2010年成考政治马哲总结

第一篇：2010年成考政治马哲总结

2009年成人高考政治马哲总结

1.马克思主义哲学的本质特征是什么？（简答）

马克思主义哲学是一个完整的科学世界观，是关于自然，社会和思维发展一般规律的科学。它的本质特征是：在实践基础上科学性和革命性的高度统一。（1）马克思主义哲学来源于实践，是群众实践经验的科学总结，又反过来为社会实践服务，指导人民群众改造自然和社会的斗争。马克思主义的一般原理必须同具体实践相结合，化为广大群众的行动纳和路线，在实践中接受检验，又在与具体实践相结合的过程中使自己不断向前发展。（2）马克思主义哲学是无产阶级和劳动人民进行革命斗争的理论掼，它公开申明要在全世界为最终彻底推翻一切剥削制度，争取人类的完全解放作论证。然而，马克思主义的这种革命的本性，又是与严格的科学性紧密联系在一起的。它既是革命的理论，又是科学的世界观。既代表历史上最先进的工人阶级的根本要求，也代表全人类彻底解放的美好愿望。马克思主义哲学的革命性与科学性是浑然结合在一起的，科学性根源于革命性的要求，革命性必须靠科学性来保证和贯彻，二者不可缺一。总之，马克思主义哲学是无产阶级的思想体系，是无产阶级根本利益的理论表现，它的本质特征是在实践基础上严格的科学性和彻底的革命性的高度统一。

2.简述马克思主义哲学产生的历史必然性？（简答）

马克思主义哲学的产生，有其多方面的深刻的必然性，其中主要是社会历史条件，阶级基础，科学前提和理论来源。（1）19世纪40年代，欧洲资本主义的发展和矛盾的激化，是马克思主义哲学产生的社会历史条件。（2）19世纪30至多0年代，无产阶级反对资产阶级斗争的发展，迫切需要科学理论的指导，是马克思主义哲学产生的阶级基础。（3）19世纪上半叶自然科学发展的卓越成就，特别是细胞学说，能量守恒与转化定律和生物进化论等三大科学发现，为马克思主义哲学的产生提供了自然科学前提。（4）19世纪德国古典哲学的发展，特别是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义，为马克思主义哲学的产生作了理论准备，成为马克思主义哲学的直接理论来源。

3.简述哲学具体科学的关系（简答）。

（1）哲学以整个世界为研究对象，提示自然界，社会和人类思维的本质。具体科学以世界的某一领域，某一局部为对象，提示其特殊规律。它们之间是普遍和特殊，一般和个别的关系。

（2）具体科学是哲学的基础，哲学不断以具体科学的成果丰富自己的内容。哲学产生以后，反过来对各门具体科学的研究起指导作用，为各门具体科学提供世界观和方法论。

（3）哲学与具体科学既不能互相割裂，又不能互相代替，认为具体科学可以离开哲学指导的取消消论和用哲学取代具体科学的代替论，都是错误的。

4.简述马克思主义哲学是以实践为基础的革命性和科学性的统一。（简答）

（1）马克思主义哲学的实践性。马克思主义哲学以实践为基础，它来自实践又为无产阶级的社会实践服务，并在实践中不断获得丰富和发展。实践性是马克思主义哲学自身的显著标志。

（2）马克思主义哲学的革命性是指它不崇拜任何东西，按其本质来说是批判的，革命的。马克思主义哲学的全部问题都在于使现存世界革命化，它把变革旧世界和改变现存事物作为自己的任务和目的。

（3）马克思主义哲学的科学性是指它不公以科学的发展为基础，而且是指它通过实践和自然科学的成就，正确地提示了自然，社会和思维发展的普遍规律，是完备而彻底的唯物主义哲学，是科学世界观和方法论的理论体系。马克思主义哲学下是在实践中实现了革命性和科学性的统一。马克思主义哲学的科学性是革命性的前提和基础，只有在科学性理论指导下，才能在实践中正确地改造世界，发挥其革命性作用；马克思主义哲学的革命性是科学性的必然结果和归宿，只有在实践中改造世界，才能体现出它的科学价值，并在改造世界的革命实践中丰富和发展其科学性。

5.试述马克思主义哲学是时代精神的精华？（论述）

⑴马克思主义哲学从其产生直到现在的发展，它始终是时代精神的精华。马克思主义哲学的产生是哲学发展的必然结果，也是人类认识发展的必然结果。历史的发展义哲学的产生，也为它的降临准备了必要的。马克思和恩格斯在总结国际工人运动的经验，汲取自然科学和哲学发展优秀成果的基础上，创立了辩证唯物主义和历史唯物主义，是当之无愧的时代精神的精华。⑵马克思主义哲学随着时代前进的步伐，不断总结实践经验，概括和汲取科学和哲学发展的成果，发展自己，其原因就是，它的产生不是结束了真理，而是开辟了不断认识真理的道路。马克思主义哲学从来不自诩为包罗万象的，最终完成的 知识体系，而是一门随着实践和科学的不断发展而发展的创造性的科学。马克思主义哲学来源于实践又指导实践，在不断总结新现象，新问题，不断总结和概括自然科学和社会科学的最新成果，解决社会和科学发展中重大的，人民普遍关心的问题，并从中得出新的结论，提出新的观念，从而发展马克思主义哲学。⑶中国的马克思主义者对马克思主义哲学的发展做出了伟大的贡献。毛泽东的哲学著作和其他许多丰富哲学思想的著作，从总结中国革命的经验教训中，深刻地论述和丰富了马克思主义认识论和辩证法，为马克思主义哲学宝库新的财富。仍然不愧是时代精神的精华。⑷当代马克思主义哲学仍然是我们时代精神的精华。党的十一届三中全会以来，以邓小平同志为首的中国共产党人，对新的历史时期中改革开放的新经验，新问题，做出了新的总结和概括，提出了新的观念和理论，从而丰富和发展了马克思主义哲学。邓小平理论是马克思主义在当代的发展，也是对马克思主义哲学的发展。随着中国社会主义的发展，马克思主义哲学也必将发展。马克思主义哲学的生全力就在于它的自身的新陈代谢，不断发展，从而保持其时代精神地位。

6.试述邓小平哲学思想是对马克思主义哲学的继承和发展？（论述）

⑴邓小平哲学思想与马克思主义哲学是一脉相承的统一的科学体系。首先，辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义的理论基础，它的精髓是解放思想，实事求是。这也是邓小平理论的精髓。其次，马克思主义哲学深刻地提示了人类社会发展的规律，特别是社会主义代替资本主义的必然趋势。邓小平理论仍然坚定地认为，社会主义经历一个长期历史发展过程以后，最终必然代替资本主义。⑵邓小平哲学思想对马克思主义哲学作了创造性的发展。例如，邓小平结合新的实际，把解放思想与实事求是有机统一起来，坚持实践是检验真理的唯一标准。与生产力标准有机结合起来，提出了科学技术是第一生产力的观点等等。这些观点极大地丰富和发展了马克思主义哲学。⑶由此可见，邓小平理论是当代中国的马克思主义。同样，邓小平哲学思想也是当代中国的马克思主义哲学。

7.简述哲学物质范畴与自然科学物质结构学说的关系。（简答）

（1）哲学物质范畴同自然科学物质结构理论，是一般和个别的关系。也就是说，两者既有区别又有联系，是对立统一关系。

（2）两者之间的区别是：其一，两者所反映的对象和范围不同。哲学上的物质是个最广泛最普遍，最一般的范畴，是对具体的物质形态，结构，忏悔等的认识。其二，哲学的物质概念所提示的物质的哈我，即客观实在性，是无条件的，永恒的绝对的。而自然科学的物质结构理论是随着自然科学的发展而不断变化的是暂时的，相对的。

（3）两者之间的联系是：其一，哲学物质范畴是以具体科学物质结构理论为基础而抽象概括出来的，它随着自然科学物质结构理论的新发展不断丰富其内容，自然科学的发展日益证明它的正确性。其二，哲学物质范畴对自然科学进行物质结构的研究起指导作用。

8.物质和运动的关系是怎样的？（简答）

（1）运动是物质的存在方式，是标志世界上一切事物和现象的变化和发展的过程，从单纯的位置移动起直到人的思维。

（2）物质是运动着的物质，物质和运动不可分。任何事物，不论是微观宇宙还是宏观宇宙其内部及其与别的事物之间，都是处在相互联系，相互作用之中，正是这种相互作用，引起了事物的运动，变化和发展。因此，整个世界的一切都处在运动，变化和发展的过程中。形而上学唯物主义否认或不懂得运动是物质的根本属性，认为事物本质上是不动的，即使有运动变化，也是外力作用下的位置移动或数量的培养，不会发生质的变化。

（3）物质是运动的承担者，世界上不存在脱离物质的运动。运动尽管有多种形式，有低级的，也有高级的；有简单的，也复杂的，但它们的承担者都是物质。世界上不存在没有物质承担者的运动。设想没有物质承担者的运动，必然会陷入唯心主义。例如，客观唯心主义把运动看作是独立存在的绝对观念的运动；主观唯心主义只承认感觉或自我意识的存在，运动也就被说成是感觉或意识的运动。

9.如何理解运动和静止的联系？（简答）

（1）辩证唯物主义认为，静止是运动的一种特殊形式，它包含以下涵义：①指特定事物之间没有发生空间位置的移动。②指一事物处于量变过程中，尚未发生根本性质的变化。以上两种情况都表明，静止并非是绝对不动，而是一种特殊的运动形式。

（2）运动和关系有如下内容：①运动与静止是对立的；运动是无条件的，永恒的，绝对的；静止是有条件的，暂的，相对的。②运动与静止又是统一的，表现为运动与静止的相互依赖和相互渗透。相互依赖说绝对运动离不开相对静止，相对静止离不开绝对运动；相互渗透是说绝对运动中包含相对静止，绝对运动就存在于相对静止之中。一切事物既有运动变化的一面，同时也包含静止，稳定的一面，动中有静，静中有动，我们应当用动静结合的观点，去看待一切事物和分析各种问题。

（3）相对主义和绝对主义的错误是割裂了运动和静止的辩证统一关系。前者夸大事物的运动和变化，否认事物的相对质的区别，把一切事物都说成是转瞬即逝，飘忽不定，不可捉摸的，这必然导致相对主义和诡辩论。后者，只承认静止，不承认运动，这必然导致僵化和形而上学不变论。

10.如何理解社会的物质性？（简答）

马克思主义哲学科学实践的确立，使得社会的物质性得到了正确的提示和有力的证明：

（1）劳动人和人类社会产生的决定性五一节。而一开始就是一种社会性活动。劳动不是个别人的孤立的活动，而是一种集体行为。劳动不仅生产人们必需的产品，同时也生产人与人之间的社会关系，为社会的产生和存在奠定了基础。（2）物质生活资料生产的一切历史的第一个前提。物质生活资料的生产活动是一种物质活动，它是各种社会最基本的实践。在这种生产活动过程中所结成的人与人的关系即生产关系是一种物质关系，它是人类社会的基础。（3）全部社会生活在本质上是实践的人类社会是物质活动的结果，又是物质存在的一种特殊形态。社会生活是复杂的，有经济的（物质的），政治的，精神的等社会活动和社会交往。其中起决定性作用的因素，是人们的物质活动和物质交往。

11.试述主观能动性与客观规律性辩证关系的原理及其对社会主义现代化建设的重要意义？（论述）

⑴主观能动性是指人们在实践基础上能动地认识世界和改造世界的能力和作用。能动地认识世界，是指意识对客观世界的反映，是一个透过现象达到事物本质的过程，是一个重新建构和再创造的过程，所谓能动地，是指人通过实践按照自己的尺度去安排原来的客观世界。客观规律性是事物内部固有的，本质，稳定的联系，它的存在和作用不以人的主观意志为转移。⑵主观能动性和客观规律性之间的关系。①遵循客观规律是正确发挥主观能动性的前提。为了达到正确地认识世界和成功地目的，人的活动就必须人事科客观规律，必须按照客观规律办事。否则，违背了客观规律，就不仅不能实现正确地认识世界和有效地改造世界的目的，而且还会受到客观规律有严厉惩罚。②要做到尊重客观规律，按客观规律办事，又要充分发挥主观能动性。这是因为任何规律是客观事物本身所固有的，它决不会自动地的意识，只有在充分发挥主观能动作用，才能正确地认识世界和成功地改造世界，总之尊重客观规律和发挥主观能动性是一个辩证统一的过程，只有，才能正确发挥主观能动性；只有充分发挥主观能动性，才能更好地遵循客观规律。⑶主观能动性和客观规律性的辩证关系，对于我国社会主义现代化建设具有重大的指导意义。①社会主义现代化建设是一项前无古人的伟大事业，没有成功的经验可供吸取和借鉴，这种情况要求我们每做一件事必须认真考虑是否符合客观规律，做到科学决策，科学实践。只有这样，才能减少盲目性，避免或减少不必要的损失。②我们又不能因为社会主义现代化建设是一项新事业，就不敢在实践中探索和试验，恰恰相反，我们必须充分发挥主观能动性，在实践中探索前进，才能掌握社会主义现代化建设的规律指导社会主义建设胜利发展，③在社会主义现代化建设中，既要强调，又要充分发挥意识的能动性，把二者辩证地结合起来。既要反动那种无视客观规律，片面强调发挥主观能动作用的唯意志主义，又要注意避免只强调，不注重发挥人的主观能动性的和懦夫懒汉，消极无力的思想。

12.试述从实际出发，实事求是唯物主义一元论世界观的根本要求？（论述）

⑴马克思主义哲学是彻底的唯物主义一元论认。它认为，尽管世界上的事物和现象是极其丰富多样的，但它们有一个共同的本原，这就是物质。世界上除了运动着的物质这一本原之外，再无别的本原，世界的统一性在于它的物质性，它是多样性的统一。由于马克思主义哲学确立了科学的实践观，使得世界统一于物质的原则不仅它的自然观，而且贯穿于它的社会历史观。彻底的唯物主义一元论是整个马克思主义哲学的基石。

⑵坚持彻底的唯物主义一元论，是我们党提出的一切从实际出发，实事求是，工作方法的哲学依据。马克思主义哲学们，独立于意识之外的统一的物质世界是先在的，一切事物和现象产生，存在的最终根源，归根结底存在于客观物质世界之中。因此，我们认识事物研究问题就必须从实际出发，实事求是，即从客观存在着的事物固有规律出发，而不能从原则，本本或主观想象出发。

⑶从实际出发，实事求是，就是要按事物的本来面貌去认识事物，找出事物或现象本身固有的联系和规律性，而不是用先入为主的幻想的或臆造的联系去代替事物本身的联系。这就要深入实际，调查研究。我国当前的最大实际，就是我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段，我们强调从实际出发，就是要坚持从我国社会主义初级阶段的实际出发，我们党的路线，方针，政策是否正确，就是要看它是否从这个实际出发，是否符合这个实际。

13.简述联系的客观性，普遍性及其意义？（简答）

（1）联系的客观我性是指：联系是客观事物本身所固有的，是不以人的意志为转移的。把握联系的客观性原理，在实际生活和工作中就要坚持从实际出发，如实地反映事物之间的各种联系，反对用主观臆想的联系代替客观的联系。

（2）联系的普遍性是指：世界上的任何事物都同周围的其他事物联系着；每一事物内部的各个要素都同其他要素联系着；一个万事万物统一整体。把握联系的普遍性原理，就要用联系的观点看。在了解个别事物时，注意它同其他事物的相互影响；在分析事物的某一要素时，注意它同其他要素的相互制约。不要孤立地看问题，不能只见部分，不见整体。

14.新事物为什么能够战胜旧事物？（简答）

⑴新事物符合事物发展的必然趋势，具有强大的生命力和广阔的发前途，而旧事物则不符合事物发展的必然趋势，更新换代了其存在的必然性。因此新事物能战胜旧事物。

⑵新事物优越于旧事物。因为新事物是在旧事物的：“母腹”中发展起来的，它克服了旧事物中一切消极的东西，旧事物中的积极因素，并增加了富有生命力的新内容。

⑶在社会领域中，新事物代表社会发展的方向和趋势，从根本上符合人民群众的利益和要求，因而得到广大人民群众的拥护和支持，它必然战胜旧事物。

15.简述现象和本质的辩证关系及其意义？（简答）

（1）本质是指事物的根本性质，指组成事物的各个基本要素的内在联系，现象是指事物的表面特征以及这些特征的外部联系。现象包括假象。本质和现象的关系是对立统一关系。

（2）本质和现象是有区别的。①现象是事物的表面特征和外部联系，可以为人们的感官直接感知；本质则是事物的根本性质和内存联系，只有通过抽象思维才能把握。②现象是个别的；具体的，是多种多样的；而本质则是同类现象中一般的，共同的东西。③现象是多变的，易逝的；而本质则是相对稳定的。

（3）本质和现象又是相互联系，相互依存的。①任何本质都要通过一定的现象表现出来，没有不表现为现象的赤裸裸的本质。②任何现象都从一定的方面表现本质，下面直接地表现本质，假象则从反面歪曲地表现本质。③本质与现象之间不是并列关系，本质决定现象，是现象存在的根据。

（4）掌握本质和现象辩证关系的原理具有重要意义。①本质和现象是有区别的，认识了现象不等于认识了本质，我们必须通过科学研究提示事物的本质。本质和现象又是统一的，本质通过现象表现出来，现象表现着本质，我们本能通过对现象的认识达到对本质的认识。②我们在认识和实践活动中，既不能使认识停留在表面现象上，也不能脱离现象凭空想象事物的本质，而要在实践的基础上，透过现象，抓住本质。

16.为什么说对立统一规律是辩证法的核心？（简答）

⑴对立统一规律最深刻地揭示事物的联系和发展

①对立统一规律揭示了普遍联系的根本内容和变化发展的内在动力，从根本上同开而上学划清了界限；②对立统一规律是贯穿于辩证法其他规律，范畴的中心线索，是理解其他规律和范畴的关键；③对立统一的方法即矛盾分析法，是认识一切事物的根本方法；④是否承认事物内部矛盾是辩证法与开而上学的根本分歧国。

⑵承认对立统一规律的核心地位，但不能取代辩证法的其他规律和范畴。只有把其他规律和范畴与其相结合，才能完整地把握辩证法的科学体系。

17.简述矛盾的同一性和斗争性及其相互关系？（简答）

⑴矛盾是指事物内部两方面之间既对立又统一的关系。同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性。⑵矛盾的同一性是指矛盾双方互相联系的性质趋势，它包括两方面的含义：①矛盾双方依存。②矛盾双方 相互贯通，表现为矛盾双方相互渗透以及向自己的对立面转化趋势。矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥，相互对立的性质趋势。⑶矛盾的同一性和斗争性是既相互区别又相互联系的。它们的区别表现在：矛盾的同一性是有条件的，相对的；矛盾的斗争性是无条件的，绝对 的。它们的相互表现在：一方面，同一性是包含斗争性的同一性，没有斗争性就没有同一性；另一方面，斗争性同一性之中，没有同一性也没有斗争性。矛盾是既对立又统一，既具有同一性，又具有斗争性，失去其中任何一种属性，就不成其为矛盾。矛盾的同一性和斗争性的关系，要求我们必须在对立中把握同一，在同一中把握对立。

18.如何理解“矛盾普遍性与特殊性”的辩证关系原理对我国建设有中国特色社会主义理论的巨大指导意义？（论述）

⑴矛盾普遍性与特殊性的关系：首先两者别。矛盾普遍性是事物的共性，是无条件的，绝对的，矛盾特殊性是事物的个性，是有条件的，相对的。其次，两者相互联贯。共性离不开个性，共性存在于个性之中；个性也离不开共性，没有无共性的个性。第三，两者可以相互转化。条件变化了，普遍性可以转化为特殊性，特殊性也可以转化为普遍性。

⑵矛盾普遍性与特殊性辩证减产的原理，是共性与个性关系的理论，是关于事物矛盾问题的精髓。

⑶该原理对建设有中国特色社会主义具有重要的意义：一方面是社会主义，这是矛盾的普遍性决定的；另一方面是有中国特色，这是矛盾的特殊性决定的。必须把作为矛盾普遍性的社会主义基本原则同作为矛盾特殊性的中国国情结合起来，建设有中国特色的社会主义。

19.阐明量变和质变的辩证关系原理对我国社会主义建设的指导意义？（论述）

⑴量变和质变是辩证的统一。①量变是质变的必要准备。②质变是量变的必然结果。③质变体现和巩固量变的成果，并为新的量变开拓道路。事物的发展就是量变和质变相互转化的过程。⑵量变和质变辩证关系的原理对我国社会主义建设具有重要指导意义。把我国建设一个繁荣昌盛的社会主义现代化强国也是一个从量变到质变的过程。在我们这样一个人口多，底子薄，经济文化比较落后，处于社会主义初级阶段的大国搞建设，不能急于求成。必须实干苦干，稳步前进，在物质财富和精神财富等方面进行长期的量的积累。只有这样才能把我国建设成高度文明，高度民主的社会主义强国。如果急躁冒进，片面追求高速增长，幻想一朝一夕就实现现代化，就会欲速则不达，得到事与愿违的结果。

20.简述实践与认识的关系？（简答）

在认识与实践的相互关系中，实践是矛盾的主要方面，对认识起着决定性的作用；认识是矛盾的次要方面，但是对实践具有能动的反作用。

实践决定认识。认识的发生，发展，检验和归宿，即认识过程的每一个环节都离不开社会实践。实践是认识的来源；实践是认识发展的动力；实践是检验真理的唯一标准；实践是认识的目的.实践的辩证唯物主义认识论之基本的观点。认识对有反作用。认识对实践的反作用主要表现在认识和理论对实践具有指导作用。认识对实践的反作用也具有两重性，正确的认识和理论对着积极的促进作用；错误的认识和理论则对实践起着消极的阻碍作用。认识对实践的指导作用，还表现在认识对，组织作用和动员作用。我们既要反对否认实践决定认识的中华民族主义认识论，又要反对否认对实践具有能动作用的学认识论。

21.为什么说实践是认识发展的动力？（简答）

实践推动认识由低级到高级，由浅入深，由片面到更多方面的发展。主要表现在：第一，实践的发展不断地给认识提出新课题，规定了认识发展的方向，推动人们从事新的探索，形成新的理论。第二，社会实践的发展给解决新问题提供了主要的经验材料，使发现新的科学知识成为可能。任何认识问题的解决，都要依据大量的经验材料。第三，社会实践给人们认识事物不断提供 日益完备 的认识工具的技术手段，从而冲破了人的感官的局限，扩大了人类的认识领域，人类的认识视角，推动了人类认识的发展。第四，社会实践不断锻炼和提高人们的思维能力。人们在改造客观世界的同时，也改造了自己的主观世界。社会实践水平越高，人们的认识能力就越强。

22.简述认识主体和客体的相互关系？（简答）

认识的主体是指参加实践活动有目的 的认识世界和改造世界的人。认识主体的基本形式有：个人主体，群体主体和社会主体。认识客体是指进入人们认识和实践范围的对象。认识基本形式有：自然客体，社会客体和精神客体。

主体和客体的相互关系主要表现在以下几个方面：第一，实践关系，即主体和客体之间是改造与被改造的关系。第二，认识关系，即主体与客体是反映与被反映关系。第三，价值关系，即主体和客体之间是需要和满足的对应关系。

23.说明感性认识和理性认识的关系？（简答）

感性认识和理性认识是对立统一的关系。第一，它们是对立的。表现为：⑴感性认识是认识的初级阶段；理发认识的高级阶段。⑵感性认识是由客观事物直接作用于人的感官而产生的；理性认识是对事情性材料的抽象的概括。⑶感性认识反映的是事物的现象；理性认识反映的是事物的内在本质。

⑷感性认识的形式是感觉，知觉，表象；理性认识的形式是概念，判断，推理。⑸感性认识具有表面性，直接性；理性认识具有抽象性，间接性。第二，它们是统一的，表现为：理性认识依赖于感性认识，以感性认识为基础；感性认识有待于发展到理性认识；感性认识和理性认识相互渗透，理性认识中有感性认识，感性认识中有理性认识，它们统一于实践。

24.为什么说实践是检验真理的唯一标准？（简答）

这是由真理的本性和实践的特点所决定的

⑴从真理的本性来看，真理是标志主观与客观相符合的哲学范畴，主观是否符合客观，客观世界不能充当真理的检验标准，主观世界出不能充当真理的检验标准。

⑵从实践的特点来看，实践具有普遍性和直接现实性的特点。实践高于理论，实践本身是直接的现实，又能把正确的理论直接变成现实，所以人们能够以一定的理论作为指导去参加引出现实的结果。这样，通过实践活动，就能把原来指导实践的理论同现实对照，检验出理论是否符合客观，是否具有真理性。

25.简述阶级斗争在社会发展中的作用？（简答）

阶级斗争指利益根本对立的不同阶级之间的对抗 和冲突，包括经济，政治，思想三种形式，阶级斗争根源于经济关系的冲突，要源于社会基本矛盾。

在阶级社会中，阶级斗争是阶级社会发展的直接动力，阶级斗争的作用不仅推动同一社会形态的内部的量变过程，而且突出表现在社会形态的更替过程。

26.简述国体和政体的关系？（简答）

①国体是社会各阶级在国家中的地位，即国家掌握在哪个阶级手中上，谁是统治阶级，联合中哪些阶级，把对和镇压哪些阶级。它国家的本质。政体是指政权构成的形式，指统治阶级采取什么样的形式去组织自己的政府反对敌人，保护自己的政治机关。

②国体与政体的关系有两方面内容：一方面，国体决定，任何国体都要采取一定的政体，同一国体也要以有不同的政体，同一政体也可为不同的国体服务。但总的说来，政体都要体现一定的国体，服从国体的需要，为国体服务。另一方面，政体对国体有反作用。适应国体需要的国体有维护和巩固作用；不适应国体需要的政体，对国体作用的发挥有阻碍作用。27.简述社会生活在本质上是实践的？（简答）

⑴实践是人类社会的起源和基础。社会不同于自然界，它是人类实践活动的产物，而自然界的基础在于自身，自然界的存在不依赖于人类。社会起源于劳动，劳动创造了人类社会。实践不仅创造着和体现着人和自然的关系，还不断创造和体现着人和人之间的社会关系。实践是人类社会的活动方式，没有，也就没有人类社会。

⑵实践构成了社会生产的基本内容。实践有三种基本类型，即物质生产实践，社会关系精神生产实践。这三种实践既相互区别又相互作用，构成了全部社会生活基本内容，即社会的物质生活，政治生活以及人际关系生活，精神生活。

⑶实践是社会发展的动力。社会历史发展的过程就是人类的展的过程。物质生产实践是社会发展的根本动力；社会关系是社会发展的重要动力，在阶级社会中，阶级斗争是阶级社会的直接动力；精神生产实践则推动社会的科学文化的发展，也推动着发展。

⑷实践揭示了社会规律的特点。社会规律和自然规律都是客观规律，但又各有特点，自然规律无论人类活动是否参与，都在起作用。社会规律则不同，它是通过人们的实践活动表现出来的，是“社会行动的规律”，它不存在于人类实践活动之外，而是内在地存在于人们的实践活动之中。

马克思关于“全部社会生活在本质上是实践的”的诊断深刻，科学地提示了人类社会的实践本质。

28简述生产力及其构成？（简答）

⑴历史唯物主义认为，生产力或社会生产国是人们在劳动生产实践过程中，改造自然和影响自然并使之适应社会需要的物质力量，也是人们解决社会和自然矛盾的实际能力。它表明人和自然界的关系。所以，生产力是标志人类征服自然，改造自然，从自然界获取物质资料的实际能力的哲学范畴。

⑵生产力既然是人们在生产劳动过程中形成的改造自然的客观物质力量，因而生产力是由客观物质要素所构成的复杂系统，是参与社会生产和再生产构成的一切物质，技术的要素的总和。劳动对象，劳动资料（以生产工具为主）和劳动者是生产力的基本要素。下面我们分别考察三个要素及其在生产中的地位：①劳动对象是人们在劳动过程中所能加工的一切对象。它分为两大类，一类是自然物，这是没有经过人类加工的，是自然界纳入生产过程的部分，另一类是经过人类加工的物体，是人创造纳入生产过程的部分，劳动对象是生产力中的一个基本要素，这是因为：其一，劳动对象是人们进行物质生产的前提要素，只有劳动者使用劳动工具作用于劳动对象才能构成现实的生产国，没有劳动对象也就没有物质生产。其二，劳动对象的不同情况直接影响着生产国的发展水平。使用同样的生产工具，花费同样的劳动，由于劳动对象的情况不同，生产出来产品的质量和数量也不大一样。其三，随着代科学的发展，能源，各种特殊性能已成为制造先进生产工具，机器系统和采用新工艺的前提，从而是对生产力的发展起了巨大的推动作用。②劳动资料是人们在劳动过程中用以改造或影响劳动对象的媒介体。劳动资料是生产力构成中的一个重要因素。这是因为：首先，人与自然界的相互作用必须以一定的劳动资料作为媒介体。正是人们利用劳动资料的机械的或化学的性能，把劳动资料作为发挥力量的手段，然后才能按照人们目的来改变和影响劳动对象，以便创造适合人类需要的产品。可以说，没有一定的劳动资料就不能有人类的生产。其次，劳动资料中的生产工具是社会生产力发展水平的客观标志，是人类征服自然能力的尺度。在原始社会中，人类使用最简陋的工具进行生产，这就反映了当时生产力极端落后的状况。③劳动者是指具有生产经验和劳动技能的人。劳动能力包括体力，也包括智力，在劳动生产中不仅需要一定体力的支出，也需要人的智力的支出，而且随着科学技术的发展，智力的支出越来越重要。所以劳动者包括体力劳动者和脑力劳动者，劳动者是生产力的主要因素，是因为，劳动者是生产力中“人”的因素。劳动者是生产工具的创造者和使用者，生产工具要由人去驾驭，离开了劳动者，再先进的生产工具以及再好的劳动对象都不能发挥作用。总之，生产力要素包括劳动对象，劳动资料和劳动者。劳动对象和劳动资料组成生产资料，是生产力中“物”的要素，劳动者是“人”的要素。在“人”和“物”的要素中，人的要素起主导作用，而物的要素是必不可少的。生产工具是生产力发展的客观尺度，劳动对象是进行生产的物质条件。

29.简述国家的实质？（简答）

表面看来，国家是独立于社会各阶级之上的代表，但从实质来国家是阶级统治的暴力工具。

⑴国家是阶级的工具。国家产生以后，它总是属于某一阶级，掌握它是为了维护本阶级的利益，镇压敌对阶级的反抗，如果国家对各个阶级一视同仁，那么国家就去存在的条件，就不成为国家。

⑵国家是统治阶级的工具。既然在阶级社会中，国家不属于全社会所有，而属于某一个阶级，那么，是不是任何阶级都可以占有国家呢？不是的。只有经济上占统治地信的阶级才是国家的占有者。

⑶国家是统治阶级的暴力机器。国家作为阶级统治的工具，有一套特殊的公共权力机构。其主体部分是军队，警察，法庭，监狱等暴力机关，统治阶级凭借这些机关来实行统治，镇压被统治阶级的反抗，这正是国家本质的最鲜明的体现。

⑷由于国家问题直接关系着各阶级的根本利益，历来的剥削阶级思想家都力图掩盖国家的本质，宣扬国家是各阶级利益的“调节者”，全民利益的“捍卫者”，是“自由”，“平等”，“博爱”的化身，这些观点都是错误的。

30试述生产方式是社会发展决定力量的原理及其重要意义？（论述）

⑴生产方式在社会发展中起着决定作用①物质资料的生产和再生产是人类社会赖以存在和发展的基础，也是人类社会前提。历史是人创造的，但是人们为了能够创造历史首先必须能够生活。为了生活就要进行劳动以谋取生活资料，也就是说人类为了生存，就需要解决食品，衣服，住房，燃料等问题，如果离开物质资料的生产，人类社会就不可能存在。②物质资料的生产方式决定社会的发生和面貌。人类 社会是一个复杂的有机体，除了物质生活以外，还有社会的政治生活，精神生活等等。但是只有“物质生活的生产方式制约着整个社会生活，政治生活和精神生活的过程。”社会领域中的各种关系都是在物质资料的生产方式基础上建立起来的。有什么样的生产广度工，就有什么样的社会结构及其政治制度。也就会有什么样的社会形态。例如，资本家私人占有制为基础的生产方式，社会性质也必然蛮资本主义的。总之，一个社会是什么样的性质，处于什么样的阶段上，最终都是由生产方式决定的。③生产方式的变革和发展决定着一个社会形态向另一个社会形态的转化。生产方式并不是凝固不变的。由于生产方式内部的矛盾运动的尖锐化，一种生产方式便会转化为另一种生产方式，即新的社会形态代替旧的社会形态。人类社会发展的历史证明，从原始社会转化为奴隶社会，由奴隶社会转化为封建社会，由封建社会转化为资本主义社会，由资本主义社会转化为社会主义社会，都是生产方式矛盾运动发展的必然结果。所以，人类社会的历史，归根到底是物质资料生产方式历史。总之，物质资料的生产是人类社会存在和发展的基础。它不仅决定人类社会的存在和发展，决定社会的发生及其面貌，而且还决定社会形态的。所以，只有物质资料的生产方式才是社会发展的决定力量。

⑵生产方式是社会发展决定力量的观点是历史唯物主义的基本原理。掌握这一原理在理论上和实践上都有重大的意义。①只有懂得生产方式是社会发展的决定力量的原理，才能从根本上认识和掌握人类社会的本质及其发展的一般规律。既然生产方式决定社会的产生，性质及其发展变化，那么社会发展史首先就是生产发展史，生产方式的发展史。这就告诉我们，要研究和揭示社会发展的规律，其实质就是研究和揭示生产发展的规律，即生产方式产生变化的必然性。只有正确地认识和掌握生产方式的状况，才能全面地，客观地说明人类社会发展中各个社会形态的辩证过程及其规律性。②生产方式是社会决定力量的原理也是无产阶级政党制定路线，方针，政策的客观依据。在革命和建设过程，无产阶级政党必须研究和认识生产方式的状况及其矛盾，正确反映生产发展的客观规律，才能按照生产发展规律的客观要求，制定出正确的路线，方针和政策，才能保证革命和建设取得胜利。如果生产方式的状况及其发展规律，制定的路线，方针和政策不是“左”的就是右的，革命和建设的事业就会遭到挫折和失败。我们党发展的历史经验教训，充分说明了生产方式是社会发展决定力量这一观点的无比正确性。

31运用历史唯物主义国家职能的原理，说明我国社会主义时期坚持人民民主专政的必要性（论述）

⑴国家的职能包括对内和对外职能。对内职能是基本的，主要的职能。对内职能：第一，镇压被统治阶级的反抗，对统治阶级实行民主，维护本阶级的政治和经济统治。第二，维护统治阶级建立的社会制度和社会秩序，调节阶级矛盾，把阶级斗争控制在一定的。第三，管理社会公共事务，干预或发展经济文化。对外职能：第一，组织和加强国防，防御外来侵略和颠覆。第二，调整和处理国家与国家之间的关系。第三，保护本国利益不受侵犯。

⑵国家职能是国家本质的体现，国家本质不同，职能也不同。剥削阶级专政的国家和无产阶级专政的国家在对内职能方面，专政的对象不同，维护的阶级利益和社会制度不同，干预或发展的经济文化建设的职能也不同。在对外职能上剥削阶级专政的国家只要有可能就进行对外侵略，颠覆。无产阶级专政的国家则主要是防御外来的侵略与颠覆，维护世界和平。

⑶懂得国家职能的原理对于我们认识在社会主义时期坚持人民民主专政的必要性有重要的指导意义。①社会主义时期我们必须以经济建设为中心，只有民民主专政的国家政权的力量才能完成这一历史任务。②社会主义时期是主要矛盾，但阶级一定范围内长期存在，国外敌对势力亡我之心不死，只有依靠人民民主专政的国家政权的力量，镇压敌对阶级的反抗和破坏，社会主义制度才能得到巩固。国家统一大业才能最终完成。③建设论文必须要有一个安定的环境。只有依靠人民民主专政的国家政权力量，管理好公共事务，维护社会秩序，社会长期稳定才能有保障。

32.运用社会意识相对独立性原理，说明加强政治思想工作的重要性。（论述）

⑴社会意识的相对独立性，是指社会意识不仅反映社会存在，而且反作用于社会存在。它一经产生就具有自己独特的发展规律，它不是机械地反映社会存在，它同社会存在的发展并不总是保持绝对的一致或平衡。

⑵社会意识的相对独立性主要表现在：①社会意识的发展变化同社会存在的发展变化并不完全同步。社会意识往往落后于社会存在并阻碍其发展；有时又能预风未来并指导社会存在的发展。因而在它的发展中表现出一定的独立性。②社会意识和社会存在之间在发展上的不平衡性。一般说来，社会意识和社 会存在的发展大体一致的，但也会出现某些不一致的情况。历史上有些经济落后的国家往往在思想领域超过经济发达国家。③社会意识的发展具有自身的历史继承性。虽然社会意识是由社会存在决定的，但是每一历史时期的社会意识不仅是对现实存在的反映，而且同先前的社会意识遗产有或多或少的继承关系。④社会意识的各种形式之间是相互影响和相互作用的。政治，法律，哲学，道德，宗教，文学，艺术等的发展是以经济发展为基础的。但是，它们又都相互影响并对经济基础发生影响。⑤社会意识能够反作用于社会存在。这是社会意识相对独立性的突出表现。

⑶懂得社会意识相对独立性的原理，对于加强政治思想工作具有重要意义。社会意识对社会存在具有反作用，因而建设先进的社会主义精神文明，特别是加强政治思想工作对于社会主义物质文明建设起着积极推动的作用，并保证它的正确发展方向。相反，如果削弱政治思想工作，而任凭封建的和资产阶级的腐朽思想到处泛滥，就会阻碍我国四化建设的进程。因此，我们党最近作出的关于加强政治思想工作的决定是完全正确的，这对于全面推进建设有中国特色社会主义的伟大事业，具有重大的现实意义和深远的历史意义。

33简述生产力和生产关系的辩证关系？（简答）

生产力和生产关系的辩证关系主要表现为二者的相互作用

⑴生产力决定生产关系

①生产力之所以决定生产关系，是因为生产力的性质和水平决定生产关系的性质和形式。②生产力的发展决定生产关系的变革。生产力发展到一定阶段，迟早要引起生产关系的变革。因为在人类社会的长河中，生产力总是不断发展的，由它所决定的生产，在一定阶段处于相对稳定的状态，这使得生产力同它在其中活动的生产关系发生矛盾。当这种矛盾在原有的生产关系所能容纳的范围内展开时，生产关系就要作某些部分的变革，以适应生产力的发展。当这种生产关系完全不能容纳生产力的发展时，生产力就要冲破原有的旧的生产关系，用新的适合生产力发展的生产关系来代替旧的成为生产力发展桎梏的生产关系。

⑵生产关系反作用 于生产力

①当生产关系适应生产力的状况时，它为生产力的迅速发展提供广阔的场所，从而有力地推动生产力的发展。这时，生产关系能够为生产力诸要素的结合，特别是人和物的结合提供较好的形式，进而调动劳动者的积极性和创造性，能够使技术设备和自然资源得到较好的利用，把生产力的潜力大大发挥出来。②当生产关系不适应生产力状况时，则对生产力的发展，或者使生产力的发展遭到严重的破坏，生产停滞，或者使生产力虽有发展但不能发挥出来。这是因为旧的生产关系的积极性，无力把生产力中一切积极因素充分调动起来，同时也使生产力中物的因素（如机器设备，科学技术，生产工具等）得不到充分利用，甚至遭到严重破坏。还应指出，当生产关系不适应生产力发展状况，不变革旧的生产关系，生产力就不能发展甚至遭到破坏时，生产关系的变革就成为推动决定环节，这时生产关系对生产力的反作用表现得异常明显和突出。但是，即使在这样的情况下，就生产力和生产关系的相互关系来说，仍然是生产力决定生产关系。因为变革旧的生产关系仍然是出生产力的发展要求决定的。

34简述生产力和生产关系的矛盾运动？（简答）

⑴生产力和生产关系之间会产生矛盾，因为在生产方式中，作为内容的生产力是不断发展变化的，构成了以物质生产为基础的人类社会发展历史的边疆性而作为形式的生产关系则在一定历史时期中保持相对稳定性，而使人类社会历史发呈现出阶级性和保持相对的稳定性。这样，不断变化发展的生产力同相对稳定的生产关系之间，就必然会发生矛盾。

⑵在生产发展过程，生产力和生产关系之间始终存在着矛盾。当生产关系基本上不适合生产力发展的要求时，固然存在着是在生产关系基本上适合生产力发展的要求时，它们之间同样存在矛盾。这种矛盾只是在生产方式发展的不同过程和不同阶段，各有自己的特殊表现。由于生产力和生产关系矛盾运动的推动，便形成了人类社会由量变到质变，由低级到高级的发展，即人类社会五种社会形态相互代替的历史过程。

35.简述经济基础和上层建筑的辩证关系？（简答）

经济基础和上层建筑的辩证关系表现为二者相互作用。

⑴经济基础决定上层建筑

①经济基础决定上层建筑的产生。在社会关系中，经济基础属于物质关系领域，上层建筑在实质上属于思想关系领域。因此归根到底，经济基础是第一性的，是上层建筑的根源；上层建筑是第二性的，是经济基础的派生物。②经济基础的性质决定上层建筑的性质。有什么样的经济基础就有什么样的上层建筑。经济基础的性质是封建主义的，上层建筑的性质也就是封建主义的。经济基础的性质是资本主义的，也决定上层建筑的性质是资本主义的。这是因为上层建筑的内容总是由经济基础的内容所决定的。③经济基础的变化发展决定上层建筑或快慢的变化和发展。经济基础的变化发展必然引起上层建筑的变化和发展，而且规定着上层建筑变化发展的方向。因为社会形态发生变革，新的经济基础要代替旧的经济基础，就必须变革旧的上层建筑，建立起适合自己需要的新的上层建筑。上层建筑随经济基础的变化而变化是一般规律，但这并不是说，经济基础一发生变化，全部上层建筑就会彻底变化。由于上层建筑具有相对的独立性，因而它的变化也有自己的特点。一般说来，在上层建筑中，首先发生变化的是它的核心部分国家政治法律制度。而上层建筑的其他部分，如道德，哲学，艺术，宗教等观点的变化则比较。经济基础发生变化以后，旧的社会意识的某些部分还会继续存在，并发生消极作用。但是，总的趋势及其发展结果必然被适应新的经济基础的上层建筑所代替。

⑵上层建筑反作用于经济基础

①从服务方向上看，上层建筑要千方百计保证经济期限展的方向。它一方面要利用政权的力量和思想影响促进自己经济基础的形成，巩固和发展，另一方面，又要同有自己的经济基础的旧势力残余以及威胁自己生存的新的经济基础和上层建筑的萌芽作斗争。②从服务方式上看，上层建筑通过对社会生活的控制来为经济基础服务。政治上层建筑力图把人们的行动控制在一定的秩序之内。思想上层建筑通过影响人们的思想来支配人们的行为，使社会的经济生活得以，以有巩固和发展。③从服务的效果上看，上层建筑对经济基础的反作用有两种性质：A当上层建筑适合经济基础的发展时，就起着促进生产力的发展和推动社会前进的重要作用；B当上层建筑已经腐朽衰败，并为落后的经济基础服务时，就有着阻碍生产力的发展和整个社会进步的反动作用。

⑶经济基础和上层建筑的历史观中唯物论和辩证法的统一。如果割裂了二者的统一，就会犯两种错误：一种庸俗的经济决定论。这种观点片面地强调经济的决定作用，完全否认上层建筑的反作用。按照这种观点，一切政治斗争和思想斗争都推动了意义，精神文明的建设也没有必要。另一种是上层建筑决定论。这种观点把上层建筑的反作用无限夸大，认为它可以不依据由生产力决定的生产关系发展的客观进程的要求，上层建筑的力量就可以决定生产关系的变革，从而陷入了历史唯心主义。

36怎样理解社会基本矛盾？（简答）

⑴社会基本矛盾是指生产力和生产关系的矛盾，经济基础与上层建筑的矛盾。

⑵这两对矛盾之所以是人类社会的基本矛盾的主要根据是：第一，这两对矛盾所涉及的三个方面即生产力，生产关系（即经济基础）上层建筑，概括了社会生活的基本领域和基本关系，形成了社会的基本的结构。第二，这两对矛盾存在于一切社会形态之中，贯穿人类社会发展始终，决定着每一社会形态的性质，决定和支配着其他的社会矛盾的存在和发展，是社会发展的根本动力。第三，这两对矛盾运动过程中所体现的生产关系一定要适合生产力善的规律，上层建筑一定要适合经济基础善的规律是社会发展的基本规律。

⑶这两对矛盾之间是相互联系，相互制约的。一方面，生产力和生产关系的矛盾决定并制约经济基础和上层建筑的矛盾的变化发展；另一方面，经济基础和上层建筑的矛盾反过来影响和制约着生产力矛盾的发展。

37简述阶级斗争是阶级社会发展的直接动力？（简答）

⑴所谓阶级斗争是指在阶级社会中经济利益根本对立的对抗阶级之间斗争。

⑵在阶级社会中，被压迫阶级反抗反动统治阶级的阶级斗争是阶级社会发展的直接动力。这表现在：第一，在同一社会形态内部，即社会发展的量变过程中，阶级斗争推动社会的，为社会形态的质变准备条件。第二，在一种社会形态即将被另一种社会形态取代之际，即社会发展的质变过程中，阶级斗争打碎旧的生产关系与上层建筑，推动着社会形态的更替。

⑶阶级斗争对社会发展的推动作用是社会基本矛盾对社会发展推动作用在阶级社会中的具体表现。在阶级社会里，社会基本矛盾直接表现为代表生产力发展方向的先进阶级和代表落后生产关系及反动上 层建筑的反动统治阶级之间的阶级斗争，所以社会基本矛盾对社会发展的推动作用也就直接地表现为阶级斗争对社会发展的推动作用。社会基本矛盾是社会发展的根本动力，阶级斗争则是阶级社会发展的直接动力。

38运用生产关系一定要适合生产力状况的规律，说明党的十五大制定的对我国所有必要性？（论述）

⑴生产关系一定要适合生产力状况规律。生产力的状况，包括生产力，生产力水平和生产力进一步发展要求。因此，这一规律又可以表达为生产关系一定要适合生产力水平的规律。

生产关系一定要适合生产力善的规律，是生产力和生产关系辩证统一及其矛盾运动的科学概括。它正确地提示了生产力和生产关系之内在的，本质的，必然的联系。因此这条规律的主要内容是：在人类社会发展过程中，生产力是社会发展的最终决定力量。生产力决定生产关系，有什么样的生产力就有什么样生产关系。生产关系是否变革以及变革的方向和形式，归根到底取决于生产力的状况即生产力的性质，水平和进一步发展的客观要求。同时生产关系对生产力又具有巨大的反作用，它能促使或阻碍生产力的发展。生产力和生产关系的相互作用构成了二者之间的矛盾运动。生产力和生产关系之间存在着的这种内在的本质的必然的联系，即具有反作用的生产关系一定要与生产力的性质，水平相适应，这就是生产关系一定要适合于生产力善的规律。

⑵生产关系一定要适合于生产力状况的规律是人类社会发展的一条普遍客观规律，它是马克思主义政党制定战略，策略，方针，政策的重要客观依据，在今天也是我国进行经济体制改革的客观依据。党的十一届三中全会以来，我们党从我国生产力现状出发总结了以往在所有题上的经验教训，制定了以公有制为主体，多种经济万分共同发展的方针，出现了公有多样化和多种经济成分共同发展的局面。党的十五大政治报告指出，继续完善所有结构提出了使公有私有同发展的方针，深入对大中型国营企业进行改革，进一步解放和发展生产力是经济体制改革的重大任务。由此可见对所有，是我们党运用生产关系一定要适合生产力状况规律的结果，具有历史的必然性和现实的必要性。

39.运用经济基础和上层建筑辩证发展的规律，说明我国进行体制改革的必要性？（论述）

⑴历史唯物主义认为在人类社会发展过程，经济基础和上层建筑之间存在着一种内在的，本质的，必然的联系，这就是上层建筑和经济基础辩证发展的规律。①经济基础决定上层建筑发展的方向和形式，凡是适合经济基础状况，即适合经济基础的性质水平和进一步发展的客观要求的上层建筑，就能存在和巩固下去；如果上层建筑不适合经济基础的状况，就意味着它已经更新换代了存在的必然性，变为不合理，不现实的，因而就会被淘汰。②上层建筑能够反作用于经济基础，必须为经济基础服务。因此，上层建筑必然要适合经济基础的状况，否则就会阻碍经济基础的发展。③上层建筑对经济基础的适合是一个矛盾不断产生和不断解决的过程。在这个过程中，上层建筑和经济基础之间的矛盾从基本适合到基本不适合，再到新的基础上的适合。从某种意义上说，人类的历史就是通过经济基础和上层建筑之间的这种矛盾运动不断从低级向高级发展的。

⑵懂得经济基础和上层建筑辩证发展的规律具有重要现实意义。这一规律是我们进行政治体制改革的客观依据。我国是社会主义国家，我国的社会主义上层建筑同经济基础基本上是适合的，但是，我国社会主义上层建筑仍然存在与经济基础不相适应的方面，如不合理的规章制度，机构设置，干部体制等等，旧社会遗留下和各种旧思想，旧传统，旧习惯，如专制主义，官僚主义，家长作风特权思想等等。这些方面，社会主义上层建筑体系的完善和它的作用的发挥，不利于调动人民群众的积极性不利于发挥它的优越性，不利于社会主义经济基础巩固和发展，从而不利于生产力的迅速发展。所以，为了巩固社会主义经济基础，进一步发展生产力，还必须完善社会主义的上层建筑，即进行政治体制改革。党的十一届三中全会以来，党中央领导全国人民对国家体制进行了一系列的改革。特别是党的十五代表大会明确提出了当前和今后一个时期，政治体制改革的根本任务是：发扬民主，加强法制，实行政企分开，精简机构，完善民主监督制度，维护安定团结。党制定的政治体制改革措施，本身就反映了上层建筑适合经济基础状况规律的客观要求。我们党由于运用了经济基础和上层建筑辩证发展规律，我们的革命和建设事业取得了巨大的成就。

40运用社会发展是决定性和选择性相统一原理，说明我国建立社会主义制度的必然性？（论述）

⑴历史决定论，是指人类社会发展是自然历史过程，因而人类社会发展是有其客观规律的。人类社会五种社会形态的产生和发展，是一个不依人的意志为转移的客观过程。

⑵历史选择论指，是社会规律要通过人的自觉活动才能实现，因而在社会发展过程中主体具有选择性。⑶历史唯物主义坚持历史决定论和历史选择论的有机统一。因为，历史唯物主义认为社会历史的发展具有不依人的意志为转移的客观规律，同时又反对否认人的自觉活动的重要机械论观点。

⑷正确认识历史决定论和历史选择作用相统一的，对于我们国家建立社会主义制度的必然性具有重要指导意义。就人类社会总体而言，五种社会形态的相互社会发展的一般规律，并表现为一个决定过程，但就具体的民族历史而言，由于所处的特殊环境不同。而不一定按照五种社会形态的序列，可以跳过某一种社会形态进入高一级社会形态，这里主体选择性具有重要作用。我们国家在中国共产党的领导下，进行了新民主主义革命，从而选择了社会主义，超越了资本主义阶段，这是历史的必然。可见，中国走上社会主义道路也是人合乎人类社会发展的客观规律要求的。

41.试述坚持党的群众观点和群众路线的重要意义？（论述）

⑴所谓党的群众观点就是一切为了群众，一切依靠群体，具体说来，群众观点包括如下内容：①坚信群众自己解放自己的观点。历史唯物主义承认人民群众是历史的创造者，就要充分估计到他们的伟大创造力，首创精神，要依靠群众的力量夺取胜利，而不是依靠少数人打天下。相信群众，依靠群众是无产阶级世界观的体现。②全心全意为人民服务的观点。无产阶级代表人民群众利益的。因此，要求一切从人民的利益出发，一切为了群众，吵谋私利，不搞特权，党的干部要当人民的勤务员。③一切向群众负责的观点。要把向人民群众负责作为一切言行的最高标准；要为人民利益坚持真理，修正错误；把对党负责和对人民负责结合起来。④虚心向群众学习的观点。群众的实践是领导者形成正确领导意见的源，群众中蕴藏着丰富的经验和智慧，毛泽东所说：“群众是真正的英雄，而我们自己往往是幼稚可笑的。”因此要当群众的学生，才能有正确的领导。

⑵党的群众路线既是党的根本政治路线和组织路线，又是党的根本的领导方法和工作方法。因此，从狭义上说，党的群众路线就是指的根本的领导方法和工作方法，也就是“从群众中来，到群众中去。”⑶党的群众观点和群众路线是辩证统一的。因此，坚持党的群众观点和群众路线具有重大的意义，它是党的生命线。坚持群众观点和群众路线，是党的性质的具体体现，也是无产阶级其他阶级政党的根本标志之一。因为，从本质上讲，中国共产党是马列主义与工人运动相结合的产物，从它诞生的那一天起，就以代表全国各族人民的根本利益为已任，以全心全意为人民服务为唯一宗旨。历史经验证明，什么时候，坚持群众观点和群众路线，党就无往而不胜，什么时候放弃群众观点和群众路线，革命和建设事业就会遭到失败。所以，坚持群众观点和群众路线是实现党的正确领导的基础。

⑷群众对党的信任和支持是社会主义革命和建设事业保证。在社会主义条件下，客观形势发生了根本的变化。由于革命取得了胜利，由于党处于执政党的地位，就要时刻警惕党脱离群众的危险性。执政党的地位，最容易使一些世界观没有改造好的干部居功自傲，脱离群众；或利用职权谋求私利搞不正之风；或发生官僚主义，命令主义等坏作风。这一切都是削弱党的战斗力，危害人民事业的不得因素。江泽民同志关于“三个代表”的论述就是我们党历史经验的总结，它明确指出，中国共产党就该是人民群众根本利益的代表者。因此，我们必须恢复和发扬党的全心全意为人民服务的优良传统，我们才能胜利地建成中国特色的社会主义。

42简述人类劳动的本质特征？（简答）

⑴所谓劳动是指人和自然之间物质，能量，信息的变换过程，是人类对自然界的积极改造。

⑵劳动是人类特有的活动，其本质特征主要是①人类劳动是有明确目的的自觉活动②人类劳动必须创造并使用一定的物质手段，主要是劳动工具③人类劳动的对象具有广泛性，是以自己为主体创造人化世界④衡量人类劳动的尺度具有多维性，包括真理尺度，价值尺度和审美尺度，即真、善、美的统一。

43怎样理解劳动创造了人？（简答）

⑴所谓劳动是指人和自然之间物质，能量，信息的变换过程，是人类对自然界的积极发行。

⑵人是从猿进化而来的，但从猿到人的转变不仅是一个生物，更是一个从自然界向人类社会飞跃的根本性质变。在这个质变中，劳动起了决定性的作用。主要是：①劳动改造自然的需要创造了生产工具。工具的制造和使用，使动物适应自然的活动变为人改造自然的劳动，也使猿的前肢变为了人的手。②劳动交流的需要产生了语言。语言的产生使人的意识具有了物质的，从而使抽象思维和意识的交流成为可能，动物心理才变为人的意识。③劳动合作的需要产生了人的社会联系，形成了人类社会。社会的形成 不仅大大增强了人类改造自然的力量，更标志着作为自然一部分的猿变为与自然相对立的人，猿之间的动物群体关系变为人之间的社会关系。

44怎样理解阶级及其实质？（简答）

⑴阶级的含义。列宁指出：“所谓阶级，就是这样一些大的集团，这些集团在历史上一定的社会生产体系中所处的地位不同，同生产资料的关系（这种关系大部分是在法律上明文规定了的）不同，在社会劳动组织中所起的作用不同，因而取得归自己支配的那份社会财富的方式和多 也不同。所谓阶级，就是这样一些集团，由于它们在一定的社会经济结构中所处的地位不同，其中一个集团能够占有另一个集团的劳动。”

⑵列宁的阶级定义揭示了：①阶级首先是一个经济范畴，是一些经济上不平等的社会集团，阶级是生产关系的承担者，唯一标准是经济标准，即不同阶级在生产关系中的地位不同：对生产资料的关系不同，在社会劳动组织中的地位与作用不同，在分配上的方式与数量不同。②阶级既是一个经济范畴，又是一个广泛的社会范畴。阶级的产生是由于经济的原因引起的，但阶级一旦产生出来，就要在经济关系的基础上，派生出各个阶级的政治地位和意识形态。一个阶级的经济地位，政治地位，意识形态这几个方面总合起来构成这个阶级的全部特点。阶级是这些方面的有机统一体。③阶级的实质是阶级剥削，即占有生产资料的阶级无偿地占有那些不占有或很少占有生产资料的阶级的劳动。

45简述历史唯物主义的上层建筑范畴？（简答）

⑴上层建筑是指建立在一定社会经济基础之上的政治，法律制度及其设施以及与之相适应的社会意识形态。它是与经济基础相对应的历史唯物主义基本范畴。

⑵上层层建筑和思想上层建筑两部分构成。政治上层建筑是指建立在经济基础之上的政治，法律制度及其设施，它体现人们的政治关系。思想上层建筑亦称观念上层建筑，是指反映经济基础并为经济基础服务的思想，观念体系，包括政治思想，法律思想，道德观念，艺术思想，宗教观念，哲学观念等，它体现的是人们的思想关系。思想上层建筑也就是社会意识形态。

46简述社会存在与社会意识的关系？（简答）

⑴社会存在是社会生活的物质方面，是社会物质生活条件的总和，包括物质资料生产方式，自然环境和人口因素三个基本方面，其中物质资料的生产方式是最主要的，具有决定意义的方面。社会意识是社会生活的精神方面，是社会精神现象的总和，包括政治思想，法律思想，艺术思想，宗教观念，科学理论及各种社会心理等理性的和感性的社会精神活动。历史唯物主义认为社会存在，社会意识反作用于社会存在。

⑵马克思主义首先强调社会存在对社会意识的决定性，社会意识对社会存在的依赖性。这主要表现在：①社会意识的产生，变化与发展都根源于社会存在的发展变化②社会意识的内容，无论其具体形式和水平如何，也都是对社会存在的反映，社会意识中的阶级属性是对社会存在中阶级关系的反映。

⑶马克思主义在肯定社会存在决定社会意识的前提下，承认社会意识对社会存在具有相对独立性。这主要表现在①社会意识的发展变化和社会存在的发展变化具有不完全同步性②社会意识的发展水平和社会经济的发展水平具有不平衡性③社会意识的发展具有自己的历史继承性。④各种形式的社会意识之间相互作用，相互影响社会意识对社会存在具有巨大的反作用。

47简述人的自然属性与社会属性的关系？（简答）

⑴所谓人的自然属性是指人的肉体存在及其特性。所谓人的社会属性是指在实践活动中人与人之间发生的各种关系。⑵人的自然属性与社会属性同为人本身固有的属性，是相互渗透，互为前提，不可分割的。一方面，社会属性离不开自然属性。因为自然属性是人类存在的基础，社会属性是以自然属性为前提的。另一方面，自然属性离不开社会属性。因为人的自然属性不同于动物那种纯粹的自然属性，而是渗透着社会属性的自然属性。⑶人的本质是由人的社会属性决定的。离开了人的社会联系与社会实践，就没有现实的，具体的人。

48试论社会进步的前进性与曲折性的关系及其现实意义？（论述）

⑴社会进步的总趋势，总方向是前进的，上升的，每一新的社会形态都会比被取代的社会形态更高级，更进步。因为：第一，社会进步是社会基本矛盾推动的，根本上说是与生产力发展的方向一致的。第二，社会进步都是通过既克服又保留的“扬弃”实现的，所以每一次社会进步都使社会上升到更高更 新的水平。第三，社会进步由于符合广大人民群众的利益，因而总是得到广大人民群众的支持和拥护。⑵社会进步的具体道路又是曲折的，复杂的，有时快一些，有时慢一些，有时会有暂时的停滞，有时甚至会出现不同程度的倒退。因为：第一，既然是社会进步，就是在走前人未走过的路，不走任何弯路是不可能的。第二，社会进步过程既有必然性，也有偶然性。第三，阶级社会中的社会进步，还会遇到被社会进步所淘汰的反动阶级的顽强抵抗和破坏。⑶社会进步是前进性和曲折性的统一。其中，前进性是矛盾的主要方面，支配着曲折性，因而前进，上升，进步是社会发展的根本趋势。⑷深刻认识社会进步是前进性与曲折性的统一具有重要的现实意义。它启示我们，既要对社会主义取代资本主义的必然胜利充满信心，不可为一时一地的曲折与困难而动摇信念，同时又要懂得社会主义取代资本主义是一个艰难曲折的过程，要经得起最严峻的挑战与考验。

49试论述人的价值的实现？（论述）

第一，参加社会实践是实现人的价值的根本途径。一切价值都是人创造的，人的价值也是人自己创造的，人如果离开了创造价值的实践活动，就谈不上人的价值的实现。人在实践中创造客体价值的过程，同时也就是实现个体自身价值的过程。任何人都具有创造性能力和潜能，它是人通过生物遗传和社会遗传的方式获得的，它蕴藏于人体之中，只有通过能被激发和释放出来，人凭借被实践激发出的力量，创造着客体的价值，同时也就实现了自身的创造价值，因此，人创造价值的实践是人的价值实现的根本途径。第二，人的价值实现必须具备一定的社会条件，并受各种条件的。个人天赋的差别不大的，但在实现人的价值上差别却表现得极其悬殊。究其原因，主要是由于人的潜在价值得以实现的条件不同造成的因此，是否具备和能否利用一定的社会条件是人的价值实现的关键。条件不同，人的价值实现的方式和程度也就不同。所谓社会条件包括：政治制度，经济制度，法律制度，人事制度，劳动及由此决定的社会分工，人们所处的社会地位，生活的社会，所受的教育程度等。其中主要条件是经济制度和政治制度。第三，尊重社会发展规律，选择正确的价值目标，是人的价值实现的根本。所谓价值目标即价值取向，它指的是在一定利益和需要的支配下，人的思想和行动所某种达到的目的，也就是人们所追求的某种理想。价值目标是一个系统，有各种不同的层次，一般可将价值目标分为全体人民为之奋斗的总目标和个人为之努力的具体目标。具体的价值与共同的价值目标是一致的，具体目标必须服从总目标，总目标必须通过每个人的具体目标来实现。个人的价值目标能否实现，关键看其确定的目标有没有实现的可能。即有没有客观依据，其中最重要的就是是否尊重社会发展客观规律。

50运用的马克思主义人的价值理论，说明树立正确价值观的重要性？（论述）

人的价值的二重性具体地表现为个人的社会价值和自我价值。二者是不可分割的，自我价值是社会价值的必要前提，社会价值是自我价值的外在体现。我们主张实现社会价值的过程中，实现人的自我价值。一个完全，不为社会作任何奉献，一味强调社会，他人对他的尊重，强调个人的需要的满足，是不合理的。人的价值是义务，享受和奉献，消耗和创造的统一。

树立正确价值观是很重要的。我国正处于社会主义初级阶段。一方面它为个人价值的实现创造了同旧社会无可以比拟的优越条件，但另一方面，我们毕竟还是生产力比较落后的国家，社会主义制度也不完善，这就要示我们必须为社会作奉献，把为人民服务放在第一位。当自我价值同社会价值发生矛盾时，要自觉地服从社会价值，有时甚至要勇于牺牲自我价值，去实现社会价值。

第二篇：2013年成考专升本政治马哲简答题

2013年成考专升本政治马哲简答题

1、简述运动和静止的辩证关系及承认相对静止的意义。

答：运动与静止是对立统一的辩证关系。一方面，运动与静止是对立的，二者是绝对与相对的关系，即运动是绝对的，静止是相对的，二者相互区别，不可混淆。

另一方面，运动与静止的统一表现在，二者是相互依存、相互渗透的关系，即动中有静，绝对运动中有相对静止；静中有动，相对静止中包含绝对运动；运动和静止在一定条件下互相转化。

承认相对静止有重要意义：

第一、只有承认相对静止，才能理解事物的多样性，区分开不同的事物。第二、相对静止是人们认识、区别、利用事物的首要条件。第三、相对静止是绝对运动的度量尺度。

2、意识能动性的表现及其实现条件。答：具体表现在：

a）意识活动具有主动性和创造性。b）意识活动具有目的性和计划性。

c）意识活动对人体生理活动有重要影响作用。d）意识能通过指导实践改造客观世界。实现条件：

第一、必须掌握和遵循客观规律。第二、必须具备必要的物质手段。

3、辩证法与形而上学的对立和根本分歧。

答：唯物辩证法认为，世界上的一切事物，都是相互联系的。辩证法用连续的观点看问题，反之，形而上学用孤立的观点看问题。辩证法用发展的观点看问题，形而上学用静止的观点看问题。辩证法用全面的观点看问题，形而上学用片面的观点看问题。

辩证法承认矛盾的客观性，肯定矛盾是事物发展的动力和源泉，而形而上学否认矛盾的客观性，这是辩证法和形而上学的根本分歧，是二者对立的根本和焦点。

4、为什么对立统一规律是唯物辩证法的实质核心。

答：第一、对立统一规律揭示了普遍联系的根本内容和发展变化的内在动力。根本内容就是矛盾双方即对立又统一的联系；事物发展的动力、源泉就在于事物内部矛盾双方的对立统一。第二、对立统一规律是贯穿于唯物辩证法的其他规律和范畴的中心线索，是理解唯物辩证法全部理论的关键。

第三、矛盾分析方法是认识事物的根本方法。

第四、是否承认对立统一规律以及矛盾是事物发展的动力，是唯物辩证法与形而上学的焦点和根本分歧。

5、如何理解实践在认识中的决定作用？ 答：实践是认识的基础，实践决定认识。

第一、实践是认识的来源。实践的需要决定认识的产生，也就是说，人们改造世界的实践需要产生了认识世界的需要。其次，实践出真知。

第二、实践是认识发展的动力。实践不断给人们提出新的认识课题，并提供解决新课题的经验材料。不断给人们提供日益完备的认识手段和物质条件。不断推动人的认识能力的提高。第三、实践是检验认识正确的唯一标准。

第四、实践是认识的最终目的，正确认识世界是为了有效改造世界。

6、为什么说马克思主义认识论是能动的、革命的反映论？ 答：辩证唯物主义认识论亦称能动的革命的反映论。

第一、认识是主体对客体的反映，认识离不开客体，人的认识根本上是由客体决定的。第二、主体对客体的反映是能动的，认识也离不开主体，人的认识要受到主体的生理状况和精神状况的制约。

7、简述社会存在和社会意识的关系。答：第一、社会存在是社会生活的物质方面。第二、社会意识是社会生活的精神方面。

第三、马克思主义哲学关于物质决定意识，意识反作用于物质的原理在社会历史领域表现为社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社会存在。

社会存在对社会意识的决定性即社会意识对社会存在的依赖性。首先，社会意识的产生、变化与发展都根源于社会存在的发展变化。其次，社会意识的内容无论其具体形式和水平如何，都是对社会存在的反映。再次，社会意识的阶级属性是对社会存在的中阶级关系的反映。

8、怎样理解人类社会的发展是自然历史过程？ 答：人类社会的发展是一个自然历史过程。

第一、相对于自然界，人类社会尽管有其特殊性，但它们本质上都是客观的物质体系。第二、人类社会的发展与自然界的发展相似，都是由其内部固有的矛盾推动，存在一个辩证发展的客观规律。

第三、对人类社会同样可以用自然科学的分析方法精确地进行考察和研究。

第四、社会发展与自然界发展同是客观发展过程，但也有区别。特殊形式，作为主体的人的实践性和自觉创造性。社会历史的自然历史过程和人的自觉活动相统一的过程。

9、社会进步的科学内涵。

答：社会进步是指社会从低级到高级、由简单到复杂的合乎规律的前进性、上升性运动，包括社会形态的更替，社会经济生活、政治生活和精神文化生活的进步和发展。之所以是对社会发展的总概括，是因为社会进步是指：第一是一个有方向的概念；第二是一个整体概念。

10、简述社会主义本质中生产力目标和价值目标的关系。

答：社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。

在邓小平关于社会主义本质的科学论断中，生产力目标与价值目标二者是互为条件的。（1）生产力目标是价值目标实现的物质基础。无产阶级夺取政权，只是消灭了剥削制度和剥 削阶级，消除了产生两极分化的根源，但要消灭贫穷、实现共同富裕，必须发展生产力。人们只能在生产力所决定的允许的范围内逐步实现共同富裕。可见，发展生产力是实现价值目 标的物质基础。

（2）价值目标又是生产力目标的条件。社会主义的根本任务是发展生产力，在社会主义初级阶段，尤其要集中力量进行经济建设；但是我们只能走共同富裕的发展道路。因为这是社会主义本质所决定的，不坚持社会主义，走共同富裕的道路，生产力既得不到解放，也得不到发展。

11、简述社会主义初级阶段实行以按劳分配为主体，多种分配方式并存分配制度的主要原因。

答：社会主义初级阶段实行以按劳动分配为主体，多种分配方式并存的分配制度。这是由我国的社会经济条件决定的：

（1）生产方式决定分配方式，生产资料所有制决定分配结构。以公有制为主体，多种所有制经济长期共同发展的所有制结构，决定了以按劳分配为主体，多种分配方式同时并存的分配结构。

（2）公有制实现形式的多样化也决定了分配形式的多样化。由于实行股份制、股份合作制、合作制、承包经营等实现形式。必然产生按劳分配以外的各种分配收入。

（3）社会主义市场经济体制的内在要求。发展社会主义市场经济，就必须遵循市场经济的规律，各种生产要素（劳动、土地、资本、管理）都要有相应的市场评价，这些生产要素的所有者都应得到相应的收入。

此外，市场经济中还需要有风险收入、以及通过社会保障获得的收入等等。总之，社会主义初级阶段多种分配方式的存在，是多种所有制经济、经营方式、市场经济运行的内在机制等诸多因素综合作用的结果。

12、为什么说农业是根本，必须大力发展农业？

答：邓小平认为，农业是根本。我国国民经济的发展，必须把农业放在首要地位，大力发展农业。这是因为：

首先，农业是国民经济的基础。它的基础作用主要表现在：农业是人类的衣食之源，生存之本；农产品是轻工业的重要原料、重要的出口商品；农村又是工业品的主要市场；农业的发展能为国民经济其他部门发展提供劳动力等。

其次，在现实生活中，我国绝大多数人口在农村，农业生产的发展直接关系广大农民生活的提高；直接关系到本世纪末能否达到小康水平；农产品又是城乡人民的生活必需品，所以又直接关系到城乡人民生活的提高，物价稳定，社会安定。

最后，我国农业生产相对落后，已成为国民经济最薄弱的环节，它已很难支撑国民经济其他部门的快速发展。因而，农业生产的发展是我国人民生活水平提高、现代化建设、社会稳定的基础，并最终决定着国民经济其他各部门的发展规模和速度，是能否实现现代化战略目标的关键。

13、我国政治体制改革的总目标和具体目标、主要任务是什么？

答：（1）我国政治体制改革的总的目标有三条：第一，巩固社会主义制度；第二，发展社会主义社会的生产力；第三，发扬社会主义民主，调动广大人民的积极性。

（2）我国政治体制改革的近期的具体目标，就是要增强党与行政机构以及整个国家领导机关的活力；就是要克服官僚主义，提高工作效率；就是要充分调动人民群众和各行各业以及基层的积极性，从而在政治上创造出比资本主义国家的民主更高更切实的民主。

（3）在当前和今后一段时间里，我国政治体制改革的主要任务是：发展民主，加强法制，实行政企分开，精简机构，完善民主监督制度，维护安定团结。

14、简述邓小平理论是当代中国的马克思主义。

答：第一、邓小平理论是马克思主义，除了因为这一理论依据和所坚持的世界观、方法论是马克思主义的，而且表现在它坚持的基本原则，它强调的基本理论，都源于马克思主义。第二、邓小平理论是发展了的马克思主义。邓小平理论对马克思主义不仅是继承和坚持，更重要的是发展和创新。

何以能够成为马克思主义在中国发展的新阶段，是因为：

第一、邓小平理论坚持解放思想、实事求是，在新的实践基础上继承前人又突破陈规，开拓了马克思主义的新境界。

第二、邓小平理论坚持科学社会主义理论和实践的基本成果。第三、邓小平理论坚持用马克思主义的宽广眼界观察世界。

第四、总起来说，邓小平理论形成了新的建设中国特色社会主义理论的科学体系。

15、简述邓小平关于“社会主义本质”理论的论述。答：第一、把发展生产力放在社会主义本质的首要地位。

邓小平反复强调，马克思主义最注重发展生产力，马克思主义的基本原则就是发展生产力。第二、把发展生产力和解放生产力统一起来。

邓小平认为，“革命是解放生产力，改革也是解放生产力”。这是对认为社会主义社会只有发展生产力，而没有也不需要解放生产力的传统观念的一个重大突破。第三、把生产力和生产关系统一起来。

邓小平既强调“解放生产力，发展生产力”，又强调“消灭剥削，消除两极分化”，并使二者成为不可分割、有机联系的整体。第四、把基本任务和根本目标统一起来。

只有把解放生产力、发展生产力同消灭剥削，消除两极分化结合起来，才能达到最终实现共同富裕的目的。

第五、把发展过程同最终结果统一了起来。

社会主义是一个过程，社会主义的本质也有一个逐步实现的过程。社会主义本质的概括把发展过程与最终结果有机地统一了起来。

16、简述社会主义的根本任务是发展生产力。

答：邓小平在提出“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这个首要的基本理论问题，阐述社会主义本质的同时，反复地强调社会主义的最根本任务是发展生产力，并且提出了下列一些重要思想。

（1）大力发展生产力是马克思主义的一个基本思想，是实现共产主义的物质基础。马克思主义的唯物史观认为，物质生产力是人类社会发展最终决定力量和最根本的推动力。马克思最注重发展生产力。只有生产力高度发展，社会财富极大丰富，才能实现共产主义。（2）发展生产力，是社会主义本质的内在要求。

不断发展生产力，创造比资本主义更高的劳动生产率，是社会主义发展的必然要求，也是实现共同富裕的物质基础。

（3）发展生产力，是显示社会主义制度优越性和巩固社会主义制度的需要。只有创造出比资本主义更高的社会生产力，社会主义制度才能从根本上得到巩固。（4）当前发展生产力是解决社会主义初级阶段主要矛盾的根本手段。

社会主义初级阶段的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。解决这一矛盾，从根本上说，只能靠不断发展生产力。为此，必须始终坚持以经济建设为中心，各项工作都要服从和围绕这个中心。

17、如何正确理解“三个有利于的”的判断标准。

答：邓小平在1992年南方讲话中提出了判断改革和各方面工作是非得失，要以是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平的“三个有利于”为标准。

①“三个有利于”标准使实践标准具体化。马克思主义的认识论认为，实践是检验真理的唯一标准。但什么是当务之急的实践却是个不容易把握的问题。邓小平提出的“三个有利于”标准就是坚持了实践标准并使之具体化，有很强的针对性。

②“三个有利于”标准的现实意义。在改革开放过程中，一些旧的观念时时干扰我们的工作和认识，如对姓“社”姓“资”的争论。“三个有利于”标准是现实、具体而又符合时代特征的标准，具有现实针对性。

③“三个有利于”的判断标准，反映了社会主义的本质规定。社会主义的本质是解放生产力、发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终实现共同富裕。而“三个有利于”的头一条就是是否有利于发展生产力。而有利于提高综合国力，也就是提高社会主义国家的经济发展水平，增强社会主义国家的实力。而有利于人民生活水平的提高，既符合社会主义生产的目的，也有助于解决社会主义社会的主要矛盾。

综上所述，“三个有利于”判断标准是一个以生产力标准为基础的包括综合国力和人民生活在内的社会主义价值判断系统。

18、简述我国社会主义初级阶段的含义。

答：我国处在社会主义初级阶段这一论断包括两层基本涵义：

第一、我国社会已经是社会主义社会，这是对我国现有社会制度基本性质的总概括和总规定。第二、我国的社会主义社会还处在初级阶段，这是对我们现有社会发展水平的总认识和总判断。

社会主义初级阶段有其特定的质的规定性，它不是泛指任何国家进入社会主义都会经历的起始阶段，而是特指我国在生产力落后、商品经济不发达条件下建设社会主义必然要经历的特定阶段。

19、为什么说改革是我国的第二次革命。

答：第一、改革也是为了扫除发展生产力的障碍，解放生产力。第二、对原有体制进行根本形的变革。

第三、改革引起了经济生活、社会生活、思想观念等一系列重大变化。

从解放生产力、扫除发展生产力的障碍，从政策的重新选择、体制的重新构建这个转变的深刻性和广泛形，从由此而引起的社会生活和人们观念的深刻性和广泛性等方面来说，改革是中国又一场革命。

20、简述初级阶段的基本路线以及如何坚持基本路线不动摇。

答：党的基本路线或总路线是党在一定历史时期制定的行动纲领，是总揽全局的根本知道方针，是党制定各项具体方针的一句，是全党统一思想、统一行动的基础。

“领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗。” 如何坚持这个基本路线不动摇：

坚持党的基本路线不动摇关键是坚持以经济建设为中心不动摇。离开了经济建设这个中心，就有丧失物质基础的危险。其他一切任务都要服从这个中心，始终如一地搞好经济建设，决不受任何干扰。

第三篇：考研政治马哲总结

马哲

马克思主义哲学

如何做到坚持以马克主义为指导？

清醒的理论自觉，坚定的政治信念，科学的思维方法；

真懂真信；无产阶级以人为本；如何应用的问题；坚持问题导向。

问题：问题是创新的起点和动力源泉；问题导向是马克思主义的鲜明特点。1.创立（马、恩）继承（马克思主义者）2.无产阶级的属性（马哲主要特征）

3.马克思主义哲学是理论基础（无产阶级科学的世界观和方法论

4.马克思主义基本原理是马克思主义理论体系的核心，体现了马克思主义的科学性和革命性。

基本立场；始终站在无产阶级和人民大众的立场 基本观点，是对一切规律的科学认识 基本方法，辩证唯物主义和历史唯物主义 5.社会根源：资本主义经济的发展

阶级基础：无产阶级

思想根源德国古典哲学（辩证），英国古典政治经济学（劳动价值），空想社会主义 6.马克思主义的鲜明特征（本质）——实践性、科学性、革命性、阶级性（无产）

显著特征——实践性、阶级性 最显著特征——实践性

7.世界观和方法论：辩证唯物主义和历史唯物主义

政治立场，阶级特点——一切以人民为中心。与时俱进，理论联系实际，实事求是。8.认识世界的方法，改造世界的工具

绪论

两大观点（唯物论，辩证法）；两大应用（认识论，唯物史观）1.哲学是理论化、系统化的世界观；是世界观和方法论的统一

哲学和一般学科的关系：一般和个别，共性和个性，普遍和特殊，抽象和具体 哲学史指导，具体科学是基础。2.本原问题，第一性——唯物主义

存在状态：联系的，发展的，全面的——辩证法（孤立、静止、片面的——形而上学 唯物辩证的看认识：辩证唯物主义认识论 唯物辩证的看历史：唯物史观

哲学的基本问题：物质和意识，存在与思维；同一性 世界是物质的，物质是可知的 3.哲学的发展

朴素唯物主义感性的认识：原初物质（最小的东西 形而上学唯物主义：机械的，形而上学，不彻底（原子 辩证唯物主义：物质——客观存在性

主观唯心主义：人的，意识第一性的（心，感觉，经验，意志，思想，理性，精神）

客观唯物主义：客观精神（柏拉图的思念，绝对精神，绝对观念，宇宙精神，神，道和理）第一节辩证唯物主义

物质观起源

运动观物质——（实践观）——意识（意识观）本质 时空观作用

1物质观

物质不是东西，是所有东西的共性，物质具有第一性，本原可知的。客观物质是对意识而言的，具有客观性和可知性。

物质起决定作用，意识仅影响作用。区别

物质——————意识 联系

2运动观

凡物质都是运动的，运动与物质不可分，凡运动是变化的。运动具有普遍性，绝对性，是无条件的。（静止是运动的特殊状态。

个别事物的改变称变化；一切物质的变化称运动；向上的运动称为发展。静止是相对有条件的，静止是运动的量度。（注意与机械静止、机械运动相区分）物质都是普遍运动与相对静止的统一。

形而上学———辩证法———相对主义诡辩论（孤立的绝对运动）

3时空观

时间：一维顺序性和持续性的统一，具有不可逆的性质 空间的三维广延和伸张。

凡运动与时空和物质不可分，运动必须经历时间，占据空间。时空在整体上是客观的，绝对无条件的，具有无限性。具体时空是可变的，相对的，具有有限性。

4意识观

意识是社会劳动的产物，劳动决定意识。

意识是一种主观存在；语言是意识的客观物质外壳。

意识是物质在人脑的一种反应，内容是客观的，形式是主观的。意识是主观对客观的反映，是一种观念，不是物质。

意识活动具有目的性和计划性；具有创造性，指导实践能动的改造世界，意识可以控制人的行为和生理状态。物质决定意识，意识能动的影响物质。

真理是物质本质的反映，意识可以转化为物质。5实践观

把思想变为现实的过程，实践高于理论的直接现实性，是人类意识的自觉能动性体现，是社会历史的活动（直接现实性、能动性、历史性）

通过物质生产的实践活动创造物质的基础；对社会而言改造社会的关系；对科学文化可以改造思想。生产实践是最基础的实践活动。

实践是自然界和社会分化的对立与统一，通过实践产生社会关系、人与自然的关系（适当和不当）。

总结

唯物五观：

物质本质第一：共性，客观存在性和可知论。运动观（物质的状态）：普遍性、绝对性。普遍运动与相对静止的统一。形而上学和相对主义诡辩轮。时空观（运动的本质）：时间过程与不可逆；空间的广延性与伸张。整体性与中介论。整体绝对客观与无限，具体相对有条件与有限。

意识观：主观存在性、目的性、计划性、能动作用。主观形式与客观内容的统一，对现实的歪曲反应。实践观：主观现实性（高于理论），自觉能动性和历史性。

第二节唯物辩证法——世界的状态 1唯物辩证法的观点

联系的，全面的；发展的；矛盾的。

四个全面：全面建成小康社会，全面深化改革，全面依法治国，全面从严治党。整个世界处在普遍联系之中，永恒发展之中。

2联系的观点

内部要素和事物之间相互影响，相互作用，相互制约。联系是客观的，普遍的，多样的，有条件的。

联系普遍性强调世界是一个相互联系的整体，存在于每一个事物之间；存在于事物的内部，通过中介联系。整体和部分相互依赖，相互共存，相互转化。联系的多样性强调内部、必然的联系，即规律性。

联系的条件性是支持和制约，促进与阻碍，反对无条件论和唯条件论。

3发展及其过程论

发展是一切事物向上的运；向上、前进的运动变化。实质是新事物的产生，旧事物的灭亡与更替。

新事物的三个符合：事物发展的规律，社会发展的趋势，最广大人民群众的根本利益。

发展过程论：任何事物都在发展中产生、变化、发展、灭亡。整个世界是过程的集合体；要在过程中发展，在过程中灭亡。唯物主义辩证法基本规律

规律是内在的，本质的，必然、稳定的联系；规律是客观固有的，本质联系是事物的共性；必然联系决定了发展方向；稳定性体现了普遍和重复的特点。

人不能创造，改变和消灭规律；但人可以认识和利用规律。

4.质量互变规律——事物发展的基本形式和形态

质决定了事物内在本质的规定性，是事物的属性，是与事物的直接同一性。量是质的外在表现，可以用数量表征。质是思维的基础和前提，量是深化和精确。

4.1度

度是质和量的统一，是保持事物的稳定性和数量的界限。度是事物的范围和限度，要坚持适度的原则。

4.2质量互变规律

相互区别：量变是数量增减和次序变化，是度范围内的连续性和逐渐的不显著变化；质变是根本变化，越过度的间断，是飞跃的变化。

量变和质变是连续性和间断性的统一，渐进和飞跃的统一。标准：是否超越了度的范围。

相互联系：任何质变都从量变开始，量变是质变的结果。相互渗透：质变伴随着量变，量变中包含着局部质变。

方法论：质量互变是连续和阶段的统一，是改革、发展、稳定的哲学依据；把远大理想和脚踏实地相结合。

5对立统一规律

对立统一是联系的根本内容；内部矛盾是事物发展的根本动力；矛盾的方法是认识事物根方法。矛盾的内涵：事物的内部和事物之间既对立又统一。

5.1矛盾的同一性和斗争性——基本属性

相互区别：同一性是相对、有条件的，斗争性是绝对的、无条件的。

矛盾双方，相互依赖，相互贯通，相互转化；相互排斥，相互分离，相互否定。相互联系：同一中存在斗争，斗争中包含同一。

方法论：在对立中把握同一，在同一中把握对立；既对立又统一；学会求同存异。应用：大国关系（中美），两岸关系，人类命运共同体。矛盾是事物发展的动力和原因；是发展的前提（相互依赖）；促使矛盾双方相互吸收（相互贯通）；决定了事物发展的方向（相互转化）。5.2矛盾的普遍性和特殊性

普遍性是对待矛盾的态度，时时有矛盾，事事有矛盾。要勇于面对矛盾，加强问题意识。矛盾普遍性强调事物的共性，是绝对的。

特殊性是解决矛盾的方法，强调矛盾的不同；解决时要针对实践，具体问题具体对待；强调了个性，是相对的。矛盾普遍性和特殊性是共性和个性、绝对和相对的统一。

共性是特殊的，个性是普遍的。个性具有共性所不具有的，二者在一定条件下可以相互转化。方法论：把握矛盾（辩证）；从个别到统一再到个别。共性和个性，绝对和相对是事物的的精髓。

5.3发展不平衡原理

根本矛盾贯穿事物发展的过程。

主要矛盾在矛盾体系中处于支配地位是决定作用。主要矛盾决定次要矛盾。在一定条件下，主要矛盾和次要矛盾可以相互转化。方法论：着重抓矛盾的主要方面，把握本质，把握主流。意义：坚持两点论和重点论，反对一点论和均衡论。应用：推进供给侧（需求侧）改革。

6否定之否定规律——发展的方向和道路

肯定是事物内部维持存在的方面；否定是促使内部事物灭亡。肯定与否定相互联系。

6.1辩证的否定观

内容上发展是内部否定，自我否定引起，自我完善，自我发展。特征上否定既是发展又是联系。否定的实质是“扬弃”。

方法论：反对形而上学否定观，反对肯定一切，否定一切。坚持“扬弃”的观点。辩证否定观认为否定是内部的自我否定，肯定与否定是辩证相关的。形而上学否定观认为否定是外部引起的，孤立的，割裂了否定。

6.2否定之否定——发展前进行和曲折性的统一

自我否定，自我发展；从肯定到否定，再到否定之否定；两次否定，三个阶段。

总方向是前进的，具体道路是曲折的；是前进性和曲折性的统一，波浪式前进，螺旋式上升。方法论：反对循环论，反对直线论。

本质：三个阶段；不断否定，存在质变，扬弃的过程；客观的终启点。

唯物辩证法的范畴论

现象和本质——外部联系和内部联系。

原因和结果——前后相继的顺序和彼此制约。必然和偶然——确定性和不确定性。

可能和现实——事物的过去，现在和将来的相互关系。内容和形式——事物内在的结构和外部表现。唯物辩证法增强辩证思维能力。

战略思维能力——高瞻远瞩，纵览全局。历史思维能力——以史为鉴，知古鉴今。

辩证思维能力——承认矛盾，分析矛盾，解决矛盾。创新思维——破旧立新。底线思维。

总结

辩证法总观点三原理：三观，联系观，发展及其过程论。辩证法基本规律：三大规律

质量互变规律（形式形态）二原理：度、质量互变

对立统一规律（动力源泉）三系列六大原理：矛盾的同一性和斗争性、普遍性和特殊性、发展不平衡原理 否定之否定规律（方向和道路）二原理：辩证的否定观、否定之否定。

第三节辩证唯物主义认识论

注意把握认识的本质和辩证发展过程，认识是否正确如何检验？（实践是检验真理的唯一标准。

真理和谬误的关系，绝对真理和相对真理的关系，真理和价值的关系；实践标准的确定性和不确定性。

1认识

两条根本对立的认识路线。反映论（物—感觉—思想）和先验论（思想—感觉—物）。旧唯物主义形而上学认识论把认识看作消极的、被动的，离开实践了与辩证法。

辩证唯物主义认识论（马克思主义哲学）把辩证法应用于反映论，并引入了实践的观点。创立了能动的反映论，指出认识是主体在实践基础上对客体的能动反映。实践是认识的基础，来源（动力），目的和检验标准。

认识是主体对客体的能动反应，具有创造性。是一个创造的过程，是反映和创造的统一。实践是认识的唯一来源，认识一定要到实践中去，对实践有指导作用。

2认识的辩证过程及规律——如何认识，认识的过程

实践—认识—在实践—在认识—…..人是具有反复性和无限性（主观认识要受到客体的限制；客观世界物质具有无限性和发展性。认识和实践是主观和客观、具体和历史的统一。实践是具体的，不同的，历史特性的。认识过程的第一次飞跃：从实践到认识，具体到抽象，感性到理性的过程。

感性认识是具体的、外在的、片面的、直接的感觉，知觉和表象。理性认识是抽象的、内在的、全面的见解，概念，判断和推理。

感性认识理性认识的基础，必须升华到理性认识。

感性认识以理性为指导——概念。理性认识易感性为基础——语言。

只强调感性认识的经验主义——经验论。只强调理性认识的教条主义——唯理论。

第一次飞跃必须有丰富的感性材料，遵循科学的逻辑思维（去伪存真，粗精，次彼，表里）。认识辩证的第二次飞跃：从认识到实践中去。

两个需要：实践需要理论的指导，理论需要到实践中去检验和发展。两个结合;从实践出发，坚持理论和实践相结合；理论与群众相结合。认识的理性因素：认知，逻辑；具有指导，解释，预见，作用。

认识的非理性因素：非认知因素，精神因素具有动力作用；非逻辑因素，心理因素，具有诱导、激发作用。认识过程的关键是两次飞跃。

3真理与价值——认识是否正确

真理是主观与客观保持一致。真理面前人人平等。

真理与谬误的关系

真理是人对事物本质规律的正确反映；谬误是错误反映。

真理发展的规律——在与谬误的相比较中而存在，相斗争中而发展。真理有一定的适用范围，是一个发展的过程，真理具有全面性。

谬误在一定范围内也是真理，错误是正确的先导，失败是成功之母，吃一堑长一智，在不断批判谬误中发展和丰富真理。

真理又叫客观真理，真理的内容是客观的，只有客观实践能检验真理，坚持真理一元论。方法论：坚持真理的唯物主义，反对主观主义（实用真理、思维真理和多元论），反对客观唯心主义。

真理的双重性——绝对真理和相对真理

绝对真理绝对无条件，内容客观，就整体人类而言的无限性。相对真理相对有条件，在具体认识上只有一定的深度和广度。真理的至上性和非至上性，无限性和有限性。

相对真理中包含着绝对真理，绝对真理寓于相对真理之中；绝对真理通过相对真理表现出来。真理不断由相对真理向绝对真理发展。

反对只承认绝对真理的绝对主义和否认绝对的相对主义诡辩论。

方法论：真理是相对真理和绝对真理的统一，要坚持绝对真理，发展相对真理。

真理具有客观性，绝对性，相对性和具体性，真理是一个过程，具有过程性，全面性和普遍性。真理和价值的关系：价值是客体对主体满足的程度。价值的评价是对主体和客体的价值关系进行评判。

价值是一主客体的价值关系为认识对象；评价结果和主体有直接联系，依主题的特点而转移；结果与正确性依赖于相关知识。

机制评价具有激励，制约和导向作用。是精神驱动力。

核心价值观是一个民族，一个国家的精神追求；体现着社会评判的是非曲直价值标准。

国家富强、民主、文明、和谐；社会自由、平等、公正、法治；个人爱国、敬业、诚信、友善。

真理和价值的关系

真理是从客体出发，人类必须按照世界的本来面目去认识和改造世界，主观与客观保持一致。价值原则是人类按照自己的需求，从主体出发的。真理是价值的基础，价值是真理的归宿和目的。

坚持真理和价值的辩证关系，弘扬以人为本和科学精神统一。即遵循客观规律又以人为本。坚持价值和真理的辩证统一过程。

实践是检验真理的唯一标准，这是由真理的本性和实践的特性决定的。

实践检验标准的确定性是因为实践是历史的，不断发展的，最终一定会检验真理的正确性。又因为实践是具体的，局限的，实践检验标准又具有不确定性。

4认识世界和改造世界

认识世界和改造世界是人类创造历史的两种基本活动。

认识世界和改造世界是相互依赖，相互制约的；既认识客观世界，也是认识、改造主观世界的过程。认识世界必须勇于创新。

自由和必然：自由是对必然的任何客观世界的改造；必然是客观事物的规律性；自由要以必然为前提，必然是对自由的限定。

反对只强调必然的机械决定论，宿命论。反对只强调自由的唯心主义绝对自由观。

“认识必然、争取自由”是人类认识世界，改造世界的根本目标，是一个世界历史性的过程。

总结

哲学和具体科学的关系，世界观和方法论

哲学的基本问题：物质和意识。第一性，可知论。

唯物主义和唯心主义。朴素唯物主义，形而上学，唯心主义。

一唯物论

本源问题

物质——（实践）——意识，五大观点

物质观：客观存在性，物质—（区别）——（联系）—意识

运动观：状态不同，普遍运动和相对静止的统一（形而上学和相对主义诡辩论）。时空观：绝对性，相对性，有限性，无限性。

意识观：意识是社会劳动的产物；形式是主观的，内容是客观的。能动性，目的性和计划性，遵循客观规律。实践观：是思想变为现实的过程；直接现实性、自觉能动性、社会历史性。实践把人与自然区别开来，区别又联系，造就了社会关系，是社会关系的基础。

二辩证法

状态问题。联系的，发展的。

三大规律，十三原理（导论三，质量互变二，对立统一六，否定之否定二）。原理1）联系的，发展的，矛盾的观点。

原理2）联系的观点，普遍性，机械整体观，辩证整体观。原理3）发展的观点，向上前进的运动，发展过程论。1.质量互变规律

原理4）度是维持量的范围。

原理5）质量关系，连续性和间断性，渐进和飞跃的统一。以量变为基础。2.对立统一规律

原理6）同一性和斗争性关系；对立又统一，求同存异。7）矛盾的普遍性和特殊性；问题意识，具体问题具体分析。8）矛盾发展的不平衡原理（主支配次）；坚持两点论和重点论，抓主流，抓本质，抓重点。反对一点论和均衡论。3.否定之否定规律

9）否定之否定；两次否定，三个阶段。曲折的，向上的。反对直线论和循环论。10）辩证否定观，内部的，“扬弃”，自我否定，自我发展。

三认识论

1.什么是认识。反映论和先验论。

辩证的能动反映论和直观（被动）反映论。关键在于实践和辩证。2.认识的本质——实践基础上主体对客体的能动反映

实践是基础（来源、动力、目的、标准）。认识的能动，创造性反应。3.如何认识。

认识是辩证的，要到实践中去。是反复，无限的，实践是具体历史的。二次飞跃，具体感性到抽象理性的，感性以理性为指导。

一次：感性材料丰富，方法科学（去伪存真，粗精，次彼，表里）。二次：两个需要（指导和发展），两个结合（理论和实践，群众）。4.认识是否正确

原理1）真理（正确反映，相互联系）和谬误（范围，失败是成功之母）2）绝对真理和相对真理（绝对无条件，相对有条件）；至上性 3）真理和价值的辩证关系。真理是基础，价值是归宿和目的

真理从谬误中升华；由相对向绝对前进和发展；坚持绝对真理，发展相对真理。反对绝对主义和相对主义诡辩论；是二者的辩证统一。

真理的客观性，绝对性和相对性，具体性和过程论；过程是全面的，普遍的。

实践是检验真理的唯一标准。实践检验标准的确定性（一定能）和不确定性（历史中什么时候能）。

四唯物史观

社会的发展，人的发展。

1.生产方式是决定力量，物质基础是骨骼系统。

地理环境，人口因素是前提条件，影响因素。社会的物质特性。生产方式是社会生产力和生产关系的统一。

2.基本要素。生产力，生产关系；经济基础，上层建筑。

生产力是人与自然的，劳动者是主导，劳动工具是核心和尺度。

生产关系是人和人之间的，客观的由生产力决定的，是物质利益。生产资料是基础决定作用。经济基础是生产关系的总和，是生产关系的体现。上层建筑是意识形态层面，政治和观念上的。3.社会历史的基本结构

国家是阶级历史的政治范畴，是统治阶级的暴力工具。社会意识是社会生活的精神层面。

分类：个体和群体；社会心理和社会意识；意识形态（阶级政治性）和非意识形态（自然社会现象）。社会意识的相对独立性，能动是突出表现；不平衡，不同步，历史性。4.社会发展的基本矛盾、动力、规律

生产力和生产关系，经济基础和上层建筑的矛盾。决定和反作用。基本历史造成的基本矛盾是基本动力；生产力是根本矛盾，根本动力。科技是决定力量；高科技起重要作用。科技具有双重作用。全球问题是社会造成的。

基本规律：生产关系要适应生产力，上层建筑要适应经济发展。5.人的发展

群众是决定作用，个人是影响作用，历史人物是重大影响作用。

群众是物质、精神的创造者，是社会变革的决定力量；人民群众的作用会受到历史的制约。历史人物是历史事件的当事人，发起者，领导者。

局限：时势造英雄。是历史的偶然性和必然性。评判历史人物要用历史分析的原则放在特定的历史时期，要循阶级原则

人的本质理论，人是社会性的。具体的、历史的。根本取决于生产关系，反对抽象人性论。人是一切社会关系的总和。

————————————————————————————————————————————————— 唯物五观

辩证法三大规律 认识论三个问题 史观两个问题

政经 社会主义

第四篇：成考专升本政治

成考专升本政治.txt你站在那不要动！等我飞奔过去！

雨停了 天晴了 女人你慢慢扫屋 我为你去扫天下了

你是我的听说现在结婚很便宜，民政局9块钱搞定，我请你吧你个笨蛋啊遇到这种事要站在我后面！

跟我走总有一天你的名字会出现在我家的户口本上。

成考专升本政治马哲简答题

一、简述马克思主义哲学与具体科学的关系？

答：（1）马克思主义哲学与具体科学是一般与个别的关系，二者之间存在着既相互区别又相互联系的辩证统一关系。

（2）它们之间的区别表现在：具体科学以世界某一特殊领域的具体规律为自己的研究对象，因而其理论具有个别性和特殊性；马克思主义哲学以包括自然、社会和人类思维在内的整个世界的最一般规律作为自己的研究对象，因而其理论具有一般性和普遍性。

（3）它们之间的联系表现在：一方面，马克思主义哲学以具体科学为基础，没有具体科学的发展，马克思主义哲学既不可能产生，也不可能发展；另一方面，具体科学以马克思主义哲学为指导，马克思主义哲学为具体科学的研究提供正确的世界观和方法论。

二、简述物质与运动的关系？

答：（1）辩证唯物主义认为，物质即不依人的意志为转移的客观实在，运动即一切事物的一切变化与过程。

（2）物质与运动是不可分割的关系。这表现在：一方面，运动是物质的运动，运动离不开物质。因为物质是世界上一切运动的主体与客观基础，设想离开物质主体的运动必然主张以意识为主体的运动，最终陷入唯心主义。如黑格尔“绝对观念”的运动。另一方面，物质是运动的物质，物质离不开运动。因为运动是世界上一切物质的存在形式与根本属性，设想离开运动的物质必然主张静止是物质的本质属性，最终陷入形而上学。如欧洲形而上学唯物主义的物质观。

（3）辩证唯物主义认为运动是物质的根本属性，物质与运动不可分，实质上是承认了运动的绝对性，但这并不意味着完全否认静止的存在。恰恰相反，辩证唯物主义认为在绝对运动中存在着某种相对静止的状态，但相对静止不是物质的本质属性，而是绝对运动的一种特殊状态。

三、简述运动与静止的关系？

答：（1）运动即一切事物的一切变化与过程。静止主要是指物质运动的三种特殊状态：其一是相对于特定的参照系而言，事物没有发生机械运动。其二是相对于质变而言，事物仍处在量变阶段。其三是相对于某种具体的物质运动形式而言，事物没有发生那种形式的运动而处于其他形式的运动之中。

（2）运动与静止是对立统一的辩证关系。一方面，运动与静止的对立表现在：运动是绝对的，静止是相对的，二者相互区别，不可混淆。所谓运动是绝对的是说，运动是物质的根本属性，任何事物在任何条件下都是永恒运动的，是无条件的。所谓静止是相对的是说，静止是运动在特定条件下的特殊状态，是有条件的。另一方面，运动与静止的统一表现在：运动和静止是相互依存、相互贯通的，即所谓动中有静、静中有动。

（3）在运动与静止关系上有两种形而上学的错误：一种是割裂运动与静止的关系，否认运动，只讲静止，将静止绝对化的形而上学不动论；一种是割裂运动与静止的关系，只讲运动，否认静止的形而上学相对主义和诡辩论。

四、简述矛盾同一性和斗争性及其相互关系？

答：（1）在唯物辩证法中，矛盾是反映事物内部或事物之间对立和同一及其关系的哲学范畴，对立和同一是矛盾所固有的两种相反而又相成的基本关系或基本属性。矛盾的同一性是指矛盾对立面之间相互依存、相互吸引、相互贯通的趋势和性质。具体表现为：第一，矛盾对立面之间的相互依赖性。这是指矛盾双方各自以对方为自己存在和发展的条件，互为媒介，相互依存，任何一方都不能脱离对方而孤立地存在和发展。第二，矛盾对立面之间的相互贯通性。这是指矛盾双方不仅相互依存，而且存在相互渗透的渠道和桥梁，相互转化的趋势和可能。矛盾的斗争性是指矛盾对立面之间相互排斥的属性，体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。

（2）矛盾同一性与斗争性之间是对立统一的辩证关系。第一，矛盾同一性与斗争性的统一表现在二者之间是相互联系、不可分离的关系。即同一性不能脱离斗争性而存在，没有斗争性就没有同一性；斗争性也不能脱离同一性而存在，没有同一性也就没有斗争性。第二，矛盾同一性与斗争性的对立表现在二者之间是相对绝对、相互区别的关系。即矛盾同一性是相对的，矛盾斗争性是绝对的。

五、简述对立统一规律是唯物辨证法的实质与核心？

答：（1）在唯物辩证法的理论体系中，对立统一规律占有十分重要的地位，是唯物辩证法的实质与核心。因为：第一，唯物辩证法揭示的是事物的联系与发展，而对立统一规律揭示的是普遍联系的根本内容和永恒发展的根本动力，也就是说，所谓联系实质上是矛盾与矛盾、矛盾这方面与矛盾那方面的联系，所谓发展实质上是矛盾推动下的发展。第二，唯物辩证法是有着丰富内容的完整的科学理论体系，而对立统一规律则是理解唯物辩证法全部理论的关键，唯物辩证法的其他规律与范畴都是对立统一规律在某二方面的展开。第三，唯物辩证法与形而上学是两种根本对立的世界观，而是否承认矛盾则是唯物辩证法与形而上学对立的焦点。第四，唯物辩证法既是世界观，又是方法论，矛盾分析法则是最根本的认识方法。

（2）唯物辩证法是一个内容丰富的完整理论体系，对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心，但不是唯物辩证法的总体。马克思主义哲学要求我们要在掌握对立统一规律的基础上，全面完整地掌握唯物辩证法的科学理论体系。

六、简述实践及其对认识的决定作用？

答：（1）实践是指人类能动地改造和探索现实世界的一切社会性的客观物质活动，具有自觉能动性、客观物质性和社会历史性等三个特点，表现为生产实践、处理社会关系实践和科学实验等三种基本形式。

（2）在实践和认识的辩证关系中，实践是认识的基础，实践决定认识。这表现在：第一，实践是认识的来源。首先，实践的需要决定认识的产生，也就是说，人们改造世界的需要产生了认识世界的需要。其次，实践出真知，人类的一切认识，无论直接经验，还是间接经验，归根结底都是来自实践的。第二，实践是认识发展的动力。首先，实践不断给人们提出新的认识课题，并提供解决新课题的新的经验材料。其次，实践的发展不断给人们提供日益完备的认识手段和物质条件。再次，实践不断推动人的认识能力的提高。第三，实践是检验认识正确与否的唯一标准，除此之外，再无其他标准。第四，实践是认识的最终目的，正确认识世界的目的是为了有效改造世界。

七、简述感性认识与理性认识的关系？

答：（1）感性认识是人们通过感觉器官对于事物的现象、事物的各个片面和外部联系的认识，具有直接性和具体性两个特点，包括感觉、知觉和表象三种形式，是认识发展的低级阶段。理性认识是人们通过抽象思维而得到的关于事物的本质、事物的全体和内在联系的认识，具有间接性和抽象性两个特点，包括概念、判断和推理三种形式，是认识发展的高级阶段。

（2）感性认识和理性认识之间是对立统一的辩证关系。感性认识与理性认识的对立主要表现在：它们是认识发展过程中两个不同的阶段，在内容、特点、形式上都有质的区别。感性认识与理性认识的统一主要表现在：第一，感性认识和理性认识是相互联系的。一方面，理性认识依赖于感性认识。没有感性认识的积累。理性认识就是无源之水，无本之木。这是认识论中的唯物论。另一方面。感性认识有待于深化、发展为理性认识。感性认识不上升到理性认识，就不能把握事物的本质与规律。这是认识论中的辩证法。第二，感性认识和理性认识是相互渗透的。-方面，感性认识中有理性因素。另一方面，理性认识中也渗透了感性因素。

八、简述人类劳动的本质特征？

答：（1）劳动是指人和自然。之间的物质以及能量、信息变换过程，是人类对自然界的积极改造。

（2）劳动是人类特有的活动，其本质特征主要是：第一，劳动是有明确的目的的改造自然的自觉活动。第二，劳动必须创造并使用一定的物质手段，主要是劳动工具。第三，劳动的对象具有广泛性，是以人类自身为主体改造整个世界并创造人化世界。第四，衡量人类劳动的尺度具有多维性，包括真理尺度、价值尺度和审美尺度，即真、善、美的统一。

九、简述劳动创造了人？

答：（1）劳动是指人和自然之间的物质以及能量、信息变换过程，是人类对自然界的积极改造。

（2）人是从猿进化而来的，但从猿到人的转变不仅是一个生物进化过程，更是一个从自然界向人类社会飞跃的根本性质变。在这个质变中，劳动起了决定性的作用。主要是：第一，劳动改造自然的需要创造了生产工具。工具的制造和使用，使动物适应自然的活动变为人改造自然的劳动，也使猿的前肢变为了人的手。第二，劳动交流的需要产生了语言。语言的产生使人的意识具有了物质的外壳，从而使抽象思维和意识的交流成为可能，动物心理才变为人的意识。第三，劳动合作的需要产生了人的社会联系，形成了人类社会。社会的形成不仅大大增强了人类改造自然的力量，更标志着作为自然一部分的猿变为与自然相对立的人，猿之间的动物群体关系变为人之间的社会关系。

十、简述国体与政体的关系？

答：（1）国体亦称国家的类型，指的是国家的阶级内容，即社会各阶级在国家中的地位。它表明国家政权掌握在哪个阶级手中，哪个阶级是统治阶级，它联合哪些阶级去统治哪些阶级。政体亦称国家的形式，指的是国家政权的组织形式和管理形式，即统治阶级采取何种方式来实现自己的统治。

（2）国体是国家的阶级内容，政体是阶级统治的具体形式，所以国体与政体是内容与形式的关系。国体决定政体，政体为国体服务，使国体得以实现。

十一、简述社会存在对社会意识的决定作用？

答：（1）社会存在是社会生活的物质方面，是社会物质生活条件的总和。社会意识是社会生活的精神方面，是社会精神现象的总和。

（2）历史唯物主义认为社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在有依赖性。这主要表现在：第一，社会意识的产生、变化与发展都根源于社会存在的发展变化。第二，社会意识的内容，无论其具体形式和水平如何，也都是对社会存在的反映。第三，社会意识中的阶级属性是对社会存在中阶级关系的反映。

十二、简述生产力与生产关系的辨证关系？

答：（1）在生产方式的矛盾统一体中，生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用，二者间存在着自始至终的矛盾运动。

（2）生产力决定生产关系表现在：生产力的性质和水平决定生产关系的性质和形式；生产力的发展决定生产关系的变革。

（3）生产关系对生产力的反作用表现在：生产关系适合生产力状况则促进生产力发展；生产关系不适合生产力状况则阻碍生产力发展。

（4）生产力与生产关系的相互作用构成了生产方式及其矛盾运动。其中，生产力是生产方式的内容方面，是活泼易变的，生产关系是生产方式的形式方面，是相对稳定的，因而生产关系与生产力之间始终存在着从基本适合到基本不适合再到新的基本适合的矛盾运动，如此循环往复，推动着生产方式从低级向高级的不断发展。

十三、简述经济基础与上层建筑的辨证关系？

答：（1）在社会形态的矛盾统一体中，经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础；经济基础和上层建筑之间存在着自始至终的矛盾运动。

（2）经济基础对上层建筑的决定作用表现在：经济基础决定上层建筑的产生，决定上层建筑的性质，决定上层建筑的变革。

（3）上层建筑对经济基础的反作用表现为积极地为经济基础服务，第一，从方式上看，上层建筑是通过对社会生活各个方面和领域的控制和调节来为经济基础服务的。第二，从内容上看，上层建筑一方面要保护和促进自己的经济基础的形成、巩固和发展，另一方面要消灭和排斥异己的经济基础和上层建筑。第三，从性质上看，上层建筑对经济基础的反作用在整个社会发展中所起作用的性质最终取决于其所服务的经济基础的性质，如果上层建筑维护的是适合生产力发展的先进的经济基础，则该上层建筑反作用的社会性质是进步的，如果上层建筑维护的是不适合生产力发展的落后的经济基础，则该上层建筑反作用的社会性质是反动的。

（4）经济基础和上层建筑的相互作用构成了社会形态及其矛盾运动，表现为上层建筑与经济基础之间由基本适合到基本不适合再到新的基本适合的矛盾运动，如此循环往复，推动社会形态的不断更新。

十四、简述人的价值？

答：（1）人的价值即人在社会生活中的价值或意义。

（2）人的价值分为社会价值和个人价值两个方面：人的社会价值是指个人通过自己的实践活动为满足社会或他人物质的、精神的需要所做出的贡献和承担的责任，简单地说就是个人对社会贡献的大小；人的个人价值是指在社会生活和社会活动中，社会对个人和自己对自己作为人的存在的一种肯定关系，简单地说就是社会对个人的满足程度的高低。人的价值是社会价值与个人价值的统一，也就是贡献与满足的统一。

十五、简要说明毛泽东思想科学概念的涵义？

答：毛泽东思想这一科学概念包括三个方面的基本涵义：第一，毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是马克思列宁主义普遍原理与中国实际相结合的产物。第二，毛泽东思想是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是一个完整的科学体系。第三，毛泽东思想是中国共产党集体智慧的结晶，是全党的宝贵精神财富。

十六、简要说明毛泽东思想的主要内容？

答：（1）毛泽东思想是马列主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。

（2）毛泽东思想的主要内容有：关于新民主主义革命；关于社会主义革命和社会主义建设；关于革命军队的建设和军事战略；关于政策和策略；关于政治工作和文化工作；关于党的建设等。

（3）毛泽东思想活的灵魂包括实事求是、群众路线、独立自主三个基本方面。

新民主主义革命的总路线

（怎样理解新民主主义革命是新式的资产阶级革命、中国革命为什么必须分两步走？两步走之间的关系是什么）

1.三点路线内容

2.2点革命性质

3.2种错误倾向（左/右）

4.3个革命对象（三座大山）

5.3项革命任务

6.4个革命动力（4大阶级）

7.一个革命领导（工人阶级）

十七、怎样理解新民主主义革命是新式的资产阶级革命？

答：毛泽东指出：中国资产阶级民主主义革命，已不是旧式的一般的资产阶级民主主义革命，这种革命已经过时了，而是新式的特殊的资产阶级民主主义革命，这种革命我们称之为新民主主义革命，它是指无产阶级领导的、人民大众的、反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的革命。这是因为：

第一，新民主主义革命是无产阶级领导的。新旧民主主义革命的根本区别在于领导阶级的不同。五四运动以前，中国资产阶级民主革命的政治指导者是中国的资产阶级和小资产阶级及其知识分子。这时中国无产阶级是作为资产阶级的追随者参加革命的。五四运动以后，中国民主革命的政治指导者，已经不属于中国的资产阶级，而是属于无产阶级了。中国无产阶级由于自己的成长和十月革命的影响，已经迅速地成长为一个独立的政治力量，并登上了历史舞台，随后组建了自己的政党，提出了彻底的反帝反封建的纲领，成为中国民主革命的领导者。

第二，新民主主义革命发生在十月革命之后，属于世界无产阶级革命的范畴。毛泽东认为，由于第一次世界大战和十月革命的胜利，改变了整个世界历史的方向，开始了无产阶级革命的新时期。在这样的时代，任何殖民地半殖民地国家反对帝国主义的革命，就已经属于世界无产阶级社会主义革命的范畴。

第三，新民主主义革命的指导思想是马克思主义。在五四运动前，中国的革命、改良或其他形式的反封建反侵略的斗争的指导思想均是西方的资产阶级民主主义思想。事实证明，西方资产阶级民主主义思想指导不了中国人民的革命斗争获得胜利。“十月革命一声炮响，给中国送来了马克思主义。”中国人民找到了新的指导思想。马克思主义是无产阶级的世界观和方法论，以马克思主义作为思想理论武器是新民主主义革命的一个重要特点。

第四，新民主主义革命的前途是经过新民主主义，过渡到社会主义。一般地说，资产阶级民主革命的前途应是，建立资产阶级专政的资本主义制度；但是，由于中华民族资产阶级几次失掉了发展资本主义的机遇，所以，新民主主义革命胜利后，不走资本主义道路，但也不是立即建立社会主义，而是经过新民主主义逐渐过渡到社会主义。

十八、中国革命为什么必须分两步走？两步走之间的关系是什么？

答：毛泽东根据中国半殖民地半封建的社会性质，指出中国革命必须分两步走。第一步，改变半殖民地半封建的社会形态，使中国成为一个独立的新民主主义社会；第二步，使革命向前发展，建立一个社会主义社会，这两者之间的关系是一个上篇和下篇的关系。民主革命是社会主义革命的必要准备，社会主义革命是民主革命的必然趋势，在这二者的关系上，要反对两种错误倾向：一是陈独秀的“二次革命论”，即把中国革命进程中的两个紧密联系的阶段割裂开来，只看到两者的区别，没看到两者的联系，要在两个阶段之间硬插一个资产阶级专政和发展资本主义的阶段；二是王明为代表的“左”倾教条主义，主张民主革命和社会主义革命“毕其功于一役”，混淆了民主革命和社会主义革命的界限，企图把两种不同性质的革命阶段并作一步走，一举取得社会主义革命的胜利。这种观点只看到两者之间的联系，而忽视了两者之间的区别。“二次革命”论和“毕其功于一役”的观点，都违背了中国革命的发展规律。中国革命分两步走的思想，深刻揭示了中国革命的客观规律，揭示了中国革命的前途，为中国革命指明了方向，丰富和发展了马克思主义关于资产阶级民主革命的学说。

新民主主义革命的三大法宝（简要说明中国新民主主义革命的三大法宝之间的相互关系）

1.三大法宝的含义

2.统一战线的2条必要性、4条可能性、4条历史经验

3.武装斗争的3条必要性、4条人民军队建设思想

4.党的建设的1个形成、3条思想建设、5条执政党建设

5.三大法宝之间的2层关系

十九、简要说明中国新民主主义革命的三大法宝之间的相互关系？

答：中国新民主主义革命的三大法宝即统一战线，武装斗争和党的建设，统一战线和武装斗争，是战胜敌人的两个基本武器。统一战线是实行武装斗争的统一战线。而党的组织，则是掌握统一战线和武装斗争这两个武器以实行对敌冲锋陷阵的英勇战士。

（1）在半殖民地半封建的中国，革命的主要形式是中国共产党领导的武装斗争，党的建设是与武装斗争的开展密切联系的，没有武装斗争就没有党的一切，没有共产党就不可能有新型的人民军队，就不可能取得武装斗争的胜利。

（2）党的建设是在同资产阶级的复杂关系中进行的，而统一战线问题主要也是同中国资产阶级的关系问题。在统一战线中正确地处理了同资产阶级既联合又斗争的关系，党就发展和壮大，否则，则相反。

（3）统一战线是实行武装斗争的统一战线。统一战线必须以武装斗争为支柱，才能巩固和发展。

（4）只有把党建设好，使党的思想、政治路线正确，组织坚强有力，党才能正确地领导统一战线和武装斗争。

因此，统一战线，武装斗争，党的建设是有机地联系在一起，缺一不可的，正确地理解这三者及其关系就正确地理解了中国革命。

农村包围城市，武装夺取政权道路的理论

1.红色政权存在、发展的5个条件

（1）中国是一个政治经济发展极不平衡的半殖民地半封建大国，这个基本国情，成为红色政权能够存在和发展的最根本原因

（2）良好的群众基础

（3）向前发展的革命形势

（4）有相当力量的正式红军的存在

（5）共产党的正确领导

2.工农武装割据的3条内容

毛泽东“工农武装割据”的思想是指在中国共产党领导下，以土地革命为基本内容，以武装斗争为主要形式，以农村革命根据地为战略基地的三者密切结合。

3.农村包围城市，武装夺取政权的3条必然性

（1）中国是一个半殖民地半封建国家，外部没有民族独立而受帝国主义压迫，内部没有民主制度而受封建制度压迫，无产阶级及其政党无议会可以利用，没有组织工人罢工的合法权利，只能以武装的革命反对武装的反革命

（2）中国是一个经济落后的农业大国，农民占全国人口总数的80%以上，这就决定了农民是民主革命的主力军，中国的民主革命实质上是农民革命，武装斗争实质上是无产阶级领导的以农民为主体的革命斗争，“工农武装割据”是无产阶级领导的革命斗争的最高形式。

（3）大革命失败后中国共产党人多次奋斗的结局也证明，革命在城市首先取得胜利的可能性已不存在，而反动统治相对薄弱的广大农村地区，正是初选“工农武装割据”的革命阵地和夺取城市、夺取全国政权的出发点。

4.道路理论的4条意义

（1）农村包围城、武装夺取政权的革命发展道路，是符合中国国情的正确的革命道路，也是中国革命能够成功的唯一正确的革命道路。

（2）农村包围城市、武装夺取政权的革命发展道路的理论，是以毛泽东为代表的中国共产党人，坚持实事求是、一切从实际出发的原则，冲破教务、条主义的束缚，创造性地把马克思列宁主义普遍原理同中国革命实际相结合的产物，是马克思主义中国化的重要成果，是毛泽东思想形成的重要标志。

（3）农村包围城市、武装夺取政权的革命发展道路的理论，对马克思主义理论宝库做出了独创性的贡献，在世界共产主义运动上，开辟了革命道路多元化的进程，为殖民地半殖民地国家的人民把马克思列宁主义的普遍原理与本国具体的实践相结合，走符合本国实际的道路树立了榜样。

（4）农村包围城市、武装夺取政权的革命发展道路的理论及其实现，自始至终贯穿的基本思想就是马克思列宁主义基本原理同中国革命实践相结合，走自己的路，这对于中国进行社会主义建设具有启迪意义。正如邓小平所指出：过去搞民主革命，要适合中国国情，走毛泽东同志开辟的农村包围城市的道路。现在搞建设，也是适合中国情况，走出一条中国式的现代化道路。

二十、红色政权能够存在和发展的原因和条件？

答：第一，中国是一个政治经济发展极不平衡的半殖民地半封建大国，这个基本国情，成为红色政权能够存在和发展的最根本原因；第二，良好的群众基础；第三，向前发展的革命形势；第四，有相当力量的正式红军存在；第五，共产党正确领导。

二十一、“工农武装割据”的思想？

答：第一，土地革命是中国革命的基本内容，农民是民主革命的主力军，只有满足了农民的土地要求，才能最广泛地动员和组织广大农民群众参加武装斗争，巩固和扩大革命根据地；第二，武装斗争是中国民主革命的主要斗争形式，是进行土地革命，巩固和发展革命根据地的最有力的工具；第三，农村根据地是中国民主革命的战略基地，是开展土地革命，实行武装斗争的基础和依托。

二十二、走农村包围城市，武装夺取政权道路的必要性？

答：第一，中国是一个半殖民地半封建国家，外部没有民族独立而受帝国主义压迫，内部没有民主制度而受封建制度压迫，无产阶级及其政党无议会可以利用，没有组织工人罢工的合法权利，只能以武装的革命反对武装的反革命；第二，中国是一个经济落后的农业大国，农民占全国人口总数的80%以上，这就决定了农民是民主革命的主力军，中国的民主革命实质上是农民革命，武装斗争实质上是无产阶级领导的以农民为主题的革命斗争，“工农武装割据”是无产阶级领导的革命斗争的最高形式；第三，大革命失败后中国共产党人多次奋斗的结局也证明，革命在城市首先取得胜利的可能性已不存在，而反动统治相对薄弱的广大农村地区，正是实行“工农武装割据”的革命阵地和夺取城市、夺取全国政权的出发点。

二十三、农村包围城市、武装夺取政权道路理论的意义？

答：（1）农村包围城市、武装夺取政权的道路是符合中国国情的中国革命正确的道路，只有沿着这条道路前进，革命才能顺利发展，取得胜利。

（2）农村包围城市、武装夺取政权的革命发展道路理论是以毛泽东为代表的中国共产党人，坚持一切从实际出发，实事求是的原则，冲破教条主义的束缚，创造性地把马克思列宁主义普遍原理同中国革命实践相结合的产物，是马克思主义中国化的重要成果，是毛泽东思想形成的重要标志。

（3）农村包围城市、武装夺取政权的革命发展道路理论，对马克思主义理论宝库做出了独创性的贡献，在世界共产主义运动历史上，为殖民地半殖民地国家的人民进行革命夺取政权树立了榜样。

（4）农村包围城市、武装夺取政权的革命发展道路的理论及其实现，自始至终贯穿的基本思想就是马克思列宁主义基本原理同中国革命实践相结合，走自己的路，这对于中国进行社会主义建设具有启迪意义。

人民民主专政的理论

1.4条内容

（1）论述了在中国建立人民民主专政的历史必然性。

（2）科学地分析了各个阶级在人民民主专政国家政权中的地位及其相互关系。

（3）论述了人民民主专政的本质特征。人民民主专政的本质特征是对人民实行民主，对敌人实行专政。

（4）论述了人民民主专政的职能和任务。人民民主专政的职能和任务，对外是防止帝国主义和各国反动派的颠覆和破坏，维护国家的独立和安全，维护世界和平；对内是镇压敌对势力的反抗，保护人民民主权利，组织和管理国家经济建设，发展社会生产力，促进中国由农业国向工业国、由新民主主义向社会主转变，并最终实现消灭一切阶级和一切国家的伟大目标。

2.三个特点

（1）中国的人民民主专政的一个主要特点是把民族资产阶级列入人民的范围，而不是列入专政对象。

（2）中国的人民民主专政实行的是中国共产党领导的多党合作和政治协商的政党制度。

（3）中国的人民民主专政的政权组织形式和政体是人民代表大会制度。

二十四、人民民主专政理论的基本内容？

答：第一，论述了在中国建立人民民主专政的历史必然性；第二，科学地分析了各个阶级在人民民主专政国家政权中的地位及其相互地位；第三，论述了人民民主专政的本质特征；第四，论述了人民民主专政的职能和任务。

二十五、我国人民民主专政的特点？

答：第一，中国的人民民主专政的一个主要特点就是把民族资产阶级列入人民的范围，而不是列入专政对象；第二，中国的人民民主专政实行的是中国共产党领导的多党合作和政治协商的政党制度；第三，中国的人民民主专政的政权组织形式和政体是人民代表大会制度。

二十六、完成民主革命建设遗留任务和恢复国民经济？

答：确定“不要四面出击”的策略方针，完成民主革命遗留任务，恢复国民经济。

过渡时期的总路线（简述党在过渡时期的总路线的内容及意义）

1.两项内容（一化三改造）

2.4条必然

二十七、简述党在过度时期的总路线的内容及意义？

答：党在过渡时期的总路线是：“从中华人民共和国成立，到社会主义改造基本完成，这是一个过渡时期。党在这个过渡时期的总路线和总任务，是要在一个相当长的时期内，逐步实现国家的社会主义工业化，逐步实现国家对农业、对手工业和对资本主义：正商业的社会主义改造。”这条总路线体现了发展生产力和变革生产关系、解放生产力的有机统一，是一条社会主义建设和社会主义改造并举的路线。

党在过渡时期总路线的提出具有伟大的意义：第一，反映了中国人民要求走社会主义道路，迅速发展国民经济，尽快变农业国为工业国，摆脱贫困，消灭剥削的强烈愿望。第二，反映了中国由新民主主义向社会主义转变的历史必然。经过建国后的三年国民经济恢复时期的革命和建设实践，新中国的情况发生了一系列的重大变化，社会主义因素不断增加，提出了由新民主主义向社会主义转变的课题。过渡时期的总路线正是反映了这种历史必然性。第三，集中反映了以毛泽东为代表的中国共产党人探索中国社会发展和开创中国社会主义道路的创造性贡献，是毛泽东思想的重要内容。

二十八、中国社会注意建设道路的提出及指导方针？

答：正确认识社会注主义建设时期我国的基本国情；正确认识社会主义改造完成后国内主要矛盾和工作重心；以苏联为借鉴，走中国式工业化道路；调动一切积极因素，建设社会主义伟大国家。

理解邓小平理论

（简述邓小平理论形成的条件/邓小平理论的形成经历了哪三个发展阶段/简述马克思主义同中国实际相结合出现的两次性历史性飞跃和产生的两大理论成果/如何理解“邓小平理论是当代中国的马克思主义”这一论题）

1.历史地位

2.3个形成条件

3.2个基础与精髓（解放思想，实事求是）

4.2条实质

二十九、简述邓小平理论形成的条件？

答：邓小平理论是在和平与发展成为时代主题，我国改革开放和现代化建设不断前进，在总结我国社会主义胜利和挫折的历史经验并借鉴其他社会主义国家兴衰成败历史经验的基础上，逐步形成和发展起来的，是马克思主义基本原理与当代中国实际和时代特征相结合的产物。

邓小平理论的形成经历了哪三个发展阶段？

答：邓小平理论大体上经历了三个发展阶段：

第一阶段是从1978年党的十一届三中全会到1982年党的十二大，邓小平理论初步形成。在党的十二大上，邓小平明确提出了“建设有中国特色社会主义”这一基本命题。

第二阶段是从1982年党的十二大到1987年党的十三大，在全国改革逐步展开的过程中，邓小平理论逐步展开并形成轮廓。十三大第一次提出了“建设有中国特色社会主义理论”这一概念，并从马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义等方面，系统地概括了建设有中国特色社会主义理论的主要观点。这一概括构成了邓小平理论的轮廓。

第三阶段是从1987年党的十三大到1992年邓小平南方谈话和党的十四大，邓小平理论走向成熟，形成理论体系。党的十四大以南方谈话为灵魂，对“邓小平平同志建设有中国特色社会主义理论”的主要内容作了新的科学概括，使之形成比较完整的科学体系。1997年9月，中共十五大把“邓小平理论”确定为党的指导思想并写入党章。1998年3月，全国人大九届二次会议正式把邓小平理论作为指导思想列入宪法。

三

十、简述马克思主义同中国实际相结合出现的两次历史性飞跃和产生的两大理论成果？

答：马克思主义同中国实际相结合的过程中，有两次历史性飞跃，产生了两大理论成果。第一次飞跃的理论成果是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，它的主要创立者是毛主席，我们党把它称为毛主席思想。党的七大把毛主席思想确立为党的指导思想。第二次飞跃的理论成果是建设有中国特色社会主义理论，它的主要创立者是邓小平，我们党把它称为邓小平理论。党的十五大郑重地把邓小平理论写到了自己的章程中，确立为党的指导思想。

基本路线（社会主义初级阶段基本路线的主要内容及简明概括是什么）

1.社会主义初级阶段的2条含义

2.基本路线的3条内容提要（一个中心两个基本点，且四项基本原则的内容要知道）

3.基本路线的2层关系

三

十一、社会主义初级阶段基本路线的主要内容及简明概括是什么？

答：（1）党在社会主义初级阶段的基本路线是：“领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗。”

（2）“一个中心，两个基本点”是党在社会主义初级阶段的基本路线的简明概括。

（3）“一个中心，两个基本点”共同统一于建设有中国特色社会主义的伟大实践。经济建设是基本路线的核心和主体。我们必须把经济建设作为全党全国工作的中心。动摇了经济建设这个中心，就等于动摇了基本路线。坚持基本路线不动摇，关键是要坚持以经济建设为中心不动摇。改革开放为经济建设提供动力。四项基本原则是立国之本。四项基本原则还为经济建设和改革开放提供政治保证。

转变经济（简述实现经济增长方式由粗放型向集约型转变的重要意义）

1.增长方式

2.中心

3.基础

4.结构

三

十二、简述实现经济增长方式有粗放型向集约型转变的重要意义？

答：（1）可以节省资金和资源的消耗，提高资金和资源的利用率，从而缓解我国经济发展同资源不足、资金严重短缺的矛盾。

（2）可以提高消费品的质量和档次，增加消费品的品种，适应社会需求结构变化的需要，更好地满足人民日益增长的物质文化需要。

（3）可以减少对资源的浪费，保护生态环境，有利于经济建设与资源、环境的相互协调，实现可持续发展。

（4）可以促进科技进步，优化产品结构，提高产品质量，降低生产成本，增强参与国际竞争的能力。

社会保障制度（简述社会保障制度的内涵和内容）

1.含义

2.四项内容

3.一个核心

4.四个功能

三

十三、简述社会保障制度的内涵和内容？

答：（1）社会保障，是指国家通过立法对国民收入进行分配和再分配，对社会成员特别是生活有特殊困难的人们的基本生活权利给予保障的社会安全制度。

（2）作为一种体系或一种制度，社会保障由社会救助、社会保险、社会福利和社会优抚等方面组成。第一，社会救助。是指国家和社会对遭受自然灾害、不幸事故和生活贫困者提供物质援助，它是社会保障的最低层次。第二，社会保险居于社会保障的核心地位，指对缴纳社会保险费的社会成员在暂时或永久丧失劳动能力以及遇到其他生活困难时，有权得到国家、社会和有关部门的帮助，主要有失业保险、养老保险、医疗保险等。第三，社会福利是社会保障的最高层次，是指国家和社会在居民住宅，公共卫生、环保、基础教育等领域，向全体公民提供的帮助和服务。第四，社会优抚是对特定阶层比如对军人或军烈属的优待和安置，它是一种带有褒扬、优待和抚恤性质的特殊保障制度。

共产党领导的多党合作和政治协商制度有哪些鲜明特点

1.领导者（共产党）

2.政治基础（四项基本原则）

3.组织形式

4.基本方针

5.活动准则

三

十四、共产党领导的多党合作和政治协商制度有哪些鲜明特点？

答：中国共产党领导的多党合作和政治协商制度。是马克思主义政党理论和统一战线学说与我国具体实际相结合的产物。它既不同于西方的多党制。又不同于一党制。是我国政治制度的一大特点和优点。其鲜明特点主要有：

（1）中国共产党是执政党，各民主党派是与中国共产党通力合作的亲密友党，是参政党，不是在野党，更不是反对党。中国共产党与各民主党派合作的政治基础是坚持共产党的领导，坚持四项基本原则。

（2）各民主党派以人民政治协商会议的组织形式，参加国家政权，参与国家事务管理，参与国家大政方针和国家领导人选的协商，参与国家方针、政策、法律、法规的制定执行。

（3）中国共产党和各民主党派都必须以宪法为活动准则，各民主党派都享有宪法规定的政治自由、组织独立和法律亡的平等地位。

依法治国（什么叫依法治国？实行依法治国的重大意义是什么）

1.主体

2.客体

3.依据

三

十五、什么叫依法治国？实行依法治国的重大意义是什么？

答：（1）依法治国，就是广大人民群众在党的领导下，依照宪法和法律的规定，通过各种途径和形式管理国家事务，管理经济文化事业，管理社会事务，保证国家各项工作都依法进行，逐步实现社会主义民主的制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人看法和注意力的改变而改变。

（2）依法治国，建设社会主义法制国家，是党领导人民治理国家的基本方略，具有重大意义。它是发展社会主义市场经济的客观需要，是社会主义文明进步的重要标志，是国家长治久安的重要保障。

精神文明建设（社会主义精神文明建设的指导思想是什么）

1.指导思想与总的要求（原文的一大段话）

2.3项意义

3.两项内容（思想道德建设，教育科技文化建设）

4.一项原则（重在建设）

三

十六、社会主义精神文明建设的指导思想什么？

答：社会主义精神文明建设的指导思想是：以马克思列宁主义、毛主席思想和邓小平理论为指导，坚持党的基本路线和基本方针，加强思想道德建设，发展教育科学文化，以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人，培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民，提高全民族的思想道德素质和科学文化素质，团结和动员各族人民把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家。

一国两制（一国两制构想的基本内容是什么/一国两制构想的重大理论和实践意义是什么）

1.四项内容（一个国家，两种制度，高度）

2.四项意义

三

十七、“一国两制”构想的基本内容是什么？

答：“一国两制”是“一个国家，两种制度”的简称。“一国两制”构想是邓小平理论的重要组成部分。其基本内容是：

（1）坚持“一个中国”.世界上只有一个中国，中国的中央政府在北京，在国际上代表中国的只能是中华人民共和国。

（2）实行“两种制度”.在统一的中华人民共和国内，作为国家主体的大陆地区坚持社会主义制度，台湾、香港、澳门则保持原有的资本主义制度和生活方式，两种制度长期共存。

（3）设置特别行政区，保证台湾、香港、澳门的高度自治和繁荣稳定。

（4）实行“-国两制”长期不变。这种不变，既是承诺，又有《基本法》作保障。

三

十八、“一国两制”构想的重大理论和实践意义是什么？

答：“一国两制”构想是邓小平运用辩证唯物主义和历史唯物主义，坚持实事求是而提出的，是邓小平理论的重要组成部分。它具有重要的理论意义和实践意义。

“一国两制”构想的理论意义主要是：第一，丰富和发展了马列主义的国家学说。在一个统一的主权国家内两种不同性质的社会制度可以长期并存；社会主义国家既可以为作为国家主体的社会主义经济基础服务，也允许和保护一定地区范围内存在的资本主义经济基础和上层建筑；第二，赋予“和平共处”以新的涵义，把和平共处思想和原则创造性地运用于解决国内问题。

“一国两制”构想的实践意义主要是：第一，它是实现国家统一的最佳方案，符合整个中华民族的根本利益。它有利于推动祖国和平统一大业的实现，有利于大陆和港、澳、台地区经济的稳定和发展，有利于促进我国改革开放和现代化建设的顺利进行；第二，它为解决国际争端和遗留问题提供了新的思路和新的范例，是对世界和平与稳定的重大贡献。

民族问题（社会主义时期民族问题的实质是什么/我国解决民族问题的基本原则及政策是什么）

1.一个实质

2.三项原则

3.一个政策

三

十九、社会主义时期民族问题的实质是什么？我国解决民族问题的基本原则、基本政策是什么？

答：（1）社会主义时期民族问题的实质，已经不是阶级矛盾和阶级斗争问题。而是各族劳动人民内部的矛盾，是各族人民的根本利益一致基础上的具体的内部矛盾；主要是由于历史遗留下来的各民族间经济文化等方面的事实上的不平等，在物质文化生活水平上还存在差别。

（2）我国解决民族问题的基本原则是：坚持民族平等、民族团结和各民族共同繁荣。坚持这一原则，必须反对大民族主义、地方民族主义和分裂主义；坚决揭露和打击国内外敌对势力一切分裂祖国的阴谋活动。解决我国民族问题的基本政策是实行民族区域自治制度。

新时期统一战线（新时期爱国统一战线的内容、基本任务和性质是什么）

1.内容

2.任务

3.基础与性质

四

十、新时期爱国统一统一战线的内容、基本任务和性质是什么？

答：（1）社会主义时期统一战线是工人阶级领导的，以工农联盟为基础的，有各民主党派和各人民团体参加的，包括全体社会主义劳动者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者的广泛政治联盟。它包括大陆范围内的联盟和大陆范围外的联盟。

（2）新时期爱国统-战线的基本任务是：高举爱国主义、社会主义旗帜，团结一切可以团结的力量，调动一切积极因素，化消极因素为积极因素，同心同德，群策群力，坚定不移地贯彻执行党的基本路线，为维护安定闭结的政治局面服务，为推进社会主义现代化建设和改革开放服务，为健全社会主义民主和法制服务，为促进“一国两制”、和平统一祖国服务。

（3）我国新时期爱国统一战线是建立在社会主义和爱国主义基础上的，它是社会主义性质的统一战线。

一、论述哲学基本问题的理论内容及其意义？

答：（1）哲学基本问题即思维与存在的关系问题。它包括两个方面：第一方面是思维与存在何者第一性，即何者为本原，何者为派生的问题。对此的不同回答划分了唯物主义与唯心主义两大哲学基本派别。第二方面是思维与存在有无同一性，即思维能否正确认识存在的问题。对此的不同回答划分了可知论与不可知论两个哲学重要派别。上述两个方面同为哲学基本问题的内容，不可分割，但其中的第一方面，即何者第一性的问题，是更为根本的内容，规定着有无同一性的问题以及所有其他哲学问题的解决原则和方向。

（2）思维与存在的关系问题之所以成为哲学基本问题是因为：其一，思维与存在的关系问题是任何哲学都不能回避而且必须首先明确回答的问题。其二，一种哲学如何解决思维与存在的关系问题规定着它解决其他一切哲学问题的基本方向和立场，是解决其他一切哲学问题的基础和前提。其三，如何解决思维与存在的关系问题是划分唯物主义与唯心主义两大哲学基本派别的唯一标准，也是哲学史上各派哲学斗争的焦点。其四，思维与存在的关系问题也是人们在社会实践中的基本问题。

（3）正确认识哲学基本问题具有重要意义。其一，理论上，它是我们正确识别哲学基本派别，坚持唯物主义，反对唯心主义的思想武器。其二，实践中，它指导我们正确处理主观与客观的矛盾，从而正确地认识世界，有效地改造世界。其三，现实中，它是我党“一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理”思想路线的重要理论基础，是党正确领导我国革命与建设事业的思想保证。

二、试述世界物质统一性原理及其与解放思想，实事求是是思想路线的关系？

答：（1）世界物质统一性原理即强调世界是一个多样性的物质统一体的辩证唯物主义观点。它有相互关联、依次递进的三层含义：第一，世界的统一性。所谓世界的统一性问题即构成世界的形形色色的事物、现象之间有无一致性、共性，或说世界有无一个共同的本原。凡承认世界有统一性，即承认世界有一个共同本原的哲学属于一元论。绝大多数哲学，包括所有的唯物主义和哲学上比较彻底的唯心主义都是一元论。凡否认世界有统一性，即否认世界有一个共同本原，而将精神与物质并列为世界本原的哲学属于二元论。只有少数不彻底的唯心主义哲学属于二元论。辩证唯物主义承认世界的统一性，坚持一元论，反对二元论。第二，世界统一性的物质性。所有的一元论都承认世界的统一性，但其中唯心主义一元论认为世界统一的基础是某种精神或说将精神作为世界本原，唯物主义一元论认为世界统一的基础是物质或说将物质作为世界本原。辩证唯物主义认为世界的统一性即在于世界的物质性，坚持唯物主义一元论，反对唯心主义一元论。第三，世界多样性的物质统一性。所有的唯物主义一元论都承认世界统一于物质，但旧唯物主义往往将物质归结为某一种或某几种具体的物质形态，从而使世界的物质统一性变为单一性。辩证唯物主义正确解决了哲学物质观与具体科学物质结构理论、具体物质实物之间的关系，实现了唯物论与辨证法的高度统一，认为世界的物质统一性即在于物质的客观实在性，坚持辩证唯物主义一元论，区别于旧唯物主义一元论。

（2）世界物质统一性原理，已经被科学和哲学的发展所证明：第一，天体科学的发展证明，各种天体与人类居住的地球具有相同的物质基础。第二，生命科学的发展证明，生命现象与非生命现象一样都是物质现象。第三，社会科学的发展证明，人类社会的发展是一个自然历史过程，与自然界统一的基础也是物质。第四，哲学发展的成果，提供了科学的物质概念和以个别证明一般的辩证逻辑，使世界物质统一性原理得以被彻底的证明。

（3）世界物质统一性原理是马克思主义哲学最基本的原理之一，是整个马克思主义哲学理论大厦的基石。在社会主义现代化建设的伟大实践中，世界物质统一性原理是我们从事一切实际工作的立足点，是我党一贯坚持的解放思想、实事求是思想路线的理论基础。既然世界上的万事万物归根到底都统一于物质，物质世界是人们认识和改造的唯一现实世界，那么我们无论在何时、何地、何种条件下，也无论身居何位、从事何种工作、遇到何种情况，都必须毫无例外地、坚定不移地从客观物质世界及其运动规律出发，严格按照运动变化着的世界的本来面目认识世界，遵循世界运动发展的客观规律改造世界，而不能有任何的主观附加和主观随意性。总之，解放思想，实事求是，一切从实际出发，这既是我们从长期革命与建设实践中得出的根本经验，也是我们从世界物质统一性原理中得出的根本结论。

质量万变规律（试述质量互变规律的内容及其意义）

1.质、量、度的概念

2.质变与量变及其关系

三、试述质量互变规律的内容及其意义？

答：（1）唯物辩证法认为，事物的运动、变化和发展表现为质变和量变两种形式或状态。量变是事物量的变化，是事物在原有质的基础上，在事物原有度的范围内，发生的不显著的变化，是事物发展中的连续性和渐进性，表现为事物的统一、相持、平衡、静止等等。质变是事物性质的变化，是一种质态向另一种质态的飞跃，是对原有度的突破，是事物发展中的连续性和渐进性的中断，表现为统一物的分解以及相持、平衡和静止等的破坏。事物的变化是否超出度的范围，是区分量变与质变的根本标志。

（2）事物的量变与质变是相互联系的，并可以在一定条件下相互转化。第一，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。所谓量变是质变的必要准备是指，事物的变化都是从量变开始的，没有一定的量变，就不会发生质变。量变的这种准备既包括对质变发生所必须的数量基础的准备，也包括对质变发生的方向和性质的准备。所谓质变是量变的必然结果是指，单纯的量变不会无限地持续下去，当量变达到一定程度时必然引起质变。第二，质变巩固着量变的成果，同时又引起新的量变。质变是事物从一种质态向另一种质态的飞跃。当旧事物的度已成为量变继续下去的桎梏时，质变就会发生并突破旧事物的度，从而使量变的成果得以充分体现出来并保持下去。同时质变使旧事物转变为新事物，在新事物的度的范围内，量变又有了新的展开空间，新的形式、广度和深度。简言之，事物的量变超出了事物的度，就会导致质变，出现新事物-，在新事物的基础上又出现新的量变，如此量变、质变、新的量变、新的质变，循环往复，以至无穷，这就是质量互变规律。

（3）质量互变规律具有重要的方法论意义。在理论上，我们坚持量变与质变的辩证统一，既要反对只讲量变，否定质变作用与意义的庸俗进化论和右倾机会主义，又要反对只讲质变，否定量变作用与意义的激变论和左倾冒险主义。在现实中，我们要深刻理解将我国建设为社会主义现代化强国也是一个从量变到质变的过程。一方面，要懂得在我国这样一个人口多、底子薄、经济文化比较落后、长期处于社会主义初级阶段的大国实现现代化，决不能急于求成，而必须脚踏实地、扎实苦干，在物质文明和精神文明两方面进行长期的积累。另一方面，当现代化建设经过足够的积累，面临质的飞跃时，又要敢于抓住机遇，积极推动现代化建设迈向新阶段，跃上新台阶。只有这两方面辩证结合，有机统一，才能早日将我国建设为富强、民主、文明的社会主义现代化强国。

辨证否定观及其意义

1.肯定、否定的概念

2.辨证否定观的两条含义

四、试述辨证否定观及其意义？

答：（1）辩证否定观即唯物辩证法关于否定的基本观点，它是建立在对现实世界中肯定与否定辩证关系理解的基础之上的科学的否定观。主要内容是：第一，辩证否定是事物的自我否定。辩证的否定不是来自外力的否定，而是事物内部肯定与否定矛盾推动下实现的合乎规律的自我否定，并通过这种自我否定实现事物的自我运动、自我发展。第二，辩证否定是扬弃。一方面，辩证否定是事物的发展的环节。由于辩证的否定实现了矛盾的转化，实现了旧质向新质的飞跃，所以它既标志着旧事物的灭亡，又标志着新事物的产生，是新旧事物相区别的界限，体现了发展中的非连续性。另一方面，辩证否定是事物联系的环节。一事物被否定不是旧事物变成了空无，也不是新事物凭空出现，而是旧事物通过否定转化为新事物，是新事物产生于旧事物的母腹之中，成长于旧事物的基础之上，是旧事物中的积极因素以改造过的形式存在于新事物之中。因此，辩证的否定既。能说明旧事物到哪里去，也能说明新事物从哪里来，是新旧事物相联系的环节，体现了事物发展中的连续性。总之，辩证否定既是发展的环节，又是联系的环节，作为二者的统一，辩证的否定就是扬弃，即既克服，又保留。

（2）辩证否定观是唯一科学的否定观，具有重要的方法论意义。它要求我们对任何事物，包括对本民族的和外来的文化，对我们自己的历史与现实等等，都要采取分析的态度，既不能只讲肯定，也不能只讲否定，反对任何不加分析地绝对肯定一切或否定一切的“复古主义”、“全盘西化”之类的形而上学片面性和绝对性。

试述矛盾普遍性及特殊性的辨证关系原理及其意义

1.普遍性及特殊性的概念及表现

2.三条关系

五、试述矛盾普遍性与特殊性辨证关系原理及其意义？

答：（1）矛盾普遍性即矛盾普遍存在与共同具有的性质，有两个基本含义：第一，矛盾的普遍性指矛盾普遍存在的性质，即矛盾存在于一切事物发展过程之中和每一事物发展过程始终，即矛盾无处不在，无时不有。第二，矛盾的普遍性指同类事物矛盾所共同具有的性质，即矛盾的共性。矛盾特殊性指矛盾的差别性和个性，有三种具体表现：其一，不同事物的矛盾及其发展阶段的特殊性。其二，矛盾及矛盾方面地位、作用的特殊性。其三，矛盾解决形式的特殊性。

（2）矛盾普遍性与特殊性的关系即共性与个性之间对立统一的辩证关系。第一，它们是相互区别、相对绝对的关系。个性与共性不同，个性是有条件的、相对的，共性是无条件的、绝对的。第二，它们是相互联系、相互依存的关系。个性与共性相互包含，互为对方存在的条件，共性寓于个性之中，没有个性就没有共性，个性总是一定共性的个性，没有无共性的个性。第三，它们是相互过渡、相互转化的关系。随着时空条件的变化，个性可以转化为共性，共性也可以转化为个性。，（3）矛盾普遍性与特殊性辩证关系原理在唯物辩证法中占有重要的理论地位，在认识和实践中具有重要的方法论意义。第一，就人类认识过程而言，从对个别、特殊事物的认识上升到一般、共性的认识，再用一般、共性的认识指导对其他个别、特殊事物的认识，这正是人类获得正确认识的正常秩序，不如此，人类认识就不能得到丰富和接近真理。第二，就中国革命与建设的实践而言，共性与个性相结合的原理早毛主席同志确立的马克思主义普遍原理与中国革命具体实践相结合基本原则的哲学基础，也是邓小平同志建设有中国特色的社会主义伟大理论的哲学基础，更是我国社会主义现代化建设伟大实践的理论指南。

试述实践是检验真理的唯一标准

1.原理

2.唯一性（2条）

3.辩证性（2条）

六、简述实践是检验真理的唯一标准？

答：（1）所谓实践是检验真理的唯一标准是指，只有实践才能作为检验认识正确与否，即是否为真理的标准，除此之外再无其他标准。

（2）实践之所以能够成为检验真理的唯一标准，是由真理的本性和实践的特点所决定的。从真理的本性看，真理是主观认识与客观实际相符合。所谓检验真理，实质上就是判定主观认识与客观实际是否符合以及符合的程度如何。真理的这一本性要求能够作为真理检验标准的必须是能够将主观与客观相联系、相沟通、相比较的环节，因此主观认识与客观事实都不能满足真理本性的要求，唯有社会实践才能满足真理本性的要求。从实践的特点看，实践是连结主观与客观的桥梁。实践作为主观见之于客观的活动，一方面同人，的主观认识相联系，是一定认识指导下的活动，另一方面又同客观对象相联系，是改造客观对象的过程；一方面通过实践人们认识了客观对象，另一方面通过实践人的认识又转化为客观现实。简单地说，认识指导实践，如果实践成功，得到了预想的结果，说明指导实践的认识是正确的，是真理，否则就是谬误。

（3）实践标准是绝对性与相对性的统一，确定性与不确定性的统一。实践标准的绝对性或确定性是指实践标准的唯一性和可靠性，即实践是检验真理的唯一标准，并且实践最终一定能鉴别认识是否具有真理性。承认这点就是承认真理标准问题上的唯物主义和可知论，否则就是唯心主义和不可知论。实践标准的相对性或不确定性是指实践标准的过程性、局限性，即实践是具体的和历史的，有些认识由于实践本身的局限性当前还无法检验，还要有待于实践的发展才能检验，有些认识虽然当前实践能够检验或实践已经进行了。检验，这种检验也不是一劳永逸的，随着认识与实践的发展，实践检验也是一个无限发展的过程。承认这点就是承认真理标准问题上的辩证法，否则就会导致形而上学和思想僵化。

（4）实践是检验真理的唯一标准是马克思主义认识论的基本原理之一。它告诉我们，在真理标准问题上必须坚持实践第一的原则，在实践中发现真理，又在实践中检验真理和发展真理，必须反对任何形式的现代迷信和思想僵化。

社会存在与社会意识

（简述社会存在对社会意识的决定作用、试述社会意识相对独立性的原理及其在社会主义精神文明建设中的指导意义）

1.社会存在与社会意识的结构

2.社会存在决定社会意识（3条）

3.社会意识的相对独立性（5条）

七、论述社会意识相对独立性原理及其在社会主义精神文明建设中的指导意义？

答：（1）马克思主义首先肯定社会存在对社会意识的决定性，社会意识对社会存在的依赖性，但同时也承认社会意识对社会存在具有相对独立性。社会意识的相对独立性主要表现在：第一，社会意识的发展变化和社会存在的发展变化具有不完全同步性。第二，社会意识的发展水平和社会经济发展水平具有不平衡性。第三，社会意识的发展具有自己的历史继承性。第四，各种形式的社会意识之间相互作用、相互影响。第五，社会意识对社会存在具有巨大的反作用。

（2）懂得社会意识相对独立性的原理，对于建设我国社会主义精神文明具有重要指导意义。第一，既然社会意识对社会存在具有巨大的反作用，那么我们就必须高度重视精神文明建设，充分发挥社会主义精神文明对社会发展的积极促进作用，坚决抵制各种腐朽落后思想对社会发展的消极阻碍作用，做到社会主义物质文明与精神文明相互促进、协调发展。第二，既然社会意识与社会经济发展不是完全同步、完全平衡的，那么我们就要有充分的信心创造高于经济发达国家的社会主义的精神文明。第三，既然社会意识的发展有自己的历史继承性，各种社会意识形式之间存在着相互作用、相互影响，那么我们在建设社会主义精神文明的过程中就要充分尊重精神生产的特殊规律，重视精神生产各领域的相互促进、协调发展，重视对中华民族优秀传统文化和中国共产党人优良传统的继承与发扬，特别是要坚持马克思主义在社会主义精神文明建设中的指导地位和作用。

人的价值（试论我国社会主义初级阶段条件下，人的个人价值与社会价值的关系）

1.个人价值与社会价值的概念

2.个人价值与社会价值的关系

3.提偿奉献精神

八、论述我国社会主义初级阶段条件下，人的个人价值与社会价值的关系？

答：（1）人的社会价值是指个人通过自己的实践活动为满足社会或他人物质的、精神的需要所做出的贡献和承担的责任，简单地说就是个人对社会贡献的大小。人的个人价值是指在社会生活和社会活动中，社会对个人和自己对自己作为人的存在的一种肯定关系，简单地说就是社会对个人的满足程度的高低。

（2）人的价值是个人价值与社会价值的统一，简单地说就是贡献与满足的统一。二者是不可分割的。这要求我们：一方面，社会应尽可能地创造条件，使个人的合理需要得到满足；另一方面，个人也必须努力对社会尽义务、担责任，尽可能地为社会多做贡献。我们主张社会价值与个人价值的统一，贡献与满足的统一。只讲对社会的贡献而不讲个人合理需要的满足，或只讲个人需要的满足而不肯为社会做贡献，都是对人的价值的片面理解。

（3）个人价值同社会价值除了相统一、相一致的一面外，也有不一致、相冲突的一面。我国目前正处于并将长期处于社会主义初级阶段，一方面，社会主义的优越制度为个人价值的实现创造了旧社会所无可比拟的条件和可能，另一方面，初级阶段相对落后的生产力和尚不完善的社会主义制度还不能为个人价值的实现提供充分的保证。这就要求我们必须把为社会做奉献、为人民服务放在第一位，特别是当个人价值同社会价值发生矛盾时，尤其提倡个人价值自觉地服从社会价值，有时甚至还要牺牲个人价值，去维护和实现社会价值。

毛主席思想常识

（简要说明毛主席思想科学概念的涵义/简要说明毛主席思想的主要内容/简要说明毛主席思想的形成发展过程/试论正确认识毛主席思想的活的灵魂）

1.3条含义

2.6项内容

3.3个活的灵魂

4.4个发展阶段（每个阶段需知道a.名称b.时间c.代表作d.标志）

九、试论正确认识毛主席思想活的灵魂？

答：毛主席思想的活的灵魂，是贯穿于毛主席思想各个组成部分的立场、观点和方法，它们有三个基本方面：

（1）实事求是。这是中国共产党的思想路线，是毛主席思想的精髓，是中国革命和建设事业不断取得胜利的根本思想保证。它具体包括三项内容：第一，一切从实际出发。这是做到实事求是的基本前提。第二，理论联系实际。这是做到实事求是的根本途径和方法。第三，坚持实践是检验真理的唯一标准。

（2）群众路线。这是以毛主席为代表的中国共产党人把历史唯物主义关于人民群众是历史的创造者原理运用于党的全部活动中，而形成的党的根本工作路线。它既是由党的全心全意为人民服务的根本宗旨决定的，也是对党史的经验总结。它包括两方面内容：第一，一切为了群众，一切依靠群众。这是群众路线的核心内容。一切为了群众，全心全意为人民服务，是无产阶级政党区别于其他一切政党的根本标志，是无产阶级政党的政治路线。一切依靠群众，是因为人民群众是历史的创造者，是我们党智慧和力量的源泉，这是无产阶级政党的组织路线。第二，从群众中来，到群众中去。这是群众路线的又一重要内容，也是中国共产党最基本的领导方法和工作方法。把唯物辩证法和马克思主义认识论具体化为科学的领导方法，是毛主席对马克思主义的一个创造性贡献。

（3）独立自主。这是以毛主席为代表的中国共产党人提出的根本方针和基本原则，是中国革命和建设的基本立足点。其基本点就是从本国的实际出发，由本国人民依靠自己的力量，寻找、创造和决定适合本国特点的革命与建设的道路。同时，我们坚持独立自主的方针和原则，还必须正确处理国家与国家之间、党与党之间、以及独立自主与对外开放和向外国学习之间的关系，必须正确处理爱国主义和国际主义的关系。

封建半殖民地的封建社会（试述半殖半封中国社会的基本矛盾和中华民族面临的两大历史任务）

1.3大形成阶段

2.6大社会特点

3.2对基本矛盾

4.2大历史任务

5.2个革命阶段

十、试述半殖民地半封建中国社会的基本矛盾和中华民族面临的两大历史任务？

答：（1）半殖民地半封建的中国社会各种矛盾错综复杂，既有内部的阶级矛盾，又有外部的民族矛盾，既有统治阶级与被统治阶级之间的矛盾，又有统治阶级内部的矛盾。从中国近代历史的发展看，中国沦为半殖民地半封建社会，是外国帝国主义和本国封建势力相勾结的结果，帝国主义是中国封建势力的靠山，中国封建势力是帝国主义统治中国的社会基础。因此，帝国主义和中华民族的民族矛盾，封建主义和人民大众的阶级矛盾是近代中国社会的主要矛盾。而其中帝国主义和中华民族的民族矛盾，则是最主要的矛盾。这两对矛盾规定着近代中国社会的性质是半殖民地半封建，中国革命的性质是反帝反封建的民族民主革命，中国革命的敌人是帝国主义与封建主义，帝国主义则是最凶恶的敌人。

（2）中华民族面临着两大历史任务：一是反对帝国主义求得民族独立，反对封建主义求得人民解放；二是发展生产力实现国家繁荣富强，改变生产关系实现人民共同富裕。这两项任务主题不同，内容不同，不可相互代替，但又是密切相关，不可分离的。这两大任务规定着中国革命必须分两步走，第一步是反帝反封建的民主革命，第二步是发展生产力，消灭阶级剥削和阶级压迫的社会主义革命。如果把这两步混为一谈，搞所谓“毕其功于一役”，就会犯“左”倾错误；如果将这两步割裂开来，搞所谓“二次革命论”，就会犯右倾错误。

新民主主义革命的三大纲领（试述新民主主义革命的政治、经济和文化纲领）

1.3条政治纲领

2.3条经济纲领

3.4条文化纲领

十一、试述新民主主义革命的政治、经济和文化纲领？

答：（1）新民主主义政治纲领是推翻帝国主义、封建主义的压迫，建立无产阶级领导的各革命阶级联合专政的民主共和国。国体是指社会各阶级在国家中的地位。无产阶级领导的各革命阶级联合专政的民主共和国既不同于欧美式的资产阶级专政的资产阶级共和国，又不同于苏联式的无产阶级专政的社会主义共和国。政体是指政权的组织形式，就是指占统治地位的阶级采取什么形式来组织政权机关。与新民主主义政权相适应的政体是采取民主集中制的人民代表大会制。新民主主义政治是半殖民地半封建中国革命中，一定时期采取的国家形式，具有过渡性质。

（2）新民主主义的经济纲领是没收封建地主阶级的土地归农民所有，没收蒋、宋、孔、陈为首的四大家族垄断资本归新民主主义国家所有，保护民族工商业。

（3）新民主主义的文化纲领是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。无产阶级的领导是指新民主主义文化是由无产阶级文化思想既共产主义思想领导的。新民主主义文化是民族的，强调的是文化的民族形式，新民主主义文化是科学的，强调的是科学的内容，新民主主义文化是大众的，强调的是大众的方向。

总之，新民主主义政治、经济、文化纲领，是新民主主义革命总路线的具体化，是新民主主义革命理论体系的重要组成部分，它将引导中国经过新民主主义最终走向社会主义。

试述毛主席《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的基本内容及历史与现实意义

1.社会主义的基本矛盾内容、作用

2.两类不同性质矛盾的内容、性质、方法、主题、方针

十二、试述毛主席《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的基本内容及其历史与现实意义？

答：（1）1957年2月，毛主席发表了《关于正确处理人民内部矛盾的问题》，系统阐述了正确处理人民内部矛盾的理论。其基本内容是：

第一，论述了社会主义社会的基本矛盾及其特点的新学说。毛主席明确指出：在社会主义社会中，基本的矛盾仍然是生产关系和生产力之间的矛盾，上层建筑和经济基础之间的矛盾。这个基本矛盾贯穿于社会主义社会全部发展过程的始终，在整个社会主义历史时期起着决定性作用，是社会主义社会一切非对抗性矛盾的基础和总根源，是推动社会主义社会发展的根本动力。

第二，提出必须正确区分和处理两类不同性质的矛盾。毛主席指出，社会主义社会的矛盾分为两类，这就是敌我矛盾和人民内部矛盾。这是性质完全不同的两类矛盾。由于两类矛盾性质不同，处理的方法也不同。敌我矛盾是对抗性的，需要用强制性的、专政的方法去解决，即发挥人民民主专政的国家职能，镇压国内外敌对分子的反抗和破坏；人民内部矛盾是在人民利益根本一致基础上的非对抗性矛盾，只能用民主的、说服教育的方法去解决。在社会主义社会，大量的、普遍存在的是人民内部矛盾，因此正确处理人民内部矛盾是社会主义国家政治生活的主题。

第三，关于正确处理人民内部矛盾的方针。毛主席提出并说明了正确处理人民内部矛盾的各项具体方针：在政治思想领域，实行“团结——批评——团结”的方针；在经济工作和其他各项工作中，实行“统筹兼顾、适当安排”，“兼顾国家、集体、个人三者利益”的方针；在科学文化工作中实行“百花齐放，百家争鸣”的方针；在各民族关系上，既反对大汉族主义，又要反对地方民族主义；在共产党与民主党派关系上，实行“长期共存，互相监督”的方针等等。

（2）毛主席《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的历史意义在于：丰富和发展了中共八大的思想，是探索中国社会主义建设道路的重大成果。它以完整的理论形态、独创性的内容，对马克思主义理论的发展做出了重大贡献，为我国的社会主义建设提供了多方面的理论依据。

（3）毛主席《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的现实意义在于：一方面，提出的社会主义社会基本矛盾的学说，为社会主义改革奠定了哲学基础。根据这一学说的原理，建设有中国特色的社会主义新时期的基本矛盾仍然是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾，它不是对抗性的矛盾，可以通过社会主义制度本身不断加以解决，这就是要通过改革来调整和改善生产关系同生产力、上层建筑同经济基础不相适应的方面，使社会主义制度不断得到巩固和完善。另一方面，把正确处理人民内部矛盾的问题作为国家政治生活的主题，并阐明正确处理人民内部矛盾的出发点、方针、政策，对于今天建设有中国特色的社会主义事业有着相当重要的理论意义和现实意义。

十三、如何理解“邓小平理论是当代中国的马克思主义”这一命题？

答：（1）邓小平理论是当代中国的马克思主义这个命题指出了邓小平理论的两个相互联系的方面，即一方面邓小平理论是马克思主义，另一方面邓小平理论是当代中国发展了的马克思主义。

（2）邓小平理论是马克思主义，是指这一理论所依据和坚持的世界观和方法论是马克思主义的，遵循的是马克思主义的基本理论和基本原则，是与马列主义和毛主席思想一脉相承的。邓小平理论是马克思主义，还表现在这一理论的基本内容无不源于马克思主义。邓小平理论是建设有中国特色社会主义的理论，马克思主义的科学社会主义自然是这一理论中的应有之义。

（3）邓小平理论是发展了的马克思主义，是指邓小平理论没有从本本出发教条式地对待马克思主义，而是从中国国情出发，适应时代发展的要求，对马克思主义进行发展和创新，用一系列新思想、新观点把马克思主义推向了一个新的阶段。

建设有中国特色社会主义（试论邓小平建设有中国特色社会主义理论首要的基本理论问题及意义）

1.2条内容

2.3条意义

十四、试论邓小平建设有中国特色社会主义理论首要的基本理论问题及意义？

答：（1）什么是社会主义，怎样建设社会主义，是邓小平反复思考和强调的建设有中国特色社会主义的首要的基本理论。建国以来我们在社会主义建设中所经历的曲折和失误，归根到底，就在于对这个问题没有完全搞清楚；改革开放过程中遇到的一些疑虑和困扰，归根到底也在于对这个最基本的理论问题没有完全摘清楚。搞清这一问题，是为了在坚持社会主义基本制度的基础上进一步认清社会主义的本质。

（2）在总结多年来离开生产力抽象谈论社会主义的历史教训的基础上，邓小平在南方谈话中对社会主义本质作了总结性的理论概括：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”

（3）根据对什么是社会主义和中国国情的思考，邓小平比较系统地初步回答了中国如何建设社会主义的问题，形成了我们党在社会主义初级阶段建设有中国特色社会主义的基本路线，即“一个中心，两个基本点”.（4）邓小平对建设有中国特色社会主义首要的基本理论问题的科学回答，反映了人民的利益和时代的要求，廓清了不合乎时代进步和社会主义发展规律的模糊观念，摆脱了长期以来拘泥于具体模式而忽略社会主义本质的错误倾向。它对于我们在坚持社会主义制度的基础上推进改革，对于建设有中国特色的社会主义，具有重大实践意义。

基本经济制度（怎样认识我国社会主义初级阶段的基本经济制度）

1.两条内容

2.3条原因

十五、怎样认识我国社会主义初级阶段的基本经济制度？

答：（1）公有制为主体、多种所有制经济共同发展是我国社会主义初级阶段的一项基本经济制度。

（2）这一基本制度的确立，是由社会主义性质和初级阶段的国情决定的。第一，我国是社会主义国家，必须坚持公有制作为社会主义经济制度的基础；第二，我国处在社会主义初级阶段，需要在公有制为主体的条件下发展多种所有制经济；第三，一切符合“三个有利于”的所有制形式都可以而且应该用来为社会主义服务。

（3）社会主义初级阶段的基本经济制度是一个有机统一体，它既包括了作为主体的公有制经济，又包括了作为我国社会主义市场经济的重要组成部分的非公有制经济。没有公有制经济或公有制经济不处于主体地位，社会主义就将丧失其自身的经济基础，就不能确保我国的社会主义性质，不能坚持社会主义的方向和道路。没有其他所有制经济，就会脱离当代中国国情，脱离初级阶段的实际，重蹈超越阶段的覆辙，同样不利于社会主义现代化事业的发展。

（4）党的十五大把公有制为主体、多种所有制经济共同发展，用“制度”固定下来，更具有稳定性、可靠性。这对正确认识和建设初级阶段的社会主义，对完善社会主义初级阶段的生产关系，对进一步解放和发展生产力，都具有重要的意义。

社会主义市场经济思想（试析邓小平关于市场经济思想的主要内容和意义）

1.含义

2.3个基本特征（所有制、分配、宏观调控）

3.5个基本框架

十六、试析邓小平关于市场经济思想的主要内容和意义？

答：（1）经济体制改革确定什么样的目标，是关系到我国整个社会主义现代化建设全局的一个重大问题。这个问题的核心是正确选择资源的配置方式，正确认识和处理计划和市场的关系。经过改革开放以来的不断探索，在总结实践经验教训的基础上，邓小平创造性地提出了社会主义市场经济理论。

（2）邓小平关于市场经济思想的主要内容：第一，社会主义和市场经济之间不存在根本矛盾。早在1979年，邓小平就指出：“说市场经济只限于资本主义社会，只有资本主义的市场经济，这肯定是不正确的，社会主义为什么不可以搞市场经济，这个不能说是资本主义。”第二，计划经济与市场经济都不是社会制度的基本特征，而是配置社会资源的手段和方法。邓小平在1992年初的南方谈话中明确指出：计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义。社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。第三，计划和市场要结合。1985年lo月，邓小平指出：把计划经济和市场经济结合起来，就更能解放生产力，加速经济发展。

（3）邓小平的社会主义市场经济理论的理论意义和实践意义在于：第一，明确界定了市场经济的属性，它是资源配置的手段，不是划分社会制度的基本标志，第二，解除了将社会主义与市场经济对立起来的思想束缚；第三，为我国最终确立社会主义市场经济体制的目标模式奠定了理论基础，极大地推动了经济体制从计划经济到市场经济的根本转变。1992年党的十四大明确提出我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制。

独立自主自力更生与对外开放的关系（我国独立自主的外交政策体现在哪方面/我国为什么必须实行对外开放）

1.独立自主的含义及3点体现

2.对外开放的主体及3点原因

3.3条关系

十七、我国独立自主的外交政策体现在哪些方面？

答：（1）独立自主。是指国家的主权是独立的，不允许任何外来的干涉与侵犯，每个国家都有权根据自己的实际情况独立地、自主地处理本国对内对外-切事物。坚持独立自主，主要体现在：①坚持把国家主权和国家利益放在首位。主权是同家的根本属性，是一个国家独立自主地处理对内对外事物的最高权力。同家活动的目的是追求国家利益，处理国与国之间关系主要应该从国家自身的战略利益出发，以自己国家的利益为最高准则；②真正的不结盟。不结盟就是不参加任何国家集团与军事集团，不同任何国家结成同盟。只有不结盟才能更有效地、独立自主地处理各种事物：③反对霸权主义。维护世界和平。霸权主义和强权政治是威胁世界和平与稳定。干涉、侵犯他国主权的主要根源，反对霸权主义是我国外交政策的纲领。

（2）维护世界和平，争取和平是我国对外政策的首要任务。维护和平主要体现在：①坚持和平共处五项原则。和平共处五项原则，是指在处理国家之间的关系中，坚持相互尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不于涉内政、平等互利的原则。和乎共处五项原则是处理国与国之间关系的最好形式；②通过对话协商解决国与国之间存在的分歧和争端。我们坚持反对诉诸武力或以武力相威胁；③建立国际政治经济新秩序。建立国际新秩序，核心是强调不干涉别国的内政，尊重和维护世界各国的主权独立和国家利益，建立民主、平等，合理、公正的新型国际关系，以促进世界持久和平与人类的共同繁荣。

十八、我国为什么必须实行改革开放？

答：（1）对外开放作为我国-项长期的基本国策是经济生活国际化的客观要求，也是对当代世界经济、科技发展和国际形势发展敏锐观察的结果。现在的世界是开放的世界，科学技术发展一日千里，只有参与国际经济竞争与合作，充分利用国际经济资源和科技成果，才能发展自己，赶上当代世界的科技和经济发展潮流。

（2）对外开放作为我国一项长期的基本国策是对中国长期停滞落后的历史教训深刻总结的结果。长期闭关自守，把我国搞得贫穷落后，愚昧无知。历史的经验-再告诉我们，关起门来搞建设是不行的，把自己孤立于世界之外是不利的。中国的发展离不开世界。

（3）对外开放作为我国一项长期的基本国策是我国社会主义现代化建设的迫切需要。扩大对外开放，可以引进国外资金、先进的技术设备和管理经验、人才，以克服我国资金短缺、技术落后、管理经验不足等困难；可以充分利用国外资源，大力开拓国际市场，互通有无，取长补短，趋利避害，促进我国经济发展；可以参与国际经济、科学、技术、人才和信息的交流，有利于我们及时了解和掌握各种经济、科技信息；可以广泛吸收世界文明成果，发挥后发优势，在较高的技术基础上发展经济，尽快缩小与发达国家经济技术发展程度的差距。

三个代表（论述三个代表思想是新世纪党的建设的伟大纲领）

1.三项内容

2.6项要求

十九、试述“三个代表”思想是新世纪党的建设的伟大纲领？

答：总书记同志提出的“三个代表”的重要思想的基本内容是：中国共产党始终要成为中国先进社会生产力发展要求的代表；中国先进文化的前进方向的代表；中国最广大人民的根本利益的忠实代表。只有这样中国共产党才能永远立于不败之地，永远得到全国各族人民的衷心拥护，并带领人民不断前进。“三个代表”思想是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。

“三个代表”思想是新世纪党的建设的伟大纲领。

第一，要坚持党的领导，必须改善党的领导。必须贯彻党的基本理论和基本路线，按照“三个代表”要求，全面深入地加强和改进党的建设，使我们党在世界形势深刻变化的历史进程中始终走在时代前列，在应对国内外各种风险考验的历史进程中始终成为全国人民的主心骨，在建设有中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强的领导核心。

第二，贯彻“三个代表”要求，我们必须坚持党的解放思想、实事求是的思想路线，大力发扬求真务实、勇于创新的精神，创造性地推进党和国家的各项工作，在实践中不断丰富和发展马克思主义。

第三，贯彻“三个代表”要求，我们必须坚持党的工人阶级先锋队的性质，始终保持党的先进性，同时要根据经济发展和社会进步的实际，不断增强党的阶级基础和扩大党的群众基础，不断提高党的社会影响力。

第四，贯彻“三个代表”要求，我们必须坚持民主集中制，建立健全科学的领导体制和

工作机制，充分发扬党内民主，坚决维护党的集中统一，保持并不断增强党的活力。

第五，贯彻“三个代表”要求，我们必须全面贯彻于部队伍革命化、年轻化、知识化、专业化方针和德才兼备的原则，深化干部人事制度改革，努力建设一支高素质的、能够担当重任、经得起风浪考验的干部队伍。

第六，贯彻“三个代表：要求。我们必须坚持党要管党的原则和从严治党的方针，各级党组织必须对党员干部严格要求、严格教育、严格管理、严格监督，坚决克服党内存在的消极腐败现象。

辨析：

社会主义的本质（邓小平社会主义本本质理论的内容是发展生产力）

1.解放生产力，发展生产力

2.消灭剥削，消除两极分化

3.最终达到共同富裕

二十、邓小平社会主义本质理论的内容是发展生产力。

答：错。邓小平社会主义本质理论的内容是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。

（1）突出生产力，将”解放生产力，发展生产力“放在首位，把解放和发展生产力作为社会主义的第一个目标。

（2）在生产关系上，”把消灭剥削，消除两极分化“做为社会主义的目标。

（3）把”共同富裕"做为社会主义的本质规定和最终目的。

（4）社会主义本质的科学论断，是生产力和生产关系、手段与目标的辩证统一。

成考专升本政治预测题一

一、选择题：l～40小题，每小题2分。共80分。在每小题给出的四个选项中。选出一项最符合题目要求的。

1.把感觉、经验当成第一性的，这种观点是属于（）

A.庸俗唯物主义 B.主观唯心主义 C.唯物主义经验论 D.客观唯心主义

2.下列各项正确说明物质和运动关系的是（）

A.物质是运动的本质，运动是物质的现象

B.物质是永恒的，运动是暂时的

C.物质是运动的主体，运动是物质的根本属性

D.物质是客观的，运动是主观的

3.《诗经》上说：高岸为谷，深谷为陵。就是说，高的堤岸可以变为深谷，深谷也可以变成丘陵。这是一种（）

A.客观唯心主义观点 B.朴素辩证法观点

C.形而上学观点 D.相对主义观点

4.下列选项中具有可能性的是（）

A.铁杵磨针 B.以砖磨镜 C.心想事成 D.水中捞月

5.你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。你要知道原子的组织同性质，你就得实行物理学和化学的实验，变革原子的情况。这段话强调的是（）

A.实践是认识的目的 B.实践是检验认识的标准

C.实践是认识的来源 D.实践是认识发展的动力

6.社会历史观的基本问题是（）

A.唯物史观与唯心史观的关系问题

B.历史主体与历史客体的关系问题

c.社会发展规律与社会发展动力的关系问题

D.社会存在与社会意识的关系问题

7.在历史创造者问题上。历史唯物主义主张（）

A.历史是英雄创造的 B.历史是人民群众创造的C.历史是英雄与群众共同创造的 D.具体情况具体分析

8.历史唯物主义认为，人的本质属性在于（）

A.人的自然属性 B.人的道德属性 C.人的社会属性 D.人的精神属性

9.毛泽东思想的精髓是（）

A.实事求是 B.群众路线 c.独立自主 D.解放思想

10.最早在中国传播和研究马克思主义的先驱是（）

A.陈独秀 B.李大钊 C.毛泽东 D.蔡和森

11.毛泽东提出官僚资本和官僚资产阶级的概念是在（）

A.国民革命时期 B.土地革命战争时期

C.抗日战争时期 D.解放战争时期

12.中国共产党创建初期，其主要精力是放在（）

A.发动党的组织 B.发动工人运动 C.解决农民问题 D.开展军事斗争

13.毛泽东提出须知政权是由枪杆子中取得的著名论断是在（）

A.三湾改编时 B.古田会议 C.八七会议 D.遵义会议

14.1947年10月11日，中共中央制定并公布的土地革命纲领是（）

A.《关于清算减租及土地问题的指示》 B.《在不同地区实施土地法的不同政策》

C.《关于目前党的政策中的几个重要问题》D.《中国土地法大纲》

15.中国社会是一个两头小中间大的社会，两头小是指（）

A.无产阶级和小资产阶级 B.无产阶级和地主大资产阶级

C.无产阶级和大地主阶级 D.无产阶级和城市小资产阶级

16.1927年～l935年，中国共产党在革命根据地建立的政权性质是（）

A.工农共和国 B.人民共和国 C.民主共和国D.新民主主义共和国

17.第一次确认人民代表大会制度为人民民主政权组织形式的会议是（）

A.第一届陕甘宁边区参议会第一次会议

B.中国人民解放军人民代表会议筹备会常委第一次会议

C.第一届中国人民政治协商会议第一次会议

D.第一届全国人民代表会议第一次会议

18.新民主主义社会是（）

A.固定不变的社会 B.过渡性的社会

C.独立的社会形态 D.从属于新民主主义革命的社会

19.可以消灭了资本主义，又搞资本主义是______的思考（）

A.陈云 B.刘少奇 C.周恩来 D.毛泽东

20.中国共产党的阶级基础是（）

A.被剥削被压迫的阶级 B.广大劳动者阶级

C.工人阶级 D.农民阶级

2l.把邓小平理论确定为党的指导思想并写入党章的是中共（）

A.十二大 B.十三大 C.十四大 D.十五大

22.贯彻三个代表重要思想，本质在坚持（）

A.与时俱进 B.党的先进性 C.执政为民 D.理论创新

23.邓小平在中共十二大开幕词中（）

A.深刻概括了社会主义的本质

B.鲜明提出了四项基本原则

C.已经阐述了社会主义初级阶段理论

D.明确提出了建设有中国特色社会主义的命题

24.在三个有利于标准中，最根本的标准是（）

A.实践标准 B.综合国力标准

C.人民生活水平标准 D.生产力标准

25.坚持四项基本原则的核心是（）

A.坚持社会主义道路 B.坚持人民民主专政

C.坚持马列主义、毛泽东思想 D.坚持党的领导

26.我们党正式确定邓小平提出的三步走的发展战略是（）

A.十一届三中全会 B.十二大 C.十三大 D.十四大

27.建设有中国特色社会主义的经济、政治、文化的基本目标和基本政策，有机统一，不可分割，构成党在社会主义初级阶段的（）

A.基本路线 B.基本纲领 C.基本方针 D.基本原则

28.中共十六大报告中提出21世纪头20年，我们的任务是（）

A.建设总体小康社会 B.全面建设小康社会

C.基本实现现代化 D.全面建设现代化国家

29.我国社会主义建设发展战略的出发点和归宿是（）

A.发展社会主义社会的生产力 B.增强杜会主义国家的综合国力

C.提高人民生活水平D.实现社会主义现代化

30.实施科教兴国战略，必须把教育放在（）

A.社会发展的首要地位 B.优先发展的战略地位

C.全部工作的中心地位 D.快速发展的战略地位

31.在社会主义市场经济条件下，国有企业应该成为（）

A.具有一定权利和义务的经济法人实体 B.由国家直接经营管理的经济单位

C.由国家统负盈亏的经济单位 D.拥有全部资产所有权的经济实体

32.国有经济在国民经济中起主导作用，主要体现在（）

A.公有资产占优势上 B.控制力上

C.集体经济大发展上 D.国有资产占优势上

33.依法治国，是党领导人民治理国家的（）

A.指导思想 B.唯一方法 C.基本方略 D.基本政策

34.建设有中国特色社会主义的文化，就是以马克思主义为指导，以培养（）

A.社会主义劳动者为目标

B.拥护祖国统一的爱国者为目标

C.有理想、有文化、有道德、有纪律的公民为目标

D.先进思想的传播者为目标

35.一国两制构想的提出，最初是针对（）

A.香港问题 B.台湾问题 C.澳门问题 D.国际争端问题

（36～40题为2007年7月1日至2008年6月30目的时事题，此处略）

二、辨析题：41～42小题。每小题l0分，共20分。首先判断正确或错误，然后说明理由。

41.毛泽东思想是完全马克思主义的，又是完全中国的。

42.坚持以公有制为主体是说在任何地方、在任何产业中，公有制必须居主导地位。

三、筒答题：43～45小题，每小题l0分。共30分。

43.什么是哲学的基本问题？它的内容和作用是什么？

44.简述农业合作化运动的主要经验。

45.简述中国特色社会主义在经济政治文化建设方面的基本目标。

四、论述题：46小题。20分。

46.试述社会存在和社会意识的内容和辩证关系。

政治预测试题

（一）参考答案

一、l.B 2.C 3.B 4.A 5.C 6.D 7.B 8.C 9.A l0.B ll.D l2.B l3.C l4.D l5.B 16.A l7.C l8.B l9.D 2 0.D 21.D 22.C 23.D 24.D 25.D 26.C 27.B 28.B 29.C 30.B 31.A 32.B 33.C 34.C 35.B

二、41.正确。

毛泽东思想是完全马克思主义的，又是完全中国的。

毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。

一方面。毛泽东思想体现了马克思主义的基本原理。另一方面，毛泽东思想也丰富和发展了马克思主义的许多独创性理论以及贯穿于这个学科的观点和方法。并且在表现形式上，以中国人民喜闻乐见的民族形式，对马克思主义进行了阐述，使之具有中华民族的作风和气派。我们要反对两种倾向，一是割裂马克思主义和毛泽东思想，二是固守马克思主义僵化马克思主义的教条倾向。

42.错误。

（1）公有翩的主体地位体现在：第一，公有资产在社会总资产中占优势，第二，国有经济控制国民经济命脉，对经济发展起主导作用。

（2）坚持公有制为主体是社会主义的一条根本原则。但需要注意的是，公有制经济在整个经济中占主体地位是就全国而言的，有的地方，有的产业可以有所差别。可以有进有退，有所为有所不为。

三、43.（1）哲学基本问题是思维和存在（意识和物质）的关系问题。

（2）哲学基本问题包括两方面的内容：第一。思维和存在（意识和物质）何者是第一性的问题。第二，思维和存在有无同一性，即意识能否认识理实世界的问题。

（3）哲学基本问题具有重要的理论意义：对第一方面的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义两大基本派别的唯一标准。对第二方面的不同回答，是划分可知论和不可知论的标准。

44.第一，在土地改革的基础上，充分发挥农民的积极性，及时的领导农民走上互助合作道路。这不仅是翩止农村两极分化，正确解决国家工业化与小农经济之间矛盾的唯一正确办法，而且是结合中国的实际情况，创造了我国农业社会主义改造先实现合作化后实现机械化的经验。

第二，根据我国农业的特点和农民的习惯，采取互助组、初级社、高级社等由低级到高级的步骤和形式，逐步地弓l导农民摆脱私有制走上公有制的道路，这既能避免农村生产力的破坏，又能使农民愿意接受，从而顺利地完成r农业社会主义改造的伟大任务。

第三，在农业合作化运动中，采取了积极领导、稳步前进的方针和自愿互利、典型示范、国家帮助的原则，贯彻了依靠贫下中农，团结中农的阶级路线，指导农业合作化运动的发展。

45.党在社会主义初级阶段的基本纲领中规定了中国特色社会主义在经济政治文化建设方面的基本目标，其主要内容是：

建设有中国特色社会主义的经济，就是在社会主义条件下发展市场经济，不断解放和发展生产力。

建设有中国特色社会主义的政治，就是在中目共产党的领导下，在人民当家怍主的基础上，依法治国，发展社会主义民主政治。

建设有中国特色社会主义的文化，就是以马克思主义为指导，以培养有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的杜会主义文化。

四、46.（1）社会存在是指社会物质生活条件的总和，包括物质资料生产方式、地理环境、人口因素三个基本方面。其中物质资料的生产方式起决定作用。社会意识是指各种社会精神现象的总和，包括政治法律思想、艺术、道德、宗教、哲学、科学等观念体系和风俗习惯等社会心理。

（2）唯物史观认为，社会存在决定社会意识，杜会意识是对社会存在的反映，社会意识反作用于社会存在。社会存在是第一性的。社会意识是第二性的，社会存在决定社会意识，有什么样的社会存在就会有什么样的社会意识。社会存在的变化和发展，必然会引起社会意识或快或慢地发展。社会存在内容的复杂多样性决定了社会意识内容的复杂多样性。

（3）社会意识对社会存在具有巨大的反作用，这种反作用表现在：先进的社会意识会加速社会发展。落后的社会意识会阻碍社会发展。社会意识能动作用的大小，取决于它同社会政治、经济联系的密切程度和反映社会存在的精确程度，以及群众对它掌握的深广程度。

（4）否认社会存在对社会意识的决定作用，或者否认社会意识对社会存在的反作用，都是对社会存在和社会意识辩证关系的割裂，都是错误的历史观。

成考专升本政治预测题二

一、选择题：l～40小题，每小题2分。共80分。在每小题给出的四个选项中。选出一项最符合题目要求的。

1.马克思主义哲学的直接理论来源是（）

A.黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义 B.古代朴素唯物主义

C.古代朴素辩证法 D.英国古典哲学

2.一切唯物主义都坚持（）

A.物质决定意识，意识具有能动性 B.物质是运动的，运动形式具有多样性

C.物质第一性，意识第二性 D.社会存在第一性。社会意识第二性

3.物质的唯一特性是客观实在性，它是指（）

A.看得见、摸得着的实物 B.物质的具体形态和结构

C.不以人的意志为转移 D.不能被人们所认识

4.从本质上说，意识是（）

A.绝对精神的表现 B.人脑的主观创造

C.人脑对客观世界的反映 D.人脑分泌的特殊物质

5.矛盾问题的精髓是指（）

A.矛盾的主要方面和非主要方面的关系 B.根本矛盾和非根本矛盾的关系

C.主要矛盾和非主要矛盾的关系 D.矛盾的共性和个性、绝对和相对的关系

6.下列命题中，体现量变引起质变观点的是（）

A.兼听则明，偏信则暗 B.社稷无常奉，群臣无常位

C.城门失火，殃及池鱼 D.长堤溃蚁穴，君子慎其微

7.对一个复杂事物的正确认识往往需要经过（）

A.由感性认识到理性认识、再由理性认识回到实践的两次飞跃

B.由实践到认识、由认识到实践的一次完成

C.由感性认识到理性认识、再由理性认识回到感性认识

D.由实践到认识、由认识到实践的多次反复

8.辩证唯物主义认为认识的本质是（）

A.主体对客体的自由选择 B.主体对客体的能动反映

C.主体对客体的主观创造 D.主体对客体的科学评价

9.地理环境和人口因素在社会发展中的作用是可以（）

A.制约和影响社会发展 B.决定国家的贫富强弱

C.决定社会制度的性质 D.决定社会制度的更替

10.社会政治结构的核心是（）

A.国家政权 B.党派组织 C.社群组织 D.法律设施

11.生产关系对生产力的反作用表现在（）

A.决定生产力的性质 B.决定生产力的发展水平

C.促进或阻碍生产力发展 D.决定生产力的构成12.人的社会价值的大小主要取决于（）

A.个人对社会贡献的大小 B.个人社会地位的高低

C.个人知识和才能的多少 D.个人所从事的职业是否重要

13.中国工人阶级成为中国革命的基本动力和领导阶级是在（）

A.辛亥革命之后 B.新文化运动之后

C.五四运动之后 D.国民革命运动之后

14.新民主主义革命的性质是（）

A.资产阶级民主革命 B.无产阶级革命

C.农民革命 D.社会主义革命

15.新民主主义文化中居指导地位的思想是（）

A.民主主义的思想 B.共产主义的思想

C.民族主义的思想 D.封建主义的思想

16.1930年5月，毛泽东写的从思想路线的高度为开创农村包围城市道路指明方向，并将农村包围城市理论建立在坚实的唯物主义哲学基础之上的文章是（）

A.《中国的红色政权为什么能够存在？》 B.《井冈山的斗争》

C.《反对本本主义》 D.《星星之火，可以燎原》

17.新民主主义统一战线的主体是（）

A.无产阶级联盟 B.劳动者联盟

C.非劳动者联盟 D.劳动者与非劳动者的联盟

18.中华人民共和国最高权力机关是（）

A.国务院 B.全国人民代表大会

C.全国政治协商会议 D.人大常委会

19.我国对农业社会主义改造的循序渐进的步骤是（）

A.初级社、互助组、高级社 B.高级社、初级社、互助组

C.互助组、初级社、高级社 D.互助组、高级社、初级社

20.制定我国第一个五年计划的依据是（）

A.国民经济的恢复与调整 B.土地改革的完成C.实现国家工业化 D.过渡时期的总路线

21.中共八大提出的我国经济建设的方针是（）

A.鼓足干劲，力争上游，多快好省的建设社会主义

B.即反保守，又反冒进，在综合平衡中稳步前进

C.大干快上，赶英超美

D.调整、巩固、充实、提高

22.党内斗争的目的是（）

A.团结一一批评一一团结 B.既要弄清思想又要团结同志

C.惩前毖后，治病救人 D.打击敌人，团结同志

23.中国特色社会主义政党制度中，民主党派是国家政权的（）

A.在野党 B.参政党 C.反对党 D.执政党

24.中国共产党的根本宗旨是（）

A.党委制 B.四个服从

C.民主集中制 D.党内各种行为规范的总和

25.开辟新时期新道路，建设有中国特色社会主义的宣言书是（）

A.《完整准确的理解毛泽东思想》

B.《坚持四项基本原则》

C.《解放思想，实事求是，团结一致向前看》

D.《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》

26.邓小平曾说：现在我们虽说也在搞社会主义，但事实上不够格.这说明（）

A.我国实际上还处于向社会主义社会过渡的时期

B.我国搞的社会主义事实上是在补资本主义的课

C.我国的生产力不发达，还没有摆脱贫困，而贫穷不是社会主义

D.我国还严重地存在封建残余、小生产习惯势力和资本主义腐朽思想的影响

27.邓小平首次提出社会主义本质的概念是在（）

A.1980年 B.1982年 C.1987年 D.1992年

28.坚持党在社会主义初级阶段的基本路线不动摇，关键是（）

A.坚持以经济建设为中心不动摇 B.坚持改革开放不动摇

C.坚持四项基本原则不动摇 D.坚持自力更生不动摇

29.第一次提出科学发展观的会议是（）

A.十六届二中全会 B.十六届三中全会

C.十六届四中全会 D.十六届五中全会

30.我国现阶段的非公有制经济是（）

A.社会主义经济的主体形式 B.资本主义性质的经济

C.社会主义市场经济的重要组成部分 D.社会主义性质的经济

31.社会主义民主的本质是（）

A.人民参与国家管理 B.社会主义物质文明建设的政治保证

C.人民群众当家作主 D.社会主义精神文明建设的政治保证

32.我国人民民主专政的实质是（）

A.共产党专政 B.无产阶级专政 C.工农联盟专政 D.新民主主义专政

33.十二届六中全会把革命理想划分为共同理想和最高理想，现阶段我国人民的共同理想是（）

A.建立共产主义社会

B.把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家

C.统一祖国，实现四个现代化

D.赶上并超过发达国家

34.首次提出以台湾回到祖国怀抱，实现统一大业来代替解放台湾的是（）

A.《告台湾同胞书》 B.《中国大陆和台湾和平统一的设想》

C.汪辜会谈纪要 D.十一届三中全会公报

35.为了坚持党的领导，必须努力（）

A.重视党的领导 B.服从党的领导 C.统一党的领导 D.改善党的领导

（36～40题为2007年7月1日至2008年6月30日的时事题，此处略）

二、辨析题：41～42小题。每小题l0分。共20分。首先判断正确或错误。然后说明理由。

41.实践是检验真理的唯一标准，因而是绝对的、无条件的。

42.新民主主义革命不是一般的反对资本主义。

三、简答题：43～45小题。每小题l0分。共30分。

43.简述唯心史观的根本缺陷。

44.人民民主专政主体结构中包括那些联盟？

45.简述一国两制的含义及基本内容？

四、论述题：46小题。20分。

46.什么是新的科学发展观？

政治预测试题

（二）参考答案

一、l.A 2.C 3.C 4.C 5.D 6.D 7.D 8.B 9.A l0.A

11、C l2.A l3.C l4.A15.B l6.C l7.B l8.B l9.C 20.D 21.B 22.B 23.B 24 C 25.C 26.C 27.A 28.A 29.B 30.C 31.C 32.B 33.B 34.D 35.D

二、41.错误。

（1）实践作为检验真理的标准，既是绝对的，又是相对的。不能只说实践标准的绝对性，否认实践标准的相对性。

（2）实践标准的绝对性和确定性，是指实践对认识的检验是客观的和不可动摇的，认识是不是真理，只有最终通过实践的检验才能确定。在任何情况下，只有宴践才是鉴别真理与谬误的客观标准。

（3）实践标准的相对性和不确定性，是指实践是不断发展的，任何实践都具有一定的社会历史局限性，都会受到特定的社会历史的限制和影响，一定历史阶段的实践不可能完全证实或驳倒现有的一切认识。所以，实践作为检验真理的标准既是绝对的和确定的，又是相对的和不确定的。

42.正确。

中国的资本主义可以分成两个部分，一是官僚资本主义，二是民族资本主义。新民主主义革命的对象是官僚资本主义，而不是民族资本主义。官僚资本主义是在国民革命时期发展起来的，在抗日战争时期达到顶峰，其中以四大家族为代表，他们与帝国主义和封建主义有千丝万缕的联系，具有买办性，封建性和垄断性，代表着反动的生产关系，是国民党反动统治的经济基础，是社会生产力发展的障碍，因此，新民主主义革命反对的是官僚资本主义。而民族资本主义一方面受帝国主义的压迫和封建主义的束缚，翻丽具有反帝反封建的一面，是革命的力量和动力；但是他们又未能在经济，E完全与封建主义和帝国主义脱离，因此，反帝反封建的决心并不彻底，这种两面性决定了民族资本主义既是革命的动力，但是同时也耍采取既联合又斗争的策略方针。

三、43.唯心史观存在着两个主要缺陷：

（1）不懂得社会存在决定社会意识，总是将人们的思想动机当作社会历史的最终决定力量。

（2）不懂得人民群众是社会历史的创造者，总是将少数英雄人物当作社会历史的主人。

44.在人民民主专政的国家政权中，存在着两个政治联盟。

在社会主义制度建立之前，一个是工人阶级同其他劳动阶级的联盟，主要是工农联盟；一个是工人阶级同一部分可以合作的非劳动阶级的联盟，主要是同民族资产阶级的联盟。

在社会主义改造完成、资产阶级作为一个阶级被消灭，我国进入社会主义社会以后，仍然存在着两个联盟：一个是工人，农民、知识分子等社会主义劳动者之间的联盟；一个是社会主义劳动者同拥护社会主义的爱国者、拥护祖国统一的爱国者之问的联盟。在上述两个联盟当中，第一个联盟是全体杜会主义劳动者的联盟，是建立在社会主义一致性基础的联盟，是整个联盟的主体和基础，是人民民主专政的依靠力量，它决定着我国国家政权的性质。第二个联盟不但包括拥护社会主义的爱国者，而且包括拥护祖国统一的爱国者，这就容纳了广大的台湾同胞、港澳同胞和海外侨胞中的一切爱国人士，充分体现了政治联盟的广泛性，这是我国人民民主专政的鲜明特色。

45.（1）一国两制的含义是，在一个中国的前提下，国家的主体坚持社会主义制度；香港、澳门、台湾是中国不可分割的组成部分。它们作为特别行政区保持原有的资本主义制度和生括方式长期不变。

（2）一国两制的基本内容包括以下四点：

一是一目两制的基础是一个中国，在国际上代表中国的只能是中华人民共和国。

二是实行两种制度.作为国家主体的大陆地区坚持社会主义制度，台湾、香港、澳门保持原有的资本主义制度和生括方式。两种制度长期共存，和平共处，相互支援，共同发展。

三是保证台湾、香港、澳门的高度自治和繁荣稳定。在统一的中华人民共和国内，依宪法规定在台、港，澳设置特别行政区。

四是实行一国两制长期不变。至少50年不变，50年以后更没有变的必要。

四、46.发展观是关于发展的本质、目的、内涵和要求的根本观点，党的新一届领导集体提出了以人为本，全面协调可持续的新的科学发展观，这是我们党在指导思想上的重大发展。以人为本，这是科学发展观的本质和核心。以人为本，就是要把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点，不断满足人民群众各方面的需求和促进人的全面发展。全面、协调、可持续发展是科学发展观的根本要求。全面发展：就是要在经济发展的基础上，促进物质文明、政治文明、精神文明的共同进步。协调发展：就是要统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹国内发展与对外开放、统筹人与自然的和谐发展。使之相互配合共同发展。可持续发展：就是既要考虑当前发展的需要，又要考虑未来发展的需要，处理好经济建设与人口增长，资源利用和环境保护之间的关系，使整个社会走上生态文明的发展道路。深入实施科教兴国战略和人才强国战略是落实科学发展观的关键。推进社会主义和谐社会建设是科学发展观的重要目标。科学发展观的第一要义是发展，其实质是要用发展的办法去解决发展中的问题，统筹兼顾，以实现经济社会更好更快地发展。

成考专升本政治预测题三

一、选择题：l～40小题。每小题2分。共80分。在每小题给出的四个选项中。选出一项最符合题目要求的。

1.世界观是人们在实践中形成的（）

A.对于自然现象的基本观点 B.对于整个世界的根本观点

C.对于人生意义的独特见解 D.对于社会问题的具体看法

2.辩证法同形而上学的斗争（）

A.是又一个哲学的基本问题

B.是唯物主义同唯心主义斗争的表现形式

C.是从属于唯物主义同唯心主义的斗争，并同这种斗争交织在一起的

D.高于唯物主义同唯心主义的斗争

3.建筑单位总是先设计图纸，再依据图纸施工，盖成大楼。这说明（）

A.意识决定物质 B.意识创造物质 C.意识离不开物质 D.意识反作用于物质

4.观念的东西不外是移人人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已.这种观点是（）

A.客观唯心主义 B.朴素唯物主义 C.唯意志主义D.辩证唯物主义

5.下列选项中，比喻新事物必然取代旧事物的是（）

A.夕阳无限好，只是近黄昏 B.欲穷千里目，更上一层楼

C.沉舟侧胖千帆过，病树前头万木春 D.黄河之水天上来。奔流到海不复回

6.度是指（）

A.事物保持自己质的数量界限 B.事物保持自己数量的质的限度

C.事物内部各要素的总和 D.事物的可以用数量表示的规定

7.客观真理是指（）

A.客观存在的事物和客观规律 B.认识的客体

C.人的认识中符合客观事物的内容 D.主观对客观的反映

8.承认理性认识依赖于感性认识，这是坚持了（）

A.认识论中的唯物主义 B.认识论中的辩证法

C.认识中的经验论 D.认识论中的唯理论

9.划分历史唯物主义和历史唯心主义的标准是如何回答（）

A.思维和存在的关系问题 B.社会存在和社会意识的关系问题

C.物质文明和精神文明的关系问题 D.领袖和群众的关系问题

10.有人说：伟大人物一言可以兴邦，一言可以丧邦.这种观点属于（）

A.重视伟大人物的思想意识作用的正确观点

B.重视历史必然性作用的历史唯物主义观点

C.片面夸大个人历史作用的历史唯心主义观点

D.否认偶然性在历史上作用的机械论观点

11.人的本质是（）

A.永恒不变的 B.随主观意志的变化而变化

C.随社会关系的变化而变化的 D.随个性的变化而变化

12.人的价值的两个方面是指人的（）

A.社会价值和自我价值 B.潜在价值和现实价值

c.物质价值和精神价值 D.政治价值和经济价值

13.毛泽东全面阐述中国共产党实事求是思想路线的著作是（）

A.《改造我们的学习》 B.《整顿党的作风》

C.《反对党八股》D.《关于领导方法的若干问题》

14.新民主主义革命的政治目标是（）

A.建立资产阶级专政 B.建立新民主主义共和国

C.建立无产阶级专政 D.建立社会主义共和国

15.毛泽东提出在人民军队中要实行的三大民主是（）

A.政治民主、纪律民主、军事民主 B.思想民主、经济民主、军事民主

C.政治民主、经济民主、文化民主 D.政治民主、军事民主、经济民主

16.新时期统一战线的全国最高组织形式是（）

A.中国人民政治协商会议 B.全国人民代表大会

C.人民政协常委会 D.全国人大常委会

17.我国国家政权应采取的组织原则是（）

A.党领导一切 B.民主集中制 C.少数服从多数 D.立法行政合二为一

18.我国对资本主义工商业进行社会主义改造的政策是（）

A.加工订货 B.经销代销 C.统购包销 D.和平赎买

19.1956年4月，毛泽东正式提出探索中国社会主义建设道路的文章是（）

A.《论十大关系》 B.《不要四面出击》

C.《关于正确处理人民内部矛盾的问题》D.《关于中华人民共和国宪法草案》

20.刘少奇指出，中国共产党内最主要的矛盾是无产阶级与（）

A.农民、小资产阶级的矛盾 B.大地主、大资产阶级思想的矛盾

C.剥削阶级腐朽思想的矛盾 D.机会主义思想的矛盾

21.邓小平在中共十二大开幕词中（）

A.深刻概括了社会主义的本质

B.鲜明提出了四项基本原则

C.已经阐述了社会主义初级阶段理论

D.明确提出了建设有中国特色社会主义的命题

22.中共十六大报告的灵魂和贯穿报告全篇的一条主线是（）

A.全面建设小康社会 B.坚持和改进党的建设

C.三个代表重要思想 D.坚持以经济建设为中心

23.在三个有利于标准中，最根本的标准是（）

A.实践标准 B.综合国力标准

C.人民生活水平标准 D.生产力标准

24.邓小平提出在改革中必须坚持的根本原则是（）

A.以公有制为主体，实现共同富裕 B.两手抓，两手都要硬

C.以经济建设为中心D.消灭剥削，消除两极分化

25.我们党正式确定邓小平提出的三步走的发展战略是（）

A.十一届三中全会 B.十二大 C.十三大 D.十四大

26.社会主义社会发展的直接动力是（）

A.生产力与生产关系的矛盾 B.经济建设

C.经济基础与上层建筑的矛盾 D.改革

27.中共十六大报告中提出21世纪头20年，我们的任务是（）

A.建设总体小康社会 B.全面建设小康社会

C.基本实现现代化 D.全面建设现代化国家

28.科学发展观的本质和核心是（）

A.人的全面发展 B.协调发展 C.以人为本 D.可持续发展

29.实施科教兴国战略，必须把教育放在（）

A.社会发展的首要地位 B.优先发展的战略地位

C.全部工作的中心地位 D.快速发展的战略地位

30.社会主义市场经济体制的微观经济基础是（）

A.以公有制为主体的现代企业制度 B.统一开放、竞争有序的市场体系

C.以间接手段为主的宏观调控体系 D.多层次的社会保障制度

31.国有经济在国民经济中起主导作用，主要体现在（）

A.公有资产占优势上 B.控制力上

第五篇：成考政治笔记

的东西;事物的运动和发展不只是量的变化，而且有质变和飞跃;事物运动变化的根源主要不在于事物的外部，而在于事物自身所包含的矛盾性。辩证法的发展经历了三种历史形态：辩证法的

⑶辩证法：哲学

①哲学范畴与科学范畴

②辩证法与形而上学

阐明了物质世界是多样性的统一，克服了

形而上学物质观的缺陷。

二、根本属性——运动

1.物质与运动（物质与运动不可分）物质与运动的关系：运动是标志着一切事物变化及其过程的哲学范畴，它是物质固有的根本属性，是物质的存在方式。物质和运动是不可分割的。①物质是运动着的物质，世界上没有脱离运动的物质;②运动是物质的运动，物质是运动的承担者;③离开物质讲运动，否认物质是运动的主体，是唯心主义;离开运动讲物质，否认运动是物质的固有属性和存在方式，是形而上学。

2.运动与静止（绝对相对，相互渗透）①所谓静止是指物质运动的一种特殊形态，主要指以下两种情形：一是特定事物之间没有发生空间位置移动，二是事物保持自身的稳定性，尚未发生根本性质的变化。②运动和静止的辩证关系。其一，绝对运动和相对静止是辩证的统一;其二，运动静止相互信赖，相互渗透。③在对待运动和静止的关系上，我们既要反对否认绝对运动的形而上学不动论，又要反对否认相对静止的相对语言和诡辩论。

三、存在形式——时空 时空是运动着的物质的存在形式 1.客观性（时空与物质运动不可分）时间是物质运动过程的持续性、顺序性。时间的特性是一维性、不可塑性。

空间是运动着的物质的伸张性、广延性。空间的特性是三维性。

意识是人脑的机能——基础 内容：对客观存在的反映

意识能动作用的实现途径与条件①要正确发挥意识的能动性，必须遵循物质运动的客观规律。变化的一切过程，既包括上升的运动，也包括不降的运动;狭义的发展，特指事物由低级向高时间、空间同物质运动是不可分离的。①物质运动离不开时间和空间，离开时间和空间的物质运动是不存在的。②时间空间离不开物质的运动，离开物质运动的时间和空间也是不存在的。

2.辩证性（绝对相对）⑴ 无限与有限

时间和空间既有绝对性的一面，又有相对性的一面。①时间和空间的绝对性，是指时间和空间是物质运动的存在方式，它的客观实在性是不变的、无所件的。时间和空间的相对性，是指时空的具体特征是随着物质运动的变化而变化的，是可变的、有条件的。②时间和空间的绝对性和相对性的统一，又表现为时间和空间的无限性和有限性的统一。时间和空间的无限性，是指整个物质世界在时间上无始无终，在空间上无边无际。但我们也得承认，每一具体事物在时间和空间上却是有限的。⑵ 不变与可变 意识：

一、起源（时间上是

级、由简单向复杂、由无序向有序的运动。2.新事物战胜旧事物的必然性：（1）适应性：新事物更具有强大的生命力;（2）优越性：在内容、形态、结构等方面都优于旧事物;（3）正义性：在社会历史领域，新事物是社会上先进的阶级、人民群众创造性活动的产物，符合绝大多数人的根本利益，反映着社会生活进步的要求，因而最终能得到绝大多数人、特别是有远大前途的先进社会力量的支持。

唯物辩证法的基本规律：规律是事物本身所固有的本质的必然的稳定的联系。规律是事物的本质联系;规律是事物的必然联系;规律是事物稳定的联系;规律具有客观性，这是规律最根本的特点。

一、矛盾

概念：所谓矛盾就是指事物之间和事物内

部稳中有降要素之间既相对立又相统一的关系。简单地说，矛盾就是对立统一关系或对立统一，矛盾规律即对立统一规律。1.同一性

矛盾的同一性和斗争性是矛盾的两种基

本关系或根本属性。矛盾的同一性是矛盾双方在一定条件下相互联系、相互吸引、相互贯通的性质和趋势。它包含两方面的基本含义：

（1）相互依存

矛盾双方相互依存，在一定条件下

共处于一个统一体中

（2）相互贯通

矛盾双方相互贯通，即矛盾双方在一定条件下相互渗透、相互转化的趋势。2.斗争性 矛盾的斗争性是矛盾双方相互排斥、相互

双方力量对比的变化，为质变做准备。

实现质变：质变过程中，斗争性冲破事物存在的限度，促成旧的矛盾统一体的分解和新本矛盾;非基本矛盾影响基本矛盾，加速或延缓基本矛盾的解决，在发展过程中，使其显出阶段性的某些特点。普遍性与特殊性的区别是相对的，在一定条件下相互转化。

2.坚持矛盾的普遍性与特殊性关系原理的意对立、相互否定的性质和趋势。3．关系 矛盾的同一性的斗争性是既相互区别又相互联系的：（1）统一：它们的相互联系表现在：同一性和斗争性作为矛盾双方的本质属性，缺少任何一方面都不成其为矛盾。一方面，斗争性寓于同一性之中，没有同一性就没有斗争性;另一方面，同一性是包含斗争性的同一性，没有斗争性就没有同一性。（2）对立：它们的区别表现在：矛盾的同一性是有条件的、相对的;矛盾的斗争性是无条件的、绝对的。

二、作用（动力）矛盾是事物发展的根本动力 1.矛盾的作用

同一的作用：矛盾的同一性在事物发展中的作用在于：

发展的前提（依存）：矛盾双方相互依存提供事物得以存在和发展的条件。

发展的内容（渗透）：矛盾双方相互包含使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素，在互相利用、互相促

进中共同得到发展。

发展的方向（转化）：矛盾双方互相贯通规定着事物向自己的对立面发生转化的基本趋势。

斗争的作用：矛盾斗争性的作用贯穿事物的量变和质变两种状态中 积累量变：量变过程中，斗争性推动矛盾的矛盾统一体的

产

地位上的特殊性：对矛盾和矛盾双方地位

生。

进行分析，矛盾和矛盾的不同方面具有不平衡同一性和斗争性都不能孤立地起作用，有条件性。所谓矛盾的不平衡性，是指在由许多矛盾的相对的同一性和无条件的绝对的斗争性相结构成的矛盾体系里，各种矛盾力量发燕尾服是合，构成了一切事物的矛盾运动。不平衡的，有主要矛盾和次要矛盾的区别。主内部矛盾与外部矛盾的作用

要矛盾是处于支配地位，对事物的发展过程起（1）内部矛盾（内因）是发展的根据 决定作用的矛盾;非要矛盾是处于从属地位，对（2）外部矛盾（外因）是发展的条件 事物的发展过程不起决定作用的矛盾。二者的内因即事物的内部矛盾，外因即事物的外部矛辩证关系表现为主要矛盾和非主要矛盾在发展盾;事物的发展是内外因共同起作用的结果。内过程中相互影响，并在一定条件下相互转化。外因的作用又是不同的：内因是根据，外因是所谓矛盾双方地位的不平衡性，是指矛盾对立条件，外因通过内因而起作用;内因和外因是相双方必有主要方面和次要方面之分。处于支配对的，在一定条件下可以相互转化。地位、起着主导作用的方面是矛盾的主要方面;

三、矛盾的普遍性和特殊性（精髓）处于被支配地位的方面为矛盾的非主要方面。1.普遍性 它们相互联系，相互作用，并在一定条件下相

时间上普遍存在：贯穿每一事物发展过

互转化。唯物辩证法的矛盾不平衡性原理，要程的始终（矛盾无时不在）求人们在认识和实践中，必须坚持“两点论”

空间上普通存在：存在于一切事物的发和“重点论”的统一。反对顾此失彼的形而上展过程中（矛盾无所不在）。

学“一点论”，反对把主要矛盾和次要矛盾、矛2.特殊性：是指具体事物所包含的矛盾及每一盾的主要方面和次要方面等量齐观的形而上学矛盾的各个方面都各有其特点。“均衡论”。

性质上的特殊性：对矛盾和矛盾的各方面

解决上的特殊性：解决矛盾的形式也是多

进行全面分析，矛盾和矛盾的各方面各有其特样的。①矛盾的一方克服另一方②矛盾双方“同殊性。基本矛盾是指贯穿于事物发展过程始终归于尽”③有些矛盾经过一系列的发展阶段，并规定事物及其过程本质的矛盾。非基本矛盾达到对立面的融合。

是不规定事物及其过程基本性质，也不一定贯1.两者之间的关系：矛盾的普通性和特殊性的穿事物过程始终的矛盾。基本矛盾和非基本矛辩证关系：①矛盾的普遍性和特殊性是相互区盾是相互作用的。基本矛盾规定和制约着非基

别的②普遍性与特殊性相互渗透、相互联结③

义：①矛盾的共性和个性、绝对和相对的道理，是关于事物矛盾问题的精髓，不懂得它，就等于抛弃了辩证法;②矛盾的共性和个性、绝对和相对统一的原理，是坚持马克思主义列宁主义的普遍真理与各国具体实践相结合这一原则的哲学基础，是反对教条主义和经验主义的思想武器;③它是“一般号召与个别指导相结合”、“抓典型”、“解剖麻雀”等科学工作方法的理论基础;④坚持矛盾的共性和个性、绝对和相对的辩证法，对于我们自觉地坚持建设中国特色社会主义理论和以这个理论为指导的中国共产党的基本路线，有重大的意义。

对立统一规律是唯物辩证法最根本的规律，是唯物辩证法的实质和核心：①对立统一规律是唯物辩证法最根本的规律，是唯物辩证法的实质和核心;②对立统一规律是贯穿唯物辩证法其他规律和范畴的中心线索;③矛盾分析方法是认识事物的根本方法;④对立统一规律是辩证法和形而上学对立的实质。

四、概念：度

1.质：事物的本质，矛盾特殊性

事物的质，它的含义：质是指一事物成为

它自身并区别于他事物的内在规定性 2.量：事物的数量，事物的结构

事物的量，和质相对就的范畴是量。

量和质一样，也是事物所固有的一种规定性，它是事物的规模、程序、速度以及构成要素在空间上的排列组合等可以用数量表示的规定性。量与事物的存在不直接同一。3.度：是事物质和量的统一 度是指事物保持自己质的量的界限

五、规律：量变与质变的关系是辩证关系 1.对立

（1）内容 ：量变和质变是事物变化的两种形态或两种状态

①量变是度之内的变化

量变即事物量的变化，是事物在原有的质的基础上，在度的范围内发生的不显著的变化，是事物发展中的 连续性和渐进性。

② 质变是突破度的变化

质变是事物性质的变化，是一种质态向另一种质态的飞跃。事物的变化是否超出度的范围，是区分量变与 质变的根本标志。

（2）形式

① 量变是渐变

② 质变是突变

2.统一

相互依存：量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果

相互转化：量变可以转化为质变，相互渗透：

六、否定之否定规律

1..辩证否定观

（1）否定是客观的 ①肯定是事物维持自身存在的方面

②否定是事物促使自身灭亡的方面 任何事物内部的因素都可以划分为肯定方面和否定方面。肯定方面是事物中

维持其存在的方面;否定方面则是事物中促使要素与结构的关系：内部与形式 其灭亡的方面。

内容是指构成事物一切要素的总和，形式（2）否定是辩证的 是指把内容诸要素统一真情煌结构或表现内容

①否定是自我否定 的方式。

②否定是扬弃：A。否定发展的环节 引起被引起的关系：原因与结果

B．否定联系的环节

原因是指引起一定现象的现象，结果是指

辩证否定观的要点是：首先，由一定现象引起的现象。辩证的否定是事物的自我否定，即它是通过事确定不确定的关系：必然与偶然 物的内在矛盾运动而进行的自己否定自己，并

必然性是指事物联系和发展过程中合乎

通过自我否定而实现自我更新、自我发展。其规律的、一定要发生的、确定不移的趋势。偶次，辩证的否定是事物发展和联系的环节。最然性是事物联系和发展过程中非必定发生的不后，辩证的否定是事物发展环节和联系环节的确定的趋势。

统一，是新事物对旧事物的既克服又保留，是潜在与现实的关系：可能与现实 扬弃。

现实性是指现实存在的事物及其所具备

2.否定之否定规律 的内在根据和外在条件的综合。可能性是指事（1）形式：三个阶段，两度扬弃，一个物依据其内在根据和外在条件有可能转化为其周期

他事物的种种趋势，是潜在的尚未实现的东西。

（2）内容：前进性与曲折性的统一

①从发展方向上看，事物发展的总

认识论： 趋势是前进的;②从发展道路上看，事物的发展

一、认识论

总是迂回曲折的;③事物发展的周期性体现了绪论：马克思主义认识论是能动（辩证）革命前进性和曲折性的统一;④坚持前进性和曲折（实践）反映记（唯物）性相统一的观点，要反对循环论和直线论两种

马克思主义认识论是能动的、革命的反映

片面性。

论，这一观点划清了三个界限：①它把反映论

七、范畴（此范围一般只考选择，不考大原则贯彻到底，是全面的、彻底的反映论，从题）面坚持了唯物主义反映论，反对了唯心主义先

范畴就是指基本概念，是人的思维对事物验论。②它把科学的实践观引入认识论，强调或现象普遍、本质的概括和反映。社会实践是认识的基础，从而坚持了辩证唯物外部与内部的关系：现象与本质 主义的可知论，反对了不可知论。③它把辩证

现象是指事物的表面特征和外部联系。本

法贯彻于反映论，科学地说明了认识发展的辩质是指事物的根本性质和内部联系。

证过程，揭示了认识运动的基本规律，从而坚

持了能动的革命的反映论，克服了直观的被动的反映论。

认识的基础：实践（实践是认识的来源、动力、标准、目的）

实践是主体能动地发行和探索现实世界的一切社会性的客观物质性活动。

实践具有三个基本特点：①客观物质性②

自学能动性③社会历史性。

实践的基本形式：①生产实践②处理社会

关系实践③科学实验。

实践对认识的决定作用：在实践和认识的辩证关系中，实践是认识的基础。①实践是认识的来源②实践是认识发展的动力③实践是检验认识真理性的唯一标准④实践是认识的最终目的。

认识的本质：反映（认识是主体对客体能力的反映）

①认识的主体。认识的主体是人，是处于

一定社会条件和社会关系之中，从事一定实践活动和认识活动的人。

②认识的客体。认识客体是进入人的实践活动领域并与主体相联系的客观存在，即主体实践和认识活动所指向的对象

③认识的主体和客体之间是对立统一的关系。主体和客体的关系主要有以下四个方面。首先，实践关系，即主体和客体之间改造和被改造的关系，主体是改造者，客体是被改造者。实践关系是主客体之间最根本、最基础的关系。其次，认识关系，即主体和客观之间反映和被反映的关系，主体是反映者，客体是被反映者。

真理和谬误的相互关系。真理和谬误是对立的统一。统一：

真理和谬误又是统一的。一方面，真理和

谬误相比较而存在，相斗争而发展，另一方面，趔和谬误相互贯通，在一定条件下能够相互转化。

历史唯物主义：

一、社会历史观——社会历史观基本问题（社会存在与社会意识的关系）

唯物史观 = 历史唯物主义 = 群众史观

唯心史观 = 历史唯心主义 = 英雄史观

历史观亦乏社会历史观，是指人们认识社会历史现象、解决社会历史问题所持的根本观点和方法。

1.历史观的基本问题：社会历史观面对的问题很多，而社会存在和社会意识的关系问题则是社会历史观的基本问题。社会存在指社会生活的物质方面，是社会物质活动和物质生活各种条件的总和。社会意识指社会生活的精神方面，是社会精神活动和精神生活的总和。2.社会存在与社会意识的关系问题之所以是社会历史观的基本问题，其主要根据在于：（1）它是一切社会历史观无法回避而且必须首先回答的问题。（2）它是哲学基本问题在社会历史领域的延伸。（3）它是划分唯物史观与唯心史观这两种对立的历史观的根本标准。凡主张社会存在决定社会意识，就属于唯物史观与历史唯物主义;凡主张社会意识决定社会存在，就属于唯心史观或历史唯心主义。（4）它是人

们社会实践中的基本问题。

3.马克思以前，一切历史理论存在着两个主要缺陷：

其中一个集团能够占有另一个集团的劳动（阶级的实质：剥削）。

政治结构：（经济基础与上层建筑）政治上层建筑——国家

政治是经济的集中表现，是建立在一定经济基础之上并为其服务的政治上层建筑。上层建筑与经济基础相对应，是指建立在一定社会经济基础之上的政治、法律制度及其设施以及与之相适应的社会意识形态，它体现着社会的政治和思想关系。

上层建筑由两部分构成：一部分是竖立在经济基础之上的政治、法律制度及其组织与设施，体现的是人们之间的政治关系，称为政治上层建筑;另一部分是反映经济基础并为之服务的思想、观念体系，即社会意识形态包括政治思想、法律思想、道德观念、宗教观念、艺术思想、哲学理论等，体现的是人们的思想关系，称为思想上层建筑或观念上层建筑。国家政权是社会政治结构的核心。

国家作为历史上特定的社会政治结构中一种特殊的人群共同体，是社会政治结构中最重要的社会现象之一。国家本质上是一个阶级概念，属于政治范畴，它是阶级统治和压迫的工具，是一个阶级镇压另一个阶级的暴力机关。国家的类型亦称国体，指的是国家的阶级内容，即社会各阶级在国家中的地位。国家的形式亦

称政体，指的是国家政权的组织形式和管理形式，即统治阶级采取何种方式来实现自己的统治。国体与正体的关系是内容与形式的辩证关系。国家类型或国体是国家的阶级内容，国家形式或政体是国家的组织形式，国体决定政体、选择政体，政体为国体服务，使国体得以实现。经济生活的进步。政治文明是指在政治领域中创造的财富和成果，表现为社会政治制度和政治生活的进步。精神文明是指在文化领域中创造的财富和成果，表现为社会精神产品和精神生活的进步。这三个文明的发展状况是社会发展水平的基本标志。社会主义文明是社会全面①社会意识的发展变化和社会存在的发展变化具有不完全同步性。②社会意识的发展水平和社会经济发展水平具有不平衡性;③社会意识的发展具有自己的历史继承性;④各种形式的社会意识之间相互作用、相互影响;⑤社会意识对社会存在具有反作用。这是社会意识相对独的内容，是易变的，生产关系是生产方式的形式，是相对稳定的，因而二者始终存在着矛盾。生产关系与生产力之间始终存在着既对立又统一的矛盾，并表现为从基本适合到基本不适合再到新的基本适合的矛盾运动过程，如此循环往复，推动着生产方式从低级向高级的不断发国家的社会作用或职能，一般分为对内职能和对外职能（内政和外交）。对内职能：政治职能、经济职能、社会管理职能;对外职职能：国防职能、外交职能。

观念结构：（社会存在与社会意识）思想上层建筑——文化

文化具有多方面的社会功能：①文化具有信息功能;②文化具有教化功能;③文化具有促进社会发展的功能。

传统文化作为文化的重要组成部分，通常是指历史上延续下来的民族文化。它主要有两层含义：①指历史上延续至今，具有相对稳定性的文化;②指本土固有的民族文化。马克思主义者应该正确地对待传统文化，任何传统都具有两重性，都可以分为精华和糟粕两部分，对待传统文化，正确态度是取其精华，去其糟粕，古为今用，推陈出新。反之，全盘肯定和全盘否定都是错误的。

文化指人类改造世界的成就，是与自然相比较而言的（文化—自然）;文明是指人类社会进步程度和开化状态，是与野蛮、愚昧和无知相比较而言的（文明—人的过去）。

因而人类文明包括物质文明、政治文明和精神文明三个方面。物质文明是指人类在经济领域中创造的财富和成果，表现为社会物质生产和

发展的文明，应当表现为物质文明、政治文明立性最突出的表现。和精神文明的协调发展。

二、社会存在和社会意识及其辩证关系 历史的发展

社会存在是社会生活的物质方面，是社会物质

一、历史发展的规律

生活条件的总和，包括：①物质资料生产方式;1.生产关系必须适合生产力的规律（经济上人②自然环境;③人口因素。其中物质资料的生产与人的关系必须服从人与自然的关系）方式是最主要的、具有决定意义的方面，社会生产力和生产关系的矛盾运动及其规律：一定意识是社会生活的精神方面，是社会精神现象的生产方式是一定的生产力与一定的生产关系的总和，包括：①政治思想、法律思想、道德的矛盾统一体。在生产咬牙的矛盾统一体中①观念、科学理论、哲学理论、宗教观念;②以及生产力决定着生产关系;②生产关系对生产力各种社会心理等理性的和感性的社会精神活具有反作用;③在生产力与生产关系之间存在动。

着自始至终的矛盾运动。

马克思主义首先强调社会存在对社会意识的决（1）生产力决定生产关系。主要表现在：①生定性，社会意识对社会存在的信赖性。这是历产力的性质和水平决定生产关系的性质和形史观上的唯物论。社会存在对社会意识的决定式，即有什么样的生产力，就有什么样的生产性和社会意识对社会存在的信赖性主要表现关系。②生产力的发展决定生产关系的变革，在：①社会意识的产生和内容对社会存在的信即当生产力发展到原有生产关系容纳不了的时赖性;②社会意识的发展、变化对社会存在的信候，便要求打碎旧的、与生产力不相适应的生赖性;③社会意识的阶级属性对社会存在的信产关系。

赖性。

（2）生产关系对生产力具有反作用。主要表现马克思主义肯定社会存在决定社会意识，并不在：①当生产关系适合生产力状况时会促进生否认社会意识反作用于社会存在，肯定社会意产力发展。②当生产关系不适合生产力状况时识对社会存在具有信赖性，并不否认社会意识会阻碍生产力发展。

对社会存在具有相对独立性。这是历史观上的（3）生产力与生产关系的相互作用构成了生产辩证法。社会意识的相对独立性主要表现在：

方式及其矛盾运动。其中，生产力是生产方式

展，而生产方式的发展又推动着人类社会的向前发展。

（4）生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用，生产关系与生产力之间始终存在从基本适合到基本不适合再到新的基本适合的矛盾运动，这种辩证关系的综合构成了生产关系一定要适合生产力状况的规律。

2.上层建筑必须为经济基础服务的规律（整个社会政治关系思想关系要服务于经济关系）一定的社会形态是一定的经济基础与一定的上层建筑的矛盾统一体。在社会形态的矛盾统一体中，①经济基础决定上层建筑②经济基础和上层建筑之间存在着自始至终的矛盾运动。（1）经济基础决定上层建筑。主要表现在①经济基础决定上层建筑的产生，即上层建筑是适应经济基础发展的需要而建立起来的，其存在是不以任何人的主观意志为转移。

（2）上层建筑对经济基础具有反作用。集中表现为上层建筑为经济基础服务，主要是一方面保护和促进自己的经济基础的形成、巩固和发展，另一方面消灭和排斥异已的经济基础和上层建筑，包括旧的经济基础与上层建筑的残余和新的经济基础与上层建筑的萌芽。（3）经济基础和上层建筑的相互作用构成了社会形态及其矛盾运动。在上层建筑与经济基础之间这种由基本适合到基本不适合，再到新的基本适合的永无止境的矛盾运动过程中，社会形态不断更新。

（4）上层建筑一定要适合经济基础状况的规律：①经济基础决定上层建筑②上层建筑反作用于经济基础③上层建筑与经济基础之间的矛盾运动，这些辩证关系的综合构成了上层建筑必须适合经济基础状况的规律。

二、历史发展的动力

1.根本动力：社会基本矛盾（最终解放生产力）社会基本矛盾是社会发展的根本动力，①生产力和生产关系的矛盾②经济基础和上层建筑的矛盾的交互作用，构成了社会基本矛盾的运动。社会基本矛盾运动决定了人类社会必然从低级向高级发展的总趋势、总过程。

2.直接动力：阶级斗争（直接解放生产力）阶级斗争是阶级社会发展的直接动力。在社会发展的量变过程中，即在同一社会形态内部，阶级斗争推动社会的进化;在社会发展的质变过程中，即在新的社会形态取代旧的社会形态时，阶级斗争打碎旧的经济基础与上层建筑，推动着社会形态的更替，使社会发展到新的阶段。

3.巨大杠杆 ：科学技术（提高生产力）（1）科学技术是

由低级到高级、由简单到复杂的合乎规律的前进性、上升性运动，包括：①社会形态的更替;②社会经济生活、政治生活和文化生活的进化变革。

2.社会进步是前进性和曲折性的统一（1）社会进步的前性性：社会进步的前进性表现在：社会进步的总趋势、总方向是前进的、上升的，每一种新的社会形态都会比被取代的旧的社会形态更进步、更高级。

（2）社会进步的曲折性：社会进步的曲折性表现在：社会进步的具体道路是曲折的、复杂的，有时快一些，有时慢一些，有时会有暂时的停滞，有时甚至会出现不周程序的倒退。（3）深刻认识社会进步是前进性和曲折性的统一。

三、人性与人的本质

1.人的自然属性与社会属性：人性，亦称人的属性，包括自然属性和社会属性两个方面。人的自然属性是指人的肉体特征和生物特性。人的社会属性是指人作为社会存在物而具有的社会关系和社会特征。人的自然属性与社会属性同为人本身固有的属性，是不可分割的。一方面，人的社会属性离不开人的自然属性。另一方面，人的自然属性离不开人的社会属性。2.人的本质：人的本质在现实性上是一切社会关系的总和。事物的本质在于事物矛盾的特殊性，人的本质在于人区别于其他一切事物的特殊性。人的本质包括两个方面：一是人与动物的区别，历史唯物主义认为人的本质在于社会劳动;二是人与人的区别，历史唯物主义认为人的本质在于社会关系。

3.人的价值：历史唯物主义中的价值是一个关系范畴，标志着客体对于主体需要的满足关系。个人价值与社会价值：①人的价值可以分为社会价值和个人价值两个方面：人的社会价值是指个人通过自己的实践活动为满足社会的需要所作出的贡献，简单地说就是个人对社会的贡献;人的个人价值是指社会在社会生活和社会活动中为满足个人需要所作的给予，简单地说就是社会对个人的满足。人的价值是社会价值与个人价值的统一，也就是贡献与满足的统一。②个人价值与社会价值是相互统一，不可分割的。一方面，社会应尽可能地创造条件，满足个人的合理需要;另一方面，个人也必须努力对社会尽义务、担责任，尽可能地为社会多作贡献。③个人价值同社会价值除了相统一、相一致的一面之外，也有不一致、相冲突的一面。这就要求我们必须把为社会做贡献、为人民服务放在 的理论;②关于社会主义革命和社会主义建设的理论;③关于革命军队建设、军事战略和国防建设的理论;④关于政策和策略的理论;⑤关于思想政治工作和文化工作的理论;⑥关于党的建设的理论。

3.毛泽东思想的活的灵魂：毛泽东思想活的灵魂是贯穿毛泽东思想科学体系的主线，体现在毛泽东思想各个方面的立场、观点、方法。实事求是、群众路线、独立自主，是其基本内容。（1）实事求是（辩证唯物主义）

实事求是、群众路线和独立自主三者是一个有机统一的整体。实事求是是最根本的原则，是毛泽东思想的出发点和精髓。实事求是，就是一切从实际出发，理论联系实际，把马克思列宁主义普通真理同中国革命和建设的具体实践相结合。

（2）群众路线（历史唯物主义）

群众路线是中国共产党人把马克思列宁主义关于人民是历史的创造者的原理，系统地运用在党的全部活动中形成的党的根本的政治路线和组织路线，也是党的根本的领导方法和工作方法。

（3）独立自主（中国特色）

独立自主、自力更生，是实事求是、依靠人民群众进行革命和建设的必然结论，也是中国革命和建设必须坚持和遵循的基本原则。独立自主、自力更生就是从中国的实际出发、运用马克思有求于普遍原理，走出一条适合中国特点的正确道路;就是坚定不移地维护民族独立、捍卫国家主权，把立足点放在依靠自己力量的基点上，同时积极争取外援，学习外国一切对我 们有益的先进事物，把中国的革命和建设事业做好。

4.（另）两个凡事：凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护;凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循。

中国革命的思想：

一、中国新民主主义革命 1.中国社会的实际：

（1）社会性质：半殖民地半封建社会（外：无民族独立，形式上是主权国家，实质上是殖民地;内：无民主制度，形式上民主，实质上是专制）

（2）社会形成：①近代中国半殖民地半封建社会的形成;②中国社会半殖民地半封建的进程，就是西方列强不断入侵的过程：A.开端：

主主义革命和新民主主义革命两个阶段。

从1840年鸭片战争后，中国的旧民主主义革命即中国社会开始由封建社会变为半殖民地半封建社会以来就已经开始。太平天国农民起义、戊xi维新和义和团运动。中国反帝反封建的资产阶级旧民主革命，正规地说起来，是从孙中山先生开始的。它由资产阶级革命派组织的全国性政党——同盟会领导，有公认的领袖孙中山，有比较明确的资产阶级民主革命纲领——民族、民权、民生三大主义，而且开展了实际革命行动，并最终推翻了清王朝，结束了中国两千年之久的封建君主专制统治。

为什么资产阶级领导的旧民主主义革命

不能成功，资本主义的建国方案在中国行不通呢？外因：帝国主义不容许;内因：中国资产阶级的软弱性是根本的原因。

（2）旧民主主义革命向新民主主义革命的转变：

①中国革命由旧民主主义向新民主主义转变的必然性： A.中华民族资本主义的发展为民主革命性质的转变创造了经济条件;B.中国工人阶级的成长和工人运动的发展为民主革命性质的转变奠定了政治基础;C.新文化运动的兴起和马克思主义的传播为民主革命性质的转变提供了思想指导

②五四运动是新民主主义革命的开端：1919年爆发的五四运动，标志着旧民主主义革命向新民主主义革命的转变。五四运动的杰出的历史意义，在于它带着为辛亥革命还不曾有的姿态这就是彻底地不妥协地反帝国主义和彻底不妥协地反封建主义。

近代中国

想和邓小平理论的继承和发展;是新世纪全面加强党的建高的伟大纲领;是推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器;

2、“三个代表”重要思想的指导意义

三、社会主义的本质和根本任务

要求：了解社会主义本质论对社会主义实践的指导意义，理解邓小平“三个有利于”标准，掌握邓小平关于社会主义本质的科学论断。(一)搞清楚“什么是社会主义、怎样建设社会主义”

1、建设中国特色社会主义的首要的基本理论问题

2、邓小平对社会主义本质的科学概括

社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕.”这一概括,对于搞清楚怎样建设社会主义,怎样把握社会主义与资本主义的本质区别,具有重大的理论意义和实践意义

3、邓小平社会主义本质论的特点

4、邓小平社会主义本质论对实践的重大指导意义

(二)社会主义的根本任务

1、社会主义的根本任务是发展生产力

2、发展是硬道理

3、“三个有利于”标准

有利于发展社会主义社会的生产力，有利于增强社会主义国家的综合国力为标准，有利于提高人民的生力水平为标准。

四、社会主义初级阶段和党的基本路线、基本纲领

要求：了解社会主义初级阶段理论的提出和形成，理解社会主义初级阶段的含义、长期性、基本特征、主要矛盾和党的基本路线。掌握社会主义初级阶段党的基本纲领，特别强调经济建没是我们党的一切工作的中心。

(一)我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段

1、社会主义初级阶段理论的形成过程

2、社会主义初级阶段理论的主要内容

3、社会主义初级阶段理论的重要意义(二)社会主义初级阶段的基本路线

以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗

1、党在社会主义初级阶段基本路线的形成

2、经济建设是全党和全国一切工作的中心

3、四项基本原则是社会主义现代化建设的根本保证

4、改革是社会主义社会发展的直接动力

5、正确处理改革、发展、稳定的关系(三)社会主义初级阶段的基本纲领

1、基本纲领的内容

方针:重在建设.1、中国特色社会主义文化建设的战略地位

2、把握先进文化的前进方向

(二)中国特色社会主义文化建设的指导思想和基本方针

1、中国特色社会主义文化建设的指导思想和总的要求

2、中国特色社会主义文化建设的基本方针 建设中国特色社会主义文化的基本方针是：（1）坚持用邓小平理论武装全党，教育人民；（2）努力提高全民族的思想道德素质和教育科学文化水平；（3）坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针，（4）重在建设、繁荣学术文化。建设立足中国现实、继承历史文化优秀传统、吸取外国文化有益成果的社会主义精神文明。

(三)建设中国特色社会主义文化的根本任务和基本内容

1、建设中国特色社会主义文化的根本任务

2、建设中国特色社会主义文化的基本内容

3、继承和发扬中华民族优秀文化传统和革命文化传统，积极吸收世界优秀文化成果

九、我国的外交战略和对外开放

要求：了解我国的对外开放及其格局，理解和掌握邓小平对当今国际形势的新判断和我国独立自主的和平外交政策的内容和目标。

(一)邓小平对国际形势的新判断

1、世界大战是可以避免的

2、和平与发展是当今时代的两大主题

3、世界正朝着多极化、经济全球化的方向发展

4、霸权主义、强权政治是和平与发展的主要障碍

(二)我国独立自主的和平外交政策

1、我国外交政策的的宗旨和基本目标

中国独立自主的和平外交政策的基本目标是维护我国的独立和主权，促进世界和平与发展，即“反对霸权主义，维护世界和平，发展同各国友好合作和促进共同经济繁荣”。

2、独立自主的和平外交政策的基本内容

基本内容：（1）要坚持邓小平的外交思想，始终不渝地奉行独立自主的和平外交政策。（2）要反对霸权主义，维护世界和平。（3）要致力于推动建立公正合理的国际政治经济秩序。（4）要尊重世界的多样性。（5）要坚持睦邻友好。（6）要进一步强调同