2016高考作文指导：如何写好议论文的结论段？

第一篇：2016高考作文指导：如何写好议论文的结论段？

2016高考作文指导：如何写好议论文的结论段？

2016高考作文指导：如何写好议论文的结论段？

1引题

高考中，阅卷老师评判考生作文的平均时间，只有短短的三分钟不到，不能“细读”，只能“概览”的。所谓“概览”，就是快速地浏览卷面，关键的地方多看几眼：看一眼标题，是否切题；看一眼开头，是否点题；看一眼本论，是否扣题；看一眼结尾，是否结题。如果这四处都给出阅卷者需要的东西，OK!45分就有了。所以，写好议论文的结尾，是多么重要！

2比较概括

请你比较（2016年宁波二模）四篇考场作文的结尾，你觉得优秀的考场作文结尾有哪些共同的特点呢？

【附题目】

有人说，这是一个快速变化、发展的时代，要追寻潮流乃至立于潮头之上，如果一个人不能融入现代潮流，那他就会成为落伍者。也有人说，任凭潮流涌动，我只做自己内心的国王，就如“风可以吹走/一张无助的纸片/却吹不走/一只会飞的蝴蝶/因为生命的力量在于不顺从”。还有人说，追寻潮流与追寻自我并不矛盾，一方面顺应潮流但保持理性的距离，另一方面顺应内心但不被自我蒙蔽。

对上述议论，你有什么所思所感？写一篇论述类文章。

例1

顺乎潮流，追随本心

镇海中学一学生

【引论段】北宋有学者张横渠言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”说的是其儒者壮志，愿顺应时局，顺应本心去开创事业。于今世人，又何不如是？唯顺乎潮流，并追随本心才能不迷失不困惑，才能坚定地创造人生价值。【结论段】《史记》有言：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”太史公言及时代潮流中有汲汲名利之弊病。不错的，只有以理性地眼光看待潮流，在内心的自我判断下保持合适的姿态，方可不迷失。故曰：顺乎潮流，追随本心，方为上策。

例2

追寻潮流，不弃本心

慈溪中学一学生

【引论段】老舍曾言：“生命需有光有影，有静有动，生活的滋味，就含在这猛而不变的曲折里。”不错的，在这个快速变化与发展的时代中，大多数人被名利的浪潮席卷，汲汲皇皇地朝“成功的终点”奔跑，却忘记奔跑的初衷是为何；也有人自命不凡，渴望脱离所谓“红尘苦海”去寻一个清白的境地，却终是佯狂而不知所踪。要我说，真正融入世界的方法并非与它左右逢源或是消极割裂，而是明知它已千疮百孔却依旧与其温暖相拥。入世与坚守并不矛盾。【结论段】鲁迅太过入世，呐喊的声音早已在喉腔里哽咽成哭泣；尼采太过出世，于是哭他的上帝不在，哭他的信仰迷茫。相比之下，我们可以采取更加圆融的办法与世界握手言和。就像季羡林老先生说的那样：“纵浪大化中，不喜不惧。应尽便需尽，无复独多虑。”

例3

追随，倾听内心的声音

效实中学一学生

【引论段】生而为人，我们被安置在时代的洪流中成长。奈何洪流行进迅猛，咆哮着席卷而来，似乎要将逆行者一一吞没。可我们忘了，我们并不是手无缚鸡之力的木头人，意志由心而生，我们有抉择的权杖和力量。追随潮头，且听听内心的声音。【结论段】我们需留得心内一方真我，在追随潮流的道路上倾听内心的声音，才能叩开人生意义的大门。这是社会的人性回归和一定意义上的自我救赎。

例4

顺潮流，从自我

宁波中学一学生

【引论段】哲学大师尼采曾说过，当一个人知道自己想要什么生活时，便可以忍受任何一种生活。因此，顺潮流，从自我，是立于这快速变化、发展时代的一帖良药。【结论段】顺潮流，从自我。我们无法反抗时代的势之必然，也无法阻挡时代前进，却可以活出自我，跟从内心！

这四篇考场作文，都是宁波二模的优秀卷，其结尾有共同特点：

1.篇幅：100字左右，三言两语，干脆简洁，有个“豹尾”更好。四个结尾，最长113字，最短45字。

2.点题：首尾呼应，明确题旨。再次强调引论段的论点，但语言有变化，不是简单重复。即使宁波中学这篇重复了“顺潮流，从自我”六字，但接下去一句有建议。

3.深化：解决问题，深化题旨。镇海中学考生和慈溪中学考生都引用名言解决了怎么办的问题，拓宽了文意。效实中学和宁波中学则提出选择这种活法的建议和价值。当然，做到这一点，不容易。

4.语言：短小精悍，干脆简洁，句句紧密。用张中行先生的话说，是“有挽留力，使读者读后还回味，久久不能忘怀”。

当然，这是考场，作文是“急就章”，语言有点毛糙在所难免。如“这是社会的人性回归和一定意义上的自我救赎。”，什么是“社会的人性回归”？改成“迷失已久的人性回归”就明确多了。“我们无法反抗时代的势之必然，也无法阻挡时代前进，却可以活出自我，跟从内心！”改成“我们无法反抗时代的趋势，也无法阻挡时代的前进，却可以跟从内心，活出自我！”语言就顺畅多了，而且有节奏感。

3方法举例

议论文是提出问题、分析问题、解决问题的，讲究实用和逻辑。一篇议论文写到结论段，应该是照应开头，收束全文了。其作用或强调论点，或深化中心，或解决问题，或提出建议，或展望前景等。

我们就以宁波市二模的作文题为例，说说结尾扣题的方法。

1.引言扣题式

在结论段中，引用与中心论点内容一致的名言、警句、俗话、谚语、格言，再次强调论点，使论点更加鲜明有力。如镇海考生引用太史公言，慈溪考生引用季羡林诗。当然，引言要贴切，慈溪考生的引论段引用老舍的话，就和论点有点“隔”。

2.举例扣题式

列举例子，再次扣住论点。一般而言，结尾就是全文总结、照应开头而已，但举例的好处是结尾依然具体形象，给阅卷者以新鲜的刺激。当然限于篇幅，只能概括地叙述，如“鲁迅太过入世，呐喊的声音早已在喉腔里哽咽成哭泣；尼采太过出世，于是哭他的上帝不在，哭他的信仰迷茫。”

3.比喻类比式

结论段中，用类比或比喻来引出结论，如果是用排比的句式结构，要注意的是结末句一定要点出结论，如果不是排比句子，比喻句一定要清晰地扣住论点。如有一篇《万千溪流我行其一》作文，开头段以水作喻：“所有的科学家们都知道，地球表面有百分之七十一是水。无数的水汇成了溪流，又有无数溪流奔向大海，又有万千溪流从大海中流出，如同时代的潮流。”

结论段写道：

“江河湖海，奔流不息。我随时代前行，却只取适合我的河道，哪怕那再狭小，也够我不虚度此生。万千溪流我只行其一。”据说这篇作文还是一个初二学生写的，很是了得。

4.提问思考式

在结论段中，或设问，或反问，意在用一种引入注意、启发思考的形式再次强调中心论点。如：

我们从格斯拉兄弟最后的遭遇中难道还看不出一些端倪吗？没有顺从时代的浪潮，一味地抱残守缺，别说成功恐怕自身也难保。我们从马云和余佳文的选择中难道还不明白如何取舍吗？他们抓住了时代的脉搏，顺流而下，创造了巨大的业绩。所以，我们要勇当时代的弄潮儿，让自己立于不败之地。

5．重复照应式

在结论段中，不着重对本论部分的论证加以总结，而再次照应引论部分的中心论点，给人首尾一贯、结构严谨、中心突出的感觉。如宁中学生的一篇作文，标题是《顺潮流，从自我》，引论段的论点句是“因此，顺潮流，从自我，是立于这快速变化、发展时代的一帖良药。” 结论段是：

顺潮流，从自我。我们无法反抗时代的势之必然，也无法阻挡时代前进，却可以活出自我，跟从内心！

6.号召鼓动式：

结论段发出号召，号召人们为本论部分充分论证了的一种正确的思想、理想、境界而奋斗。这样的结论段，有很强的鼓动性和感召力。如：

看见了吗？顺应时代的潮流，许许多多的普通人走上了人生的巅峰，顺应时代的潮流，时代才有记住你的理由。难道我们要像格斯拉兄弟一样吗？虽然他们也有自我的坚守，但在生存与死亡之间，为什么不再明智一些呢？让我们一起顺应这洪流吧！让我们勇当时代的弄潮儿吧！在这洪流之中，你会体会到成功的喜悦！

7.描述启发式

采用描述的语言，呈现一种情景，情景包含着态度和选择，暗扣题旨，让人心领神会。好处是含蓄地暗示，引人深思。但是这种“文艺范”不能玩得太过太虚。下面二个结尾分寸拿捏的就很好。如：

千载之下，掩卷沉思，感慨系之。在纷繁复杂的时代大潮里前行，怎能不慎之又慎！（效实考生《行于时代大潮》）

突然想起顾况那句“板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣”的诗，山林溪旁，炊烟绕绕，听清曲，阅金经，调素琴，啜香茗，喜天晴，如此诗意岂不比一味追逐更美？繁华终会落下，唯有最初的清淡才得以永恒。（效实考生《繁华境里，听清歌一曲》）

8．概括总结式

把本论部分的内容加以归纳概括，得出一个自然的合乎逻辑的结论，这个结论又是引论的重申和深化（不是重复），因而可以使中心论点更清晰，更明确。这是议论文写作最常用的方式，也是一种逻辑要求，不管你采用哪种方法收尾，都要起到概括总结的作用。如：

人是社会动物，发展至今日，几乎不可能有人能如隐士般决绝地与世界隔绝。李健的《传奇》，被唱成传奇，自己也成为了传奇。香奈儿带着黑白灰的路线走向了世界，又征服了世界。所以我们既要顺流而生，又要坚守自我，这样才能活出真我风采。4经典例析

我们说结尾有种种方法，这是为了指导的方便。其实一篇文章的结尾，往往是综合应用几种手法的。下面以2015年浙江卷的作文题为例，请根据作文标题和引论段，试着用其中一种方法，写一个结尾。【附题目】阅读下面的文字，根据要求作文：

古人说“言为心声”、“文如其人”。性情褊急则为文局促，品性澄淡则下笔悠远。这意味着作品的格调趣味与作者人品应该是一致的。

金代元好问《论诗绝句》却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”，艺术家笔下的高雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。

对此你有什么看法？写一篇文章阐明你的观点。

这个题目当年是浙江大学文学院考研究生的题目，拿来作为高考题目，虽然原创性受到影响，但该话题中学生应该是熟悉的。再说它可以考测出考生的文学素养和逻辑思辨能力，仍然不失为一个好题目。

就立意而言，不外乎三类：一类是主张人品和作品是一致的，或者说两者应该一致。一类是说人品和作品是背离的，或者说没有必要一致。还有一类是说一致不一致没有必要讨论追究，我们欣赏的只是作品。

1.引言扣题式言为心声

【引论段】古语有云：“言为心声。”我以为此言得之。一部作品不仅能反映作者的性情，更是对其人品的投射。

【考生结论段】昔者王阳明先生有言：“破山中贼易，破心中贼难。”是以喟叹自我认知、自我救赎之难。我想，言为心声，只有每位作家破解自己心中的“贼”，不让他盗走你的本心、良知，那么自然会有经典作品的涌现，而作家自然能到达那个他们念兹在兹的理想之乡。

2.举例扣题式且以作品论英雄

【引论段】自孔孟以来，我们的阅读模式、欣赏模式大致便是“知人论世”。我们大多认定“文如其人”，这是有道理的，但并不全面。如是我言，逢文先勿论人品，且以作品论英雄。

【考生结论段】所以我认为，面对作品时，要以作品论英雄。我们固然尊敬杜工部的情怀并愿意将其内化为修养，但我们也能从《威尼斯商人》中汲取正义忠诚的不竭力量。作者终将逝去，其人品也会销蚀不见；但一旦其作品高雅，便足以光照千古、惠泽古今。作为重，道为重，人品须臾如苍狗，应以作品论英雄！

3.比喻类比式文字是一面镜子

【引论段】从指尖触摸书页的那一刻起，无疑我们已开启了一段灵魂之旅。我们从起点出发，去寻觅终点那一端作者留下的足迹、笑靥、感伤，于字里行间体味他们的品格与气质。文字，如同一面镜子，折射出灵魂深处的本真。否则，何以有“阅读好书，便是与许多高尚者谈话”这一经久不衰的名言？

【考生结论段】选择文字成为哪一种镜子，承载怎么样的心情，是私人的事。然而，作为读者，我所期望的，是彻底的“文如其人”，透过这一汪清澈的湖水，湖底盛放的是作者的玻璃心，澄澈而透明。愿所有的文字，如同不会说谎的镜子，剔除污浊与不堪，折射的，是作者心中的清明与安宁。

4.提问思考式格调与人品

【引论段】孔子曾经说过有形无言者是国家的栋梁，有言无行者是国家之大害，有言有行者是国家的宝物。我想用这个思维来理解格调与人品也是行得通的。作品的格调与人品相一致是好的，但若作品的格调与人品不同，那也未尝不是件好事。

【考生结论段】纵上所述，格调与人品相一致也好，相背离也好，其实都不是件好事吗？世界那么大，若都一样未免也太单调了，不是吗？

5．重复照应式以吾手，写吾心，抒吾情

【引论段】古人云：言为心声，文如其人。透过作品，可以窥得作者内心，探得作者思想，与作者神交。

【考生结论段】“文如其人”这话一点不错，我希望我可以不受压力，不受干扰，以吾手，写吾心，抒吾情，将最真实的自己留与世人。

6.号召鼓动式：言为心声，文如其人

【引论段】常言道：“言为心声”“文如其人”。一个人的言语可以体现他的内心独白以及他的品格，一个人的作品可以体现一个人的性情、一个人的价值。

【考生结论段】言为心声，文如其人。让我们从阅读中去体味作者的性格，去体味作者的百味人生吧！

7.描述启发式艺术是人性的碎片

【引论段】古人言：文如其人。我却认为不尽然。一篇墨香之文是否反映为人高洁？一幅山水墨画是否显示性情淡泊？非也。人性之复杂怎局限于小小篇幅之内？艺术，仅是人性之碎片。

【考生结论段】艺术是人性的碎片，但在世代洪流中众多碎片汇聚成闪光的整体，我看到了软弱与刚强，渺小与伟大，平凡与高雅。是，艺术仅仅是碎片，但它是我们探知自我必不可少的碎片！

8．概括总结式例1：

作品 = 作 + 品

【引论段】是的，这是个恒等式。

作，指的是作者作文的功底，是遣词造句的功力；品，指的是作者的人品。一部好的作品，若想流芳百世，这两者缺一不可。

【考生结论段】一部作品，必定离不开“作”与“品”这两个字，而我们中的大多数人往往注重于“作”的培养，而忽视了“品”，这两者并没有主次之分，但就我看来，“品”更为重要。作品是作者表达其价值观的载体，作者的格调以及人品必是一致的。

别忘了，作品=作+品！

例2：赏之以文，考之以史

【引论段】古人云：“文如其人。”不错，阅读时总有此种体验：朗读唐诗宋词，体会到李白的狂放、杜甫的忧国忧民；品读近现代文学作品，仿佛看见海子的不羁，林徽因的柔中带刚„„文章与作者本人总是相似的，好像父母与孩子，血脉思维息息相通。

【考生结论段】赏之以文，但文章并不是全部；考之以史，史文结合，作者的真实才清晰浮现。以如此客观之态度品读古今作品，我们才能真正了解作者，获得超越区区一纸文字的精神体验。

第二篇：高考作文好句好段

1.路边的那一潭死水，无纹无波。我不要这样的生活！要么就卷入长江大海，要么就无声地滋润田禾。墙壁上的那幅肖像，不哭不乐。我不要这样的生活！要哭就哭出眼泪，要乐就乐出性格。

2.人能走多远？这话不要问双脚，而是要问志向；人能攀登多高？这话不要问身躯，而是要问意志；人能创造多少？这话不要问双手，而是要问智慧；人能看多远？这话不要问眼睛，而是要问胸襟。

3.既然目标是遥远的地平线，就该多一些冷静和从容。秋天的累累硕果全靠春天的辛勤播种；成为大海的一脉热血，全靠小溪日夜不停地奔涌。也许，付出了汗水，不一定能收获那个日渐成熟的梦；也许，洒下了热血，并不一定拥有那片火红的风景；也许，黑暗中的苦苦挣扎，并不一定迎来灿烂的黎明......。可我并不一味伤感。尽管默默地耕耘，还未听到生命的回声，但热爱生命的我，一定会赢。

4.、真正的光明，决不是永没有黑暗的时候，只是永远不被黑暗所掩蔽罢了；真正的英雄，决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以，在你战胜外来的敌人之前，先得战胜你内在的敌人。

5.如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是其中一个不可缺少的音符；如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花；如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是一朵漂浮的白云。

6.理想是石，敲出星星之火，理想是火，点燃熄灭的灯，理想是灯，照亮夜航的路，理想是路，引你走到黎明。

7.你不能左右天气，但可以改变心情。你不能改变容貌，但可以掌握自己。你不能预见明天，但可以珍惜今天。

8.蜜蜂和蝴蝶虽然都是在花间飞舞，但一个在创造，一个却在虚度。创造者奉献的是甜美的生活，虚度者留下的是生活的垃圾。春蚕和蜘蛛虽然都在忙忙碌碌地织网，但一个在奉献，一个在索取。奉献者给予人类的是无价的财宝，索取者留给人们的却是轻蔑的鄙弃。

9.春蚕和蜘蛛虽然都在忙忙碌碌地织网，但一个在奉献，一个在索取。奉献者给予人类的是无价的财宝，索取者留给人们的却是轻蔑的鄙弃。

10.春的萌动、夏的奋发、秋的成熟、冬的蛰伏，自然以季节为单位延续着它的生命，季节是它回响曲中的每个段落。

11.、你也许不是最美丽，但你可以最可爱；你也许不是最聪明。但你可以最勤奋；你也许不是最富有，但你可以最充实；你也许不会最顺利，但你可以最乐观。

12.思考，是打开智慧大门的钥匙；思考，是穿破未知障碍的利箭；思考，是通向成功彼岸的桥梁。一个人如果不思考，就不可能启迪智慧，求得真知，获得成功。

13.希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。

14.15.

第三篇：高考作文议论文精彩排比段

★文学，是价值连城的稀世珍宝，关不胜收，倾国倾城。它如同熠熠生辉、泛彩流光的颗颗钻石，镶嵌在时代的长廊。夸父的坚毅，洛神的婀娜，屈原的仰天长啸，李煜的愁肠寸断，关云长的横刀立马，贾宝玉的儿女情长，无不成为艺术美的化身，历万古而不朽。《历史的巅峰》

★常常眺望窗外，品读那豪放的青山，读青读绿，读它的深沉巍峨，读它的俊俏雄伟，苍茫与静谧，和谐与宁静。杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈；王安石“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的凌云壮志；陶弘景“自康乐以来，未复有能与其奇者“的得意；陶渊明不为五斗米折腰，甘愿回归自然，守着“采菊东篱下，悠然见南山”的那份恬静；苏东坡醉心于“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的那份奇妙；王维品尝着“空山不见人”的那份孤寂。沉默无语的高山读出了文化与哲学。

《细读那一抹风景》

★透过你——文学，我看见了长安城车水马龙，如真似幻的繁华，未央宫中长裙如风，摇曳生姿的宫女，似一幅工笔的画鸟，写意的山水，散漫的人物画卷，灵气而耐看。你将气质的华丽隐于背后，可又怎能遮盖住你的傲然脱俗，我又怎能停止追逐你的脚步?我领略到生命的芳香——不求轰轰烈烈，但求精神的愉悦。在氤氲的书香之气中停留，在霓裳彩衣的奢华中掠过，在哀怨遍野的战场上空徘徊，在雄伟的名山大川中散步……透过你，我聆听到生命的芳香——追求卓越、追求和平、追求灵魂的真谛!

《在心的港湾有你》

★翻开唐宋诗词，可以使你的灵魂在诗词中得到欢快的奔驰。“诗仙”李白的诗句意志高远，能让你体会到不甘“摧眉折腰事权贵”的高尚情操；“诗圣”杜甫的诗句，能让你体会到“春水群鸥野老心”，了解到民间疾苦，世间疮痍；气势雄浑的苏轼词会让你心情激荡，手执铁板钢琶，唱“大江东去”；豪情万丈的辛弃疾在“金戈铁马”之中，令你“气吞万里如虎”；伤春感怀的柳李词让你多愁善感，执红牙板歌“多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节”，心有“这次第，怎一个愁字了得”的哀叹。

《翻开唐诗宋词》

★一盏油灯，一杯清茶，几阕诗词，便连成一串古典的浪漫。我喜欢轻吟那句“曲径通幽处，禅房花木深”。我要为自己寻找一方心灵的净土，我希望过一种淡泊宁静的生活，在幽雅美丽的院落里，静心读书，倾听四季花开的声音；我渴望背上行囊，与王维一起去“明月松间照，清泉石上流”的人间绝境，与他“行到水穷处，坐看云起时”。我想掬一捧清泉，滋润心田；我想扯下几抹晚霞，做柔软的丝巾，围于脖颈。我想与李清照在黄昏后的东篱，共饮一杯美酒，登上那叶七彩的扁舟，惊起一滩美丽的鸥鹭。唐诗是甘关的清泉，宋词是飘香的落花。我轻轻地掬一捧清泉，拾几枚花瓣，沏一杯浓茶。芳香四溢。

《古典情怀》

★在文学的殿堂里，我感叹李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜“的气节，与岑参一起分担“火山五月行人少，看君马去疾如鸟”的怅惘，与刘禹锡共同感慨“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的变更，与陶渊明共享“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲，与王勃共悟“海内存知己，天涯若比邻”的真挚友情。春天时，赏玩“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”的胜境；夏天时，感受“高蝉多远韵，茂树有余音”的超然；秋天时，在“天阶夜色凉如水”中“轻罗小扇扑流萤”；冬天时，欣赏“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的雪景。

《我越来越爱书》

★落一叶诗在人间。东坡落了一叶“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”在人间，小小的诗句里我们看到了阴阳两隔、无处寻觅的凄凉；李白落了一叶“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”在人间，小小的诗句里我们看到了时光如白驹过隙、人生几何的无奈；海子落了一叶“面朝大海，春暖花开”在人间，小小的诗句里我们看到了对自由、恬静、安宁的追求。诗人将一叶一叶美好的诗句落在人间，我看到了诗中蕴含的美好。《落一叶诗在人间》

★走在那曲折的山路旁，我看见了桃李树间的茅草屋，那里陶潜悠然饮酒自乐。你看那身着农装，留着长髯的陶渊明，他远离了黑暗的官场，来到了桃花源与妻儿怡然自乐。他选择了“不为五斗米而折腰”的节操，于是“采菊东篱下，悠然见南山”的超然尽现眼前……好一个洁身自爱的陶老夫子啊!我愿与你结伴隐居，追求心灵的美好!

★是你让我幻化成庄周梦中的彩蝶，云淡风轻地怡然轻舞；是你，让我化作牧童短笛中的闲云野鹤，天马行空地无所羁绊。是你让我的生命化繁为简，思想过滤杂质，心境归于平和，归隐于“屋上春鸠呜，村边杏花白”的田园，但觉人淡如花，一身宠辱偕忘。

★伴着你，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，放白鹿于青崖之间的旅者，豪酒入胸，七分酿成了月色，剩下三分，绣口一吐，就是半个盛唐；拣尽寒枝却终不可栖的寒鸦，手持青青芒杖，在“疏月挂萧桐”之夜，叹大江东去，不为“蝇头微利，蜗角虚名”触动，只愿沧海济余生；落日楼头，断鸿声中的浪子，一边是枯藤老树，古道西风，一边是“宝马雕车香满路”，可他只愿做“灯火阑珊处”的伊人。

★你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉；你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答；你可以小桥流水人家，也可以古道西风瘦马；你可以手持长剑，独立朔漠，感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮；你也可以手握画笔，船头簪花写韵，领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。

★“采菊东篱下，悠然见南山。”寥寥数字，却让我仿佛看到了陶渊明衣衫飞扬，超然脱俗的身影。连绵起伏的群山，幽长蜿蜒的小径，浓绿灵秀的田野，遍地的似锦雏菊以及微微的风。陶渊明，这样一位著名的田园诗人，就生活在这一片独好的风景里。可是，他却是在放弃了荣华富贵，退出仕途之后，才过上如此恬静的生活。

★我不奢求一生地位显赫，因为我不要沉没也不要权势，我宁愿一生质朴。质朴，使陶渊明悠然南山，饮酒采菊；质朴，使刘禹锡怡居陋室，儒雅飘逸。同样，质朴也会使我有“要留清白在人间”的高洁。

★诸葛先生深居在此，闲云野鹤般地送走他平静的岁月。他外出，草庐是他快乐的起点，徜徉幽径，抚苍松，听清泉，饱餐水光山色；他归来，草庐是他幸福的终点，燃起青灯，调素琴，诵黄卷，占尽古风雅韵。他躬耕陇亩，没有苛政来相扰；他谈兵论道，常见挚友来相邀。草庐充满了自由空气，他常常酣睡到日上三竿，醒来则自我陶醉：“大梦谁先觉，平生我自知。”

★渴望宁静，便想索性背上行囊，与王维“行到水穷出，坐看云起时”，接着掬一捧清泉，润润自己的心田，然后听听笛声流过的月光，扯一抹晚霞，围于脖颈，做柔软的丝巾，还要把一朵在雨巷中轻结愁怨的丁香嵌于其中。在每个凄迷的雨夜，都会想起李义山的那句“留得残荷听雨声”，在微雨的池塘边静听雨打荷叶上的声音一定很空灵，如幽怨的女子在吟唱哀艳的恋歌。

★当广袤的天宇被染成漆黑的底色，新月初升，无垠的天幕上缀满星星时，依栏凭吊的我禁不住思绪满怀。我遥问天际的月亮：寂寞是什么?曾几何时，有李白“举杯邀明月，对影成三”，也许，寂寞便是皓月当空，好风如水，万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧!曾几何时，有李主感慨“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”，也许，寂寞正是深宫大院，国愁家愁也愁的情丝纠缠吧!曾几何时，有陈子昂感叹“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独然而涕下”，也许，寂寞就是芳草依旧，天涯依旧，物是人非的空虚心境吧!

★李清照“梧桐更兼细雨”是千古绝唱的思愁；李煜“寂寞梧桐深院锁清秋”是“剪不断”离愁；周邦彦“桐花半亩，静锁一庭愁雨”寄托的是一腔愁绪。在梧桐树下，我学会了很多诗，渐渐懂得了诗人们的心情。

★“明月几时有，把酒问青天。”道尽了他当时遭排挤的抑郁和在外想家思亲的心境，于是质问“不应有恨，何事长向别时圆?”但他并不颓废，“此事古难全，但愿人长久，千里共婵。”让天上的明月传达自己对远在千里之外的亲人的思念。

★“十年生死两茫茫……明月夜，短松冈。”虽生死殊途但旧情难忘，相隔千里，欲语凄凉不可得。“相顾无言，唯有泪千行。”这哪是无话可说，而是纵有千言万语却不知从何说起，好个多情的苏轼!★黄花憔悴，飘落了，无人爱惜。满腹伤感的奇女子，国破之凄，丧夫之痛，改适之苦，“这第，怎一个愁字了得? ”于是，易安挥洒愁闷，舍掉了手中易逝的黄花，看透了沧桑变幻，在暗中点亮一盏孤灯，蹒跚地走过……

★“多少恨，昨夜梦魂中。”已经身为亡国俘虏的李后主，唯有回忆往事的哀伤。“一旦归臣虏，沈腰潘鬓消磨。”亡国之痛，为虏之恨，迫使他憔悴衰老。可眼前却依然浮现着历历往事：“还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风。”“凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几识干戈?”“梦里不知身是客，一晌贪欢……”却又何等凄凉。

★“流水落花春去也，天上人间。”一场悲欢，一场空。李煜用他溢满忧伤的语言，诠释了痛苦的伤感。美好的过去“恰似一江春水”奔流不复回，阶下囚的日子里，仅有的是对过去的叹，“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”改不了的，是心灵的灰色。

★今日古都，几多哀愁风雨……青石古道，莫愁含羞，细腰垂柳，再看那粉面桃花，又引多少遐思?和风细雨，轻拂玄衣，沾了一丝湿漉漉的花粉香，却扰了思绪……春花秋月何时，往事知多少?拨动指中那缕七弦，一曲离人调，飘然响起。看，满眼旖旎的春光，满目似锦的花，略施薄粉的红颜，莺歌燕舞的江南，一切都娇娇滴滴，似羞含俏。却为何，偏遮不了，掩不曾有的凄凉悲壮。

★意气，才能有千古留名，百世流芳，才能在国家危难之时挺身而出。几百年的风风雨雨，早已涤荡了**亭的点点残血；几百年的潮起潮落，早已淹没了零丁洋里的声声叹息；几百年的猎猎西风，早已拂走了牧羊的老者；几百年的漫漫黄沙，早已淹没了西域路上的声声驼铃……然而，岳武穆的满腔热血，文天祥的一颗丹心，苏武的一根竹杖，张骞的十几年牢狱之苦，早已映入史册，成为民族的精神瑰宝。若无意气，他们怎会有如此壮行?

★意气，是李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的高歌；意气，是杜甫“致君尧舜上，当使民风淳”的肺腑之言；意气，是毛泽东“数风流人物，还看今朝”的壮怀……人要有意气，有自己的意志和气概，要意气风发。人不能没有意气，就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基，芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。

★“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”萧索，悲壮。易水边，飒飒的风声，华盖下燕太子殷殷的期待与满腹的担忧。而荆轲，却坚定着他的信念——刺杀秦王。“其人虽已没，千载有余情；昔时人已没，今日水犹寒。”荆轲，一个壮志未酬身先死的伟大人物，虽未刺秦成功，可他的勇气，他的决心却时刻在告诉我们：不管前方的路有多难，坚定信念，勇往直前，义无反顾。

★“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”一个桀骜不驯的灵魂，一代诗仙，却与繁荣的大唐王朝一同销声匿迹。杨相国脸上永恒的恼怒，高力士手中高高扬起的官靴，都折射出他的傲气与清气。李白，诗剑双绝，“狂到世人皆欲杀，醉来天子不能呼”。他的狂，他的不驯，是他的真性情，是他对奸臣的鄙夷与不屑，不管怎样，人首先要有自我，不能为了别人而改变自己。个性是一个人的魅力，是自我的体现。

★越王勾践，我想握住你的手!你大败于会稽之战，仍能忍辱负重，你面对失败，卧薪尝胆，甘愿做夫差的奴仆，是多么令人钦佩啊!功夫不负有心人，终于光复故国，大败夫差。你挫败后坚毅的人格将你铭刻在历史的书册，熠熠生辉，流芳百世，你如一盏明灯，指引我通往成功的道路，告诫我人生必将充满险阻，迂回曲折。如果大海失去了巨浪的翻滚，必将隐没他的雄浑；如果沙漠失去了漫天飞舞的狂沙，必将掩盖他的壮观。失败是成功之母的真理将慰藉在黑暗中赶路的人。

★屈原在其“联齐抗秦”的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中，仍能“哀怨托离骚，孤忠报楚国”；司马迁因秉笔直书，“不溢美”“不隐恶”而遭受腐刑，却能“忧愁发愤，著成信史照尘寰”；杜甫虽“长夜沾湿”“布衾似铁”却依然“民间疾苦，笔底波澜”，吟诵出“大庇天下寒士”的千古绝唱。他们不是在时光的流逝中淡化苦难，而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争，升华了自己也点缀了历史。

★站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归关西，也要扬声边塞，尽扫狼烟，这是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

★尊严是真理的高呼，夏明翰被捕后，奋发著书，响彻山河的诗句“砍头不要紧，只要主义真”是尊严，陶渊明不为五斗米折腰，摘下乌纱帽，辞官归田园是尊严；尊严是国格的高扬，苏武拒绝匈奴的诱惑，在风雨中牧羊，一柄汉节不离手是尊严；朱自清宁可挨饿也不领美国救济的大米和白面是尊严；吉鸿昌挂出“我是中国人“的牌子是尊严；文天祥放弃高官厚禄宁死不屈是尊严……

★春是一滴雨：“好雨知时节，当春乃发生”，淅淅沥沥飘向大地，向花草殷勤致意——“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”。春是一种颜色：“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。”春和红日和江水共创绝世油彩——“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”。春是一种情调：古乐府传出“阳春布德泽，万物生光辉”。晚归的孟浩然清唱“林花扫更落，径草踏还生“，杜工部低吟“繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开”。

★“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”是春留下的离别，“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”是春留下的乡思，“春江潮水连海平，海上明月共潮生”是春留下的面庞，“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”是春留下的身姿，“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”是春留下的意境，“一天之际在于晨，一年之际在于春”是春留下的智慧，而你，在春天留下些什么呢? ★春风轻轻拂过柳枝，贺知章就记载了“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”；细雨悄悄飞到田间小路，韩愈就记录了“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”；阳光暖暖洒在庭院，便惹得白居易转述了“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”；轻水柔柔的花果山野，王安石描写了“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”。

★鸟是春之舞台上不可缺席的嘉宾，“喧鸟覆春洲，杂英满芳甸”，“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”足见鸟之多，其心之喜悦。然而，鸟又非只是卖弄歌喉者，他们也去争暖树，啄春泥地忙碌着。“阳春布德泽，万物生光辉”，春之舞台上，风显其博大，花草尽其美姿，鸟儿耀其歌喉。春，生机的时节，生命的初始。

★“春风又绿江南岸，明月何时照我还”是春风开启春之门的钥匙，“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”是春的一把锐器，“天街小雨润如酥”是春的香液，“草色遥看近却无”是春的衣裙，“草长莺飞二月天”中那拂堤醉春烟的杨柳是春飘扬的秀发，啄春泥的新燕是春欢快的使者。

★“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”是春播下的种子；“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”是春吹响的长笛；“春风如醇酒，著物人不知”是春挥洒的衣袖，“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”是春快乐的脚步。

★“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”是春带来的生机，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”是春留下的遗憾，“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”是春留下的离愁，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”是春带来的感悟。

★“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”是清幽的春天；“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”是迷人的春天；“野火烧不尽，春风吹又生”是生机勃勃的春天；“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”是繁华的春天；“春风如醇酒，著物人不知”是醉人的春天。

★“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”语文是文天祥以死殉国的忠贞气节；“烽火连三月，家书抵万金。”语文是杜甫赤胆忠心的爱国思想；“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”语文是陆游对曲折人生无路处有路的信心满怀；“落红不是无情物，化作春泥更护花。”语文是龚自珍遭到冷落后的积极向上。

★“大漠孤烟直，长河落日圆。”语文是王维勾勒的塞外独特之关；“但愿人长久，千里共婵娟。”语文是苏轼乐观态度和美好愿望的流露；“北风卷地百草折，胡天八月即飞雪。”语文是岑参描绘的边塞八月飞雪的奇观异景；“盈盈一水间，脉脉不得语。”语文是牵手的一瞬间。

★“咽不下金莼玉粒噎满喉，照不见菱花镜里形容瘦”是语文。语文是菱花镜里瘦容模糊的泪眼；“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是语文。语文是艰难跋涉中的一声喟叹；“天尽头，何处有香丘”是语文。语文是香冢上花影的摇动；“至今思项羽，不肯过江东”是语文。语文是执著的坚定气节；“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”是语文。语文是车轮撵过的卖炭翁的哭声。

★语文是一位画家。“随风潜入夜，润物细无声”是语文。她用神来之笔勾勒出一幅栩栩如生的春雨图；语文是一位音乐家。“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”她用轻快的旋律奏响一支农家丰年曲；语文是一位诗人。“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”她用四射的才情吟诵着秋的壮阔，畅谈着秋的蕴藉，谱写着一曲激荡澎湃的秋的颂歌；语文是一位摄影家。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”她用奇情妙思摄下冬的洁白与寥廓，用心灵的眼睛注目冬的壮美与浪漫。

★语文就这样给大自然以灵气。见梅花便知它具有“凌寒独自开”的傲气；见竹便知它具有“咬定青山不放松”的坚忍；百花盛开的时候就会想到那“两只黄鹂呜翠柳”，夏日当空时就会想那“映日荷花别样红”，硕果累累的时候就会想那“霜叶红于二月花”的古诗词名句。当白雪纷飞的时候，我们或许仍在寻找那“梅花香自苦寒来“的清香，或许是在期盼着“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的美景了吧。

★语文轻轻地，给我带来了怀念。我怀念“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的盛世美景，怀念“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”的自然风光……语文轻轻地，给我带来了感动。“临行密密缝，意恐迟迟归”的母子情让我感动；“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的夫妻之情让我感动；“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的朋友之情让我感动。

★语文就是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神；语文就是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气；语文就是苏东坡“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的超脱与豁达；语文就是杜少陵“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的无奈与感伤。

★语文带我们到天姥山的仙人洞里体验神奇，到景阳冈的青石上感受惊险；它让我们体味“逝者如斯”的感慨，“才下眉头，却上心头“的忧愁，“对酒当歌，人生几何”

的无奈，“秋阴不散霜飞晚．留得残荷听雨声”的萧瑟。

★古人赏月，心境不同，所寄托的感情自然也有所不同。李白由于孤独难耐，才会“举杯邀明月，对影成三人”；李煜由于伤怀故园，才会吟出“无言独上西楼，月如钩”、“小楼昨夜叉东风，故园不堪回首月明中”的词句；而张九龄则由于思乡才挥毫写下“海上生明月，天涯共此时”的千古名句。

★李白望月生情让人感叹：“相思如明月，可望不可攀”。他想起故乡，“举头望明月，低头思故乡”。想起朋友，“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”想起宫女的哀怨，“却下水晶帘，玲珑望秋月。”想起思妇念夫，“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。”想起征人望月，“明月出天山，苍茫云海间。”

★王安石“缺月昏昏漏未央，一灯明灭照秋床”，这是一种微微的思乡之幽情。南朝乐府民歌“仰头看明月，寄情千里光“，这是思妇之怀远；苏舜钦“独坐对月心悠悠，故人不见使我愁”，这是对故人的愁思；柳永“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”，这看似写景，却寄寓离人无限悲凄痛苦。

★李商隐“先知风起月含晕，尚自露寒花未开”，这是李商隐对妻子的无限怀念；白居易“嘉陵江曲曲江池，明月虽同人别离”，这是白居易对家人的思念；陆游“一樽强醉南楼月，感慨长吟恐过悲”，这是陆游对亲人的无比怀想。

★谢灵运去官还家，“野旷沙岸净，天高秋月明。”流露旷远、豁达、宁静、愉悦的心情。女词人王清惠“问妲娥，于我肯从容，同圆缺。”表面上，词人大声地追问妲娥(月亮)，容许我追随你吗?而实际上是，凸现了词人看破红尘，想超脱尘世，而追求永远的清静之情。诗佛王维“明月松间照，清泉石上流。”这是一种禅意的诗境。屈原“与天地兮比寿，与日月兮同光。”这是爱国忠君之气节。

★“月上柳梢头，人约黄昏后”的缠绕与浪漫；“今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月”的悲凉凄苦；“待月西厢下”的痴心迫切，“落月满屋梁”的空虚落寞，“月落星稀天欲明，孤灯未灭梦难成”的痴恋情深；“楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩”的相思之苦；当然也有“情人戏春月，窈窕曳罗裙“的嬉戏追逐之乐。

★月有形状：“小时不识月，呼作白玉盘；又疑瑶台镜，飞在青云端”是如盘圆月；“倏忽城西郭，青天悬玉钩”是如钩缺月；“翠娥婵娟初月辉，美人更唱舞罗衣”是含羞初月；“忆昨新月生，西檐若琼钩”是展眉新月。

★月里有每个人所眷恋的故乡，不论你身在何处、飘零何方。于是，李白说：举头望明月，低头思故乡；于是，杜甫道：露从今夜白，月是故乡明；于是，张九龄言：海上生明月，天涯共此时……月亮里有无尽的美丽，带着她如花的笑靥。于是有了明月松间照，清泉石上流；于是有了明月别枝惊鹊，清风半夜呜蝉；于是有了烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家；于是有了可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓……

★“慈母手中线，游子身上衣”’说的是亲情；“人生得一知己足，斯世当以同怀视之”说的是友情，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”说的是爱情；“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”说的是爱国情。

《珍惜亲情》

★翻开灿若银河的唐诗宋词，数不胜数的当算离别诗了，王勃壮怀高歌：“无为在歧路，儿女共沾巾。”柳永则声情哀怨：“今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。”江淹却千帆过尽一言蔽之：“黯然销魂者，唯别而已矣。”还有人捶胸顿足：“扬鞭哪忍匆匆!”当今又有汪国真低吟：“人生一瞬百年，哪堪去去还还。”无论人在何处，只祈如水如船。又来了席慕蓉温柔的警语：“如果离别能够勾起我们因聚在一起而引起的疏忽的细节，离别真的不好吗?”如此种种情思，真是美不胜收。《万象人生坚守自我》

★“近乡情更怯，不敢问来人”，关爱亲人反使诗情更怯生；“海内存知己，天涯比邻”，友情因诗句而彼此拉近；“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”，寂寞因诗句而得以慰藉；“桃花潭水深千尺．不及汪伦送我情”，诗情因友情而更酣畅；“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，多少萍水相逢的人因此而更具人文关怀……

《语文诗话》

★李煜写过愁的长度：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”李煜还写过愁的宽度：“离恨，恰如春草，更行更远还生。”李清照写过愁的重量：“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”楚辞写过愁的韧度：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”李白写过愁的强度：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”贺铸写过愁的数量：“试问闲愁都几许，一川烟草，满城飞絮，梅子黄时雨。”

《乡愁是一棵没有年轮的树》

★牵挂是“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归”里那家中老母对漂泊异乡的孩子的思念，是慈母依门盼归，想着夜半啼醒的娇儿露出的甜蜜的微笑。牵挂是“胡马依北风，越鸟巢南枝，”那热切盼归的海外游子对家中亲人的无限的缠绵之情。

《品味牵挂》

★一束鲜花，娇艳欲滴。悲伤的人说“感时花溅泪”，高兴的人说“花儿对我笑”，忧郁的人说“林花谢了春红”，欣喜的人说“人面桃花相映红”；有人说花有情：“落红不是无情物”，有人说花无情：“浪荡桃花逐水游”……

《答案是丰富多彩的》

★“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，怎样的美好祝愿?“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，怎样的情感告白?“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”，又是怎样的离情别意?哦，朋友，叫我怎么说才能绕过你的伤痛。默契的友情方能亘古留香，友情如彩带，这头有你，那头有我，心安亦满足。

《安于心》

★没有“白头生死鸳鸯浦”的轰轰烈烈，却也使“夕阳无语为之动”；没有“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的海誓山盟，却也是“天长地久有时尽，血脉相连无绝期”的亘古永恒；没有“身似门前双柳树，枝枝叶叶不相离”的长相守，却有“但愿人长久，千里共婵娟”的默默祝愿……

★生命就是龚自珍“落红不是无情物，化着春泥更护花”的献身精神，生命就是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气，生命就是苏东坡“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的超脱与豁达，生命就是杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的无奈与感伤。

★宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加、延续和升华。宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本法则。

★骨气就是孟子“富贵不能淫，贫贱不能移”的忠贞不渝，骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲岸不羁，骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的刚强不屈，骨气就是叶挺“人的身躯怎能从狗的洞口里爬出”的凛然正气。

★什么是自信?自信是李白“天生我才必有用，千金散尽还复来”的慨然大气；自信是陆游“壮心未与年俱老，死去犹能做鬼雄”的豪情抒发；自信是黄宗羲“死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何”的心灵高歌。

★在这么悠久的人文历史上，潇洒的高人雅士不可胜数。他们的潇洒各有千秋，有庄子“鲲鹏展翅九万里”的潇洒，有孟德“酾酒临江，横槊赋诗“的潇洒，有陶渊明“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”的潇洒，有李白“天生我材必有用，千金散尽还复来”的潇洒，有谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的潇洒……他们的潇洒，带有鲜明的时代印记，显露了非凡的个性，早已超越了表面的行为举止。

◆追求似深邃夜空里的明星，时常照亮我夜行的路；追求似天边那抹艳丽的晚霞，让我看到明天的希望；追求似海上冉冉升起的朝日，让我心中永远充满对光明的向往。因为追求美丽所以才拥有灿烂；因为追求永恒所以才拥有难忘；因为追求至善所以才拥有感动。★河蚌因为沙石的磨砺而备受煎熬时，它在心中种下了一束阳光，它知道沙石将变成一颗光彩夺目的珍珠，于是，世间又多了一颗耀眼的明珠；蝴蝶在蛹中艰苦挣扎时，它在心中种下了一束阳光，她想到了破茧而出后花问的翩翩起舞，于是，世间又多了一个美丽的精灵；小溪在汇入大海而历尽干辛万苦时，它在心中种下了阳光，它想到了自己即将投入大海的怀抱而奔涌跳跃，于是，世间又多了一个执著的追求者。植一束阳光在心房吧，无论生活多么艰辛。

★快乐就是路边的一支康乃馨。因此我不惜“重金”把它从卖花女孩手中买下来，送给了妈妈。快乐就是因为囊中羞涩而溜进书店看个天昏地暗却只看不买，最后嬉皮笑脸地被店工轰了出来。快乐就是一时心血来潮，拉住某人秉烛夜谈，直到双方都抵不过睡意绵绵而接受周公召唤。快乐就是乡间小道上一串串的脚印，一袭袭的花香，一声声的鸟啾，还有一条条吓得你半死的小毛毛虫。

★魅力是演讲大师潇洒的手势，魅力是蒙娜丽莎迷人的微笑；魅力是迈克尔•乔丹的临空灌篮，魅力是巴蒂斯图塔的飞脚抽射；魅力是白石老人的虾，魅力是悲鸿先生的马……魅力是六弦琴上流动的音符，魅力是调色盘里翻飞的油彩；魅力是苏东坡高唱“大江东去”，魅力是李清照低吟“寻寻觅觅”；魅力是球王贝利灵巧的脚，魅力是拳王泰森刚劲的拳……

★虽然你只是一棵小树，却开出了满树的桃花，为人们送去一阵芳香，你的生活也因此而精彩。小池、小草、小树虽都很渺小，但他们都相信自己是一道独特的风景，因而它们努力着，尽显自己的风采，它们的生活也因此而精彩。

★青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆，历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹，绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁，固若金汤。

★青春，是三月争妍斗奇的花朵，是七月缤纷的太阳雨，是十月灼人的红叶；是喷雾的旭日，是竞发的百舸，是搏击长空的雄鹰；是弹着欢乐的琴弦，是一路坎坷一路执著地奔向大海的小溪，是挺直了躯干舒展了满怀的葱茏，是热烈地拥抱蓝天的白杨。

★青春是灿烂的花朵，芳香四溢，沁人心脾。但若不精心培育，花儿就会枯萎；青春是跳荡的火焰，炽热鲜艳，令人陶醉。但若不添柴加煤，火焰就会熄灭；青春是茂盛的森林，郁郁葱葱，生机盎然。但若不保护管理，森林就会消失。

★青春的风铃，吹开了心扉，青春的彩笛，吹动了梦想，青春的音符带动我奔向希望。青春，这个美好的季节，正是我们播种希望的时候，珍惜它，把握它，让它在我们手中放出夺目的光彩。

★青春是什么?青春是希望。青春需要什么?青春需要好好把握。无悔的青春，完美的答卷，把握好它。待到春风吹过时，回想过去，自己认真把握，干好了该干的每一件事，至少“这”也是对我们生命的一种交代。将青春握在手中，将希望铭记心头，带着希望与梦想，去追求，去奋斗，去创造青春之辉煌。

★青春如女孩的明眸，有让人读不尽的灵秀；青春如男孩的阔步，有洋溢不尽的豪情与永不褪色的风度；青春如破土的小苗，显示勃勃的生机；如东升旭日，放射出光芒万丈；青春，是生命旋律上的一个颤音，是春天鲜花上的一缕笑靥。

★青春，多么美好的字眼!青春，如初升的骄阳，光芒万丈；青春，如灿烂的云霞，绚丽夺目。青春之美，美在热血沸腾，美在壮怀激烈。现在正在改革时代，我们应该谱写出壮丽的青春乐章。

★人生匆匆，青春不是易逝的一段，我们正值青春时节，怎么能让悲伤将我们的青春悄悄逝去。假如命运折断了希望的风帆，请不要绝望，岸还在；假如命运凋零了美丽的花瓣，请不要沉沦，春还在。杨柳枯了有再青的时候，百花谢了有再开的时候，人生苦短，为何不在这短暂的生命里，让自己的生活充满幸福。悲伤不过是懦弱者的通行证，幸福才是勇敢者的墓志铭。朋友，我们为什么要悲伤呢?难道我们忘了“山重水复疑无路，柳暗花命又一村”?

★朋友是夏天的树荫，为你送来一片清凉；朋友是人生中的风景，没有他旅途便黯然失色。朋友是你失意时无言地安抚你的人，朋友是你高兴时与你分享的人；朋友是你骄傲时提醒你的人，是你自卑时鼓励你的人……

★友谊如珍珠，我们共同穿缀，联成一串串璀璨的项链；友谊如彩绸，我们共同剪裁缝制成一件件绚丽的衣衫；友谊如花种，我们共同播撒，培育出一个个五彩的花坛；友谊如油彩，我们共同调色，描绘出一幅幅美丽的图画。★友谊是美酒，年份越久越醇香浓郁；友谊是焰火，在高处绽放才愈是美丽；友谊是鲜花，送之于人手有余香。

★友谊是一首诗，让你在普通的日子里读出韵律来；友谊是一阵雨，让你在枯燥的日子里湿润起来；友谊是一片阳光，让你在阴郁的日子里明朗起来。

★友谊是生活的太阳，她将给人们带来无尽的温暖；友谊是生活的发动机，她将给人们带来无穷的力量：友谊是生活的美酒，她将给人们带来醉人的芳香。

★友谊是风雨中为你撑开的伞，友谊是黑暗中为你点亮的灯。友谊是危难时，向你伸出的扶助的手；友谊是走投无路时，向你敞开的收容的门。

★友谊是飘飘洒洒的春雨；友谊是写在脸上的笑影；友谊是义无反顾的响应；友谊是一丝不苟的配合。

★心灰意冷时，友谊是那给人以希望的梅花，看到它，一睹破万难；心烦意乱时，友谊是那释愁的烈酒，喝下它，一醉解千愁：心满意足时，友谊是那催人奋进的号角，听见它，一声震百里．雄心勃发。这就是友谊，无论何时，无论何地，她都将永远陪伴着你。

★幸福就是“久旱逢甘霖"的禾苗，晃动着稚嫩的身躯，昂首挺胸向天际发出的无声的诉说；幸福就是蚕宝宝咀嚼着香翠的桑叶奏出的“沙沙沙沙”的乐曲；幸福就是雏燕展翼穿过鹅黄的柳梢剪出一片春色朝向母亲的回眸。

★幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼，幸福是患难中心心相印的一个眼神，幸福是父亲一次粗糙的抚摸，幸福是朋友一个温馨的字条。

★幸福就是蜜蜂结伴飞入花海匆忙地采蜜，满载而归时的欢跃；幸福就是啄木鸟穿行在林间寻觅蛀虫的蛛丝马迹，一旦发现奋力啄啄啄，然后飘然一而去；幸福就是一片片树叶在秋风里簌簌飘落，飘向村的根部，腐化成泥，只为来年春晓。

★幸福是黑暗中熠熠闪烁的一盏明灯，幸福是赛场中全力以赴的一次冲刺，幸福是母亲一声温柔的叮咛，幸福是老师一声亲切的问候，幸福是母亲的关怀，幸福是温馨的礼物，幸福是婴儿的笑脸．幸福是沉甸甸的麦穗，幸福是平静的馨香。

★有人说，幸福是星级宾馆里山珍海味间的觥筹交错；有人说，幸福是高档舞厅里动人旋律中的翩翩起舞；有人说，幸福是端坐奥迪、宝马车于人流如潮的大街上招摇过市；也有人说，幸福是待在密室里数着成叠的百元大钞；然而我要说：拥有这些，不一定就是真的拥有了幸福!

★幸福是望着夕阳西下的美景而产生的激动，幸福是听着喜欢的音乐，跟着节奏摇摇摆摆；幸福是看着喜欢的书，不由自主地笑出来，幸福是看着爸爸妈妈悠闲地看电视，幸福是舔着可口的冰激凌，体会着冰在嘴里慢慢融化的快乐。

★幸福是什么?幸福是春天冰雪融化时一声轻响；幸福是小草吐芽时的一抹绿意：幸福是蜻蜓立在小荷上的一丝惬意；幸福是你帮助别人后的一份舒坦；幸福是广场上人与鸽媳戏的一种融洽；幸福是牛背上牧笛奏出的一曲欢歌。

★颜回一箪食一瓢饮在陋巷，是清贫者的幸福；青云直上加官晋爵，是政客的幸福；“生意兴隆通四海，财源茂盛达三江”，是商人的幸福；“春种一粒粟，秋收万颗子”，是农民的幸福；金榜题名时”，“打马御街前”，是读书人的幸福。

★微笑是一轮煦暖的太阳，它使人间充满了光明和温暖；微笑是一缕清风，它能吹散笼罩在人们心头的阴霾；微笑又像一朵清新艳丽的花朵，它开在人们的脸上，扎根在人们的心里；微笑能让人增加一份特殊的潇洒和非凡的气度。

★微笑是人类最羡丽的表情。她是以自信架起的希望灯塔，是弱小者手心的一片爱的阳光，是乞食者心中的一块甜美的奶酪，是冷淡者融化冰山的熊熊烈火无论你是经受着风吹雨打，还是沐浴着阳光雨露；无论你是已攀上了顶峰，还是被困于巨谷深渊，生命的微笑都能感化潮湿的心情，抹去不悦的色彩。

★微笑的脸，是三月的春风，将希望播种，把生命唤醒，用真诚酿泉；微笑的脸，是冬日的阳光，爱在左，同情在右，点燃信念的火把，温暖鳏寡孤独的凄凉；微笑的脸，是母亲温柔的手，挽起寂寞，抚平伤感，拭干无助的泪痕。

★微笑，如春雨一般凉爽，如彩虹一般绚烂，像春花一样可爱，像冬雪一样惊喜，这就是微笑。当你感到无助和寂寞时，意外地收获一份微笑，你会发觉世间的温情无处不在；当你陷入困境，需要理解和支持时，一份微笑就是一份特棒的礼物收获；微笑是幸福，赠人微笑同样也是幸福，当每一次微笑在你的脸上绽开时，你会感到分外的轻松、愉悦，正所谓赠人玫瑰，手有余香。

★生活，是一幅多彩的图画，微笑是画中一抹亮丽的色彩。微笑意味着理解和友善，微笑意味着真诚和爱意，微笑是生活中盛开的花朵，微笑是社会里快乐的音符，微笑是沟通人与人心灵的纽带……

★让微笑点缀生活，有如阳光斜洒大地的粲然，清风抚摸树木的柔情，夕阳燃烧天际的火热，浪花冲击岩石的凉爽，她是浮荡在地平线上那袅袅升起的热望与希冀，是普照生灵不息的阳光，更是一份难得的旷达与美好。

★微笑，是表达情感的最好方式，是让所有矛盾冰消雪融的秘诀，是给予成功者自信的力量；微笑，是最醇香的美酒，让人心醉，让人沉迷；微笑，是内心的镜子，它展示了你心中的善与美。朋友，如果你的相貌不出众，请以灿烂的微笑来代替骄人的容貌；如果你遭遇挫折，请以自信的微笑去争取成功。

★微笑是冬日里的一朵寒梅，带来了春天的气息；微笑是细雨中的一只白鸽，飞翔着生命的故事；微笑是荒漠中的一棵小草，谱写着永恒的主题。

★幸福像春风，轻轻地拂过人的心畔；幸福像清泉，静静地流过人的心田；幸福像薄云，悄悄地掠过人的头顶；幸福像太阳，默默地温暖人的心灵。

★真挚是“慈母手中线，游子身上衣”的那份真情；真挚是“但愿人长久，千里共婵娟”的那声祝福；真挚是“独在异乡为异客，每逢佳期节倍思亲”的那种情怀；真挚是“一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头”的思念。

★爱，是清晨的阳光拂面，轻而柔；爱，是午夜的月光似水，静静地在水中闪耀；爱，是我们身边最美的风景，因为它是永恒的、光彩的。人间处处有真爱，无论是平凡的爱，还是伟大的爱，他们都是无私的爱。

《放飞人生》

★爱，是一盏明灯，给浪子回头照亮了道路；爱，是一个避风港，给漂泊的游子一个平静的港湾；爱，是一剂灵丹妙药，给受伤的心灵一个呵护；爱，也是一把利剑，给不知悔改的人一招力劈华山。爱就是人类心灵最深处，无法磨灭的烙印，就是人类最纯洁，最真挚，最热情的感情升华。《好一朵茉莉花》

★“爱”是我复习迎考的日子里桌上那杯醇醇的绿茶；“爱”是头顶骄阳站在考场外接我回家的父亲手中的遮阳伞；“爱”是为我准备各种美食的母亲额上的皱纹和白发。

《爱的负债》

★爱，是风中飘飞的柳絮，在寻找心的港湾，生命的方向；爱，是花间滚动的露珠，滋润着美丽的生命。是的，爱是美丽的。当世界选择了我们，我们便有了一颗火热的心；当我们选择了世界，世界便因我们而美丽。

《像鹰一样飞翔》

★爱心是一缕轻飘在天地的清风，使浮躁不安的人得到抚慰；爱心是一幕悬挂在天际的晚霞，使信念黯淡的人看到希望；爱心是一滴停留在叶间的甘露，使羁旅干渴的人充满力量。

《让世界充满爱》

★爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

★

爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼；爱心是一座闪亮在黑夜的灯塔，使迷途的航船找到港湾；爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇：爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽。

《灵魂的风景》

★爱心是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润；爱心是一眼流淌在夏夜的清泉，使燥热不安的人领略诗般的恬静；爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人能冷静地思索；爱心是一块衔在嘴里的奶糖，使久饮黄连的人尝到生活的甘甜。《如果……》

★亲情，是木兰替父的故事；亲情，是孟母三迁的佳话；亲情，是阿炳二泉映月的旋律。

★亲情是树，每个人都是它的一条根，让它吸收营养永葆青春；亲情是河，每个人都是它的一条支流，让它永不干涸澎湃向前；亲情是火，每个人都是它的一根木柴，让它永不熄灭温暖四方。

★亲情，是一把斜背着的吉他，越到情深处，越能拨动你的心弦；亲情，是一挂藤萝，不管你身在何方，它总是紧紧牵着你的手；亲情，是一串挂在颈间的钥匙，打开的是一扇扇忧郁的门窗。亲情，就在眉眼顾盼间，浅浅的微笑里，就在那一首首抒情的小曲中。

★亲情就是父亲扬起的手掌，颤动的双唇和恨铁不成钢的怒容；亲情就是母亲灼灼的泪水，柔情的呼唤，和温暖舒适的怀抱；亲情就是子女肯定的目光，尊敬的语言，和一份小小的礼物。亲情的船要靠在爱的港湾，亲情的楼要建在爱的基石；亲情的泉要流在爱的大地，亲情的星要亮在爱的苍穹，亲情的花要开在爱的园圃。

★亲情犹如一江剪不断的春水，流动的是游子心中永远的思念：亲情犹如一丘数不尽的细沙，沉淀的是长年堆积的牵挂；亲情犹如夜空中那颗北斗，指引的是那迷路的羔羊回家的方向。

★当生命的第一声号角吹响，亲情就是那荡漾在母亲眼眶中的泪水，是那绽放在父亲脸上的笑痕；当生命之舟开始摆渡时，亲情就是那拨动着清水推动小船向前的双桨，是那守候在空中为小船指航的灯塔；当生命之舟即将靠岸，亲情就是那静静的港湾，是那拥抱着你的默默的流水。

★亲情是长白山顶的积雪，简洁却又永恒；亲情是底格里斯河的流水，轻柔却又悠长；亲情是西西里岛的那轮落日，缠绵却又绚烂；亲情是美索不达米亚平原的碑文，模糊却又隽永。亲情!亲情!亲情……超越了时空，编织了人生最美丽的彩虹。

★亲情是一瓢飘洒在春天的小雨，使落寞孤独的人滋润着心灵的干涸：亲情是一汨流淌在夏夜的清泉，使燥热不安的人领略到诗一般的恬静；亲情是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到爱的庇护；亲情是一道飞架在天空的彩虹，使满目阴霾的人感受到世界的温馨。

★生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，因为诚实，它变得醇厚。生活如歌，或高昂，或悲戚，或低沉，因为守信，它变得悦耳。生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，因为诚信，它变得美丽。生活如书，我们要用诚信去认真书写，用诚信去精心呵护。

★生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔；生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大；生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。

★生活，是一首诗，一首蕴含丰富哲理的诗；岁月是一峰坚实的骆驼，驮着无数人的梦想。

★生活是一杯清茶，没有电影里的凄美，没有小说里的浪漫，没有歌曲里的柔情，没有诗歌里的豪迈，但它需要你脚踏实地的实践；生活是一张答卷，没有具体的题目，没有严格的要求，但它需要你用心灵深处的真去回答；生活是一条小径，一条无始无终的绵延之路，没有路标，没有方向，它的99道弯，泥泞、坎坷、崎岖、平坦……但它需要你用自己的双脚完整地丈量，踏出自己的路来。

★生活是一条漫长的河流，从涓涓细流的上游到惊涛骇浪的中游，最后注入宽阔的海洋。上游是美丽的童年，淙淙小溪从幽静的林间穿过，像一首浪漫的抒情诗。中游是沉重的中年，巨大的落差产生了飞流直泻的瀑布；险恶的暗礁又使河面布满了龙潭虎穴，像一部惊险离奇的小说。下游经过平静的入海口与海洋浑然一片，平静、辽阔、宽容、博大、像一篇淡雅厚重的散文。

★生活的美丽，永远展现在不断进取之中，就像大树的美丽，是展现在它负势向上直指苍穹的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。

★生活是盛开的花朵，它绽放得美丽舒展，绚丽多姿；生活是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生活是优美的乐曲，音律和谐，婉转悠扬；生活是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。★有人说，生活像一杯芳醇的美酒；有人说，生活像一颗难咽的苦果；有人说，生活像一颗未成熟的酸杏。我说，生活像一只五味瓶，酸甜苦辣，应有尽有。

★人生就像一条多岔的道路，太多太多的方向，太多太多的追求，于是便有坠入深渊的悔恨，也有迷失道路的忧愁。人生就像无边的大海，太多太多的航向，太多太多的诱惑，于是便有惊涛骇浪的危险，也有搁浅沙滩的烦恼。然而，纵使人生坎坷，纵使人生迷惑，我都义无反顾。因为我知道“既然选择了远方，便只顾风雨兼程，我不会回头，我只会把我的背影留给远方的地平线。”

★人生就像一条河，经历丰富，才能源远流长。伟大的一生，像黄河一样跌宕起伏，像长江一样神奇壮美。人生就像一座山，经历奇特才能蔚为大观。伟大的一生，像黄山一样奇峰迭起，像泰山一样大气磅礴。

★人生，就像开放在郊外的野花，万紫千红，芳香四溢。人生的掌声，犹如阳光雨露，滋润着每一叶花瓣；而恩赐是一片照射在冬日的阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖。但掌声比恩赐更重要，因为精神的鼓励更能拯救每一个孤独无助的人。

★母亲告诉我：孩子，人生应是一个逗号，总有未完的续音，这样才不会终结，才会充满希望。父亲告诉我：孩子，人生应是冒号，永远都给人启迪，引人思索。爷爷告诉我：孩子，人生应是一个引号，把经历中最刻骨铭心的片断“引”起来，藏在心底，让它成为回忆的瑰宝，前进的鞭策。奶奶告诉我：孩子，人生应是一串长长的省略号，面对自己的荣誉、鲜花，省略些吧，这样，你才能淡泊一切浮躁，去寻找一种比生命更长久的踏实。

★人的一生像金，要刚正，人格须挺立；人的一生像木，要充实，内涵须深刻；人的一生像水，要灵活，方法须随和；人的一生像火，要热情，态度要诚挚；人的一生像土，要本色，作风要朴实。

★人生是壶清茶，那壶清茶只有用沸水冲泡时才能有溢满屋子的清香，且看那茶叶在茶杯中的浮浮沉沉，几起几落，与人生的际遇确有几分相似。温水冲出的茶不可能清香四溢，而温水般的人生也是没有余味的。所以人生只有在浮沉中翻滚、历练才能释放出一脉脉沁人心脾的幽香。

★人生就是一块五彩斑斓的调色板，人生就是一瓶五味俱全的调味品，人生就是一支抑扬顿挫的乐曲，人生就是一幕酸甜苦辣的舞台剧，人生就是一片貌似平静的海洋。人生虽然只有几十年，却决不像梦一样幻灭，只要追求真理，便得永生。人生不是燃烧的蜡烛，而是高举的火炬，我们必须把它燃烧得炽热光明，才能真实地传给下一代的人。

★人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些萎靡的音符；人生如一首诗，应该多一些热烈的抒情，少一些愁苦的叹息；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩．少一些灰暗的色调；人生如一棵树，应该多一些新鲜的翠绿，少一些凋零的枯萎。

★如果不能浩荡为一片大海，那就流淌成一条小溪，潺潺而歌，为大地演奏纯净的音乐；如果不能站立为一棵大树，那就葱茏为一株小草，迎风飘摇，给春天增添些许色彩；如果不能巍峨为一座高峰。那就锻炼为一枚石砾，与日月为伴，替大山筑起坚实的基础。

★如果你愿做一只蝴蝶，我愿意做你的翅膀，那样，我就会带着你在我的心里飞翔；如果你愿做一朵野花，我愿意做你的绿叶，那样，我就会给你一些生存的力量；如果你愿做一片沙漠，我愿意做一汪清泉，那样，我会让你的世界鲜花绽放；如果你只是你，我愿意永远陪伴在你身旁，那样，你那颗漂泊的心就不会再流浪……

★如果管仲没有选择和鲍叔牙的和善相处，就不会在战败后免于斩死；如果张良没有选择在桥上恭敬地帮助那位老人穿好鞋子，就不会获得《天子兵法》而帮助刘邦成就大事；如果那位登山者没有选择帮助那个冻僵的人，就不会使自己身心暖和，走出困境。这一切的一切无不说明了选择善良对人生的巨大作用。

★历史常给人以警示，假若当初商纣王能广开言路，察纳忠言，何至于落得众叛亲离，葬身火海的下场呢?假若当初蔡桓公听从扁鹊的劝告，又何至于病入膏肓而一命呜呼呢?反过来说，假若当初齐威王不采纳邹忌的讽谏，又怎能使齐国“战胜于朝廷”呢?假若当初秦孝公不听商鞅之谏而实行变法，何以能称雄于六国呢?假若当初唐太宗不听从魏征的劝谏，又怎么能有“贞观之治”的政治局面呢?由此可见，不善纳人言者，亡；善纳人言者，昌。

★如果青春是人生的一首歌：那么成功是词，拼搏是曲，永不懈怠是青春的主旋律。

★如果知识是海洋中的一叶小舟：那么文史理工是船桨，情感智慧是风帆，老师学生是知识的孩子。★假如生命是歌，挫折则为其乐章，拼搏则是其音符，只要有了这美好的乐谱，就能演奏出美妙的音乐。

★如果网络是电脑的一道大餐：那么网站是主菜，邮件是甜点，病毒黑客是网络的调料。波的图像是人生的道路：波峰是成功，波谷是挫折，质点是波的图像的闪光。

★如果海是水的一部字典：那么浪花是部首，涛声是音序，鱼虾海鸥是海的文字。

★如果文章是一条小河，修辞就是这条河上的片片白帆；如果文章是一棵绿树，修辞就是这棵树上的朵朵红花；如果文章是浩瀚的蓝天，修辞就是这蓝天上的缕缕白云。

★如果母爱是人生的一首歌，那么责备是低音，呵护是高音，牵挂思念是母爱的主旋律；如果感情是人生的一部分，那么亲情是序言，友情是目录，爱、恨、恋、想是感情故事的主题。

★如果说岁月是一把刀，那么它最先削去的是你雍容的外表；如果说岁月是一杆秤，那么它最终掂量出你的分量；如果说岁月是一首歌，那么唱在最后，才是真正的韵味……

★如果我是山，就要站成一种尊严，让山花灿烂，山风拂面，让每一处角落都渗透梦的语言，让我的价值在太阳底下展现；如果我是水，就要流成一种磅礴，让小船远航，鱼儿欢畅，让每一股细流都一往无前，让我的价值迎风吟唱。

★假如我是一只黄牛，我会尽全力来按摩土地的肌肤；假如我是一片落叶，我会在轻风中温柔地扭动着自己的身躯；假如我是一支笔，我会挥洒出万物永垂不朽的篇章。

★假如我是一颗露珠，我决不向尘埃妥协，而是更爱绿叶的提携；假如我是一粒种子，我决不会向磐石妥协，而是更爱飞鸟的牵引；假如我是一株小草，我决不会向风雨妥协，而是更爱泥土的拥抱——也许我的宿命是被绝望晾干，被不幸摧折，被沉痛碾碎，我仍然不要妥协!★假如我是一棵小草，我会用自己微弱的生命来装点大地；假如我是一艘帆船，我会乘着长风破万里浪；假如我是一首歌，我会用优美的旋律启迪人们心扉。

★假如我是小鸟，我会记住那出生时的巢穴，假如我是树苗，我不能遗忘那滋养我的土地，假如我是江河，那雪域高原便成为我记忆中的烙印，假如……无论我是什么，无论我是以什么方式存在，我可以忘记周围的一切，甚至可以抛弃自己，但有一样东西是不可泯灭的——那就是回报。

★如果你愿意，一片叶子就是一幅精美的画，因为它自然；如果你愿意，一段独白就是一首动人的诗，因为它真实；如果你愿意，一间陋室就是一座圣洁的大殿，因为——因为你的爱人在里面。

★如果我是云，我会帮你挡一缕灼人的日光；如果我是雨，我会为你洒一捧可口的清泉；如果我是风，我会给你送一袭醉人的芳香；如果我是你，妈妈，我会和你站在同一片土地上!★如果我是一艘小船，妈妈就是温馨的港湾，让我幸福停靠；如果我是一颗种子，妈妈就是那一方热土，让我茁壮成长；如果我是一片白云，妈妈就是那蔚蓝的天空，让我驰骋翱翔。母爱，伟大的母爱，让我的心中阳光永驻。

★假如让我选择，我愿意变成一只蜜蜂，在祖国的花园里，我将飞来飞去，不知疲倦地为祖国酿制甘甜的蜂蜜。假如让我选择，我愿意变成一只紫燕，在祖国的蓝天上，我将穿越千家万户，向祖国向人民报告春的信息。假如让我选择，我愿意变成一滴雨点。在祖国的北方，我将飘飘洒洒，从天而降，扑向大兴安岭森林火区，迎着熊熊燃烧的火焰，哪怕以四分之一秒的速度，把我化为一团烟气。假如让我选择，我愿意化成一株青松，在祖国的边疆，我将傲然屹立在陡崖峭壁，迎着呼啸的炮弹，显示出我庄严威武的身姿，这足以吓退胆敢来犯之敌!★如果可以选择，我选择成为一株小草，不必为尘世的喧嚣而感到疲惫，自由地在青山丛林中，呼吸着清新的空气，不怕身上披上灰尘，弄脏了自己。如果可以选择，我选择成为一只海燕，不用再为了一点点的土地奋斗，投入无尽海洋的怀抱，在广阔的海洋中自由翱翔，搏击在浪尖。如果可以选择，我选择成为一滴水，自由地站在风前浪尖，和其他的紧紧地团结在一起，不必揣测人心，害怕上当。★如果你选择的是翅膀，你将拥抱整个蓝天；如果你选择的是鳍，你将亲吻茫茫碧海；如果你选择的是四足，你将体味莽莽绿林。★假如让我选择，我将选择那次拥有；假如让我难忘，我将难忘那次拥有；假如让我铭记，我将铭记那次拥有。

★假如你选择了天空，就不要渴望风和日丽；假如你选择了道路，就不要渴望一马平川；假如你选择了海洋，就不要渴望一帆风顺。

★生活中应该学会放弃。要想采一束清新的山花，就得放弃城市的舒适；要想做一名登山健儿，就得放弃娇嫩白净的肤色；要想永远有掌声，就得放弃眼前的虚荣。

★如果你失去了金钱，你只失去了一小部分；如果你失去了健康，你只失去了一小半；如果你失去了诚信，那你就几乎一贫如洗了。

★如果说生活是大海，那么放弃就是大海中的一滴水滴。如果说生活是宇宙，那么放弃就是宇宙中的一颗恒星。如果说生活是一部交响曲，那么放弃就是乐曲中的一个音符。虽然，放弃只是生活中的小部分，但是如果缺少它，生活就会失去它原有的色彩，变得暗淡无光。

★经历过冬天，那么你就会有春色!如果你有着信念，那么春天一定不会遥远：如果你正在付出，那么总有一天你会拥有花开满园。《春暖花会开》

★如果你努力去发现美好，美好也会发现你；如果你努力去尊重他人，你也会获得别人尊重；如果你努力去帮助他人，你也会得到他人的帮助。《用美好的心看世界》

★如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，乐观就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有乐观，生命的动力便荡然无存；没有乐观，生命的美丽便杳然西去。

《乐观》

★大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观；人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。

《微笑是阳光》

★如果说，微笑的脸是一枝娇艳的花，那么它可以感染周围，幻化成万紫千红的春天。如果说微笑的脸是一株伟岸的树，那么它可以感动世界，让成行成排的林木筑成遮风挡沙的绿色长城。微笑，让我们的脸更可爱。

《生命需要装饰》

★如果春天可以搜索，我该从哪里开始点击，那紫、那白、那粉嫩、那耀眼，还是那铺天盖地的绿；如果快乐可以搜索，我该从哪里开始点击，那唱、那跳、那笑脸、那酒窝，还是那为了笑而折叠的鱼尾纹；如果爱情可以搜索，我该从哪里开始点击，那眉、那眼、那红晕、那气息，还是那火辣辣赤裸裸的秋波。

《春天从深冬开始》

★假如命运折断了希望的风帆，请不要绝望，岸还在。假如生命凋零了美丽的花瓣，请不要沉沦，春还在。人生中会有不尽的失败和挫折，请不要无奈，绝望，因为路还在，阳光还在，希望还在——珍惜我们的生命。

《为生命画一片绿叶》

★如果漠视今天的一砖一瓦，明天只会成为一座空中楼阁；如果不珍视今天的一点一滴，明天就成了无源之水；如果不重视今天乐观心态的培养，明天得到的也只能是一张悲哀的空头支票。《今天和明天》

★人生的意义在于奉献而不在于索取。如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉；如果你是一泓清泉，就滋润一方土地；如果你是一缕春风，就温暖冬眠的心。

★如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖；如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明：如果你总是发现朋友的缺点，那么你的人生旅程将难以找到知音。

★有青松翠柏的高大挺拔，才有无名花草的美丽馨香；有如云飞飘的风帆，于是更显似赤鳞翔浪的轻舟；喜冀可蔽空的大鹏，更爱檐头私语的麻雀；慕步行万里的风，更羡潇洒的雨。长短咬合，是一轮推进文明的齿轮!★在我的眼中，山是一条汉子，一条魁梧高大，坚定有力，给人以信心力量鼓舞和安全感的北方汉子；水是一位女郎，一位袅娜多姿，温柔贤淑，让人欢悦松弛憧憬和有慰藉感的南国女郎。

★孤独者总会告诉我说，曾经因为珍惜一棵星星而放弃了一片阳光；曾经因为珍惜一棵树而错过了整片森林；曾经因为留恋一朵浪花而流逝了整片海洋，然而何必悲伤呢?有一种幸福不是因为拥有而美丽，而是因为缺憾，才更显珍贵。★有人不择手段地沽名钓誉，结果名声扫地；雷锋做好事从不留名，却享誉神州；有人要写长留世上的文字，结果速被遗忘；鲁迅唯愿文章速朽，却光耀千古。问天下文章几篇能留住?繁星满天，只取一勾新月。有人千方百计地追求长命，结果一生平庸。王勃英年早逝，却留下千古绝唱。问世上几人声名传天下?恒河沙数，唯有钻石闪光。问古往今来几人垂青史?大浪淘沙，只剩些许真金。

★在人生旅程中，乐观者永远向前看，向前走，大步流星；悲观者永远向后看，原地停留甚至向后走，惊慌失措。正如：“乐观的人在被玫瑰刺伤后仍会说多美的花，悲观的人在看到刺时就会说多糟啊。”

★天下只有两种人：譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该高兴，因为他每吃一颗都是手中那串葡萄里最好的；第二种人应该悲观。不过事实上却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。

★聪明人学习，像搏击长空的雄鹰，仰视一望无际的大地；愚笨的人学习，漫无目的，犹如乱飞乱撞的无头飞蛾；刻苦的人学习，像弯弯的河流，虽有曲折，但终会流入大海；懒惰的人学习，像水中的木头，阻力越大倒退得越快。

★亲近的人是水啊，即无芬芳之味也能汩汩地润泽心头；厌弃的人是火啊，便有荧荧之光也怕被灼伤了双手。

★悲观者说，希望是地平线，就算是看得见，也永远走不到；乐观者说，希望是启明星，即使摘不到也能告诉人们曙光就在前头。乐观者说，风是帆的伙伴，能把你送到胜利的彼岸；悲观者说，风是浪的帮凶，能把你埋葬在大海深处。

★永不言弃的人，看到的永远是希望；而轻易就放弃的人，等待他的后果只会是绝望。永不言弃的人，心中总会是一个乐观安适的心态；而轻易放弃的人，心绪烦恼万分，终日生活在困恼与悲观之中。永不言弃的人，往往会享受到胜利与成功给他带来的喜悦：而轻易就放弃的人，失败永远是他心中无法抹去的一道阴影。

★名人和凡人差别在什么地方呢?名人用过的东西就是文物了，凡人用过的东西就是废物；名人做一点错事，写起来叫名人逸事，凡人做了错事，谈起来就说他是犯傻；名人强词夺理，叫做雄辩，凡人强词夺理就是狡辩了；名人打扮得不修边幅，叫做艺术家的气质，凡人不修边幅，就是流里流气。

★成功的花朵开放在勤劳的枝头上，失败的苦果孕育在懒惰的温床中。

★成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰，挫折正是那遍及周围的针刺。快乐是你辛勤耕耘获得的果实，悲伤正是那成熟前的秕粒。

★成功是白天的太阳，那么失败就是黑夜中的星辰，没有星辰的降落也就不会有太阳的升起，耀眼的太阳也会有被乌云遮掉的时候；成功是甜果，那么失败就是酸果，甜果在最初却是酸苦的，也有不少甜果会甜得发苦发烂。

★心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。

★失败，是把有价值的东西毁灭给人看；成功，是把有价值的东西包装给人看。成功的秘诀是不怕失败和不忘失败。成功者都是从失败的炼狱中走出来的。成功与失败循环往复，构成精彩的人生。成功与失败的裁决，不是在起点，而是在终点。

★挫折，对于一个绝望的人来说，是一种威胁，一种打击；然而对于一个信心百倍、百折不挠的人来说，是磨砺人的硎石，是成功之根本!唯有挫折，才能铸就明日的辉煌。

★永不言弃的人，命运会慷慨引领他到达成功的驿站；而轻易就放弃的人，等待他的后果只会是绝望的深渊。永不言弃的人，心中总会是一个乐观安适的心态；而轻易放弃的人，心绪烦恼万分，终日生活在困恼与悲观之中。永不言弃的人，往往会享受到胜利与成功给他带来的喜悦；而轻易就放弃的人，失败永远是他心中无法抹去的一道阴影。

★我珍惜成功的经验，也珍惜失败的教训；我珍惜痛苦的回忆，也珍惜欢乐的时光；我珍惜生活的每一个片段，每一个进程；我珍惜人生的每一次坎坷，每一次奋进。我珍惜从茫茫人海中提取的人生养料，滋润我的生活，激励我的精神；成功与失败，痛苦与欢乐，都将融进我的血肉，陪伴我去书写更充实的人生。

★人生如四季：少年如春天，茁壮成长；青年如夏天，热情似火；中年如秋天，成熟稳重；老年如冬天，孤独寒冷。《走出每一季的美丽》 ★童年如初上枝头的花蕊，娇嫩的苞里储满了晨光与希望；少年如绽放的蓓蕾，在似放非放间羞涩地打着盹儿，心里荡漾着梦想；青年则如怒放的花朵，瓣瓣流香滴翠，更显其青春的活力与诱惑；中年如盛开的花朵，瓣儿渐失娇艳却已熟捻，蕊中开始结满累累的硕果；老年如结了果的花，萼残瓣落，但迟暮地“梅开二度”，极其俏美和风流。

《人生如花》

★孩童拥有的是纯真无邪，残缺的是激情和成熟；青年拥有的是激情和理想，残缺的是成熟和天真；壮年拥有的是成熟，残缺的是纯真和激情；老年拥有的是睿智，残缺的是激情。

《善待你手中的珍珠》

★人生恰如月亮。少年如朔，一勾新月，日日增光，朝气蓬勃。青年如上弦，一上半圆月，天天增圆，蒸蒸日上。中年如望，一轮圆月，圆圆满满，登峰造极。老年如下弦，一下半圆月，圆月渐缺，月光渐减。

《人生如月》

★少年如春季，充满朝气和生机，纯洁的心灵渴望能一直无忧无虑；青年如夏季，时而忧郁，时而叛逆，时而浮躁，时而积极，有谁解其中清凉意?中年如秋季经过多少岁月的洗礼，才迎来这丰收的时节，这是苦尽甘来的甜蜜；老年如冬季，参透生命的意义，即使苍茫的白雪，也无法掩盖无尽的回忆。《岁月如歌》

★少年是一幅画——“少年不识愁滋味”。少年人初具理性，乍识人生，但童心未泯，天真烂漫；青年是一首诗，这个阶段情窦初开，英姿勃发，潇洒浪漫，对前程充满憧憬；中年是一篇散文——人到中年，曾经沧海难为水，除却巫山不是云，较之青年涉世更深，又上一层高楼，平添几许飘逸；老年是一套哲学——老之已至，两鬓飞霜，悟透人生，深知天命。

《妙喻人生》

★青春岁月，请保留一分单纯，使你多一分与人的友善，少一些心灵的冷漠麻木；请保留一分单纯，使你多一分人生的快乐，少一些精神的衰老疲惫；请保留一分单纯，使你多一分奋进的力量，少一些故作高深的看破红尘。

《陪你去看海》

★青春是一首诗，应当多一些热烈的颂赞，少一些愁苦的悲叹；青春是一幅画，应当多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调；青春是一首歌，应多一些高昂的旋律，少一些萎靡的音符。

《美的畅想》

★忆峥嵘岁月，追往昔年华，踏着历史的足迹，登着昨日的路途，去寻找“美”。路途荆棘遍布，道路泥泞。风霜雨露，酷暑炎炎，寒冬瑟瑟。千山万水，千辛万苦，终于来到古代，来到先前。白头骚人，伫立江岸，眺望远方，渚崖之间惊涛骇浪，天地之间，风起云涌。《历史的风景》

★它是艺术笔墨写就的史诗，是民族智慧的结晶，是历史长卷的浓缩。嶙嶙魏晋风骨，巍巍盛唐气象，咚咚动地鼙鼓，猎猎旗卷楼兰，金缕曲，黄莺儿，桃花扇，杨柳风，篇篇是对时代的沉思，字字是对历史的凝视。

《长歌浩叹唱古今》

★遗世独立，展清姿于罕至，洒清香于空谷，闲适如云中之鹤，恬淡如明月清风。纵使四大皆空的圣僧，只要与兰有过一瞬间的交融，便会甘愿为之折腰摧眉。沧海横流，岁月桑田。兰之高洁，永驻君子心间。

《君子与兰花》

★有多少人在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经；有多少人愿选择清贫，选择质朴，选择刚健。物欲横流，流尽了血汗；歌舞升平，平息了壮志；阿谀逢迎，迎合了庸人；追名逐利，害苦了百姓。千百年民族精神大气磅礴还有谁唱，五千年传统美德源远流长还有谁传? 《选择永恒》

★斗转星移，日落日升，花开花落，时间飞逝，我们背着行囊，永远行走在这没有尽头的旅途中，为了追逐明天的太阳，完成今日的愿望，实现昨日的梦想，拥有美好的未来，我们默默地坚守着一个信念：永不停息。

《倒掉疲惫》

★那飘动的旗帜、那紧握的拳头、那冲锋的身影、那激昂的呼喊，都已经留在历史的车辙里了。让历史成为历史，我们不需要啜饮悲欢的泪水；让精神穿越时空，我们将借此继续征程。《与“五四”有约》

★一百年的风雷激荡，一百年的高歌猛进，一百年的沧桑风云，一百年的璀璨辉煌。当这样一个沉甸甸的一百年活生生地铺展至自己眼前时，我问自己：21世纪留给人们是美丽、璀璨，还是痛苦和悲怆? 《世纪盘点》 ★蓦然回首，身后一片火海，一片残垣。楚君的昏庸、官场的腐败、暴秦的蹂躏、国土的沦丧、百姓的疾苦……一帘帘，一幕幕深深地刺痛了诗人的心，更增添了层层的迷茫。壮志难酬，报国无门，行呤译畔，悲凉哀叹。

《生锈的文化》

★人生错过的总比没错过的多，每个人都有无数次的错过。错过漂亮，你拥有健康：错过健康，你拥有智慧；错过智慧，你拥有善良；错过善良，你拥有财富；错过财富，你拥有安逸；错过安逸，你拥有自由；错过自由，你拥有人格……

★这有色眼镜实际是变色眼镜：透过这副眼镜看亲朋好友，粉面桃花、出水芙蓉、梨花带雨、梅枝独俏；透过这副眼镜看路人疏客，败柳残絮、枯藤老树、流水落花、地衣红皱。

★沮丧说，挫折是无穷无尽的烦恼；失败说，挫折是黎明前的黑暗；懦弱说，挫折是成功的绊脚石；而我要说，挫折是一笔宝贵的财富，生活需要挫折!★登坛遥望，乾旋坤定。天行健，地包容。前可见古人，后可见来者。对此幽州台，倍增使命感。哀兵必胜，中华必兴。日月为我祖国作证，风霆为我民族壮行。踏星斗飞过世纪之交，驾神舟立于强国之林。

★成熟的秋叶会拒绝虬枝的庇护，悠然飘零化作春泥；坚强的云朵会拒绝哭泣的雨滴，拭干泪水露出虹霓；真正的男儿会拒绝父母的溺爱，挺起胸膛独立走过风雨荆棘。

★诗词，如一束空谷幽兰，沁人心脾；如一杯香醇美酒，悠长缠绵；如一声冲霄清吟，豪迈坦荡。诗的浪漫，诗的缠绵，诗的愁绪，诗的意境；词的豪迈，词的清丽，词的哀怨，词的氛围，给予我以极大的乐趣与思索。

★蚕蛹依恋茧的温暖，难以变成翩飞的蛾；航船依恋港湾的平静，难以到达远方的彼岸；雪水只有离别雪山，才能汇入江河湖海；柳絮只有离别柳枝，才能播种绿色的希望。

★将意气之歌，在生命中唱响，唱出生命绚丽的华章；将意气的帆，在生命中扬满，到中流击水，看时代风光；将意气的剑，在生命中磨亮，劈荆斩棘，不怕前路漫漫，我自力创辉煌。

★在文学的殿堂里，我可以朝谒曹子建，拜访李太白；悲白娘子永镇雷峰塔，叹孟姜女寻夫哭长城，扬鞭策马驼铃古道，玉扇踯躅杏花江南……人类那永恒的美、悲壮的爱，在历史长河中闪烁，在我的心灵中升华……我还可以欣赏战国诸子蜂起、百家争鸣，秦时的明月汉时的雄关，西晋竹林七贤的隐逸，唐的繁华与宋的儒雅，元的四海归一以及明清的肃穆庄严。

《在神圣的殿堂里》

★善良是风雨中为你撑开的伞，善良是黑暗中为你点亮的灯，善良是危难时，向你伸出的扶助的手，善良是走投无路时，向你敞开的收容的门。《选择善良》

★自信是耕耘者把种子播进肥沃的土地后的守望，自信是渔夫奋力撤向鱼群中正待拉起的沉甸甸的网，自信是暗中已经猜中了谜底者挂在脸上的微笑。《自信的阳光》

★风度是大雨中为人撑开的小伞，风度是骄阳下替人遮阴的大树；风度是诸葛亮空城上坦然的琴声，风度是周总理外交中从容的回复；风度是指挥家飘逸的手势，风度是思想者睿智的头颅；风度是司仪得体的举止，风度是模特优美的款步。

《风度是一种风景》

★毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌；毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。

《滴水的力量》

★成熟是一种素质，一种源于心灵表于行动的素质；成熟是一种能力，一种自我约束自我管理的能力；成熟是一种态度，一种对任何事物都保持冷静的态度；成熟是一种心境，一种能看淡一切，万事淡如水的心境。

《笑看人生风和月》

★魅力是六弦琴上流动的音符；魅力是时装模特轻盈的步履；魅力是演讲者潇洒的风度；魅力是胸襟博大者宽容的微笑；魅力是球王贝利的脚、拳王泰森的拳；魅力是卓别林的鞋，梅兰芳的水袖；魅力是白石老人的虾，悲鸿先生的马……

《我眼中的魅力》 ★潇洒是什么?潇洒是心胸开阔，不计他人之过，处处为他人着想，以大局为重的生活态度；潇洒是“不以物喜，不以己悲”，执著于自己内心追求而具有的一种心态；潇洒是经过长期磨砺，掌握客观规律之后，游刃有余的行事之道。

《潇洒人生》

★坚忍，是对我心理素质的要求，它让我承受任何挑战、打击；刚强，是对我人格品质的要求，它让我承受任何恶势力的挑衅，并战胜它；谦卑，是对我意志品质的要求，它让我不卑不亢，冷静坚强。这就是我的心理承受力。

《酿造人格的芬芳》

★狂风袭来的时候，你不肯倒下；大雪压顶的日子，你不肯屈服；洪水肆虐的瞬间，你不肯俯首；刀斧临头的黄昏，你不肯折腰。一棵树，在岁月的长河中，书写一段英雄的人生。

《在风雨中成长》

★面对挫折，我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔；面对挫折，我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥陷中越陷越深；面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失前进的方向。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，结果将不堪设想。

《遭遇挫折，笑对痛苦》

★暴雨下的小草教我们坚强，峭壁上的野百合教我们执著，山顶上的松树教我们拼搏风雨，严寒中的腊梅教我们笑迎冰雪。《大自然的启示》

★瀑布选择悬崖因为它要挑战艰险；雄鹰选择蓝天因为它要搏击长空；我选择极限因为我要挑战人生+；“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”就是我的人生选择!《无悔的选择》

★既然生命要有一段寂寞，那就让我在独处中磨砺，在寂寞中充实；既然困苦选择了我，那就让我用我的热情，用我的坚强去拥抱生活。不管前面的路有多少风雨，多少泥泞，我都将怀着一种坦然的心情，歌唱着走进每个阴冷的日子。

《拥抱苦难》

★雄鹰看到蓝天的广阔，便振翅高翔，自由而高傲；飞瀑看到峭壁的险绝，便一泻千仞，流银泻玉，灵动如龙；海燕看到巨浪的汹涌，便引吭高歌，乘风破浪，大气蔚然。

《走进你我他的世界》

★痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷；痛苦是无人理解的悲哀，无助地面对一切挫折；痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言；痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。

《享受痛苦》

★也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌，却依然在寒冬中吐露芬芳，成全梅魂的熔炼；也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞，却依然与巨浪为伴，成全生命的真谛；也许落叶对这个天地无比依恋，然而，当秋风吹来时，它毅然地飘落，告别那片美好的世界，成全明年即将萌发的草芽……

《勿以好恶论断之》

★思念是意味深长的诗，字里行间融合着心灵的回声，思念是优美动人的风景画，每一幅都令人魂牵梦绕，思念是闪光的影集，留住的每一个瞬间都是灵魂深处不可磨灭的印记，思念是江南婉约曲折的小桥流水，是关外天高云淡的广阔草场，是苗疆连绵不绝的崇山峻岭，是大地上奔流不息的血脉。《往事如烟》

★思念使诗圣叹故乡明月，思念使女词人瘦过黄花，思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言泪千行，思念使婉约派泰斗酒醒晓风残月杨柳岸，思念使摩诘先生每逢佳节走入“遍插茱萸少一人”的心境，思念使边塞诗人步态龙钟东望故园，思念使爱国诗人铁马冰河入梦来……思念使古诗多一道亮丽的风景线。

《思念是一道风景》

★因思念落叶扑向大地，因思念落红化作春泥，因思念寸草感念春晖，因思念游子眷恋故里……月儿因思念而明，柳色因思念而新，朝花因思念而泪，鸟鸣因思念而惊心，群山因思念而垂首，江河因思念而呜咽……思念让生命更丰满，更深刻，更有质量。

《思念》

★思念是一首诗，让你在普通的日子里读出韵律来；思念是一阵雨，让你在枯燥的日子里湿润起来；思念是一片阳光，让你在阴郁的日子里明朗起来。《阳光因思念而生动》 ★思念是心空的灯，思念是心海的筏，思念是心绪的丝，思念是心田的犁，思念是心箱的蜜。雨里，思念是执著的伞；梦中，思念是载归的船。《生命之痛》

★有一种温柔的心痛叫思念，有一种时刻的牵系叫思念，有一种沉沉的忧郁叫思念。有一种苦苦的忍耐、一种酸楚的无奈、一种“只要你过得比我好”的隐忍，叫思念。思念的心笑看风云，是一睿智；思念的心豁达乐观，是一种宽厚；思念的心包容万物，是一种博大；思念的心海纳百川，是一种深邃；思念的心恬淡惬意，是一种回归自然的本真。

《心灵的涟漪》

★思念的人也许孤单，但永不孤独；思念的人也许忧愁，但永不忧伤；思念的人也许清，但他的心中永远燃烧着欢乐的火焰，春夏秋冬的梦中永远草长莺飞，百花怒放……品味思念，在浅浅深深短短长长的思念里，我们平凡的人生一天天走向圆满!《思念的日子有点甜》

★思念，能够让时间变快；思念，能够让距离变短；思念，使我们的生命洋溢朝气；思念，让我们的生活处处充满鲜花、阳光、慈爱和甘泉。《当我想你的时候》

★诚信是什么?老农说，诚信是春天播下的种子，是秋天的丰硕果实，是汗水滋润下禾苗结出的盈穗在风中摇曳出的交响；教师说，诚信是推倒了墙变成的桥，是师生间真切的情感纽带，是皎皎白玉兰般纯洁的师生情；工人说，诚信是国家把任务交给了我们，是我们担起历史大任时对祖**亲自信的一笑。每个人对诚信有不同的诠释，他们都在用自己的实际行动来演绎着诚信。

《诚信的内涵》

★诚信不是湖面上的小船，自由、飘荡。诚信如同高山，它是生生不息的地球内心剧烈运动的结果，也是地球的骄傲；诚信不是田野上的小草，晃荡、摇摆。诚信如同鲜花，它是彼此信任的内心深处的赞叹。

《诚信的春风》

★诚信是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；诚信是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；诚信是熊熊烈火的引信，没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。

《我诚信，我美丽》

★选择诚信是一块路标，在你迷失方向之时，给你指明前进的方向；选择诚信是一口清泉，在你干渴之时，给你生命的滋润；选择诚信是一双有力的手，在你无助之时，给你巨大的帮助。因此心灵的选择，一定要择善而从。

《择善而从》

★让我们用心灵呼唤诚信，让诚信变成清晨你窗前一缕温暖阳光，让诚信成为小鸟的清啼在你耳畔吟唱，让诚信成为你寒冷时身边红红的炉火，让诚信变成烈日下你头顶的一片绿荫。

《千年的呼唤》

★诚信是买东西忘记带钱时。老板仍将货物塞在你手中送你出门时的轻轻一笑。诚信是在一连串失败后，朋友们主动伸出的那一双双温热的手。诚信是为徘徊在路边的陌生人指路后，看到他脸上的粲然一笑。诚信可以是从前百年老店里赊账的账单，也可以是今天人们手中的信用卡。

《守住心灵的契约》

★拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；拥有诚信，一片小小的绿叶；可以倾倒一个季节；拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋……

《与诚信同行》

★冰雪覆盖的时候，诚信是一团火；暗夜无边的时候，诚信是点点星光；前途茫茫时，诚信是一盏航灯；人心迷失时，诚信是一抹暮色中的霞光。《带着“诚信”上路》

★太阳选择了白天，便慷慨地给大地一片阳光；月亮选择了夜空，就从容地撒下银辉；小路选择了前方，便延伸成一条康庄大道，跋涉者既然选择了征程，那么一定会风雨兼程。

★春风的选择是为了绿遍山野；夏雨的选择是为了挥洒豪情；秋雨的选择是为了收获鼓劲；冬雪的选择是为了给大地铺上了一层不夸饰的晶莹。

第四篇：高考作文指导：高中议论文事例论据

高中议论文事例论据“五结合”

一、共性与个性结合共性即我们所说的典型性、代表性、权威性，事例中的人和事应有一定的知名度，不能过于冷僻、陌生，应做到“人人心中有，个个笔下无”。个性是指除了使用经典的事例外，也可以自己或周围的人或事为例，这就是我们常说的联系自己、联系实际。一篇文章中的事例应以共性事例为主，个性事例为辅。

二、时代性和历史性结合时代性是指事例要新颖，能体现时代精神，不用或少用陈旧老套的例子。我们要坚持读书看报，关心国内外大事，不要与世隔绝，置身社会之外。历史性则指事例也可选择历史上发生过的事、出现过的人，但所选事例，一要切合观点，二要旧瓶装新酒，从中挖掘出新的因素。近年来，很多学生都不约而同地将目光投向了一些历史名人，如屈原、曹操、李白、杜甫、陆游、文天祥等，但有的学生却能推陈出新，化腐朽为神奇，赋予历史人物以自己的情感和新的内涵，站在历史的高度褒贬人物功过。这样不但非常恰当地论证了论点，而且还使读者对这些耳熟能详的历史名人有了新的了解，增添了一份深情。

三、点面结合议论文中的事例一般是片段性的，需要概括、选择与论点有关的内容，切忌全面介绍，详尽叙述，否则就会变成非记叙文非议论文的“四不像”。“点”是指有些事例要详写，甚至可以写出其细节，占用较多的篇幅（以1~2段为佳），因为这些事例是论证的支撑点。如满分作文《永远的苏武》，整篇文章都以苏武为陈述对象，显示了文章作者深厚的文化底蕴。读者熟悉的只是苏武事迹的表面，而对其细节、真相未必清楚。这样，他们就可在一种解疑释惑的期待心理中兴致勃勃地展开阅读。“面”是指对读者非常熟悉的事例，可用排比句的形式一笔带过，点到为止，不必解释，更不用详细叙述。“点”能让读者获得新知识，增强文章的形象性、可读性：“面”能彰显作者知识渊博的优势，增加读者的认同感。

四、叙议结合议论文以说理为主，事例是为观点而存在的，所以事例一定要与观点有关，与观点无关的事例就是累赘。另外，在事例前后要有一定的分析、评论，将事例和观点沟通、联结起来，不要只举例而不说理，否则这样的事例只能是点缀的附属物，成了为举例而举例，从而影响到论证的力量。叙议结合的方式主要有先叙后议，边叙边议，先议后叙再议等。如：三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大？著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问：“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在，可让你保持清醒、理智的头脑，使你做事更周全；可激发你接受挑战的勇气，使你迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容，这宽容如硎，磨砺着你的意志，磨亮了你生命的锋芒。

这段话先叙述，后议论，从要重视反对者的声音和价值，上升到这样做不是“简单的宽容”，更能“磨砺意志”，层层深入，取得了很好的论证效果。

五、事例的单用和多用结合我们不但要多方面积累材料，而且还要做到一料多用，特别是一些经典的材料，其内涵意义十分丰富，从不同的角度审视，可以发现不同层面的价值，应学会充分利用。纵观近几年的高考作文题，总可以在某些方面某个角度找到它们之间的联结点、相似点，这就为一料多用提供了前提。以屈原为例，2002年“心灵的选择”以屈原在坚守高尚的人格还是向奸佞小人屈服之间进行激烈的内心斗争为材料，可以写出切题的好文章；2003年“感情亲疏和对事物的认知”可以写屈原并没有因为与楚怀王同姓而影响他对大是大非原则的判断；2004年“相信自己与听取别人的意见”、2005年“纪念”、2006年“雕琢心中的天使”同样可以屈原为例，从屈原的不同侧面证明不同的论点，从而发挥材料以一当十的功效。

此外，议论文的事例还应做到有层次性，即不同的分论点要有不同的事例。如果所有的事例都是属于同一论点的，就有“掉书袋”之嫌，是重复累赘的表现。一篇文章的论据必须要按照一定的外在或内在的关系来排序，或从古到今，或从中到外，或按一定的逻辑顺序来排列。

第五篇：高考作文指导：话题议论文“坚守”写作指导

高考作文指导：话题议论文“坚守”写作指导

高考作文指导：话题议论文“坚守”写作指导

以“坚守”为话题写一篇议论文，题目自拟

写作提示：运用化大为小，从以下立意中选取一种写

坚守良知（坚守道德底线）

坚守内心的宁静与淡泊

坚守传统文化

坚守人生的准则

坚守心中的梦想

坚守传统美德

坚守做人的气节

也可自主选择坚守的角度立意行文

“坚守”话题作文讲评

一、审题立意

“坚守”是一宽泛的字眼，内涵丰富，不好驾驭，如果不做思考直接下笔，务必会思绪杂乱或者泛泛而谈。那么，我们必须想办法，进行联想，添加因素，化大为小，化抽象为具体。

1、可在“坚守”后加中心词：必胜的信念 高洁的志趣 人生的准责 精神的家园 道德的底线 内心的宁静 责任 人间的真情 做人的气节（良知）人生的梦想 中国传统文化 传统美德（诚实守信、吃苦耐劳、勤俭节约）

2.、可在“坚守”前加附加成分：在困境中坚守必胜的信念 在金钱名利面前坚守人生的准责 在日新月异的社会发展面前坚守传统文化 在喧嚣嘈杂的社会环境中坚守内心的宁静，在世俗的洪流中坚守自己的精神家园等。这样做的目的是，进一步增添具体的现实内容，开启写作思路，使文章更有现实意义和针对性。

古人云：“弱水三千，只取一瓢饮。”回眸历史，伯夷拒食周粟，饿死首阳山中，坚守了爱国节操；刘兰芝誓不改嫁，举身赴清地，坚守了忠贞爱情；陶渊明辞官归隐，采菊东篱下，坚守了高洁人格„„构思时，你无论取材何种坚守，笔锋务必指向坚守者的心灵，展示那道无形的底线，渗透进你的感悟与深思，讴歌某种伟大的品格，或者阐发某种深刻的哲理。另外注意要侧重其中一点，切忌泛泛而谈。

二、说理段

1、坚守，磨炼人的意志，激发人的潜能，挖掘人的才干与力量。坚守是人类社会的传统美德。正因为坚守，那些被挫折打倒的人又勇敢地站了起来；正是因为坚守，人们才能实现自己的梦想，走到成功的彼岸；正是因为坚守，„„

2、蔚蓝的天空，白云依旧；狂怒的海浪，礁石依旧；纷扰的人群，我心依旧。或许经历了太多的苦难，面对远方，我们开始选择沉默；也许有太多刻骨铭心的挫折，我们曾经的梦想似乎已成了空中楼阁；抑或是这世间繁华太多，我们曾经坚定的心也不再永恒。面对浮躁喧嚣的社会，面对这物欲横流的人世，有一种行为叫做坚守，坚守自我。它是人生的意志和智慧所在，是人立于天地之间最后一份责任所在。

3、坚守吧，朋友！说什么红尘滚滚，悲什么物欲横流，叹什么世事沧桑，怨什么人情冷暖，无论月黑风高，浪急滩浅，树正危樯，扬起云帆，在生活的大海上出发，你的前面将是掌声与鲜花！

4、坚守自我是对人生理想追求不止的彰显。它来源于对自我生命的信任，对人生旅途的泰然。曾经听到过一句令人心灵为之一颤的话：“全世界的黑暗也不能使一支小蜡烛失去光辉！”全世界的污油也不能玷污我们心中那片纯洁的伊甸园。在纷乱和世俗中，坚守注定着孤独，这种孤独的心境无需与人共享，只能独自品味，独自诠释，独自坚守。

5、高高挺立的风樯，从不畏惧前面的千里狂飙，万仞惊涛；也不躲避身旁的汹涌漩涡，迅猛暗流，总是以坚定不移的信念，勇往直前的气魄，百折不挠的意志，执着地出没于波峰浪谷间。艰危的环境里，欢乐，是它的桨声；正直，是它的帆影。人生远航的画卷被渲染得十分壮观。

6、每个人心中都有一朵清莲，它是我们最后的底线，每当我们来到世上，心就被各种丑陋的情感腐蚀，他们像一团黑泥潭慢慢逼近我们心中最后的圣地，我们的纯真近乎吞噬，坚守内心最后那份高贵和尊严显得那样重要与困难重重。

7、如果，这个世界都近视了，我愿永远站在高处，握住你的手，告诉你我看到的一切。如果，这个世界的耳朵都被堵塞了，我愿一直变成风，掠过你的耳底，亲口说出真相。如果，这个世界被扭曲了，我愿坚守我自己，挺起骨骼和灵魂。

8、在这人世间，有些路是非要单独一个人去面对，单独一个人去跋涉的，路再长再远，夜再黑再暗，也得独自默默地走下去。——席慕容

三、事例论据

1、坚守承诺：

谢延信用常人难以想象的毅力和勇气坚守承诺32年，用自己的爱心、孝心和责任心全力照顾亡妻的三个亲人--瘫痪在床的父亲、丧失劳动能力的母亲、先天呆傻的弟弟，大孝至爱，感人至深。

2、坚守承诺：

承诺，只是言语中的一种。昔有尾生约女子于桥下，水来不去，虽死犹生；后有商君徙木立信，秦因而崛起。如今，当中国遭遇病毒袭击，各国元首取消访华之际，法国拉法兰毅然前来，可谓雪中送炭。当国际毒枭欲高价购求泰国首脑的人头时，泰国他信毫不畏缩，大胆向国内毒瘤宣战，坚守当选时的承诺

3、坚守精神的家园

37.5米，是日内瓦坚守的底线。这一高度，是100年前建造的圣彼埃尔教堂的高度。所有建筑物，只要超过这一高度，拆你没商量，并且永远取消违令者在瑞士买房盖房的资格。让世人倾倒的日内瓦，以坚守的姿态，树起一座城市的精神丰碑，值得每一个人去体味，去深思。

4、坚守正义、良知或做人准则

中国人战争受害者索赔要求日本律师团团长尾山宏：一位70岁的日本老人，承受着巨大的压力，用自己大半生的时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问。在他身上，人们看到了跨越国家和民族的正义力量，这力量启示着人们，在捍卫正义的道路上，人们可以超越一切界限，而惟一不能失去的就是正义响在心中的声音。

5、坚守道德底线

《元史》载，宋元之际，世道纷乱。学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路边正好有棵梨树，行人都去摘梨止渴。惟许衡不为所动。有人问：“你为何不摘梨呢？”许衡道：“不是自己的梨，岂能乱摘？”那人笑他迂腐：“世道如此纷乱，管他谁的梨？它已没有主人了。”许衡说：“梨虽无主，但我心有主。”

7、坚守气节、信念。

坚守就是苏武的持节南望。苏武塞外牧羊十九载，只为坚守对大汉的忠贞。“生是大汉人，死是大汉臣”。朔风凛冽，他与冷月为伴，北顾中原，他将富贵抛却。至死不渝的只有一个信念——精忠报国。苏武用19年的坚守成就了一段千古流芳的佳话。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”

8、坚守职责、责任

李文波用二十年的青春诠释了坚守的执着。二十年隐姓埋名只为守住祖国的礁石。孤独、缺水、炎热从未使他倒下，母亲去世他只能默默流泪，二十年的坚守让他化成一块礁石任凭风水雨打，从意气风发到两鬓斑白，他用二十年诠释了坚守的神话。

9、坚守职责、责任、道义

张正祥，守护着滇池三十多年，或许许多人从未只道他的名字。为了坚守自己的道与义，他变卖家产，拿出积蓄，妻子离他而去；为了拍照取证，保护滇池，被人撞倒在地，左眼失明；失去家庭，失去名利，失去左眼，人们便说他疯了。他不曾被打倒，这个世人眼中的疯子却说出了最明智的话“那些人疯得只知道钱了”。不是吗？他30年坚守，用青春换来人生的大智慧。

10、坚守信念、坚守精神家园、坚守内心的宁静

季羡林，当他饱受“文革”摧残时，当他沦为一个看大门的人时，当他年过花甲时，他没有放弃研究，心有良知璞玉，笔下道德文章，从《罗摩衍那》到吐火罗文，从普通学者到北大教授。我们看到了，是他对古文字研究的执着，对信念的坚守，对良知的笃定。走到今天！他心中的池水，定是清明如镜吧

11、坚守良知与正义、道德底线

如何在任何情况下坚守心中的那一份良知、坚持自己的那一份理想。陈晓兰，上海一家地段医院曾经的医生。既然身穿白衣，就要坚守医德；既然救死扶伤，良知远比医技重要。近十年时间里，她毅然揭露多达二十种假劣医疗器械及背后的种种伤天害理之举，历经磨难和打击而不悔。在物欲横流、利欲熏心的当今社会，人们的良知或许正在遭受前所未有的挑战如何创新，如何走向成功，如何创造财富，各类有关处世创业的名言充溢于心，以至那片属于良心的心田，黯然褪色。

12、坚守良知、职业操守

刘姝威，中央财经大学一位普通的研究员，这是一位儒雅、文静但却用良知说话、坚守自己职业操守的女性知识分子。在经过认真的调研后，她在内参上发表了一篇不到600字的文章，把自己对蓝田公司（1996年，蓝田股份上市时股本为9696万股，至2000年底已扩张到4.46亿股；主营业务收入从4.68亿元猛增到18.4亿元）的意见反映给国家及中央银行的有关领导。然而竟遭遇到蓝田公司的威胁和恐吓。但她仍然没有低头，并且大有不达目的势不罢休的气势。我们需要像刘姝威这样的人，因为它不仅戳穿了一个“蓝田”神话，更给一个国家和民族敲响了警钟。她对社会的关爱与坚持真理的风骨，体现了知识分子的本分、独立、良知，与韧性。

13、坚守责任、良知、道德底线

蒋卫锁——从你之后再无担当之人。他是第一个揭露中国乳制品行业掺假的人。蒋卫锁形容自己当年的西部乳业万里行是“抱着棺材走路”，有人买他的人头。因为他站到了“另一个利益群体的对立面上”，打破了潜规则。漠视、流言、恐吓、家庭矛盾„„让他身心俱疲。为打假，他卖了企业，丢了老婆，两个孩子因此辍学，社会上一度传言有人要花50万元买他的人头。

14、坚守淡泊与内心的宁静

李小文，“布鞋院士”，世界遥感领域的三剑客之一，荣誉极高，却从来都是朴素黑衣，不穿袜子，黑色布鞋，被誉为“不起眼却身具盖世神功的扫地僧”。他一直坚守的就是“一双布鞋，一点素心”，无关其他名誉金钱与高官厚禄。朴素、不拘小节，执着又专注科研，他内心的宁静，与目前被浮躁风气侵染的科学圈子形成巨大的反差。2015年1月10日逝世，遗言说丧事从简，不举行追悼会。

15、坚守职责、信念

于敏、师昌绪、黄伯云、宋文骢多少科学家数十年如一日，在不为人知的艰苦环境中，在没有鲜花和掌声的角落里，寂寞坚守。

16、坚守传统文化 远去了刀光剑影，逝去了血雨腥风，传统文化，无人坚守，安详的太平盛世成为传统文化的守墓者与送终人。先不说麦当劳文化在神州达地泛滥成灾，法兰西的名贵香水迷失了多少青春年华，英吉利的流行乐疯狂席卷乐坛，还有日本的动漫腐化我们的青少年，单是那情人节朦胧的月亮，也比七夕的动人故事更煽情，比中秋的团圆之月更美丽。一个民族的立足根本便是他们优秀的传统文化，这是深深融于我们每个人血液中的精髓，是民族兴旺国家富强的不竭动力。孔子不是于丹一个人的圣人，而是我们每个人心灵的守望者：“三国”也不是易中天一个人的独角戏，而是我们每个华夏儿女心驰神往的美丽传说。传统文化的迷失与复活，将见证我们古老民族的崛起与复兴。“盛世歌者萧条人，怅望千秋一掬泪”，让我们守望心灵的文化净土，驾起历史的罡风，仰天长啸，看巨龙腾飞！

17、坚守职业道德、良心

白岩松被视为中国电视媒体的良心，凝重而坚毅的神态，堪称电视屏幕上的中国表情。2011年，他在重大新闻事件中持续追问，体现着勇气与睿智，尤其“7.23”动车事故之后，他以动情而犀利的电视评论，引起巨大反响。新闻人是时代巨轮的望者，在中央电视台这个极其重要的传播平台上，他和他的同伴的努力和坚守弥足珍贵。

18、坚守传统文化

白先勇，三十年来惦念不灭。年逾古稀，还要作拼命三郎。功成名就，还要托钵化缘。穿梭世界各地，他紧握传统艺术的火种。牡丹，玉簪，西厢记，长生殿。一曲幽兰，一唱三叹。从前的白雪遗音，如今姹紫嫣红开遍。

19、坚守传统美德（孝道）

朱晓晖。十三年相守，有多少日子，就有多少道沟坎。命运百般挤兑，她总咬紧牙关。寒风带着雪花，围攻最北方的一角。这小小的车库，是冬天里最温暖的宫殿。她病中的老父亲，是那幸福的王。

20、坚守职业道德、责任、良知

肖卿福。时间的刻度是坚守的长度也是医者仁心的温度。偏见如同夜幕，和大山一起把村庄围困。他来的时候，心里装着使命，衣襟上沾满晨光。像一名战士，在自己的阵地上顽强抵抗；像一位天使，用温暖驱赶绝望。医者之大，不仅治人，更在医心，他让阳光重新照进村庄。现如今66岁的肖卿福，仍然还在麻风病防治一线奋斗。

21、反例、联系实际

传播人类文明的新闻界，部分摄影记者又怎样从事他们高尚的新闻工作？

少年家中的房子被洪水冲走了，少年和母亲绝望的痛哭。摄影者离母子二人不到半米，不停得冲他们喊：“抬起头来，看这儿！”却没人给他们送上食物和药品。为了拍摄到藏羚羊奔跑的镜头，摄影师一次次把上万只藏羚羊轰起来奔跑。正是羊儿怀孕待产的季节，几个小时折腾下来，一只只母羊瘫倒在地，流产地小羊尸横遍野„„„

2015年姚贝娜逝世,《深圳晚报》的三位记者伪装成主治大夫姚晓明的助手进入太平间拍摄，不顾死者未安，无视家属的伤痛，他们眼里只有金钱，良知丧失殆尽。

可见，“良知”这个词对不少摄影记者来说，已过于陌生了。一心想拍到具有震撼力、尽可吸引观看者眼球的照片，唐突，缺乏甚至丧失了敬畏、悲悯之心，体现出只是一种职业的冷漠。