高一语文必修二《诗经两首》知识点总结

第一篇：高一语文必修二《诗经两首》知识点总结

高一语文必修二《诗经两首》知识点总

结

www.xiexiebang.com 通假字

.氓之蚩蚩，抱布贸丝

2.匪来贸丝，来即我谋

3.将子无怒，秋以为期

4.于嗟鸠兮，无食桑葚

5.士之耽兮，犹可说也

6.淇则有岸，隰则有泮

古今异义词

.泣涕涟涟

2.总角之宴，言笑宴宴

3.不遑启居

4.君子所依，小人所腓

一词多义

.言：

①句首助词。如：言既遂矣。

②相当于“而”。如：静言思之。

2.以：

①把，介词。如：秋以为期。

②而，连词。如：以望复关。

3.作：

①本义是起来起身，引申为兴起，产生。如：薇亦作止。

②开始。如：天下之难比作于易。

③创作，撰写：自是指物做诗立就，又引申为著述，制造。

如：常作二铁板，一板印刷，一板已自布字。

④劳动，劳作。如：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

⑤为，成为，引申为充当，充作。如：君当作磐石，妾当作蒲苇。

4.曰：

①动词词头，无实意。如曰归曰归。

②叫做，称作。如：明有奇巧人曰王叔远。

③说。如：子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎。”

5.止：

①语尾助词。如：岁亦莫止。

②脚，足。如：当斩左止者，笞五百。

③停止，停留，又引申为使动用法。如：止子路宿。

④制止，阻止。如：残贼公行，莫或止之。

⑤容止，礼貌。如：人而无止，不死何候。

6.载：

①记录，记载。如：史载田横事。

②年。如：自去舟职，五载复还。

③装载。如：有好事者船载以入。引申为承担，承受。

如：载舟载舟，所宜深思。

④乘坐，乘车。如：直上载公子车。

⑤祝词，起加强语气作用，多用于动词或形容词词头，可译为“且”“又”。如：“载欣载奔”。

⑥副词，开始。如：春日载阳，有名仓庚。

7.靡：

①浪费。如：生之者甚少，而靡之者甚多。

②无，没有。如：靡不有初，鲜克有终。引申为不。

如：天高地迥，号呼靡穷。

③倒下，后退。如：左右皆靡。

8.烈：

①火势猛。如：夫火烈，民望而畏之。引申为放火烧，如：益烈山泽而焚之。又引申为猛烈。如：穷冬烈风。

②光明，显赫。如：君有烈名。

③事业，功业。如：奋六世之余烈。

④厉害，严重。如文人画士之祸之烈至此哉。

9.阳：

①山的南面，水的北面。

②阳光，太阳。如：斜阳草树，寻常巷陌。

③温暖。如：春日载阳。

④表面上，假装。如：则阳收其身，而实疏之。

0.孔：

①小洞，窟窿，又引申为渠道。如：利出一孔者，其国无敌。

②很,甚。如：孔武有力。

③大。如：孔道之夷，何不遵乎。

1.华：

①同“花”。如：桃之夭夭，烁烁其华。

②开花。如：始雨水，桃李华。

③美丽有光彩。如：华服丽人。

④繁华。如：其街市之繁华。

⑤精华。如：物华天宝。

⑥敬辞。如：华诞，华居。

2.思：

①思考。如：学而不思则罔，思而不学则殆。

②思念，挂念。如：已行，弗不思也。

③心情，情思。如：慨当以慷，忧思难忘。

④助词，无实义。如：今我来思，雨雪霏霏。

3.戒：

①防备，警戒。如：既和既戒，既备万事。

②告诫，警告。如：观往事以自戒。

4.雨：

①众多。如：齐子归止，其从如雨。

②离散。如：一别如雨。

③动词。下雨或雨一样的落下来。如：是岁之春，雨麦岐山之阳。

④灌溉。如：水能自雨田。

⑤润泽。如：吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人。www.xiexiebang.com

第二篇：高一语文《诗经》两首

《诗经》两首教案

【教学目标】

1、了解两首诗歌反映的古代社会生活及思想情感；

2、了解《诗经》概况、代表作及其赋比兴的手法及其艺术效果；

3、背诵课文，默写名句；

4、了解四言诗的节奏和押韵。

【教学重点】介绍有关《诗经》的文学常识；背诵课文，默写名句。【教学难点】了解四言诗的节奏和押韵。【课型】精读课

【教学方法】诵读法、讲解法、问答法、讨论法。【课时安排】两课时 【教学过程】

第一课时

一、导语

同学们，大家听过这几句诗吗：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”那原诗出自哪里的呢？好，让我来告诉大家吧，它们源自《诗经》“爱情三部曲”之一的《蒹葭》。爱情并不是现代社会才有的，它自古便存在，今天我们就来学习《诗经》的一首民间情歌，了解古代人们的爱情。

二、介绍有关《诗经》的文学常识

《诗经》是我国第一部诗歌总集，反映公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期近500年间的古代社会生活。诗歌创作多用现实主义手法。

《诗经》分风、雅、颂三部分：十五“国风”占160篇，多是各个诸侯国的抒情性的民间歌谣，后人把“国风”与屈原的《离骚》并称为“风骚”，后多用来泛指文学；“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词，它是一种正统音乐；“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。

《诗经》主要有三种表现手法（引号内容为朱熹《诗集传》语）。赋：“敷陈其事而直言之”，即铺陈叙事（包括一般陈述和铺排陈述）。《静女》主要运用的正是“赋”的手法。比：“以彼物比此物”，也就是比喻之意，借物托情。如李季《王贵和李香香》：“一对大眼水汪汪，像露水珠在草上淌。”兴：“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。如李季《王贵和李香香》：“二道糜子碾三遍，香香自小就爱庄稼汉。玉米开花半中腰，王贵早把香香看中了。”风、雅、颂、赋、比、兴，文学史上合称“六义”。

三、全班同学朗读一遍。

由于两首诗中生僻字、难读字比较多，学生诵读可能比较困难。朗读时力求咬准字音，做到基本流畅。教师作出评价并鼓励学生。

四、教师正音（投影展示），并范读、介绍诵读方法

邶：bâi 姝：shū

隅：yū

见：xiàn 踟蹰：chì chú

娈：luán 炜：wěi 说：yuâ 怿：yì 归荑：kuì tì 洵：xún

四言古诗一句有两个节拍，范读时注意诵读节奏，节拍处应注意停顿。

五、请学生默读课文，整体感知诗歌，并找出诗歌所描写的情节 明确：诗的内容是写一对青年男女幽会的情景。全诗以男子的口吻写出，生动地描绘了他约会的过程，先写男子去赴约，后写女子向男子赠送物品来表达爱情。整篇诗充满愉快而幽默的情趣。

六、师生合作疏通文意

1、请学生对照注解理清文意，进行翻译；

诗歌短小，文字简单，注意字词的意义变化。每章各请一位学生翻译。翻译要注意“信、达、雅”的标准。

2、教师翻译、分析课文。

（1）翻译主要是对重点词句的把握及疏通文意。（2）诗歌前一章重在写场景，后两章重在写心理。

注意分析场景、细节描写的效果，及强调对人物内心情感的揣摩。

七、关于诗歌词义理解的争鸣

1、“静女”的含义

①文雅、娴静的姑娘；②善良的女骇（“静”通“靖”）；③女子的芳名。

2、“城隅”究竟是指何处 《说文解字》：“隅，陬(角落)也。”《高级汉语大字典》：“隅：角，角落。本义：山水弯曲边角处。”如山隅、东隅、隅陬(角落)。例：日出东南隅（《乐府诗集·陌上桑》）。课文其中一个注释是“城上的角楼”，既是城门的角楼，当然不会是城墙的拐角处，而是城楼上。男女幽会，自然会找那种偏僻幽静之所，绝不可能在大庭广众之下。因而，“城隅”理应指城墙脚下幽静偏僻的角落里。

八、板书设计

一、期望约会↘

二、恋人赠物→ 爱情的美好

三、赞美恋人↗

形象分析：

静女：美丽、活泼、热情 男子：憨厚、纯朴、真诚

九、布置作业

1、查找关于《诗经》其他方面的资料（如艺术特色）；

2、背诵《静女》全诗。

第二课时

一、导语

爱情是个千年不衰的话题，上节课我们学习《静女》时，领略了古代社会人们恋爱轻松愉悦的情趣。那么爱情是不是都是那么美好的呢？这节课我们将从《氓》中感受另一类型的爱情情节和主人公形象。

二、全班分组用指读法诵读一遍。

请学生咬准字音，把握好朗诵节奏。培养语感，熟悉课文，初步感知诗歌的内容情节。

三、教师范读、正音：

氓：mãng 蚩：chí 愆：qiān 将：qiāng 垝垣：guǐ yuán 筮：shì 咎：jiù 于：xū 说：tuō 陨：yǔn 徂：cú 汤：shāng 渐：jiān 罔：wáng 靡：mǐ 夙：sù 咥：xì 隰：xī 泮：pàn

四、学生对照课文注解默读，理解课文大意。

最好能够进行翻译成现代汉语.五、教师示范翻译第一、二自然段。

翻译时注意灵活使用两种方法：直译—求逐字逐句求准确；意译—力求理清段意求流畅。

六、学生分组讨论，分段试译。

各组派代表演示讨论结果；老师纠正并小结每一段大意。

七、分析课文

《氓》是一首叙事诗。叙事诗有故事情节，在叙事中有抒情，议论。作者用第一人称“我来”叙事，采用回忆追述和对比手法，请学生说故事情节。

全诗共六章。第一、二章追述恋爱生活。女主人公“送子涉淇”，又劝氓“无怒”；“既见复关，载笑载言”，是一个热情、温柔的姑娘。第三五章追述婚后生活。第三章，以兴起，总述自己得出的生活经验：“于嗟女兮，无与士耽！”第四章，以兴起，概说“三岁食贫”，“士也罔极，二三其德”。第六章表示“躬自悼矣”后的感受和决心：“反是不思，亦已焉哉！”

作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节线索叙事。作者通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。诗歌在回忆中运用了对比的手法。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。比兴手法的运用，激发了读者的联想，增强了意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。

第三四章起兴的诗句，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。有人认为，用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦，这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。

八、主体板书

（情节）

恋爱

婚变

决绝

（章句）

第一、二章

第三至五章

第六章

（手法）

叙述

抒情、议论

对比

（基调）

热情、幸福

怨恨、沉痛

清醒、刚烈

九、课文小结

我们通过对《静女》和《氓》两首诗的学习，了解了《诗经》所处时代的生活，树立了正确的爱情观。我们还学会了抓住典型情节，运用形象思维来欣赏诗歌中所由此而烘托出的具体生动的气氛和情调，还学会了在凝练的语言中把握其暗示性及代表性，受到了美的熏陶。同学们应把这些化为技能，净化灵魂，争做文质彬彬的君子。

十、布置作业

1、背诵《氓》全诗；

2、完成课后练习二。

第三篇：【高中必修二】《诗经》两首

【高中必修二】

《诗经》两首

——氓

【课型】讲读课 讲演课

【教学目标】

1、了解《诗经》的基本常识及其现实主义风格。

2、掌握四言诗的诵读节拍，有效地熟读成诵，背诵课文。

3、结合课下注释，培养读懂诗作的能力。

4、在领会全文大意的基础上，理清《氓》做为叙事诗的故事情节

5、把握诗歌中的人物形象和主题，了解我国古代人们对真挚感情的向往，陶冶高尚的情操。

【教学重点】

1、了解《诗经》做为最早一部诗歌总集的特点

2、能够准确地诵读本诗，并注意诗歌的节奏和韵律。

3、通过阅读注释来自己翻译课文。

4、《氓》是一首叙事诗，理清诗歌的叙事情节,把握诗中人物情感是重点。

【教学难点】

1、品味诗歌的语言，理解全诗意思。

2、理清故事情节。

3、把握诗中人物情感。

【教学方法】

1、研读法：《诗经》距今约三千年，语言、内容都有着极大的陌生感，加之以诗歌的形式表现，更增加了理解的难度。所以疏通诗句，带着学生进入诗的意境和三千年前的古人同喜同悲，同爱同恨，势必成为教学的重点和难点。鉴于课下注释详细完备，教师在布置学生课前预习的基础上，再给予重难点词语的点拨

2、亲身体验法：让学生尝试演绎诗中主要角色，帮助理清故事主要情节，充分走进人物角色内心，把握人物形象(机动)【教具准备】投影仪 【课时安排】1课时 【教学步骤】

＊（视听共赏）导入：这是一首现代歌词：

《青花瓷》

素胚勾勒出青花笔锋浓转淡

瓶身描绘的牡丹一如你初妆 冉冉檀香透过窗心事我了然 宣纸上走笔至此搁一半

釉色渲染仕女图韵味被私藏 而你嫣然的一笑如含苞待放 你的美一缕飘散去到我去不了的地方

天青色等烟雨而我在等你 炊烟袅袅升起隔江千万里 在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸

就当我为遇见你伏笔

天青色等烟雨而我在等你 月色被打捞起晕开了结局

如传世的青花瓷自顾自美丽你眼带笑意

色白花青的锦鲤跃然於碗底 临摹宋体落款时却惦记著你 你隐藏在窑烧里千年的秘密 极细腻犹如绣花针落地 帘外芭蕉惹骤雨门环惹铜绿 而我路过那江南小镇惹了你 在泼墨山水画里你从墨色深处被隐去

天青色等烟雨而我在等你 炊烟袅袅升起隔江千万里 在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸 就当我为遇见你伏笔

天青色等烟雨而我在等你 月色被打捞起晕开了结局

如传世的青花瓷自顾自美丽你眼带笑意

（当红小生周杰伦的一首《青花瓷》古韵犹存、朗朗上口，借其不同于其它现当代歌词的独特，红遍大江南北，婉转华丽的字眼让粉丝们大呼：好词，好词）

今天我们要学习一首春秋以前人们传唱的经典情歌——氓：展示课件（爱情）

一、《诗经》介绍 ＊（导学大课堂P16面一起学习《诗经》的有关内容。

1、《诗经》是我国最早的诗歌总集。原本只称《诗》，编成于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以也叫《诗三百》。《诗经》按内容可分为“风”、“雅”、“颂”三部分，“风”又叫国风，共160篇、十五“国风”，今天所学的《氓》就属于《卫风》中有代表性的一篇弃妇诗，以婚姻恋爱为主题的民歌在“国风”中占有较大的数量，大多为民间歌谣，作者大多是民间歌手，（但也有个别贵族，“国风”和我们下一篇课文屈原的《离骚》历史上并称“风骚”，“骚”指文人，“文人骚客”；）“雅”包括“大雅”31篇，“小雅”74篇，共105篇，多系西周王室贵族文人的作品内容大都是记述周贵族历史，歌功颂德的；“颂”包括“周颂”31篇，“商颂”5篇，“鲁颂”4篇，共40篇，多为贵族统治者祭祀用的乐歌舞曲。

这些诗篇，就其内容而言，广泛地反映了古代社会生活，富于写实精神，“国风”中的诗歌，许多是当时人民的口头创作，反映了社会的风貌和人民的喜怒哀乐，是《诗经》中的精华。

这些诗篇，就其性质而言，是歌曲的歌词，大家可做个思考比较：古代的歌词和现代的歌词有什么不同

2、理解结合（展示课件）大家在现当代的几部古装影视作品中就可听到这样的歌：《十面埋伏》中的佳人曲

《夜宴》中的越人歌 越人歌(无名氏·先秦)今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，得知王子。

山有木兮木有枝，心悦君兮知不知？ 《越人歌》，最初见于古诗十九首，相传是中国最早的译诗，另一种说法则是一首中国古代使用壮侗语族语言民族的古老民歌）

北方有佳人（李延年 汉武帝时造诣很高的音乐家）北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国？

佳人难再得（在武帝宠爱的众多后妃中，最生死难忘的，要数妙丽善舞的李夫人；而李夫人的得幸，则是靠了她哥哥李延年这首名动京师的佳人歌）

明确：理解更早的诗歌都以辅之以曲调的传唱先开始的二、诗歌的诵读

＊（翻开课本师生共同标注）（1）字词正音

匪：fēi

愆qiān

垣yuán

载zài

咎jiù

贿huì

耽dān

陨yǔn

汤汤shāng

罔wǎng

靡mǐ

将：qiāng

于：xū

说：tuō

徂：cú

裳：cháng

隰：xí

角：jiǎo（2）把握诗的节奏

为了更适合传唱，这些诗歌的节奏和音韵则有较高的要求和成就。

课文两首诗则都是四言诗。四言诗每句一般读成“二二”节拍。在音群和意群发生扦格不合的情形时，还是要按音群读，如“来／即我谋”要读成“来即／我谋”。通俗地说，就是两字一拍。

(3)师生有节奏地将诗歌朗读一遍

三、进入文本解析

1、检查预习

提问：刚刚大家都读了这首诗，能不能看出它和诗歌的不同呢——叙事诗

结合课前预习，这首叙事诗说了一个什么故事？

提示：故事也有六要素——时间、地点、人物，事情的起因、经过、结果

明确：（第一人称的口吻）“我”女主人公与“氓”从初恋、结婚到被遗弃的痛苦经历，表达了她怨恨的感情和决绝的态度，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的女性形象，故事相当完整。

“恋爱——婚后——决绝 ”各是在文中的哪些部分?

明确：

情节 章节 基调

恋爱（第一、二章）热情、幸福 氓

婚变（第三、四、五章）怨恨、沉痛 决绝（第六章）清醒、刚烈

2、文本解读

（1）恋爱——热情、幸福、心动

一女生领读“恋爱”部分（语调应明快、活泼）

读毕，体会在第一部分中氓和女子的形象各是怎样的? 结合课下注释及课件点拨理清文意(氓:易躁易怒,为下文的爱情悲剧做铺垫.女子:温柔'热情(送子涉淇,将子无怒),不见复关,既见复关(一悲一喜,既写出女子感情专一炽烈,又写出其纯情痴情))（2）“婚后”部分的生活又如何呢是喜是忧？

同学生自由根据注解及重点字词的解释描述婚后生活。

(第三段——以“桑”设喻,“其叶沃若”喻女子青春美丽;以“鸠”“无食桑葚”喻女子不要对男子过分迷恋。比的运用,写出了女子内心的痛苦。写女子的悲叹,点出悲惨的教训,表现出女子内心的悲痛,也用以告诫后人——“比兴手法”的运用，以兴起,总结自己得出的生活经验

第四段——又以“桑”设喻,“其黄而陨”喻女子年老色衰。以“淇水”起兴,写出婚姻的不幸,并点出婚姻不幸的根源和女子的清白——以兴起,正面写男子变心

第五段写婚后的辛劳,不幸,再加上无情男子的虐待伤上加伤。

总结：人物形象:勤劳善良(女子),背信弃义、冷酷无情(男子)

感情基调——怨恨、沉痛

男生齐读“婚后”部分（语调应沉重、悲伤、低沉、哀婉、幽怨）过渡——提问讨论：如果你是文中的女主人公，你会怎样？而文中的女主人公又是怎样呢？

（3）、“决绝”部分（全班齐读：义无反顾、决绝）

以淇、隰起兴,写出女子的反省, 是“静言思之，躬自悼矣”的感受和决心。这一章情感比较复杂，有怨情也有怀旧之情，但更多的是清醒和刚烈，女子意识到凡事都有个度,忍耐有,爱情也有，女子通过反思而变得刚强一反古代女子柔弱无奈的特性，严酷的现实使她坚强起来了，反抗不公平的命运。至此，主人公形象丰满典型，是中国古代劳动人民心目中最完美的形象。因而，此章的情感应随内容变化又以严正的控诉为主。

3、梳理巩固（男女同学各一个上台演绎角色）明确：初次相逢——定情相送——约期相别

①.氓最初给女主人公的印象是一个什么样的人？忠厚老实——“蚩蚩”，②.氓是如何来提亲的？女主人公怎样对待他，是否马上答应了他？

男主人公：“抱布贸丝”，假借物物交换的买卖来和我谈婚事。

女主人公：深情远送“送子涉淇，至于顿丘”，婉言拒绝“匪我愆期，子无良媒”

③.男主人公是如何回复女主人公的话？婚事是否谈成？

男主人公：（想象）生气

女主人公：“将子无怒，秋以为期”

④姑娘与心上人约定了婚期，在漫长的等待中，姑娘是什么样的表现？

“乘彼”等六句绘声绘色地描述了热恋中的少女的心理及表现。

“复关”大概是男青年的居住地。姑娘一会“泣涕涟涟”一会儿“载笑载言”，足见对男青年的思念及深情。恋爱中的姑娘是那样的天真、活泼、热烈。

⑤结婚前氓做了什么？结果如何？“尔卜尔蓍，体无咎言”

⑥比兴通过“桑树”落叶前后的变化，诉说这着自身命运

⑦女主人公对女子发出什么感慨？——“无与士耽”

你如何看待她的观点？“士之耽兮，犹可说也，女之耽兮，不可说也” ⑧.女主人公婚后过着什么样的生活？三岁食贫夙兴夜寐，靡有朝矣

⑨.周围的人又是如何看待女主人公？咥其笑矣

⑩最后一段中女主人公对男子表现出一种什么态度？“淇则有岸，隰则有泮”“反是不思，亦以焉哉”——决绝分离的态度

4、全班试着背诵全文

四、作业布置（1）、对我们的现实人生，未来的爱情与婚姻与人生该如何选择？(思考）（2）、试着将《氓》改成一首白话文歌词(兴趣）（3）、背诵全文并预习《采薇》。

第四篇：高一语文必修二《孔雀东南飞》知识点总结

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一、通假字

1.今若遣此妇，终老不复取（“取”同“娶”，娶妻）

2.箱帘六七十（“帘”同“奁”，古代盛梳妆用品的器具）

3.蒲苇纫如丝（“纫”同“韧”，坚韧，柔软而又坚固）

4.十七遣汝嫁，谓言无誓违（“誓”同“愆”，过失、过错）

5.府吏见丁宁（“丁宁”同“叮咛”，嘱咐）

6.虽与府吏要，渠会永无缘（“要”同“邀”，相约、约定）

（附：便要还家“要”同“邀”，邀请）

7.未至二三里，摧藏马悲哀（“藏”同“脏”，脏腑）

8.奄奄黄昏后（“奄奄”同“晻晻”，暗沉沉的）

二、古今异义

1.可怜体无比（古义：可爱。今义：同情，怜悯。）

2.阿母得闻之，槌床便大怒（古义：坐具，比板凳稍宽。今义：卧具。）

3.涕落百余行（古义：眼泪。今义：鼻涕）

4.感君区区怀（古义：忠诚相爱，真挚。今义：数量少，事物不重要。）

5.自可断来信，徐徐更谓之（古义：信使，这里指媒人。今义：书信，信件。）

6.处分适兄意，那得任自专（古义：处置、安排。今义：对犯罪或犯错误的人做出处罚决定。）

7.生人作死别，恨恨那可论？（古义：活着的人。今义：陌生人。）

8.枝枝相覆盖，叶叶相交通（古义：彼此相通，连接。今义：各种运输和邮电事业的总称。）

三、一词多义

1．适

①贫贱有此女，始适还家门（出嫁）

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②中道还兄门，处分适兄意（适合、按照）

③适得府君书，明日来迎汝（刚才、方才）

④少无适俗韵/削足适履（适合）

⑤从上观之，适与地平（正、恰好）

⑥逝将去女，适彼乐土（到、往）

2．谢

①谢家来贵门/上堂谢阿母/谢家事夫婿（辞别）

②阿母谢媒人：女子先有誓（辞谢）

③多谢后世人，戒之慎勿忘（劝告）

3．令

①年始十八九，便言多令才（美好）

②不堪吏人妇，岂合令郎君（对对方亲属的尊称）

③何不作衣裳？莫令事不举（让，使）

4．举

①举言谓新妇，哽咽不能语（开口）

②举手长劳劳/举手拍马鞍（举起，抬起）

③何不作衣裳？莫令事不举（成功）

5．为

①为诗云尔（做、写，动词）

②非为织作迟（是，动词）

③始尔未为久（算，动词）

④阿母为汝求（替，介词）

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⑤时时为安慰（作为，动词）

⑥自名为鸳鸯（叫作，动词）

6．相

①相见常日稀（互相，副词）

六合正相应（副词，互相）

黄泉下相见（互相，副词）

枝枝相覆盖，叶叶相交通（互相，副词；互相，副词）

仰头相向鸣（互相，副词）

②儿已薄禄相（xiàng，相貌，名词）

③及时相谴归（副词，表示动作偏指一方，我）

④会不相从许（副词，表示动作偏指一方，你）

⑤还必相迎取（副词，表示动作偏指一方，你）

⑥久久莫相忘（副词，表示动作偏指一方，我）

⑦好自相扶将（副词，表示动作偏指一方，她）

⑧嬉戏莫相忘（副词，表示动作偏指一方，我）

⑨誓不相搁卿（副词，表示动作偏指一方，你，与“卿”复指）

⑩誓天不相负（副词，表示动作偏指一方，你）

⑾登即相许和（副词，表示动作偏指一方，他）

⒀蹑履相逢迎（副词，表示动作偏指一方，他）

⒁怅然遥相望（副词，表示动作偏指一方，他）

7．自

①自可断来信（即，马上，副词）

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②自名秦罗敷/自命为鸳鸯（其，代词）

③我自不驱卿（本来，副词）

④葳蕤自生光（连词“而”）

⑤物物各自异（相当于“有”，动词）

⑥本自无教训（已，已经，副词）

⑦好自相扶将（与他词合成词组）

⑧不图子自归（自己）

自誓不嫁

举动自专由

进止敢自专

哪得自任专

⑨自君别我后（自从，从，介词）

8．见

①相见常日稀/黄泉下相见（见面，动词）

②君既若见录/府吏见丁宁（放在动词前，表示对自己怎么样，译为“我”）

③渐见愁煎迫（被，介词）

9．且

①吾今且报府（将要，副词）

②且暂还家去（暂且，副词）

③四体康且直（又，副词）

10．何

①何乃太区区（怎么，疑问代词）

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②隐隐何甸甸（何等，副词）

③何意致不厚（哪里，疑问代词）

④言何复来还（什么，疑问代词）

11．若

①今若谴此妇（如果，连词）

②腰若流纨素（像，动词）

③君既若见录（如此，代词）

12．区区

①阿母谓府吏：何乃太区区（小，此指见识少）

②新妇谓府吏：感君区区怀（忠诚专

一、诚挚）

13．遣

①为仲卿母所遣（被休回娘家，动词）

②十七遣汝嫁（送，动词）

③县令遣媒来（派，动词）

14．意

①何意出此言（料想，动词）

②恐不任我意（心意，名词）

15．迎

①还必相迎取（迎接，动词）

②不足迎后人（送给，动词）

16．结

①结发同枕席（系，动词）

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②既欲结大义（结交，动词）

③严霜结庭兰（凝聚，动词）

17．会

①会不相从许（当然，副词）

②于今无会因（会见，动词）

18．故

①大人故嫌迟（还是、仍然，副词）

②故遣来贵门（所以，连词）

④知是故人来（旧、老，副词）

19．望

①怅然遥相望（看，动词）

②君还何所望（希望，动词）

20．幸

①幸复得此妇（幸亏，副词）

②幸可广问讯（希望，动词）

21．复

①幸复得此妇（还，副词）

②终老不复取（再，副词）

③红罗复斗帐（双层，数词）

24．作

①非为织作迟（做，动词）

②纤纤作细步（迈动，动词）

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③便可作婚姻（结成，动词）

④作计乃尔立（造，引申为“定”，动词）

⑤君当作磐石（当作，动词）

29．因

①于今无会因（机会，名词）

②因求假暂归（于是，副词）

四、词类活用

（一）名词作状语

1．孔雀东南飞（东南，朝东南、向东南）

2．鸡鸣入机织（鸡鸣，在鸡鸣时）

3．昼夜勤作息（昼夜，从早到晚）

4．理实如兄言（理，按道理）

5．明日来迎汝（试听：010-57126666、57107777、57108888、57259999官网：www.xiexiebang.com

（四）形容词作动词

1．千万不复全（全，保全）

（五）使动用法

1．及时相遣归（归，使„„回去）

2．足以荣汝身（荣，使„„荣耀）

3．以此下心意（下，使„„委屈）

（六）意动用法

1．戒之慎勿忘（戒，以„„为警戒）

五、偏义复词

指由两个近义词或反义词作词素构成一个词，其中的一个词素表示意义，另一个词素只作陪衬，不表示意义，这样的词称为偏义复词。

1.便可白公姥，及时相遣归（“公姥”偏指“姥”，婆婆）

2.我有亲父兄，性行暴如雷（“父兄”偏指“兄”，哥哥）

3.我有亲父母，逼迫兼弟兄（“父母”偏指“母”，母亲；“弟兄”偏指“兄”，哥哥）

4.昼夜勤作息，伶俜萦辛苦（“作息”偏指“作”，工作）

5.其日牛马嘶，新妇入青庐（“牛马”偏指“马”）

六、特殊句式

1.为仲卿母所遣（被动句）

2.仲卿闻之，亦自缢于庭树（状语后置）

3.何言复来还（宾语前置）

4.渠会永无缘（宾语前置）

5.仕宦于台阁（状语后置）

6.转头向户里，渐见愁煎迫（被动句）

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7.今日被驱谴/仍更被驱遣/同是被逼迫（被动句）

8.蒲苇纫如丝（状语后置）

9.性情暴如雷（状语后置）

七、互文见义

1．物物各自异，种种在其中

3．东西植松柏，左右种梧桐

4．枝枝相覆盖，叶叶相交通

八、文学文化常识

1．《古诗为焦仲卿妻作》

《孔雀东南飞》，是我国文学史上最早的长篇叙事诗，最早见于南朝陈代徐陵的《玉台新咏》，题为《古诗为焦仲卿妻作》。宋代郭茂倩《乐府诗集》将它收入《杂曲歌辞》，题为《焦仲卿妻》。《孔雀东南飞》的创作时间大致是东汉献帝建安年间，作者不详，全诗（除小序外）共357句，1785字，是中国汉乐府民歌中最长的一首叙事诗，也是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一。《孔雀东南飞》与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”及“叙事诗双璧”。后又把《孔雀东南飞》、《木兰诗》与唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”。选自南朝陈代徐陵所编《玉台新咏》。

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第五篇：《诗经》两首：氓(高一必修教案设计)

教学目的：

1、学习《诗经》的常识。

2、了解《诗经》的现实主义创作传统。

3、了解赋、比、兴的表现手法及其艺术效果。

4、了解四言诗、骚体诗、五言诗的节奏。教学重点：

1、反复吟咏，体会感情。

2、了解赋比兴的表现手法和重章叠唱的特点。

3、把握《氓》的情节和主题，理解人物形象，分析悲剧原因。教学难点：

1、把握《氓》的情节和主题，理解人物形象，分析悲剧原因。

2、了解赋比兴的表现手法和重章叠唱的特点。第一节

一、导入：

自古以来，爱情就是文学中永恒的主题。我们的先民为之奋斗而留下了许多优美的诗篇。“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，写出了男子追求心爱的女子的不懈和幸福；“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”，写出了爱情追求而不可得的惆怅，迷惘；“一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见，如三岁兮”那是爱情中的男女相思之苦，这些都是《诗经》当中描写爱情的诗篇。今天，让我们再次走进《诗经》，一起来感受一下古代青年男女的爱和恨吧。

二、关于《诗经》：

1、内容与名称：

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。收集了西周初年（公元前11世纪）至春秋中叶（公元前6世纪）500年间的诗歌，共305篇。先秦时代通称为《诗》或举其整数称《诗三百》。汉代尊崇儒家被奉为经典，才称为《诗经》，并沿用至今。（儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）

2、组成：

《诗经》按乐曲分为“风”、“雅”、“颂”三部分。“风”指“十五国风”，属于各地方的乐歌，即指当时15国的诗歌作品，绝大部分是民间歌谣；“雅”是周王朝直接统治地区（即王畿地区）的乐歌，有“大雅”和“小雅”，它是一种正统音乐。；“颂”是宗庙祭祀的舞曲歌辞，有“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，基本上是贵族们的歌颂祝祷之辞。

3、表现手法：

《诗经》的表现手法有“赋”、“比”、“兴”三种。“赋”者，“铺陈其事而直言之”，即直接铺叙陈述（铺陈）；“比”者，“以彼物喻此物”（比喻）；“兴”者，“先言他物，以引起所咏之辞”（联想）。

风、雅、颂，赋、比、兴，合称六义。

4、语言形式及结构：

《诗经》以四言为主，间或杂有二言直至九言的各种句式。杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。

5、地位和影响：

《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。在中国古代文学的长河中，《诗经》中的“国风”和屈原浪漫主义的骚体作品交相辉映，并称“风骚”。《诗经》开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。