磨出他的心思。要不是仗着身高的优势，我还真怕被他算计。

说起老范，真不知从何说起。此人虽城府很深，但却出手大方，借书借笔，毫不吝啬。这对于我大大咧咧的性格来说就是上帝。由于我频繁地丢三落四，他便成了我长期的“物质”供给。就连这杆笔都是向他借来的。（魏建荣《同桌老范》，原载《中学生学习报》、《小天使报》）

点评：以调侃的语言，抓住人物的特征进行描写，将同桌写得十分真切，以对比的手法刻画出美好的心灵，给读者留下深刻印象。13.母亲拿了衣服试穿起来，可是那颜色真的很不适合母亲的肤色，加上她由于长期的劳累，额头已经爬上了条条皱纹，更感觉那衣服穿在母亲身上倍显俗气。顿时我的心凉透了。我觉得自己真的好没用，又让母亲空欢喜。可是母亲似乎看出我的失落，她并没有露出不悦的表情，而是欣慰地在笑，并且高兴地对我说：“妈很高兴，与你爸一起过了这么多年，他都没为我买过一件衣服。如今看到你给妈买了这份礼物，妈真的有讲不出的高兴„„”（陈健丽《我为妈妈买衣服》，原载《读写天地》《三明日报》）

点评：生活是写作的源泉。此处文句能够打动人心，是由于洋溢着浓厚的生活气息作者对自己愧疚的心理描写和母亲对女儿的疼爱、欣慰，都描写得十分真实到位。

14.多年来，对于母亲，我不但没有心存感激，还让她为我流泪。如果说母亲在上辈子欠了女儿的债，所以这辈子女儿是来讨债；那么下辈子我依然要做母亲的女儿，但是我并不是来要债的，而是来偿还上辈子欠下的做女儿的责任。（赵晓莉《母女债》，永安市母亲节征文获奖作品。作者系永安市中学生作文竞赛一等奖获得者）

点评：以含义深刻的语句，情真意切而独到地写出自己误解母亲后的愧疚、理解和热爱。

以上例子告诉我们：语言的优美生动与否，是作文写得好不好的一个重要因素。语言运用的技巧，都是从现实生活中概括提炼出来的。同学们若认真向生活学习，向他人学习，在讲究立意、结构和选材的同时，努力扮靓自己的语言，打造作文亮点，一定可以写出精美的文章。（2006年9月5日整理）

多种方法扮靓作文语言

荣成市第二中学 李秀云 2010年7月28日 10:27

在学生的作文中，经常有词不达意，行文呆板、缺乏变化，感情丰富不知如何表达的现象，甚至有的学生追着我说，老师我给你解释一下我要表达的意思。古人云：“言而无文，行而不远。”作文有了文采，才能更好地表达思想。提高作文语言的表现力，可以从以下几个方面努力：

一、准确运用修辞手法

美妙的文章离不开修辞手法的修饰。文章有了修辞，才具有文采，才具有可读性。比喻、拟人、对比、排比等修辞手法，只要运用得准确，就能提高语言的表现力，增加文采。

二、注意句式的转换

把语言运用题的训练和写作相结合，适当地变换句式，能使行文摇曳多姿，能更好地突出想表达的思想，如主动句与否定句双重否定句反问句的转换，正剧与散句相结合，长短互用等。整句是由排比句、对偶句等构成的，它体现了语言的均衡美和对称美，可以加强语势，使语言和谐，强化语言的感染力。散句则是由结构不同长短不齐的句子排列在一起，形式参差，错落有致，表意更为自由，体现了语言的变化美种句式的综合运用，灵活搭配，就能极大地提高作文语言的表现力，产生一种特殊的美感。

三、恰当运用古诗名句

古典诗词，是一座丰富的语言仓库，如能适当运用，可让作文生色。我们背诵了很多的古诗名句，不能仅仅为了默写而储备，应该把他们恰当地应用到作文中，鼓励学生平时多想想哪句古诗适合于什么样的话题，争取在作文中能准确地使用。可以直接引用古典诗词文，也可以仿用诗词名句。如“天若有情天亦老”是李贺的诗句，有的同学把它仿用成“月若有情月长吟”作为自己的作文题目，加上漂亮的构思与语言，让他赢得了作文满分。适当地引用、仿用与化用古诗词文，可让作文语言锦上添花。

四、巧用歌词。一些流行歌曲，旋律优美，歌词洗炼，易学易记；同时又不乏妙言佳句。它给枯燥乏味的中学生活增添了一抹亮丽的色彩，深为广大中学生所青睐。流行歌曲已经成为中学生写作中的一种时尚。有些歌词如：“心若在，梦就在，天地之间还有真爱，看成败，人生豪迈，只不过是从头再来。”“不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功。”“擦干心中的血和泪痕，留住我们的跟”“世间自有公道，付出总有回报，说到不如做到，要做就做最好。”“阳光总在风雨后，请相信有彩虹”“生活是一条路，怎能没有坑坑洼洼，生活是一杯酒，饱含着人生酸甜苦辣。”„„学生作文时学会借鉴与引用流行歌曲中的语言精华，定能为作文增添色彩。

提高作文语言表现力的途径很多，只要同学们在作文时多去思考、品悟，多读多写，照样也可以做到文采飞扬，写出语言优美的作品来。

用修辞扮靓文章的语言

俗话说“三分姿质，七分打扮。”意思是说内在的气质固然重要，但外在的表现形式也举足轻重。语言是文章的外衣，好的语言犹如给文章增添了一道美丽的光圈，让文章散发异彩。如何给文章缝补一件靓丽的语言外衣呢？最简单、最直接、最有效的方法就是综合运用多种修辞手法。

一、运用比喻，化抽象为具体。

比喻就是打比方，即两种不同性质的事物，彼此有相似点，便使用一事物来比方另一事物。比喻主要用来刻画人物或事物形象，突出其某方面特征，给人以深刻印象。

如把少年儿童比作“祖国的花朵”，又如《精彩一幕》的选段：“生活如诗，诗意有尽情难尽；生活如茶，茶香满口情悠悠；生活如歌，歌到深处情难留；生活如酒，酒将醉时笑语盈……”将“生活”比作“诗”“茶”“歌”“酒”，形象生动。这组精美的比喻又构成排比，富有气势。

二、运用排比，增强气势。

排比就是用三句或以上结构相同或相似的语句去表达相关的内容，造成一种飞流直下、一泻千里的气势。

如《充满活力的岁月》中的片段：“菁菁校园，留下我们多少故事，这些故事是那么精彩，那么活力四射。这里有笔砚相亲、晨昏相伴的真诚友谊，有比赛场上飞扬着的欢呼与呐喊，更有落日红叶、雨打芭蕉的完美意境；这里有默默伏案的少年、勤勉的园丁，有三点一线的紧张，更有青春放歌的朝气。写下它，写下这充满活力的岁月，写下我们难以忘记的校园故事。”不大工整的句式读来铿锵有力，颇有气势。

三、旁征博引，增添文采。

引用是一种常见的修辞方法，文章中引用诗句可起到画龙点睛的作用，字数相等，结构相同或似的语句连接起来，表达相对或相关的意思。

如《精彩语文》中的两段：“伴着你，陶渊明的朵朵菊花点缀了朦胧的南山，龚自珍的片片落红幻化成软软的的春泥，晏殊的独自徘徊落寞了曲径通幽，温庭筠的脉脉斜晖笼罩了悠悠的碧水。”“你让我怀着“东篱采菊，南山饮酒”的心境，去“坐看云起时，行至水穷处”，赏“禅房花木，曲径通幽”，品“荷笠斜阳，青山归远”，忆“黄梅时节，棋子灯花”。前者化用诗词，后者直接引用诗词，显示了深厚的文化底蕴，张扬了语言的迷人风采。同时，这两段还构成排比，气势贯通、充沛，读后让人齿颊留芳。

这里只介绍三种最常用的修辞手法，像拟人、夸张、对偶、借代等就不一一赘述了。需要注意的是，在一篇文章里往往存在多种修辞手法，这也就是说我们可以在文章中根据表达的需要，综合运用两种或两种以上的修辞手法。让山上的石头唱歌，山下的流水动情；让花草倾诉心中的秘密，让枯枝败叶讲述生命的真谛；让百川汇海，激清澎湃；让轻风拂琴，嘤嘤成韵。这是修辞的妙处。在平常的作文和阅读中，只要你多留心，多训练，修辞的技法自会牢记心间，在写作中收放自如，打造出文章靓丽的外衣，从而让文章的表达更富于表现力和文采，给读者以艺术的美的享受。通讯地址：433004 湖北省仙桃市胡场一中 赵俊辉

浅谈高考作文---扮靓语言 文采飞扬

吴奉根

内容摘要：鉴于学生在作文方面诸多的困惑，头脑中已拥有许多的素材，却不能灵活运用，更不能用神奇的想象和瑰丽的文字去我们的文章，使之文采飞扬。故着重从善用修辞、引用古文和化用诗词三方面谈谈如何提升作文的质量，使之彰显文化底蕴。

关健词：打造亮点 扮靓语言 修辞 引用 正文：

“四平八稳，波澜不惊”的文章难以激发读者以及老师的热情，没有亮点的文章更难以在他们的心底激起千层涟漪。何谓“亮点”？新奇的材料、精巧的构思、跌宕的情节、瑰丽的想像、丰富的形象、灵巧的语句、典雅的古诗句、深邃的意境、美好的感情、精致的标题、精彩的开头、诗化的结尾等都可以成为高考作文的亮点。

要打造亮点，先从扮靓语言入手，如花似玉语言美，大珠小珠落玉盘。有文采的句子和语段，就像“玉”和“珠”，能使整篇文章熠熠生辉。

怎样才能在考试作文中以富有文采的语言让阅卷老师为之陶醉呢？ 就要学会使用语言形象化的各种修辞手法，恰当地引用化用古诗词。

一、善用修辞

善于恰当地使用一些修辞手法，这是一种使考试作文语言有文采的好方法。修辞是考试作文的神水，如能将这些神水恰当地洒在考试作文上，就可点石成金，可使文章生动形象，能平添文章的色彩与气势。

(一)对偶

对偶，从内容上看，凝炼集中，概括力强；从形式上看，音节整齐匀称，节律感强。因为对偶音韵上的抑扬顿挫，上下联的和谐应对，所以诵读时表现出音韵美，给人以听觉上的愉悦感。

例1．对偶拟题：如《晶莹雪 寂寞林》、《烟随风逝 名随史流》、《一曲红楼 万声叹息》、《浮云之上 尘土之中》、《美丽的流行 永恒的经典》、《入世效孔孟 出世法老庄》、《一点浩然气 千里快哉风》

例2．临高远眺，思潮如流，良辰美景，总看不够。朝看晨鸟啼柳绿，夕看晚霞染山红；晴看日丽天高远，雨看船行水迷蒙；春看雏燕吻桃红，夏看荷风剪莲舟，秋看风凉月如钩，冬看雪白洁如玉。

例3．兼听则明，偏听则暗，这已是被无数事实证明了的真理。邹忌直言讽谏，齐王悬赏纳谏，齐国得以强盛；王平诚心忠告，马谡固执己见，街亭终致失守；唐太宗任用魏征，开言路，纳直谏，得有贞观之治；朱元璋求教朱升，广积粮，缓称王。建立大明天下；李鼎铭的意见得到采纳，精兵简政，人民拥护；马寅初的理论遭到批判，人口激增。国家受害„„这些事例，不都有力地说明了“从善如流”的重要吗 ？

(二)排比

排比能构成排山倒海的气势，使语势得到加强，感情得到加深。用排比说理，可以把论点阐述得更严密，更充分，更透彻；用排比抒情，可以把感情抒发得淋漓尽致。

例1．三国往事依旧，昔日覆辙岂能重蹈。是谁让一代枭雄董卓含恨离世 是他那最信任的义子吕布；是谁偷换了曹太公墙上的那些金砖 是他最宠爱的小儿阿瞒；是谁捧着张飞的头奔向敌营 是他亲自挑选的副将。往事蹉跎，不堪回首，在历史的天平上，他们都为亲密的感情所欺弄，所扼杀；在理性的尺度上，他们显得是那么渺小、那么无知。

例2．请凝视长江，你会忘掉失落，拥有新鲜的血液；请凝视大海，你会忘掉酸楚，拥有宽广的胸怀；请凝视高山，你会忘掉悲伤，拥有高大的形象；请凝视远方，你会觉得所有的挫折和痛苦都不值一提，你就会拥有世界，拥有温暖的阳光。

例3．正因为有了一诺千金的豪情，才奏出易水送别之歌。诚信——中国侠客永恒的旋律；正因为有了海誓山盟的执着，才唱出了化蝶共舞之歌。诚信——中国情人缠绵的绝唱；正因为有了为民谋福的诺言，才弹出了清正廉洁之歌。诚信——中国清官遵守的定律。

(三)比喻

运用比喻，行文就有如行云流水，有如微风吹拂水面，波光粼粼，作文就有意蕴而不显得平淡。

例1．比喻拟题：如《快乐存折》、《电脑是把双刃剑》、《走进那张“牛皮癣”》、《生活中的俄罗斯方块》、《拣出记忆里的沙子》、《意外花开在情理枝头》

例2．自信是贵如油的春雨，浇灌着理想那株饱经沧桑的芽儿；自信是直抵沧海的云帆，灌满了沉着与冷静的风；自信是黑夜里的星河，缀满了路途中的浩瀚天空。

例3．理想是前进的航标，实干是扬帆的航船；没有航标，航船就会触礁沉没；有了航标，没有航船也达不到目的。想盖大楼，必须有坚实的基础；想要流长，必须有不竭的源泉；要成为一个有作为的人，必须有把理想变成实干的精神。

例4．如梦如烟的往事，洋溢着芬芳。童年是一首馨香的乐曲，伴我快快乐乐地生活；少年是一首清纯的乐曲，随我无忧无虑地成长；青春是一首蓬勃的乐曲，让我自由自在地飞翔。

（四）对比

对比来描写，事物的特征更突出；对比来抒情，感情更鲜明；对比来议论，是非更分明。

例1．对比拟题：如 《近观与遥望》、《轻轻拭去与重重铭刻》、《入乎其内出乎其外》 例2．微笑造就成功，哭泣只会堕落。微笑是什么呢 是千年老窖，开启时酒香万里：微笑是烈火，在燃烧时无限耀眼：微笑是鲜花，送之于人，手有余香。哭泣则与之有天壤之别，它不如美酒愈陈愈香，而是荔枝瞬间美艳；它是一颗孤独的心，加上了冰冷剑，本身的无助变成了退缩。微笑迎来了春风，获得了甘泉，而哭泣只会错过星星，错过月亮，错过满园春光。

例3．试想，从古至今，有多少帝王因为选贤授能，“兼听”，而开创了一个个太平盛世。周公吐哺，天下归心；刘备三顾茅庐，终有三国鼎立；萧何月下追韩信。方有后来刘邦的强兵壮马。而又有多少帝王因为轻信谗言。“偏听”，而使国家走向衰落灭亡。楚怀王亲小人远贤能，怒疏屈原，楚国不久就走上了亡国之途。

例4．你不似灰蒙蒙的春雨，你缺少那份“随风潜入夜，润物细无声”的轻巧和缠绵；你不似疏疏朗朗的秋雨，你没有那种“雨打梧桐响清秋”的冷凄；你不似那霏霏连绵的梅雨，整日整日地滴答个不停，叫人感到窒息和气闷；你不似那令人心烦的毛毛雨，像帘子似的老是挂在窗前，把一切美好的景物全给遮没„„你是独具个性啊。夏雨!哗哗哗„„哗哗哗„„“银瓶乍破水浆进，铁骑突出刀枪鸣”，像激雷炸塌了天河，瓢泼而下，滂沱而下，呼啸着，飞腾而下!夏雨——你这落拓不羁、振奋昂扬的雨啊!夏雨——你这开朗奔放、活泼豪爽的侠客啊!

(五)引用

文章不可能字字珠玑，但那些闪着智慧光彩，蕴含着丰富思想的名人名言以及“他山之石”的诗句却可以形成一道亮丽的风景线，令人赏心悦目，意旨典雅。

例1．引用、化用诗文拟题：如《大隐隐于市》、《淡妆浓抹总相宜》、《奇迹与情理齐飞》、《国在山河破莫把情云遮慧眼》

例2．自信使鉴湖女侠秋瑾具有“一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛”的豪迈；自信使“忍”的斗士鲁迅具有“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的执著；自信使一代伟人毛泽东具有“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的气魄。

例3．小楼之夜，推开小窗，遥望莽莽天穹下眨眼的繁星，如钩的新月：领略“天街夜色凉如水”的韵味，体味“月移花影上阑干”的意境，让人琢磨不透这天造地设的“绿叶婆娑”“香风弄影”。偶有和风细雨，风摇翠竹，雨打芭蕉，淅淅沥沥，缠缠绵绵，像羽片撩拨我的心弦。

例4． “浅深春色几枝含，翠影红香半欲酣”，走进春天，你会发现春天是美好、馨香的。

“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，走进春天，你会发现春天还是自由、灵动的。

(六)拟人

拟人便于表达爱憎感情，表现喜爱的事物，可以把它写得栩栩如生，使人倍感亲切：表现憎恨的事物，可以把它写得丑态毕露，增强人们对它的厌恶感，从而增强文章的感染力。

例1．那桃花一树树，一片片，无边无垠，是花的天空，花的海洋。白色的，是蓝天上飘浮的云彩，是草原上游动的羊群：粉色的，是怀春少女含羞的面颊，是初生婴儿绽开的笑靥：红色的，是闪烁跳跃的火焰，是朝阳映红的彩霞。他们抢在绿叶之前挥出了头，你挤着我，我拥着你，嘻嘻哈哈，热热闹闹，争着向人们诉说春的故事，争着向人们展示春的风采。

例2．当春天悄悄地来到人间，城市也换上新装，嫩绿的柳芽，嫩黄的迎春，释放出她们积蓄一冬的力量；诉说着她们对春的渴盼。你看她伸展开腰身，招展起手臂，似乎笑着、喊着，向人们报告春的来临。

例3.天长雁影稀，月落山容瘦 万木萧索叶落山瘦，落月残照，清秋凉多 ．．．

二、引用古文

纵观高考作文：孔子周游列国著《六经》，屈原怀石投江，孙膑获膑刑著《孙子兵法》，司马迁著《史记》，李白的自信飘逸，杜甫的忧国忧民，苏东坡三贬显示出乐观旷达之情怀等等成就了一代又一代的学子，我们的先贤真可谓是当下高中生作文中的偶像，一下笔，他们的形象就跃然纸上。长此下去，高中生的思维定会走向困惑，其创新思维又如何培养，而作文又何谈“百花齐放”，以致了无生趣。如果说所有这些先贤的事例是“山珍海味”，那么是否应改换成“粗茶淡饭”，或许可以让我们的头脑更清新些。

（一）在写景上：

例1．细草微风，两岸晚山迎短桌；垂杨残月，一江春水送行舟。例2．一抹万家，烟横树色，翠树欲流，浅深间布，心目竞观，神情爽涤。例3．几分春色，全凭狂花疏柳安排；一派秋容，总是红蓼白苹妆点。

（二）引用事例

例1．欲平治天下，当今之世，舍我其谁与？——孟子：何等的自信，积极用世

例2．天生我材必有用——李白：自信，豪迈

例3．《镜喻》：五官莫明于目，面有黑子，而目不知。客有任目而恶镜者，视世所称美人，而不知已面之黑子，泰然谓美莫已若。左右匿笑，客终不悟，悲哉。——人有“黑子”，太阳也有“黑子”，意在表明“人无完人”须日三省吾身，方能不悲。反面事例

例4．《吕氏春秋.先已》夏后相曰：“吾地不浅，吾民不寡，战而不胜，是吾德薄而教不善也。”于是乎处不重席，食不贰味。琴瑟不张，钟鼓不修。期年而有扈氏服。——故欲胜人者，必先自胜；欲论人者，必先自论；欲知人者，必先自知。日三省吾身——正面事例

例5．公孙仪相鲁而嗜鱼，谓于诸弟子曰：“夫唯嗜鱼，故不受也，夫既受全，必有下人之色，有下人之色，将枉于法，枉于法，则免于相。虽嗜鱼，彼必能长给我鱼，我又不能自给鱼。动既无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”——恃人不如恃已；坚守自己的信念；

例6．齐桓公好服紫，一国尽服紫。桓公患之，谓管仲曰：“寡人好服紫，紫贵甚，一国百姓好服紫不已，寡人奈何？”管仲曰：“君欲何不试勿衣紫也。”于是日郎中莫衣紫，三日境内莫衣紫也。——君王的一言一行都对下面有很大的影响，所以在上者时时处处应以身作则，严格要求自己。

例7．太史公曰：“《传》曰：‘其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。’”-——以身作则。

以上片言只语，是否有一点耳目一新的感觉，用之，或许不会让老师们目之疲倦，定然 刮目相看。可所有这些文段皆来自高考试卷或练习中，我们高中生既练又要背诵且运用之，这样一来，作文也就多一些端庄典雅，同时也能张显你的古文功底。

三、化用古诗词

把古诗词化用到考试作文中，能营造优美的意境，使文章充满诗情画意，给阅卷老师以美的享受，而且能很好地显示你深厚的文学功底，从而赢得阅卷老师的青睐。

例1：我看见一个狂人正倚剑高歌。对长安有如火的相思，但“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 ”于是他选择在痛苦中咽断箫声，关天下千古登临之口：他选择在悲寂中立于清冥长天之际，痛饮四万八千个日月。他受尽了抽刀断水水更流的长恨，但他的选择让他名垂青史，让后人为之赞叹!他就李白。

例2：还记得那支梅吗？凌霜傲立，却引得群英嫉妒，她不怨；同样是她，即使是零落成泥碾作尘，她也不恨。因为她的骨子里流着一股血。透着一种精神；因为有一团火在芳香中燃烧，那是她的全部啊!是的，她用她的全部啊!是的，她用她的全部在诠释着一如既往的香味——因为执着。

一言以蔽之，优秀作文必须要有“光辉”。没有“太阳”，总得有个“月亮”；没有“月亮”，总得有个“星星”；没有“星星”，总得有个“萤火虫”吧！考场作文想得高分，必须在“光辉”上下功夫，写出“文采”来。

第四篇：修辞

1、比喻

（一）明喻 用“像、如、仿佛”等喻词通俗明白地打比方。如：春天的风,像是妈妈的手。黄果树瀑布观瀑亭上有一副楹联：

上联是：白水如棉不用弓弹花自散，下联是：虹霞似锦何须梭织天生成。

（二）暗喻 用“是、成为”等喻词直接将本体当做喻体的方法。如：四合院 是 一个盒子。困难是弹簧，你软它就强。作文开头：《谈诚信》

农民说，诚信是一粒种子，为了大地的丰收，就要在烈日中成长 ；工人说，诚信是一座熔炉，为了祖国的建设，就要把生铁炼成好钢；军人说，诚信是一个哨位，为了人们的重托，就要守住边疆；学生说：诚信是一棵小树，为了园丁的哺育，就要成为栋梁。

（三）借喻 不出现本体和喻词，直接用喻体代指本体的方法。如：我们之间已经隔了一层厚障壁了。拣了芝麻绿豆却丢了西瓜。

（四）博喻：连用几个喻体同时说明一个本体的比喻。童年像一页白纸，如一弯清泉，似一曲轻音乐。

（五）续喻：连续的几个比喻句，后面的比喻以前面的比喻（大多是第一个比喻）为基础，是用几个相关联的喻体比喻几个相关联的本体的比喻形式。如：祖国是个大花园，我们是娇艳的花朵，老师是辛勤的园丁。

仿照示例写一首小诗。海是水的一部字典，浪花是部首，涛声是音序，鱼虾、海鸥是海的文字。

挫折是人生的一段插曲：失败是曲谱，泪水是音符，酸甜苦辣是挫折的歌词。

山川是大地的一部乐章，隆起的是高音部，凹陷的是低音部，花草树木是山川的音符。友谊是人生的一首歌：真诚是词，信赖是曲，理解，尊重是友谊的主旋律。

2、比拟

（一）拟人 将非人类的事物当做人来写。如：

（1）油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。

（2）硬币正悄然“退休”。

（二）拟物 将人直接当做物，或将此物当彼物来写。如：

（3）打得日本鬼子夹着尾巴逃跑了。

（4）月亮一露脸，满天的星星惊散了。仿写句子：

（）推开春天的门，（）推开夏天的门，（）推开秋天的门，瑞雪推开冬天的门（花儿）推开春天的门，（彩虹）推开夏天的门，（果实）推开秋天的门，瑞雪推开冬天的门

(萌芽)推开春天的门，（稻香）推开夏天的门，（红叶）推开秋天的门，瑞雪推开冬天的门

3、借代

直接用与本体甲有相关关系的乙代替甲的修辞格。如：

（1）正义是杀不完的，因为真理永远存在。

（2）不拿群众一针一线。

（3）搞好菜园子，丰富菜篮子。

4、排比

用一组结构相似的语句，表达相关的内容的修辞手法。如：

（1）祖国是一座花园。北方就是圆中的腊梅，小兴安岭是一朵花，森林就是花中的蕊。

（2）理想是石，敲出了星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路。

5、对偶

用字数相同、意义相关、形式整齐的两个句子并列表达所形成的修辞格。根据两句之间的语义关系，将它分为三类：

（一）正对 上下句从不同的侧面说明同一事理，意义上互相补充。

（1）风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。

（二）反对 上下句从正反两个方面加以叙述，意义上相反相成。

（2）横眉冷对千夫指，俯手首甘为孺子牛。

（二）串对，也叫流水对，上下句意义相承，表达因果、条件等关系。如：

（3）发展体育运动，增强人民体质。

6、移就

将描写甲事物的词语直接用来描写乙事物的修辞方式。这种修辞格的最常见形式是体词性偏正短语，如：

（1）我将深味这非人间的浓黑的悲凉。

（2）甜甜的声音让奶奶心里乐开了花。

另外一种形式是谓词性结构，如：

（3）秋天的黄昏，晚霞烧红了西方的天空。

（4）建筑也是新式，简截不罗嗦，痛快之至。

7、故意模仿现成的词语句篇而仿造一个新的词语句篇，这种修辞方式就叫做仿拟。

仿拟的修辞作用是：有助于揭示事物的矛盾对立，增强概括力，并使语言明快犀利，富于幽默感，具有讽刺色彩。

仿拟可分为三种形式： 1）仿词；

例：何为：（坐起）我是个医生，看见病人能不认真吗？可就因为认真了，才三天两头挨批，说我埋头钻业务，想成名成家，走白专道路，……算了，我走白痴道路，当个大傻瓜，行了吧？（宗福先《于无声处》）

例：搞四个现代化，不懂科学技术就要成为科盲。2）仿句；

例：洞庭湖水深千尺，不及公主送我情。

注：摹仿李白《赠汪伦》诗中：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”

例：今天考试的时候，小丹明明知道课文中有一句“一次被蛇咬，三年怕井绳”的成语，可是他自己没有蛇咬过，不如写成“一次被蜂咬，三年怕嗡嗡”更加贴切些。（叶永烈《奇怪的蜜蜂》）

注：摹仿“一次被蛇咬，三年怕井绳”这一句成语的 3）仿调。

例：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，血泪横飞处。

（袁鹰《蓦然回首》

注：摹仿辛弃疾的《青玉案·元夕》一词中：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑栅处”。

第五篇：修辞、对联

修辞（含对联题）

一、比喻

1/结构：比喻的结构，一般由三部分组成，即本体（被比喻的事物）、喻体（作比喻的事物）和比喻词（比喻关系的标志性词语）组成

2、构成比喻必须具备的条件：（1）甲和乙必须是本质不同的事物，否则不能构成比喻。（2）甲乙之间必须有相似点。

3、比喻的种类:(1)明喻。本体喻体都出现，中间用比喻词“像、似、仿佛、犹如”等联结。(2)暗喻。本体喻体都出现，中间用喻词“是、成了、变成”等联结，有时暗喻不用喻词。(3)借喻。不出现本体，直接叙述喻体。例如：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(4)博喻。

4、比喻的作用:①具体、形象、生动。如：柳妈的打皱的脸也笑了起来，使她蹙缩得像一个核桃。②浅显易懂。如：小石头可以砸破大水缸——比喻小的可以战胜大的。③表达感情。如：地下“乌龟”（坦克）乱爬，头上“乌鸦”（飞机）成阵。

二、比拟（分为拟人和拟物）

1、概念：比拟是把甲事物模拟作乙事物来写的修辞方式。包括把物当作人来写（拟人）；把人当作物来写（拟物）和把此物当作彼物来写（拟物）三种形式。事实上，前一种形式是把事物“人化”，后两种形式则是把人“物化”或“把甲物乙物化”。

2、作用：（1）色彩鲜明；（2）描绘形象；（3）表意丰富。【辨析】比喻和比拟的不同点

1、比拟是仿照“拟体”（被模拟的事物）的特征摸写本体，重点在拟；比喻是用喻体比方本体，重点在“喻”。

2、比拟中，本体和“拟体”彼此交融，浑然一体，本体必须出现，“拟体”一般不出现；比喻的本体和喻体一主一从，本体或现或不现，而喻体必须出现。如：圣马克堂是方场的主人。（比喻）圣马克堂热情地迎接着八方游客。（拟人）

三、借代

1、概念：指的是不直说出要说的某人或某事物的本来名称，而是借用和它密切相关的名称来代替，这种辞格也叫做“换名”。其中，用来代替的事物叫做借体，被代替的事物叫做本体。借代即用借体代本体。

2、种类：①特征代本体。例如：大胡子凶神恶煞的吼叫着。②材料代本体。例如：懒将白发对青铜。③标志代本体。例如：谁料竟会落在“三道头”之类的手里呢，这岂不冤枉！④人名代著作。例如：我们要多读点鲁迅。⑤绰号代本人。例如：“芦柴棒”，去烧火！⑥专名代泛称。例如：一千个读者有一千个哈姆雷特。⑦具体代抽象。例如：不拿群众一针一线。⑧部分代整体。例如：吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。

3、作用：①形象生动、重点突出，如：那一对西装革履从前面慢悠悠地走过来。②简洁、精炼，如：公园里的长凳上坐着两个人，一个“马褂”，一个“西装”。③灵活，不死板，给人以幽默感，如：从他的祖父到他，三代不捏锄头柄了。【辨析】借喻与借代的相同点和不同点

1、相同点：都用一事物代替另一事物，事物本体不出现。

2、不同点：借喻可改为明喻或暗喻，而借代不能。如：自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的。（借代）我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。（借喻）

四、夸张

1、概念：夸张是为达到某种表达需要，对事物的形象、特征、作用、程度等方面着意扩大或缩小的修辞方式。

2、种类：扩大夸张：故意把客观事物说得“大、多、高、强、深„„”的夸张形式。如：蜀道之难，难于上青天。缩小夸张：故意把客观事物说得“小、少、低、弱、浅、„„”的夸张形式。如：一个浑身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半。超前夸张：在时间上把后出现的事物提前一步的夸张形式。如：农民们都说：“看见这样鲜绿的苗，就嗅出白面包子的香味来了。

3、作用：（1）形象漫画化，使特点更显著。（2）揭示事物本质，起强调作用。（3）态度鲜明，有强烈的感情色彩。

五、对偶

1、概念：把结构相同或相似，字数相等，意义相关联的两个短语或句子成对地排列起来，叫对偶。如：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

2、种类：（１）正对

a.墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴类皮厚腹中空。（2）反对b.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（3）流水 对c.才饮长沙水，又食武昌鱼。

3、作用：①形式整齐，结构对称，可以收到一种均衡的美感效果。②词句凝炼概括，富有表现力

能够把相关事物间的关系，表现得集中鲜明，使对立事物褒贬分明。③节奏鲜明，音韵和谐，读来琅琅上口，便于传诵记忆。

六、排比

作用：内容集中，增强气势；叙事透辟，条分缕析；节奏鲜明，长于抒情。

七、反复

作用：反复具有突出思想感情，增强节奏感的效果。恰当地运用反复可以抒发强烈的感情，起到强调主题思想的作用。

八、设问

作用：提出问题，引起注意，启发思考。

九、反问（反诘）

作用：语气强烈，具有无可辩驳的力量；能激发读者感情，给读者造成深刻的印象。【辨析】设问与反问的区别

1、设问不表示肯定什么或否定什么；反问则明确表示肯定和否定的内容。

2、反问的作用主要是加强语气，设问的作用主要是提出问题，引起注意，启发思考。热身训练：

1.下列诗句所用修辞手法与其他三项不同的一项是 A．黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。（李白）B．世间行乐亦如此，古来万事东流水。（李白）C．天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。（杜甫）D．大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。（白居易）

2.下列诗句与“墙头雨细垂纤草”对仗工整的一项是()A.水面风回聚落花

B.数峰无语立斜阳 C.楼上春容带雨来

D.蝉曳残声过别枝

3.下面句子中修辞方法与其他三项不完全相同的一项是（）（1分）A．山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。B．池中荷叶鱼儿伞，梁上蛛丝燕子帘。C．碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。D．自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。

4.下面句子中修辞方法与其他三项不完全相同的一项是（）（1分）A．山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。B．池中荷叶鱼儿伞，梁上蛛丝燕子帘。C．碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。D．自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。

5.下列选项中修辞手法的使用与其他三项不同的一项是（）A.叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。

B.假如我们先他们而去，他们的白发会从日出垂到日暮，他们的泪水会使太平洋为之涨潮。C.蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空。

D.起风的日子，海吹成了千亩蓝田，无数的百合此开彼落。

6.与例句修辞不同的一项是（）

例句：塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。A．一阵自行车的铃声，由远而近，洒在溪边的小路上。B．汤三圆子捏着甜腻腻的嗓子，花言巧语。

C．长江两岸绿茸茸的草坂，像一支充满幽情的乐曲。D．像多数的江南小镇一样，周庄得坐船去才有味道。

7.我们每天都在亲近汉字，使用汉字，感受着汉字的无穷魅力。很多汉字都是形与意的完美结合，请围绕汉字的表意性特点，以“山”“明” “旦”为例，写一段文字。（4分）要求：① 运用两种以上的修辞手法；② 不少于60字。

【答案】中国的汉字，既有动人的音韵，又有优美的形体，还有丰富的内涵。“山”字中间那突出的一笔不正是孤耸的峰峦吗？“明”字不正是天上那带给我们光辉的日月吗？ “旦”字不正表明早晨太阳刚刚跃出地平线吗？汉字就像一个个灵动跳跃的音符，谱写出了中华文化的华美乐章。8.选出对修辞手法判断正确的一项（3分）（）．．①打印社广告：“不打不相识。” ②裘皮大衣厂广告：“该大衣唯一的缺点是，将使您不得不忍痛扔掉以前购买的毛线衣。” ③将军百战死，壮士十年归。④危楼高百尺，手可摘星辰。

A．反复 反衬 互文 夸张 B．双关 反语 互文 夸张 C．双关 拟人 对偶 比喻 D．反复 反衬 拟人 比喻 9.对下列句子使用的修辞手法，判断错误的一项是 A.他经常摆出一副冰冷的面孔，令人望而生畏。（通感）B.等我们再进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经是永远地睡着了。（讳饰）

C.四年黑暗中的苦工，一个月阳光下的享乐，这就是蝉的生活。（对比）D.但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。（借代）10.下列各句所运用的修辞手法判断有误的一句是（）

A.他又是跳，又是吼，又是骂，用尽了办法大吵大闹。（排比）B.这一天，我像在一支雄伟而瑰丽的交响乐中飞翔（夸张）C.按一按衣袋，硬硬的还在。（借代）

D.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。（反语）

11.对下列各句运用的表达方式，判断错误的一项是（）

A．首先看到的是小屋前面的树，那些树把小屋遮掩了，只在树与树之间露出一些建筑的线条，一角活泼翘起的屋檐，一排整齐的图案式的屋瓦。（描写）

B．真正的修养不追求任何具体的目的，一如所有为了自我完善而作出的努力，本身便有意义。（抒情）

C．据说一个渔人在江中打鱼，突遇狂风暴雨，船覆灭顶，他的妻子抱了小孩从峰顶眺望，盼他回来。（记叙）

D．第二步工作叫掐丝，就是拿扁铜丝粘在铜胎表面上。（说明）12.对下列各句运用的修辞手法，判断正确的一项是（）A.每天晚上，这里汇集着葡萄、蚕丝和原生质的最佳制品。（借代）

B.正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律。（对比）C.无需挂画，门外有幅巨画——名叫自然。（夸张）D.那河畔的金柳，是夕阳中的新娘。（拟人）

13.下列各句中运用的表达方式，判断不正确的一项是（）

A.每个夜幕深垂的晚上，山上亮起灿烂的万家灯火，山下闪出疏落的灯光。山下的灯把黑暗照亮了，山上的灯把黑暗照淡了，淡如烟，淡如雾，山也虚无，树也缥缈。（描写）B.第二步工作叫掐丝，就是拿扁铜丝粘在铜胎表面上。（说明）C.像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。（叙述）D.他的英名和事业将永垂不朽！（抒情）

14.下列选项运用了比喻修辞的是（）

A．我到过祖国的许多名胜古迹，像黄山、杭州西湖、苏州园林。B．金黄的稻束站在割过的秋天的田里。C．试问天下谁能与我的歌声媲美？ D．工商文明的基因。

15.“她（唐小姐）眼睛不顶大，反衬得许多女人的大眼睛像政治家讲的空话，大而无当。”根据句中本体和喻体的关系，从下列句中选出具有相同特点的一句（）（3分）A．那妓女忽然发现顾先生的注意，便对他一笑，满嘴鲜红的牙根肉，块垒不平像侠客的胸襟。

B．张太太上海话比丈夫讲得好，可是时时流露乡土音，仿佛罩褂太小，遮不了里面的袍子。C．我只怕他整个胖身体全化在汗里，像洋蜡烛化成一摊油。

D．方鸿渐自信对她的情谊到此而止，好比两条平行的直线，无论彼此距离怎么近，拉得怎么长，终合不拢来成为一体。

16.下列句子中修辞判断不正确的一项是（3分）（）

A．大地上所有的小树木都涨满绿色的帆（暗喻）B．粪土当年万户侯（借代）

C．树尖上顶着一髻白花，好像日本看护妇。（比喻）

D．金色的声音刺激着我们（通感）

17.下列诗句中与“天香月色同僧室”对仗工整的一项是（）（3分）

A．叶落猿啼傍客舟 B.魏国山河半夕阳 C．花间觅路鸟先知 D．寒林空见日斜时

18.用典，是古诗词常见的一种修辞格。诗词用典时词语十分简约，这些包含着典故的词语的含义、内容十分丰富，下面用典分析不当的一项是（）

A.“纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。”化用杜郎的诗句，反衬今日扬州破败荒凉，含蓄地抒发了自己抚今追昔的感情。

B.“杜郎俊赏，算而今重到须惊。”这句是说扬州在金兵大举，南侵之时变得破败，面目全非，就算善于游赏的唐代诗人杜甫来到这里也感到吃惊。

C.“过春风十里”这句是指先前扬州繁华的街道，诗人这里是反衬眼前“尽荠麦青青”的悲凉痛惜之情。

D.“二十四桥犹在”化用杜牧的诗句“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”昔日的热闹景象，而今荡然无存，抒发了无限痛惜之情。

19.下列各诗句中，运用通感艺术手法的一项是（）（2分）A．桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。花落家童未扫，莺啼山客犹眠。

B．凤吹声如隔彩霞，不知墙外是谁家。重门深锁无寻处，疑有碧桃千树花。C．衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。D．崆峒访道至湘湖，万卷诗书看转愚。踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。20.下列各句中没有使用修辞手法的一项是 ．．．．A.海外儿女思乡，思乡，思乡，此情此意久长。

B．蒲公英妈妈为孩子们准备了降落伞，把自己的娃娃送到四面八方。

C．傍晚在楼台小坐，看到天上的飞鸟还巢，他会想家；秋风萧瑟，看到树木落叶归根，他会想家；每逢鱼汛，看到大海里的群鱼回游，他还会想家。

D．我曾屡次发现，每当我感到前途茫茫而灰心丧气时，只要记起很久以前我在那座小悬崖上所学到的经验，我便能应付一切。

（五）衔接、连贯

友情提醒： 方法指引一：解题时一定要考虑话题要统一，陈述对象要一致。一段话，总要围绕一个中心，一个话题。同一话题，往往表现为主语的一致性，叙述角度的一致性及上下文的对应。方法指引二：为了准确表意，需要恰当的思路，思路又体现在语言顺序上——时间顺序，空间顺序，逻辑顺序等（因果顺序）。

方法指引三：要瞻前顾后，注意照应。解题时要呼应前边，注意上下句词语的照应，前后句式的照应。

方法指引四：注意句式对仗、押韵。

方法指引五：①语段话题统一的原则。②前后语意呼应的原则。③本体喻体合理的原则。热身训练：

1、填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是（）⒈ 每逢深秋季节，（）松竹山茶，色彩绚丽，美景尽览。⒉远眺群山环抱，（）看小河流水，茶院葱绿，松竹并茂。① 置身山顶，俯瞰槐榆丹枫，② 置身山顶俯瞰，槐榆丹枫 ③ 白云缭绕，层林叠翠； ④ 层林叠翠，白云缭绕； A、①③ B、①④ C、②③ D、②④

2：依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（09年江西卷）在儒家传统中，孔孟总是形影相随，_____，____，_____，______。①既有《论语》，则有《孟子》。②孔曰“成仁”，孟曰“取义”，他们的宗旨也始终相配合。③今人冯友兰，也把孔子比作苏格拉底，把孟子比作柏拉图。④既有大成至圣，则有亚圣。

⑤《史记》说：“孟子序诗书，述仲尼之意。”

A．④②①③⑤ B.①②④⑤③ C．①④②③⑤ D.④①②⑤③ 3：下列句子中能前后衔接的一项（）

永恒的敌人是什么？＿＿＿＿＿＿＿时间不会把 任何事物变得永恒不灭，只能把一切都变得愈来 愈短暂有限和微不足道。①永恒的敌人是时间。

②时间不会无休无止地载运任何事物。

③在它的车厢里，上上下下都是一时的光彩和 瞬息的强大。

④从永恒的终点看去，时间的来去全是空的。⑤它不是摧残、破坏、寇乱、窃盗、消磨、腐烂、散失和死亡。

A ⑤②①③④ B ①②⑤④③ C ⑤①②④③ D ④①②⑤③ 4：填入横线处的话，排列恰当的（）

如果把老天比作一个画师的话，那么它春夏时节为大自然抹涂的是如梦似幻的温柔之色。。。，于苍茫中呈现着端庄、宁静的圣洁之美。

①那灿烂的金黄色成为这个季节的主色调，让人想起凡·高的画 ②随着冷空气频频地入侵，落叶飘零，山色骤然变得暗淡陈旧了 ③但这种绚丽持续不了多久 ④到了秋天，它的画风发生变化，它借着秋霜的手，把山峦点染得一派绚丽 ⑤伴随着雪花那轻歌曼舞的脚步，山峦披上来我一件银白的棉袍 ⑥但这种暗淡也不会让你的心灰暗很久 A④③①②⑥⑤ B ①③④②⑤⑥ C②⑥⑤①③④ D ④①③②⑥⑤

5：紫禁城位于北京的中心,___________什刹海位于紫禁城的西北面，那里是娱乐休闲的好去处。（）

①顶上盖有色彩灿烂的瓦。②背后是景山，③还可以看到附近的鼓楼。

④周围绕有城壕与金色瓦顶的墙垣，⑤由景山可以看到北京的中轴，⑥山上共有五座亭台，A、④②①⑥③⑤ B、①②④⑥⑤③ C、④②⑥①⑤③ D、②③⑤④⑥①

6、下列语句排列恰当的语序是（）

① 在南坡，带状分布的原始云杉林海连绵不断，棵棵巨杉像一把把利剑，直插云天。②在北坡五花甸草原上，你可以看见新疆细毛羊群和奔驰的伊犁马群。③在遮天蔽日的杉林下，马鹿、狍鹿、棕熊、雪豹等野生动物出没其间。④吃完早饭，继续南下，就进入喀什河和巩乃斯河的草原带和森林带。⑤各种鸟类，鸣声不断。

A、④ ① ② ⑤ ③ B、④ ② ① ③ ⑤ C、② ① ③ ⑤ ④ D、② ① ③ ④ ⑤

（六）语言应用

1、常规题

（1）句式变换。做到心中有句式。单句与复句，主动句与被动句，顺序句与倒装句，复句中的并列、承接、选择、总分、转折、假设、条件、因果等类型，陈述句、疑问句、感叹句、祈使句，肯定句与否定句，长句与短句，整句与散句，排比句、比喻句、对偶句、设问句、反问句、拟人句等。题型：（以某某词为开头重组、排序），重组题要尽量保留原文信息，不得随意增删或歪曲，用了连属词和粘连词。（2）仿写（句式、修辞）。

（3）对联题。注意基本原则（句式一致、词性相对、字数相等、无重复的字、仄起平收）（4）得体（首先从病句六大类型考虑，方法同第一卷病句题，其次还要注意谦词敬词的使用，以及文本文体特点，比如演讲稿不得用括号，请柬通知不用您好，说明性文字、政治性段不用抒情句等，注意口语与书面语合理运用。（5）连贯（排序、串词），排序题注意逻辑、时间、空间、因果、简单——复杂等顺序，串词注意过渡句的合理选用，用词要承上启下。

（6）图文转换题。注意先对数据（大小）合理分类，再对数据进行合理分析，得出相应的结论，提出相应的整改措施。漫画题注意重点考两点：一是据漫画内容写一段说明性文字，二是写出漫画的寓意。说明性文字要抓住画面的主体事物，阐述画面上有什么，一般不作评价，也不要写成叙述性文字。漫画以批评讽刺为主，要联系社会或人生，挖出画面内容的指向所在。

语言运用题型变化多，既要搞清命题指向，又要挖出隐含信息。既要根据要求作答，而又做到收放有度。

2、开放题

①解说词

解说词一般用于图片、幻灯、展览、记录影片、新闻实况录音、电视等的解说。解说词的主要表现方法是叙述和说明，有时是叙述、说明、描写、抒情、议论相结合。优秀的解说词，往往采用夹叙夹议，或与抒情相结合的形式。②欢迎辞（开场白）

欢迎辞是用来对来者表示欢迎的言辞，它好比一场戏的序幕，一篇文章的序言，一次演讲的开场白，恰到好处的欢迎辞往往能给人留下良好印象。注意敬辞的合理使用。开场白写法： A、介绍（介绍推介、内容提要等）B、引入（激发兴趣、创造氛围等）③手机短信

一般而言，短信的语言、内容必须要注意场合、礼貌，要符合双方的身份。好的短信应讲究文采，要注意修辞手法的运用。④人物、事件评价

所谓的人物评价是指运用一定的方法,从一定的角度，遵循实事求是的原则，对人物作出公正、客观的评论。人物评价既能让我们透过表象，了解人物；又能使我们从各类历史人物或文学形象中总结和汲取有益的经验教训，提高认识问题和分析问题的能力。⑤主题口号

主题口号指的是有着明确主旨的供口头呼喊的有纲领性和鼓动作用的简短句子 拟写主题口号的要点一是要紧扣主旨，二是要有纲领性和鼓动性，三是要朗朗上口 最好能讲究音韵和谐。⑥赞美辞

赞美辞也就是夸赞别人的言辞。夸赞别人实在是门学问，真情实感是其中的重要因素。生活中我们必须要学会夸赞别人，拟写赞美辞这一题型具备了很强的现实意义。拟写赞美辞一方面要力避奉承、阿谀，另一方面又要把对方的优点、长处和亮点充分显现出来，这是一对矛盾，考生如何在这矛盾中恰当、得体而又不失文采地表达是解答此题的关键。⑦邀请语

邀请语即为向对方发出邀请的话。拟写邀请语，属于应用文的范畴，它与生活的距

离很接近，此点考查，体现了语言实用性和工具性的重要，另一方面也是“大语文 概念在高考试卷中的具体落实。语言要求。求得体：因场合定庄谐；看对象论雅俗。求简练：引入正题要新颖精短。⑧结束语

内容要求：小结陈词、评价概括。语言要求：简洁、准确、得体。⑨临别赠言

内容要求：祝福、期望、表白 ——切合人物身份，契合特定的情境。

语言要求：隽永、美丽——深情款款、期望殷殷，牵动人间最美好的情感。⑩串台词

简短扼要：串词作用是串联、过渡，太长则会喧宾夺主。要用简短的句子、大众化的语言，使观众听众了解前后内容。衔接自然：串词为了过渡的和谐，要善于发现前后的衔接点，或是内容的相关或是形式上的一致；不可牵强附会、生拉硬拽。和谐得体。根据语境场合，串词有时需要幽默诙谐，可以活跃气氛调动情绪；有时需要典雅诗意，可以提高文化品味。针对不同的对象，串词既要达到串的要求又要串得和谐得体。根据语境场合，串词有时需要幽默诙谐，可以活跃气氛调动情绪；有时需要典雅诗意，可以提高文化品味。针对不同的对象，串词既要达到串的要求又要串得和谐得体。拟写新闻串台词时应注意以下几点：

1、弄懂新闻内容，评价要中肯。

2、弄清新闻内容之间的联系，以便巧妙过渡，避免生硬。

3、“××报道”的字样应置于衔接词的最后。⑾时文评说

A、先对材料的概括一定要能涵盖材料的内容，主要采用主谓句表达。B、表达观点看法务必先提出观点，然后在分层分点阐发道理。要求：观点鲜明、有的放矢、客观辩证。方法：正面肯定、反面否定、多分法分析。

注意：切忌没有观点、观点偏激、条理不清、字数超标。答题格式：亮观点：旗帜鲜明。讲道理：以2——3点为宜。总述：重申观点或提出建议。