第一篇:社会主义核心价值观认同的实现途径
社会主义核心价值观认同的实现途径
党的十八大提出,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标,自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向,爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则,这24个字是社会主义核心价值观的基本内容。
从哲学意义上讲,价值体现的是人的需要与事物属性之间的一种关系。“价值观是指人们在对周围事物能否满足个人或社会某种需要进行评判时所持的观点。”社会主义核心价值观就是广大人民群众对社会主义的本质属性能否满足个人和社会的需要进行评判时所持的核心观点,理论上属于社会主义的客观属性与人民群众的主观需要之间满足关系的范畴。价值观一旦形成并得到确立,便具有相对稳定性。
而认同是指“一种熟悉自身的感觉,一种知道个人未来目标的感觉,一种从他信赖的人们中获得所期待、认可的内在自信”。“认”是指对自我、各种社会现象的认识;“同”即求同、自我归类,寻求与他者共有的素质或者状态。因此“认同”是指个体对群体和国家的心理归属感以及由此生发的强烈主体意识、责任意识。“社会认同”是指个体拥有关于其所从属的群体,以及这个群体身份所伴随而来在情感上与价值观上的重要认知,其强调的是自我价值与社会共同价值观念上的一致性。
社会主义核心价值观的社会认同,即社会主义核心价值观能够获得大多数社会成员的熟知和认可。从本质上来讲,是“要求形成全社会的主流价值观,认同的主体是全体社会成员,认同的内容是社会主义核心价值观,认同的目标在于凝聚社会共识,引领社会思潮,形成强大的国家和民族凝聚力”。
基本原则是要坚持以人为本,尊重群众主体地位,关注人们利益诉求和价值愿望,促进人的全面发展;坚持以理想信念为核心,抓住世界观、人生观、价值观这个总开关,在全社会牢固树立中国特色社会主义共同理想,着力铸牢人们的精神支柱;坚持联系实际,区分层次和对象,加强分类指导,找准与人们思想的共鸣点、与群众利益的交汇点,做到贴近性、对象化、接地气;坚持改进创新,善于运用群众喜闻乐见的方式,搭建群众便于参与的平台,开辟群众乐于参与的渠道,积极推进理念创新、手段创新和基层工作创新,增强工作的吸引力感染力。实践路径是要高举中国特色社会主义伟大旗帜,以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导,深入学习贯彻党的十八大精神和习近平同志系列讲话精神,紧紧围绕坚持和发展中国特色社会主义这一主题,紧紧围绕实现中华民族伟大复兴中国梦这一目标,紧紧围绕“三个倡导”这一基本内容,注重宣传教育、示范引领、实践养成相统一,注重政策保障、制度规范、法律约束相衔接,使社会主义核心价值观融入人们生产生活和精神世界,激励全体人民为夺取中国特色社会主义新胜利而不懈奋斗。
社会主义核心价值观社会认同实现途径主要从以下五个路径展开。
1.倡导先行,达成对社会主义核心价值观的广泛共识。首先,建章立制倡导。政府机关在制定政策法规、法律制度时,应充分考虑现实条件和社会成员的利益,将社会主义核心价值观融入其中。其次,干部带头倡导。打铁还需自身硬。领导干部发挥正面导向作用,争优创先、积极示范,在社会管理中积极倡导核心价值观,把核心价值观融入到日常管理中,真正树立“为人民服务”的公仆意识和“立党为公、执政为民”的理念,真正让政策方针发挥实效,为人民办实事,才能取得社会成员的普遍认可,为社会主义核心价值观社会认同打下坚实的群众基础。再次,政府服务倡导。各级政府发挥表率作用,积极打造服务品牌,推动国家治理体系和治理能力现代化。建设精干高效的服务型政府,依法行政,以为民、务实、清廉的形象,推动政务诚信、商务诚信、社会诚信、司法诚信,切实维护社会成员的利益,最大限度地促进社会公平、正义、和谐,以政府的公信力和健全的利益机制回应社会成员的价值认同,达成对社会主义核心价值观的普遍共识。2.宣传推动,形成对社会主义核心价值观的正确认知。首要工作就是通过宣传教育,让广大社会成员形成对社会主义核心价值观的普遍和正确认知。首先,大众文化宣传推动。第一,充分利用大众文化被社会成员充分接纳的优势,将社会主义核心价值观以群众喜闻乐见的方式与大众文化相结合,从心理上拉近社会主义核心价值观与广大群众的距离。第二,与传统文化相结合,将优秀传统文化中的奉献精神、孝老爱亲精神、诚信品质等融入到大众文化中,古为今用、推陈出新,实现传统美德的现代转化,赋予当代价值,以文育人。第三,尊重人们的自主意识和创造精神,发掘“草根”文化的正能量,寓教于乐、潜移默化地影响人们的思想、观念和价值认同,让人们在娱乐活动和文化熏陶与自主创造中受到教育和启发,发自内心地认同形成社会主义核心价值观。其次,现代传媒宣传推动。将社会主义核心价值观作为现代传媒宣传的重点和主线,利用电视、广播、网络和公益广告等现代媒体将社会主义核心价值观体现在日常生活中,关注人的精神世界,引领人们自觉,加深他们对社会主义核心价值观内涵的理解,形成对社会主义核心价值观普遍正确的认知。在对社会成员进行宣传教育时,应注意培养社会责任感。促使社会成员参与社会管理和监督、关注民生,发挥社会主义核心价值观的吸引力和凝聚力,使社会成员的社会参与和政治参与同国家前途和民族命运紧密结合,使主体意识和责任意识不断强化,形成对社会主义核心价值观的正确认知,在自觉接受的前提下,践行社会主义核心价值观。
3.教育促进,确保社会主义核心价值观内化于心。首先,在理论教育下促进。在全社会范围内,坚持以马克思主义理论引领社会成员的思想意识,积极阐释马克思主义的自由、平等、民主等观念与资本主义自由、平等、民主观念的本质区别,帮助社会成员树立正确的自由观、民主观和平等观。其次,在教育实践中促进。从娃娃抓起,分层推进,在国民教育的各个环节和领域中坚持和贯穿社会主义核心价值观。采用启发式、参与式等各种方式进行教育,正确理解核心价值观对于自身和社会发展的意义和价值
4.实践养成,实现社会主义核心价值观外化于行。首先,在日常生活中养成。社会主义核心价值观的培育要想取得实效,就必须融入到人们的日常生活和生产实践,做到“日用而不知,体认而不察”,社会主义核心价值观只有扎根于现实生活,才会真正被广大社会成员所认可,在内转化为内心信念,在外转化为自觉行为,并最终走向日常化和常态化,转化为人们的自觉行为。其次,在制度守则下养成。“要充分发挥政策、法规的导向和约束作用,使正确行为得到鼓励、错误行为受到制约,强化人们践行社会主义核心价值观的行动自觉”。比如,将社会主义核心价值观转化为“四德”,转化为政府机关相关准则、企业规章制度、社区居民公约、学校制度和学生守则等等,渗透到社会生活的方方面面。让人们在执行制度中,逐渐养成道德行为习惯。第三,在文化娱乐中养成。以社会成员的实践活动和文体活动等多种形式为载体,鼓励他们积极参与和体验,逐步达到家喻户晓,发自内心的认同并最终变成信仰。在这方面,应当弘扬中华民族优秀传统文化,将其实现现代转换:如,将积淀深厚的校训、家训、乡贤族规等渗透到文化建设、娱乐活动中,大力继承弘扬,把以文化人渗透到社会生活全部领域。只有结合传统文化,社会主义核心价值观才能体现其本土化的特点,落地生根,焕发持久生命力。第四,在环境熏陶中养成。在社会主义核心价值观实践养成路径的设计中,有意识地设计一些生活环境和文化氛围,借助语言、文学、艺术、体育等形式,建设和传播先进的企业文化、校园文化、乡镇文化、社区文化等,开展形式多样的活动,使社会成员在不知不觉中接受教育,达到“润物无声”的功效。
5.制度保障,形成社会主义核心价值观社会认同的长效机制。价值的认同,从本质上讲,就是利益的认同。所以制度要体现社会成员的根本利益,以规范约束干部群众的行为,为社会主义核心价值观社会认同提供完备的制度保障。首先,基本权利保障。公民基本权利的实现是其主人翁地位的重要体现。其次,利益分配保障。推进合理的利益分配机制,调整利益分配格局,防止利益冲突。然后,社会福利保障。完善社会保障制度,为社会成员的基本生活提供救助和补贴增强社会成员对社会主义核心价值观的认同和对社会主义制度的信心。最后,推进道德规范法律化、制度化,加强制度调节力,促进社会主义核心价值观与制度、法律的融合,让社会主义核心价值观所倡导的价值理念能够在制度设计、政策规范和社会管理中得到充分体现。
第二篇:社会主义核心价值观助推实现
社会主义核心价值观助推实现“中国梦”
党的十八大报告指出社会主义核心价值观的基本内容:“富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善。”践行社会主义核心价值观,是新形势下深入推进社会主义核心价值体系建设的新要求,对实现“中国梦”具有十分重要的意义。
实现中华民族伟大复兴的“中国梦”,既要有强大的政治、经济、科技、军事等硬实力,也离不开思想、文化、价值等软实力。事实证明,中国特色社会是实现“中国梦”的必由之路,社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的最凝练体现,是中国特色社会主义在思想文化上的最鲜明标志,培育和践行社会主义核心价值观,能有效整合社会意识,使社会系统得以正常运转、社会秩序得以有效维护,是深入推进社会主义核心价值体系建设的新要求,也是实现中华民族复兴“中国梦”的根本要求。社会主义核心价值观是中国特色社会主义体现的基本价值理念,把“中国梦”的远大理想转化为具体价值追求,把个人和集体、整体的利益更好的结合起来,进一步明确了不同社会阶层、群体、个体的价值目标,为治国理政树立了应该遵循的价值准则,激发了广大人民群众投身改革开放事业、实现“中国梦”的积极性、主动性、创造性,对促进经济持续健康发展和社会和谐稳定、实现中华民族伟大复兴的“中国梦”发挥重要的保障和支撑作用。
第三篇:加强社会主义核心价值观宣传教育途径
加强社会主义核心价值观宣传教育途径
摘要 如何创新煤炭企业员工思想政治教育工作,给企业的思想道德建设提出了新的要求,本文认为加强社会主义核心价值观的宣传教育是一条可行的路径。首先需要加强宣传教育力度,营造社会主义核心价值观浓厚氛围。其次,发挥道德讲堂作用,推进社会主义核心价值观入脑入心。第三,抓好典型引路,增强员工对社会主义核心价值观的认同感和践行力。最后,发挥文化塑魂的力量,把核心价值观教育扩大为群体效应。
关键词 社会主义 核心 教育
目前,随着煤炭企业的改革的不断深入,一些新的情况、新的问题逐步显现,如何创新煤炭企业员工思想政治教育工作,让社会主义核心价值观入脑入心,给企业的精神文明建设尤其是思想道德建设提出了新的要求。党的十八大报告明确提出:“深入开展社会主义核心价值体系学习教育,用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识。当前,培育和践行社会主义核心价值观,首要任务是加强宣传教育,在全社会多层次、全方位开展好社会主义核心价值观的教育,使社会主义核心价值观的内容和要求家喻户晓、人人皆知。神华宁夏煤业集团金能分公司通过氛围营造、道德讲堂、典型引路等宣传途径,将社会主义核心价值观融入到员工生产生活和企业管理中,使员工真正认同这一价值体系并内化为自己的价值观,最后外化为自觉行动。
一、加强宣传教育力度,营造社会主义核心价值观浓厚氛围
培育核心价值观离不开持续的引导和灌输。金能煤业分公司充分发挥网站、电子屏幕、广播、黑板报等宣传舆论阵地,大张旗鼓地宣传社会主义核心价值观内容,宣传道德模范的先进事迹,使员工通过耳融目染了解核心价值观的内涵和实质。通过为员工发放《弟子规》、《中华蒙学经典大全集》、《员工文明礼仪手册》等书籍,使员工学国学、诵经典,提高员工文明素养。发挥政工人员与基层区队“一帮一”包保的作用,为每个基层区队配备一名讲解员,利用周三政治学习日,组织员工学习。包保人员在吃透内容的基础上,把“三个倡导”讲清楚,引导员工牢牢把握富强、民主、文明、和谐作为国家层面的价值目标,深刻理解自由、平等、公正、法治作为社会层面的价值取向,自觉遵守爱国、敬业、诚信、友善作为公民层面的价值标准。宣讲人员还通过讲故事的方式,宣讲最美人物、弘扬最美精神,用身边事教育身边人,用小故事阐发大道理,做到深入浅出、情理交融,最大限度地唱响正气歌,使核心价值观正真成为员工的心里的罗盘,成为员工情感的寄托。分公司还让道德模范走进区队班前会,他们既是身边人,又是身边事,润物无声、浸润心田,员工们通过倾听模范心声、感知榜样力量,心灵受到震撼,思想受到触动。
二、发挥道德讲堂作用,推进社会主义核心价值观入脑入心
培育核心价值观,重要的是增强人们的价值判断和道德责任感。“道德讲堂”是以推进社会主义核心价值体系建设为根本,以培育和践行社会主义价值观和荣辱观为主线,以社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育为重点,弘扬传统美德,突出“善“、“诚”、“孝”、“强“四个字,以“身边人讲身边事,身边人讲自己事,身边事教身边人”为主要形式,学习和传播凡人善举,倡导修身律己,引发人们道德自觉,是群众自我净化心灵、自我提升修养的有效平台。金能煤业分公司认真贯彻落实中央文明办、自治区文明委关于开展“道德讲堂”活动的精神,按照要求认真组织开展“道德讲堂”。通过设立专门的活动场所,悬挂“但行好事,莫问前程”;“己所不欲,勿施于人”;“积善之家,必有余庆”;“以实待人,非惟益人,益己尤人”等经典名句,营造出浓厚的道德建?O氛围。宣讲内容以社会主义核心价值观、社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德等为基本范围,通过“身边人讲身边事,身边人讲自己事,身边事教身边人”的形式,广为宣讲历史上以及身边涌现的体现助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲等优秀品德的事迹。金能煤业分公司重情重义、无私奉献,无偿照顾高位截瘫工友达33年的退休职工高继堂;二十多年坚持为周边学校、社区义务修理门窗、桌椅的退休职工郭洪信;拾金不昧、乐于助人的张彪;不抛弃、不放弃,悉心照顾卧床双亲的代苏宁,他们的事迹一经宣讲,在员工中引起了强烈反响,引导员工辨别什么是真善美、什么是假恶丑,自觉做到常修善德、常怀善念、常做善举。
三、抓好典型引路,增强员工对社会主义核心价值观的认同感和践行力
抓好典型宣传是培育和践行社会主义核心价值观的重要渠道。先进典型只有顺应时代发展潮流,符合时代发展要求,才会具有强大的生命力,才能产生巨大的影响力。先进典型必须要有鲜明的时代特征,没有先进性,不反映时代精神、不体现时代特征、不具有时代高度,就不能真正发挥典型的表率、示范和引导作用。因此,深入挖掘、总结、提炼先进典型感人事迹背后所隐含的精神实质和时代待征,是做好典型宣传的前提和基础。只有找准先进典型身上那些紧扣时代脉搏、体现鲜明个性的闪光点,才能使先进典型为广大群众所认可和接受。2013年4月11日,神华宁夏煤业集团挑选出2012感动神宁“十佳道德模范”人物部分代表组成道德模范宣讲团走进金能煤业分公司。报告会上,柔弱铁肩撑残家的周淑琴,五尺扫帚写人生的环卫工人杨学明,无微不至好丈夫马金伏,大爱无疆不言悔的豆爱玲,恪守孝道好媳妇马贵琴,不离不弃好父亲王爱华分别讲述了他(她)们的孝爱善行。朴实的言语、真实的情感,使广大员工受到了一次传统美德和雷锋精神的洗礼,受到了一次社会主义核心价值观的再教育。令人亲切地感受到文明与道德的力量。他们的非凡壮举和生动实践证明,每一个人无论岗位如何、年龄大小、财富多少,都可以做一个对社会、对国家、对民族有利、有益、有用的人。弘扬这些“好人”的可贵精神,就要坚信“善良之心人人皆有、善良之举人人可为”,大力倡导崇德向善、正做好事的良好风尚,大力倡导社会公德、家庭美德、职业道德,引导人们做一个言善、守善、向善、行善的优秀员工。
四、发挥文化塑魂的力量,切实把核心价值观教育扩大为群体效应
企业文化潜移默化地影响着职工的思想观念、价值判断、道德情操,越来越成为企业凝聚力和创造力重要源泉、越来越成为企业竞争的重要因素,因此,发挥道德的正能量离不开企业文化的建设,因为,文化能够塑魂,文化能够育人,文化能够强企。
金能分公司近年来深入挖掘矿区五十多年发展历史及金能公司成立以来叫得响、拿得出、推得开的优秀文化成果,将安全与生产的关系、员工与干部的关系凝练为“鱼水理论”,让员工在亲情的关爱中提高安全意识;针对煤矿高危行业的特殊性,向员工发出“安全不容失败,安全不容后悔”的警示。在领导的倡导下,各单位广泛宣传,职工全员参与,形成了公司特有的企业文化氛围。以此为基础,将思想道德与企业文化建设相结合,将劳模文化进一步强化,通过组织的设计、策划、协调,把个体力量集聚,化点为面,并形成一股强大的道德力量。如:2011年,金能公司首次在全体员工开展感动金能人物评选,所评选中的人物都是近几年在安全生产中恪守职业道德、爱岗敬业、勤奋工作、勇于创新、无私奉献,得到群众高度赞誉的员工。他们中既有管理人员、也有普通员工。他??虽然年龄、岗位、经历各不相同,但都以自己的实际行动,在平凡中体现了非凡,在点滴中体现了崇高。退休员工高继堂,受组织委托,从上世纪80年代初开始照顾因工瘫痪的工友王怀亮及其4个孩子。为此,他将有病的父亲和自己4个年幼的孩子交给河南老家的妻子照顾。他白天为王家操持家务、送孩子们上学、陪王怀亮上医院看病,晚上搂着小的、抚着大的入睡,给孩子喂食、换尿布,给王怀亮翻身揉背。为使孩子们吃得饱、穿得暖,他把自己每月仅有的27.5公斤粮油关系迁到王家,还从微薄的工资里抠出一部分补贴王家。为了给孩子们增加营养,他经常到市场上捡菜贩们扔弃的菜叶。30年来,他所践行的人间真情故事正随着时间的推移更加温暖人心。高继堂荣获“感动中国矿工――特殊贡献奖”,2012年入选“中国好人榜”。他的这一事迹通过宣传,使广大员工受到感动,使道德能量的辐射力和影响力不断增长。
总之,社会主义核心价值观是社会主义意识形态的本质表现,是社会的需要、时代的呼唤。践行和培育社会主义核心价值观必须坚持由易到难,由远及近,动员人们从身边的小事做起,从一点一滴做起,把“三个倡导”要求变成日常的行为准则,进而增强自觉奉行和日常践行的能力。广泛开展学雷锋志愿者服务活动,开展群众性精神文明创建活动,引导人们在实践中增强对核心价值观的理解。作为煤炭企业的一名思想政治工作者,要把正面教育和舆论监督结合起来,把热点问题引导与员工道德评议结合起来,旗帜鲜明地弘扬真善美、贬斥假恶丑,树立正确导向、澄清模糊认识、匡正失范行为,形成激浊扬清、抑恶扬善的思想道德舆论场,引导人们自觉做良好道德风尚的建设者,做社会文明进步的推动者。
第四篇:当代大学生对社会主义核心价值观的认同
当代大学生对社会主义核心价值观的认同
【摘要】随着社会的深刻变革,大学生的价值观也呈现出多元化、实用化和矛盾化等特点。强调以人为本,是社会主义价值观的基本内核,是构建和谐文化的根本。作为当代大学生,增强对社会主义核心价值观的认同是我们的重要课程。
【关键词】:大学生,社会主义核心价值观,认同
一、社会主义核心价值观的认识
社会主义核心价值观,是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度,是人们从主体的需要和客体能否满足主体的需要以及如何满足主体需要的角度,考察和评价各种物质的、精神的现象及主体的行为对个人、无产阶级、社会主义社会的意义。党的十六届六中全会提出建设社会主义核心价值体系,形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带,其基本内容包括:坚持马克思主义指导思想;坚持中国特色社会主义共同理想;坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神;坚持社会主义荣辱观。
二、当代大学生价值观的现状
当前,我国已进人改革发展的关键时期,经济体制深刻变革,社会结构深刻变动,利益格局深刻调整,思想观念深刻变化。这种空前的社会变革和变化不仅在经济、政治领域出现了一系列新情况、新问题,也对大学生的价值观产生了一定的影响。
1、价值取向的多元化。
改革开放以来,随着社会的深刻变革,反映不同利益主体的价值取向变得多样化和复杂化。加之互联网的普及,加速了各种意识形态的碰撞和各种思想的跨国界交流,也有力地促进了价值取向上的多样化和复杂化。而当代大学再也不是“象牙塔”,大学校园由封闭转向社会开放。成为一个“小社会”。大学生生活在这样多种价值观密集交织、激烈碰撞的环境下,必然受其影响。当前,大学生价值观多元化的趋势已明显显现出来。
2、价值追求的实用化。
伴随从计划经济向市场经济的转变,尤其是经济全球化浪潮风起云涌,极大地推动了我国经济发展和社会进步。同时也对人们的思想观念和生活方式带来极大的冲击。市场经济的利益驱动原则和竞争法则易使个人利益、小集团利益得到强化。从而产生损公肥私、损人利己、唯利是图等不良行为,使“一切向钱看”的思想滋生蔓延。如许多大学文学社团冷冷清清,做文学梦的青年越来越少;大学社团的发展更看重经济因素,拉赞助、寻求投资已成为大学社团最时髦的活动。校园文化的世俗性体现了大学生功利、金钱意识的增强。
3、价值选择的矛盾化。
大学生正处在人生价值观形成的重要时期,价值思维和价值选择方式尚未定型。传统的与现代的、理想的与世俗现实的价值观几乎同时对他们产生影响。如此,便造成了大学生在价值选择上的矛盾、对立与冲突。大量调查报告都能证明,大学生口头上追求理想,实际上崇尚实惠;有强烈的爱国情感,但缺乏主人翁的责任感和使命感;有真善美的道德知识,却没有良好的行为习惯;有成就事业的愿望,而又缺乏脚踏实地的实干精神。当集体利益与个人利益发生冲突时,多数大学生认为应该以集体利益为重,但是真正要他们为集体和他人做事情时,很多大学生却斤斤计较,不愿主动参加或以各种借口拒绝参加。
三、当代大学生对社会主义核心价值观缺乏认同的原因分析
众多学者经过研究认为,当代大学生对社会主义核心价值观缺乏认同是由多方面的原因共同作用引起的。
1、市场经济的负面影响
很多学者认为,大学生对社会主义核心价值观缺乏认同的原因之一是市场经济的负面影响:其一,市场经济使大学生的社会主义核心价值观具有过重的人世性,导致他们缺乏对社会主义核心价值观的认同;其二,使大学生的社会主义核心价值观具有实用主义倾向,导致思想道德情感的缺失;其三使大学生的社会主义核心价值观出现相对主义倾向,导致价值观飘忽不定和真我的丧失。
2、教育的误区
现今的思想道德教育脱离学生的思想实际,突出表现在:一是忽视学生的主体地位和主体性的发展;二是思想道德教育的目标设定虚空;三是在思想道德教育方法上对学生进行被动灌输;四是忽视学生的思想道德生活和需要,忽视引导和提供机会与情境体验。
3、现代社会生活环境的影响
社会生活环境的影响也是导致大学生对社会主义核心价值观缺乏认同的原因之一。其一我国改革开放以来的变化对大学生产生了直接的影响,其二,社会上的腐败生活现象、贫富差距不同程度上冲击着大学生的观念,导致人生观、价值观的扭曲。
4、家庭教育功能的弱化
家庭教育功能的弱化对大学生对社会主义核心价值观缺乏认同的形成影响很大。首先是家长的教养方式的不科学 ;其次是家庭的不完整。这些都使他们在心理上有不同程度的破损,在一定条件下比较容易转化为反社会行为。
5、学生自身价值取向的变化
学生自身价值的取向表现出价值取向自我化和功利化的倾向。一些大学生价值取向的短浅化和非理性化,导致了他们对社会主义核心价值观认识肤浅、道德情感淡漠、道德行为弱化。
6、全球化对本土主流道德文化的削弱
全球化所带来的异质性文化对我们本土的主流道德文化是一个大的冲击,尤其是西方社会的拜金主义、个人主义和享乐主义等,势必向我们主流价值观念发起挑战,由此在大学生对社会主义核心价值观认识中引起混乱将是不可避免的。
四、加强大学生对社会主义核心价值观认同的途径
1、让大学生从思想上弄清楚民族精神的核心和灵魂是社会主导价值观。价值观的多样化是社会发展进步的表现,我们要构建的社会主义和谐社会是一个和而不同的社会,允许和而不同的多种价值观的存在,但做到“和”就要控制多种价值观的冲突,这就要求在价值导向上坚持一元性,即要坚持社会主导价值观,而坚持社会主导价值观的前提是认同和接受社会主义核心价值体系。所以,必须提高思想认识才能产生实际效果。
2、让民族精神教育内容进入教材、进入课堂、进入校园文化活动、进入学生学习生活的方方面面,保证进入学生头脑。大学生要把弘扬传统的优秀民族精神与培育具有时代特点的民族精神结合起来,深刻理解民族精神的核心和灵魂,掌握中华民族传统的优秀民族精神和新时代的民族精神有哪些内涵,把握民族精神的实质。使大学生即使在价值观多样化、价值取向多元化的形势下,也能自觉调整和修正价值选择、价值追求和价值理想,把自己的价值观控制在社会主义核心价值体系许可的范围内,使个人的发展与民族的振兴紧密联系在一起,承担起自己的历史使命。
3、从大处着眼,从小处做起。当前,社会大变革造成人们思想观念的复杂化,许多进步的思想观念被人们认同和接受的同时,不少错误思想观念也占有一定的市场,而西方资本主义国家对我国实施“和平演变”战略,企图“西化、分化”我国的图谋一直没有改变,采取公开的和隐蔽的等多种手段对青年学生尤其是大学生进行思想价值观念的错误引导,大学生受到国内外两方面的复杂影响都不能低估。为了提高教育效果,应对新形势、新情况和新问题,必须从细微处做起,营造良好的教育氛围,创新教育内容、形式、方法和手段,增强教育的吸引力,同时要善于把民族精神教育与价值观的引导结合起来。
总之,高校应该在全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会、实现中民族伟大复兴的历史进程中不断地加强大学生的民族精神教育,以增强大学生对社会主义核心价值体系的认同。
【参考文献】:
《思想道德修养与法律基础》(2010年修订版)
刘侠《加强大学生的民族精神教育,增强对社会主义核心价值体系的认同》 李星光《努力寻求大学生对社会主义核心价值体系的认同和选择》
第五篇:大学生对社会主义核心价值观认同的研究
大学生对社会主义核心价值观认同的研究
摘 要:对大学生进行社会主义核心价值观教育是培养中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接班人的需要,是中国共产党在多元文化相互激荡的形势下提出的一项战略任务,并在高校以各种形式蓬勃展开。文章在充分调查的基础上,从政治观、人生观、道德观等方面分析、了解大学生对社会主义核心价值观的认同现状,分析影响大学生社会主义核心价值观认同的因素,从教学内容、教学方法、教育观念和教育模式等方面研究大学生社会主义核心价值观教育的新途径和新方法,提高大学生社会主义核心价值观教育的有效性,帮助、引导大学生树立社会主义核心价值观。
关键词:大学生;社会主义核心价值观;认同
“社会主义价值体系是社会主义意识形态的本质体现”,[1]是当前我国各族人民团结奋斗的共同思想基础。大学生是建设和发展中国特色社会主义的重要力量,加强和改进大学生思想政治工作,推进社会主义核心价值观教育,对增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力具有重要意义。但是,社会主义核心价值观是否为大学生所认同,认同状况如何,如何以社会主义核心价值体系统驭大学生思想政治工作等等,文章以百色学院、右江民族医学院、广西民族大学三所在校本科生为对象开展了实地调查和访谈。
一、大学生对社会主义核心价值观认同的现状
调查研究结果表明,当代大学生社会主义核心价值观的主流是好的、积极的、健康的,绝大多数学生能够正确地给自己定位,清楚自己的社会责任和历史使命,自觉坚持马克思主义的指导思想,坚定中国特色社会主义的共同理想,积极弘扬民族精神和时代精神,能以社会主义荣辱观作为自己的价值准则和行为规范。但是,也有相当一部分大学生不能正确认识和处理个人与他人、集体、社会的相互关系,究其原因主要是他们的价值追求多样化、功利化,过度张扬其个人的价值选择和价值意识,与社会主义核心价值观不一致,相矛盾,甚至相对抗。
1.大学生对马克思主义在中国特色社会主义建设中的指导作用认识比较明确,但缺乏应有的理性思考。
马克思主义是中国革命、建设和改革开放的指导思想。但是,西方国家一直强调其自由、民主、人权的政治优势,从未放弃其对社会主义国家进行“和平演变”的企图。因此,在意识形态领域内,马克思主义与西方国家鼓吹的各种非马克思主义存在着冲突。值得关注的是,认为西方学说“能取代”马克思主义的占5.56%,而9.03%的大学生则表示“不了解”。调查结果表明,在大学生中仍存在一定的思想认识误区,少数大学生的政治信仰模糊甚至有动摇倾向,说明加强大学生的马克思主义理论教育、不断提高政治鉴别能力和思想认识水平是一项迫切的任务。
社会主义核心价值体系这一重大理论已经作为大学生的重要学习内容进入了大学生思想政治理论课系列教材。在调查中发现,只有15.28%的大学生“了解”社会主义核心价值体系的基本内涵;“基本了解”的占40.97%,知道社会主义核心价值体系的内涵,但没有认真学习和研究;“不了解”的学生占41.67%;抱“无所谓”态度的有2.08%。其中,40.28%的大学生是通过思想政治理论课来了解社会主义核心价值体系,表明高校思想政治理论教育依然是加强和改进大学生思想政治教育的主渠道。总体上看,大学生对于社会主义核心价值观虽然已经有了初步认识,但还停留在较肤浅的层面上,提高思想政治理论课教学实效性是摆在高校思想政治理论课教学中非常紧要的工作。
2.大学生对中国特色社会主义共同理想的认同感较强,但对集体主义价值观的认同感较弱。
中国特色社会主义共同理想的着眼点是要使大学生认同并接受中国共产党的政治立场和政治信仰,切身体会到广大人民群众的利益与大学生本身利益的一致性,从而使其牢固树立中国特色社会主义共同理想。调查表明,68.05%的大学生明确把建设中国特色社会主义作为我们全社会的共同理想。另外79.31%的大学生有着坚定正确的政治信仰,愿意将共产主义作为一生的信仰去不懈追求;15.83%的大学生没有明确的信仰;4.86%的大学生则愿意将宗教作为自己的信仰。这说明少数大学生中存在信仰模糊的现实问题,在大学生中加强共产主义理想信念教育仍不能松懈。
当代大学生是中国特色社会主义的重要建设者和接班人,他们对中国特色社会主义共同理想的态度和认识自然是社会各界所关注的重要议题之一。大学生在理想和价值选择方面,他们更看重“幸福”、“实现自我”等,他们对人生、社会、理想的思考更加理性,价值取向更加趋向个体和自我。调查表明,只有23.75%的大学生认为“为振兴国家,服务社会做贡献”是“人生最大的成功”,39.58%的人认为是“生活安逸、快乐”,36.67%的人认为是“成为名人、有钱人”,这说明他们对社会所应该承担的责任和奉献精神明显不足。
3.大学生坚持弘扬民族精神和开拓创新时代精神,但存在一定的民族虚无主义倾向。
以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神是社会主义核心价值体系的精髓。爱国主义作为中华民族的优良传统、民族精神的核心,理应在大学生中具有强大的感召力和凝聚力。爱国主义依然是激励大学生为实现中华民族伟大复兴而奋斗的巨大精神力量,同时,在部分大学生中,对爱国主义的认识和态度仍有错位和模糊现象,有必要加强教育和引导。
在多元化背景下,西方国家的“西化”、“分化”图谋依然未变,且更加隐秘化、多样化,通过书籍、影片、多媒体等方式在青年学生中加以渗透,既能获取实际的商业利益,又能进行文化扩张和意识形态灌输,一些青年学生走入了“一切都是西方好”的民族虚无主义的误区。在“中国不断地走向世界,我们应该怎样接受外来文化”这一问题上,89.58%的大学生选择了“根据实际情况取其精华,去其糟粕”的选项,说明大学生对改革开放及其成果持充分肯定的态度。
4.大学生基本上能明荣辱,辨是非,对社会道德认知比较准确,但知行分离比较明显。
社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的基本内容之一,其重点在于帮助大学生将个人行为与社会道德统一起来,学会做人、学会做事。调查统计表明,70.14%的大学生认为现阶段加强社会主义荣辱观教育很有必要。另外在市场经济与道德建设的关系方面,71.53%的大学生讲求二者之间的协调和统一,“不赞成”竞争不能顾及道德和良心。但是部分大学生存在道德意识模糊,是非辨别力不强,行为举止不雅,道德“个人化”、“功利化”现象比较严重。比如,45.83%的大学生认为大多数人的思想追求是“主观为自己,客观为别人”,37.5%的人认为是“利己主义、功利主义、拜金主义”。在社会主义市场经济条件下,大学生的价值观、道德观发生了一定的变化,其“知、情、信、意、行”方面存在脱节现象,在思想观念层面基本上认同集体主义、提倡利他主义和奉献精神,在实践层面则趋向个人、家庭,注重自我、功利、实用。这就说明,当代大学生具有一定的理性、灵活、宽容的态度,同时也暴露了他们道德践履的缺乏、思想道德外化不足等问题。
二、大学生对社会主义核心价值观认同缺乏的原因
社会主义核心价值观是我国高校思想政治教育的重要内容,针对当前我国大学生社会主义核心价值观认同缺乏的现状,提高社会主义核心价值观认同必须要认清影响大学生社会主义核心价值观认同的因素。就当前我国大学生社会主义核心价值观认同现状看来,影响大学生社会主义核心价值观认同的因素主要来自于以下几个方面:
1.大学生的社会主义核心价值观认知与实践之间存在脱节现象。
价值认知是价值认同的前提和基础。从认识论的角度来讲,价值认知处于感性认识阶段,价值认同则是理性认识阶段,在感性认知的基础上,通过思维活动对社会现实进行初步了解和把握,并在判断、推理的基础上进行一定的价值评价和价值选择,完成已有价值对其的过滤,才能达到由知其然的感性认同到知其所以然的理性认同——即价值认同的阶段。[2]在价值多元化的影响下,大学生面临着来自传统与现代、东方与西方等思想文化的碰撞与冲击,以往那种在单一环境中形成的价值体系被削弱,一些大学生的理想信念因之趋于淡化,甚至迷茫,这是不可避免的现象。
由于大学生的社会主义核心价值观认同度较低,随之而来的是一些大学生的价值判断未能有效外化于价值实践之中。当他们面对现实问题需要做出价值判断和价值选择时,往往是从个人情感和自身利益的角度做出选择,体现出个人本位,忽视社会群体利益和集体主义的倾向。一方面,大学生希望通过自己的知识、能力、水平来为社会作贡献,另一方面,他们又会考虑到自身利益的保障问题。当两者出现冲突时更会不知所措,尤其当自己的付出没有得到认可或受到挫折时,就会发生思想上的异化。
2.大学生的社会主义核心价值观认同存在片面性和不平衡性。
大学生对社会主义核心价值观的认同是一个动态发展过程。大学生的价值观认同,首先是浅层次的利益层面的认同,然后是理想信念层面的认同,他们对理想信念的认同只能是部分方面的认同,而不是全方位的认同。大多数大学生对当前中国社会主义核心价值体系的理解和认识不够全面和深刻,只是在一定程度上对部分内容的认同,具有片面性特点。大学生价值认同的不平衡性主要表现在价值认同主体的不平衡和价值认同客体的不平衡。[3]价值认同主体的不平衡,是指大学生作为一个群体,不同的学生个体对社会主义核心价值体系认同的高低程度不同。价值认同客体的不平衡,是指大学生对社会主义核心价值体系不同内容的认同程度不同。比如,70.14%的大学生认为现阶段加强社会主义荣辱观是很有必要的,但是对社会主义核心价值体系的内涵这一问题,回答“不了解”的大学生占41.67%。相对来讲,大学生对贴近自己生活实践的内容可能更为了解和熟识,认同程度可能会高一些。而对与自己现实生活和个人利益直接联系不明显的价值观念就可能比较冷漠。
3.社会主义核心价值观教育方式、方法相对滞后。
大学生正确价值观的形成和发展需要教育和引导,重要的方法就是进行思想政治教育。然而,当前大学生思想政治教育工作仍存在诸多不容忽视的缺点和不足,主要是内容空泛、手段落后,不能跟上时代发展的步伐,造成一些人有思想政治教育已经过时的错误认识。从调查结果来看,70.14%的大学生表示在大学期间应该加强社会主义核心价值观教育,这说明大部分学生对思想政治教育还是认可并期待的。也就是说,学生不是不需要价值观教育,而是对教育方法不满意甚至具有抵触情绪。绝大部分学生渴望把书本上的理论知识与现实生活相联系,通过亲眼观察、亲手实践、亲身体验来更多的接触社会、了解社会,从而形成正确的价值观。
4.在全球化时代多元文化影响和制约了大学生的价值选择和判断。
在多元背景下,随着大学生的主体意识苏醒,个体自我价值也必然会得到应有的重视,这就对增强大学生社会主义核心价值观认同度带来难题。大学生一方面思想敏锐而善于接受新事物,另一方面又处于世界观、人生观和价值观的形成阶段,对错误和落后的价值观缺乏理性的认识。对大学生进行核心价值观教育,其实质就是要用社会主义核心价值观引导大学生的价值选择。西方价值观念对我国的渗透,从多个侧面和途径潜移默化的影响着我国当代大学生价值观念的形成。对大学生进行社会主义核心价值观教育,必须最大限度的限制一些不良西方价值观念的入侵,把国际社会环境的负面因素减少到最低,以此来提高大学生社会主义核心价值观教育的实效性。
以上表明,随着社会的深刻变革,有影响大学生的价值观呈现出多样化、多元化、实用性和矛盾性等特点的因素。为此,我们在开展社会主义核心价值观教育过程中,必须紧密结合大学生价值观的现状和原因开展系统的教育活动,从中找到切入点和突破口,提高教育的针对性和实效性。
三、加强大学生对社会主义核心价值观认同的对策
大学生作为中国特色社会主义事业的建设者和接班人,其政治信仰、理想信念、道德观念正确与否直接关系着中国特色社会主义事业的成败与否。因此,思考与探索社会主义核心价值观教育的新途径和新方法,增进大学生认同社会主义核心价值观,是当前面临的重要任务。
1.确立一元主导多元协调的价值理念。
人类社会发展的历史表明,一定社会虽然可以有各种各样的思想价值体系并存和发展,但必然有一个具有指导性的价值观,这是社会健康、稳定、协调发展的思想保证。在大学生思想政治教育当中,我们要引导大学生对各种价值观予以客观评价,科学分析,不能全盘否定或全盘肯定,必须认识到多元价值观存在的理论渊源和现实根基,大胆介绍和研究其他价值体系,增强大学生的价值选择和识辨能力,让他们明白我国倡导的主导价值观,对各种社会问题做出合理的评价,在多元价值体系中做出正确的价值选择。
2.凸显“以人为本”的教育理念,倡导“隐性教育为主”的教育方式。
“以人为本”作为一种教育理念,它凸显了学生的教育主体地位,学生是教育的出发点也是教育的归宿。传统大学生思想政治教育过多强调政治功能,缺乏人文关怀,已无法满足现代大学生思想政治教育实践的需要。若要将社会主义核心价值体系贯穿到大学生思想政治教育的全过程,必须首先转变观念,坚持以人为本的原则,促进大学生的全面发展;树立“育人为本、德育为先”的新观念,倡导“以学生为本”的新理念,创造一系列人性化的教育方法,较好地发挥大学生在思想政治教育中的主动性、创造性,增强大学生思想政治教育的感染力、说服力。
隐性教育是通过无意识的、间接的、内隐的教育活动使受教育者不知不觉地受到影响的道德教育。它具有教育作用的无意识性、教育影响的间接性、教育方式的内隐性、教育范围和内容上的广泛性等特点。其作用表现在认识导向、情感陶冶、行为规范等方面。按照隐性教育的自身特点和作用,大学生思想政治实践中必须要创造一系列新的思想政治教育隐性教育方式,通过有意地设置一定的生活环境和文化氛围,巧妙地借助语言、文字、体育、艺术等工具,开展丰富多彩的群体活动,倡导优良的班风和学风,对大学生进行熏陶和感染,使他们在一种不知不觉地氛围中,自我感受和领悟“学什么”和“怎么办”,使大学生思想政治教育达到“润物细无声”之功效。
3.发挥高校思想政治理论课教学主渠道作用。
掌握社会主义核心价值观的理论内容是大学生认同社会主义核心价值观的前提和基础。思想政治理论课是大学生的必修课,是帮助大学生树立世界观、人生观的重要途径,应该成为大学生社会主义核心价值观教育和引导的主渠道。高校思想政治教育应“在继承党的思想政治教育优秀传统的基础上,积极探索新形势下大学生思想政治教育的新途径、新办法,努力体现时代性、把握规律性、富于创造性、增强实效性”,改革教学内容、改进教学方法、改善教学手段,努力增强思想政治教育理论课的吸引力和感染力。[4]在课堂教学中,要重视教师与学生之间的互动,以便能够有针对性地开展教学活动。同时,教学需要做到理论联系实际,一方面要努力在课堂上用生动、具有时代性的现实案例来帮助学生对理论知识的理解,另一方面也要引导学生在课后多思考、多实践,用所学的理论知识来分析和思考现实中的问题,鼓励他们敢于提出新思想、新观点及解决问题的新方法、新途径。只有充分发挥思想政治教育主渠道作用,通过高质量的课堂教学,才能让大学生不仅从感情上,更能从世界观的理性高度接受和认同社会主义核心价值观。
4.注重社会主义核心价值观的灌输教育与自我修养相结合。
受各种因素的影响,大学生的价值观呈现出价值趋向多元化、价值主体自我化、价值目标现实化、价值选择矛盾化等特征,这就要求我们必须不断加强马克思主义理论和社会主义核心价值观的灌输教育。正确的灌输教育有助于自我教育能力的培养和发展,而自我教育能力的发展反过来又促进大学生更好地更自觉地接受教育的影响,从而有助于教育目的的实现。所以,在教育过程中,我们要把灌输教育与自我教育很好地结合起来,使大学生对社会主义核心价值体系由感性认同升华到理性认同,增进大学生对于社会主义核心价值体系认同的效果。
5.将价值理论学习和价值生活实践相结合。
在价值问题上,价值理论学习与价值实践过程是辩证统一的。一方面,要注重加强大学生的价值理论学习,使当代大学生明白何为价值,以及人生价值何在,应该树立什么样的世界观、人生观和价值观;理解和掌握社会主义核心价值体系的基本内容及其精神实质,内化为自己的价值信念,形成思想认同,并最终外化为良好的行为习惯,形成行为认同。另一方面,要加强对大学生的价值生活实践教育,在实践活动中深化价值认知,进而形成并强化价值认同。价值生活实践教育就是通过参加具有一定价值内涵和价值意义的实践教育活动,如劳动教育、社会服务活动、参观革命遗址等,鼓励大学生参加社会实践,就是一种很好的途径和方法,使受教育者在实践活动中接受价值教育,形成正确的价值判断,从而深化对社会主义核心价值体系的理解和认同。
总之,对大学生进行社会主义核心价值观教育是事关能否把大学生培养成为中国特色社会主义的建设者和接班人的一个重大问题,提高大学生社会主义核心价值观教育的认同,要求从当前大学生价值观的现状出发,通过各种方式,使当代大学生能够明辨是非,有力地抵制各种错误思潮的影响,使社会主义核心价值观为大学生所认同和接受,并内化为自觉追求,使他们真正地成为社会主义事业的合格建设者和接班人。