第一篇：各国民族服饰.时装秀图片
各国民族服饰.时装秀图片
肥肉妈妈 的其他图片墙沙雕.冰雕.雪雕 555海底世界 465蜡染 262蝴蝶.昆虫 588动画 478景泰蓝 615玩偶 404宝贝
683我喜欢的植物 446一起去旅行 1230指尖上的艺术 329百鸟争鸣 620相亲相爱 251我喜欢的动物 702明星.名人 413晶莹剔透 1124芭比娃娃 309包你满意 617钟表 966巧手编织生活 306桌面壁纸 286运动与极限 312踏歌起舞 459香气逼人
592文房四宝及紫砂器具 649实用与美 1021漆器 294建筑风光 433刺绣
516知道吗？保健养生 285牙雕he瓷雕 460剪纸.皮影.布贴 690插画美图 1623画
1594我喜欢的配饰 2040玉.石雕塑 2290足下生辉 975编出你的美丽 160我喜欢的婚纱 1517美陶 1173葫芦雕刻 188摆件 495青花瓷 414美食之菜谱 741主食与汤 375鼻烟壶 397妩媚 580甜蜜的诱惑
702分形艺术画。立体透…690木浮雕.纸雕 263转收
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第二篇：2010年上海世博会各国场馆介绍_图片
上海世博会各国场馆介绍
上海世博会各国场馆介绍（图片）
上海世博会加拿大国家馆
2008年1月22日，中国2010年上海世博会加拿大馆设计方案正式揭晓。主题：“充满生机的宜居住城市：包容性、可持续发展与创造性” 造型亮点：枫叶印象
展馆位置：世博园区C片区
加拿大国家馆效果图
加拿大国家馆效果图
占地6000平米的加拿大国家馆位于世博园区C片区，半包围的外型，在展馆中央圈起一片开放的公共区域，各种精彩的文艺表演将在这里上演。蜚声世界的太阳马戏团将成为这座展馆的主角，为加拿大展馆量身定做一套创造性的内部设计方案。先进的展览技术、引人入胜的展示内容和富有创造性的节目编排，都将成为加拿大馆的亮点，此外，一群年轻、热情、博学的接待人员也将为加拿大馆增色。美丽的自然风光和丰富的资源让加拿大人对“可持续发展”尤为重视，因此在建筑上处处都体现了可回收利用的技术。展馆外部的墙体上将覆盖一种特殊的温室绿叶植物；雨水将使用排水系统进行回收并重新利用；展馆内将没有大型的展品或物件，以确保展示区域内的空气流通；同时展馆内还将营造一个无障碍和无烟的环境。
加拿大是
上海世博会各国场馆介绍
会的热情支持者。加拿大馆不仅浓缩了“城市，让生活更美好”的主题，同时也是增进两国友谊的平台和契机。
上海世博会英国国家馆
2007年9月21日，中国2010年上海世博会英国馆设计方案正式揭晓。主题：“让自然走进城市” 设计团队：“Heatherwick” 造型亮点：“会发光的盒子” 展馆位置：世博园区C片区
英国国家馆效果图
外型简洁，并创意无限，这就是英国国家馆所演绎的展馆。整个建筑最大的亮点，就是向各个方向伸展的大量触须，这些顶端带有细小彩色光源的触须覆盖在建筑外部，随着微风的轻轻吹拂，可以在展馆表面形成可变幻的光泽和色彩、组成各种图案。通过信息和图像的传送，参观者们甚至可以在展馆的表面看到展馆内部的各项活动。
因此，英国馆在世博会开展的6个月中，不再是一个不能改变的展馆，工作人员将随时收集参观者的想法和意见，调整展馆的展示内容和活动，并将以不同的面貌呈现在参观者们的面前。每天猜测英国馆将以何种形式出现，也将成为一种乐趣和独特的风景。
在开工典礼上，两根银杏树被种植在英国馆旁，银杏是生命力和耐力的象征，也体现了英国的参展主题，成为上海世博会英国馆公园景观的一部分。
非洲联合馆
由1万多件钢结构搭起的非洲联合馆已挺立在世博园区内。树木、沙漠、海鸥、动物、建筑……这些富有强烈非洲特征的元素将呈现在非洲联合馆的外立面上，勾勒出非洲大陆独具多样性的风貌，展现非洲的古老文明和勃勃生机。在15日举行的非洲联合馆外立面施工启动仪式
上海世博会各国场馆介绍
上，记者获悉非洲联合馆外立面设计方案已正式确定，并将全面实施。
非洲联合馆外立面效果图
“非洲联合馆的外立面设计方案多次征集了非洲各参展国总代表和各参展国驻华使节的意见。”上海世博局非洲联合馆管理部负责人介绍说。据了解，非洲联合馆外立面采用国际先进的喷绘贴膜技术，具有环保，对人体无公害，防紫外线，不易退色等优点。
非洲联合馆建筑面积达2万6千多平方米，占地规模相当于3个半标准足球场，4个外立面的面积总和达9500平米，是上海世博会11个联合馆中规模最大的一个。展馆室内净高9米，馆内各国家的占地面积均为250平方米。有42个非洲国家和1个国际组织（非盟）将在非洲联合馆内进行展示。
据悉，到目前为止，非洲联合馆三分之二的参展方已完成主题陈述工作；半数以上参展方已进入概念策划、展位和展示方案的设计阶段。馆内各个国家展位的筹备工作正在进行中，共有11家指定服务供应商联合团队为各参展国服务。
海世博会尼泊尔国家馆
2007年11月16日，中国2010年上海世博会尼泊尔馆设计方案正式揭晓。主题：“加德满都城的故事——寻找城市的灵魂；探索与思考” 造型亮点：异域之魂
展馆位置：世博园区B片区
上海世博会各国场馆介绍
尼泊尔约有2642万人口（2006年7月统计），其中有86.2％的人民信奉印度教，7.8％信奉佛教，3.8％信奉I。SL教，信奉其他宗教人口占2.2％。而它的首都加德满都更是一座“寺庙之城”。而尼泊尔国家馆的主题正是希望通过加德满都，为城市寻找灵魂，探索它的过去及未来。
主题为“加德满都城的故事——寻找城市的灵魂；探索与思考”的尼泊尔国家馆，截取了首都加德满都在两千余年历史中，作为建筑、艺术、文化中心的几个辉煌时刻，通过建筑形式的演变来展现城市的发展与扩张。尼泊尔展馆的另一个亮点，是突出尼泊尔在环保、可再生能源和绿色建筑等方面所做出的努力。
上海世博会瑞士国家馆 从空中俯瞰瑞士馆，其轮廓是一个想象中的未来世界的轮廓。设计以可持续发展理念为核心，充分展现了如何开创性地结合自然和高科技元素。它是一个开放的空间，最外部的幕帷主要由大豆纤维制成，既能发电，又能天然降解。
上海世博会各国场馆介绍
从空中俯瞰瑞士馆，仿佛就是一个想象中的未来世界，整个展馆是一个用幕帷覆盖的开放空间。这种新型的幕帷用大豆纤维制成，既能发电，又能在展出结束后被天然降解。缆车作为一种游戏元素纳入其中，它可以载着乘客直达馆顶，似乎逃离了压力巨大的现代城市，来到令人赏心悦目的自然世界。
这个设计是从104个方案中层层遴选而来，用高科技元素展现了一个现代瑞士的生活理念：追求卓越、不断创新、追求高品质。同时也展示了瑞士面向未来、具有前瞻性的可持续发展理念，呼应了“城市，让生活更美好”的世博主题。
瑞士馆的设计师们希望，它可以成为上海世博会中最受欢迎的展馆。
上海世博会德国国家馆
2008年5月22日，中国2010年上海世博会德国馆设计方案正式揭晓。主题：“和谐城市”
造型亮点：展馆四面呈开放状，其建筑设计给人轻盈、飘逸的感觉 展馆位置：世博园区C片区
德国国家馆效果图
开放状的建筑外形轻盈而飘逸，似乎在向参观者们发出真挚的邀请。“严思”、“燕燕”——两位特殊的虚拟讲解员，将陪伴每一位参观者穿行于各个展馆。穿越了一条充满典型德国都市画面的“动感隧道”后，参观者们便会踏入“和谐都市”内设计布置奇妙的体验空间。有用灯光、色彩和声响打造的“人文花园”、展示德国设计产品的“发明档案馆”和“创新工厂”、展示各种德国发明的新型材料的“材料之园”。
德国馆最大的亮点是一个名为“动力之源”的展厅。在那里，参观者们可以与展厅内的巨大金属球进行互动，金属球会随着人群的动作及呼声做出各种回应。参观者们越踊跃、越齐心，金属球所产生的能量就越大。这个巨大的金属球就是一个城市，而让城市充满活力则需要每一个人的努力和团结。
上海世博会各国场馆介绍
上海世博会法国国家馆
2008年3月28日，中国2010年上海世博会法国馆设计方案正式揭晓。主题：“感性城市”
设计团队：“Jacques Ferrier”
造型亮点：脱离地面的漂浮形式 展馆位置：世博园区C片区
法国国家馆效果图
法国国家馆效果图
法国国家馆效果图
漂浮于水平面的法国馆尽显水韵之美——溪流沿着法式庭院流淌、小型喷泉表演、水上花园。感性的设计外观构成了一个清新凉爽的水的世界。从排队等候区开始，参观者就身处于纯正的法式庭院。自动扶梯缓缓地将游客带到展馆的最顶层，展览区域在斜坡道上铺开，沿着下坡路回到起点。参观路线的一侧是视觉效果强大的影像墙，法国老电影的片断或现代法国的图像，无不在阐述关于法国的城市印象。位于展馆正中的浅水池只要将水排干，便是一个各式文化节庆活动的舞台。配合着璀璨绚丽的灯光效果，使这座“感性城市”即使在夜晚，也能展现妩媚的风采。
上海世博会各国场馆介绍
顶层的法式餐厅将展现法国餐饮的精致与浪漫，漫步屋顶花园，更是可以把浦江美景尽收眼底。“感性城市”将让参观者们在味觉、视觉、触觉、嗅觉、听觉的盛宴中，畅快体验法国的魅力。
上海世博会意大利国家馆
2008年4月30日，中国2010年上海世博会意大利馆设计方案正式揭晓。主题：“理想之城，人之城” 建筑师：Giampaolo Imbrighi 造型亮点：功能模块，方便重组 展馆位置：世博园区C片区
意大利馆设计方案灵感来源于游戏棒
该建筑由20个功能模块组合而成，代表着意大利20个大区，犹如一座微型的意大利城市。
意大利国家馆由20个功能模块组合而成，代表着意大利20个大区，犹如一座微型的意大利城市。从外观看，整个意大利国家馆如同分裂的马赛克，体现了不同地区的多元文化和谐共处的关系。
上海世博会各国场馆介绍
意大利国家馆效果图（夜景）
上海的弄堂游戏中，有一种“游戏棒”，它们被随意撒出，会形成不同的组合。设计师从这个游戏中受到启发，用20个可任意组合的功能模块组合出了取名为“人之馆”的意大利国家馆。20个功能模块代表了意大利20个大区，形状就像游戏棒一样可以随意变幻。从外观看，整个意大利国家馆如同分裂的马赛克，体现了不同地区、不同文化的和谐共处。散布在展馆内部的水和自然光，共同营造出一个舒适温馨的环境。原本在意大利传统城市中随处可见的元素，在“人之城”内被重新展示，唤起了人们对历史的回忆。
“人之馆”不仅在设计上新颖别致，它还将采用了一种最新发明的多样化材料——透明混凝土。这种加入了玻璃质地的混凝土材料可以形成不同透明度的渐变，还能随时感知建筑内外部的温度、湿度等。展馆内部类似“刀锋”的设计除了能制造出幻化的光影效果外，还能向展馆内输送自然风。
西班牙馆
透过'藤条篮子'体验最真实的西班牙
这座占地7000平方米、由8524个藤条板覆盖、外墙“散发”诗情画意的展馆提前掀开神秘面纱。上海世博局副局长朱咏雷、西班牙驻华大使卡洛斯·布拉斯科(Carlos Blasco)、上海世博会西班牙总代表哈维尔·贡德（Javier Conde）、西班牙馆设计师贝纳德塔·达格利亚布艾(Benedetta Tagliabue)等出席开幕仪式。
建设中的西班牙馆将是一座复古而创新的“藤条篮子”建筑，参观者宛若置身西班牙城市的街道上一样，亲身体验西班牙光辉灿烂的历史和人民的智慧和创新，品味众多知名的城市规划家、社会学家、电影工作者和艺术家共同打造的饕餮盛宴。上海世博会西班牙总代表哈维尔·贡德表示，西班牙馆是一座有艺术性、有吸引力的建筑，建筑材料是最环保、最传统的，建筑手段却是最先进、最先锋的。
西班牙展馆位于世博园区浦东片区，目前建设十分顺利。西班牙馆设计师贝纳德塔·达格利亚布艾告诉记者，虽然倍感压力，但她对即将落成的展馆充满了期待。贝纳德塔·达格利亚布艾表示，藤条设计是建筑的一种趋势，在防湿、防火方面都没有问题。西班牙馆外墙都由藤条装饰，通过钢结构支架来完成，线条呈流线型。阳光将透过藤条的缝隙，洒在展馆的内部。这8524个藤条板不同质地颜色各异，面积将达到12000平方米，运用书法艺术组成一个个古老的中国文字，外墙将呈现出一首中国诗歌，给中国观众留下隽永的印象
上海世博会各国场馆介绍
“藤条这项古老的手工艺无论在西班牙还是中国都有悠久的历史，藤条材料的广泛应用如同连接中西方的桥梁。”上海世博会西班牙总代表哈维尔·贡德说，“展馆将全部使用环保、可持续性的材料，顶部的太阳能板为建筑提供能源。西班牙希望通过这座完美的建筑展示人类在发展中最为关注的问题。”
西班牙馆效果图
西班牙馆全景
西班牙馆的展示主题为“我们世代相传的城市”，由“从自然到城市”、“从我们父母的城市到现在”、“从我们现在的城市到我们下一代的城市”三大空间组成。展示从远古时期的野蛮和文明到现在的变化，再到畅想未来。西班牙馆设有能容纳300人同时用餐的西班牙餐厅，提供最地道的西班牙美食。纪念品商店、多功能剧院、商务中心也是展馆的重要组成部分。哈维尔·贡德表示，丰富的文化艺术节目也是西班牙馆的展示重点。世博会期间，西班牙馆将为上海带来最知名的西班牙艺术家，包括歌剧、弗拉门戈、舞蹈、音乐等等，展示一个最真实的西班牙。
上海世博会各国场馆介绍
上海世博会以色列国家馆
2008年11月12日，以色列政府与上海世博局正式签署中国2010年上海世博会参展合同，并确认参与网上世博会项目。主题：创新让生活更美好 特色：国家馆被称作海贝壳
以色列馆效果图
以色列国家馆由两座流线型建筑体组成，好像环抱在一起的双手，又好似一只海中的贝壳。为了突出上海这座沿海城市，也为了呼应“海宝”的名称，以色列国家馆特意为展馆取名“海贝壳”。这只美丽的贝壳不仅要向参观者展现传统的犹太文化，更要展示不断进步的犹太文化，并通过各种展示形式，传递犹太文化与中国文化的共通之处。
在建筑上，以色列馆也尽显“创新与未来”。低语花园、光之厅、创新厅等三个体验区，让参观者亲身体验现代技术带来的视听享受。在低语花园中，参观者可以同自然对话；在光之厅里，能与犹太的历史进行交谈。整个展馆最精彩的部分在创新厅，游客们将在这里享受到一场由漂浮在三维空间里的灯球所呈现的360度视听演出，演出将展现以色列在各个领域的科技创新及重要成果，让参观者与未来的挑战进行一场思想的碰撞.上海世博会荷兰国家馆
2007年11月16日，中国2010年上海世博会荷兰展馆建筑设计方案公布。主题：“快乐街”
造型亮点：变换多姿的灯光效果 设计师：约翰?考美林
上海世博会各国场馆介绍
荷兰选择了“快乐街”为荷兰国家馆的主题
17幢造型独特的房子勾勒出一条呈8字形的“快乐街”，每一幢房子都采用了不同类型的装饰，展示荷兰在空间、能源和水利方面的创新。
从远处看，“快乐街”就宛若一条穿悬而过的过山车；夜晚，变换多姿的灯光效果又会将它映衬得如梦如幻，一定会不同兴趣、不同品位的参观者驻足游玩。
这条快乐美丽的街道由荷兰设计师，约翰?考美林设计创造。“快乐街”其实是一个理想化的城市。它还把生活区、工作区和工业区进行了划分，体现了现代城市生活的合理规划.上海世博会日本国家馆
2008年10月28日，日本政府与上海世博会事务协调局正式签署2010年上海世博会参展合同并公布展馆方案。主题：“心之和、技之和”
造型亮点：分为过去、现在、未来3大展区，形态融合了日本传统特色与现代风格。
上海世博会各国场馆介绍
日本馆效果图
银白色的日本展馆形成一个半圆型的大穹顶，宛如一座“太空堡垒”，其实，这是一层含太阳能发电装置的超轻“膜结构”。这让日本馆成为一座会“呼吸”的展馆。
日本展馆延续了爱知世博会“与自然共生”的理念，在设计上采用了环境控制技术，使得光、水、空气等自然资源被最大限度利用。展馆外部透光性高的双层外膜配以内部的太阳电池，可以充分利用太阳能资源；展馆内将使用循环式呼吸孔道等最新技术。
而在展示方面，日本馆将融合了日本传统特色与现代风格两种形态，通过过去、现在、未来三部分的讲述，让参观者在视觉、触觉、听觉的感受下，了解一个真实的日本，以及可持续发展的21世纪新型的城市生活形态。
奥地利馆——行走于自然与城市
世博网4月1日消息：记者近日获悉，上海世博会奥地利馆展示方案已初具雏形。奥地利馆共分5个展区，参观者将亲身感受从高耸的山脉跨越森林和草地，穿过河谷低地，最终来到城市，体验奥地利的经济和文化。下面，请跟随记者一起通过想象，先行领略独特的“奥地利之旅”。
通往维也纳的“快车” 从等候区开始，参观者就踏上了奥地利之旅。从华尔兹到萨克斯，耳熟能详的美妙音符把“世界音乐之乡”送到参观者的耳畔；虚拟的壁纸上，希茜公主、莫扎特、施特劳斯，奥地利的名人们也将和参观者共同踏上愉快的旅程。经过展馆通道，这列从上海出发的列车很快将参观者带到了奥地利的维也纳。黄浦江上的大桥变成了维也纳皇家大桥、上海市政府大楼变成了维也纳市政厅、东方明珠电视塔变成了维也纳的超级摩天轮、中式的庭院变成了奥地利的自然风光，当然，最不能缺少的，还是奥地利人的真诚友好的“servus”（你好）。
上海世博会各国场馆介绍
捷克馆
世博网4月28日消息：28日下午，上海世博会捷克租赁馆移交仪式在世博园区C片区的捷克馆现场隆重举行。捷克驻华大使维捷斯拉夫·格雷普尔(Vitezslav Grepl)、捷克参展总代表斯德理克（Pavel A.Stehlik）、上海世博局副局长胡劲军等出席捷克展馆交接仪式。
捷克展馆效果图
据介绍，捷克馆将由捷克FilmDekor公司负责展馆布置和设计，计划用一年时间装修，预算费用达18262,5万克朗（近900万美元）。展馆的主设计风格为都市风景，展馆正面将夸张地表现布拉格街道。游客一进馆，就会看到岗峦起伏绿色风景衬托的城市。
斯德理克（Pavel A.Stehlik）透露，捷克计划在2010年5月17日举行国家活动日。捷克政府于2007年2月7日正式确认参展，并选择了2000平方米的租赁馆作为其展馆。2008年1月23日，捷克政府和上海世博会事务协调局正式签署中国2010年上海世博会参展合同，成为上海世博会
上海世博会各国场馆介绍
最古老、最气势恢宏的建筑。展馆的圆拱形大门，建筑灵感来自位于艾哈迈达巴德的“Siddi Syed”寺；广场地面为陶土与青石修建，灵感来自瓦那纳西的兰浦尔宫殿，通过内置水管实现制冷；中央穹顶象征着印度“万象和谐”的主题，设计灵感来自桑奇佛塔，是印度教、佛教、伊丨斯兰教、耆那教、锡克教以及基督教中经常出现的建筑风格，让参观者宛若置身于佛法圣地，找回内心的宁静。
智利国家馆
智利国家馆效果图
上海世博会各国场馆介绍
瑞典国家馆
瑞典国家馆效果图
2008年11月15日，上海世博会瑞典国家馆方案揭晓，展馆将呈现瑞典面对挑战时采取的解决方案，体现“创新”的力量。主题：创意之光
设计团队：SWECO公司
造型亮点：展现城市与乡村的互动，采用传统的城市建筑，并突出展示木材在现代建筑领域的运用。
瑞典展馆的设计灵感来自于城市与乡村生活的互动。整个展馆的建筑式样采用传统的城市建筑，由四个相互链接的建筑物组成。建筑外型还将突出展示，木材是如何应用于现代建筑领域，以及如何选用适当的材料来实现节能效果的内容。
“可持续发展”、“创新”以及“交流”是瑞典馆的三个主题词，具体展示了瑞典面对挑战时采取的解决方案，展现瑞典提高城市环境水平的措施和能力，以及新技术环境下，加强交流的重要性等方面内容。每位参观者都可以在瑞典展馆中，兴趣盎然地体验到瑞典的文化、社会精神、工程技术、传统、对自然的热爱，以及最重要的创新精神。
新加坡国家馆
“城市总是在变与不变、交融与排斥中行进，而这其中的张力便如同交响曲中乐章的回复与变幻，让人感到美好。”——2010年上海世博会新加坡馆建筑师陈家毅 主题：城市交响曲
特色：音乐喷泉、视听互动以及屋顶花园的特色花卉景观，形成了一曲完美的协奏。
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以“城市交响曲”为主题，“音乐盒”就成为了新加坡馆的基本造型。在这个建筑中，各种元素相互交织，让游客如同置身于旋律的中心。夜幕降临，缤纷夺目的光影从参差错落的窗户与外墙开缝散射出来，将为这座灵动的音乐盒增添更多迷人魅力。
被誉为“花园城市”的新加坡，无论在哪，都能闻到泥土的芳香，新加坡馆外广场上的喷泉，是“城市交响曲”的序曲。而闻名遐迩的新加坡花园景观将在展馆顶部绽放，即使站在卢浦大桥上，这座“空中花园”依然清晰可见。
在城市的主题下，环保节能永远是展馆的亮点。天然的温度调节系统、可回收再利用的建筑材料都会让每一个走进新加坡馆的游客感受到“花园城市”的惬意与美好。
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巴基斯坦国家馆
将以“基于城市多样化的和谐”为主题展现巴基斯坦文化、传统、现代和历史等多方面的融合。巴基斯坦驻华大使兼巴基斯坦世博项目总代表马苏德·汗和上海世博局副局长吴云飞等嘉宾在动工仪式上共同放飞白鸽，代表了中国和巴基斯坦两国人民的深厚友情。巴基斯坦国家馆坐落于中国馆的西面，两国展馆仅一步之遥，设计源自于巴基斯坦著名的拉合尔古堡，这座古堡始建于1025年，又在1566年经历改造后呈现出现在的面貌。拉合尔是巴基斯坦的文化中心，拉合尔古堡从其建立之初就见证了历史的变迁，也成为了这个城市极具象征力的地标，这座美丽而著名的古堡已被列入丨联合国教科文组织的世界遗产名录。马苏德·汗在致辞中表示相信上海世博会将成为全球克服金融危机影响的强有力的推动力，巴基斯坦将利用上海世博会展示该国的特色以及如何在多样化的背景下建造和谐城市的做法，并学习城市管理方面的经验..巴基斯坦国家馆效果图
巴基斯坦国家馆效果图
巴基斯坦拥有近5000年的古文明历史，著名的历史名城不胜枚举。巴基斯坦国家馆将通过声效和多媒体手段将当地城市和农村居民的生活传递给参观者，而巴基斯坦馆还将表现巴中
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两国亘古不变的友好情谊，始于丝绸之路的商贸关系将两国人民紧紧联系在一起。巴基斯坦民族舞蹈艺术家将在馆内表演别具特色的民族舞，参观者也能品尝到当地的特色食品，如配以秘制酱汁的烧烤和醇厚香浓的巴基斯坦奶茶“Chai”等。
阿联酋国家馆
2007年11月16日，阿联酋与上海世博会组织者正式签署参展合同。展馆面积：6000平方米
展示亮点：围绕能源利用进行展示，以独特的方式告诉世人能源利用的故事
阿联酋馆效果图
阿联酋馆效果图
上海世博会阿联酋展馆占地6000平方米，连绵起伏的橘色外壳好似一片变幻莫测、广袤无垠的沙漠。这个在热带沙漠气候笼罩下的炎热国度——阿联酋，将在上海世博会上用独特的方式告诉世人有关能源利用方面的故事，学习先人如何将新鲜的水送到沙漠殖民区，提醒人们不要忘记先人们解决资源缺乏的经验，或者如何不用电力或其他能源而让房屋凉爽的方式。
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阿联酋馆作为上海世博会最大的展览场馆之一，运用了许多最新的科技，展示一个由被动变主动的城市环境、展示一个富有人文精神的城市、展示阿联酋致力于建立一个可持续发展城市未来的设想。整个展馆设计都体现了传统阿拉伯文化和现代都市的完美结合。
韩国国家馆
2009年3月19日，上海世博会韩国馆方案揭晓，主题为“魅力城市 多彩生活”展馆美轮美奂。
主题：魅力城市 多彩生活
特色：韩国打造有史以来境外规模最大的世博展馆 位置：世博园区A片区
韩国馆效果图
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韩文，作为韩国最优秀的发明之一，被直接体现在展馆的外观设计之中，韩文特有的几何特征也在建筑上得到完美阐释。游客们可以在上海“踏上”首尔的土地，展馆一层就是缩小了三百倍的韩国首都首尔；文化、人性、科技、自然这些韩国的城市信息将在二层，通过各种高科技的手段演绎，在这里，游客们可以体现韩国城市的各个图景，包括韩食、韩服、韩国音乐等。
2012年的丽水世博会，将在这里提前展现。在描述未来的“I Ocean”部分，游客可以看到形象化的“海浪”，了解丽水世博会的海洋主题.挪威国家馆
在上海世博会期间，挪威将在世博浦东园区C片区建设占地3000平方米的自建馆。展馆将由15棵巨大的“树”构成，模型树的原材料来自木头和竹子，并可在展后再利用，充分体现了 “可持续发展”的理念。主题：“挪威.大自然的赋予”
挪威国家馆油15棵巨大的“树”构成，“树”来源于木头和竹子，太阳能和雨水是它的运作动力，大自然赋予了挪威一个美丽的展馆。
独特的建筑材料、各种环保理念和节能技术的运用，是挪威馆的一大亮点，它丰富的展示内容一定会让参观者流连忘返，或者还会迫不及待的想试上一试。挪威在发展城市的进程中，一直致力于对大自然资源的可持续发展利用，并且在积极保护环境方面也所做出过很多重要贡献。他们对于自然的热爱和保护，以及挪威人民的美好城市生
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活，都将通过上海世博会的平台，为世界各国提供宝贵经验。
芬兰国家馆
芬兰展馆建筑设计征集比赛于2008年5月在芬兰全国范围内展开，收到参赛作品共计104件。比赛结果已于10月6日在赫尔辛基公布：“冰壶”最终脱颖而出，拔得头筹。主题：“优裕、才智与环境” 口号：芬兰 灵感分享
设计师：赫尔辛基建筑设计工作室
芬兰馆效果图
芬兰国家馆有一个很诗意的名字——“冰壶”。它所呈现的，是一个微型的芬兰及其整个社会的风貌。
展馆的设计灵感来自芬兰的海岛礁石、碧波倒影、天空剪影，甚至还有芬兰原始森林的树木所散发的独特清香。这些自然的元素在设计师的雕琢后，使“冰壶”成为一处宁静的港湾。漫步其间的人们，都得以暂时脱离都市生活的喧嚣和疲惫，任凭自由的思想和观点在这里碰撞、交流和融合。
“冰壶”的设计也体现了许多新型的环保理念。墙壁和顶部的开口促进了自然通风；新型轻质墙面、独特的窗户结构都减少了日照引发的热强度；房顶种上植物则用来均衡热负荷。芬兰馆营造了一种“美好生活”的愿景，自由、创造、创新、社区精神、健康与自然。这些美好元素的完美融合，为人们提供了一个探讨美好生活发展蓝图的平台。
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苹果外形展现绿色环保理念 罗马尼亚馆
世博网5月5日消息：罗马尼亚近期公布了2000平方米的自建馆展示方案，呈现绿色苹果外形的罗马尼亚国家馆将围绕“绿色城市”的概念进行展示。同时，罗马尼亚宣布国家馆建设承包商的招标工作已经启动。
罗马尼亚馆效果图
罗马尼亚国家馆的苹果外形和标志文字“GREENOPOLIS”体现了健康生活方式的重要性、对可持续发展理念的关注以及针对现代社会普遍存在问题的以知识为本的解决方案。基于当今城市文明面临的诸多挑战，罗马尼亚国家馆将反映城市中的历史文化遗产，表现罗马尼亚致力于更美好生活的智慧。
波兰国家馆效果图
波兰国家馆建筑设计方案以及展览主题近日公布。波兰馆主题是“人类创造城市”，波兰的主题分为三个概念：“人类，创造力，城市”。人们把它们对生活的创造力和想象力融入到生活中，把艺术和创造力融入到城市中。他们是城市的最大价值。
波兰国家馆效果图
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丹麦国家馆
2008年9月9日，中国2010年上海世博会丹麦馆设计方案正式揭晓。主题：“幸福生活，童话乐园” 造型亮点：环形轨道
设计团队：丹麦BIG(Bjarke Ingels Group)公司
丹麦馆效果图
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骑自行车穿梭在环形轨道、带孩子们在游乐场尽情玩耍、品尝有机食品的野餐体验、用足尖感受来自丹麦港口的水……2010年，这些洋溢着幸福和童话般的画面就将在上海世博会丹麦馆一一呈现。
取名为“幸福生活，童话乐园”的丹麦馆将由两个环形轨道分成室内和室外两部分，一个连贯性的平台将会把它们连接起来。那位来自安徒生笔下的“人鱼小公主”，近百年来都未离开过哥本哈根港口，但在2010年，她会“出访”中国，来到这个平台，成为童话乐园最美丽的中心。
幸福的生活不仅仅来自于财富，童话中的自然与和谐才是快乐的真正本源，这或许就是童话乐园想告诉每一个参观者的吧。
新西兰国家馆
2008年5月27日，中国2010年上海世博会新西兰馆主题正式揭晓。主题：“自然之城：生活在天与地之间” 设计团队：Coffey项目公司 造型亮点：飞翔的翅膀
展馆位置：世博园区B片区
新西兰国家馆设计方案效果图
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“自然之城：生活在天与地之间”，或许，只有拥有壮丽的自然风景和开阔的原野景观的新西兰，才能如此自豪的称自己，生活在天地之间。
新西兰人坚信，只有对自然美景和环境的保护，才能成就有品质的现代都市生活。同时自然的美景也赋予了新西兰人热情与好客。设计师们希望，能够通过上海世博会的平台，把新西兰的自然风光和人文特色展示展示给世界。
世博会期间，“自然之城”将安排能够讲流利中文、性格活泼的新西兰年轻人接待参观者，而新西兰原住居民所表演的毛利舞“Kapa Haka”也会每天在展馆内上演，参观者们在原始的自然风景中，欣赏着异域风情的原始舞蹈，别有一番滋味.爱尔兰国家馆
2008年10月21日，爱尔兰共和国政府与上海世博会事务协调局正式签署2010年上海世博会参展合同并公布展馆方案。在上海世博会上，爱尔兰国家馆将着重展现其经济文化发展所带来的城市空间及人民都市生活的演变，体现爱尔兰在城市化进程中对空间有效利用以及都市可持续发展的理念。
爱尔兰国家馆效果图
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爱尔兰国家馆由5个长方体展示区组成，它们错落有致地分布于不同层面，并通过倾斜的过道相连，展现爱尔兰不同时代国家和城市的生活特色。
进入展馆，参观者们将沿着美丽的“利菲河畔”开始一段城市之旅。旅途中，参观者们能看到由军事建筑改建重修的各式美术馆，以及爱尔兰城市交通的演变。参观者们还将踏上爱尔兰首都——都柏林的
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卢森堡展馆的建筑结构就像一座壁垒，并把中世纪的塔楼包围其中。考虑到参观者的舒适，这座壁垒设计了众多出入口，可以不需排队等待，随时根据自己的喜好停留、参观。开放的翼楼上，有为孩子们设计的游戏娱乐场。
在中文中，“卢森堡”其实就是“森林和堡垒”，受到了中文翻译的启发，设计师们设想出了一种几乎只用独块巨石的雕刻方法。而整个卢森堡展馆也被比喻成一个周围绿树环绕的开放式森林。
作为欧洲的“绿色心脏”，卢森堡向来十分重视环保问题。整个展馆的建筑材料都是钢、木头和玻璃等可回收材料，能源的回收再利用也将成为可持续发展城市的一个典范。尽管只有约1300平方米的展览面积，不过卢森堡展馆把“亦小亦美”演绎得淋漓尽致，参观者们可以一边品尝当地特色的腌肉和啤酒，一边体会卢森堡人民的智慧和创新。
中国馆：
四根巨柱撑起东方之冠
主题：“城市发展中的中华智慧”，由于形状酷似一顶古帽，因此被命名为“东方之冠”。
造型亮点：充满中国元素，同时满足功能需求
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国家馆居中升起、层叠出挑，成为凝聚中国元素、象征中国精神的雕塑感造型主体——东方之冠；地区馆水平展开，以舒展的平台基座的形态映衬国家馆，成为开放、柔性、亲民、层次丰富的城市广场；二者互为对仗、互相补充，共同组成表达盛世大国主题的统一整体。国家馆、地区馆功能上下分区、造型主从配合，空间以南北向主轴统领，形成壮观的城市空间序列，形成独一无二的标志性建筑群体。
永久性主题场馆，地上建筑面积为8万平方米，地下建筑面积为4万平方米。造型围绕“里弄”、“老虎窗”的构思，运用“折纸”手法，形成了二维平面到三维空间的立体建构；屋顶模仿石窟门“老虎窗”正面开、背面斜坡的特点，做到形神兼备。
三大亮点：双向大跨度亚洲最大、大跨度双弦张拉桁架国内最大；单体太阳能屋面国内最大；生态绿墙世界最大。
世博会期间，主题馆将着重反映当今世界快速城市化和城市人口加速增长背景下的地球、城市、人三个有机系统之间的关联和互动，揭示创造更美好的城市，更美好的生活。世博会后，主题馆将转变为标准展览场馆，与周边中国馆、星级酒店、世博中心、世博轴和演艺中心共同打造以展览、会议、活动和住宿为主的现代服务业聚集区。
第三篇：民族服饰教案
第一课时
教学目标：
1.使学生了解民族服饰的特点。2.能够辨别南北民族服饰。3.根据服饰判断属于哪个民族。4.了解民族饰品。教学过程：
一、激趣导入
今天我们要一起来欣赏绚丽多彩的民族服饰。
大家想一想《还珠格格》的小燕子、紫薇的服饰及泼水节中傣族人民的服饰各是什么样的呢？
二、1.通过观察满族、傣族服饰，明确我国各民族分布地区不同，生活环境、物质条件不同，服饰上也有较大差别。2.观察南北几个民族服饰。
北方：藏族、蒙古族、朝鲜族、维吾尔族 南方：苗族、壮族、彝族、白族、3.分析
北方严寒多风雪，森林草原宽阔，少数民族多靠狩猎畜牧为主，南方湿热多雨，山地相同，多从事农耕。
不同的自然环境和生活方式，造成了不同的民族性格和心理，也造成了不同的服饰风格和特点。4.总结 服饰的多种多样，不同的特点十分突出，构成了中国少数民族文化的另一个特点。
三、课堂总结
第二课时
教学目标：
1.巩固各民族服饰的特点。2.观赏民族服饰。教学过程：
一、展示收集的服饰小故事 分组活动，各组派代表发言。
二、观察民族饰品
多媒体出示民族饰物，感受民族文化。
师：民族服饰种类繁多，形式各样，集中反映了民族特色，展示了民族文化。
四、课堂总结
中华民族是个和睦的大家听，共同创造了灿烂的文化，让我们携起手来，为创造和谐社会一起努力！课堂总结
第三课时 教学目标：
1、掌握蒙古族服饰的不同特点及其运用。
2、充分发挥学生的主观能动性，培养学生解决问题的能力和合作交流的意识。教学过程：
一、复习提问 满族妇女的服饰特点是什么？
讲：满族妇女服装代表性外衣是旗袍，直腰身，宽袖，袖口平而大，袍长至脚面，领口、襟边、袖口镶边服饰图案中多刺绣福、寿、万字。
二、导入新课
蒙古族是我国大家庭中一个历史悠久勤劳勇敢的民族，那么大家知道蒙古族历史文化及服饰文化吗？
三、新课内容
1、蒙古族的历史。
讲：蒙古族是一个富有传奇色彩的民族，对亚欧历史进程产生过巨大影响。
“蒙古”史书记载最早见于唐代，公元13世纪初成成吉思汗统一蒙古诸部，1279年灭南宋统一了全国。13世纪《蒙古秘史》是蒙古族的一部重要的历史文学名著。
蒙古族服饰主要包括首饰、袍子、腰带、靴子四个部分。首饰大致可分为头饰、项饰、胸饰、腰饰、手饰等五大类。
头饰主要有头巾、帽子、头带、头圈、辫钳、辫套、头钗、头簪、耳环、耳坠等，是蒙古族首饰中最绚丽的部分。蒙古袍一般宽大袖长、高领、右衽，多数地区下端不开衩；边沿、袖口、领口多以绸缎花边。腰带多用绸缎制成，长三四米不等，色彩多与袍子的颜色相协调。蒙古靴做工精细考究，靴帮、靴靿上多绣制或剪贴有精美的花纹图案。
2、蒙古族的文化风俗。
讲：（1）蒙古族生活在大草原，以畜牧业为主，善于训马和射箭摔跤。（2）蒙古族人民多信仰喇嘛教。
（3）“那达慕”大会是蒙古族人民一年一度的盛大的传统节日。
3、蒙古族的服饰文化？
讲： 蒙古族服饰注重色彩的搭配与运用，在色彩上是个“尚白”的民族。多以皮为服饰面料，而今蒙古族人民喜用缎、绸、丝绒等面料。蒙古族各部落之间、地区之间在服饰上有一定的差异。
（1）巴乐虎服饰：无论男女均穿宽下摆长袍，男子靠下摆系腰带，以袍上提为美，妇女见分晓以靠上腰系腰带，使上身袍子紧巾身为美。（2）布利亚特服饰：
讲：布利亚特服饰有其独特的风格，他们的红缨帽和妇女的分割式长袍保留着部落和姓氏特点，明显区别于其他地区蒙古族服饰。（3）乌珠穆沁服饰：长袍款式肥大，色彩绚丽，以镶边工艺著称。
讲：在长袍外面还有套穿坎肩的习俗，青年男女穿有4个开衩的大襟短坎肩，已婚妇女穿对襟长坎肩。（4）鄂尔多斯服饰： 讲：鄂尔多斯蒙古人以讲究礼仪而著称，鄂尔多斯是蒙古语“宫帐守卫”的意思。长短坎肩是鄂尔多斯服饰中最有特色的衣着，多以缎为面料，用金黄织锦镀边。已婚妇女头饰以金、银、珊瑚、绿松石等珍贵原料制成。鄂尔多斯民族女服以素为美，男服以蓝色、白色、棕色布棉为面料。女式长袍长至脚面，有大开衩以素为美，男式长袍肥而短。
四、课堂讨论：蒙古族不同地区服饰特点、区别。
五、课堂小结。
第四课时
教学目标：
1、了解少数民族服装的特点，能分辨部分少数民族的服饰。
2、了解南北少数民族服饰的差异，知道是由于环境、气候不同 所致 教学重点：了解少数民族服装的特点，能分辨部分少数民族服饰。教学过程
一、激趣揭题： 激趣揭题：
1、欣赏音乐，在音乐中感悟祖国五十六个民族团结一家亲。
2、欣赏视频，感受服饰的绚丽多彩。
3、同学们看完表演后你有什么感想？畅所欲言
4、导课：你想对它有更多的了解吗？那就让我们一起来欣赏“绚丽多彩 的民族服饰”板书课题
二、学习新知 学习新知
1、看书读文了解服饰不同的原因以及民族服饰在生活中的意义
2、出示图片体会南北方的气候。板书（北方：冷
3、区分南北民族服饰特点
4、教师介绍学生欣赏
5、学生观察总结服饰特点
6、再读文体会加深印象 南方：热）
三、活动环节
1、出示并欣赏邮票
2、点邮票识别民族
四、故事环节：
1、提问：你知道汉族服饰的特点吗？
2、学生读故事
五、重点释疑
1、欣赏其它民族的服饰。
2、小组讨论南北方服饰的特点： 板书（南方：轻盈 北方：厚重）
3、读课本上的话与自己总结相对照
六、教学总结： 教学总结
通过这节课的学习，我们真切的感受到我们中华服饰 不仅绚丽多彩，设 计也非常多样化，我们对我国各族劳动人民的勤劳智慧真是无比赞叹，我们 为他们创造了无比灿烂的服饰文化为之感到自豪。
第五课时
教学目标：
1.学习了解汉族服饰的特点。2.观赏汉族服饰。教学过程：
一、汉族服饰简介
汉族是中国的主要民族，汉族的传统民族服饰是汉服。相传为黄帝发明，西周起汉服已具基本性质，到了汉朝已经全面完善并普及。这一时段直到明末清初，汉族人着汉服已有几千年历史。汉服是世界上历史最悠久的民族服饰之一。汉服又称为汉装、华服。既有交领右祍又有直领圆领，袖子分为广袖、小袖、胡垂袖等。清朝初年，满族统治者执行“剃发易服”政策，禁止人民穿着汉服，蓄长发。从此汉服渐渐从人民生活中消失。由于清廷的“十从十不从”政策，汉服并没有完全消失，人们仍然能看到她的影子。例如道教、佛教的僧侣服饰就保留了下来。汉服的影响十分深远，中国许多少数民族和亚洲各国的部分民族，如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等都借鉴传承了汉服的特征。汉服历史悠久，款式众多，历朝历代皆有自己的特点，但主要特征不变。而汉服又有礼服和常服之分。其中，上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服；袍服（深衣）为百官及士人常服，襦裙则为妇女喜爱的穿着。普通劳动人民一般上身着短衣，下穿长裤。配饰头饰是汉族服饰的重要部分之一。古代汉族男女成年之后都把头发绾成发髻盘在头上，以笄固定，加之以冠，以示成年。
二、汉服特点。
汉族：汉服的主要特点是交领、右衽、束腰，用绳带系结，也兼用带钩等，给人洒脱飘逸的印象。这些特点都明显有别于其他民族的服饰。汉服汉服有礼服和常服之分。从形制上看，主要有“上衣下裳”制（裳在古代指下裙）、“深衣”制（把上衣下裳缝连起来）、“襦裙”制（襦，即短衣）等类型。男子常常戴冠、巾、帽等，形制多样。女子发髻也可梳成各种式样，并在发髻上佩带珠花、步摇等各种饰物。鬓发两侧饰博鬓，也有戴帷帽、盖头的。汉族人装饰还有一个重要特征就是喜饰玉佩玉。
上古时期：中国传统古籍的观点一般认为，华夏衣裳为距今约五千年的黄帝所制或黄帝时期所制。例如，汉代《世本》记载：黄帝的臣子“伯余作衣裳”、“胡曹作冕衣”。《易·系辞》说“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”。《史记·五帝本纪》说黄帝之妻嫘祖养蚕制丝，以作衣裳。考古发现则证实，距今七八千年前的裴李岗文化遗址、陕西临潼白家村遗址中都发现骨针、纺轮，说明当时人们已会纺布制衣。到了约五千年前的仰韶文化时期，不但大量发现纺轮，还在陶器上发现大量布纹的印痕。同时期的遗址中还发现了苎麻、蚕茧。说明此时已经产生了原始的农业和纺织业，用苎麻织成的麻布和饲蚕得到的丝纺来做衣服，人们的衣冠服饰日臻完备。只是，此时期的服装实物，在考古发掘中至今尚未发现。
夏商西周时期：这一时期的服装继承了上古时期的特征，并且已有充分的实物
第六课时
教学目标：
1.学习了解汉族服饰的特点。2.观赏汉族服饰。教学过程：
一、汉服特点
秦汉时期：秦汉服装基本沿袭战国时期，仍然以深衣为主，大致分为曲裾、直裾两种，都是男女均可穿着。秦汉时期曲裾深衣是女服中最为常见的一种服式，这种服装通身紧窄、长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足。如穿几件衣服，每层领子必露于外，最多的达三层以上，时称“三重衣”。由于汉代内衣的改进，曲裾绕襟深衣已属多余，所以至东汉以后，直裾逐渐普及。由于深衣的普遍流行，穿襦裙的妇女有所减少，但并没有消失，在汉乐府诗中就有不少描写。这个时期的襦裙样式，一般上襦极短，只到腰间，而裙子很长，下垂至地。1957年在甘肃武威磨咀子汉墓中发现了襦裙实物。汉朝时期，中国的文化、经济、政治、军事等各方面都空前繁荣、强大，汉族由此而得名。此时期的服饰礼仪制度也极大完备，并由此出现了一个成语“汉官威仪”来称颂汉朝的服饰制度。“汉服”的名称也间接由此而来。魏晋南北朝时期：魏晋南北朝时期，服装遗俗汉朝，但由于当时的风气汉服的风格变得潇洒飘逸。魏晋的名士们多光身着宽大外衣，或者外衣内着一件类似今天吊带衫的奇特内衣，并不穿中衣，此衣式仅见于这一时代，款式参见《北齐校书图》。或许受北方游牧民族的影响，中原男子在这一时代也开始流行上衣和裤装。绔、裤互称。由于南方的湿热气候，高齿木屐开始流行。袿衣（杂裾）是魏晋女服中的礼服。魏晋时期衣冠承于东汉，一秉东汉追求繁华、奢丽的风格，袿衣即是衣两侧有尖角的款式，魏晋时，人们将尖角家常，敝屣旁边加以垂饰飘带。服装看起来一场飘逸，这便是彼时辞赋中的“华袿飞髾”。隋唐五代时期：隋唐汉服开始高端创新发展，但不脱离汉服基本特征。隋唐妇女的主要服式仍然是襦裙是裙、衫、帔的统一。女性当中十分流行齐胸襦裙，即把下裙提至胸上的裙子，搭配以披帛。贵妇当中，也穿钿钗礼衣。汉服工艺装饰普遍使用花卉图案，其构图活泼自由、疏密匀称、丰满圆润，颜色大胆。这时服饰图案的设计趋向于表现自由、丰满、肥壮的艺术风格唐代男子服饰，以幞头袍衫为尚，幞头又称袱头，是在汉魏幅巾基础上形成的一种首服。官吏除穿圆领窄袖袍衫之外，在一些重要场合，如祭祀典礼时仍穿礼服。礼服的样式，多承袭前朝旧制，头戴介帻或笼冠，身穿对襟大袖衫，下着围裳、玉佩组绶等。五代时期服饰基本筵沿袭了唐朝服饰，无太大变化。宋朝时期：由于宋代初年的政治风气，汉服不再艳丽奢华，而是简洁质朴，宋朝汉族男子服饰沿袭了大襟右衽交领和圆领这两种传统服饰式样。宋朝汉族女服在沿袭上一代的基本制式的基础上，相比男装要富于变化些。宋代的褙子为长袖、长衣身，腋下开胯，即衣服前后襟不缝合，而在腋下和背后缀有带子的样式。宋代中后期国家富足，人们的服饰也开始奢华起来，人们大多穿起了丝绸。
第七课时
教学目标：
1.学习了解汉族服饰的特点。2.观赏汉族服饰。教学过程：
一、汉服特点
元朝时期：元代虽然是蒙古人建立，但是蒙古人并没有推行类似满清的剃发易服政策，故此民间仍然以汉服为主。元朝宫廷的官员和士庶的日常服装多为窄袖长袍，蒙族妇女也穿长袍。而汉族妇女仍着汉服，其中襦裙较为流行。只是在风格上蒙古服装和汉服多多少少都受了对方的影响。
明朝时期：明太祖朱元璋推翻元朝后，诏令天下“衣冠制度悉如唐宋之旧”，因此明朝服式恢复了汉服传统。男子服饰基本沿袭了大襟右衽交领和圆领这两种传统服饰式样。但又吸收了一些元代服饰特点，发展出曳撒等特色服饰。明代妇女的服装仍以襦裙为主。需要说明的是，明制女袄、女衫较有特色也很流行，外衣多为收袖口的琵琶袖，袖口可有缘边领子加护领，下裙多配马面褶裙和普通褶裙。除了一直流传的衫、袄及裙子外，还流行霞帔、褙子、比甲等新鲜样式，衣服的多变与款式做工达到一个高峰。
明代的男装，大人多穿宽大的直身，头上戴四方平定巾，一般平民穿短衣，裹头巾。这个时候出现了一种六瓣、八瓣布片缝合的小帽，看起来很像剖成半边的西瓜。本来是仆役所戴的，但是因为戴起来很方便，所以就普遍流行起来。这就是清代「瓜皮小帽」的前身。明代也开始流行用金属扣和纽扣，但系带依旧存在。
清朝时期：1644年满清入关，推行了剃发易服政策，禁止穿着汉服，使汉族传统的服饰制度被迫中止。汉族妇女在康熙、雍正时期还保留明代汉服款式（十从十不从中：男从女不从），时兴小袖衣和长裙；乾隆以后，衣服渐肥渐短，袖口日宽，再加云肩，花样翻新无可底止；到晚清时都市妇女已去裙着裤，衣上镶花边、滚牙子，一衣之贵大都花在这上面。为保护文物衣冠，汉族各阶层人士以各种方式反抗清朝政府的政策，各地人民屡次起义反对剃发易服政策，但都被清政府镇压了下去，酿成了扬州十日的惨案。清代的农民起义，如白莲教、太平天国、捻军等都大量穿着汉族风格的衣服。有些太平军将领拒绝混入满族元素的服装，而宁愿穿戏服作战。
民国至今：1910年（宣统二年），资政院议决剪辫易服案，中国各地各族人民开始群起剪辫。遭清政府禁制的汉、回、苗等各族服饰文化也有人主张恢复。由于民国时期主张向西方学习，当时中国人正式改穿西式服装，女人的衣服也有原来宽大的长袍加入西方剪裁变为旗袍，大部分汉人渐渐以为西洋剪裁融合的旗袍、马褂即是传统的满族服装。
在今天，部分人民的生活得到保障，而开始思考对于传统文化的修补与复兴。越来越多的年轻人和有志者加入了复兴汉族传统服饰于文化的队伍当中，但社会依旧存在很大的争议和各种各样的阻碍。部分国人，汉族同胞心中并没有这个概念，由于政策和生长环境，出于对传统文化的缺失，汉服运动并没有成为社会的主流活动，也掺杂了各种各样的人。
汉服，只是文化的载体。想要复兴整个民族的文化，必须要有更多的人的加入和指导。慢慢理合今天汉服的缺失点，完备整个汉服体系，才能更好的复兴民族的文化。
第四篇：《民族服饰》教案
《民族服饰》教案
教学目标：
1、激发对民族服饰的热爱。
2、增长学生有关民族服饰、装束设计和民间美术方面的知识。
教学重难点：
重点：设计一套服饰。
难点：学习民族服饰的特点，并应用。
课前准备：
师生：相关民族服饰的图片、资料等。
教学过程：
一、导入新课
师：中国有56个民族，每个民族都有自己独特的民族服饰，汇集成绚彩、风格多样的中华服饰。他们或斑斓厚重，或丰富华丽，或简洁朴美，最为完整地展现了中华民族的智慧和审美理想。
二、授课
1、欣赏、分析民族服饰。（1）出示图1：傣族姑娘的服饰 提问：这件服饰有什么特点？ 学生讨论。
师：傣族的服饰有许多纹样。（2）出示图2 ：藏族妇女服饰 提问：这件服饰的色彩上有什么特色？ 学生讨论。
“藏族的服饰色彩鲜艳，有红色、蓝色、绿色、黄色等，各种颜色搭配。”（3）出示图3：汉族妇女绣花衣
提问：汉族的服饰衣服上的花纹有什么特点？ 学生讨论。
（4）出示图4：布依族服饰、图5维吾尔族服饰、图6苗族服饰。提问：你能找出这些服饰的不同之处吗？那么，它们各有什么特点？ 学生讨论。
“布依族按民族习俗，头上所缠绕勒条的数量，代表了少女的年龄。苗族服饰的标志是银饰，装饰图案以龙凤花卉和象征吉祥的植物为主，寓意高贵、华美。”
2、出示范例，讨论制作方法。
师：多变的款式、鲜艳的色彩、丰富的装饰纹样、精巧的戴饰，构成了具有浓郁民族特色的服饰文化。织锦、刺绣、挑花、蜡染等民间工艺，在服饰上被充分地展现出来，美丽的民族服饰蕴含了各民族的风俗、礼仪和对美好生活的追求，是各民族传统文化不可分割的组成部分。
学生分组讨论制作的方法。
分别从：款式、颜色、花纹、材质几方面讨论。
3、老师示范制作（1）剪出衣服的款式；（2）上色、添加花纹；（3）制作服装的配饰。
4、学生小组制作
要求：根据民族服饰的特点，设计一套服装。要美观、实用、有民族特色。老师指导。
5、展示学生作业，讲评作业。
服装表演，学生穿上自己设计的服装表演。集体评议。
“你认为谁的服装设计得好？好在哪儿？”
三、小结
师：“服饰还有一定的含义，有一定的环境意识，有一定的文化底蕴，课后同学们多去了解学习一下更多有关民族服饰的知识。”
第五篇：民族服饰报告
民 族 服 饰 报 告
一、我们选择的题目是民族服饰，选择原因如下：
1、历史是社会的影子，它完全真实地反映了社会的兴衰存亡，毫无保留的记录着人们在不同时期内生活状况；而服装，也堪称历史的镜子。这面镜子是独特的，因为服饰本身就是文化的一部分，如果你细致的观察某个时期的服装形式、风格，会发现它恰恰把历史淋漓尽致的体现了出来，服饰除了满足人们物质生活需要外，还同社会的经济基础，政治制度，思想意识，风尚习俗及审美观念紧紧相连，服饰是体现一个民族文化的重要标志，因此我们想要通过此次学习活动，让大家对中国传统服饰有更深入的了解，让我们更爱我们的祖国传统文化，这也是我们选取这个主题的原因。
2、民族服饰是指各民族本身文化中独有特色的服饰，也可以称为地方服饰或民俗服饰。在一些民族国家的城市生活中，人们在日常的时间虽然多以西装打扮为主，但在节庆、宗教仪式、国家典礼和其他正式的场合中，则会以民族服饰打扮出现，通常在服饰上的一些装饰品中可以推断出穿戴者的婚姻状态、社会或宗教地位等。
二、民族服饰
汉服简介
汉族是中国的主体民族，汉族的传统民族服饰是汉服。相传为黄帝发明，西周起汉服已具基本性质，到了汉朝已经全面完善并普及。汉服又称为汉装、华服。既有交领右祍又有直领圆领，袖子分为广袖、小袖、胡垂袖等。
清朝初年，满族统治者执行“剃发易服”政策，禁止人民穿着汉服，蓄长发。从此汉服渐渐从人民生活中消失。
庆幸的是由于清廷的“十从十不从”政策，汉服并没有完全消失，人们仍然能看到她的影子。例如道教、佛教的僧侣服饰就保留了下来。汉服的影响十分深远，中国许多少数民族和亚洲各国的部分民族，如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等都借鉴传承了汉服的特征。汉服历史悠久，款式众多，历朝历代皆有自己的特点，但主要特征不变。而汉服又有礼服和常服之分。从形制上看，主要有“上衣下裳”制（裳在古代指下裙）、“深衣”制（把上衣下裳缝连起来）、“襦裙”制（襦，即短衣）等类型。
其中，上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服；袍服（深衣）为百官及士人常服，襦裙则为妇女喜爱的穿着。普通劳动人民一般上身着短衣，下穿长裤。配饰头饰是汉族服饰的重要部分之一。古代汉族男女成年之后都把头发绾成发髻盘在头上，以笄固定，加之以冠，以示成年。上古时期
中国传统古籍的观点一般认为，华夏衣裳为距今约五千年的黄帝所制或黄帝时期所制。例如，汉代《世本》记载：黄帝的臣子“伯余作衣裳”、“胡曹作冕衣”。《易·系辞》说“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”。《史记·五帝本纪》说黄帝之妻嫘祖养蚕制丝，以作衣裳。考古发现则证实，距今七八千年前的裴李岗文化遗址、陕西临潼白家村遗址中都发现骨针、纺轮，说明当时人们已会纺布制衣。到了约五千年前的仰韶文化时期，不但大量发现纺轮，还在陶器上发现大量布纹的印痕。同时期的遗址中还发现了苎麻、蚕茧。说明此时已经产生了原始的农业和纺织业，用苎麻织成的麻布和饲蚕得到的丝纺来做衣服，人们的衣冠服饰日臻完备。只是，此时期的服装实物，在考古发掘中至今尚未发现。夏商西周时期
这一时期的服装继承了上古时期的特征，并且已有充分的实物可证实汉服的基本特征已在此时确定：交领、右衽、系带为最基本的典型特征，上衣下裳是最基本的式样。在甲骨文、金文的多种字形中，很常见的一种字形的“衣”字即为交领右衽上衣的形象。河南安阳殷墟出土的玉人亦穿着此种特点的服装，该玉人是中国目前出土的最早、最完整的服饰造型。与交领、右衽、系带的上衣相配的下装是“裳”。上衣下裳是汉服最基本的式样，至今汉语仍然用“衣裳”这两个字作为服装的统称。秦汉时期
秦汉服装基本沿袭战国时期，仍然以深衣为主，大致分为曲裾、直裾两种，都是男女均可穿着。秦汉时期曲裾深衣是女服中最为常见的一种服式，这种服装通身紧窄、长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足。如穿几件衣服，每层领子必露于外，最多的达三层以上，时称“三重衣”。
由于汉代内衣的改进，曲裾绕襟深衣已属多余，所以至东汉以后，直裾逐渐普及。
由于深衣的普遍流行，穿襦裙的妇女有所减少，但并没有消失，在汉乐府诗中就有不少描写。这个时期的襦裙样式，一般上襦极短，只到腰间，而裙子很长，下垂至地。1957年在甘肃武威磨咀子汉墓中发现了襦裙实物。
汉朝时期，中国的文化、经济、政治、军事等各方面都空前繁荣、强大，汉族由此而得名。此时期的服饰礼仪制度也极大完备，并由此出现了一个成语“汉官威仪”来称颂汉朝的服饰制度。“汉服”的名称也间接由此而来。魏晋南北朝时期
魏晋南北朝时期，服装遗俗汉朝，但由于当时的风气汉服的风格变得潇洒飘逸。魏晋的名士们多光身着宽大外衣，或者外衣内着一件类似今天吊带衫的奇特内衣，并不穿中衣，此衣式仅见于这一时代，款式参见《北齐校书图》。或许受北方游牧民族的影响，中原男子在这一时代也开始流行上衣和裤装。绔、裤互称。由于南方的湿热气候，高齿木屐开始流行。袿衣（杂裾）是魏晋女服中的礼服。魏晋时期衣冠承于东汉，一秉东汉追求繁华、奢丽的风格，袿衣即是衣两侧有尖角的款式，魏晋时，人们将尖角家常，敝屣旁边加以垂饰飘带。服装看起来一场飘逸，这便是彼时辞赋中的“华袿飞髾”。隋唐五代时期
隋唐汉服开始高端创新发展，但不脱离汉服基本特征。隋唐妇女的主要服式仍然是襦裙是裙、衫、帔的统一。女性当中十分流行齐胸襦裙，即把下裙提至胸上的裙子，搭配以披帛。贵妇当中，也穿钿钗礼衣。汉服工艺装饰普遍使用花卉图案，其构图活泼自由、疏密匀称、丰满圆润，颜色大胆。这时服饰图案的设计趋向于表现自由、丰满、肥壮的艺术风格
唐代男子服饰，以幞头袍衫为尚，幞头又称袱头，是在汉魏幅巾基础上形成的一种首服。官吏除穿圆领窄袖袍衫之外，在一些重要场合，如祭祀典礼时仍穿礼服。礼服的样式，多承袭前朝旧制，头戴介帻或笼冠，身穿对襟大袖衫，下着围裳、玉佩组绶等。五代时期服饰基本筵沿袭了唐朝服饰，无太大变化。宋朝时期
由于宋代初年的政治风气，汉服不再艳丽奢华，而是简洁质朴，宋朝汉族男子服饰服沿袭了大襟右衽交领和圆领这两种传统服饰式样。宋朝汉族女服在沿袭上一代的基本制式的基础上，相比男装要富于变化些。宋代的褙子为长袖、长衣身，腋下开胯，即衣服前后襟不缝合，而在腋下和背后缀有带子的样式。宋代中后期国家富足，人们的服饰也开始奢华起来，人们大多穿起了丝绸。元朝时期
元代虽然是蒙古人建立，但是蒙古人并没有推行类似满清的剃发易服政策，故此民间仍然以汉服为主。元朝宫廷的官员和士庶的日常服装多为窄袖长袍，蒙族妇女也穿长袍。而汉族妇女仍着汉服，其中襦裙较为流行。只是在风格上蒙古服装和汉服多多少少都受了对方的影响。明朝时期
明太祖朱元璋推翻元朝后，诏令天下“衣冠制度悉如唐宋之旧”，因此明朝服式恢复了汉服传统。男子服饰基本沿袭了大襟右衽交领和圆领这两种传统服饰式样。但又吸收了一些元代服饰特点，发展出曳撒等特色服饰。明代妇女的服装仍以襦裙为主。需要说明的是，明制女袄、女衫较有特色也很流行，外衣多为收袖口的琵琶袖，袖口可有缘边领子加护领，下裙多配马面褶裙和普通褶裙。除了一直流传的衫、袄及裙子外，还流行霞帔、褙子、比甲等新鲜样式，衣服的多变与款式做工达到一个高峰。
明代的男装，大人多穿宽大的直身，头上戴四方平定巾，一般平民穿短衣，裹头巾。这个时候出现了一种六瓣、八瓣布片缝合的小帽，看起来很像剖成半边的西瓜。本来是仆役所戴的，但是因为戴起来很方便，所以就普遍流行起来。这就是清代「瓜皮小帽」的前身。明代也开始流行用金属扣和纽扣，但系带依旧存在。清朝时期
1644年满清入关，推行了剃发易服政策，禁止穿着汉服，使汉族传统的服饰制度被迫中止。
汉族妇女在康熙、雍正时期还保留明代汉服款式（十从十不从中：男从女不从），时兴小袖衣和长裙；乾隆以后，衣服渐肥渐短，袖口日宽，再加云肩，花样翻新无可底止；到晚清时都市妇女已去裙着裤，衣上镶花边、滚牙子，一衣之贵大都花在这上面。
为保护文物衣冠，汉族各阶层人士以各种方式反抗清朝政府的政策，各地人民屡次起义反对剃发易服政策，但都被清政府镇压了下去，酿成了扬州十日的惨案。
清代的农民起义，如白莲教、太平天国、捻军等都大量穿着汉族风格的衣服。有些太平军将领拒绝混入满族元素的服装，而宁愿穿戏服作战。民国至今
1910年（宣统二年），资政院议决剪辫易服案，中国各地各族人民开始群起剪辫。遭清政府禁制的汉、回、苗等各族服饰文化也有人主张恢复。由于民国时期主张向西方学习，当时中国人正式改穿西式服装，女人的衣服也有原来宽大的长袍加入西方剪裁变为旗袍，大部分汉人渐渐以为西洋剪裁融合的旗袍、马褂即使传统的汉族服装。在今天，部分人民的生活得到保障，而开始思考对于传统文化的修补与复兴。越来越多的年轻人和有志者加入了复兴汉族传统服饰于文化的队伍当中，但社会依旧存在很大的争议和各种各样的阻碍。部分国人，汉族同胞心中并没有这个概念，由于政策和生长环境，出于对传统文化的缺失，汉服运动并没有成为社会的主流活动，也掺杂了各种各样的人。
汉服，只是文化的载体。想要复兴整个民族的文化，必须要有更多的人的加入和指导。慢慢理合今天汉服的缺失点，完备整个汉服体系，才能更好的复兴民族的文化。注意
①、汉服非自然消失，而是人为消失。
②、汉服不是汉朝服饰，而是汉民族服饰。所谓“唐服、宋服、明服”全部为汉民族传统服饰体系。
③、汉服不是复古也不是COS，而是复兴。以服装为载体所进行的汉民族文化复兴活动。④、汉服只是民族服饰，不是国服复兴的目的也不是成为国服，复兴汉服的人既可以的汉族人自己也可以是少民同胞，而不是所谓什么爱好者。
（资料来源：百度百科）
三、小组活动过程记录：
雷帅：PPT制作。
郭静梅、孙普、陈正一：搜集材料，撰写报告。任艳芳、孙寅婷：演讲，演讲稿。
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