黑龙江省哈尔滨市第六中学18-19学年高二下学期期中考试5月政治试题解析版(最终版)

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第一篇:黑龙江省哈尔滨市第六中学18-19学年高二下学期期中考试5月政治试题解析版(最终版)

哈六中学2017~2018学年度下学期期中考试高二政治试题

一、单项选择题(每小题2分,共计60分)

1.“打call”、“尬聊”“你的良心不会痛吗”等成为2017年的网络流行语。每一个流行语背后都有一段故事、一个热点、一种生活方式。这表明 A.网络文化呈现出庸俗化的发展态势 B.人们在社会实践中创造文化 C.文化的表现形式越来越多样化 D.文化影响人们的思维方式 【答案】B 【解析】材料并没有体现网络文化呈现出庸俗化的发展态势,A项不选;“每一个流行语背后都有一段故事、一个热点、一种生活方式”这说明网络流行语是人们在实践中创造而成,人们在社会实践中创造文化,B项正确;材料没有体现文化的表现形式越来越多样化,也没有体现文化影响人们的思维方式,C、D项不选,故本题答案应为B。

2.“我们阅读书籍,欣赏艺术品,参观历史文物,都可以从中透视人们的精神世界和精神生活。”、“石头上刻着名人名言,石头是物质的,但表现的是精神的内容。”对以上说法的理解正确的是 A.人们的精神活动离不开物质活动,精神产品离不开物质载体 B.文化就是人类创造的产品,文化是一种精神力量 C.人们文化素养的提高,需要通过社会实践活动 D.物质活动和精神活动是分开的,两者互不影响 【答案】A 【解析】“我们阅读书籍,欣赏艺术品,参观历史文物,都可以从中透视人们的精神世界和精神生活”这表明人们的精神活动离不开物质活动,精神产品离不开物质载体,A项正确;“文化就是人类创造的产品”观点错误,B项不选;材料并没有表明人们怎样提高文化素养,C项不选;物质活动和精神活动并不是互不影响的,D项不选,故本题答案应为A。

【点睛】文化的特点:从文化与社会的关系看,文化是人类社会特有的现象。文化是人类社会实践的产物;从文化与个人的关系看,每个人的文化素养不是天生的。人们在社会实践中创造和发展文化,也在社会生活中获得和享用文化;从文化与物质的关系看,人们的精神活动离不开物质活动,精神产品离不开物质载体。3.某著名大学校长认为,一所大学所能给予学生最宝贵的东西是心灵。精神家园里没有了心灵,人就不可能去思考自己生命的意义和价值,也就不可能对他人、对社会有真正的情感和责任。这是因为 A.文化能够增强人的精神力量 B.文化能够丰富人的精神世界 C.文化对人的影响是潜移默化的

D.世界观、人生观和价值观是文化素养的核心 【答案】D 【解析】题目中,该校长认为一所大学所能给予学生最宝贵的东西是心灵。精神家园里没有了心灵,人就不可能去思考自己生命的意义和价值,也就不可能对他人、对社会有真正的情感和责任。这是因为世界观、人生观和价值观是文化素养的核心;故D选项入选。其他选项均没有体现。

4.市民素质是城市文明的基础。各地在创建文明城市的过程中,纷纷提出“市民素质高一分,城市形象美十分”等宣传口号。这一口号的合理之处在于看到了 A.文化对城市发展起决定作用 B.文化本质上是一种精神力量 C.文化可以转化为物质力量 D.人的文化素养要在环境中培养 【答案】C 【解析】试题分析:“市民素质高一分,城市形象美十分”等宣传口号。这一口号的合理之处在于看到了文化可以转化为物质力量。C正确且适合题意;A说法错误,错在“决定”; B D正确但在材料中未体现,应排除;故本题答案选C。

考点:本题考查文化的社会作用。

5.按照国际标准,当一个国家和地区每百户居民汽车拥有量达到20辆以上时,就进入汽车社会。我国已进入汽车社会行列。“行人第一,脚踏车第二,汽车最后”,这一发达国家普遍遵循的道路原则,值得我们借鉴。汽车社会需要健康的汽车文化,这是因为

①文化影响人们的实践活动和思维方式

②文化决定人们的交往行为和交往方式 ③文化能够促进人的全面发展

④健康的文化能提高人的思想道德素养 A.①③

B.①④

C.②③

D.②④ 【答案】B 【解析】文化影响人们的实践活动和思维方式,健康的汽车文化有利于促进汽车社会的发展,所以汽车社会需要健康的汽车文化,①正确;文化并不决定人们的交往行为和交往方式,②不选;优秀文化才能促进人的全面发展,③不选;健康的文化能提高人的思想道德素养,所以汽车社会需要健康的汽车文化,④正确,故本题答案应为B。

6.当下,中国人为所有积极的、健康的、催人奋进的、给人力量的、充满希望的人和事,贴上“正能量”的标签。这是因为“正能量”

①可以为经济和社会发展提供物质保障

②具有聚集人心、振奋精神的作用 ③能够发挥积极的导向和示范作用

④来自于特定的文化环境

A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 【答案】C 【解析】试题分析:依据材料,“正能量”属于健康、先进文化,我们之所以弘扬“正能量”,是因为先进文化具有的重大的积极作用,所以②③符合题意;“正能量”属于文化范畴,认为“可以为经济和社会发展提供物质保障”是错误的,应该是精神动力,所以①观点错误;④体现的是来源问题,不属于弘扬“正能量”的原因,所以排除④。答案选择C。考点:文化的作用。

7.2017年7月8日,联合国教科文组织世界遗产委员会第41届会议在波兰克拉科夫举行,中国世界文化遗产提名项目“鼓浪屿:历史国际社区”以符合世界遗产第2条和第4条标准,成功列入《世界遗产名录》,这是中国目前的第52个世界遗产。我国重视鼓浪屿的申遗工作,是因为一个国家的文化遗产 ①是世界各民族历史文化的集中展示

②是该国历史文化成就的重要标志 ③对研究该国文明的演进具有重要意义

④对于展现世界文化的同一性具有独特作用 A.①②

B.②③

C.①③

D.②④ 【答案】B 【解析】庆祝民族节日是民族历史文化的集中展示,①不选;一个国家的文化遗产是该国历史文化成就的重要标志,对研究该国文明的演进具有重要意义,故我国重视鼓浪屿的申遗工作,②③正确;文化遗产对于展现世界文化的多样性具有独特作用,文化遗产并不是展现世界文化的同一性,④不选,故本题答案应为B。

【点睛】文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。对于研究人类文明的演进,对于展现世界文化的多样性具有独特作用,是人类共同的文化财富。

8.从文化对人影响的角度看,下列说法体现的道理与漫画寓意一致的是

①随风潜入夜,润物细无声

②野火烧不尽,春风吹又生

③少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰

④耳濡目染

A.①② B.②③ C.①③ D.①④ 【答案】D 【解析】试题分析:随着乱丢垃圾这种氛围的影响,人们的思想和行为在潜移默化中逐步的发生改变,反映了文化氛围无时无刻不在影响着人们的思想和行为,体现了文化对人影响的潜移默化的特点。随风潜入夜,润物细无声、耳濡目染都体现了潜移默化的意思,故①④正确;②③不符合题意。答案选择D。考点:文化对人影响的特点。

9.“孔融让梨”的故事在中国家喻户晓。美国一所孔子学院的老师给美国小孩“孔融让梨”,孩子们不接受这个观点,并反驳说小孩不应该吃小的,他也不应该垄断大的,应该把大的用刀切开,跟他哥哥一直平分,这才叫公平。这表明

A.不同民族文化间的差异是不可逾越的 B.不同民族间文化缺乏共性和普遍规律 C.文化影响人们的认识活动和思维方式 D.文化影响人们的交往行为和交往方式 【答案】C 【解析】A选项表述本身错误,排除。B选项错误,由于世界各民族的实践有其共性,故不同民族间文化也有其共性。D选项在题目中没有体现。题目中,“孔融让梨”的故事在中国家喻户晓,但是当美国老师把这个故事讲给学生的时候,学生们并不接受这个观点,并认为小孩应该垄断大的,应该把大的用刀切开,跟他哥哥平分,这才叫公平。这表明文化影响人们的认识活动和思维方式;故C选项入选。

10.一些外国观众从韩国的电视剧中了解了普通韩国人的日常生活状况,看到了他们的喜怒哀乐。这体现了大众传媒

①具有文化传递和共享的功能

②是对外文化交流的重要手段 ③是促进文化交流的重要途径

④为文化传播提供了正确的方向保证 A.①② B.①③ C.②③ D.②④ 【答案】A 【解析】试题分析:外国观众通过韩国电视剧了解到韩国的文化,这体现了大众传媒具有文化传递和共享的功能,①符合题意;文化交流的途径主要包括商业贸易、人口迁徙、教育等,大众传媒不属于文化传播的途径,是文化传播的手段,所以②正确,③观点错误;大众传媒无法保证文化传播的正确方向,所以④观点错误。答案选择A。考点:文化在交流中传播。

11.春运,不是迁徙,而是情感的回归;春运的列车无论驶往哪个方向,都是开往回家的路上。在步入现代生活方式的今天,春节民俗依然活跃在每一个中国人的心间,每年的这个时刻,无论身处何方,都会燃起人们对“家”的渴望。这表明

A.文化影响着人的交往行为和交往方式 B.文化对人的影响深远持久,一成不变 C.民族节日是一个民族历史文化成就的重要标志 D.传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带 【答案】D 【解析】题目中,春运,不是迁徙,而是情感的回归;春运的列车无论驶往哪个方向,都是开往回家的路上,每年的春节,无论身处何方,都会燃起人们对“家”的渴望。这表明传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带。故D选项入选。A选项表述与题意无关。B选项“稳定不变”的表述错误。C选项错误,文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。

12.金秋送爽,丹桂飘香,在每年的重阳节这一天,人们都会登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等。这说明

①传统习俗成为传统文化形式中“凝固的艺术” ②重阳风俗具有民族特色,维系着国人的生活 ③传统习俗对人们的生活产生深远持久的影响

④传统文化内涵虽历经时代变迁但始终保持稳定

A.①② B.②③ C.①③ D.③④

【答案】B 【解析】试题分析:①选项表述错误,被称之为传统文化形式中“凝固的艺术”是传统建筑。故排除。④选项表述与题意不符。根据题目“在每年的重阳节这一天,人们都会登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等”说明了传统的习俗对人们的生活产生深远持久的影响,另一方面,也说明了重阳风俗具有民族特色,维系着国人的生活。故本题正确答案B。考点:传统习俗

13.鼓为我国传统打击乐器,古时被广泛运用于战场及各类节日庆典,以鼓舞士气、烘托气氛。以鼓作为设计元素,既体现出浓郁的中国特色,又给人以参赛运动员勇往直前、武搏盛会鼓乐喧天热闹非凡之感。从文化创新角度,上述材料启示我们

A.要给传统文化注入时代元素并运用到现实的实践中 B.要改变传统文化的基本特征 C.要加强民族文化的融合

D.完全用传统文化指导当前社会发展 【答案】A 【解析】试题分析:文化创新的根本途径是社会实践,文化创新的基本途径包括正确对待传统文化,做到继承传统、推陈出新,正确对待外来文化,做到面向世界、博采众长。将古代战场上使用的“鼓”广泛的应用在各种表演活动之中,是立足于社会实践的基础上,继承传统文化并赋予其时代内涵的表现,所以A符合题意;传统文化的基本特征没有改变,所以B错误;材料没有体现各民族文化之间的关系,排除C选项;对待传统文化要采取扬弃的态度,所以D观点是错误的。答案选择A。考点:文化创新的途径。

14.依据孔子的教诲编写而成的《弟子规》,是教导儿童为人处世的规范,是我国传统道德文化经典。对待《弟子规》的正确态度是 A.按照传统,承袭规范 B.兼收并蓄,为我所用 C.批判继承,推陈出新 D.立足经典,发展实践 【答案】C 【解析】试题分析:《弟子规》是我国的传统文化,设问中考查如何正确对待《弟子规》,就是要求回答正确对待传统文化的态度,即:取其精华、去其糟粕,批判继承、古为今用,推陈出新、革故鼎新,所以C符合题意;对待传统文化要正确处理继承与发展的关系,要在继承的基础上发展,在发展的过程中继承,A没有正确处理继承与发展的关系;B是对待外来文化的态度,不符合题意要求;对待传统文化要立足实践,发展经典,D观点错误。答案选择C。

考点:正确对待传统文化;继承与发展的关系。

15.2017年12月6日西安至成都高铁开通,运行时间将由普快11个小时缩短为4小时。坐上这条高铁,一天里就能吃到正宗的西安肉夹馍和成都火锅。一条高铁,让北京人拥有了海滨,让天津人拥有了故宫和北海;一条高铁,让华山有了河南的烩面,让洛阳有了陕西的羊肉泡馍;一条高铁,让上海有了西湖,让杭州有了黄浦江……这说明科学技术的进步能够

①方便人们的文化交流②改变文化的存在形式 ③扩展人们的文化空间④更新文化的传播方式 A.①②

B.①③

C.②④

D.③④ 【答案】B 【解析】科学技术的进步能够方便人们的文化交流,能够扩展人们的文化空间,①③正确;材料没有体现科学技术的进步能够改变文化的存在形式,也没有表明科学技术的进步能够更新文化的传播方式,②④不选,故本题答案应为B。

16.党的十九大召开前夕,全国各新闻媒体派出众多记者奔赴大江南北,深入基层,将此次蹲点采访收获的满满感动,化为鼓舞人心的报道,点亮全社会对未来生活的美好憧憬,引起了观众的共鸣。这体现了

①新闻记者是文化创新的主体 ②人们在社会实践中创造并享用文化 ③只要深入社会实践就能创造出文化 ④社会实践是文化创新的源泉 A.①② B.①③ C.③④ D.②④ 【答案】D 【解析】人民群众是文化创新的主体,新闻记者并不是文化创新的主体,①不选;众多记者奔赴大江南北,深入基层,写出鼓舞人心的报道,这体现了人们在社会实践中创造并享用文化,也体现出社会实践是文化创新的源泉,②④正确;只要深入社会实践就能创造出文化观点绝对,③不选,故本题答案应为D。【点睛】文化创新的根本途径是社会实践,文化创新的主体是人民群众,文化创新要以满足人民群众的精神文化需求为根本出发点。

17.“故乡的歌是一支清远的笛,总在有月亮的晚上响起。故乡的面容却是一种模糊的惆怅,仿佛雾里的挥手别离。别离后,乡愁是一棵没有年轮的树,永不老去。”通过乡愁,我们可以感悟到

①积淀在民族心灵深处的情愫是一个民族共有的精神家园 ②留存于民族心理中的传统文化具有历久弥新、生生不息的品质 ③一定精神文化的感受总要通过一定的意象和载体来表达 ④现代多元文化的碰撞呼唤传统文化的回归与导航 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】B 【解析】试题分析::①③选项观点正确且符合题意,通过乡愁,我们可以感悟到积淀在民族心灵深处的情愫是一个民族共有的精神家园,故入选。②选项观点与题意不符,题中的乡愁属于传统文化,但题中乡愁与历久弥新、生生不息无关,故排除。④选项观点与题意不符,题中没有涉及呼唤传统文化的回归与导航,故排除。本题答案选B。

考点:本题考查文化的特点、传统文化具有鲜明的民族性。

18.我国杂技历史悠久,因表演技巧高超而深受观众喜爱。在现代,我国杂技融入音乐、舞蹈等元素,利用声、光、电效果,配以情景故事,既惊险刺激又妙趣横生,许多节目蜚声海内外。我国现在杂技艺术蜚声海内外,主要得益于

①现代传媒超越时空的传播功能

②用现代流行艺术元素取代传统艺术元素 ③在继承传统基础上满足了现在观众的审美需求

④以现代艺术手段展现我国杂技的民族特色 A.①②

B.①③

C.②④

D.③④ 【答案】D 【解析】文化在继承的基础上发展,在发展的过程中继承,杂技文化在继承传统杂技的基础上不断融入现代的音乐、舞蹈等元素,以促进杂技文化融入现代生活当中,从而更好地为大众服务,促进自身的发展,③项符合题意;传统杂技融入音乐、舞蹈等元素,同时利用声、光、电的效果,所表演的节目深受观众喜爱,这些时代元素和效果的加入正是我国以现代艺术手段展现杂技特色的表现,④项符合题意;题干主要体现的是传统杂技与现代元素融合,从而为大众所喜闻乐见,与现代传媒的传播无关,①项不合题意;②项“取代”说法错误,②项观点错误,答案选D。

19.现代人在键盘上都能“运笔如飞”,但提笔忘字的现象时有发生。为此,中央电视台科学教育频道在周末黄金时间推出《中国汉字听写大会》,让人们在充满紧张感的游戏中学习知识、领略汉字之美。央视的做法主要是基于汉字

①包含着丰富的文化内涵和审美意蕴 ②书写中华文化,传承中华文明 ③是人类进入文明时代的重要标志 ④见证了中华文化的博大精深 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】A 【解析】试题分析:题肢③说法错误,文字是人类进入文明时代的重要标志,故排除;汉字见证了中华文化的源远流长,故排除题肢④错误;之所以重视汉字的传承是因为包含着丰富的文化内涵和审美意蕴、书写中华文化,传承中华文明,故题肢①②正确。答案选A。考点:本题考查了汉字的相关知识。

20.“只知有国,不知有身,任凭千般折磨,益坚其志;先其所忧,后其所乐,但愿群才奋起,莫负斯楼。”这副对联生动体现了中华民族精神中

①天下兴亡、匹夫有责的爱国情操②公正廉明、崇尚平等的民主精神 ③淡泊名利、宁静致远的超然胸襟④自强不息、坚韧不拔的顽强斗志 A.①②

B.②③

C.①④

D.③④ 【答案】C 【解析】“只知有国,不知有身”这体现了中华民族精神中天下兴亡、匹夫有责的爱国情操,①正确;这副对联并没有体现公正廉明、崇尚平等的民主精神。公正廉明、崇尚平等的民主精神也不是中华民族精神的内涵,②不选;“淡泊名利、宁静致远”在这幅对联中没有体现,它也不是中华民族精神的内涵,③不选;“任凭千般折磨,益坚其志”这体现了中华民族精神中自强不息、坚韧不拔的顽强斗志,④正确,故本题答案应为C。

21.2017年春季,全国各地方大中小所有学段、所有相关学科、所有国家课程和地方课程的教材,都 将8年抗战一律改为14年抗战,全面反映日本侵华罪行。确立“十四年抗战”有利于 ①学生全面真实地认识中华民族抗战历史②弘扬伟大的抗战精神,唤起全民族的觉醒 ③让抗战精神贯穿整个民族历史发展的全过程④准确理解和弘扬抗战精神,推动中华民族复兴 A.①③ B.②④ C.①④ D.②③ 【答案】C 【解析】确立“十四年抗战”有利于学生全面真实地认识中华民族抗战历史,①正确;中华民族早已觉醒,不是通过确立“十四年抗战”才觉醒,②不选;抗战只是中华民族历史中的一部分,让抗战精神贯穿整个民族历史发展全过程的观点不正确,③不选;将8年抗战一律改为14年抗战,这有利于学生准确理解和弘扬抗战精神,推动中华民族复兴,④正确,故本题答案应为C。

22.4月10日,海淀区2018年“四月的足迹——爱国主义教育基地寻踪活动”启动暨东北义园抗战纪念地新展揭幕仪式在爱国主义教育基地东北义园举办,号召全区各机关、企事业单位及学校通过参观、祭扫、宣讲、座谈等形式开展爱国主义教育活动,吸引更多的公众走进海淀区域内的爱国主义教育基地,深入了解各基地展示的爱国精神内涵,赋予新时代更全面深入的爱国理解。该区高度重视爱国主义教育的原因是 ①爱国主义是中华民族精神的核心②爱国主义就是爱社会主义

③爱国主义是中华民族的立业根基④爱国主义是动员、凝聚全民族的强大精神力 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】B 【解析】爱国主义是中华民族精神的核心;爱国主义是动员、凝聚全民族的强大精神力,所以该区高度重视爱国主义教育,①④正确;爱国主义就是爱社会主义观点错误,②不选;勤劳勇敢是中华民族的立业根基,爱国主义并不是中华民族的立业根基,③不选,故本题答案应为B。

【点睛】爱国主义是中华民族精神的核心,勤劳勇敢精神奠定了中华民族坚不可摧的立业根基,自强不息精神逐渐积淀成为中华民族的内在气质。

23.“不孝有三,无后为大”、“养儿防老,重男轻女”等观念是与我国传统农耕社会相适应的。但在生产力已经很发达的今天,这样的观念在我国一些地方依然根深蒂固。这表明 A.文化不一定是对政治、经济的反映 B.文化具有自身传承性和相对独立性 C.文化发展总是落后于社会经济发展 D.文化给予政治、经济以重大的影响 【答案】B 【解析】但在生产力已经很发达的今天,“不孝有三无后为大”、“养儿防老,重男轻女”等这样落后的观念在我国一些地方依然根深蒂固,说明文化具有自身传承性和相对独立性,B符合题意。A中“不一定”的说法不对。C中“总是”说法太绝对。D与题意不符。故本题答案选B。考点:文化自身的传承性和相对独立性。

【名师点睛】经济决定文化,经济发展是文化发展的基础,但这并不意味着文化的发展始终与经济的发展完全同步。因为文化有其自身的传承性和相对独立性。文化可能会超前于经济的发展而发展,也可能是滞后于经济的发展而发展。那种认为“只要物质条件好了,精神文化自然而然就会好起来”的观点,不符合历史发展的事实,是不正确的。

24.“竖大拇指”在北美一般被认为是“做得好”的意思,但在澳大利亚就成了无礼的肢体语言;吃面条时发出声音,日本人和韩国人觉得很正常,而英国人可能感到不舒服。这类现象表明 A.各地的文化几乎没有共同性

B.一种行为是否影响人们的交往取决于特定的文化背景 C.同一行为在不同的文化中会有不同的含义

D.不同文化背景下的人们对同一行为的评价是不同的 【答案】C 【解析】各地的文化几乎没有共性观点不正确,A项不选;一种行为是否影响人们的交往并不取决于特定的文化背景,B项不选;材料中“竖大拇指”和吃面条时发出声音在不同国家含义不同,这类现象表明同一行为在不同的文化中会有不同的含义,C项正确;不同文化背景下的人们对同一行为的评价也可能是相同的,D项不选,故本题答案应为C。

25.提起端午节,人们就会想起吃粽子、赛龙舟、祭屈原等习俗,其历史可追溯到2000多年前我国远古的祭龙日。当时,人们把五月视为恶月,希冀以龙的威慑力驱除灾疫邪祟。此后,端午节就以祛除病疫、躲避兵鬼、驱邪禳灾的形式传承。由此可见 ①民族节日是一个国家历史文化成就的重要标志 ②民族节日是一个民族历史文化的长期积淀 ③中华文化内容丰富,各民族文化异彩纷呈 ④中华文化源远流长,传统习俗有持久影响 A.①② B.①③ C.②③ D.②④ 【答案】D 【解析】试题分析:文化遗产是一个国家历史文化成就的重要标志,①观点错误;材料只涉及到端午节,并没有体现各个民族文化异彩纷呈问题,排除③;端午节自2000多年前传承至今,体现了中华文化源远流长,传统习俗有持久影响,是一个民族历史文化的长期积淀,所以②④符合题意要求。答案选择D。考点:文化遗产和民族节日;中华文化的特征。

26.在一些旅游景区,国内外的许多标志性建筑如天坛、鸟巢、兵马俑、埃菲尔铁塔、悉尼歌剧院等,经常被照搬、模仿或抄袭,山寨景观多次出现。对此类现象认识正确的是 A.促进了中西方文化的融合 B.需要通过文化创新去改变 C.发展了国家倡导的大众文化 D.满足了人民群众的文化需求 【答案】B 【解析】山寨景观经常被照搬、模仿或抄袭的现象并不会促进中西方文化的融合,A项不选;山寨景观多次出现的现象需要通过文化创新去改变,B项正确;这类现象并没有发展国家倡导的大众文化,也不是满足了人民群众的文化需求,C、D项不选,故本题答案应为B。

27.英雄之所以能携带着永不退色的风采与情怀,在于他们身上涵养着中华民族千百年来从未间断的浩然正气——为了国家统一、人民幸福、不惜舍身成仁、捐躯赴义。这一浩然正气 ①是英雄们与生俱来并广为传颂的特质②能成为中华民族生存发展的精神支柱 ③传递着中华民族永恒不变的精神特质④能展现中华民族整体风貌和精神特征 A.①② B.①③ C.②③ D.②④ 【答案】D 【解析】“浩然正气”也是需要后天培养的,不是英雄们与生俱来的,①错误;这一“浩然正气”作为民族精神的体现,能成为中华民族生存发展的精神支柱,②正确;“永恒不变的精神特质”观点错误,③不选;“浩然正气”作为中华民族精神的体现,能展现中华民族整体风貌和精神特征,④正确,故本题答案应为D。

【点睛】民族精神具有民族性、时代性和先进性。民族精神的时代性表现为民族精神是在不同的历史时期,特定的历史条件下形成的,是民族文化与时俱进的表现。民族精神的先进性是指民族精神根据时代的进步,不断的丰富和发展,故而不能说民族精神是永恒不变的。

28.党的十八大以来,我国大力推进科技创新,世界一流科技成果不断涌现。世界第一颗量子通讯卫星“墨子号”遨游太空,500米口径球面射电望远镜。世界领先,“蛟龙号”创造了作业类载人潜水器下潜深度新的世界纪录,超级计算机排名稳居世界第一„„大力推进科技创新的文化意义在于 ①凸显了科学素养在文化素养中的核心地位 ②为文化发展提供强大的物质技术手段 ③强化文化的统一性、缩小文化的差异性 ④增强对中国特色社会主义的文化自信 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

【答案】C 【解析】本题考查科学技术在文化发展中的作用。从文化生活角度,大力推进科技创新,有利于为文化发展提供强大的物质技术手段,也有利于增强对中国特色社会主义的文化自信,②④正确且符合题意;世界观、人生观和价值观在文化素养中的核心地位,①说法错误;应尊重文化的多样性,不能强化文化的统一性,更不能缩小文化的差异性,③说法错误;故本题答案选C。【点睛】正确把握科学技术对文化发展的作用:

(1)科学技术的进步,是促进经济发展的重要因素,也是推动文化发展的重要因素。

(2)科学技术对文化发展的作用主要表现在三个方面:一是改变着生产方式,改变着物质产品的文化内容;二是改变着人类的生活方式、思维方式,促进人类的思想解放;三是改变着收集、选择、传递、储存文化资源的手段和方式。

29.在中国水墨画里,“墨分五色”中的“五色”常指“焦、浓、重、淡、清”,即只用水墨,也可使画面产生视觉效果的变化,阴阳明暗、凹凸远近、苍翠秀润、动静巨微,尽在“五色”之妙。下列认识正确的有

①“墨分五色”在墨色运用上丰富多变,是辩证思维的体现 ②墨色浓淡的变化表现出无穷境界,蕴含着丰富的文化内涵 ③墨作为一种独特的文化载体,是中华民族精神的集中表现 ④追求内敛、含蓄,崇尚飘逸、空灵,是时代精神的典型特征 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】A 【解析】本题考查获取解读信息、调动运用知识的能力。“墨分五色”中的“五色”常指“焦、浓、重、淡、清”,即只用水墨,也可使画面产生视觉效果的变化,阴阳明暗、凹凸远近、苍翠秀润、动静巨微,尽在“五色”之妙。这说明联系具有多样性,事物是变化发展的,我们要坚持辩证的思维方式,①②适合题意;墨是一种独特的文化载体,但不是中华民族精神的集中表现,③是错误的;时代精神的核心是改革创新,④是错误的;故本题答案选A。

【点睛】中华文化的力量,集中表现为民族精神的力量。中华民族精神,深深根植于绵延数千年的优秀传统文化之中。弘扬和培育民族精神,必须与弘扬时代精神相结合。以爱国主义为核心的民族精神和以 改革创新为核心的时代精神,相辅相成,相互支撑,统一于发展中国特色社会主义的伟大实践。只有不断注入以改革创新为核心的时代精神,才能使民族精神博采众长、日益丰富。只有坚持培育以爱国主义为核心的民族精神,才能使时代精神不移根基、不失本色。

30.《台湾风物图卷》长达320米,以生动的笔墨描绘了台湾的自然山水、民俗风土、人文环境等,被誉为宝岛的“清明上河图”。中国国民党主席在2005年访问大陆的“破冰之旅”时,将该图卷的缩小版作为礼物赠送给了中国共产党领导人。《台湾风物卷》在海峡两岸交流中扮演而来重要角色,它 ①具有与《清明上河图》相同的文化价值和艺术风格 ②展现了中华文化多姿多彩的魅力 ③反映了海峡两岸文化同根同源 ④是海峡两岸文化从差异走向同一的重要体现

A.①② B.②③ C.②④ D.③④

【答案】B

考点:中华文化的特征与重要作用。

二、非选择题

31.2017年5月14曰,第二届“一带一路”国际合作高峰论坛在北京举行。“一带一路”提出三年多来,从倡议到建设、从构想到落地,惠泽各国民众,汇聚世界目光,已经成为深刻影响人类文明进程的重要事件。

无论是“丝绸之路经济带”,还是“21世纪海上丝绸之路”,都蕴含着以经济合作为基础,以人文交流为支撑,以开放包容为理念的重要内容。各国间关系的发展既需要经贸合作的“硬”支撑,也需要文化交流的“软”助力。“一带一路”建设过程中,如何开展不同文化的对话与沟通,让不同文明相向而行,如何把合作共赢的理念,把人类命运共同体的思想,把中国梦和世界各国梦融通的种子播种到沿线国家,让它生根发芽、开花结果,这需要我们有高度的文化自觉,这也是我们的责任担当。(1)在“一带一路”发展过程中,我们应该如何与相关国家做好文化交流?

(2)结合材料,运用文化生活知识,说明“一带一路”建设中开展不同文化交流的意义。

【答案】(1)①我们既要更加热情地欢迎世界各国优秀文化在中国传播,吸收各国优秀文明成果。②要更加主动地推动中华文化走向世界,做传播中华文化的使者,增强中华文化国际影响力。

(2)①“一带一路”建设中开展不同文化交流有利于推动中华文化走向世界,增强中华文化的国际影响力,也有利于吸收外国文化优秀成果,促进中华文化的发展与进步;②有利于增进沿线国家人民的相互理解,促进国家间的文化合作与发展;③有利于维护世界文化的多样性,在文化交流中推动文化创新,促进世界文化的繁荣与发展。

【解析】本题以第二届“一带一路”国际合作高峰论坛为话题设置相关情境,从《文化生活》角度设置相关问题,考查考生对世界文化的多样性、文化在交流中传播等知识点的把握程度。试题考查考生调动和运用知识,描述和阐释事物,探究和论证事物的能力。

(1)我们应该如何与相关国家做好文化交流,考生可从我们既要更加热情地欢迎世界各国优秀文化在中国传播,也要更加主动地推动中华文化走向世界,做传播中华文化的使者的角度进行说明。

(2)“一带一路”建设中开展不同文化交流的意义,考生可从它有利于推动中华文化走向世界,增强中华文化的国际影响力,也有利于吸收外国文化优秀成果,促进中华文化的发展与进步;有利于促进国家间的文化合作与发展;有利于维护世界文化的多样性,促进世界文化的繁荣与发展等角度进行说明。【点睛】多角度理解文化交流的意义:(1)对文化发展的意义:通过文化交流,各民族文化之间可以相互学习、借鉴,博采众长,促进本民族文化的创新与发展;可以推动本民族文化走向世界,增强本民族文化的国际影响力;可以促进世界文化的繁荣。(2)对经济发展的意义:文化与经济相互影响、相互交融。通过文化交流,可以促进国际贸易的发展,实现经济上的互利共赢。(3)对国际政治的意义:文化与经济相互影响。通过文化交流,可以促进国家间的相互理解,减少隔阂,增进共识,促进世界和平。

32.相对于当下走红的网络写手,传统作家似乎被逼到了文化的沙漠里,他们在恐惧中迎来了寂寞。然而随着被搬上荧屏的《平凡的世界》的再度走红,让传统作家又不得不思考:能否被广大人民群众认可,关键是能否拿出过硬的作品。

从文化创新的角度看,你认为中国作家应该如何努力拿出过硬的作品打动读者?

【答案】(1)要立足实践,寻找智慧的源泉和动力。(2)要关注最广大人民的利益,满足人民群众的文化需求。(3)要在继承的基础上推陈出新,体现时代精神。(4)要面向世界、博采众长实现创新。(5)要在内容和形式上创新,提供多样的作品。(6)要以创作、传播优秀文化为己任,为促进民族文化的繁荣和发展作出自己的贡献。学。科。网...学。科。网...学。科。网...学。科。网...学。科。网...学。科。网...学。科。网...学。科。网...考点:文化创新的途径;文化创新的主体。

33.材料一随着高速网络的普及,我国网络游戏产业发展迅速,带来了不可忽视的经济利益,2017年,国内游戏市场总营业收入达2036.1亿元,占全球市场的三分之一,同比增长23%。但与此同时,网游所带来的一系列教育、社会问题不能等闲视之。未成年人犯罪与网络游戏直接相关的超过60%,网络暴力、色情游戏以及淫秽色情网页严重损害了青少年的身心健康。

材料二2018年初,为了给青少年健康成长营造良好的网络环境,各地“扫黄打非”办公室和网信、公安、文化、新闻出版广电等单位联合开展“净网2018”“护苗2018”等专项行动,组织开展中小学校园周边文化市场环境、涉未成年人网络有害信息专项整治,引导青少年绿色阅读、文明上网,自觉远离和抵制有害出版物和信息。

(1)材料一体现了文化生活的哪些道理?

(2)有人认为:“互联网和手机媒体淫秽色情及低俗信息对青少年毒害太大了,我们要远离网络,参加健康有益的文化活动,接受优秀文化的熏陶。” 请你运用文化生活的相关知识对这一观点加以评析。【答案】(1)①文化与经济相互交融,文化产业迅速崛起,文化生产力在现代经济格局中的作用越来越突出。②文化作为一种精神力量,能够在认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量,对社会发展产生深刻的影响。先进的、健康的文化会促进个人和社会的发展,落后的、腐朽的文化则会阻碍个人和社会的发展。③部分网络媒体追求经济效益而采取一些不正当的行为,反映了文化市场的自发性和大众传媒的商业性。④落后文化和腐朽文化污染文化环境,危害社会。

(2)①文化塑造人生,优秀文化能够丰富人的精神生活,增强人的精神力量,促进人的全面发展。因此,题中“参加健康有益的文化活动,接受优秀文化的熏陶”观点正确。

②网络和手机作为大众传媒能够满足人们多样化的文化需求,充实人们的精神生活,传播科学文化知识,提高思想品德修养,引导人们的消费观念,推动生产发展。因此对待优秀文化我们应自觉接受。但对网络和手机中的淫秽色情及低俗信息,我们应该提高辨别不同性质文化的眼力,增强抵御落后文化和腐朽文化的能力,自觉拒绝淫秽色情及低俗信息,而不是要远离网络媒体。因此题中远离网络的观点只看到网络的缺点而忽视其优点是片面的。

【解析】本题以我国网络游戏产业发展迅速为话题设置相关情境,从《文化生活》角度设置相关问题,考查考生对文化的作用、文化与经济相互交融、文化塑造人生、文化市场的自发性和大众传媒的商业性、在文化生活中选择等知识点的把握程度。试题考查考生调动和运用知识,描述和阐释事物,探究和论证事物的能力。

(1)回答本题,考生可从文化能够在认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量,对社会发展产生深刻的影响;文化与经济相互交融;部分网络媒体追求经济效益而采取一些不正当的行为,反映了文化市场的自发性和大众传媒的商业性;落后文化和腐朽文化污染文化环境,危害社会等角度进行说明。

(2)回答本题,考生可从优秀文化塑造人生,题中“参加健康有益的文化活动,接受优秀文化的熏陶”观点正确;网络和手机作为大众传媒能够满足人们多样化的文化需求,对待网络和手机中的优秀文化我们应自觉接受;对于网络和手机中的淫秽色情及低俗信息,我们应该提高辨别不同性质文化的眼力,增强抵御落后文化和腐朽文化的能力;题中远离网络的观点只看到网络的缺点而忽视其优点是片面的角度进行说明。【点睛】市场调节对文化产业的发展存在自发性、盲目性、滞后性等缺陷,需要国家进行宏观调控。面对文化市场的自发性和传媒的商业性,政府需要对文化市场加强管理、正确引导;文化类企业需要做到经济效益与社会效益的统一;个人则需要提高眼力,拒绝污染,加强自身思想道德修养和科学文化修养。

第二篇:黑龙江省哈尔滨市第六中学18-19学年高二下学期期中考试5月政治试题原卷版

哈六中学2017~2018学下学期期中考试高二政治试题

一、单项选择题(每小题2分,共计60分)

1.“打call”、“尬聊”“你的良心不会痛吗”等成为2017年的网络流行语。每一个流行语背后都有一段故事、一个热点、一种生活方式。这表明 A.网络文化呈现出庸俗化的发展态势 B.人们在社会实践中创造文化 C.文化的表现形式越来越多样化 D.文化影响人们的思维方式

2.“我们阅读书籍,欣赏艺术品,参观历史文物,都可以从中透视人们的精神世界和精神生活。”、“石头上刻着名人名言,石头是物质的,但表现的是精神的内容。”对以上说法的理解正确的是 A.人们的精神活动离不开物质活动,精神产品离不开物质载体 B.文化就是人类创造的产品,文化是一种精神力量 C.人们文化素养的提高,需要通过社会实践活动 D.物质活动和精神活动是分开的,两者互不影响

3.某著名大学校长认为,一所大学所能给予学生最宝贵的东西是心灵。精神家园里没有了心灵,人就不可能去思考自己生命的意义和价值,也就不可能对他人、对社会有真正的情感和责任。这是因为 A.文化能够增强人的精神力量 B.文化能够丰富人的精神世界 C.文化对人的影响是潜移默化的

D.世界观、人生观和价值观是文化素养的核心

4.市民素质是城市文明的基础。各地在创建文明城市的过程中,纷纷提出“市民素质高一分,城市形象美十分”等宣传口号。这一口号的合理之处在于看到了 A.文化对城市发展起决定作用 B.文化本质上是一种精神力量 C.文化可以转化为物质力量 D.人的文化素养要在环境中培养

5.按照国际标准,当一个国家和地区每百户居民汽车拥有量达到20辆以上时,就进入汽车社会。我国已进入汽车社会行列。“行人第一,脚踏车第二,汽车最后”,这一发达国家普遍遵循的道路原则,值得我们借鉴。汽车社会需要健康的汽车文化,这是因为

①文化影响人们的实践活动和思维方式

②文化决定人们的交往行为和交往方式 ③文化能够促进人的全面发展

④健康的文化能提高人的思想道德素养 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

6.当下,中国人为所有积极的、健康的、催人奋进的、给人力量的、充满希望的人和事,贴上“正能量”的标签。这是因为“正能量”

①可以为经济和社会发展提供物质保障

②具有聚集人心、振奋精神的作用 ③能够发挥积极的导向和示范作用

④来自于特定的文化环境

A.①②

B.①③

C.②③

D.③④

7.2017年7月8日,联合国教科文组织世界遗产委员会第41届会议在波兰克拉科夫举行,中国世界文化遗产提名项目“鼓浪屿:历史国际社区”以符合世界遗产第2条和第4条标准,成功列入《世界遗产名录》,这是中国目前的第52个世界遗产。我国重视鼓浪屿的申遗工作,是因为一个国家的文化遗产 ①是世界各民族历史文化的集中展示

②是该国历史文化成就的重要标志 ③对研究该国文明的演进具有重要意义

④对于展现世界文化的同一性具有独特作用 A.①②

B.②③

C.①③

D.②④

8.从文化对人影响的角度看,下列说法体现的道理与漫画寓意一致的是

学+科+网...学+科+网...学+科+网...学+科+网...学+科+网...①随风潜入夜,润物细无声

②野火烧不尽,春风吹又生

③少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰

④耳濡目染

A.①②

B.②③

C.①③

D.①④

9.“孔融让梨”的故事在中国家喻户晓。美国一所孔子学院的老师给美国小孩“孔融让梨”,孩子们不接受这个观点,并反驳说小孩不应该吃小的,他也不应该垄断大的,应该把大的用刀切开,跟他哥哥一直平分,这才叫公平。这表明

A.不同民族文化间的差异是不可逾越的 B.不同民族间文化缺乏共性和普遍规律 C.文化影响人们的认识活动和思维方式 D.文化影响人们的交往行为和交往方式

10.一些外国观众从韩国的电视剧中了解了普通韩国人的日常生活状况,看到了他们的喜怒哀乐。这体现了大众传媒

①具有文化传递和共享的功能

②是对外文化交流的重要手段 ③是促进文化交流的重要途径

④为文化传播提供了正确的方向保证 A.①② B.①③ C.②③ D.②④

11.春运,不是迁徙,而是情感的回归;春运的列车无论驶往哪个方向,都是开往回家的路上。在步入现代生活方式的今天,春节民俗依然活跃在每一个中国人的心间,每年的这个时刻,无论身处何方,都会燃起人们对“家”的渴望。这表明

A.文化影响着人的交往行为和交往方式 B.文化对人的影响深远持久,一成不变 C.民族节日是一个民族历史文化成就的重要标志 D.传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带

12.金秋送爽,丹桂飘香,在每年的重阳节这一天,人们都会登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等。这说明

①传统习俗成为传统文化形式中“凝固的艺术” ②重阳风俗具有民族特色,维系着国人的生活 ③传统习俗对人们的生活产生深远持久的影响

④传统文化内涵虽历经时代变迁但始终保持稳定 A.①② B.②③ C.①③ D.③④

13.鼓为我国传统打击乐器,古时被广泛运用于战场及各类节日庆典,以鼓舞士气、烘托气氛。以鼓作为设计元素,既体现出浓郁的中国特色,又给人以参赛运动员勇往直前、武搏盛会鼓乐喧天热闹非凡之感。从文化创新角度,上述材料启示我们

A.要给传统文化注入时代元素并运用到现实的实践中 B.要改变传统文化的基本特征 C.要加强民族文化的融合

D.完全用传统文化指导当前社会发展

14.依据孔子的教诲编写而成的《弟子规》,是教导儿童为人处世的规范,是我国传统道德文化经典。对待《弟子规》的正确态度是 A.按照传统,承袭规范 B.兼收并蓄,为我所用 C.批判继承,推陈出新 D.立足经典,发展实践

15.2017年12月6日西安至成都高铁开通,运行时间将由普快11个小时缩短为4小时。坐上这条高铁,一天里就能吃到正宗的西安肉夹馍和成都火锅。一条高铁,让北京人拥有了海滨,让天津人拥有了故宫和北海;一条高铁,让华山有了河南的烩面,让洛阳有了陕西的羊肉泡馍;一条高铁,让上海有了西湖,让杭州有了黄浦江……这说明科学技术的进步能够

①方便人们的文化交流②改变文化的存在形式 ③扩展人们的文化空间④更新文化的传播方式 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

16.党的十九大召开前夕,全国各新闻媒体派出众多记者奔赴大江南北,深入基层,将此次蹲点采访收获的满满感动,化为鼓舞人心的报道,点亮全社会对未来生活的美好憧憬,引起了观众的共鸣。这体现了

①新闻记者是文化创新的主体 ②人们在社会实践中创造并享用文化 ③只要深入社会实践就能创造出文化 ④社会实践是文化创新的源泉

A.①②

B.①③

C.③④

D.②④

17.“故乡的歌是一支清远的笛,总在有月亮的晚上响起。故乡的面容却是一种模糊的惆怅,仿佛雾里的挥手别离。别离后,乡愁是一棵没有年轮的树,永不老去。”通过乡愁,我们可以感悟到

①积淀在民族心灵深处的情愫是一个民族共有的精神家园 ②留存于民族心理中的传统文化具有历久弥新、生生不息的品质 ③一定精神文化的感受总要通过一定的意象和载体来表达 ④现代多元文化的碰撞呼唤传统文化的回归与导航 A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

18.我国杂技历史悠久,因表演技巧高超而深受观众喜爱。在现代,我国杂技融入音乐、舞蹈等元素,利用声、光、电效果,配以情景故事,既惊险刺激又妙趣横生,许多节目蜚声海内外。我国现在杂技艺术蜚声海内外,主要得益于

①现代传媒超越时空的传播功能

②用现代流行艺术元素取代传统艺术元素 ③在继承传统基础上满足了现在观众的审美需求

④以现代艺术手段展现我国杂技的民族特色 A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

19.现代人在键盘上都能“运笔如飞”,但提笔忘字的现象时有发生。为此,中央电视台科学教育频道在周末黄金时间推出《中国汉字听写大会》,让人们在充满紧张感的游戏中学习知识、领略汉字之美。央视的做法主要是基于汉字

①包含着丰富的文化内涵和审美意蕴 ②书写中华文化,传承中华文明 ③是人类进入文明时代的重要标志 ④见证了中华文化的博大精深 A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

20.“只知有国,不知有身,任凭千般折磨,益坚其志;先其所忧,后其所乐,但愿群才奋起,莫负斯楼。”这副对联生动体现了中华民族精神中

①天下兴亡、匹夫有责的爱国情操②公正廉明、崇尚平等的民主精神 ③淡泊名利、宁静致远的超然胸襟④自强不息、坚韧不拔的顽强斗志 A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

21.2017年春季,全国各地方大中小所有学段、所有相关学科、所有国家课程和地方课程的教材,都 将8年抗战一律改为14年抗战,全面反映日本侵华罪行。确立“十四年抗战”有利于 ①学生全面真实地认识中华民族抗战历史②弘扬伟大的抗战精神,唤起全民族的觉醒 ③让抗战精神贯穿整个民族历史发展的全过程④准确理解和弘扬抗战精神,推动中华民族复兴 A.①③

B.②④

C.①④

D.②③

22.4月10日,海淀区2018年“四月的足迹——爱国主义教育基地寻踪活动”启动暨东北义园抗战纪念地新展揭幕仪式在爱国主义教育基地东北义园举办,号召全区各机关、企事业单位及学校通过参观、祭扫、宣讲、座谈等形式开展爱国主义教育活动,吸引更多的公众走进海淀区域内的爱国主义教育基地,深入了解各基地展示的爱国精神内涵,赋予新时代更全面深入的爱国理解。该区高度重视爱国主义教育的原因是 ①爱国主义是中华民族精神的核心②爱国主义就是爱社会主义

③爱国主义是中华民族的立业根基④爱国主义是动员、凝聚全民族的强大精神力 A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

23.“不孝有三,无后为大”、“养儿防老,重男轻女”等观念是与我国传统农耕社会相适应的。但在生产力已经很发达的今天,这样的观念在我国一些地方依然根深蒂固。这表明 A.文化不一定是对政治、经济的反映

B.文化具有自身传承性和相对独立性 C.文化发展总是落后于社会经济发展

D.文化给予政治、经济以重大的影响

24.“竖大拇指”在北美一般被认为是“做得好”的意思,但在澳大利亚就成了无礼的肢体语言;吃面条时发出声音,日本人和韩国人觉得很正常,而英国人可能感到不舒服。这类现象表明 A.各地的文化几乎没有共同性

B.一种行为是否影响人们的交往取决于特定的文化背景 C.同一行为在不同的文化中会有不同的含义 D.不同文化背景下的人们对同一行为的评价是不同的

25.提起端午节,人们就会想起吃粽子、赛龙舟、祭屈原等习俗,其历史可追溯到2000多年前我国远古的祭龙日。当时,人们把五月视为恶月,希冀以龙的威慑力驱除灾疫邪祟。此后,端午节就以祛除病疫、躲避兵鬼、驱邪禳灾的形式传承。由此可见 ①民族节日是一个国家历史文化成就的重要标志 ②民族节日是一个民族历史文化的长期积淀 ③中华文化内容丰富,各民族文化异彩纷呈 ④中华文化源远流长,传统习俗有持久影响 A.①② B.①③ C.②③ D.②④ 26.在一些旅游景区,国内外的许多标志性建筑如天坛、鸟巢、兵马俑、埃菲尔铁塔、悉尼歌剧院等,经常被照搬、模仿或抄袭,山寨景观多次出现。对此类现象认识正确的是 A.促进了中西方文化的融合 B.需要通过文化创新去改变 C.发展了国家倡导的大众文化 D.满足了人民群众的文化需求

27.英雄之所以能携带着永不退色的风采与情怀,在于他们身上涵养着中华民族千百年来从未间断的浩然正气——为了国家统一、人民幸福、不惜舍身成仁、捐躯赴义。这一浩然正气 ①是英雄们与生俱来并广为传颂的特质②能成为中华民族生存发展的精神支柱 ③传递着中华民族永恒不变的精神特质④能展现中华民族整体风貌和精神特征 A.①② B.①③ C.②③ D.②④

28.党的十八大以来,我国大力推进科技创新,世界一流科技成果不断涌现。世界第一颗量子通讯卫星“墨子号”遨游太空,500米口径球面射电望远镜。世界领先,“蛟龙号”创造了作业类载人潜水器下潜深度新的世界纪录,超级计算机排名稳居世界第一……大力推进科技创新的文化意义在于 ①凸显了科学素养在文化素养中的核心地位 ②为文化发展提供强大的物质技术手段 ③强化文化的统一性、缩小文化的差异性 ④增强对中国特色社会主义的文化自信 A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

29.在中国水墨画里,“墨分五色”中的“五色”常指“焦、浓、重、淡、清”,即只用水墨,也可使画面产生视觉效果的变化,阴阳明暗、凹凸远近、苍翠秀润、动静巨微,尽在“五色”之妙。下列认识正确的有

①“墨分五色”在墨色运用上丰富多变,是辩证思维的体现 ②墨色浓淡的变化表现出无穷境界,蕴含着丰富的文化内涵 ③墨作为一种独特的文化载体,是中华民族精神的集中表现 ④追求内敛、含蓄,崇尚飘逸、空灵,是时代精神的典型特征 A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

30.《台湾风物图卷》长达320米,以生动的笔墨描绘了台湾的自然山水、民俗风土、人文环境等,被誉为宝岛的“清明上河图”。中国国民党主席在2005年访问大陆的“破冰之旅”时,将该图卷的缩小版作为礼物赠送给了中国共产党领导人。《台湾风物卷》在海峡两岸交流中扮演而来重要角色,它 ①具有与《清明上河图》相同的文化价值和艺术风格 ②展现了中华文化多姿多彩的魅力 ③反映了海峡两岸文化同根同源 ④是海峡两岸文化从差异走向同一的重要体现 A.①②

B.②③

C.②④

D.③④

二、非选择题

31.2017年5月14曰,第二届“一带一路”国际合作高峰论坛在北京举行。“一带一路”提出三年多来,从倡议到建设、从构想到落地,惠泽各国民众,汇聚世界目光,已经成为深刻影响人类文明进程的重要事件。

无论是“丝绸之路经济带”,还是“21世纪海上丝绸之路”,都蕴含着以经济合作为基础,以人文交流为支撑,以开放包容为理念的重要内容。各国间关系的发展既需要经贸合作的“硬”支撑,也需要文化交流的“软”助力。“一带一路”建设过程中,如何开展不同文化的对话与沟通,让不同文明相向而行,如何把合作共赢的理念,把人类命运共同体的思想,把中国梦和世界各国梦融通的种子播种到沿线国家,让它生根发芽、开花结果,这需要我们有高度的文化自觉,这也是我们的责任担当。(1)在“一带一路”发展过程中,我们应该如何与相关国家做好文化交流?

(2)结合材料,运用文化生活知识,说明“一带一路”建设中开展不同文化交流的意义。

32.相对于当下走红的网络写手,传统作家似乎被逼到了文化的沙漠里,他们在恐惧中迎来了寂寞。然而随着被搬上荧屏的《平凡的世界》的再度走红,让传统作家又不得不思考:能否被广大人民群众认可,关键是能否拿出过硬的作品。

从文化创新的角度看,你认为中国作家应该如何努力拿出过硬的作品打动读者?

33.材料一随着高速网络的普及,我国网络游戏产业发展迅速,带来了不可忽视的经济利益,2017年,国内游戏市场总营业收入达2036.1亿元,占全球市场的三分之一,同比增长23%。但与此同时,网游所带来的一系列教育、社会问题不能等闲视之。未成年人犯罪与网络游戏直接相关的超过60%,网络暴力、色情游戏以及淫秽色情网页严重损害了青少年的身心健康。

材料二2018年初,为了给青少年健康成长营造良好的网络环境,各地“扫黄打非”办公室和网信、公安、文化、新闻出版广电等单位联合开展“净网2018”“护苗2018”等专项行动,组织开展中小学校园周边文化市场环境、涉未成年人网络有害信息专项整治,引导青少年绿色阅读、文明上网,自觉远离和抵制有害出版物和信息。(1)材料一体现了文化生活的哪些道理?

(2)有人认为:“互联网和手机媒体淫秽色情及低俗信息对青少年毒害太大了,我们要远离网络,参加健康有益的文化活动,接受优秀文化的熏陶。” 请你运用文化生活的相关知识对这一观点加以评析。

第三篇:哈尔滨市第六中学2013-2014学下学期期中考试

哈尔滨市第六中学2013-2014学下学期期中考试

高二化学试题

可能用到的相对原子质量: Ca-40F–19Si-28P-31Cl-35.5C-12Mg-24Cu-64Fe-56

1.分子式为CH7Cl的有机物,其结构不可能是

A.只含有1个双键的直链有机物B.含有2个双键的直链有机物

C.含有1个双键的环状有机物D.含有1个三键的直链有机物

2.分子式为CH8C12且分子结构中含有2个甲基的有机物共有()

A.2种B.3种C.4种D.5种

3.下列说法正确的是

A.

B.若烃中碳、氢元素的质量分数相同,它们是同系物

D.某烷烃的命名为3,4,4一三甲基己烷.

4主链上有6个碳原子,含甲基、乙基两个支链的烷烃有

A.2种.C.8种D.12种

5.已知如下两个热化学反应方程式:

下列说法不正确的是()

A.反应、都属于加成反应

C.反应①吸热、反应②放热的事实说明苯环中含有的并不是碳碳双键

D.反应①、②中的所有有机物均可使溴水褪色,但褪色原理不完全相同

6.组成为C7H16

A.1种B.2种C.3种D.4种

.有机物A的分子式为CH16,经测定数据表明,分子中除含苯环外不再含有其他环状结构,A.5种B.6种C.7种D.8种.CH14的各种同分异构体中,若使其一氯取代产物数目最少,则该结构中所含的甲基数为A.1个B.2个C.3个D.4个 .下列说法中,正确的是A.HCl、HCl属于同素异形体B.O与O的中子数不同,核外电子排布却相同

C.稳定性:CH>SiH4;还原性:HC>H2SD.K、Ca2+、Mg2+的离子半径依次增大,还原性依次增强

1.最近美国宇航局(NAA)马里诺娃博士找到了一种比二氧化碳有效104倍的”超级温室效应气体”——全氟丙烷(CF8),并提出用其温室化火星,使其成为第二个地球的计划。有关全氟丙烷的说法正确的是A.分子中三个碳原子可能处在同一直线上B.它的五氯代物种数比三氯代物多

C.它属于烃类D.它的分子中既有极性键又有非极性键

11.相对分子质量为100的烃完全燃烧后,生成CO和H0的物质的量之比以及分子结构中有四个甲基的同分异构体的数目分别是A.6:7和2B.6:7和3C.7:8和3

D.7:8和4.有X、Y、Z、W、M五种短周期元素,其中X、Y、Z、W同周期,、M同主族;X与M一具有相同的电子层结构离子半径:Z>W一;Y的内层电子总数是最外层电子数的5倍。下列说法中不正确的是A.、M的某种单质可作为水处理中的消毒剂

B.电解Y的熔融物可制得Y和W的单质

C.相同条件下,w的氢化物水溶液酸性比Z弱

D.X、M两种元素形成的一种化合物与水反应可生成M的某种单质

1.分子式为8 H10的芳香烃的氯代物的结构共有A.9种B.13种c.14种.1种

.苯环上有两个取代基的CH12,其一氯代物的同分异构体共有(不考虑立体异构)()

A.10种B.14种C.19种D.26种

1.下列说法错误的是()

A.分子组成为C4H100的醇有4种

B.1 mol二氯乙烷与Cl发生取代反应,反应完全共需4 mol ClC.(CH)3CCH2CH3的一氯代物有3种

D.乙烷与Cl反应与乙烯与C12的反应类型相同

1.已知谷胱甘肽水解后产生的个甲基、个硝基和一个羧基的同分异构体共有()

A.4种B.5种C.6种D.7种

.下列各项中,用来表示物质的组成或结构的模型是A.①②③④B.①和②.③和④D.只有①

.下列说法正确的是()

A.乙醇分子中的氢原子均可被金属钠置换

B.烃分子中的氢原子被羟基取代后的衍生物都属于醇

.甲醇是最简单的醇,它不能发生消去反应生成烯烃

D.某一元醇在浓硫酸存在下加热到170可以生成丙烯,该一元醇一定是1.丙醇 .下列醇不能发生消去反应的是A.①②B.②④.①③D.③④

香叶醇是合成玫瑰香油的主要原料,其结构简式如右图所示。下列有关香叶醇的叙述正确的是()

A.香叶醇的分子式为C10H18

B.不能使溴的四氯化碳溶液褪色

C.不能使酸性高锰酸钾溶液褪色

D.能发生加成反应不能发生取代反应

.A、B、C、D分别处于第一至第四周期,其中A原子核是一个质子;B原子核外电子有6种不同的运动状态,B与C可形成正四面体型分子,D原子外围电子排布为3d4s1。请回答下列问题:

(1)这四种元素中电负性最大的是(填元素符号)、第一电离能最小的是(填元素符号);

(2)C所在的主族元素气态氢化物中,沸点最低的是(填化学式);

(3)B元素可形成多种单质,其中“只有一层原子厚”的物质,被公认为目前世

(4)D的醋酸盐晶体局部结构如右图,该晶体中含有的化学键是(填选项序号);

②非极性键④金属键

(5)某学生所做的有关D元素的实验流程如下图:

(填一种分散系),如第②步加大量水,溶液呈色,22.叠氮化钠(NaN3)是一种无色晶体,常见的两种制备方法为

(1)氮所在的周期中,电负性最大的元素是,第一电离能最小的元素是。

(2)基态氮原子的L层电子排布图为。

(3)与N互为等电子体的分子为(写出一种)。依据价层电子对互斥理论,NO的空间构型

(4)氨基化钠(NaNH)和叠氮化钠(NaN)的晶体类型为。叠氮化钠的水溶液呈碱性,用

(5)N20沸点(一88.49比NH沸点(一33.34)低,其主要原因是(6)安全气囊的设计原理为 键和键数目之比为。

③铁晶体为体心立方堆积,其晶胞如图所示,晶胞边长为a cm,该铁晶体密度为(用含、NA的表达式表示,其中NA为阿伏加德罗常数)。A、B、C、D四种元素,其中A元素和B元素的原子都有1个未成对电子,A比B少一个电子层,B3p轨道后,3p轨道已充满;C原子的p轨道中有3个未成对电子,其气态氢化物D的最高化合价和最低化合价的代数和为4,其D的质量分数为40%,且其核内质子数等子中子数。R是由A、D两元素形成的A+与D一离子数之比为2:1。请回答下列问题:

(1)A元素形成的晶体内晶类型应属于(填写“六方”、“面心立方)堆。

(2)C3的电子排布式为,在CB3分子中C元素原子的原子轨道发生的是杂化,CB3分子的VSEPR模型为。

(3)C的氢化物在水中的溶解度如何,为什么具有这样的溶解性。

(4)D元素与同周期相邻元素的第一电离能由大到小的关系是:(用元素符号表示);用一个化学方程式说明B、D两元素形成的单质的氧化。

(5)如图所示是R形成的晶体的晶胞,该晶胞与CaF晶胞结构相似,设晶体密p g·cm-3试计算R晶体中A和D最短的距离。

(阿伏加德罗常数用NA表示,只写出计算式,不用计算)

24.溴苯是一种化工原料,实验室合成溴苯的装置示意图及有关数据如下:按下列合成步骤回答问题:

度 苯 1.50 微溶 溴微溶 溴苯密度/g·cm-3 59 156 0.883.10水中溶解沸点/°C 80 微溶(1)在a中加入15mL无水苯和少量铁屑。在b中小心加入4.0mL液态溴。向a中滴入几滴溴,有白色烟雾产生,是因为生成了气体。继续滴加至液溴滴完。装置d的作用是;

(2)液溴滴完后,经过下列步骤分离提纯:

①向a中加入10mL水,然后过滤除去未反应的铁屑;

②滤液依次用10mL水、8mL10%的NaOH溶液、10mL水洗涤。NaOH溶液洗涤的作用是___

③向分出的粗溴苯中加入少量的无水氯化钙,静置、过滤。加入氯化钙的目的是_____;

(3)经以上分离操作后,粗溴苯中还含有的主要杂质为___,要进一步提纯,下列操作中必须的是____(填入正确选项前的字母);

A.重结晶B.过滤C.蒸馏D.萃取

(4)在该实验中,a的容积最适合的是___(填入正确选项前的字母)。

A.25mLB.50mLC.250mLD.500mL

25.实验室制取少量溴乙烷的装置如右图所示。根据题意完成下列填空:

(1)圆底烧瓶中加入的反应物是溴化钠、和1:1的硫酸。配制体积比1:1的硫酸所用的定量仪器为(选填编号)

a.天平b.量筒c.容量瓶d.滴定管

(2)写出加热时烧瓶中发生的主要反应的化学方程式。

(3)将生成物导入盛有冰水混合物的试管A中,冰水混合物的作用是。

试管A中的物质分为三(如图所示),产物在第层。

(4)试管A中除了产物和水之外,还可能存在、(写出化学式)。

(5)用浓的硫酸进行实验,若试管A中获得的有机物呈棕黄色,除去其中杂质的正确方法是(选填编号)。

a.蒸馏b.氢氧化钠溶液洗涤

c.用四氯化碳萃取 d.用亚硫酸钠溶液洗涤

若试管B中的酸性高锰酸钾溶液褪色,使之褪色的物质的名称是。

6)实验员老师建议把上述装置中的仪器连接部分都改成标准玻璃接口,其原因是:。

A. . C.... B.2种 . D.8种. D.4. B.

1. D. 11. D.. C.1. c.. C.1. D. 1. C... ..A.(1)Cl.Cu.(2)HCl

(3)sp2(4)①②③(5)气溶胶(或胶体)蓝色(1)氟(或F)锂(或Li)(3)CO2或N平面三角形(4)离子晶体(1分)(5)氨分子间存在氢键(6)1:2金属键(1)体心立方68%(2)1s2 2s2 2p6四面体形

(3)l00溶于水或极易溶于水(4)C1>P>S;HS+Cl2=2HCl+S

24.:HBr; 吸收HBr和Br2:② 除去HBr和未反应的Br2;③干燥(3)苯;【C】

(4)【B】

25.(1)乙醇,b(2)NaBr+H2SO4→HBr+NaHSO4

(3)冷却、液封溴乙烷;3

(5)d,乙烯

(4)HBr、CH3CH2OH(合理即给分)(6)反应会产生Br2,腐蚀橡胶

第四篇:黑龙江省实验中学2017-2018学年高二下学期期末考试政治试题

黑龙江省实验中学2017-2018学年高二下学期期末考试

政治试题

满分:100分 完成时间:90分钟

一、单项选择题(每题1.5分,共48分)

1.眉山建区设市十八周年来,从建区之初创造“艰苦奋斗、苦干兴眉”的“新区精神”,到5•12抗震救灾时创造享誉全国的“自救互助、自强不息、自力更生”的“三自精神”,再到 “主动作为创一流”的“兴眉精神”,“眉山精神”推动了眉山的跨越式发展。之所以要重视“眉山精神”,其理由有()

①“眉山精神”能够丰富眉山人民的精神世界 ②“眉山精神”能直接影响企业经济效益

③“眉山精神”来源于眉山人民的聪明才智

④“眉山精神”能够在“兴眉、强眉”的过程中转化为强大的物质力量 A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

2.“活着的关中文化”是陕西省某知名古村实施文化保护和开发的主打特色。这里最独特、也最吸引人是文化体验:在布坊,你可以亲自动手尝试织布的乐趣;在油坊,可以看到菜籽油从油坨中被挤出来……通过文化体验来保护传统文化是因为()

①人们的精神活动离不开物质载体

②文化活动决定着文化的发展方向 ③立足实践是文化创新的根本途径

④享用文化是发展文化的根本动力 A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

3.“人倒了咱不扶,人心不就倒了吗?人心要是倒了,咱想扶都扶不起来了。”充满正能量的央视春晚小品,引发了国人的共鸣。《扶不扶》小品之所以能引发国人共鸣,是因为()①优秀的文化能给人以特有的感染力和感召力 ②优秀的文化作品对人的发展起决定作用

③文化为人的健康成长提供不可缺少的精神食粮 ④优秀文化能够丰富人的精神世界 A.①②

B.②③

C.③④

D.①④

黑龙江省实验中学2017-2018学年高二下学期期末考试政治试题 4.中国进入机动车时代,但行车文明却没有相伴而至。随意使用远光灯、随意变换车道、不知道礼让行人等不文明行为,造成极大安全隐患。这说明()

①文化的形成与发展有其自身的规律,它具有相对独立性 ②社会发展过程中,传统文化与现代文化的冲突不可避免 ③要在全社会大力倡导和建设文明行车风尚 ④文明行车风尚的形成与其发展必须与我国的国情相适应 A.①③

B.②③

C.②④

D.①④

5.变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技,是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。相传“变脸”是古代人类面对凶猛的野兽,为了生存把自己脸部用不同的方式勾画出不同形态,以吓唬入侵的野兽。川剧把“变脸”搬上舞台,用绝妙的技巧使它成为一门独特的艺术。这说明()

①文化是生活的形象表达

②文化源于社会实践活动 ③艺术需要丰富的想象力

④艺术是文化的物质载体 A.①②

B.③④

C.②③

D.①④

6.春节期间,《美人鱼》电影票房刷新内地影史记录,影片从童话故事《美人鱼》中汲取灵感,大胆创造,合理想象,体现时代气息,寓教于乐,雅俗共赏,这表明()①文化与经济相互影响相互交融

②文化自信是文化创新的源泉和动力 ③博采众长才能更好的发展民族文化

④文化发展要坚持经济效益和社会效益相统一

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

7.2016年3月28日,投资约55亿美元的上海迪士尼乐园开始发售门票,票价499元的开园首日(6月16日)门票被秒抢。这表明()

①文化是民族的,也是世界的②文化与经济相互影响、相互交融

③大众传媒是文化传播的主要手段

④文化创新要把握好当代文化与传统文化的关系 A.①②

B.①③

C.②③

D.②④

8.中医药学凝聚着深邃的哲学智慧和中华民族几千年的健康养生理念及实践经验,深入研究和科学总结中医药学对丰富世界医学事业、推进生命科学研究具有积极意义.中医药学的研究运用与发展说明

黑龙江省实验中学2017-2018学年高二下学期期末考试政治试题()

①中华文化是中华民族生存与发展的精神基石②人们在实践与生活中创造和发展文化并享用文化

③树立文化自信有利于推动中华文化走向世界④不同民族文化间的融合是人类文明发展的基础 A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

9.“公期”是海南的传统民俗节目。以前每逢“公期”,人们都要拜祭“公祖”,举行“过火山”、“上刀梯”、“贯铁杖”等仪式。今天,人们移风易俗,利用这一民俗节日“赛红歌”、“赛书法”、“赛技能”,建设和谐文化,倡导文明新风。这表明民俗节日()

①体现了民族心理和情感,富有民族文化韵味 ②是传统文化的组成部分,具有相对稳定性

③集中展示了本区域文化,是民族文明程度的重要标志 ④是长期社会实践的产物,是文化创新的重要动力 A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

10.中国古琴是世界最古老且富有民族色彩的弹拨乐器之一,至今已有3000多年历史。联合国教科文组织已把中国古琴艺术列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。中国古琴被列入“非遗”,是基于()

A.保护古琴—民族情感集中表达—民族文化的传承—增强民族凝聚力 B.保护古琴—中国传统文化标志—研究中国文明演进—传承民族文化 C.保护古琴—世界文化的多样性—研究人类文明演进—繁荣世界文化 D.保护古琴—中华文化源远流长—人类文明的标志—民族文化交流

11.“小小红包,块儿八毛,引无数土豪竟折腰。”除夕之夜,不少人手机不离手,为抢到块儿八毛的红包玩得不亦乐乎。通过社交网络“抢红包”俨然成为了新年俗,亲朋联络除了拜年,可能还会问:您抢到红包了吗?这一现象表明()

①传统文化具有稳定性,但基本内涵会因时而变 ②传统文化具有民族性,是民族情感的集中表达

黑龙江省实验中学2017-2018学年高二下学期期末考试政治试题 ③传统文化影响人们之间的交往行为和交往方式④传统习俗对人们的物质和精神生活有持久影响 A.①④

B.③④

C.②③

D.①②

12.目前中日动漫存在较大的发展差距。著名漫画家张汉忠表示,中国动漫作品应更多从中国元素出发,描写中国的生活,画中国人自己的故事,而不是单纯地去模仿日本的动漫,这样才能做出中国人的动漫。这说明,发展中国动漫必须()

①面向世界,博采众长 ②立足于社会实践 ③克服“民族虚无主义” ④弘扬民族精神 A.①②

B.②③

C.①③

D.②④

13.福州脱胎漆器是具有独特民族风格和浓郁地方特色的艺术珍品,与北京的景泰蓝、江西的景德镇瓷器并称为中国传统工艺的“三宝”,享誉国内外。脱胎漆器艺人们注重漆器技艺与现代生活结合,因此他们制作生产的脱胎漆器畅销国内外,曾20多次被选送参加国内展览,300多次被选送参加国外展览,并且多次在中国工艺美术品百花奖和全国美展中获奖。这说明()A.艺术创作要革故鼎新,博采众长 B.科技进步是推动文化创新的重要因素 C.艺术的内容决定艺术的形式 D.艺术创作要立足于人民群众的实践 14.习近平主席在联合国日内瓦总部的演讲指出,“和羹之美,在于合异。”人类文明多样性是世界的基本特征,也是人类进步的源泉。文明差异不应该成为世界冲突的根源,而应该成为人类文明进步的动力。这意味着()

①坚持尊重差异交流互鉴,建设开放包容世界 ②要坚持包容性,增强对各种文明的认同和理解

③文化交流互鉴应坚持以我为主为我所用原则 ④各种文明都是人类精神瑰宝,坚持平等原则 A.②③

B.①②

C.③④

D.①④

15.今年9月,武汉市中小学综合实践课程“戏曲进校园普及读本”开始在全市推广开来。读本中不仅收录戏曲剧照、卡通戏曲造型,还设置了戏曲话题和互动活动。孩子们通过课本和一系列活动一起学习戏曲知识,体验戏曲乐队、服装、舞美。孩子们说,我们越来越喜欢京剧!这体现了()

①戏曲进校园推动了文化传播手段的创新 ②面向人民大众的文化更富生命力

黑龙江省实验中学2017-2018学年高二下学期期末考试政治试题 ③传统文艺,蕴含着丰富的文化内涵,是展现中华民族历史文化成就的重要标志 ④教育在人类文化的传承中将产生越来越大的影响 A.①②

B.②④

C.①③

D.③④

16.2017年4月中旬,贡山独龙族怒族自治县一年一度的“仙女节”如期而至。“一山不同族,十里不同音”,多样、独特的民族文化,构成怒江大峡谷一道靓丽的风景线,成为中国乃至世界都独具魅力的峡谷民族文化奇观和“全国最具民俗文化特色旅游目的地”。这说明()

①民族文化为中华文化作出了重要的贡献 ②民族文化是中华民族生命力和创造力的生动体现 ③民族节日是民族历史文化成就的重要标志 ④中华文化博大精深,具有鲜明的民族性 A.①④

B.②③

C.②④

D.③④

17.宋代理学大师朱熹在任福建漳州知州时,曾为创办的白云岩书院写过一副对联:“地位清高,日月每从肩上过;门庭开豁,江山常在掌中看。”这是千百年来中国仁人志士的崇高精神追求。这种精神追求()

①凝聚着自信自尊,是支撑民族生存和发展的精神支柱 ②体现着与时俱进,是弘扬时代精神的重要契机和体现 ③蕴涵着心忧天下的爱国情操,体现着中华民族共同的价值追求

④充溢着从容淡定的情怀,是中华民族坚不可摧的立业根基 A.①②

B.①③

C.③④

D.①④

18.古老的中华文化在世界东方走过了自己独具特色的辉煌历程。下面能够证明中华文化源远流长、一脉相承的观点是()

①六千多年前刻画在陶器上的符号就是汉字的雏形 ②北宋司马光主持编撰的《资治通鉴》是编年体史书 ③大约在公元初年,古老的两河流域文明最终湮灭了 ④相传在夏商时期就有了史官,以后历朝历代都设置史官 A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

19.花山岩画文化景观,是战国至东汉时期岭南左江流域壮族先民群体祭祀遗留下来的遗迹。岩画绘制年代可追溯到战国至东汉时期,已有2000多年的历史,其地点分布之广、作黑龙江省实验中学2017-2018学年高二下学期期末考试政治试题 画难度之大、画面之雄伟壮观,为国内外罕见。该景观()

①具有丰富绚丽的内涵和鲜明独特的风格 ②是中华民族生命力和创造力的生动体现 ③记载了中华文化发展的历史轨迹和成果 ④是中华文化能代代相传的重要物质载体 A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

20.2017年中央电视台农历猴年春节联欢晚会四个分会场的选择别具匠心:上海是海派文化的代表,西昌是西部少数民族文化的代表,桂林是岭南文化的代表,哈尔滨是北方文化的代表。这从一个侧面证明了()

①中华文化具有独特的区域性 ②中华文化博大精深

③各民族文化为中华文化的形成做出了贡献 ④中华文化求同存异、兼收并蓄 A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

21.2017年,央视《中国诗词大会》节目,以“赏中华诗词,寻文化基因,品生活之美”为主旨。通过对诗词知识的比拼及赏析,带动全民重温那些曾经学过的古诗词,感受诗词之趣此节目不仅摘得收视率桂冠,也在全国掀起一股学习背诵古诗词的热潮,其主要原因在于()

①优秀文化生生不息,源远流长

②中华韵味民族认同,雅俗共赏 ③声像合一新颖创新,引人人胜

④吟诗赏识全民动员,古诗新作 A.①②

B.①③

C.②③

D.②④

22.中国著名社会学家费孝通先生认为,“文化自觉”是指生活在一定文化历史圈子的人对其文化有自知之明,并对其发展历程和未来有充分的认识。换言之,是文化的自我觉醒,自我反省,自我创建。这一思想启示我们,在当今树立高度的文化自觉()

①是建设社会主义文化强国的必由之路

②要对民族自身文化价值充分肯定

③应担当发展中国特色社会主义文化的历史责任

④必须正确把握文化发展规律 A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

23.现在一些农村流行“天价彩礼”,不少农民因婚负债累累。为此,多地政府出台彩礼“指导标准”,却引来争议。反对者认为愿打愿挨,民间风俗,无涉法律,政府的手不能伸得太长。而支持者则认为,净化社会风气是政府的责任,政府应制定指寻标准。对此正黑龙江省实验中学2017-2018学年高二下学期期末考试政治试题 确的认识有()

①对于落后文化,人们会自觉地予以改造或剔除

②对于落后文化,必须坚决抵制,依法取缔

③精神文明建设需要国家的管理和引导

④广大群众应自觉为促进和谐的文明风尚身体力行 A.①③

B.①④

C.②③

D.③④

24.“齐风鲁韵”传习大课堂是以弘扬齐鲁优秀传统文化和民族精神为宗旨,以山东省非物质文化遗产项目为内容,以群众文化服务网络为平台开展的非物质文化遗产传承系列活动。此活动的开展有利于

()A.倡导和践行传统文化价值观 B.丰富文化遗产内涵,实现文化遗产价值 C.齐鲁文化面向世界,博采众长 D.展示齐鲁文化魅力,增强人民爱国热情 25.近段时间,共享单车遍布城市大街小巷,成为人们新的出行选择。但私藏、破坏等“虐”车行为时有发生。骑稳共享单车,还需要共享精神。这是基于()①文化对人们认识世界具有重要指导作用 ②文化对人们具有重要的塑造和教育功能

③社会主义精神文明需要人民群众的共建共享 ④良好的科学文化素养能够提升公民道德素养 A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

26.当代中华文化既有“魂”又有“体”。社会主义核心价值体系和社会主义核心价值观是“魂”,文化事业和产业体系是“体”。“魂”与“体”相互依存、相辅相成,统一于文化建设的实践中。下列有利于“强魂健体”的措施有()

①要奏响大众文化这一主旋律

②免费开放文化馆、纪念馆等文化场馆 ③坚持百花齐放的方针,倡导指导思想多元化④发挥金融的作用,形成多层次、多渠道、多元化的文化产业投资融资体系 A.①③

B.②③

C.①④

D.②④

27.2017年元宵节期间,黄冈市区以“黄冈党旗红﹒书香进万家”为主题的全民阅读活动在遗爱湖东坡广场举行。“元宵猜猜乐”有奖灯谜竞猜,千余条涉及诗词、地理、历史黑龙江省实验中学2017-2018学年高二下学期期末考试政治试题 等知识内容的灯谜与广大市民见面。市民朋友还可以在现场观看楹联文化展和数字图书馆图片展。该活动()

①营造和谐的文化氛围,潜移默化提升市民素质②体现对传统文化的继承,创新发展了民族文化

③旨在满足市区群众的文化需求,丰富群众生活④激发市民爱国热情,践行社会主义核心价值观 A.①②

B.①③

C.②③

D.③④

28.开展道德模范评选表彰活动,不仅要关心关爱道德模范,褒奖礼遇道德模范,还要讲好道德模范故事,阐释弘扬道德模范精神内涵,更要引导广大群众学习模范、争当模范。这是因为()①思想道德建设是民族振兴和社会进步的基石 ②思想道德建设是建设社会主义精神文明的根本任务 ③全国道德模范彰显了社会主义核心价值观的内在要求 ④社会主义思想道德体现了先进文化的性质和前进方向 A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

29.2017年吉林省将在全省开展“书香吉林·阅读在身边”主题系列活动。以“阅读在身边”为主线,以开展征集单元、现场单元、引导单元三大类20项活动为支撑,推动全民阅读活动向深度和广度拓展,并借助网络与微信把“书香吉林”打造成吉林省第一民生品牌。若为活动撰写宣传标语,以下可用的有()

①深化沟通共享,传递文化力量

②文化促进发展,阅读丰富人生 ③崇尚凝固艺术,建设文化强国

④把握正确方向,享用优秀文化 A.①②

B.①④

C.②③

D.②④

30.一念收敛,则万善来同;一念放恣,则百邪乘衅。校准价值坐标,坚定理想信念,守望心中的绿洲,就不难守住风清气正的精神家园。这从一个侧面启示我们()

①不忘初心,牢记使命,践行社会主义核心价值观 ②明辨善恶,砥砺自我,大力弘扬中华传统道德 ③扶正祛邪,扬善惩恶,引领良好风尚的形成和发展 ④凝聚共识,尊重多样,满足人民群众各种文化需求

黑龙江省实验中学2017-2018学年高二下学期期末考试政治试题 A.①③ B.①② C.②④ D.③④

31.2017年3月1日实施的《中华人民共和国公共文化服务保障法》规定了各级政府在公共文化建设中的主体责任、行政责任和法律责任。公共文化服务是政府主导、社会力量参与的,向人民提供的一种文化服务。该规定()

①有利于提高公众的科学素养和公共文化服务水平

②通过发展文化产业繁荣文化市场提高我国软实力 ③为保障公民享受文化教育权利提供了制度性支撑

④为政府推进文化治理能力现代化提供了法律依据 A.②④

B.①③

C.②③

D.①④

32.由全国妇联评选出的100户全国“最美家庭”发出倡议,号召全国广大家庭展示“最美”,分享“最美”,争做“最美”,使家庭文明之花在神州大地竞相绽放,为实现中华民族伟大复兴中国梦,凝聚起亿万家庭的无穷力量。之所以要大力弘扬家庭美德,是因为它()

①是社会主义思想道德建设的核心 ②是中华民族优秀传统文化的结晶

③是全面提高公民道德素质的要求 ④是加强社会主义道德建设的需要 A.①②

二、非选择题(共5小题,共52分)

33.毛泽东曾说:“没有文化的军队是愚蠢的军队,而愚蠢的军队是不能战胜敌人的。”他认为,革命文化,对于人民大众,是革命的有力武器。毛泽东一生读书9万余种,不仅广泛涉及中西论著、传统文化和马克思主义经典著作,而且就连类似《伦理学》《天演论》《土壤学》《容斋随笔》《徐霞客游记》《红楼梦新证》《宇宙体系论》这样很专业的书,他也读得很有味、很用心。《共产党宣言》他先后读了100多遍,《拿破仑传》他读了23遍,《红楼梦》他读了5遍。当1954年听说北京大学图书馆藏有善本书《石头记》时,他又专门打了借条借来精心研读。至于《二十四史》之类的典籍,他不仅读得很精细、很深入,而且还做了大量批注和笔记,随时以史实例证紧密结合现实,用以指导工作。正是毛泽东对文化的倾心深味,使他眼界开阔,心胸宽广,智慧充盈,韬略过人,在指导中国革命方向、夺取革命胜利中发挥了无可替代的重要作用,并由强大的文化自信铸就了宏伟的思想广庑与深邃的精神内蕴,形成主席的伟岸人格与强大气场。

黑龙江省实验中学2017-2018学年高二下学期期末考试政治试题

B.①③ C.②④ D.③④ 运用文化对人的影响的知识并结合材料,分析毛主席热爱读书学习对他铸就辉煌人生的作用。(12分)

34.党的十九大闭幕一周,总书记带领新一届中央常委到浙江嘉兴南湖瞻仰红船。他指出,中国革命的航船从这里扬帆起航,体现了“开天辟地、敢为人先”的首创精神;中国共产党的诞生,使中国革命从此有了坚定的理想信念和强大的精神支柱,体现了“坚定理想、百折不挠”的奋斗精神;中国共产党从诞生的那天起,从来就没有自己的私利,而是以全心全意为人民谋福利为根本宗旨,体现了“立党为公、忠诚为民”的奉献精神。习总书记强调说:“秀水泱泱,红船依旧:时代变迁,精神永恒”,我们全党要结合时代特点大力弘扬“红船精神”。从南湖红船出发,我们党走向井冈山,走向延安,走向西柏坡,走向北京……小小红船搏击潮头,始终能够把握时代的脉搏和潮流。小小红船承载千钧,开启中国共产党跨世纪航程, “红船精神”铸就在中华儿女心中的永不褪色的精神丰碑。

运用文化生活知识,说明我们不忘初心,弘扬“红船精神”对增强文化自觉和文化自信的意义?(12分)

35.中国古代,丝绸之路在世界版图上延伸,诉说着沿途各国人民友好往来、互利互惠的动人故事。如今,一个新的战略构想在世界政经版图中从容铺展——共建“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”。“一带一路”战略构想是依靠中国与有关国家既有的双多边机制,借助既有的、行之有效的区域合作平台,旨在借用古代“丝绸之路”的黑龙江省实验中学2017-2018学年高二下学期期末考试政治试题 历史符号,高举和平发展的旗帜,主动发展与沿线国家的经济合作伙伴关系,共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。“一带一路”是经济共赢之路,政治合作之路,更是文化交融之路。请阐述实施“一带一路”战略对我国文化发展带来的契机。(12分)

36.岳阳楼作为湖南十大文化遗产之一,位于湖南省岳阳市古城西门城墙之上,下瞰洞庭,前望君山,自古有“洞庭天下水,岳阳天下楼“之美誉,同时三大名楼中唯一保持原貌的汉族古建筑,其独特的盔顶结构,更是体现古代汉族劳动人民的聪明智慧和能工巧匠的精巧的设计和技能。

2016年11月,因一则岳阳楼被“卖”了的微博,使其成为社会关注的交点。对此,不少民众认为,岳阳市政府此举无疑是“崽卖爷田”不但不能导致岳阳楼在商业发展中受损,还可能伤害岳阳市民的情感,表示要保护岳阳楼,反对用于旅游开发。岳阳市政府回应指出,市政府是委托岳阳楼景区管委会与合作者组建公司公共管理,并非将岳阳楼出卖,只是将景区所有权与经营权分离,景区资源所有权、监管权仍掌握在政府手里。并强调文物保护不能为了保护而保护,保护与利用并非水火不容,通过开发利用,岳阳楼不但可以继续成为人们发思古之幽情的天下名楼,更可以成为推动当地经济发展、改善民生的一大助力。

(1)结合材料,运用文化传承与创新的知识,说明市民反对岳阳楼用于旅游开发的原因。(12分)

(2)结合材料,请就岳阳楼的保护、利用提两条合理化建议。(4分)

黑龙江省实验中学2017-2018学年高二下学期期末考试政治试题 黑龙江省实验中学2017-2018学年高二下学期期末考试

政治试题 参考答案

1.B 8.C 15.B 22.D 29.B 2.B 9.A 16.A 23.D 30.A 3.D 10.C 17.B 24.D 31.D

4.A 11.B 18.B 25.C 32.D

5.C 12.B 19.A 26.D

6.B 13.D 20.A 27.B

7.A 14.D 21.B 28.D 33.文化对人的影响是潜移默化、深远持久的。文化影响人的认识活动、实践活动和思维方式,优秀文化丰富人的精神世界,增强人的精神力量,促进人的全面发展。毛主席热爱读书学习,广阅群书,博古通今,这使得他眼界开阔、心胸宽广、韬略过人,能正确认识中国革命的方向和道路;他将学习与实践紧密结合,学以致用,指导中国革命夺取胜利;在读书学习中铸就的文化自信,提升了主席的人格魅力,增强其号召力和领导力。

34.①红船精神已成为中国红色文化的基因,是中华优秀文化的重要组成部分,弘扬红船精神有助于深化对中华文化的深刻认识。

②红船精神是革命先辈们留下来的宝贵精神财富,弘扬红船精神能增强对发展文化历史责任的主动担当。

③红船精神展示了中华民族艰苦奋斗、不屈不挠的意志品格,弘扬红船精神能增强对自身文化生命力的坚定信念。

④红船精神是基于对中国革命实践的把握,新时期弘扬红船精神有助于对中国特色社会文化发展道路充满信心。

35.①文化与经济、政治相互影响、相互交融。实施“一带一路”战略有利于挖掘我国的优秀文化资源,促进文化产业的发展。

②文化在交流中传播、在继承中发展。实施“一带一路”战略有利于继承我国优秀的传统文化,吸收人类优秀文明成果,推动中华文化走向世界,增强中华文化国际影响力。

黑龙江省实验中学2017-2018学年高二下学期期末考试政治试题 ③文化发展的实质在于文化创新。实施“一带一路”战略有利于推动我国文化创新,解放和发展文化生产力,提高国家文化软实力。

④实施“一带一路”有利于增强全民族文化创造活力、提高全民族文化自觉和文化自信,实现社会主义文化强国目标。

(每个要点2分。如从“商业贸易、文化多样性”等角度回答,可酌情给分)

36.(1)①岳阳楼作为文化遗产,是我国历史文化成就的重要标志,对研究人类文明的演进和展现世界文化的多样性具有重要作用。市民反对岳阳楼用于旅游开发,是担心不恰当的旅游开发、利用会损害岳阳楼内在的功能和价值,不利于文化多样性发展。

②传统文化是维系民族生存发展的精神纽带。市民反对岳阳楼用于旅游开发,是担心不恰当的旅游开发、利用会损害人们对岳阳楼的历史记忆,伤害市民对城市的认同感和归属感。③岳阳楼作为传统建筑,是传统文化的重要载体。市民反对岳阳楼用于旅游开发,是担心不恰当的旅游开发、利用会扭曲传统文化的内涵,不利于传统文化的保护、继承和发展。(2)答案示例:①加大财政投入,增加保护资金。②加强宣传教育,提高民众的文物保护意识。

③充分吸纳民众意见建设,对岳阳楼的保护、利用方案做科学论证。

黑龙江省实验中学2017-2018学年高二下学期期末考试政治试题

第五篇:2007—2008学黑龙江省哈尔滨市第三中学下学期高二语文期末考试 人教版

哈尔滨市第三中学2007—2008学下学期期末考试

高二语文试题

本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷两部分。共150分。第Ⅰ卷(选择题)答案填涂在答 题卡上,第Ⅱ卷答案写在答案卷上。所有答案写在试卷上无效。

第I卷(选择题共36分)

一、(每小题3分,共15分)1.下列词语中加点字注音、字形全都正确的一项是()A.余荫(yìn)

憔(qiáo)悴 连累(1ěi)命途多舛(chuǎn)B.罪愆(qiān)敲柞(zhà)装祯(zhēn)颠沛(pâi)流离 C.江堤(dī)桎梏(kù)神龛(kān)前合后俨(yǎn)D.勉强(qiáng)惊愕(â)谂(rěn)知

燕舞丹墀(chí)2.依次填入下列各句横线处的词语,恰当的一组是()①很多家长对儿童多动症的早期症状并不重视,往往等到患儿症状十分明显时才请专家,即使治好了,也已耽误了孩子学习文化知识的宝贵时间。

②有关人士指出,我国生态环境形势如此严峻,主要是

粗放型的经济增长方式造成的,经济结构的不合理,是

传统的资源开发利用方式仍未根本转变。

③山西省下决心端掉了一些制假窝点,严惩了主要涉案人员,从而在一定程度上

了当地的市场环境。

A.调制 由于/由 改善

C.调治 由于/由 改进

B.调治 由/由于 改善 D.调制 由/由于 改进

3.下列各句中加点的成语或熟语使用不正确的一项是().A.武夷山是一派奇山,更得名人佳作点缀其间,碧水丹山,人杰地灵。它承载着奇峰异水,....承载着丰富的文化,也承载着悠久的历史。

B.在没有或少有生存压力和任职风险的前提下,官员身份往往意味着终身福利保障和特权地位,还可以变相地封妻荫子,甚至仙及鸡犬。....C.他是一个真正的球迷,一个铁杆儿拉拉队员。他从不吝惜自己的掌声,他会疯狂地为自己热爱的球队加油,甚至喊到喉咙沙哑,气断声吞。....D.几十年来,出自他门下的学子数以千计,桃李门墙,馥郁芬芳。他们或甘于奉献,服务....家乡;或驰骋四方,建功立业,成了祖国的栋梁。4.下列各句中,没有语病的一句是()A.把唐家山堰塞湖建成旅游景区将成为科学利用堰塞湖的一个有益探索,但由于种种客观条件限制,现在还未进入到实质开发。

B.众人对地震云的形成原因众说纷纭,虽然各有道理,但是都不能完整的解释地震前出现的这种现象,所以地震云的成因至今还是个谜。

C.国台办副主任叶克冬在海峡两岸广播交流研讨会上说,台湾主管部门即将恢复新华社和人民日报在台驻点采访已被允许,我们对此表示欢迎。

D.新疆检察院召开“举报宣传周’’新闻发布会,面向社会公布了举报电话,并承诺对于有价值的群众举报线索,一旦查证属实,将给予举报者查实犯罪数额5%的奖励。5.下列有关文学常识的表述,错误的一项是()A.曹禺原名万家宝,中国现代著名剧作家。1933年清华大学毕业前夕写出震惊世界文坛的处女作《雷雨》,以后又陆续创作了《日出》《原野》《北京人》《胆剑篇》《王昭君》等剧本。

B.元杂剧是在前代戏曲艺术和讲唱文学的基础上发展起来的,《窦娥冤》和《西厢记》代表7元杂剧的最高成就。元杂剧是我国文学史上继唐诗、宋词之后,又一个文学发展的高峰。

C.老舍原名舒庆春,是中国现代著名作家,1951年被授予“人民艺术家”称号。《茶馆》是其剧作中成就最高的一部。他创作的话剧剧本还有《龙须沟》《四世同堂》《骆驼祥子》等。D.莎土比亚是文艺复兴时期英国杰出的戏剧家、诗人,其作品是人文主义文学的杰出代表,代表作品有《李尔王》《哈姆雷特》《奥赛罗》、《罗密欧与朱丽叶》《威尼斯商人》等。

二、阅读下面的文字,完成6~8题。(每小题3分,共9分)①体系博大思虑精纯的哲学名家不少,但是文笔清畅引人入胜的却不多见。对于一般读 者,康德这样的哲学大师永远像一座墙峭堑深的名城,望之十分壮观,可惜警卫严密,不得 其门而入。这样的大师,也许体系太大,也许思路太玄,也许只顾言之有物,不暇言之动听,总之好处难以句摘。所以翻开任何谚语名言的词典,康德被人引述的次数远比培根、尼采、罗素、桑耶纳一类哲人为少。叔本华正属于这澄明透彻易于句摘的一类。他虽然不以文采斐 然取胜,但是他的思路清晰,文字干净,语气坚定,读来令人眼明气畅,对哲人寂寞而孤高 的情操无限神往。夜读叔本华,一杯苦茶,独斟千古,忍不住要转译几段出来,和读者共赏。我用的是企鹅版英文的《叔本华小品警语录》:

②“作家可以分为流星、行星、恒星三类。第一类的时效只在转瞬之间。你仰视而惊 呼:‘看哪!’-他们却一闪而逝。第二类是行星,耐久得多。他们离我们较近,所以亮度往 往胜过恒星,无知的人以为那就是恒星了。但是他们不久也必然消逝;何况他们的光辉不过 借自他人,而所生的影响只及于同路的行人(也就是同辈)。只有第三类不变,他们坚守着太空,闪着自己的光芒,对所有的时代保持相同的影响,因为他们没有视差,不随我们观点的改变而变形。他们属于全宇宙,不像别人那样只属于一个系统(也就是国家)。正因为恒星太高了,所以他们的光辉要好多年后才照到世人的眼里。”

③叔本华用天文来喻人文,生动而有趣。除了说恒星没有视差之外,他的天文大致不错。叔本华的天文倒令我联想到徐霞客的地理。徐霞客在游太华山日记里写道:“未入关,百里 外即见太华屹出云表;及入关,反为冈陇所蔽。”太华山就像一个伟人,要在够远的地方才 见其巨大。世人习于贵古贱今,总觉得自己的时代没有伟人。凡·高离我们够远,我们才把 他看清,可是当日阿罗的市民只看见一个疯子。

④“风格正如心灵的面貌,比肉体的面貌更难作假。摹仿他人的风格,等于戴上一副假 面具;不管那面具有多美,它那死气沉沉的样子很快就会显得索然无味,使人受不了,反而 欢迎奇丑无比的真人面貌。学他人的风格,就像是在扮鬼脸。”

⑤作家的风格各如其面,宁真而丑,毋假而妍。这比喻也很传神,可是也会被平庸或懒 惰的作家用来解嘲。这类作家无力建立或改变自己的风格,只好绷着一张没有表情或者表情 不变的面孔,看到别的作家表情生动而多变,反而说那是在扮鬼脸。颇有一些作家喜欢标榜 “朴素”。其实朴素应该是“藏巧”,不是“藏拙”,应该是“藏富”,不是“炫穷”。拼命说 自己朴素的人,其实是在炫耀美德,已经不太朴素了。6.对于②③段的说法有误的一项是()A.“叔本华的天文”指的是叔本华关于恒星的比喻,恒星的影响属于所有时代,属于所有国家,属于全宇宙。’

B.“徐霞客的地理,指的是徐霞客关于太华山的叙述,太华山在关外看才可见其巨大,在关内看则不然。

C.“徐霞客的地理”同“叔本华的天文”一样,表达的都是他们对伟人的看法:必须拉开一段距离才能“见其巨大”。

D.凡.高是伟大的画家,可是当日市民把他当疯子,这正说明伟人像恒星、像太华山一样,在够远的地方才见其巨大”。

7.对文中“其实朴素应该是‘藏巧’,不是‘藏拙’,应该是‘藏富’,不是‘炫穷’”一句 的理解正确的一项是:()A.朴素的后面应包含技巧,而不应该掩饰拙劣;应包蕴无限的丰富,而不应该夸耀苍白。

B.朴素能将拙劣、苍白掩藏起来,而做到这一点很不容易,这是需要深而不露的技巧的。

C.无限丰富的技巧,能够将拙劣、苍白掩藏起来,从而使文章显示出朴实无华的风格。D.朴素是将技巧掩藏起来,不是掩藏拙朴的,应该包藏起无限的丰富,不是炫耀苍白。8.下列说法不符合文意一项是()A.优秀的哲学家应以独到深刻思想征服人,还应以清畅优美的语言使自己的哲学易于为人欣赏。

B.作者介绍哲学大师康德的作用是用康德从反面陪衬叔本华,说明后者的哲学成就高于前者。

C.叔本华的两段文字,说明文笔优劣对哲学家至关重要,哲学家不能漠视语言表达的重要作用。

D.康德哲学虽体系博大思虑精纯,但因其文笔晦涩难懂而使一般的读者望而却步,难入其门。

三、阅读下面的文言文,完成9~12题。(每小题3分,共12分)李姬者名香,母日贞丽。贞丽有侠气,所交接皆当世豪杰,尤与阳羡陈贞慧善也。姬为其养女,亦侠而慧,略知书,能辨别士大夫贤否。张学士溥、夏吏部允彝亟称之。少风调皎爽不群,十三岁从吴人周如松受歌玉茗堂《四传奇》,皆能尽其音节。尤工《琵琶词》,然不轻发也。雪苑侯生已卯来金陵,与相识。姬尝邀侯生为诗,而自歌以偿之。初,皖人阮大铖者以阿附魏忠贤论城旦,屏居金陵,为清议所斥。阳羡陈贞慧、贵池吴应箕实首其事,持之力。大铖不得己,欲侯生为解之。乃假所善王将军,日载酒食与侯生游。姬日:“王将军贫!非结客者!公子盍叩之?”侯生三问,将军乃屏人述大铖意。姬语侯生日:“妾少从假母识阳羡君,其人有高义,闻吴君尤铮铮,今皆与公子善,奈何以阮公负至交乎?且以公子之世望,安事阮公?公子读万卷书,所见岂后于贱妾耶?”侯生大呼称善,醉而卧。王将军者殊怏怏,因辞去,不复通。未几,侯生下第,姬置酒桃叶渡,歌《琵琶词》以送之,日:“公子才名、文藻雅不减中郎。中郎学不补行,然尝昵董卓,不可掩也。公子豪迈不羁,又失意,此去相见未可期,愿终自爱,无忘妾所歌《琵琶词》也,妾亦不复歌矣。”侯生去后,而故开府田仰者以金三百锾邀姬一见,姬固却之。开府惭且怒,且有以中伤姬。姬叹日: “田公宁异于阮公乎?吾向之所赞于侯公子者谓何,今乃利其金而赴之,是妾卖公子矣。”卒不往。(侯方域《李姬传》)

③②

①注:①雪苑侯生:侯方域,号雪苑。②城旦:一种服苦役的刑罚。

③中郎:指东汉蔡邕,曾官中郎。④开府:官名,用称督抚。

9、下列各组句中加点词语的意义和用法相同的一组是()A.姬尝邀侯生为诗

北冥有鱼,其名为鲲 ..B.纤歌凝而白云遏

无忘妾所歌《琵琶词》也 ..C.尤工《琵琶词》,然不轻发也 于败堵丛草处,探石发穴 ..D.乃假所善王将军

假此科敛丁口 ..10.下列各句中“以”字的意义和用法相同的一项是()①姬尝邀侯生为诗,而自歌以偿之

②皖人阮大铖者以阿附魏忠贤论城旦 ..③奈何以阮公负至交乎

④且以公子之世望,安事阮公 ..⑤而故开府田仰者以金三百锾邀姬一见 .A.①⑤

B.②④

C.②③

D.⑧⑤

11、以下句子分别编为四组,能够表现李姬明辩是非的一组是()....①此去相见未可期,愿终自爱。

②公子才名、文藻雅不减中郎。③且以公子之世望,安事阮公?

④侯生下第,姬置酒桃叶渡。⑤田公宁异于阮公乎? A.①②⑤

B.②④

C.③⑤

D.①③④

12、下列叙述不符合原文意思的一项是()A.李姬是金陵的歌女,她侠义而聪慧,能辨别土大夫贤良与否,张溥、夏允彝经常称赞她。她能歌唱《四传奇》,尤其擅长歌唱《琵琶词》。

B.侯生来到金陵,结识了李姬。当时陈贞慧、吴应箕为首发动社会公正舆论斥责曾依附魏忠贤的阮大铖。阮大铖想让侯生为他解除困窘,借助他交好的王将军拉拢侯生。

C.当李姬知道阮大铖的意思后,她告诫侯生不能受阮大铖拉拢而对不起陈贞慧、吴应箕,她认为凭侯生的家世名望,不应为阮大铖办事,侯生听取了他的告诫。

D.李姬为侯生唱《琵琶词》送别,借此劝勉他重品行。后督抚田仰用重金邀李姬相见,遭拒绝后羞愧发怒,派人打伤李姬;李姬则斥责他是阮大铖一类人而终究不去见他。

第Ⅱ卷(共114分)

四、(22分)13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)王将军贫,非结客者,公子盍叩之?(3分)译文:

(2)吾向之所赞于侯公子者谓何,今乃利其金而赴之,是妾卖公子矣。(5分)

译文:

14.补出下列名篇名句中的空缺部分。(任选3题)(每空1分,共6分)

(1)碧云天,西风紧,北雁南飞。

?总是离人泪。(《长亭送别》)(2)渔舟唱晚,;雁阵惊寒。(《滕王阁序》)(3)闾阎扑地,;舸舰弥津。(《滕王阁序》)(4)时维九月,序属三秋。

。(《滕王阁序》)(5)无路请缨,;有怀投笔。(《滕王阁序》)15.阅读下面一首元曲,然后回答问题。(8分)

〔双调〕大德歌·春

子规啼,不如归,道是春归人未归。几日添憔悴,虚飘飘柳絮飞。一春鱼雁无消息,则见双燕斗衔泥。

(1)这首小令表达了主人公少妇怎样的心情?为什么用“子规啼”来表现这种心情?(4分)答:

(2)就全曲来看,结句起什么作用?试从表现手法和表情达意方面作简要分析。

答:

五、阅读下面的文字,完成16~19题。(20分)反躬自省是对巴金最好的缅怀 郭之纯

巴金走了。这位深深自责几十年、忏悔几十年的世纪老人,终得大解脱。

正如巴金的活着,已经是超出个体生命意义的符号象征。他的逝去,也同样超越一般的 生死,成为一场蕴涵丰富的公共事件一一从人们纷纷缅怀的语辞中不难看出,此时的巴金,如同一块无所不包、人人可挤的思想海绵,诸多人借巴金争相阐述“社会责任”、“文学良知”、“忏悔勇气”等概念;更有许多人在借着肯定巴金的机会,表达自己对“讲真话”这一文学 良心的忠诚追随,对自己作着或直白或曲尽其意的肯定。

巴金得到了无上的赞誉。在一个忏悔了几十年,对自己始终不愿意宽恕的老人灵前,这 样众口一词,令人微微感觉到一种郁闷一一这样的赞颂,难道真是巴金老人愿意听到的吗? 所谓“盖棺论定”,对巴金这样的智者、勇者来说,我想,倘其在天有灵,他愿意听到的肯 定是更为中肯的评价,而不是有溢美之嫌的谀词。当然,在以“逝者为大”、“为逝者讳”的 社会传统中,这样的赞颂是符合常情的。但具体到巴金老人身上,却未免是对其度量和智慧 的小觑。

一个真诚的忏悔者,他决不是为了表演而忏悔的。对一个真诚的忏悔者,他所需要的也 不仅是赞颂。忏悔不只是为了告慰自己的心灵,更希望更多人及至整个社会共同的反思一一 不是以中庸姿态作“适可而止”的安慰,更不需太多赞颂。对忏悔行为的过度赞颂,势必将 忏悔轻佻化、戏剧化、庸俗化,冲淡忏悔中所包含的那些真诚。

我们必须注意这么一种滥俗的倾向:就是将赞颂巴金,当作一种“表态”当作一种标榜。赞颂巴金与否,不是、也不该是区分所谓“文学良”的试纸。赞颂别人的忏悔,决不能等同 于自身的忏悔。

文学的良心和勇气,决定着一个时代的历史标高。没有自嘲勇气的文学,不仅无法拯救 更多的心灵,甚至有可能将一些心灵引向肤浅和堕落。李敖写道:“第一流的知识分子,他 的职业就是反对、反对、反对„„”真正的文学家,最应该的资态只能是批判、揭示和自省。巴金是中国那段特殊动荡时期文人生活的典型标本之一一一他不同于沈从文式的埋头故纸堆一言不发,也不同于老舍等人不堪受辱毅然自裁。他曾经真诚地写作,也曾经违心地“批斗”,最后又回归真诚的忏悔。可以说,勇敢地对巴金一生的悲喜剧进行反省,其实也是对那一代中国知识分子命运的反省。从巴金老人后半生的心路历程看,这样做非但没有丝毫对巴老的不敬,甚至还是对其的大敬。

所以,巴金的解脱,不是生者的解脱一一相反,面对逝去的巴金,凡以著述中人自许,自觉是以文学为使命者,都应该以巴老为鉴,对自己的作品和良心进行一番回视内省。比如,在当前这个商业文化泛滥的时代,自己是否坚守住了文学的贞操?是否如巴金一样务求“蘸着心血写作”?对世人世事,是否抱着一种大悲悯的态度观察,像巴金一样“以人类之悲为自己之悲”,勇作“人类苦难的歌人”? 这样的充满理性色彩的反躬自省,才是对巴金老人最好的缅怀。

16.怎样理解“巴金的活着,已经是超出个体生命意义的符号象征”这句话的深刻含义?(4 分)答:。

17.巴金逝世之后,得到了不少人无上的赞誉,作者对此持什么态度?试整合文中信息加以概括。(4分)答:

。18.作者认为,“反躬自省,才是对巴金老人最好的缅怀”,应从哪几个方面反躬自省?(6分)答:

。19.结合原文,回答下面的问题。(6分)(1)李敖说:“第一流的知识分子,他的职业就是反对、反对、反对„„”怎样理解这里的“反对”?(3分)答:。

(2)当代社会,作家应怎样坚守自己的良心和勇气?(3分)答:。

六、(12分)20.以下是一名读者写给某刊的一封信的正文部分,有些用语不得体,请找出四处并修改。(4分)我是一位高三文科生,对语文情有独钟。一次逛书店偶尔发现了贵刊合订

本,便毫不犹豫地买下来,惠存于家。我觉得贵刊有很浓的人情味,有很强的责任心,一副

救国救民于“文盲”中的气慨,令人感叹和敬佩。

面临即将到来的高考,希望贵刊能多刊一些词语误用的示例,一定要说出词语的来源,⑤

正确含义和出错的原因,并加以斧正,以起到举一反三的作用。

答:(1)(填序号),修改

(2)(填序号),修改

(3)(填序号),修改

(4)(填序号),修改

21.注意下列句子之间的逻辑照应,把他们组合成语意连贯的一段话。(填写序号)(4分)①当然,“好记性不如烂笔头”

②有的书必须多读,特别是学习文言文,那些范文最好能够熟读到可以背诵的程度 ③这样就可以记得牢,成为自己的东西 ④“书读百遍,其义自见。”

⑤这样的“两多”,在语文学习中应该也必须要得到保证的 ⑥这话是有道理的

⑦除了多读以外,还要多抄,把重点的、关键的词语抄写下来随时翻阅

答:

22.同学们求学十多年,对各科老师和各门学科定有独特的体会,下面两副有趣的教师对联,也许能触发你的感受,也请你另拟一副对联,抒写自己的体会(对联不少于18个字)(4分)示例:给语文老师

平凡世界,回首时,苦辣酸甜忧乐喜; 潇洒人生,会心处,之乎者也矣焉哉。给

老师

七、(60分)23.阅读下面的材料,按要求作文。

一张雪一样白的纸片如是说:“我生来纯洁无瑕,愿今后永葆这分纯洁。我宁可被焚化为灰烬,也不愿黑色玷污我,不愿脏物靠近我。”墨水瓶听了白纸的话,在自己黑色的心中暗笑,后来便再也不敢接近白纸。彩笔听了白纸的话,也再不敢去碰它了。果然这张白纸得以永葆自己的洁白和纯净了:洁白,纯净,又空空如也。

读了上面的材料,你一定有很多体会和感悟,请联系现实生活阐述自己的感悟,根据要求写一篇不少于800字的文章。

要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

哈尔滨市第三中学2007—2008学下学期期末考试

高二语文试题参考答案

l.A。注音字形全都正确。B“敲柞”应为“敲诈”。“装桢”应为“装帧”;C “梏” 应读“gù”,“俨”应为“偃”;D“强”应读“qiǎng”,“谂”应读shěn。2.B。调治:调养(身体),治疗(疾病)。调制:调配制作。“由”可以与“„„造 成的”搭配,“由于”不能。改进:改变旧有情况,是有所进步,常与“工作”“方法” 等词语搭配,与“市场环境”不搭配。改善:改变原有情况使好一些,常与“生活”“环 境”“条件”等词语搭配。

3.C。“气断声吞”指出不来气,说不出话,形容极度悲伤。不合语境。

4.D.“进入到”残缺宾语中心语“阶段”;B“众人”和“众说纷纭”重复;C“即將 恢复„„”与“„„已被允许”句式杂糅。5.C。《四世同堂》《骆驼祥子》是小说。不是剧本。

6.C。不能确定徐霞客的话原意是不是对伟人的看法,主观臆断。7.A.注意结合语境,判定这句话的内容。

8.B。并不是说明后者的哲学成就高于前者,文章并不是比较两者的高低。9.D.借助、利用。A作、写/叫;B歌声/唱;C唱/打开、掘开。lO.C。①目的连词“来”;②、③表原因;④表凭借;⑤介词。“用”。ll.C。①是季姬的劝勉之语;②写李姬评价侯生:④写李姬送别情深。12.D。“派人打伤李姬”对文句理解有误。

13.(1)王将军家境清贫,不是爱结交朋友的人,你何不问一问他呢?(“结”结交; “盍”何不:“叩”问,各1分)(2)我以往赞赏侯公予的是什么?而今却为贪图钱财而赴约,那是我背叛了侯公子!(“赞”赞赏:“乃”却;“利”以„„为利、贪图:“卖”背叛,各1分;大意准1 分)14.(1)黄花地/晓来谁染霜林醉?(2)响穷彭蠡之滨/声断衡阳之浦(3)钟鸣鼎食之家/青雀黄龙之舳(4)潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。(5)等终军之弱冠/幕宗悫之长风 15.(1)①表达了少妇思念丈夫的烦恼(愁苦、寂寞等亦可)心情。(2分)②子规即杜 ....鹃,古人认为其啼声像是在说“不如归去”,容易引起思归之情,(1分)在此则能恰切地 ..传达少妇印切盼丈夫早归之情。(1分)(2)结句以取燕衔泥反村(1分)一春未得音信的 ........少妇的艰孤独寂寞(1分)。这种愁绪虽没有正面明白写出,但双燕衔泥的热闹情景,与孤 ....居独处、落落寡欢的少妇形成鲜明的对照,达到了意在言外的艺术效果。(2分)(答以景 作结,借景抒情.含蓄蕴藉亦可)16.①因为巴金活着,不只是意味着生命的存在,更代表着社会责任、文学良知和忏悔 勇气;②借着肯定巴金的机会,表达自己对“讲真话”这一文学良心的忠诚追随,对自 己作着或直向或曲尽其意的肯定(每点2分)。

17.这些赞誉虽然符合常情,却是些有溢美之嫌的谀词,是对其度量和智慧的小觑。(2分);对忏悔行为的过度赞颂,势必将忏悔轻佻化、戏剧化、庸俗化,冲淡忏悔中所 包含的那些真诚(2分)。

18.(1)勇敢地对巴金一生进行反省,进而对那一代中国知识分子命运进行反省(3分)。(2)作家应该以巴金为鉴,对自己的作品和良心进行一番回视内省(3分)。19.(1)这时的“反对”应理解成“批判、自省”。(2分)(2)坚守住自己的文学贞操,像巴金一样“蘸着心血写作”,抱着一种太悲悯的态度观 察世人世事,勇做“人类苦难的歌人”。(4分)20.第l处.“一位”改“一名”,第3处“惠存”改“珍藏”或删去,第4处删去,第5 处“一定要说出”改“最好能指出”,第6处“斧正”改“纠正”。(一处1分,共4分)21.④⑥②①⑦③⑤。④⑥相连(1分),②①⑦相连(1分),③⑤相连(1分),整体顺 序正确(1分)。

22.例句:给英语老师:把握现在时,将来怎会虚拟语气,追求最高级,理想常融情态 动词。给物理老师:处三尺讲台,做功出力,凭一腔热血,放电发光。(4分)古文阅读文段译文:

名妓李姬姓李名香,她的母亲叫贞丽。贞丽颇有任侠的风度,她所结交的都是一些才华出众的人物,跟宜兴人陈贞慧特别要好。李香是贞丽的养女,性格也很豪爽,而且聪明伶俐,略读点书,能辨别那些当官的是否正直贤明,张溥、夏允彝都经常称赞她。李香年少时风度爽朗美好,韵致超群。十三岁那年,跟苏州艺人周如松学唱汤显祖《紫钗记》、《还魂记》、《南柯记》、《邯郸记》四丈传奇,而且能将曲调音节的细微变化尽情地表选出来。她特别擅长唱《琵琶词》,然而不轻易唱给别人听。

商丘侯生,于崇祯十二年来到金陵,认识了李香。她曾邀请侯生题诗,然后自己唱曲给他听作为酬谢。当初安徽人阮大铖因奉承依附阉党魏忠贤而被判罪,削职后退居金陵,遭到正直言论的抨击。实际上首先发难的是宣兴陈贞慧、贵池吴应箕,他们坚持得很有力。阮大铖不得已,想让侯生从中斡旋,于是假手于好友王将军,每日送来美酒佳肴,陪同侯生一道游玩。李香生疑道:“王将军家境清贫,不是广交朋友的人,你何不问一问他呢?”经侯生再三诘问,王将军于是屏退左右,转述了阮大铖的用意。李香私下告诉侯生说:“我从小跟随养母与宣兴陈贞慧君相识,他品德高尚。还听说吴应箕君更是铁骨铮铮。而今他们跟你都十分友好,你怎能为了阮大铖而背弃这些亲朋密友呢!况且公子你出身于世家,颇负名望,怎能去结交阮大铖呢!公子读遍万卷诗书,你的见识难道会比不上我这样的妇道人家吗?”侯公子听后大声叫好,从此便故意借醉酒而卧床不见,王将军心里颇不高兴,只得辞别而去,不再同侯公子来往。

过了不久,侯生赴考名落孙山。李香在桃叶渡设宴饯行,还特地唱了一曲《琵琶词》 送他上路,说;“公子的才华名声与文章词采都很美好,和蔡邕中郎不相上下。蔡邕学问虽然不差,但难以弥补他品行上的缺陷。如今《琵琶记》里所描写的故事固然虚妄,但蔡邕曾经亲附董卓,却是不可抹杀掉的。公子秉性豪爽不受约束,再加上科场失意,从此一别,相会之期实难预料,但愿你能始终自爱,别忘了我为你唱的《琵琶词》!从今以后我也再不唱它了。”

侯生离开之后,原淮阳巡抚田仰以三百锾黄金为聘,邀李香见面,李香断然予以拒绝。田仰恼羞成怒,便故意制造流言对李香恶意中伤。李香感叹地说,“田仰难道与阮大铖有什么不同吗?我以往赞赏侯公子的是什么?而今却为贪图钱财而赴约,那是我背叛了侯公子!”她终于不肯与田仰相见。23.作文(略)

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