第一篇:试论艰苦奋斗的时代意义
试论艰苦奋斗的时代意义
张照庆
艰苦奋斗是中华民族极其宝贵的精神财富,是毛泽东思想的重要内容。在不同的历史时期、不同的历史环境中,艰苦奋斗虽然有不同的表现形式,但其内涵是相同的,本质是一样的。这就是知难而进,奋发向上,勇往直前的工作作风;不畏艰险,顽强拼搏,百折不挠的坚强意志;自强不息,埋头苦干,开拓进取的革命风格;励精图治,克勤克俭,公而忘私的奉献精神。在建设有中国特色的社会主义现代化的今天,深刻理解毛泽东关于艰苦奋斗的思想理论,对于强化艰苦奋斗的意识,发扬艰苦奋斗的作风,振奋艰苦创业的精神,实现党的宏伟目标,仍是颇有裨益的。
一、毛泽东关于艰苦奋斗的思想理论是变革中国社会的精神动力
艰苦奋斗是中华民族赖以生存、发展的巨大精神支柱和推动力量。几千年来,中华民族经历过无数战乱,屡遭严重灾难。但它始终用艰苦奋斗的铁肩铁臂去承受和征服千难万险,屹立于世界民族之林。毛泽东曾盛赞中华民族历来有一种艰苦奋斗的作风。他还用“愚公移山”的故事,形象地概括了中华民族的艰苦奋斗精神,并与中国革命实际相联系,号召中国共产党人和各族人民要把它看作极其宝贵的精神财富和极其优秀的光荣传统,世世代代继承和发扬。毛泽东从中华民族的优秀传统中汲取了艰苦奋斗这一宝贵的精神财富,并把它置于马克思主义的理论体系之中,紧紧围绕中国革命和建设的具体任务,不断地在理论上加以总结和提高,在实践中加以提倡和发展,使之结出硕果。中华民族的优良传统是毛泽东艰苦奋斗思想理论产生和形成的沃壤,是它得以发挥指导威力的环境。而毛泽东又把中华民族艰苦奋斗的优秀传统提高到一个新的高度,使它在空前范围内发挥了巨大作用。
毛泽东是我党积极倡导和推广艰苦奋斗精神的光辉典范。中国共产党成立以后,就肩负起变革旧社会,推翻旧制度的历史重任。但是,由于帝国主义侵略者的凶残,国内反动势力的强大,革命力量的弱小,斗争环境异常艰苦,要取得革命胜利,无产阶级政党及其领导下的革命人民必须作出艰苦的努力,甚至要付出沉重的代价。毛泽东正视了这种现实,并始终把发扬艰苦奋斗精神作为团结人民,克服困难,战胜敌人,变革社会的重要法宝。
在井冈山革命根据地初创时期,国民党反动派为了消灭共产党及其领导的中国工农红军,对红色根据地实行疯狂的军事围剿和经济封锁,使根据地军民的斗争与生活处于极度困难之中。然而,在根据地里,党和红军内上上下下风雨同舟,同甘共苦,“什么人都是一样苦,从军长到伙夫,除粮食外一律吃五分钱的伙食”①,创造了在物质菲薄,战斗频繁的恶劣环境中,红军仍然能维持不敝的人间奇迹。1930年初,毛泽东在《星星之火,可以燎原》一文中,分析批判了党内一些人认为红军力量弱小,革命处于低潮,做艰苦的工作是徒劳的错误观点和怀疑红旗能打多久的悲观失望情绪,统一全党思想,振奋斗争精神,多次挫败敌人的围剿,为以后胜利完成长征任务奠定了思想基础。1935年12月毛泽东在《论反对日本帝国主义的策略》一文中总结红军在异常困难的情况下取得长征胜利的经验时,进一步讴歌了艰苦奋斗精神,并精辟地指出:“中国共产党,它的领导机关,它的干部,它的党员,是不怕任何艰难困苦的”。1939年5月,毛泽东在延安庆祝五一国际劳动节大会上的讲话中强调发扬艰苦奋斗精神。要把现在许多人中间流行的那种自私自利,贪生怕死,贪污腐化,萎靡不振的风气,根本改变过来。“共产党历来更提倡坚定正确的政治方向,„„这种坚定正确的政治方向,是与艰苦奋斗的工作作风不能脱离的,没有坚定正确的政治方向,就不能激发艰苦奋斗的工作作风;没有艰苦奋斗的工作作风,也就不能执行坚定正确的政治方向。”②从而深刻地阐明了发扬艰苦奋斗精神与执行正确政治方向之间的辩证统一、相互促进的内在关系。不久,毛泽东便把艰苦奋斗确定为抗大的教育方针,从理论到制度上成为我党建军的重要原则和造就革命军人不可缺少的条件。
第二次世界大战以后,经过中国共产党和全国人民前赴后继,英勇奋斗,中国革命的发展趋势逐渐变好,一些人便忽视眼前的困难,盲目乐观起来。针对这种情绪,毛泽东及时指出:“世界上没有直路,要准备走曲折的路,不要贪便宜。”“我们面前困难还多,不可忽视。”③1945年12月,为了建立巩固的东北根据地,毛泽东在给中共中央东北局的指示中一再强调:“建立这种根据地,不是轻而易举的事,必须经过艰苦奋斗”,“必须人人下决心,从事最艰苦的工作。”“干部中一切不经过自己的艰苦奋斗,流血流汗,而靠意外便利,侥幸取胜的心理,必须扫除干净。”④从而为我党领导下的东北军民克服主观障碍,夺取解放全东北的胜利打下了牢固的思想基础。新中国诞生前夕,毛泽东科学冷静地分析了当时中国政治经济形势及党内外一些同志的思想变化,在党的七届二次会议上更加明确地指出:“夺取全国胜利,这只是万里长征走完了第一步。„„中国革命是伟大的,但革命以后的路程更长,工作更伟大,更艰苦。这一点现在就必须向党内讲明白,务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”⑤
全国解放后,我国的社会主义革命和建设取得了伟大成就,人民的物质文化生活有了较大改善,毛泽东又多次提醒人们:“我们的总目标,是为建设一个伟大的社会主义国家而奋斗。”⑥1956年11月他在党的八届二中全会上指出:“根本的是我们要提倡艰苦奋斗。艰苦奋斗是我们的政治本色。”⑦并且批评当时的报纸上片面地、不合实际地宣传要改善人民生活,而对勤俭建国,反对铺张浪费,提倡艰苦朴素,同甘共苦这些东西,很少宣传。并要求以后报纸的宣传重点要放到这方面来。1957年他又在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文中强调:“要使全体干部和全体人民经常想到我国是一个社会主义的大国,但又是一个经济落后的穷国,这是一个很大的矛盾。要使我国富强起来,需要几十年艰苦奋斗的时间,其中包括厉行节约,反对浪费这样一个勤俭建国的方针。”针对一些干部革命意志衰退、骄傲自满、贪图享乐思想滋长的问题,他又明确指示:“要经过整风,把我们党艰苦奋斗的传统好好发扬起来”,“要保持过去革命战争时期的那么一股劲,那么一股革命热情,那么一种拼命精神,把革命工作做到底”⑧。
毛泽东关于艰苦奋斗的思想理论,不仅展示了这位伟大的无产阶级革命家深刻的政治远见和彻底的革命精神,而且体现了他坚持马克思主义和实事求是的科学态度。这一思想理论强化了中华民族的优良传统,总结了我党发展壮大的成功经验,武装了中国人民,成为我们改造主观世界和推动中国社会不断发展的精神动力,使我国的革命和建设事业无处不闪耀着勤劳勇敢、艰苦奋斗的崭新风貌和灿烂光辉,显示着中华民族能够自立于世界民族之林的英雄气概和创造精神,展示着中国人民改天换地的光辉业绩和伟大成就。
实践证明,正是由于中国共产党领导全国军民坚持长期艰苦奋斗,才使半殖民地半封建的旧中国变成独立自主的新中国,使“一穷二白”的贫困国家走上了欣欣向荣的社会主义康庄大道。在这种历史性的变革中,在毛泽东关于艰苦奋斗思想理论培育形成的井冈山精神,长征精神,延安精神,大庆精神,雷锋精神,焦裕禄精神等等已经使中华民族艰苦奋斗优秀传统融进了全新的政治内容,成为中华民族十分宝贵的精神财富,并将继续推动着中国社会向前发展。
二、毛泽东同志关于艰苦奋斗的思想理论是推动我国现代化建设迅速发展的力量源泉
建立在科学态度上的艰苦奋斗,必将推动现代化建设的巨大发展;现代化建设的成果,又为艰苦奋斗提供了重要的物质基础。二者相互依存,相互促进。综观人类历史,古今中外的任何一个地区,一个国家,一个民族的振兴崛起,经济腾飞,兴旺发达,都是在曲折中奋斗、在困难中拼搏、在艰苦中创业所取得的。同时,经济的发展又为艰苦的创业实践创造了更有利的物质条件,增强了艰苦奋斗的积极性和持久性,推动现代化建设向更高层次发展。世界发达国家经过几十年、几百年自强不息的艰苦创业,走上现代化经济强国所创造和总结的人类文明成果和有益的成功经验,充分证明了艰苦奋斗精神在现代化建设事业中的重要地位和作用。
党的十一届三中全会以后,党中央把工作重点转移到社会主义现代化建设上来。党的十三大根据邓小平建设有中国特色社会主义理论制定了我国经济建设分三步走的重大战略目标。党的十四大对今后五年争取国民经济再上一个新台阶做出了具体布置和规划,即要使国民经济以平均每年百分之八至九的速度增长;要力争加快转换国有企业经营机制,积极发展各类市场,抓紧价格、劳动工资的改革;大力推动社会保障和城镇住房制度改革;改善和加强宏观经济管理;要围绕转变政府职能这个中心环节,用三年时间基本完成各级政府机构改革;要以经济建设为中心促进社会全面进步等。实现这样的宏伟目标,是前无古人的伟大创举。任务艰巨,困难很多,时间紧迫。靠唱高调,显然实现不了;指望天上掉下一个现代化,也不可能;企求发达国家发善心,也不可靠;幻想地上长出金币,更是痴人说梦。唯一的途径就是发扬务实作风,老老实实地艰苦奋斗。正如毛泽东所说的:“社会主义制度的建立给我们开辟了达到理想境界的道路,而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。”⑨“在社会主义事业中,要想不经过艰难曲折,不付出极大努力,总是一帆风顺,容易得到成功,这种想法,只是幻想。”⑩所以党的十四大报告中尤其强调:“现在大政方针已定,关键在于真抓实干,切不可丧失发展的机遇。”由此可见,全民奋起,艰苦创业,实现中华民族伟大复兴,将是我们这个时代的主旋律。那种认为在新的历史时期艰苦奋斗精神“过时了”的观点显然是毫无根据的,是十分错误的。
现代化建设不是一个静止的观念。因为社会的发展是不停顿的,人类的进步是无止境的。因此,不论社会发展到那个阶段,艰苦奋斗都将是促进经济发展和社会进步的动力。诚然,建国以后,党领导全国人民经过长期艰苦奋斗,特别是近十五年来实行改革开放,经济建设得到发展,国家财力显著增强,物质基础日渐丰厚,人民生活明显改善,为加速现代化建设创造了有利条件。同时,也使人们依托已有的成果,在新的起点和新的层次上更大地发挥创造性,去实现更高层次的理想。但是,由于我国尚处在社会主义现代化建设的起步阶段,人口众多,家底很薄,资金短缺,经济发展极不平衡,与世界发达国家相比,差距仍然很大。这些矛盾和问题与加速现代化建设形成强烈反差。在这样的条件下搞社会主义现代化建设,需要我们付出比别人更多的努力和代价,需要我们立足于自立更生、艰苦奋斗的基础上,凝聚全民族的智慧和力量,一步一步地开拓前进,坚韧不拔地拼命苦干,用聪明的才智和勤劳的双手改善现代化建设的条件,需要通过艰苦创业的劳动换取事业的成就。如果不全面理解艰苦奋斗与现代化建设的相互关系,满足于已有的成绩,不再普遍地提倡艰苦奋斗,勤俭节约,要在本世纪末实现国民生产总值翻两番的目标就不能达到,到下个世纪中叶基本实现现代化也是不可能的。因此,艰苦奋斗精神永远不能丢。任何时候,它都是我们民族的强大精神支柱,是我们实现经济腾飞的基本保证。
艰苦奋斗不是抽象的口号,而是具有具体的、丰富的、科学的内涵,而且伴随着时代的发展和历史的前进,不断充实、丰富和发展自身。战争年代,由于环境残酷,战斗频繁,艰苦奋斗精神主要表现为一不怕苦,二不怕死,冲锋陷阵,勇敢杀敌。建国初期,由于百业待兴,整个国家处于迅速恢复国民经济阶段,艰苦奋斗精神主要表现为艰苦朴素,勤俭节约,吃苦在前,享受在后。在全面建设社会主义时期,艰苦奋斗精神主要表现为脚踏实地,埋头苦干,不计名利,任劳任怨。在今天改革开放的新时期,随着客观条件的变化,艰苦奋斗不再是被动地在贫困中挣扎,或者消极地忍受苦难的折磨,而是一种积极主动的革命性和创造性相结合的进取意识和开拓精神。它蕴含着崭新的表现形式和时代特征:
其一,就是解放思想,勇于改革的创新精神。社会主义的根本任务是发展生产力。当前我国正在进行的改革,是以建立社会主义市场经济体制为目标模式的改革,是再次解放和发展生产力的神圣的开创性的事业,是涉及政治、经济、文化、科技等诸多方面的庞大的社会系统工程。要实现确有实效的改革和具有发展的创新,并在世界激烈竞争的舞台上站稳脚跟,跻身于先进行列,就必须树立必胜的信心,抓住历史的机遇,解放思想,敢闯敢干,敢冒风险。在改革的实践中发现新情况,解决新问题,学会一切自己不懂的东西,汲取人类先进的经验,走出前人没有走过的路,探求解放和发展生产力的新途径、新境界,从而,使生产力要素活跃起来,为经济建设注入活力和增强后劲。然而,创造的花环是用荆棘编成的,崭新的成果是用血汗浇灌的。其中不乏要历尽千辛万苦,经受失败、挫折和痛苦的考验和磨炼。如果离开了百折不挠的艰苦奋斗,必将一事无成,甚至要被飞速发展的历史所淘汰。
其二,就是知难而进,刻苦攻关的进取精神。科学技术是第一生产力。科学技术的现代化是实现经济腾飞的关键。随着社会的发展,脑力劳动将逐渐取代简单劳动。这就要求劳动者,一方面要提高科学文化素质,掌握现代科学知识,采用最先进的技术装备,实行科学生产,科学管理,大幅度提高劳动生产率,以同样数量的劳动力和同样时间的劳动,生产出比过去多几十倍、几百倍的高质量产品。另一方面要加强新科技的开发研究,在消化吸收现有的先进技术的同时,不断创新,开辟新的高科技领域,并加速科技成果向现实生产力的转化。然而,任何一项新科技的创造发明,都是在充满艰辛和困苦的奋斗中实现的。例如60年代,我国核工业和航天工业部门的广大知识分子和科技工作者牢记毛泽东艰苦奋斗的教导,在极端困难的环境中,自力更生,废寝忘食,拼命苦干,艰苦创业,填补了我国高科技的空白,打破了外国核垄断的局面。这一光辉的业绩,既展示了我国知识分子知难而进,刻苦攻关,无私奉献的英雄气概,又证实了艰苦奋斗精神在实现科学技术现代化中的地位和作用。“艰难玉成”正是这种实践的精辟概括。
其三,就是兢兢业业,埋头苦干的献身精神。社会主义现代化是干出来的,不是喊出来的。坐而论道唱高调不能解决问题。我们的社会主义脱胎于经济赢弱的半殖民地半封建社会。要实现许多国家在资本主义条件下实现工业化和生产的商品化、社会化、现代化,为社会主义的完善和发展,为解决落后的社会生产同人们日益增长的物质文化需要的矛盾,创造丰厚的物质技术基础,任务相当艰巨,不是短期内轻而易举办得到的。这就需要人们在现代化建设的实践中,发扬“老黄牛”精神,勇挑重担,任劳任怨,全身心地投入;在深化改革开放的大潮中,奉献聪明才智和青春年华;在真抓实干的奋斗中,创造财富,造福人类;在党和人民需要的时候,服从整体,顾全大局,甚至牺牲个人利益乃至宝贵的生命。那种习惯于来“虚”的,不愿意干实事,把艰苦奋斗只看作他人的事的思想是万万要不得的。如果没有亿万人民在工作中埋头苦干,在困难中艰苦创业,在利益上不怕吃亏,在改革中锐意进取的意识和实践,现代化建设便不可能取得成功。
其四就是崇尚节约,克勤克俭的节俭精神。古人讲“成由勤俭败由奢”,的确是精辟的经验之谈和至理名言。虽然我国经过近15年的改革开放,经济实力今非昔比,但是并不富裕,同发达国家相比,长时间形成的差距还远未消除。贫穷仍然象一座大山沉重地压在我们肩上。改变这种状况固然需要外援,而且利用国外资金和技术可以加快现代化建设的速度。但是,借的钱是要还的,技术也要用钱去买,国内方方面面的改革都需要大量资金投入。这些资金只能靠努力生产来换取,靠全体人民勤俭节约来积累。所以讲艰苦奋斗,离不开节俭精神。
节约是社会主义经济的基本原则之一,是毛泽东艰苦奋斗思想理论的重要内容。当然今天讲节俭,不是再当苦行僧,更不是要求人们在过去的低水平上形式主义地搞那些吃“忆苦饭”之类的小动作。而是要在生产上用最少的投入争取最大的产出,用尽量少的物质消耗生产出尽量多的符合社会需要的产品;要在工作上不推诿、不拖拉,增强时间观念,以高度的责任感、紧迫感,努力提高单位时间内的劳动生产率;要在生活上发扬勤俭节约的美德,精打细算,量入而出,节约开支,不搞脱离生产发展水平的超前高消费,把节省下来的钱用于现有生产技术的改造和扩大再生产上来。实践证明,把节俭的精神长期坚持和发扬起来,资金就会积少成多,国家就会由穷变富。
总之,艰苦奋斗是现代化建设的力量源泉。在艰苦奋斗中求发展、求富强是我们的基本原则。江泽民在八届全国人大一次会议上提出的六十四个字的艰苦创业精神,既是对中国共产党的艰苦奋斗精神的精辟概括,也是对毛泽东关于艰苦奋斗思想理论的新发展。这是我们在建设中国特色社会主义现代化的创业实践中所需要的精神支柱和遵循的行动准则。
三、毛泽东关于艰苦奋斗的思想理论是指导社会主义精神文明向高层次发展的理论指南
用毛泽东关于艰苦奋斗的思想理论教育全体人民、武装全党,不仅是推进社会主义物质文明建设的必然要求,而且是以提高全民族的思想道德素质,培养“四有”新人,抵制资本主义腐朽思想侵蚀为中心内容的社会主义精神文明建设的理论指南。只有在社会主义现代化建设的实践中,自觉地用艰苦奋斗的思想理论规范人们的道德行为,才能建立更高层次的与现代化物质文明相适应的精神文明,才能使中国特色的社会主义更加成熟,更加完善。
然而,目前我国的精神文明的社会化程度还不高,给物质文明建设提供的精神动力和智力支持还有限。特别是由于资产阶级自由化思潮的影响和党的政治思想工作一度削弱等等原因,在我国改革开放取得很大成绩,商品经济有了较大发展,生活条件稍有改善之后,一些人淡化了艰苦奋斗、勤俭建国的观念,滋长了奢侈腐化、铺张浪费的歪风。他们盲目地用我国的低收入与世界发达国家的高消费相攀比,甚至醉心于“能挣会花”,生活上大肆挥霍。有些党员干部经不起权和利的诱惑,道德观念沦丧,精神支柱错位,理想信念崩溃,热衷于以权谋私,权钱交易,以至陷入贪财、贪色、贪物、胡作非为的境地,严重地败坏了社会风气,挫伤了群众的创业精神,损害了“两个文明”建设。因此,党中央一再强调要发扬艰苦奋斗的创业精神,并把它作为社会主义精神文明建设的重要内容,这是十分英明的战略决策。
发扬艰苦奋斗精神有助于克服腐败之风。腐败是人类的大敌。一切腐败现象都是相悖于艰苦奋斗思想理论和社会主义精神文明的。尽管其表现形式不同,但其本质特征都是违背了马克思主义的道德原则,丧失了艰苦奋斗的革命精神。如果在执政党内腐败之风盛行,势必影响到民心向背和安邦定国。固然在实行改革开放、发展商品经济的过程中,执政的地位容易滋生腐败现象,掌权的干部容易被权、钱腐蚀,但是,这并不是产生腐败现象的必然和任腐败行为泛滥的借口。应该说,改革开放和发展商品经济,是给执政党的党员和干部提供了带领群众艰苦奋斗干四化、做贡献的舞台,而不是提供了贪得无厌地疯狂吃四化的机会。艰苦奋斗是党的世界观的外在表现。它体现着党的性质和宗旨,关系着国家的形象和事业的兴衰。作为无产阶级政党,如果不把立足点放在致力于艰苦创业、发展经济、造福人类上,而是为政不廉,以权谋私,甚至巧立名目,把有限的财富糟踏掉,挥霍掉,那还有什么希望呢?怎么能得到群众的信任和拥护呢?从历史上看,革命战争年代,条件那么艰苦,人民群众始终支持共产党;60年代初,生活那么困难,人民群众没有与党离心离德;“文化大革命”期间,形势那么严峻,人民群众没有失去对党的信任。究其原因,就是我们党始终与人民群众同甘共苦,生死与共。当前我国正在从深层次上进行经济、政治体制改革。在新旧体制转轨,两种体制相互交叉的时期,腐朽的东西往往会千方百计依附于新生事物而滋生蔓延,并伴随着发展变化的情况而改变其手段和方式。腐败之风的花样、手法,也会不断变化和翻新,而且有很大的欺骗性、破坏性和腐蚀性。腐败作风,极大地损害了中华民族艰苦奋斗的传统文明和党在群众中的威望,是没有志气的一种表现。只有广大党员、干部树立以艰苦奋斗为荣,以奢侈腐败为耻的思想,自觉地清除腐败,为政廉洁,才能赢得众望所归的领导威信,在全社会抓艰苦奋斗的教育才能有说服力,惩治并遏制腐败之风才能取得成效,人民群众才会振奋精神与党和衷共济,充分发挥积极性和创造性,为“两个文明”建设尽心尽力,尽职尽责。
发扬艰苦奋斗精神有助于抵制拜金主义。拜金主义是资产阶级世界观和道德观的集中表现。其核心就是“金钱第一”。正如马克思指出的:“在资产阶级看来,世界上没有一样东西不是为了金钱而存在,连他们的本身也不例外,因为他们活着就是为了赚钱,除了快快发财,他们不知道还有别的幸福,除了金钱的损失,也不知道还有别的痛苦”(11)。
诚然,金钱是人类社会发展必不可少的物质基础。国家的经济建设和人民生活的改善都离不开钱。财力匮乏引发的后遗症,让人们吃尽了苦头。改革开放强化了人们的功利意识,带来了经济领域的空前活跃,生产力的极大发展。以致富为荣,贫穷为耻已是人们的共识。金钱并不总是散发着铜臭,它可以成为一把通往更高殿堂的钥匙。然而,用什么方式挣钱和怎样用钱,不能不是我们探讨问题的关键,不能不是我们衡量精神文明程度的一把尺子。真理向前迈进一步便成谬误。应该看到,在发展商品经济,追求经济效益的同时,金钱至上,拜金主义也沉渣泛起,并滋生蔓延。它污染着社会环境,腐蚀着人们的灵魂,扭曲着生命的价值趋向。一些人把金钱万能,“有钱能使鬼推磨”视为人生哲学;把“人为财死,鸟为食亡”奉为恪守的信条;把损人利己,唯利是图,巧取豪夺当作理所当然的事。在他们的眼里,自身的价值是以金钱的多少来衡量;一切活动是以金钱作酬码;人与人之间真挚的情感完全变成赤裸裸的金钱关系和冷酷无情的现金交易。这种金钱的刺激和滋润,导致一些人在经济活动中,不惜慷国家、企业之慨,以收取贿赂;有的人千方百计坑集体,坑人民,捞油水,肥自己;有的人则多拿钱多干活,少拿钱少干活,把无私奉献看作痴人之举;有的人利用金钱拉关系、通关节、开绿灯,以求逍遥法外;甚至有的人为了金钱不顾国格不要人格。这些恶疾的萌发,破坏了人们生存的环境和人类的自身利益。
社会发展既要讲功利价值,又要讲奉献价值。不求功利,只讲奉献,人类社会就会失去生存发展的物质基础,奉献也只能是“虚”的东西。而只讲功利,不讲奉献,人的精神就会萎缩,社会生产力将得不到充分发挥。因此,我们所提倡的是通过艰辛的创业和诚实的劳动获取必要的合法的收入,它与资本主义凶恶残酷的原始积累有着本质的区别;我们所提倡的是把更多的资金用于办实业,搞教育,丰富物质文化生活,创造更高的社会文明,而不是贪图享乐,挥霍无度;我们所提倡的是在辛勤劳动中实现绝大多数人的共同富裕,而不是拉大贫富差距,造成社会分配不公,给一些否定改革开放,怀疑现代化建设的人以种种口实。
承认物质利益,并为获得更多的物质利益而奋斗,这是毛泽东艰苦奋斗思想理论的一条原则。但是承认物质利益和功利价值,并非提倡唯利是图,损人利己。正如邓小平所说的“每个人都应该有他一定的物质利益,但是这决不是提倡个人抛开国家、集体和别人,专门为自己的物质利益奋斗,决不是提倡个人都向‘钱’看。”(12)要批判和反对资产阶级损人利己、唯利是图、一切向“钱”看的腐朽思想。反对“一切向钱看”腐朽思想的有效办法就是教育和动员全社会发扬大公无私,服从大局,艰苦奋斗,廉洁奉公的精神,打击那些见利忘义,不劳而获的不法行为,弘扬共产主义的道德情操,树立勤劳致富文明发财的思想观念,加速社会主义物质文明和精神文明建设。舍此,别无他途。
发扬艰苦奋斗精神有助于培养合格的“四有”新人。在新的历史条件下,培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人,既是改革开放和现代化建设的根本保证,又是社会主义精神文明建设的基本任务之一。因为建设伟大的社会主义强国,不是一帆风顺的,而是长期、艰苦的任务,需要发扬“愚公移山”的精神,一代一代坚持不懈的奋斗。中华民族的文明传统和优良作风能否继承,成千上万共产党人浴血奋战的共产主义信仰和理想能否传下去,中国的社会主义道路和建设新中国的成果会不会丢失,关键在于能否造就千百万有理想、有道德、有文化、有纪律的新人。
中国的社会主义现代化建设和改革开放事业,离不开青年一代的奋斗拼搏和无私奉献。正如江泽民曾指出的:青年是社会中最富有活力的部分,是我们事业的希望。社会主义祖国的美好未来需要青年一代去创造。所以,青年一代能不能成为党和人民期望的“四有”新人,能不能坚持和发扬老一代艰苦奋斗的创业精神,将关系到社会主义现代化建设的前途和命运。
艰苦奋斗的创业实践,是人们在改造客观世界中的主观能动性的体现,是人们一定的世界观和人生观的反映,是创造社会文明的巨大精神动力。同样,艰苦奋斗的创业实践,离不开崇高理想和正确人生观的驱使和指导。只有树立起无产阶级的共同的理想信念和高尚的道德情操,才能激发人们自强不息,艰苦奋斗,建功立业的责任感、使命感和紧迫感,才能为造就“四有”新人奠定基础。
无产阶级世界观和人生观的确立,“四有”新人的培养,不可能在温室里形成,只能在马克思主义、毛泽东思想的指导下,在艰难困苦的斗争中磨硕,在改革开放的大潮中锻炼,在市场经济的竞争中拼搏,在艰苦创业的实践中,经风雨,见世面,换脑筋,长才干,逐步确立起来。从而努力“做解放思想、实事求是的模范,做艰苦奋斗、无私奉献、全心全意为人民服务的模范,做脚踏实地、勤奋工作、忠于职守的模范,做反对各种腐败现象、发扬社会主义新风尚的模范。”(13)真正成为懂得马克思主义,有政治远见和工作能力又富于牺牲精神,忠心耿耿地为民族、为党的事业奋斗不息的成熟的无产阶级革命事业接班人。所以,艰苦奋斗的社会实践是“四有”新人成长的必要的客观条件和环境。而一代一代“四有”新人的茁壮成长,又能保证艰苦奋斗精神代代相传,使社会主义精神文明建设不断升华。
综上所述,毛泽东在长期的革命和建设的实践中形成的艰苦奋斗思想,既蕴含深刻的政治意义,又有极强的实践意义,而且至今仍有重大的现实指导意义。艰苦奋斗永远是我们时代的旗帜,是我们赖以生存的基石。今天我们提倡和强调发扬艰苦奋斗精神,不是引导人们重走“穷过渡”的老路,不是甘愿死守贫困再过苦日子,而是振奋精神,积极主动地向艰难困苦作斗争。固然奋斗不是为了吃苦,但是奋斗必须吃苦。只有在这种艰苦奋斗的创业中陶冶道德情操,推动生产力的发展,才能不断提高我国富裕和文明的程度。可以相信,全社会崇尚和发扬艰苦奋斗之时,就是中国社会腾飞之日。愿艰苦奋斗精神蔚然,两个文明建设结出硕果。
(作者单位:中共青海省委党史研究室)
注释
①《毛泽东选集》第2版第1卷,第65页。
②《在延安庆祝五一国际劳动节大会上的讲话》(1939年5月1日)。
③④⑤《毛泽东选集》第2版第4卷,第1163页,第1179、1181页,第1438—1439页。
⑥⑦⑧⑨⑩《毛泽东选集》第5卷,第130页,第329页,第419—420页,第386页,第379页。
(11)《马克思恩格斯全集》第二卷,第564页。
(12)《邓小平文选》(1975—1982年),第297页。
(13)江泽民在1993年纪念“七一”座谈会上的讲话。
摘自:《毛泽东百周年纪念》
第二篇:浅谈延安精神中艰苦奋斗的时代意义
浅谈延安精神中艰苦奋斗的时代意义
延安精神是马克思列宁主义与中国革命实践相结合,批判、改造旧世界,创造、开辟新世界的伟大共产主义精神,是自力更生、艰苦奋斗的革命精神。自力更生、艰苦奋斗是共产党人应有的政治品格和精神风貌,它体现了我党坚定的共产主义信念,为国家、为人民的英勇献身精神。它体现了我们党的理论与实际相统一,一切从实际出发的实事求是的科学精神。它体现了我们党的意志统一、团结一心、纪律严明、高度民主而集中的集体主义精神。改革开放以来我党领导人民坚持以经济建设为中心,坚持独立自主,坚持改革开放,使我国社会主义的各项事业得到了飞速发展。当前在构建社会主义和谐社会的过程中艰苦奋斗精神依然具有强烈的时代意义。延安艰苦奋斗精神的体现形式是历史的、凝固的,但其精神实质是永恒的、发展的。艰苦奋斗是一种工作作风、生活作风,更是一种政治品格、精神状态,实际上是一种不怕困难,积极进取,勤俭创业,奋发图强的精神。在步入二十一世纪的今天,由俭入奢易、由奢入俭难的哲理没有变,中华民族艰苦奋斗的传统美德没有变,我们党艰苦奋斗的政治本色没有变。物质条件好了,但艰苦奋斗的要求也高了;科技发达了,但艰苦奋斗的智力因素也更多了、奋力拼搏需要的周期也更长了;社会进步了,但艰苦奋斗的难度也更大了。我们党带领人民打江山、坐江山靠艰苦奋斗,带领人民构建社会主义和谐社会也要靠艰苦奋斗。在新时期,延安艰苦奋斗精神忘不了、不能忘、也忘不得。延安艰苦奋斗精神与现代生活方式完全不排斥,其蕴含的共产党人的价值观念、精神动力、人生追求和行为作风都具有新的时代内涵。艰苦奋斗精神不是仅仅指物质层面的节俭、体力层面的艰苦,它的内涵在于与时俱进:作为正确事业观的艰苦奋斗要求立党为公、执政为民,坚持党和人民利益高于一切的原则,个人利益服从党和人民的利益,全心全意为人民服务。艰苦奋斗要求每一位党员干部认认真真学习、老老实实做人、干干净净做事,坚持大处着眼、小处着手,从自己做起,从身边做起,从点滴做起,正确对待群众、正确对待组织,通过扎实勤奋的工作,为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。延安艰苦奋斗精神同时也是共克时艰的精神力量。2008年5月12日下午两点廿八分,四川汶川一带发生八级特大地震,震幅逾十万平方公里。顷刻之间,山裂城崩,河悬地陷,房倒屋塌,万民生埋,电波传讯,全国牵心,举世瞩目。我们的总书记胡锦涛亲临灾区慰问、解困,人民的好总理温家宝于灾后几小时内即赶赴一线指挥救援。解放军及公安武警官兵出动十一万余众,如神兵天降,飞临灾区中心,他们用倔强的扦杆撬出一个个奇迹,用磨烂的双手掏出一个个生灵,不放弃每一次救援,不抛弃每一个生命,为人性的升华奏出了一曲慷慨悲歌,为民族魂魄的凝聚塑造了一座巍峨丰碑。2008年我国成功举办了第29奥林匹克夏季运动会,充分展示了我国的综合国力,奥运健儿们通过自己的不屑努力取得了51金、21银、28铜的骄人成绩。如果没有艰苦奋斗的精神,这一切成绩都是不会取得的。在应对国际金融危机、保持经济平稳较快发展,更要继承和弘扬延安艰苦奋斗的精神。延安艰苦奋斗精神是强大精神力量。我们要靠继承和弘扬延安艰苦奋斗精神推进扩大内需,落实好中央的各项政策措施,保民生、保稳定、促发展。
艰苦奋斗的精神对我个人的学习生活来讲也是绝对不能丢的。去年报考了河北大学马克思主义哲学专业的研究生后,我克服一切困难,经过一段时间的艰苦奋斗的学习终于考入了我期盼已久的河北大学。如今我又重新走进校园,一定要好好珍惜这次来之不易的机会,首先要按时上课,充分利用好每一次上课的时间;其次要利用课外时间多读一些和专业相关的书籍,不断地扩大自己的知识面;最后要多思考,多写文章,争取不断地提升自己的学术水平。总之就是要艰苦奋斗,好好学习,掌握好自己的专业知识,为将来再次走向工作岗位
打下坚实的理论基础。
艰苦奋斗永远是我们时代的旗帜,是我们赖以生存的基石。今天我们提倡和强调发扬艰苦奋斗精神,不是引导人们重走“穷过渡”的老路,不是甘愿死守贫困再过苦日子,而是振奋精神,积极主动地向艰难困苦作斗争。奋斗不是为了吃苦,但是奋斗必然要吃苦。中国共产党带领中国人民艰苦奋斗,不断推动生产力的发展,必定能不断提高我国的综合国力,巩固我国在世界上的大国地位。可以相信,全社会崇尚和发扬艰苦奋斗之时,就是中华民族伟大复兴之日。
第三篇:时代呼唤艰苦奋斗精神
时代呼唤艰苦奋斗精神
艰苦奋斗是指一种迎难而上,锐意进取,克勤克俭,顽强拚博,不怕牺牲,不达目的誓不罢休的精神。千百年来,艰苦奋斗精神一直激励着无数中华儿女不畏艰难困苦,锐意进取,自强不息,使中华民族历经沧桑而长盛不衰。今天,在建设有中国特色的社会主义现代化的历史进程中,同样要提倡艰苦奋斗精神。
一、艰苦奋斗精神是国家和民族振兴的巨大精神动力
国家和民族的振兴和发展,需要诸多条件,但艰苦奋斗这一条是不可缺少的。在我国,远古时代就流传着大禹治水、愚公移山、精卫填海等艰苦奋斗的传说,古代思想家们把艰苦奋斗看成是“修身、齐家、治国平天下”的一种思想境界。纵观中国革命的历史,从建党之初到粉碎“四·一二”反革命政变,从井岗山到瑞金,从瑞金到延安,从延安到北京,直到建立中华人民共和国,无一不是中国共产党领导人民依靠这种自强不息、不畏艰难困苦、顽强拚博的艰苦奋斗精神克服一切困难,逐渐走向胜利的。建国以后,我们党领导人民继续保持和发扬战争年代艰苦奋斗的优良传统和作风,迅速恢复国民经济建设,完成了抗美援朝的伟大使命,建立起了较为完整的国民经济体系。特别是近20年来,经过改革开放,建立社会主义市场经济,我们的综合国力、人民的生活水平均取得了长足的进步。所有的这一切均表明,艰苦奋斗是我们战胜困难、取得胜利的强大武器,也是我们党的真正优势。然而,在进入改革开放,建立社会主义市场经济的今天,不少人(包括党的一些领导干部)忘记甚至丢掉了艰苦奋斗、勤俭创业的优良传统,贪图享乐,奢侈浪费,在社会上造成了极为不良的影响。据报载,我们有些部门花巨额外汇盲目引进国外生产线,重复引进设备,造成设备闲置、浪费,甚至发生把我国自行生产制造的设备从国外重新引进的怪事。在我们人民的生活水平还不是很高的情况下,用巨额外汇进口桥车、家用电器,甚至大量进口烟酒、饮料和化妆品。我们有些地方(包括一些企业),群众连工资都难以发放,但这些地方的领导却不断地购买高级轿车。凡此种种,不仅造成了严重的浪费,而且还助长了社会上享乐攀比之风,引起了广大群众的强烈不满。不刹住这股风,它就会消磨人们的意志,阻碍我们建设有中国特色社会主义的伟大事业。因此,提倡艰苦奋斗精神,在深化体制改革,建立社会主义市场经济的今天,其意义尤为重要。
“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”。这是一条历史的规律。艰苦奋斗是事业成就的强大精神动力,而奢靡腐化是导致国家、民族衰败的精神鸦片。明末李自成领导的大顺农民政权的兴衰成败,就是一个很好的例证。“大顺”农民政权的建立,经历了几十年的艰苦奋斗。政权建立后,由于丢掉了艰苦奋斗的优良传统,贪图享乐,奢靡腐化,最后走上衰败。事实表明,历史上朝代的兴衰得失与艰苦奋斗和奢靡腐化呈对应关系。坚持艰苦奋斗这一优良传统和作风,我们的事业就会兴旺发达,丢掉了这一优良传统和作风,我们的事业就会走上衰败。
二、提倡艰苦奋斗精神是建设有中国特色社会主义的需要
一个国家、一个民族能否振兴,不仅取决于有没有正确的指导路线,而且取决于有没有艰苦奋斗的创业精神。因此,提倡艰苦奋斗精神,是建设有中国特色的社会主义的需要。
1、提倡艰苦奋斗精神是实现宏伟目标的需要
首先,提倡艰苦奋斗精神是由我们的国情决定的。我国现在正处在社会主义初级阶段,基本国情仍然是人口多、底子薄,生产力还比较落后,呈现出不平衡、多层次的状态。目前我国还有六千多万人口的温饱问题尚未解决,按人均计算,我国仍然是相对落后的发展中国家。在这样的条件下建设有中国特色的社会主义现代化,既无现存的经验可借鉴,也无现成的模式可模仿,前进的路上必然有许许多多的困难和挫折。为了实现党中央确立的本世纪末达到小康,下世纪中叶赶上中等发达国家水平的战略目标,需要全国人民大胆探索,艰苦奋斗。正如中国科学院兰州沙漠研究所的科技人员一样,他们在所长的带领下,长年在条件十分艰苦的沙漠实验站坚持工作,艰苦创业,克服了人们难以想象的一系列困难,为我国的治沙事业做出了突出的贡献,使我国目前在沙漠化治理和研究水平上处于国际领先地位。他们的事迹表明,建设有中国特色的社会主义现代化的过程,必定是一个全民族艰苦奋斗的过程。
其次,提倡艰苦奋斗精神是由我们所处的国际环境决定的。我们建设有中国特色的社会主义现代化,是在竞争异常激烈的国际背景下进行的。一方面,一些西方国家正加紧对我国实行“西化”和“分化”,为了达到遏制中国的目的,在一些高科技领域对我们进行封锁,这使我们实现宏伟战略目标面临严峻的形势和挑战。实现有中国特色的社会主义现代化的宏伟目标,要有足够的物质、技术、资源和人才条件,而这些条件的满足,除了通过国际市场得到一定的补充外,更重要的是应提倡艰苦奋斗精神,靠本国力量来解决,因为我们的社会主义性质决定了我们不能象资本主义那样,依靠内外剥削和掠夺。在这方面我们是有过教训的。核工业和航天工业在我国原来都是空白,广大核工业和航天工业的科技人员,顶住了援助国撤走全部专家和技术资料的压力,自力更生,白手起家,依靠广大科技人员的共同努力,经过几十年的艰苦奋斗,使我国的核工业和航天工业从无到有,从小到大,并走在世界的前列。试想一下,如果没有广大科技人员的艰苦创业,那我们的核工业和航天工业仍将落后外国几十年;另一方面,进入九十年代以来,世界局势发生了深刻变化,冷战结束,两极格局终结,各种力量重新分化组合,虽然各种矛盾依然尖锐复杂,但和平与发展已成为当今世界的主题。争取和平的国际大环境是可能的,这就为我国提供了一个良好的机遇。逆水行舟不进则退。在挑战与机遇并存的形势下,要求我们振奋起艰苦奋斗精神,励精图治,艰苦创业。
2、提倡艰苦奋斗精神,有利于抵制享乐主义、拜金主义的侵蚀
随着改革开放的深入和市场经济的发展,随着人们观念的转变,效益原则和利益导向占据了统治地位,市场经济的消极因素以及西方腐朽没落思想的侵蚀,使拜金主义、享乐主义陈渣泛起,并且改头换面,往往以现代化的方式掩人耳目,消磨人们的意志,腐蚀人们的灵魂。所谓“过把瘾就死也值”、“爱钱没商量”就是当今一些人最流行的心态写照。据统计,1992年全国小轿车消费额为114亿元,到了1993年突破200亿元大关,轿车消费占整个社会集团购买力支出的70%左右。仅1993年1至5月,全国公款购买小轿车耗资高达145亿元,比上年同期增长137%,相当于建国以来我国汽车工业总投资的一倍多,可以兴建12个第一汽车制造厂。不仅如此,目前社会上公款吃喝成风,浪费惊人。广东出现过“黄金宴”,出现过36万元一席的酒宴。南方某省,县以上单位“公款吃喝”上了账本的,一年就达2亿元〔1〕。多么惊人的数字啊!如果让这种享乐主义、拜金主义滋生和蔓延,必将极大地冲淡艰苦奋斗的优良传统,腐蚀人们的灵魂,必将对我们的经济生活和社会生活产生严重的腐蚀和破坏作用,必将严重阻碍我们实现建设有中国特色的社会主义现代化的宏伟目标。
3、提倡艰苦奋斗精神,是抵制和克服腐败之风的需要
江泽民总书记在党的十五大的报告中指出:“反对腐败是关系到党和国家生死存亡的严重政治斗争”、“如果腐败得不到有效惩治,党就会丧失人民群众的信任和支持”。可见腐败现象是当今广大群众最为关注的问题之一。腐败现象的发生有着极为复杂的社会根源,其中很重要的一条就是对艰苦奋斗精神的淡忘。许多人(包括党的一些领导干部)存在着经济发展了,不捞白不捞的思想,这种思想助长了腐败之风。一些人为了达到个人目的,见利忘义,置党的纪律和国家法律于不顾,贪污受贿,不择手段坑害国家和人民。邓小平同志曾痛切地说,淡化艰苦奋斗教育比通货膨胀等问题更大。腐败之风的发生,污染了社会风气,它与其它社会丑恶现象相结合,不仅败坏了党的声誉,而且严重阻碍了建设有中国特色的社会主义现代化建设的进程。
三、努力造就艰苦奋斗光荣,奢侈享乐可耻的社会环境,让艰苦奋斗精神焕发新的光彩
艰苦奋斗精神的淡漠,原因是多方面的。因此,提倡艰苦奋斗精神需要全党、全社会上下各方面的共同努力,营造一个良好的氛围和环境。
1、提倡艰苦奋斗精神,需要各级领导干部以身作则,率先垂范
艰苦奋斗教育不仅是对广大人民群众的要求,更是对各级领导干部的要求。党的领导干部能否以身作则,对整个社会影响极大。中国共产党的历史反复证明,一个干部要得到群众拥护,一要自身艰苦奋斗,二要关心群众疾苦。如果领导者只是口头上讲“艰苦奋斗”,而实际上却贪图安逸,追求享受,恶果之一就是得不到群众信任,助长奢侈、腐败之风。近几年来,社会上艰苦奋斗之风日渐淡薄,同党的某些干部利用职权竞相攀比大有关系。因此,提倡艰苦奋斗精神,是保持党同人民群众密切联系的一个法宝,也是各级领导干部必备的基本政治素质。领导干部处于权力的中心,也处于社会舆论和公众关注的焦点,尤其要做艰苦奋斗的楷模。
2、提倡艰苦奋斗精神,根本在教育
提倡艰苦奋斗,不仅对物质文明建设具有重要意义,它本身就是精神文明建设的重要内容,是正党风、正社会风气的重要内容,是培育、造就亿万“四有”新人的重要内容。因此,各行各业,都应把艰苦奋斗教育作为对广大群众进行思想政治教育的一项重要内容。在当前,加强艰苦奋斗教育主要是抓好国情教育。江泽民总书记曾说,国情教育问题,这就是近百年来中国的历史教育,社会主义必然性教育,经济文化发展现状教育,资源和人口问题的教育,中华民族优良传统的教育等。一段时间以来,由于我们放松了对广大党员、干部和群众进行艰苦奋斗教育,贪图享乐、铺张浪费、奢华攀比之风盛行,我们在革命和建设实践中所形成的优良传统似乎都过时了,不管用了。这是我们在教育方面的一大失误。邓小平同志也曾指出:“我们最大的失误是在教育方面,思想政治工作薄弱了,教育发展不够,我们经过冷静考虑,认为这方面的失误比通货膨胀等问题更大。最重要的一条是,在经济得到可喜发展、人民生活水平得到改善的情况下,没有告诉人民,包括共产党员在内,应保持艰苦奋斗的优良传统”〔2〕。因此,弘扬艰苦奋斗精神,进行艰苦奋斗教育仍是一项长期的紧迫的基础工作。
3、造就浓厚的艰苦奋斗精神的氛围
改革开放以来,我们在各方面取得了巨大成就,这是在我们党的正确领导下,经过全体人民艰苦奋斗取得的。我们的报刊、广播、电视传媒等,要弘扬主旋律,反映社会主义本质,反映时代主题,大力宣传艰苦奋斗、勤俭建国精神,反映建设有中国特色社会主义的伟大实践,塑造社会主义新人形象。我们的镜头不仅要对准高楼大厦、舞会宴席,更应对准辛勤工作在生产第一线的劳动群众,对准那些奋斗在边远山区、贫困山区的劳动者。更重要的是,我们的宣传舆论还应重点宣传反映那些在各行各业改革开放和建设有中国特色的社会主义现代化事业中刻苦攻关、艰苦创业的人们。我们的文艺品不仅要描写洋房别墅,更应专题描写反映时代精神的人们。只有这样,才能在全社会造就一种积极向上、勤俭创业的艰苦奋斗氛围。
4、建立完善的社会机制,形成弘扬艰苦奋斗光荣,贪图享乐,奢侈浪费可耻的良好的社会环境
要通过深化体制改革,完善我们的体制、制度,建立健全各种社会机制包括奖励和约束机制,使奢侈浪费、贪图享乐之风失去其发展蔓延的空间。近几年来,艰苦奋斗精神淡薄的原因是多方面的,但与我们的体制、机制的不健全有内在的联系。为此,首先要深化体制改革,完善社会的各项制度,通过法律的、政策的手段,对社会成员,特别是国家公务人员的行为进行规范;其次,健全行为约束机制。主要是通过法律和政策的手段对那些贪图享乐、奢侈浪费的行为进行制约,使贪图享乐、奢侈浪费的人为自己的行为付出代价,从而制止这种歪风的滋长和蔓延;再次,在全社会树立艰苦奋斗的榜样。榜样的力量是无穷的,特别是对广大青少年,其影响是巨大的。只有这样,才能造就一种弘扬艰苦奋斗光荣,贪图享乐、奢侈浪费可耻的良好的社会环境。
总之,艰苦奋斗是我们党的优良传统和作风,是我们战胜困难,走上胜利的传家宝,是中国共产党人几十年风雨生涯的写照。今天,只要我们全党、全国各族人民团结一致,高扬艰苦奋斗旗帜,我们必将能够战胜一切困难,实现我们的宏伟目标。
第四篇:艰苦奋斗的时代新解
给艰苦奋斗插上超前的翅膀
■ 陈兵
最近,我国购买和改建“瓦良格”号航母的消息公布于众之后,立刻引发军内外强烈反响,褒贬不一。“我泱泱大国,国力雄厚,奈何买一艘‘二手货’,有损大国之威,乃丢人之举”就是其中一种论调。言外之意,我们完全有财力搞自主研发,“没有枪没有炮敌人给我们造”的年代了早已一去不复返了,现在没必要过的如此紧紧巴巴。要知道,“勤俭建军,质量建军”一直是我军的优良传统,也是建军的基本原则之一。在革命战争年代和相对和平时期的军队建设中,人民解放军依靠勤俭建军、艰苦奋斗的精神,克服了重重困难,取得了战争的胜利和军队建设的巨大进步。在军队转变战斗力生成模式过程中,现代化建设任务十分繁重,而军费有限,供需矛盾突出。在这种情况下,继承和发扬勤俭建军、艰苦奋斗的优良传统尤为重要。同时也应该看到,国防和军队现代化建设步伐的加快,转变战斗力生成模式迫在眉睫。人才和装备发展不平衡现象还普遍存在,制度机制需要进一步完善,面临严重考验
第五篇:雷锋精神时代意义
论雷锋精神的时代意义
雷锋(1940——1962)同志是中国家喻户晓的全心全意为人民服务的楷模,毛主席曾说过:“向雷锋同志学习”。“雷锋精神”激励着一代又一代人学习。
雷锋精神的价值理想是真、善、美的统一。在个人的自我价值实现的理想层面上,雷锋精神所蕴涵的一般价值目标是自强不息的精神。“自强不息”是中华民族精神的重要特征,对于人生价值的自我实现来说,它蕴含着对真、善、美的不懈追求,蕴含着对理想人格的向往。从社会对个人所规定的责任和使命的层面上看,雷锋精神所追求的价值目标是“集体主义”和“全心全意为人民服务”,这是雷锋精神最核心的价值理念。雷锋精神所体现的集体主义价值理想,是在集体中实现个人价值、在个人价值的实现中提升集体价值的双赢互动理想。正如雷锋所说:“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的‘为人民服务’之中去”。这正是实现社会和个人“两个价值目标”完美统一的有效路径。
价值的现实是先进性与广泛性相结合。价值现实是雷锋精神最本质的价值属性,是其理想性的价值规定达到客观化、现实化的一种价值事实,是一种实然性价值存在。可以从“质” 和“量”的层面上分析。雷锋精神价值现实的“质”是指雷锋精神所具有的先进性的内在价值,在其现实性上所达到的最佳价值境界。雷锋精神价值现实的“量”,是指它所具有的价值功能在现实中所能达到的客观效度。所以在社会主义市场经济条件下,要弘扬雷锋精神,达到义务与权利、为社会、他人与有益于自身的统一,就必须把握雷锋精神“质”和“量”的规定性,把先进性与广泛性紧密结合起来。
价值的实践是知与行的统一。遵循知行统一原则,关键在于把握实践这个中心环节。实践是知之源泉和动力,是检验其知是否具有真理性和行为是否符合真理要求的唯一标准。同时也要德才统一,“德”是前提,是方向,它决定着“才”的价值实践程度。
价值的维度是历史与空间的延伸。雷锋精神的产生和发展既是一个历史过程,又是一个由个别到普遍、由局部向全局辐射的过程。每年的三月份是学雷锋的日子,且学雷锋已经陪中国人民走过了49个春秋,也出现一批又一批的活雷锋,每年的“感动中国十大人物”,“中国骄傲”的那些英雄们,还有我们不知道的无名英雄们。
可是,在当今市场经济下,人们追求利益的欲望越来越强烈,有些人不但缺乏那些乐于助人,无私奉献的精神外,连一些基本的道德也不存在,近年来的“三聚氰胺”“染色馒头”“发霉豆芽”等等。。这些商家为了得到最高的利益,侵害消费者的权利,这种行为与雷锋精神的“真,善,美”完全脱轨。更搞笑的是听过一则报道:说某地的一家派出所在值班期间突然来了一个中年男子,说自己在某天在马路上扶了一位老人,那老人说会让感谢他的,他就扶起了这位老人,第二天这位男子就跑到这派出所要一面乐于助人锦旗。这报导听完后一开始就感觉好笑,可是再想想,如果这位老人不答应或者没表态要感谢这个男子的话,这男子还会去扶这老人吗?其实扶一位老人是一件简单的不能再简单的事了,可是又有另外一种情况出现了,在马路上扶老太太一定要有一个证人才敢扶了,因为现在的社会中,有很多老人是“扶”不起的,像徐老太太这样的人也不少。因为这样的彭宇案,造成了巨大的社会焦虑。因为乐于助人也会造成自己巨大的麻烦,像这位徐老太太,如果知道会是这样的一位老人,还有谁敢扶。因为这件的事情报导出来了,现在的人都会有种顾虑了。我们要唤醒雷锋精神,不能再让英雄流泪。我们需要的仍是一个公平,公正,爱恨分明,是非分明的和谐社会。这样也许就不会发生小悦悦的悲剧了,而对于那些过路的人除了一些道德的谴责,其他还能怎样?
随着社会经济的发展,人们的生活水平是得到了很大的提高,但是经济的发展有着两面性。可能社会压力过大,人们有时候会把道德先放在一边。虽然每年的三月份是学雷锋日,可是学雷锋真的就在三月份吗?答案是否定的。党的十七大报告所指出的:“大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想,以增强诚信意识为重点,加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设,发挥道德模范榜样作用,引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任”。一个社会是否和谐,一个国家、地区能否长治久安,很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质的提高。没有共同的理想信念,没有良好的道德风范,不培育文明风尚,是无法实现社会和谐的。我们时刻要有一颗乐于助人的心态来对待生活,助人为乐,这真的是很正确的,每当帮助别人后不管有没得到赞赏,自己内心还是会很愉快的。
可是现在有很多人怀疑雷锋做好事不是很真实,可是我想说的是,不管是真是假,我们学习的不但是雷锋的人,更重要的是学习雷锋的那精神,毕竟雷锋走了很久了,可是这种精神却激励着一代又一代的人们。虽然有些人做好事是为了名和利,有些人做好事被伤害,但是,世界上还是好人多的,雷锋精神在当今仍有着不可估量的意义。我们倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民基本道德规范,因此,全社会学习雷锋精神,对于构建和谐社会仍然有着不可估量的、积极的时代意义,不仅不可忽略,而且应当大张旗鼓地弘扬光大。
思政3班
李林