谈大学生怎样践行八荣八耻

第一篇：谈大学生怎样践行八荣八耻

谈大学生怎样践行“八荣八耻” 作者：宣传部 发布时间：2006-05-17 10:40:13 浏览：4916 放大 缩小

人文学院公共理论课教学部 杨烈红：耻感不在，何以为荣？一个民族的伟大繁荣，不仅仅需要经济的富足，更需要“彰善瘅恶”的民族精神。在中国社会发展的关键时刻，胡锦涛总书记提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观，旗帜鲜明地把人们在道德精神领域中的是非黑白划分开来，既高度凝练了爱国主义、集体主义、社会主义思想的基本要求,体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质特点, 又深入浅出，循循善诱，对全社会开展公民道德建设具有极强的可操作性，是中国传统美德和时代精神的完美结合,是社会主义世界观、人生观和价值观的生动体现。

高校作为为社会培养合格建设者和接班人的重要阵地，其荣辱道德价值观的建设现状直接关系着祖国的未来发展和方向。在现阶段，高校就要以胡锦涛总书记的“八荣八辱”为思想道德建设和政治理论教育的指导，从教师自身认真做起，围绕着当代大学生的思想和心理现状，抓住课堂教育，坚定理想信念，为我国社会主义现代化建设输送具有强烈现代“荣辱观”的合格建设者和接班人。

通信0401 李曼:作为一名学生党员和学生干部，我们该如何做到全心全意为人民服务？在大学我们更多的还是在为同学们服务，我们的思想素质、政治水平就是在全心全意为同学们服务中一步步得到提升。在宿舍中，面对地上的果皮纸屑，有人默默地清扫干净，没有人说他傻；在自习室里，你看到一位同学不停地被来问问题的同学打扰，但他没有一丝不耐烦；课堂上，一名学生党员几学期如一日地擦黑板，以服务同学为荣他对一切付出无怨无悔；你常常可以看到学生干部们忙碌的身影，四处奔波跑外联、风风火火搞比赛、不辞辛苦办活动，他们真正以服务同学为荣。

电气0301 张伟莲：作为一名在校大学生，我能明显地感觉到“八荣八耻”对我及身边同学的影响。社会主义荣辱观提倡我们不能混淆是非、善恶、美丑的界限，应该坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，任何时候都要旗帜鲜明；它让我们的思想变得更加清晰，行为更加自觉；它让我们明荣辱之分，做当做之事；它使我们读书的目的更加明确，做21世纪主人的动力更加充足，学好知识报效祖国的愿望更加强烈！就我个人而言，我会努力学习，认真践行“八荣八耻”，完善我的世界观和人生观，做到真正从心底热爱祖国，早日成为社会主义建设的有用之才！

石工0402 邵莹：最近我学习了胡锦涛总书记所提出的“八荣八耻”的社会主义荣辱观，感觉如芒在背！在我的视野里，有些人的大学生活是什么？是在CS中昼夜厮杀，是对周公痴迷留恋，是把缺课当成了“荣耀”，是把“六十分万岁”当成口号，有太多的人陷入精神道德的沼泽地里，而“八荣八耻”中的每一句都在点醒沉迷的人们，要时刻谨记，要找寻自身缺陷，提高自身素质。“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”是其中我感触最深的。目前大学生中，请客讲排场，做事走“捷径”的比比皆是；存有相互攀比心理的也不在少数。“艰难困苦，玉汝于成”。艰苦奋斗是我们不能丢的传家宝，它有着亘古不变的精神内涵。“八荣八耻”，说小，每一个“荣”字都关系到你、我明天生活事业的得意顺达与否；每一个“耻”字都关系到大家未来为人处事的豁达好坏之分。说大，每一个“荣”字都关系到国家的前途和人民的幸福；每一个“耻”字都关系到社会的安定和众人的命运！明荣辱之分，做当荣之事，拒当辱之行！这样我们才能一步一个脚印不断前进！

英语0503 李琪：大学阶段是人生观、世界观和价值观形成的重要时期，对照“八荣八耻”我们应审视自己的行为与思想。作为一名大学生，不仅应该明白自己要做的事，更应充分调动自己的积极性，投入到有益于社会的活动中，做个有责任心、有爱心的人，要对祖国及社会的荣辱牢记于心并时时维护，自觉成为良好的学风、校风、社会风气的践行者。

石工0402 李兵刚：我认为“八荣八耻”落实到我们大学生身上就是热爱学校、热爱班级、团结同学，和大家一起努力把班级的成绩提高，平时遵守校纪校规，用自己的实际行动去孝敬父母。“八荣八耻”不仅阐述了中国传统文化中的价值观，更是对个人人生观的指引。

英语0503 吴倩：“八荣八耻”不是口号，而是要求，作为当代大学生，我们更应该学习贯彻“八荣八耻”的思想精髓，践行“八荣八耻”提出的要求，摒弃不良的思想，真正做“四有”青年，为祖国建设贡献自己的力量！

下期话题：校园文化艺术节活动与大学生素质拓展

请有意参与本话题讨论的读者于5月20日前发送言论至本报电子信箱，敬请注明作者姓名、班级及联系方式。

征稿要求：思想积极健康，内容紧扣主题，见解独到，篇幅短小精悍，100~300字。

第二篇

3月31日上午，由学校团委举办的“树立正确荣辱观”座谈会在校办公楼629举行。校党委书记蒋述卓教授、社科部主任高雄飞、法学院党委书记李世云、团委副书记区向丽和各学院团委书记、学生代表40余人及省市媒体记者参加了座谈会。座谈会由校党委宣传部部长、校团委书记夏泉主持。

蒋述卓书记首先强调，社会主义荣辱观是社会经济发展进程中树立的道德建设新标杆；在广东开展荣辱观教育更具有现实意义；要把荣辱观教育与大学生“立志、修身、博学、报国”专题教育实践活动结合起来。我校正喜迎百年校庆，我们要把“树立社会主义荣辱观”与“暨南精神大讨论”紧密结合起来，加强大学生的爱国主义、集体主义、社会主义思想道德建设，促进校风、教风和学风建设，以实际行动践行社会主义荣辱观，为学校发展贡献才智。与会师生就如何学习和树立社会主义荣辱观踊跃发言。大家一致认为，胡锦涛总书记的重要讲话，体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合，体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求，体现了社会主义价值观的鲜明导向，明确了是非、善恶、美丑界限。他们纷纷表示将在学生、生活和工作等各方面贯彻好、落实好社会主义荣辱观。在实践中内化

校党委宣传部部长、团委书记夏泉表示，理解和落实社会主义荣辱观，需要弘扬“耻感”文化。他在比较中西 “耻感”和“罪感”文化传统的基础上，结合当前耻感文化的消退和淡化，提出吸收传统文化中的精华，从培养敬畏感、羞耻感方面着手，知荣辱，树新风。他同时表示，师生都需要在实践中体现。

校团委区向丽副书记宣读了致全校团员青年的倡议书--《弘扬正确荣辱观，我与祖国共奋进》。谈到树立社会主义荣辱观，她表示重在实践，贵在坚持。她说，当代大学生除了在校园里接受教育外，还应该走到人民当中，走进社区，走进农村，多开展“三下乡”、“志愿者服务”等社会实践活动，投身社会实践，在实践中贯彻落实。她列举我校志愿者服务西部、服务山区的行动，并涌现出了大批团结互助的先进典型，在当地、学校和社会产生了良好的影响，是实践“社会主义荣辱观”的鲜活体现。

社科部高雄飞主任谈到，大学生树立荣辱观要由观念认识上升为自觉行为，内化为自觉性；大学生要转变观念，由传统的道德观向先进的社会主义荣辱观过渡。树立这一观念，重在明了“应该怎么做，不应该怎么做”，在看似容易的行为判断中“践行”。

法学院党委李世云书记则认为，社会主义荣辱观的提出是一种民族文化新的崛起；是一种中国人对“根”的认同；“知耻”比“知荣”更重要，知荣明耻重在实践。从身边事、实事做起 研究生团委幸江涛书记从加强学风建设的角度，建议在全校范围内大力弘扬学习精神，逐步形成“以崇尚学习为荣，以荒废学习为耻”的普遍观念，将荣辱观的学习和理解落到实处，营造“人人向学，以学为荣”的良好校园氛围或文化，让学生融入到学习状态中去。

舍区团工委洪毅书记表示，全校师生要从“知我暨南、爱我暨南、服务暨南”，尤其是服务暨南着手，实践“八荣八耻”。他说，舍区中心将响应号召，加大宣传力度，从为学生办好实事的角度来落实社会主义荣辱观。重视榜样的力量，发现并成为榜样 来自第一临床医学院的黎颖莉同学说，要在我们身边发现榜样，树立榜样，重视榜样的作用。她表示，将结合实际，根据当代大学生的学习生活实践，发现校园中的典型，逐步向他们靠拢。

医学院团委马洁书记说，胡总书记的讲话为我们培养什么人指明了方向，将进一步增强社会责任感，发现身边的好人和好事，弘扬典型，针砭丑恶，让全校师生感到“有德者光荣，无德者可耻”的氛围或潜在的制度性影响。

来自文学院的章琰同学认为，在荣辱观的问题上，每个人既是受教育者，也是受益者，对大学生来说尤其如此。大学生群体作为时代的精英、祖国的未来，是传承先进文化的重要载体，能否树立正确的荣辱观，直接关系到民族的未来和民族的振兴。团组织积极开展荣辱观主题教育实践活动

近期，校团委已向全校青年团员发出倡议，号召广大青年学子从我做起，从现在做起，认真践行“八荣八耻”。据悉，各级团组织将利用广播、报纸、网络等新闻媒体和团内外宣传阵地，多种渠道、多种方式、多个层面广泛地宣传社会主义荣辱观；并在学生中广泛开展“树立社会主义荣辱观，我与祖国共奋进”主题教育实践活动，通过座谈会、征文、主题团日等系列活动，引导广大青年团员领会荣辱观精神实质，把握其基本要求，牢固树立践行“八荣八耻”的决心和信心，积极推进我校社会主义思想道德建设。

践行“八荣八耻” 加强校风学风建设

信息来源： 校团委 时间： 2006/6/15 点击次数： 1633 [ 字体： 大 中 小 ]

在今年全国“两会”期间，胡锦涛总书记发表了树立社会主义荣辱观的重要讲话，对中华民族树立正确价值观进行了“八个为荣、八个为耻”的高度概括，全面阐述了社会主义荣辱观的具体要求，具有很强的思想性、指导性和现实针对性，集中体现了爱国主义、集体主义、社会主义理想，对推动形成良好的社会风气，实现“十一五”规划的目标，有极其重要的意义。为深入学习“八荣八耻”社会主义荣辱观，校团委在全校范围内开展了以“知荣明耻、我们先行”为主题的社会主义荣辱观教育系列活动，各学院团委同时结合学院实际情况，开展了形式多样的“八荣八耻”社会主义荣辱观教育系列活动，广大团员青年在全校掀起了学习“八荣八耻”社会主义荣辱观的热潮。近日，校团委对我校学生的关于学习和践行“八荣八耻”社会主义荣辱观状况进行了调查，根据收集的第一手材料整理如下。

一、“八荣八耻”社会主义荣辱观的重要意义 通过学习，我校同学都不同程度地意识到，在道德层面等诸多方面，社会主义荣辱观都具有重要的意义。

（一）体现了社会主义基本道德规范的要求 “八荣八耻”社会主义荣辱观蕴含的是大家从小接受思想道德教育的一些基本内容，当代大学生应以“八荣八耻”作为自己的行为准则，自觉抵制庸俗、低俗的不正之风，树立健康向上的道德观。这一点大家深信不疑。文学院同学认为，“八荣八耻” 社会主义荣辱观从内容上看，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，体现了社会主义价值观的鲜明导向，全面阐述了树立正确价值观的具体要求，对明确是非、善恶和美丑界限，推动形成良好社会风气，具有重要的现实指导意义。

（二）确立了正确的世界观、人生观、价值观 外国语学院的同学认为，“八荣八耻” 社会主义荣辱观使我校学生对自己的价值观有了新的定位。“八荣八耻”所体现的世界观、人生观、价值观，使我们每个人的心中都应有一个正确的衡量荣辱的价值标准。不动产学院团员青年普遍认为，“八荣八耻” 社会主义荣辱观对正在形成人生观、价值观的当代大学生的成长必将起到积极作用。我们应该在践行“八荣八耻”中树立正确的价值取向。在国际传媒设计学院各班学习“八荣八耻” 社会主义荣辱观的讨论中，同学们认为，作为肩负着建设社会主义祖国历史重任的当代大学生，学习“八荣八耻” 社会主义荣辱观，对于树立良好的社会主义世界观、人生观、价值观具有重要的作用。

（三）树立了当代青年人的行为规范和准则 “八荣八耻”为提高青年人的思想道德素质提出了新的要求，树立了看得见、摸得着的行为规范和准则，并勾画出了一个评判是非的标准和界限。法律与行政学院一名同学深有感触地说：“大量涌入的外来文化、飞速发展的信息技术，对当代大学生的思想观念、价值取向和生活方式产生了深刻影响。胡锦涛总书记关于'八荣八耻'的讲话，明确地告诉了我们何为荣，何为耻；知荣则必为之，知辱则切不可为。这八条规范不仅是我们基本行为、道德准则，也是我们成为全面发展人才的准则。”

二、大处着眼，知荣明耻 在学习“八荣八耻”社会主义荣辱观的过程中，我校同学们普遍认为，在社会生活中，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆；坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，都必须旗帜鲜明。应该意识到，“八荣八耻”是中国文化的根，是中华民族的魂，它的提出具有时代性、针对性、衔接性、继承性等特点，它概括精辟，内涵深邃，体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合。这对全社会公民具有普遍的指导意义。国际金融专业的不少同学强调，国际金融专业的学生已经形成一个良性竞争、力争上游的优良学风，在继续保持和发扬、争取优异成绩的基础上，同学们还应积极关注自身全面素质的培养，不但要做有知识、有文化的青年学子，更要做讲公德、守纪律的社会公民；在今后走出国门后要忠于祖国、热爱人民，增强民族自尊心和自豪感，增强对社会的责任感和使命感；更加刻苦地学习专业知识，不断提高自身的综合素质，树立远大志向和坚定理想信念。不动产学院同学表示，大学生自觉树立“八荣八耻”社会主义荣辱观，以先进典型的崇高精神和人格魅力为榜样，将使祖国未来的建设者更加符合时代发展的要求，更能为中华民族的强大与振兴作更大的贡献。艺术与传播学院传播系05级3班团支部在讨论中认为：“中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族，几个世纪以来，自强不息创造了灿烂的文化屹立于世界民族之林，大学生作为国家和民族发展主要力量，不仅要发扬中华民族优秀传统，还应该结合社会主义的具体要求和时代发展的需要，树立正确的价值观和道德规范，为我国的社会主义建设贡献力量，这是每一个大学生应该肩负的时代使命和历史责任。” 管理学院的学生党员们提出，大学生将成为我国社会主义现代化建设事业的中坚力量和参与激烈的国际竞争的生力军，也寄托着中华民族的美好未来。大学生对“荣”与“耻”的判断取舍问题直接影响到他们的成才，更关系到国家、民族的前途和命运，关系到我们的社会主义现代化建设事业是否后继有人的问题。在法律与行政学院的同学们看来，重要的是要在思想上树立良好的人生观、价值观、权力观、地位观、利益观，坚持自重、自省、自警、自励，使自己的思想和行为都达到社会主义荣辱观的标准。商学院李同学认为，我们致力发展的社会主义市场经济，是一种秩序规范的经济，更应该是一种道德高尚的经济。我们现在最缺的资源，不是有形的物质，而是无形的道德。“八荣八耻”的提出为建设社会主义市场经济道德提供了思路，对构建市场经济体制下的社会道德体系搭建了框架。

三、小处着手，知行统一 知而不行不算真知，只有落实到实际行动中去，才能真正体会到社会主义荣辱观的深层次意义。践行“八荣八耻”忌形式主义，忌言行不一。我校学生都意识到，在“八荣八耻”的学习内容当中，有许多细节地方和同学们的实际生活、学习相联系：热爱生活，积极向上；尊敬老师，团结同学；做人要诚信，考试不作弊；自觉遵守秩序，争做文明学生......都是每一个同学所能面临的最切实的问题，所以要从点滴做起，从身边做起。文学院有部分同学举例表示：虽然也崇敬新时代的模范人物，被他们的崇高精神所感动，但是内心还是不自觉地顺从了社会上那股强劲的功利主义思潮。就是表现为对“名”、“利”、“权”的盲目崇拜和追求，以致混淆了“荣”和“辱”的界限。践行“八荣八耻”，就可以先从这里做起。管理学院的同学们讨论得出，文明修身，克勤克俭；树立正确的生活观并养成良好的生活习惯；树立节约意识，倡导节约是美，关爱是真；做文明大学生，做负责任的大学生。法律与行政学院的团员青年认为，践行“八荣八耻”社会主义荣辱观应从我做起，在团结互助、诚实守信、艰苦奋斗、遵守校规、刻苦学习、尊老爱幼等方面做出表率，在课堂上，学校里，进而在社会中规范和完善自己的行为，同时，进一步地为建设良好的班风、院风、校风贡献力量，发挥作用，在学习、工作和生活中自觉做“八荣八耻”的积极实践者。他们都表示要德、智、体、美、劳全面发展，从自己做起，从小事做起，加强自身修养，加强人格锤炼，坚决抵制歪风邪气，与不正之风作斗争，为弘扬社会新风、促进社会文明进步尽职尽力。

四、“八荣八耻”，反思社会风气，关注校风校纪 经过学习，同学们都认为，学习落实“八荣八耻”关键是要体现在实际行动中来，结合我校情况和自身实际，积极将其付诸实践。他们都不同程度地意识到，目前，我校还存在着不少问题。比如学风考风方面，还存在不少迟到、旷课和作弊的现象。再如，校园里常常可以见到一些不文明的现象，诸如食堂打饭不排队，图书馆占座，自习室浪费用电，乱停乱放自行车，等等。造成这些现象的原因，归根到底还是心中没有一个明确的荣辱概念，没有将社会主义荣辱观的精华应用于实际生活中去。文学院王同学认为：“当前有一些问题，直接影响到了学校良好院风、学风的养成，影响到了正常的学习生活秩序。具体表现在：部分同学经常性的逃课、旷课，出勤率极低；宿舍矛盾重重，内部不团结，搞分裂，小团伙盛行；部分学生玩游戏成风，整天沉迷在游戏世界中，正常的学业无法保证；极少数学生存在夜不归宿的现象；部分同学纪律观念不强，散漫，不能遵守校规、校纪。” 国际金融学院不少同学指出一个问题：“在当今的大学里，一些同学受社会不良风气的影响，一味贪图享受，不思进取，这其实是荣辱不分的表现。我院不少同学家庭条件相对优越，尤其容易沾染一些骄气、浪费、以及物质享受上的攀比等不良之风。这需要我们引起格外注意。” 针对校园中的一些现象，管理学院的同学们也展开了讨论。他们认为，“知荣明耻”已经在当代大学生中渐渐被淡忘。把失去的优良品质重新找回来成为大学生真正落实“八荣八耻”的重要任务。特许经营学院的同学们认为可以把社会主义荣辱观和树立良好的学风院风结合起来，从党员带头严格要求自己、以“以我带动大家”为出发点，切实改善学风院风，从德育教育入手，既而在思想上、行动上实践“八荣八耻”。以弘扬社会主义荣辱观，做新时代合格大学生为主题，学习实践荣辱观，建设文明校园。同学们纷纷表示：知辱明耻重在实践，作为学生不仅仅是要讨论，更要把它付诸实践，从我做起，从身边小事做起，树立一个知荣辱、明善恶、辨真假的正确的价值观，为建设和谐校园贡献自己的力量。信息技术与软件工程学院有的同学表示，在我们学生中部分持有“选修课必逃，必修课选逃”等无视课堂纪律的观点。除此之外，消费上一味追求名牌，不肯吃苦，沉迷在虚拟的网络世界等等，这些使得我们反思。蓦然回首，部分大四的师兄师姐，由于虚度光阴留给他们的是无尽的遗憾。面对严峻的就业问题，我们大学生应该以学业为主，勿至四年光阴匆匆去，留在心里的是无尽的遗憾，并以学习、勤俭朴素为荣。即使时代再进步，生活再富裕，我们也不能忘记自己国家的优良传统。我们青年大学生应当发挥模范带头作用，成为道德文明的示范者，成为优秀文化的传播者，用自己的一言一行去影响周围，把“八荣八耻”牢记在脑海里，落实在行动中。管理学院一位同学结合我校的实际情况认为：大学不仅是广大青年学习科学文化知识，提高文化水平重要场所，更是培养高尚的道德情操和的良好思想素质的阵地，大学是教书和育人的复合体。我们在为青年志愿者的无私行动感动时，在为每年涌现的大量科研和学习标兵喝彩的时候，我们也要看到校园里仍然存在许多不和谐的音符，违反校纪校规，考试作弊，上课迟到、旷课，沉溺于网络游戏，耽搁于花前月下的爱情中的学生为数不少，而像食堂不排队、乱丢垃圾、图书馆占座、乱停自行车、浪费水电资源等现象更是普遍。学生个人的许多细微的行动汇聚成一体，体现在学校层面就是校风校纪，而“八荣八耻”社会主义荣辱观贯彻到学校层面也就是学风校风建设。在新的形势下，提高教育水准，构建一个具有良好学风、校风的和谐校园具有重要的现实意义。

五、构建多层次，全方位的社会主义道德学习和践行体系 正如广大同学们认识的那样，“八荣八耻”的教育和贯彻在学校管理层面体现为学风、校风建设；在学生个人层面，体现为学生个人加强认识，严格要求自己，自觉践行，全面提高。同学为如何在我校学生中深入学习和践行“八荣八耻”提出了大量的有益的建议，总结为以下几个方面：

（一）学校：形成制度、创建机制、合理引导、持续贯彻 调查了解到，目前“八荣八耻”教育已在全校范围内有声有色地开展，同学表示期待学校和学院能够持续化，长期化，这样才能产生实际效果。“八荣八耻”教育和学习不应该是运动，也不是一次短暂的活动，而应该是一个持续的过程，使之长久化、系统化。学校各级教育管理部门应该把“八荣八耻”教育和学习融入到日常的教学和管理活动中去，利用广大学生喜闻乐见的形式进行熏陶，而不是停留在口号或者是号召的层面。在校风学风建设上，学校可以以“八荣八耻”社会主义荣辱观教育为出发点，制定程序化的、具体的制度和执行方案，特别要有严格的规章制度来予以保证，在具体的操作上要层层抓落实，从学校到学院，从学院到年级，从年级到班级，从班级到寝室，并协调好各个部门和学院，创建灵活的机制来具体贯彻，这样才能取得实效。同时学校要利用多种渠道，把“八荣八耻”社会主义荣辱观落实到大学生评优评先、党校教育、“三下乡”、“志愿服务”、专业实习、社会调查等教学和实践活动中，使学生在实践中心灵得到净化、思想得到熏陶、认识得到升华、觉悟得到提高。学校在努力提高教学质量、建设良好的学风校风的同时，也要营造一个良好的氛围，利用广播、网络等载体，广泛宣传合理引导学生。

（二）学生：组织带动、树立典范、自觉提高、落实到细微 我们在强调学校教学管理部门的职能的同时，我们也认识到，高校中的学生也是一个自我组织自我教育的主体，还应该调动学生自我的学习热情和积极性。在我校，学生会、各基层党团组织、青年志愿者组织以及各种社团等学生组织是学生自我教育的重要阵地。通过这些组织深入发动，充分发挥各种组织的桥梁和纽带作用，开展以“八荣八耻”社会主义荣辱观教育为主题的特色团日活动、青年志愿者活动和社团活动，促进学生自我认识的提高。对于学生个人来说，首先要脚踏实地，言行一致，从自身做起和从点滴做起，把以“八荣八耻” 社会主义荣辱观为主题的社会主义价值观内化到个人的思想体系中去，促使自己不断提高文明素质，养成严于律己、严守校规的好习惯，成为一名举止文明的大学生；同时要开拓眼界胸怀祖国，要有全局意识，做一个对社会负责,对祖国人民有贡献的人。学生干部、学习标兵、学生党员等学生身边的模范在学生中有重大影响，一直是学生学习的榜样，因此更要带好头，起表率作用：学生干部要有高度的责任心，与同学们做好交流与沟通，开放性的开展工作，多为同学办实事，同时学生干部要注意工作的方式、方法和效率。

（三）学校和学生：积极互动、全面提高 学校组合的活动要从学生的实际需要出发，学生的活动也离不开学校相关管理部门的指导和管理，因此在“八荣八耻”的学习和实践中双方的互动是很关键的。学校管理部门把握方向，合理引导，同时应该创造条件，在活动场地、活动经费以及活动宣传等方面提供必要的协助。学生个人和社团应该认真组织，周密安排，与学校、学院积极协调，争取以新颖的形式、广泛的宣传，扩大影响，取得理想的效果。通过深入开展形式多样的对“八荣八耻”社会主义荣辱观的学习活动，我校广大团员学生对这一新时期新的指导思想已具有一定认识和理解，并逐步深入的落实到自己日常的学习生活中。社会主义时代呼唤社会主义荣辱观,社会主义荣辱观造就新时代的社会主义大学生及青年团员。相信“八荣八耻”必将使我校团员及普通大学生们在今后的学习、工作、生活中，更以此严格要求自己：按照学习“八荣八耻”重要思想的要求，立足专业，全面发展，用实际行动构建和谐文明的校园，为促进社会的文明进步做出应有的贡献，实现自己的人生价值。（沈怡洁 整理）

第二篇：践行“八荣八耻”倡议书

为引导职工树立正确的荣辱观、价值观，立足本职，敬岗爱业，诚实守信，做有理想、有道德、有文化、有纪律的新时代职工。霞浦街道工会向街道广大职工提出了“践行‘八荣八耻’争做文明职工”倡议书：

一是始终保持工人阶级的优秀品质，努力弘扬社会正气，倡导社会主义道德新风，自觉践行“八荣八耻”，以实际行动来影响和推动社会文明程度的不断提升。

二是以先进、劳模为榜样，发扬主人翁精神，立足本职，奉献社会，在平凡的岗位上创造不平凡的业绩，为社会建设添砖加瓦。

三是努力提高思想道德素质和技术技能素质，不断开拓创新，脚踏实地，埋头苦干，积极投入“创建学习型组织，争做知识型职工”、“职工经济技术创新”和劳动竞赛活动，努力提高文化技术水平，为我街道的经济建设贡献聪明才智。

四是积极投身公民道德和职业建设实践，树立“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的基本道德观念，做“爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、乐于奉献”的好职工。

五是积极投身社会主义先进文化建设，树立良好的社会风尚，主动参与企业文化建设，自觉接受先进文化和文明风尚的熏陶，继承和发扬勤俭节约、艰苦创业的优良传统，以实际行动促使社会风气向着更好方向转变。

第三篇：谈八荣八耻心得体会

胡锦涛同志说，在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。总书记还把荣辱观概括为“八荣八耻”。此言一出，举国为之一振，反响甚为热烈。当前，全国上下都在开展学习八荣八耻的活动。而学习就要联系实际，联系社会现实。本文仅就“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”这一条

来分析一下某些号称精英的人，看看他们的思想行为是荣是耻？

改革开放之初，党就提出要依法治国，建立法制社会，遵纪守法是理所当然的。各级领导和精英们理应成为遵纪守法的模范才是。但是某些精英却大唱反调，提出要“打擦边球”，“绕着走”，“打左灯向右转”，也就是要钻法律的空子，公然鼓吹和法纪玩捉迷藏，搞阳奉阴违。这些人不以耻，反以为荣，把这种下流的勾当披上改革的外衣，到处推销。后来又搞出什么原罪不追，首次不究，轻微不罚等等鬼名堂，还堂而煌之地用红头文件下发，这是在坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么？公然与国家法律法规相对抗，无耻到了何等地步！

正是由于精英们的这种鼓噪和倒行逆施，造成了把法纪当成儿戏的局面。可以说没有一部法纪得到了认真遵守。矿难严重到如此地步，国家关于关闭小煤矿的法纪，关于官资退股的法纪，关于安全管理的法纪，得到遵守了吗？这些不守法纪的老板和官员，他们可有半点羞耻之心？我们再看一看房地产开发，征地拆迁，农民工工资，劳动法，环保法，质量法等等方面的法纪得到遵守了吗？如果法纪得到遵守，还会有这么多的野蛮拆迁，工资拖欠，使用童工，污染环境，假冒伪劣等等问题出现吗？这些不遵守法纪的老板和官员，知道耻为何物吗？

再看看最近引起激烈争论的《物权法草案》。起草该法的精英们该是遵纪守法的模范吧？可是为何有人说他们违背了《宪法》和《民法通则》？这种违背《宪法》和现行法规也违背人民意愿的《物权法》，为何搞得如此起劲？他们为何如此不知羞耻？

某些人不是以遵守法纪为荣，而是以敢于违法，善于违法为荣；不是以违法乱纪为耻，而是以老实本分，不会钻营为耻。如此是非颠倒，黑白不分，民心自然不顺，社会自然不稳，和谐从何谈起？

是该旗帜鲜明地向某些精英们清算了！

第四篇：领导干部如何践行八荣八耻

3月4日，胡锦涛总书记在看望参加“两会”的全国政协委员时强调，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱

纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。胡总书记关于“八荣八耻”的讲话，抓住了当前广大干部群众普遍关心的一个问题，抓住了构建和谐社会一个带有根本性的问题，体现了在科学发展观的指导下，必须把依法治国和以德治国有机结合起来。各级领导干部处于带领群众全面建设小康社会的特殊位置，要带头牢固树立社会主义荣辱观，争做践行社会主义荣辱观的表率。领导干部要做一心为民的表率。我们党的根本宗旨是全心全意为人民服务，“热爱祖国”、“服务人民”对领导干部来说，就集中体现在为老百姓服务上，要把全心全意为人民服务当作最大的光荣。一要深怀爱民之心。要时刻把人民的衣食冷暖放在心上，忧民之所忧，急民之所急，把人民高兴不高兴、赞成不赞成、答应不答应作为是非取舍的根本标准。二要恪守为民之责。在其位，负其责。为群众办事情不能推，不能拖，做到言必行，行必果，以扎实行动赢得人民群众信任。一时办不了的事情，要耐心向群众解释清楚，争取他们的谅解。三要善谋富民之策。把带领群众致富奔小康当作当前突出重要的大事抓紧抓好。多倾听群众的呼声，找出适合当地群众发展的路子，当好群众致富的“引路人”、“带头人”。四要多办利民之事。多深入到群众当中，解决他们行路难、看病难、就业难、孩子上学难等方面的问题。“群众利益为小事”，凡涉及群众利益方面的问题，再小我们也要竭尽全力去办。领导干部要做勤政敬业的表率。以什么样的精神状态对待工作，反映出领导干部对党和人民事业的态度。领导干部对党和人民的事业要有一种“如履薄冰”、“诚惶诚恐”的敬畏之心，牢记“勤能补拙”的古训，以勤勉的工作作风和高度敬业的工作态度干好本职工作。勤政敬业，一要“不畏难”。改革发展过程中遇到困难是很正常的事情，作为领导干部，遇到困难，要向温家宝总理所讲的那样“知难不难、知难而进”，“困难像弹簧，你强它就弱”，以百折不挠的毅力把困难踩在脚下，战而胜之。勤政敬业，二要“敢碰硬”。工作中，存在一些不好“啃”的“硬骨头”和带“刺”的“钉子户”，他们在很大程度上影响了工作的效果。领导干部对此要把个人得失看得淡些，站在群众利益的立场上，挺起腰杆，理直气壮地“拔钉子”、“刮刺头”，树立正气，打击邪气，向前推进工作。勤政敬业，三要讲团结。团结出凝聚力，团结出战斗力。领导干部在和同事、下属相处过程中要善以待人，互相“补台”，能容人，不整人，营造互相关心、快乐共事的工作氛围，把大家的聪明才智集中到干事创业上来。

领导干部要做科学决策的表率。崇尚科学在领导工作过程中，集中体现在领导干部能结合本地实际，实事求是，摸索出适合本地的发展路子。科学决策从哪里来？不是从天上掉下来，也不是对照人家的好经验“比个葫芦画个瓢”，照搬照抄，而是要经过去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的工夫。一要热爱学习。人非生而知之，均为学而知之。作为领导干部，要广泛涉猎政治、经济、法律、现代科学等方面的知识，经过消化吸收，变成自己的东西，这样才不会在“拍板”时茫茫然不知所措，心里没底。二要尊重规律。万事万物的发展变化都有它的本质的固有的联系，这就是事物内部的规律性。领导干部在决策时要把握事物的规律，“相时而动”；否则，“跟着感觉走”、违背规律办事会落得个“吃亏不讨好”。三要发扬民主。三个臭皮匠，顶个诸葛亮，“众人拾柴火焰高”。作决策要充分发扬民主，开诚布公，“察纳雅言”，择其善者而从之，其不善者而鉴之，集中大家的智慧作出尽可能完善的决策。四要依法行政。全体社会成员法制观念的不断增强，要求领导干部作出的决策必须符合国家的有关的法律法规，不能出现出台的政策和国家法律“打架”现象。

领导干部要做艰苦奋斗的表率。毛泽东同志曾经说过：“贪污和浪费是极大的犯罪”。各级领导干部要时刻牢记我们的“人口多、底子薄”、“我们的国家还不发达”的基本国情，永远保持艰苦奋斗的优良传统。一要志存高远。艰苦奋斗，不是权宜之计，而是革命先辈克敌制胜的“传家宝”和我们应有的品格。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。要站在实现中华民族伟大复兴的高度来看待艰苦奋斗的现实意义和深远的历史意义，“咬得菜根，则百事可做”。二要能经受得住诱惑。社会上拜金主义、享乐主义等各种思潮沉渣泛起，领导干部面对金钱、权力和美色的严峻考验，稍有不慎，就可能“一失足造成千古恨”。领导干部要珍惜自己来之不易的工作机会，“慎始”、“慎微”、“慎友”、“慎独”，利益面前不动心，常在河边走，就是不湿

第五篇：领导干部如何践行八荣八耻

3月4日，胡锦涛总书记在看望参加“两会”的全国政协委员时强调，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。胡总书记关于“八荣八耻”的讲话，抓住了当前广大干部群众普遍关心的一个问题，抓住了构建和谐社会一个带有根本性的问题，体现了在科学发展观的指导下，必须把依法治国和以德治国有机结合起来。各级领导干部处于带领群众全面建设小康社会的特殊位置，要带头牢固树立社会主义荣辱观，争做践行社会主义荣辱观的表率。领导干部要做一心为民的表率。我们党的根本宗旨是全心全意为人民服务，“热爱祖国”、“服务人民”对领导干部来说，就集中体现在为老百姓服务上，要把全心全意为人民服务当作最大的光荣。一要深怀爱民之心。要时刻把人民的衣食冷暖放在心上，忧民之所忧，急民之所急，把人民高兴不高兴、赞成不赞成、答应不答应作为是非取舍的根本标准。二要恪守为民之责。在其位，负其责。为群众办事情不能推，不能拖，做到言必行，行必果，以扎实行动赢得人民群众信任。一时办不了的事情，要耐心向群众解释清楚，争取他们的谅解。三要善谋富民之策。把带领群众致富奔小康当作当前突出重要的大事抓紧抓好。多倾听群众的呼声，找出适合当地群众发展的路子，当好群众致富的“引路人”、“带头人”。四要多办利民之事。多深入到群众当中，解决他们行路难、看病难、就业难、孩子上学难等方面的问题。“群众利益为小事”，凡涉及群众利益方面的问题，再小我们也要竭尽全力去办。

领导干部要做勤政敬业的表率。以什么样的精神状态对待工作，反映出领导干部对党和人民事业的态度。领导干部对党和人民的事业要有一种“如履薄冰”、“诚惶诚恐”的敬畏之心，牢记“勤能补拙”的古训，以勤勉的工作作风和高度敬业的工作态度干好本职工作。勤政敬业，一要“不畏难”。改革发展过程中遇到困难是很正常的事情，作为领导干部，遇到困难，要向温家宝总理所讲的那样“知难不难、知难而进”，“困难像弹簧，你强它就弱”，以百折不挠的毅力把困难踩在脚下，战而胜之。勤政敬业，二要“敢碰硬”。工作中，存在一些不好“啃”的“硬骨头”和带“刺”的“钉子户”，他们在很大程度上影响了工作的效果。领导干部对此要把个人得失看得淡些，站在群众利益的立场上，挺起腰杆，理直气壮地“拔钉子”、“刮刺头”，树立正气，打击邪气，向前推进工作。勤政敬业，三要讲团结。团结出凝聚力，团结出战斗力。领导干部在和同事、下属相处过程中要善以待人，互相“补台”，能容人，不整人，营造互相关心、快乐共事的工作氛围，把大家的聪明才智集中到干事创业上来。

领导干部要做科学决策的表率。崇尚科学在领导工作过程中，集中体现在领导干部能结合本地实际，实事求是，摸索出适合本地的发展路子。科学决策从哪里来？不是从天上掉下来，也不是对照人家的好经验“比个葫芦画个瓢”，照搬照抄，而是要经过去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的工夫。一要热爱学习。人非生而知之，均为学而知之。作为领导干部，要广泛涉猎政治、经济、法律、现代科学等方面的知识，经过消化吸收，变成自己的东西，这样才不会在“拍板”时茫茫然不知所措，心里没底。二要尊重规律。万事万物的发展变化都有它的本质的固有的联系，这就是事物内部的规律性。领导干部在决策时要把握事物的规律，“相时而动”；否则，“跟着感觉走”、违背规律办事会落得个“吃亏不讨好”。三要发扬民主。三个臭皮匠，顶个诸葛亮，“众人拾柴火焰高”。作决策要充分发扬民主，开诚布公，“察纳雅言”，择其善者而从之，其不善者而鉴之，集中大家的智慧作出尽可能完善的决策。四要依法行政。全体社会成员法制观念的不断增强，要求领导干部作出的决策必须符合国家的有关的法律法规，不能出现出台的政策和国家法律“打架”现象。

领导干部要做艰苦奋斗的表率。毛泽东同志曾经说过：“贪污和浪费是极大的犯罪”。各级领导干部要时刻牢记我们的“人口多、底子薄”、“我们的国家还不发达”的基本国情，永远保持艰苦奋斗的优良传统。一要志存高远。艰苦奋斗，不是权宜之计，而是革命先辈克敌制胜的“传家宝”和我们应有的品格。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。要站在实现中华民族伟大复兴的高度来看待艰苦奋斗的现实意义和深远的历史意义，“咬得菜根，则百事可做”。二要能经受得住诱惑。社会上拜金主义、享乐主义等各种思潮沉渣泛起，领导干部面对金钱、权力和美色的严峻考验，稍有不慎，就可能“一失足造成千古恨”。领导干部要珍惜自己来之不易的工作机会，“慎始”、“慎微”、“慎友”、“慎独”，利益面前不动心，常在河边走，就是不湿鞋。三要持之以恒。艰苦奋斗不是一时一事的“应景”和“作秀”，而是要一以贯之的永恒要求。作为领导干部，在条件好转、即将离开工作岗位等等“关键时刻”能不能继续保持艰苦奋斗，是检验艰苦奋斗的“试金石”。领导干部要把艰苦奋斗作为共产党人的“身份证”，精心“擦拭”，永远珍藏。