2015年7月17日北大校长致辞

第一篇：2015年7月17日北大校长致辞

2015年7月17日讯，在2012年北大中文系毕业典礼上，《人民日报》评论部主任卢新宁以84级系友的身份做了一篇题为“在怀疑的时代需要信仰”的致辞，声音刚一落地，即在网上迅速走红，被称为“北大毕业典礼史上最牛致辞”。

时至今日，在搜索引擎上搜“毕业典礼致辞”，这篇讲话出现的条目数量都名列前茅，影响力不容小觑。文章传播甚广，还被选为2014年的四川雅安市中考语文阅读文本。以下便是其中最为广泛传诵、激荡人心的一段：

《诗经》《楚辞》的世界，老庄孔孟的思想，李白杜甫的辞章，构成了你们生命中最为激荡的青春时光。我不需要提醒你们，未来将如何以具体琐碎消磨这份浪漫与绚烂；也不需要提醒你们，人生将以怎样的平庸世故，消解你们的万丈雄心；更不需要提醒你们，走入社会，要如何变得务实与现实，因为你们终将以一生浸淫其中。

我唯一的害怕，是你们已经不相信了——不相信规则能战胜潜规则，不相信学场有别于官场，不相信学术不等于权术，不相信风骨远胜于媚骨。你们或许不相信了，因为追求级别的越来越多，追求真理的越来越少；讲待遇的越来越多，讲理想的越来越少；大官越来越多，大师越来越少。因此，在你们走向社会之际，我想说的只是，请看护好你曾经的激情和理想。在这个怀疑的时代，我们依然需要信仰。

从文体角度来看，这篇演讲文采和情感齐飞，将演说语言所应有的激情和张力延伸至最大，称得上范本。如果说“根叔”的校长致辞是“政府工作报告+文艺腔”，那么这篇可以说是“社论+加强版文艺腔”，有文有质有诗性。事实证明，在情绪澎湃的声音现场，文艺与情怀的修辞永远有市场。

然而事实又证明，文艺与情怀永远会有另一种负面作用，也就是会因语言的含混而面临难以规避的质疑。有人旋即在网上问道，现实社会已然如此，仅仅凭靠“信仰”就能解决么？又有人问道，世上信仰这么多，哪种信仰才管用？还有人问，听了演讲之后，学生能怎么做？——人生最大的痛苦就是发现梦醒之后无路可走，鲁迅说的。

这些质疑固然不错，但是放在“毕业典礼”的语境中，未免显得落得太实了些。这只是一个区区不过十来分钟的瞬间场景，要求它给出未来漫长时间才能给出的唯一确定答案，是无从获取也没有实际意义的。毕竟这只是演讲，而不是布道。这篇致辞之所以能广泛流行并在某种程度上被经典化，最为重要的，其实是它在恰当的时候给出了某些恰当的“东西”。

关键词一：转换的节点

毕业是一个节点，标志着自由的校园生活的结束和严苛的社会生涯的开始，因此引导学生如何正视“毕业”这件事情以及未来自我身份的可能并不顺利的转换，无疑才是最切实、最诚恳的举措，而毕业典礼需要致辞的意义也正在于此。它是处于“转换”这一现实节点上的产物，一味地浪漫主义回视和乐观主义前瞻都是一厢情愿、不具备生产性的主观图景，与无须负责的致辞者无关，与即将离开校园步入社会、真正背负起碰壁之疼痛的学生更无关。卢新宁的成功之处，是她敏锐地抓住了这个节点，也触碰到了这个节点应有的情绪喷薄点。她自有“一进家门，光阴倒转”的感慨，有对老庄孔孟、李白杜甫的追怀，但更多的却指向冷峻的未来，指向毕业生即将面对的、泛滥着毒奶粉、地沟油、“精致的利己主义者”的社会。她没有回避和掩饰这个社会不美好的一面，而是以一个过来人的身份将它诚实地展示出来，为毕业生若干年后的回望预先做一种扪心的温习。她所提供的恰当的“东西”，并非是某种立竿见影的唯一“信仰”，而是一种对于“转换”的自我觉醒和一层情绪上的激发。在这个场合里，情绪是重要的，甚至超过内容。

关键词二：光明的尾巴

不回避社会真相的悲观面，但比起其他一些总体悲观性和独善其身的告诫，卢新宁在致辞最后留了一条积极的光明的尾巴：“你所站立的地方，就是你的中国；你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么；你有光明，中国便不再黑暗。”其高明之处在于，将“你”和中国联系了起来，令“你”在内在光明之时也并不外在于社会。对于无论愿或不愿都要进入社会的毕业生来说，这显然比独善其身更令人情绪激昂。

关键词三：不用落实的“信仰”

“信仰”是个因人而异的暧昧词语，在步入真实的现实社会和琐屑的日常生活后更是如此。“需要信仰”，也只是提醒自己在上上下下的漂浮中抓住一些比较坚实的东西，因为你马上就会被你无法掌控和左右的波与流所改变。1929年胡适勉励中国公学18级毕业生“不要抛弃学问”，2008年J.K.罗琳勉励哈佛毕业生不要放弃想象力，2012年王安忆勉励复旦中文系毕业生不要放弃过程之美，今年北大法学院教授葛云松勉励毕业生“不要放弃思考”。时代不同，地域不同，但在抓住点儿什么东西作为未来信仰的原旨上，全世界的毕业典礼致辞是各有各的相似。（张玉瑶）

第二篇：北大校长

北大校长：不是“挣钱多当官大”才是成功

教育新闻成都商报[微博]2014-05-18 08:04 我要分享

北大浙大川大西南交大四大名校校长石室论剑：

“我们需要什么样的大学”

核心提示

校长们眼中的好大学

北大校长王恩哥看重“师资力量及专业设置”，他说，“好老师和好专业，对大学至关重要”。

在川大校长谢和平看来，每个人都有差异，教育就是要启发每个人的潜质和能力，一个好学校就是可以让每个人都成才的高校，读什么大学并不能决定一个人未来的高度，但却要为未来发展奠基，激发出潜能。对于好大学，浙大校长林建华特别增加了“制度、评价体系”这个因素，因为“好的制度和评价体系是成就好大学的必要保障”。

西南交通大学校长徐飞自写了“能培养好学生”、“最适合自己的”两个指标放在了前面，“就像医院把病人治好就是好医院一样，好大学也应该是能培养好学生的大学”，但好学生却绝不等于能找到工作，或能考高分的学生。

我们需要什么样的大学？昨日，由成都石室中学主办的“我们需要什么样的大学———对话名校校长特别访谈”在石室中学文庙校区举行。北京大学校长王恩哥、浙江大学校长林建华、四川大学校长谢和平、西南交通大学校长徐飞等四所知名大学的校长齐聚石室中学，和师生们共同寻找答案

四位校长给好大学排指标

就业率、学生成绩都靠后

什么样的大学才是好大学？国际上对大学进行排位时，常用指标包括：科研成果和科研环境、知名度及榜单排名、师资力量及专业设置、学生成绩及社团活动、就业率、校风学风及文化底蕴等六项，而在4位大学校长心目中，这些指标又孰重孰轻？

昨日，4位校长先完成了一个特殊“作业”，对自己心目中的好大学进行描述，除了以上6个指标外，校长们还可自写指标，并对它们排序。虽然校长们对“好大学”的认识各有不同，但“就业率”、“学生成绩”似乎都是他们不那么看重的指标。

北京大学校长王恩哥的排序最为“老实”，6个指标中，他最看重“师资力量及专业设置”，他说，“好老师和好专业，对大学至关重要”。目前，北京大学正试点“小班课”，一个班仅15人，每个学生都能实现一对一的教学，课堂不是老师的一言堂，而是思维迸发的讨论场景，这对老师的素质和能力要求更高了。相比起来，四川大学校长谢和平的答案则更为简单，他只选择了4个项目，但却增加了“每位学生都可以优秀”这个要素，在他看来，每个人都有差异，而教育就是要启发每个人的潜质和能力，一个好的学校就是可以让每个人都成才的高校，读什么大学并不能决定一个人未来的高度，但却要为未来发展奠基，激发出潜能。

浙江大学校长林建华思考的时间最长，对于好大学，他特别增加了“制度、评价体系”这个因素，因为“好的制度和评价体系是成就好大学的必要保障”，而就业率的指标只是“良好的内部结构的外在呈现”，他把这一点放在了最后。

履新不久的西南交通大学校长徐飞是4位校长中唯一一名60后，他并没有按常理出牌，他自写了“能培养好学生”、“最适合自己的”两个指标放在了前面，“就像医院把病人治好就是好医院一样，好大学也应该是能培养好学生的大学”，但好学生却绝不等于能找到工作，或能考高分的学生，因此，他也把就业率、学生成绩这两点排在了最后。

学生们眼中的好大学

调查100位学生

校风文化底蕴最重要

什么样的大学才是好大学？家长、学生们也各有看法。石室中学向校内100位学生和100位家长分别发放了问卷调查。同样是6个指标，家长、学生的答案却和校长们大相径庭。

综合100位学生的回答，排在前两位的分别是“校园学风和文化底蕴”、“师资力量、专业设置”，而综合家长们的答案，选择“师资力量、专业设置”以及“就业率”两项指标的最多。

“学生们很务虚，家长们很务实”，石室中学校长田间说，在如此复杂的需求下，建一所人人满意的好大学确实不易。但在他看来，大学的功能首先是育人，要培养一个正直、善良、对社会有贡献的人。其次才是培养“人才”，他需有自由独立的思想、天马行空的创意、逆流而上的意志、推动社会进步的精神，有着蓬勃的生命力。

北大校长王恩哥接受成都商报专访：

在大学里多学些“没用”的东西

昨日，北京大学校长、中国科学院院士王恩哥在蓉参加了由成都石室中学主办的“我们需要什么样的大学———对话名校校长特别访谈”，他是这次活动的主要访谈嘉宾之一。

在参加这次活动之前，针对北大校长的“北大梦”、他的教育理念等多个话题，王恩哥接受了成都商报记者的采访。

谈教育理念

致力综合素质培养

不希望培养技术精情商低的人

去年3月22日，王恩哥就任北大校长时讲话提到，每所大学都要有自己的梦想，作为北大校长的“北大梦”是什么呢？

王恩哥表示，做学校当然要做最好的学校，最好的学校没有标准，也不是说好的学校都是一个标准，但好的学校一定会不一样。“我希望，将来总会有这样一拨北大人，代表这个国家，对人类的文明传承进步，起到推动作用。”

身为北大校长，王恩哥有自己的教育理念。

他表示，北大会给学生们提供基本的通识教育。最近他听哲学系的主任说，哲学系的学生要学一年的计算机课程，有学生抱怨，他们学习文史哲，就是不想碰理科的东西，但在北大没有办法，得学习这方面的课程。反过来，北大许多学理科的学生，也要学习许多人文知识。这也是北大跟很多学校很不一样的地方。这样的全方位教育，对于学生们来说是很有益处的，北大的学生，从一个专业毕业后不一定从事该专业，这样的学生很多，比如物理学院的学生，比例大概80%，他们最后不一定从事物理专业，但他们依然在各个领域，都会有自己事业的发展。

王恩哥认为，人最重要的是综合素质，北大致力于追求培养这种综合素质人才。“至少是我个人的理念，不希望培养技术精专、情商低下的人。既要学有所长，又有很高情商，这样的人才会走得更远，发展更好。”

谈大学学习

不要只针对短暂目标

要更多学习感兴趣的事

去年5月，杨振宁和莫言在北大进行了一场科学与文学的精彩对话。王恩哥在一次给学生们的演讲中提到，当时他也在对话现场，很受启发。他认为科学和人文是从不同的角度更好地观察、发现和理解世界。他引用爱因斯坦的话说：“物理给我知识，艺术给我想象力，知识是有限的，而艺术所开拓的想象力是无限的。”

今年3月，王恩哥鼓励学生们“在大学里多学些‘没用’的东西”等话语在北大学子的微信圈热传。王恩哥笑着表示，这是在一次“学生茶座”上，他与学生们交流时说过的话。他解释说：“有用的是什么？就是有目的性的东西。比如你到食堂，你要拿碗和筷子，很清楚用它们做什么。而无用是相对的，一开始不知道有什么用，但也许将来会起到越来越重要的作用。比如说物理学中的电子，最先发现它时，大家都觉得没什么用。但现在，电子在我们的生活中起着重要的作用。在大学里，学生们学习不要只针对眼前的事、短暂的目标，而是要更多地学习自己喜欢、感兴趣的事。”

谈校友故事 北大对成功无固定标准

不是官大钱多就是成功

就任北大校长后，王恩哥在一些演讲、讲话和致辞中，多次提到两位校友的故事。通过这两位校友的故事，王恩哥希望向学子们、校友们，传递什么样的信息呢？

一位校友是北大元培学院2010届毕业生赵贇，他在完成两年全职支教，正计划投入新生活之际，不幸患上重病，贫寒的家庭因此陷入了困境。这引起了北大人的关注，全球北大校友都向赵贇伸出援手。

王恩哥告诉成都商报记者，这件事让他很感动，校友们对于赵贇的帮助完全是自发的，体现了仁爱之心。而北大学子爱国家、爱社会、爱学校、爱同学，这是北大悠久的历史传统。

另外一位校友，则是前段时间以卓越的科研成就，引起全球学者关注的张益唐。张益唐为破解世纪难题“孪生素数猜想”作出里程碑式贡献。1978年，作为恢复高考(微博)后北大数学系录取的第一批学生，张益唐进入北大。在北大，他打下了坚实的数学基础，奠定了对数论研究的浓厚兴趣。但在此后几十年里，张益唐经历了旁人难以想象的困厄与磨难。他将代数几何领域最难攻破的“雅可比猜想”作为博士论文方向，为此耗费多年心血，却因论文成果未能发表而难以就业。他做过临时会计、餐馆帮手和送外卖的服务员，最终在北大校友的帮助下，在一所大学中谋取了一个助教工作。

对此，王恩哥的解读是：这也许是北大培养人独到的地方。对于一个人的成功，没有什么固定统一的标准，不是挣钱多、当官大，才是成功，北大不会给出这样的标准。像张益唐就是一个很优秀的人，他多才多艺，文学艺术修养非常高，而且他有自己的梦想和追求，并且坚定自己的信念，即使是在餐馆送外卖，也从未放弃对学术的挚爱和对梦想的追求，而且坚信自己所做的事是有意义的。

谈来蓉目的 希望能和年轻人

更多一些交流接触

2006年，北大重开“平民学校”，北大的食堂师傅、保安、楼长等，都有了在北大学习的机会。北大校园里先后有500余名保安考取了大专或本科学历。

王恩哥告诉成都商报记者，北大校门愿为所有优秀的学生、人才敞开，今年，北大又加入了edX项目，即将最优秀的课程放在网络上，让更多有志于学习的人，都能平等而自由地享受北大丰富的学术资源。

王恩哥很少接受媒体采访，为什么这次会到成都，参加石室中学的活动并接受媒体采访？

对此，王恩哥表示，他主要是冲着中学而来。“我对自己有一个要求，就是时间再忙，也要争取每年走访全国各地的某一所中学，主要是为了能更多地跟年轻人见见面、更多一些交流接触。如果交流中能给中学生们一些思考和帮助，大家也算是交了朋友吧。”(北大校长王恩哥接受成都商报专访：

在大学里多学些“没用”的东西

昨日，北京大学校长、中国科学院院士王恩哥在蓉参加了由成都石室中学主办的“我们需要什么样的大学———对话名校校长特别访谈”，他是这次活动的主要访谈嘉宾之一。

在参加这次活动之前，针对北大校长的“北大梦”、他的教育理念等多个话题，王恩哥接受了成都商报记者的采访。

谈教育理念 致力综合素质培养

不希望培养技术精情商低的人

去年3月22日，王恩哥就任北大校长时讲话提到，每所大学都要有自己的梦想，作为北大校长的“北大梦”是什么呢？

王恩哥表示，做学校当然要做最好的学校，最好的学校没有标准，也不是说好的学校都是一个标准，但好的学校一定会不一样。“我希望，将来总会有这样一拨北大人，代表这个国家，对人类的文明传承进步，起到推动作用。”

身为北大校长，王恩哥有自己的教育理念。

他表示，北大会给学生们提供基本的通识教育。最近他听哲学系的主任说，哲学系的学生要学一年的计算机课程，有学生抱怨，他们学习文史哲，就是不想碰理科的东西，但在北大没有办法，得学习这方面的课程。反过来，北大许多学理科的学生，也要学习许多人文知识。这也是北大跟很多学校很不一样的地方。这样的全方位教育，对于学生们来说是很有益处的，北大的学生，从一个专业毕业后不一定从事该专业，这样的学生很多，比如物理学院的学生，比例大概80%，他们最后不一定从事物理专业，但他们依然在各个领域，都会有自己事业的发展。

王恩哥认为，人最重要的是综合素质，北大致力于追求培养这种综合素质人才。“至少是我个人的理念，不希望培养技术精专、情商低下的人。既要学有所长，又有很高情商，这样的人才会走得更远，发展更好。”

谈大学学习

不要只针对短暂目标

要更多学习感兴趣的事 去年5月，杨振宁和莫言在北大进行了一场科学与文学的精彩对话。王恩哥在一次给学生们的演讲中提到，当时他也在对话现场，很受启发。他认为科学和人文是从不同的角度更好地观察、发现和理解世界。他引用爱因斯坦的话说：“物理给我知识，艺术给我想象力，知识是有限的，而艺术所开拓的想象力是无限的。”

今年3月，王恩哥鼓励学生们“在大学里多学些‘没用’的东西”等话语在北大学子的微信圈热传。王恩哥笑着表示，这是在一次“学生茶座”上，他与学生们交流时说过的话。他解释说：“有用的是什么？就是有目的性的东西。比如你到食堂，你要拿碗和筷子，很清楚用它们做什么。而无用是相对的，一开始不知道有什么用，但也许将来会起到越来越重要的作用。比如说物理学中的电子，最先发现它时，大家都觉得没什么用。但现在，电子在我们的生活中起着重要的作用。在大学里，学生们学习不要只针对眼前的事、短暂的目标，而是要更多地学习自己喜欢、感兴趣的事。”

谈校友故事

北大对成功无固定标准

不是官大钱多就是成功

就任北大校长后，王恩哥在一些演讲、讲话和致辞中，多次提到两位校友的故事。通过这两位校友的故事，王恩哥希望向学子们、校友们，传递什么样的信息呢？

一位校友是北大元培学院2010届毕业生赵贇，他在完成两年全职支教，正计划投入新生活之际，不幸患上重病，贫寒的家庭因此陷入了困境。这引起了北大人的关注，全球北大校友都向赵贇伸出援手。

王恩哥告诉成都商报记者，这件事让他很感动，校友们对于赵贇的帮助完全是自发的，体现了仁爱之心。而北大学子爱国家、爱社会、爱学校、爱同学，这是北大悠久的历史传统。另外一位校友，则是前段时间以卓越的科研成就，引起全球学者关注的张益唐。张益唐为破解世纪难题“孪生素数猜想”作出里程碑式贡献。1978年，作为恢复高考后北大数学系录取的第一批学生，张益唐进入北大。在北大，他打下了坚实的数学基础，奠定了对数论研究的浓厚兴趣。但在此后几十年里，张益唐经历了旁人难以想象的困厄与磨难。他将代数几何领域最难攻破的“雅可比猜想”作为博士论文方向，为此耗费多年心血，却因论文成果未能发表而难以就业。他做过临时会计、餐馆帮手和送外卖的服务员，最终在北大校友的帮助下，在一所大学中谋取了一个助教工作。

对此，王恩哥的解读是：这也许是北大培养人独到的地方。对于一个人的成功，没有什么固定统一的标准，不是挣钱多、当官大，才是成功，北大不会给出这样的标准。像张益唐就是一个很优秀的人，他多才多艺，文学艺术修养非常高，而且他有自己的梦想和追求，并且坚定自己的信念，即使是在餐馆送外卖，也从未放弃对学术的挚爱和对梦想的追求，而且坚信自己所做的事是有意义的。

谈来蓉目的

希望能和年轻人

更多一些交流接触

2006年，北大重开“平民学校”，北大的食堂师傅、保安、楼长等，都有了在北大学习的机会。北大校园里先后有500余名保安考取了大专或本科学历。

王恩哥告诉成都商报记者，北大校门愿为所有优秀的学生、人才敞开，今年，北大又加入了edX项目，即将最优秀的课程放在网络上，让更多有志于学习的人，都能平等而自由地享受北大丰富的学术资源。

王恩哥很少接受媒体采访，为什么这次会到成都，参加石室中学的活动并接受媒体采访？ 对此，王恩哥表示，他主要是冲着中学而来。“我对自己有一个要求，就是时间再忙，也要争取每年走访全国各地的某一所中学，主要是为了能更多地跟年轻人见见面、更多一些交流接触。如果交流中能给中学生们一些思考和帮助，大家也算是交了朋友吧。”

第三篇：北大校长

北大校长：鼓励学生多学些“没用”的东西

北大校长王恩哥看重“师资力量及专业设置”，他说，“好老师和好专业，对大学至关重要”。

在川大校长谢和平看来，每个人都有差异，教育就是要启发每个人的潜质和能力，一个好学校就是可以让每个人都成才的高校，读什么大学并不能决定一个人未来的高度，但却要为未来发展奠基，激发出潜能。

对于好大学，浙大校长林建华特别增加了“制度、评价体系”这个因素，因为“好的制度和评价体系是成就好大学的必要保障”。

西南交通大学校长徐飞自写了“能培养好学生”、“最适合自己的”两个指标放在了前面，“就像医院把病人治好就是好医院一样，好大学也应该是能培养好学生的大学”，但好学生却绝不等于能找到工作，或能考高分的学生。

我们需要什么样的大学？昨日，由成都石室中学主办的“我们需要什么样的大学—对话名校校长特别访谈”在石室中学文庙校区举行。北京大学校长王恩哥、浙江大学校长林建华、四川大学校长谢和平、西南交通大学校长徐飞等四所知名大学的校长齐聚石室中学，和师生们共同寻找答案

四位校长给好大学排指标

就业率、学生成绩都靠后

什么样的大学才是好大学？国际上对大学进行排位时，常用指标包括：科研成果和科研环境、知名度及榜单排名、师资力量及专业设置、学生成绩及社团活动、就业率、校风学风及文化底蕴等六项，而在4位大学校长心目中，这些指标又孰重孰轻？

昨日，4位校长先完成了一个特殊“作业”，对自己心目中的好大学进行描述，除了以上6个指标外，校长们还可自写指标，并对它们排序。虽然校长们对“好大学”的认识各有不同，但“就业率”、“学生成绩”似乎都是他们不那么看重的指标。

北京大学校长王恩哥的排序最为“老实”，6个指标中，他最看重“师资力量及专业设置”，他说，“好老师和好专业，对大学至关重要”。目前，北京大学正试点“小班课”，一个班仅15人，每个学生都能实现一对一的教学，课堂不是老师的一言堂，而是思维迸发的讨论场景，这对老师的素质和能力要求更高了。

相比起来，四川大学校长谢和平的答案则更为简单，他只选择了4个项目，但却增加了“每位学生都可以优秀”这个要素，在他看来，每个人都有差异，而教育就是要启发每个人的潜质和能力，一个好的学校就是可以让每个人都成才的高校，读什么大学并不能决定一个人未来的高度，但却要为未来发展奠基，激发出潜能。

浙江大学校长林建华思考的时间最长，对于好大学，他特别增加了“制度、评价体系”这个因素，因为“好的制度和评价体系是成就好大学的必要保障”，而就业率的指标只是“良好的内部结构的外在呈现”，他把这一点放在了最后。

履新不久的西南交通大学校长徐飞是4位校长中唯一一名60后，他并没有按常理出牌，他自写了“能培养好学生”、“最适合自己的”两个指标放在了前面，“就像医院把病人治好就是好医院一样，好大学也应该是能培养好学生的大学”，但好学生却绝不等于能找到工作，或能考高分的学生，因此，他也把就业率、学生成绩这两点排在了最后。

学生们眼中的好大学

调查100位学生

校风文化底蕴最重要

什么样的大学才是好大学？家长、学生们也各有看法。石室中学向校内100位学生和100位家长分别发放了问卷调查。同样是6个指标，家长、学生的答案却和校长们大相径庭。

综合100位学生的回答，排在前两位的分别是“校园学风和文化底蕴”、“师资力量、专业设置”，而综合家长们的答案，选择“师资力量、专业设置”以及“就业率”两项指标的最多。

“学生们很务虚，家长们很务实”，石室中学校长田间说，在如此复杂的需求下，建一所人人满意的好大学确实不易。但在他看来，大学的功能首先是育人，要培养一个正直、善良、对社会有贡献的人。其次才是培养“人才”，他需有自由独立的思想、天马行空的创意、逆流而上的意志、推动社会进步的精神，有着蓬勃的生命力。

北大校长王恩哥接受成都商报专访：

在大学里多学些“没用”的东西

昨日，北京大学校长、中国科学院院士王恩哥在蓉参加了由成都石室中学主办的“我们需要什么样的大学—对话名校校长特别访谈”，他是这次活动的主要访谈嘉宾之一。

在参加这次活动之前，针对北大校长的“北大梦”、他的教育理念等多个话题，王恩哥接受了成都商报记者的采访。

谈教育理念

致力综合素质培养

不希望培养技术精情商低的人

去年3月22日，王恩哥就任北大校长时讲话提到，每所大学都要有自己的梦想，作为北大校长的“北大梦”是什么呢？

王恩哥表示，做学校当然要做最好的学校，最好的学校没有标准，也不是说好的学校都是一个标准，但好的学校一定会不一样。“我希望，将来总会有这样一拨北大人，代表这个国家，对人类的文明传承进步，起到推动作用。”

身为北大校长，王恩哥有自己的教育理念。

他表示，北大会给学生们提供基本的通识教育。最近他听哲学系的主任说，哲学系的学生要学一年的计算机课程，有学生抱怨，他们学习文史哲，就是不想碰理科的东西，但在北大没有办法，得学习这方面的课程。反过来，北大许多学理科的学生，也要学习许多人文知识。这也是北大跟很多学校很不一样的地方。这样的全方位教育，对于学生们来说是很有益处的，北大的学生，从一个专业毕业后不一定从事该专业，这样的学生很多，比如物理学院的学生，比例大概80%，他们最后不一定从事物理专业，但他们依然在各个领域，都会有自己事业的发展。

王恩哥认为，人最重要的是综合素质，北大致力于追求培养这种综合素质人才。“至少是我个人的理念，不希望培养技术精专、情商低下的人。既要学有所长，又有很高情商，这样的人才会走得更远，发展更好。”

谈大学学习

不要只针对短暂目标

要更多学习感兴趣的事

去年5月，杨振宁和莫言在北大进行了一场科学与文学的精彩对话。王恩哥在一次给学生们的演讲中提到，当时他也在对话现场，很受启发。他认为科学和人文是从不同的角度更好地观察、发现和理解世界。他引用爱因斯坦的话说：“物理给我知识，艺术给我想象力，知识是有限的，而艺术所开拓的想象力是无限的。”

今年3月，王恩哥鼓励学生们“在大学里多学些‘没用’的东西”等话语在北大学子的微信圈热传。王恩哥笑着表示，这是在一次“学生茶座”上，他与学生们交流时说过的话。他解释说：“有用的是什么？就是有目的性的东西。比如你到食堂，你要拿碗和筷子，很清楚用它们做什么。而无用是相对的，一开始不知道有什么用，但也许将来会起到越来越重要的作用。比如说物理学中的电子，最先发现它时，大家都觉得没什么用。但现在，电子在我们的生活中起着重要的作用。在大学里，学生们学习不要只针对眼前的事、短暂的目标，而是要更多地学习自己喜欢、感兴趣的事。”

谈校友故事

北大对成功无固定标准

不是官大钱多就是成功

就任北大校长后，王恩哥在一些演讲、讲话和致辞中，多次提到两位校友的故事。通过这两位校友的故事，王恩哥希望向学子们、校友们，传递什么样的信息呢？

一位校友是北大元培学院2010届毕业生赵贇，他在完成两年全职支教，正计划投入新生活之际，不幸患上重病，贫寒的家庭因此陷入了困境。这引起了北大人的关注，全球北大校友都向赵贇伸出援手。

王恩哥告诉成都商报记者，这件事让他很感动，校友们对于赵贇的帮助完全是自发的，体现了仁爱之心。而北大学子爱国家、爱社会、爱学校、爱同学，这是北大悠久的历史传统。

另外一位校友，则是前段时间以卓越的科研成就，引起全球学者关注的张益唐。张益唐为破解世纪难题“孪生素数猜想”作出里程碑式贡献。1978年，作为恢复高考后北大数学系录取的第一批学生，张益唐进入北大。在北大，他打下了坚实的数学基础，奠定了对数论研究的浓厚兴趣。但在此后几十年里，张益唐经历了旁人难以想象的困厄与磨难。他将代数几何领域最难攻破的“雅可比猜想”作为博士论文方向，为此耗费多年心血，却因论文成果未能发表而难以就业。他做过临时会计、餐馆帮手和送外卖的服务员，最终在北大校友的帮助下，在一所大学中谋取了一个助教工作。

对此，王恩哥的解读是：这也许是北大培养人独到的地方。对于一个人的成功，没有什么固定统一的标准，不是挣钱多、当官大，才是成功，北大不会给出这样的标准。像张益唐就是一个很优秀的人，他多才多艺，文学艺术修养非常高，而且他有自己的梦想和追求，并且坚定自己的信念，即使是在餐馆送外卖，也从未放弃对学术的挚爱和对梦想的追求，而且坚信自己所做的事是有意义的。

谈来蓉目的 希望能和年轻人

更多一些交流接触

2006年，北大重开“平民学校”，北大的食堂师傅、保安、楼长等，都有了在北大学习的机会。北大校园里先后有500余名保安考取了大专或本科学历。

王恩哥告诉成都商报记者，北大校门愿为所有优秀的学生、人才敞开，今年，北大又加入了edX项目，即将最优秀的课程放在网络上，让更多有志于学习的人，都能平等而自由地享受北大丰富的学术资源。

王恩哥很少接受媒体采访，为什么这次会到成都，参加石室中学的活动并接受媒体采访？

对此，王恩哥表示，他主要是冲着中学而来。“我对自己有一个要求，就是时间再忙，也要争取每年走访全国各地的某一所中学，主要是为了能更多地跟年轻人见见面、更多一些交流接触。如果交流中能给中学生们一些思考和帮助，大家也算是交了朋友吧。”(成都商报记者 饶颖 摄影记者 鲍泰良)

名校校长答热点

【关于招生】

自主招生还是看成绩，偏才、怪才难以打通求学路？

校长回应：北大成立“考试研究院”，专门研究如何选才；川大启动“双特生”计划，破格录取特长生

几年来，石室中学都是北大校长实名推荐制和清华领军计划的试点学校，可在该校校长田间的记忆里，每年他推荐上北大清华的人“实际都是本就能考上清华、北大的人”，真正的偏才、怪才却难以通过自主招生进入大学。

为什么中学校长不能用这些推荐名额推荐偏才、怪才？田间说，为了保证公平，大学也会为中学的推荐设限，“如果连续几年推荐的学生高考本就考不上，大学可能取消中学的推荐资格”。中学只好选成绩好的学生推荐。

对于自主招生问题，校长们如此回应—

北大校长王恩哥说，北大招生是多样化考察学生，有很多渠道，但高考仍是目前招生相对公平公正的方式。去年，北大成立了“考试研究院”，就是希望在一个新的情况下，思考如何选择适合北大的学生。

谢和平则给出了川大的自主招生模式，2007年，川大启动了“双特生”计划，对于有特长的学生可以破格录取。而这种特长的判定就是通过面试。该校自主招生的笔试成绩占4成左右，面试成绩则占6成，如果学生足够优秀，有特别的潜质，面试成绩会很高，足以保证他们进入大学。针对校内学生，如果表现出某方面特长，学校也会配以导师，助他成长。他认为，这样的制度设计，还是能确保招到并培养好特殊人才的。

浙大目前实施的是“三位一体”的招生模式，即：“会考+高考+平时成绩”的综合招生模式。林建华说，未来的中国急需一批具有创新力的人才，而这样的人才从大学开始培养已经晚了，改革高考制度，更重要的是传导到中小学，改变目前的应试教育状态，让孩子们能从小在自由的环境中成长。

徐飞说，一个时代、一个国家、一个民族之所以伟大，是它提供了每个人自由全面发展的可能性，而不是千军万马去挤独木桥。具体到西南交大，就是“以人为本”，考核的环节能省则省，获得了省级一些奖项的就能免笔试，直接进入面试环节，而面试环节则全程录像，保证绝对公平。

北大在京招生比例超过四川，如何实现教育公平？

校长回应：去年北大有10%学生来自边远山区

说到教育公平，石室中学一位女生站起来向王恩哥发问，“北大在北京的招生分数和四川的差距太大了，怎么体现教育公平？您的孩子如果读北大，你能保证他和其他的学生享受同样的待遇吗？”

王恩哥笑着说，“我进入北大时，孩子已从北大毕业，我不知道孩子是否在学校得到了照顾，但我感觉我的孩子还是成长得很好的”。

针对北大招生的问题，他直言，教育公平是北大追求的，在国外，即使哈佛、剑桥等名校招收边远地区、贫困地区孩子的比例也不高。但根据北大的统计，去年该校有10%的学生来自边远山区，“这个比例已经非常高”。

【关于应试教育】

中学生压力太大，如何破解考什么、教什么、学什么的应试教育困局？

校长回应：应改革考试模式，着力培养孩子情商

前段时间，衡水中学“超级高考工厂”的教学模式引发全国质疑。对于应试教育，校长们也有诸多感受。

谢和平说，中国的孩子们从幼儿园开始，记忆功能不断被开发，但想象功能开发却不够。这和考试模式有关，孩子们的考题中大多有准确答案，而真正好的模式应该是大多没有准确答案。他很看好未来中国的教育改革，认为随着招生考试制度的改革，一定会传导到中小学，改变目前的应试模式。

林建华说，决定一个人成功的主要因素不是智商而是情商，情商是我们的教育最应该关注的。通过考题，这些可学不来。

“人生不是短跑，而是一场马拉松。”徐飞说，情商的高低才是决定最后胜出的关键，包括：良好的自我情绪控制能力、坚韧的毅力以及强大的自我激励能力。在目前的招生考试制度下，考生们应学会调整情绪，培养情商。

【关于出国热】

国内高校如何应对出国热？

校长回应：现在很多学生已争着回国，更多的机会在中国

近年来，出国热愈发高涨。国内高校如何应对留学热？

对此，王恩哥说，在他回国那个年代，留学生确实是生怕回国，但现在，很多学生一毕业就急着回国，“回去晚了就没机会了”。随着中国经济的发展，更多的机会在中国。对于留学热，他觉得那是不同学生的不同选择，对于北大的教育，他很有自信，“即使国际上排前10位的高校，也有很多北大学子在那里任教授”。

“我们尊重每个家长的自由选择，但同时我们也有自信，会有越来越多的学生愿意留在国内”，徐飞也表示，随着社会的发展，人们对大学的认识也有一个过程，现在是中国家长们选择最丰富的时代，但有识之士会看好中国。

【关于创富】

毕业创富，如何培养富翁不培养土豪？

校长回应：要让学生有社会责任感，这样的富才有高贵的灵魂

新尚集团董事长唐立新是石室校友，这些年来，他通过设立奖学金、直接捐款等方式，在多所学校捐资助学，有四川“首善”之称。昨日，在论坛上，他也被师弟、师妹们问到了创富和社会责任的问题。唐立新说，学生时代的学习对他的成功至关重要，为此，他才会回归教育，帮助更多的孩子成才，这也是企业家的社会责任。

对于创富，王恩哥说，有统计表明，北大所有的校办企业产值占全国所有高校校办企业总价值的50%以上。很多人会惊叹，一般创富是理工科类院校的专长，为何这个创富榜上却是北大排第一？这体现了北大自由、创新的氛围。

徐飞说，富翁谁都想当，但如果只说钱，这无疑是把富这个词异化了，即使发财了也是个“土豪”，大学不仅应该培养学生的创富能力，更要让学生懂得享受精神财富，懂得社会责任，这样的富才有高贵的灵魂。(制图 王雪 成都商报记者 汪玲 摄影记者 鮑泰良)

第四篇：北大校长

第四单元《就任北京大学校长之演说》教学设计 主备人 李婷 就任北京大学校长之演说

蔡元培

【教学目标】

1、把握文章结构，了解演讲辞中心突出、层次分明的特点。

2、了解文章内容，体会文章浅易文言文语言的古朴典雅之美。

3、引导学生感受蔡元培先生对学生的谆谆教诲和其个人魅力。【教学重点】

1、结合注解，疏通文意。

2、了解演讲辞中心突出、层次分明的特点。【教学难点】

通过关键语句分析，引导学生理解文章内涵，体会其思想意义。【课时安排】 一课时

【教学步骤】

一、导入课题：

北京大学，是所令无数学子心驰神往的百年学府。百年风雨，一路走来，如今的北大已成为世界一流大学。然而，在骄人的成绩面前，北大不能忘记一个人，中国教育不能忘记一个人，他就是曾被毛泽东高度评价为“学界泰斗，人世楷模”的蔡元培先生。今天就让我们一起聆听他《就任北京大学校长之演说》，感受他对青年学子的谆谆教诲。

二、知识积累

（一）关于北京大学及作者蔡元培

1、北京大学作为中国第一所现代意义上的大学，其前身是京师大学堂。京师大学堂（1898年建），为戊戌变法产物。戊戌变法失败后所有新政措施几乎被废，只有京师大学堂得以保留。1912年5月，京师大学堂改名为北京大学。严复任首任校长。

2、蔡元培（1868.1.11~1940.3.5），浙江绍兴人，我国著名民主主义革命家、教育家，不仅是现代中国知识界的卓越先驱，也是近现代史上探索救国救民之路和振兴中华民族的先驱之一。毛泽东曾高度评价他为“学界泰斗，人世楷模”。1917年任北大校长，实行“兼容并包”的办学方针，延请陈独秀等大批新学人物和刘师培等旧学人士进入北大，并裁减了不称职的教员，清除了一大批腐朽守旧的人物。经过这番整顿，教师队伍的素质大大提高。与此同时，他还在学生中间大力提倡思想自由，培养学术研究风气，树立新道德新风尚。本文就是他这种思想的集中体现。

（二）基础积累

1、字音字形 肄（）业

2、词义

肄业：①正在学校学习；②虽已离校，但并未学到规定毕业的年限或并未达到规定毕业的程度。

干禄：求功名利禄。孜孜：勤勉不倦怠。砥砺：磨炼。开诚布公：坦诚相见，坦白无私，通常指谈话。

三、整体感知

（一）自由朗读课文，结合注释把握文意。

（二）问题引导，把握文章结构，体味作者情感

在演讲中，他开门见山，在简单地回顾了自己与北大的渊源之后，就以校长的身份1 第四单元《就任北京大学校长之演说》教学设计 主备人 李婷

直截了当地对青年学子提出了三点要求：抱定宗旨、砥砺德行、敬爱师友。这几点要求绝非泛泛而谈，而是直接针对当时的社会风气和北大的沉疴而提出的，可以说每一点都极富有针对性，都事关北大的前途和命运。

首先，他高屋建瓴地匡正了大学的性质，明确求学的目的。他指出，大学不是做官发财的跳板，而是研究高深学问的地方，这一观点在当时可以说振聋发聩，直指北大多年弊端。他尖锐地指出，以前的北大学生多抱做官发财的目的来此读书，专业多以实惠取巧的法科为主，对于教师不以学问的深浅来衡量，而是只问官阶之大小等等。而这些现象之所以产生，深层原因恰恰在于学校办学宗旨不明，大学日渐急功近利和庸俗化。因此，在批判种种腐败现象的基础上，蔡元培明确提出，来北大求学的青年学子，一定要有正大的宗旨。对此，文章从正反两方面进行了深入的论述：为求学而来到北大者，会倍加珍惜这几年的大好光阴，孜孜苦读，为今后的发展打下坚实的底子。而如果只为做官发财而来，则往往容易敷衍塞责，误己误国。清朝的覆灭和目前人们对于当局的不满，就是最好的例子，在当时的社会条件下，蔡元培对青年学子提出这样的要求，可谓切中肯綮。

第二点则着眼于品行，这一点也是有的放矢的。五四运动之前的中国社会，极端无序和混乱。辛亥革命的不彻底，致使袁世凯篡夺了革命果实，以后又经过历次军阀割据，连年混战，北洋军阀统治了当时的北京。蔡元培上任之时，正是皖、直、奉三大军阀派系混战时期，社会动荡不安。在思想领域，人们失去了旧有的道德规范，而新的又未曾确立，在道德失范的状况下，许多人丧失了起码的道德底线。作为北洋政府所在地的北京，更是腐败成风，“败德毁行之事，触目皆是”，风气使然，一般人鲜有能出污泥而不染者。蔡元培痛心地指出，在这样的社会中，即使青年学子洁身自好，又能有什么前途！因此，他希望北大的学子能以天下为己任，以身作则，担当起匡正流俗的职责，为天下人做道德的楷模。即使娱乐，也要力求正当之娱乐。这些教诲既严肃认真又体贴入微，可谓语重心长。

为改变学生中间的不良风气，蔡元培积极提倡在学生中间成立进德会，人会的人都要遵守不赌博、不饮酒、不娶妾等基本戒条。另外，他还积极促成体育会、音乐会、绘画研究会、书法研究会等业余研究机构，目的就是为学生提供良好的消遣方式，培养他们的正当趣味。

第三条，是从个人修养方面来说的。他希望北大学子能尊敬师长，团结友爱。特别是同学之间要相互勉励，共同维护北大的荣誉。他还以自己在德国的亲身经历，论述良好的社会风气之必要，勉励青年学子相互友爱，共同进步。

这三点看起来并不复杂；但在当时却有着振聋发聩、匡正时弊的重要意义。正是因为有了蔡元培，有了这样的办学方针和求学准则、做人标准，北大才从多年陈腐封建的泥潭中拔了出来，走上正轨，逐步成为一个现代意义上的大学，为成就今后的百年辉煌打下了坚实的基础。

演讲辞的最后，作者告诉在座的青年学子，自己近期要做两件事，一是改良讲义，二是添购书籍。这两件事情虽小，却是建构一个优秀大学的基本条件，也正是北大学子们最迫切需要的。作为一个校长，蔡元培为学校、为学生考虑得不可谓不深，不可谓不细。

2．【提问】作为一篇就职演说，本文富有针对性和现实意义。

【明确】就职演说，大都会阐释自己的施政纲领或对听众提出要求，本文二者融合而又侧重于后者。作为北大的新一任校长，蔡元培对青年学子寄予了厚望。他深知当时社会2 第四单元《就任北京大学校长之演说》教学设计 主备人 李婷 的污浊与北大的沉疴，因此，在演讲中，他开门见山，有针对性地提出了三点要求。这三点可以说每一点都事关北大的前途和命运，也是青年学子们普遍关心的。这样，在内容上首先就抓住了听众的心理和兴奋点，引起听众的兴趣。

3．【提问】本文在结构上有什么特点？

【明确】在结构上，这篇演讲辞思路非常清晰。演讲，由于是一听而过，时间有限，一篇演讲只能安排一个中心思想，而且要求中心突出，本文就是围绕着如何做一个优秀的北大学子而展开的，而且通篇都围绕着这一中心选择材料和组织结构。简短的开场白引出话题，正文展开话题，结尾总结话题，层次分明，脉络清楚，给人一气呵成之感。

4．【提问】本文在语言上有何特点？

【明确】在语言上，本文用浅易的文言文写成，在简洁凝练中透出文言文特有的古朴典雅。这篇演讲辞写作的年代，正是文言文向白话文过渡、新旧两种文体并行的时期，当时的许多文章都带有文白混杂的特点。以本文为例，文章基本的框架还是文言文，有大量的文言字词和文言句式，多用单音词、语气词等，但另一方面文章又比较浅显，有许多口语成分，比起古文来好理解。因此，本文读起来既有文言的言简意赅、意味深长，又有口语的明快易懂，学习时要注意体味。总结、扩展

理清本文的总体思路和局部思路，理解这篇演说辞的思路是怎样一步步变化发展的。理清了思路，既可以帮助理解课文内容，又可以提高思维能力，对写作也有帮助。

第五篇：北大校长

7月13日，北大校长周其凤回湖南浏阳为母亲庆祝90大寿，拜寿时当场跪在母亲膝前，说：母亲80岁的时候，由于工作原因，我没能回来陪您，对不起！您90大寿，我一定要回来陪您！”下跪为老母亲祝寿的画面让人泪流满面。为周校长的尽孝之举，拍手叫绝，并在当地传为美谈，很多家长都拿这件事教育孩子要孝顺长辈。

但是这也让其陷进“孝题大作”的尴尬。有人认为此举有作秀之嫌，堂堂北大的校长，当着那么多人的面给母亲下跪拜寿，又是拍照又是摄像，既是家事关起门来实实在在地尽孝，实没必要如此。

这些年来，不尽赡养义务甚至遗弃父母的个案常有耳闻。许多人谈及父母也总是心生愧意：不仅长年不回家，甚至连电话也没一个。孝心的淡漠、孝行的亏欠，留下不少“子欲养而亲不待”的遗恨。最近不少人提议让“常回家看看”进入“老年法”，敬老义务居然要寻求法律来约束，其间的尴尬也令人反思。

【标准表述】

[意义]

教育专家认为，当前，社会在发展，人们的物质水平和精神需求有很大的提升，但与之相配套的亲情却有停滞不前之举，孝敬父母，关爱老人被社会一提再提，原本很平常是尽孝因为“稀缺”而被捧为“最美”。

抛开北京大学校长的身份，周其凤在父母面前的身份和我们一样都只有一个，那就是孩子，孩子为母亲祝寿，跪礼这一刻所代表着尊敬和爱，现场的照片和视频只是一个真实的场景记录，我们需要看到这场祝寿的内在。

[存在的问题] 的确，尽孝属于私事，用心做好分内事是应所当然，不应过度宣扬；而用心做好分外之事又不张扬，像四川农民赵维富，为照顾受助者面子做好事不声张，就会得到大家更大的赞许之声，但这不是硬要求。

给父母祝寿的形式很多，没有一个固定的模式，只要有心，一句问候，一个很便宜的礼物，形式上再简朴也是爱心的体现。

公众的审美角度不是放在拜寿本身的意义上，而是把观察点放以外的热闹场面上，用审视“官德”的惯性思维来思考这一出原本真性情的跪母拜寿，自然就会引起社会的热议和争论并处于舆论的漩涡中，也免不了会被贴上“作秀”的标签。

[综合分析]

教育专家认为孝是中华民族的传统美德，反映了中国人知恩图报、天伦之乐等浓郁亲情。作为儿子跪在母亲面前，感恩母亲，安慰母亲，本是人之常情，不值得一炒。

“百善孝为先”，作为北大校长周其凤本人，更应该率先垂范赡养老人，给国人和自己的学生做个模范。在目前中国尚未解决政府养老，全国都是家庭养老模式前提下，提倡周校长这种“一跪成美谈”的孝顺方式，可能会导致全国的老人都会无人赡养。

其实对官员的孝的质疑也并不是没有道理的。现实中有的官员为了仕途的畅达而费尽心机，有的人醉心于灯红酒绿而无暇他顾，有的人沉迷于贪婪而目空一切，这对社会风气产生了较大的负面效应，而这些官员无一例外的都忽视、淡漠了生他们养他们的父母。

基于上述考虑再加上公众人物的身份，自然要面临质疑的问题，这就需要遇事者在心理要有预警机制，要小心尽孝、小心利用社会资源以及尽孝的表达方式，否则再真实的感情流露，涉及再小的“私德”，也要遭到惯性思维下对“官德”的绑架。

[对策措施]

专家认为，百善孝为先，治理道德领域的一些突出问题，一个重要方面应是彰显孝德。事亲行孝，夯实做人的基本德性，方能由家庭私德的涵养，推助社会公德的弘扬。尽孝之道，在于每个人内心那一份柔韧的坚守，更在于社会从各个层面进行制度化的弘扬。

弘扬文明，传承亲情，教育会起到相当大的作用，这需要充分发挥教育工作者的职能，尤其是校长们，言传加以身教，这比发文件、制定尽孝条款等所起到的作用要大很多，校长尽孝，不管是大学还是中小学，他们的带头作用显而易见，也肯定会给我们的社会带来更多的温情。

作为一个公民，我们在面对这样的网络热点时，更要理性地去分析问题，不要用自己的思维去揣度他人的所思所想，把自己的思维强加在他人的身上。要学会尊重他人的行为，不要去苛责。