为什么信仰马克思主义

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第一篇:为什么信仰马克思主义

为什么要信仰马克思主义

我们之所以要信仰马克思主义,首先是因为他是对的而且是目前唯一对的科学的信仰,另一个前提或者说是原因,就是我们生长在社会主义国家的中国,我们国家的意识形态就是马克思主义,马克思主义同社会主义制度是有机统一、不可分割的。坚持马克思主义必然要求走社会主义道路,坚持社会主义制度;同样,走社会主义道路、坚持社会主义制度也必然要求在意识形态领域坚持马克思主义的指导地位。不论是我国社会主义的基本经济制度,我国社会主义的政治制度还是我国意识形态的社会主义性质都要坚持马克思主义的指导地位。

与此同时,坚定马克思主义信仰可以让我们树立符合马克思主义、符合中国现实的世界观、人生观、价值观,可以让大学生更好的提高自身的综合素质,为社会主义现代化建设贡献力量。人不能没有信仰,正如克莱尔所说,“人是为了某种信仰而活着”,这是由人的社会属性决定的。作为年轻一代的大学生,更应该成为马克思主义的忠实信仰者。但是,现实并非如此,在大学生群体中普遍存在着马克思主义的“信仰危机”,很多同学质疑马克思主义的正确性,崇尚所谓的“拜金主义”、“享乐主义”,因此,对于坚定大学生的马克思主义信仰是很必要的也是必须的。

首先,应该充分认识马克思主义在中国可以深深扎根的原因。总书记在关于坚持和发展中国特色社会主义的系列讲话中说道:“中国特色社会主义不是从天上掉下来的,是党和人民历尽千辛万苦、付出各种代价取得的根本成就。”社会主义历经五百年而不衰,而且在中国发展的如此蓬勃,使得中国的发展持续上升,一跃成为世界经济政治大国,这不得不说是马克思主义的正确指导思想在起作用,中国共产党充分利用马克思主义结合中国实际走出了一条真正属于适合中国走的道路,那就是中国特色社会主义道路。中国特色社会主义是植根于中国大地,反应中国人民意愿,适合中国和时代发展进步要求的科学社会主义,是和马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观一脉相承的,只有坚定对马克思主义的信仰才能走好这条路,写好社会主义这篇大文章。

其次,应该看到现在的中国是因为坚持马克思主义的结果。从五四运动说起,俄国十月革命的胜利为处于迷茫的中国送来了伟大的马克思主义。从此,马克思主义便在中国大地上迅猛发展,为中国人民指明了前进的方向。实践证明,中国人民的选择是对的,因为有了马克思主义,更因为信仰马克思主义,中国才能强大起来。

避开马克思主义对于中国发展的重要性不说,单说马克思主义对于我们青年大学生的重要性来讲,其意义也是不能忽视的。

1.马克思主义哲学的科学性决定坚信马克思主义的理智性。培根曾说:“真理的探求,真理的认识,真理的信仰乃是人性中的最优之点”,可见对于真理的追求乃是世人不断追求的目标。作为时代骄子的我们,更应该自觉地将追求真理视为己任,而这一追求的过程需要信仰的支撑,一种信仰,一种世界观,如果不以科学为基础,它就是不可信的,而马克思主义与其他信仰的最大区别就在于:马克思主义信仰的对象是科学真理,信仰马克思主义就是信仰科学,信仰真理。因此说,坚信马克思主义信仰是大学生理智的选择。

在如今物欲横流,浮华喧嚣的社会,许多的大学生在人潮中迷失了方向,表现出迷茫、困惑、忧虑等一系列的心理问题,出现信仰的非理性化和非科学化。卡耐基说:“你有信仰就年轻,疑惑就年老,岁月使你皮肤起皱,但是失去了热忱,就损伤了灵魂”。大学生追求真理,追求科学的激情与理想与马克思主义哲学的追求真理性是一致的,这就决定了大学生坚持马克思信仰的理智性。2.马克思主义哲学的实践性决定马克思主义信仰的现实性。“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界”,这一名言深刻地折射出马克思主义哲学与其他哲学的本质区别,构成了马克思主义哲学的基本精神。正是由于马克思主义找到了理想和现实之间的桥梁——实践,从而使马克思信仰具有了现实性,更好地激励人们的实践活动。马克思主义哲学的实践性决定大学生主体意识的增强,马克思主义的实践性就是将实践渗透到主体的自我意识中去,既从主体的角度去认识世界,又从客体的本质和规律角度去改变世界,这样就使人从“行动着的活体”变为“行动着的思想者”,从而使人能够有自由的空间审视自我存在的价值,思考人生的意义,在理想与现实之间找到交集。

3.马克思主义哲学的革命性和创新性决定马克思主义信仰的崇高性 随着对外开放的不断深入,西方形形色色的社会思潮如雨后春笋般在国内涌现,政治信仰出现多元化的趋势。大学生对马克思主义的信仰出现动摇的趋势,西方的实用主义、存在主义、自由主义及后现代主义等在大学校园内乘虚而入,大学生出现信仰模糊的一个重要原因就是国家主导性信仰地位的下滑,因此要巩固马克思主义信仰的主导性地位。马克思主义信仰也将引导我们当代青年走出精神的荒漠,找到心灵的绿洲。

4.马克思主义哲学的创新性特征

当今世界的竞争,归根结底是人才的竞争。高校作为人才培养的主阵地,就必须适应国家和社会对人才培养的要求,培养大批的高素质人才,而高素质人才的一个最重要的方面是有创新意识,这就需要加大对大学生创新能力的培养,在实践中提高自身的马克思主义理论水平,在马克思主义理论的学习中提高自己的创新意识、创新能力,使创新成为大学生的潜在意识,并转化为自觉的追求。

总而言之,坚定马克思主义信仰不仅是马克思主义哲学的本质要求,而且是提高我们青年人和大学生综合素质的需要。卡耐基说:“一个没有信仰的人就如同一艘没有航标的生命之舟,他不知道自己将驶向何方”。坚定马克思主义信仰,才能使我们树立积极进取、乐观向上、厚德载物、自强不息的人生态度,才能帮助我们自觉为社会主义现代化建设奉献力量、实现自身的人生价值。

第二篇:为什么信仰马克思主义讲稿

为什么信仰马克思主义讲稿

第一部分:马克思主义产生、体系及组成部分

第二部分:政治经济学的基本观点

第三部分:“剩余价值”理论,以及贫富差距产生原因

第四部分:贫富差距过大的后果以及社会危害

第五部分:为什么信仰马克思主义

第六部分:马克思提前看到了最终经济体

第一部分马克思主义产生、体系及组成部分

一、马克思主义在19世纪40年代产生于西欧,当时西欧资本主义已有相当发展。英、法、德是其发源地。因为当时英、法,德已经或正在实现产业革命,生产力和科学技术达到前所未有的水平。无产阶级已经由自在阶级开始向自为阶级转变。英国宪章运动、法国里昂工人起义和德国西里西亚纺织工人起义标志着无产阶级已经作为独立政治力量登上历史舞台。是资本主义矛盾激化和工人运动发展的产物。以《共产党宣言》的问世为标志。它吸收和改造了人类思想文化的一切优秀成果,特别是18世纪中叶和19世纪上半叶的社会科学和自然科学的成果。它的主要理论来源是德国古典哲学、英国古典政治经济学和英法空想社会主义。此外,法国启蒙学者的思想和法国复辟时期历史学家的阶级斗争学说,它也为科学社会主义理论提供了有益的思想资料。...(剩余全文85.49%)

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第三篇:大学生马克思主义信仰调查报告

一、前言:

马克思主义是科学的世界观和方法论,青年大学生学习马克思主义,可以把握方向、明辨是非,可以获得正确认识世界的思维方法,获得为人民服务的思想政治素质,获得不断奋斗前行的动力,获得伟大的人格魅力,因此,青年大学生学习马克思主义,是当代青年大学生发展的现实需求。同时,坚持马克思主义不动摇,中国的现实国情决定的。中国是一个幅员辽阔的多民族大国。今天的中国,站在历史的新起点上,社会的经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化,人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强,这对意识形态工作提出了新挑战、新要求。实践表明,形势越是复杂,社会越是多样化,就越需要在根本问题上统一思想、凝聚共识。这是保证国家稳定,社会发展的思想基础。

因而,本着对中国社会的深切关注,通过我们小组的深入调查和收集数据,我们完成了这份《调查报告》。也许我们的数据不够权威,也许我们的分析不够准确,但我们有自己的角度,自己的眼光,自己的方法。它代表我们自己的声音。希望广大读者和所有关心大学生马克思主义信仰的人们,能够通 过这份调查报告去把握当前大学生的马克思主义信仰,了解大学生对马克思主义的认知。

之所以开展此项调查,主要基于以下两个目的:一是通过对当前西南政法大学大学生的马克思主义信仰状况的调查,以得出 21 世纪初的重庆市大学生的信仰状况,对马克思主义的看法。二是通过对西南政法大学的抽样调查,力图解读当前全国高校大学生们的马克思主义信仰状况及帮助学生树立正确信仰的方法。

此次调查的对象为西南政法大学全体在校学生。采取问卷调查的方式,问卷分为网络问卷(以邮件形式发送)和打印的问卷,共有100位学生参与了此次问卷,其中包括了大一到大四所有年级,尽量保证了其代表性。

二、调查结果及其分析:

接受调查的学生中,有42位男生,58位女生,其中,女生对马克思主义更为了解和关注,专业以文科为主(可能有政法学校的影响),但也有22%理工科,12%的生物、医学类,8%的农学类 和 12%的艺术类;其中76%来自城镇,而经调查,这些城镇学生的信仰也较为丰富;66%是团员,25%是党员,只有9%是群众;调查以上问题是想知道这些因素对学生的马克思主义信仰的影响。其中,58%认为马克思主义有说服力,没有过时,但32%的人认为其没有说服力,已过时,另外10%表示不了解,但所调查的人全部都认为树立正确的信仰对到学生来说是非常重要的,因而可以看出,信仰对学生很重要,但学生们的信仰已不再局限于马克思主义了。问及当今,许多大学生对“马列主义”等指导思想情感淡漠,你认为产生的原因是什么的时候,大多数学生表示认为是人们更多的追求物质生活,忽略精神家园的建设,出现信仰危机及多元信息、文化、思想的冲击,没有学生认为是社会主义市场经济条件下,马列主义的指导意义已不重要或马列主义是空洞的理论,毫无任何实践性,不再信仰马列主义,可以看出,学生们都认为马克思主义还是有其现实性,只是由于各种原因,它不一定成为学生们的第一信仰。当然,问到如果非必要,你会主动学习马克思主义吗时,接近一半的同学认为不会,这令人感到遗憾。在谈他们对马克思主义发展前途的态度如何时,只有6%的学生充满信心,38%的表示对其前途比较有信心,56%的学生表示态度一般,好在没有人表示对其前途不看好。学生们认为怎么对大学生培养马克思主义信仰的途径最有效呢?只有2%认为是思想政治理论课程的教育,有20%认为是党的宣传和其他媒体途径,大多数占36%认为是加强自身修养,另外42%认为是通过其他途径,这些其他途径包括以学生为本,转变教育观念;坚持理论联系实际等,具体将会在下面的建议中指出。

三、问题总结:

1.学生对马克思主义和自己的政治意识淡漠。在西方多党制、多元化等资产阶级思潮的冲击和影响下,一些学生的政治立场和政治意识不坚定、不明确。

2.高校马克思主义信仰教育不足,学生对马克思主义没有全面的认识,也不是很感兴趣,没有调动学生们的积极性。

3.学校老师们的马克思主义教育并未切实与实践相结合,教育脱离实际,使学生对马克思主义的学习也力不从心。

4.马克思主义信仰的教育方式单一,学生们获得相关知识的渠道也很单一。

四、原因分析:

1.发挥马克思主义对学生的感染力不够要让学生自觉、主动去学习马克思主义,因而必须充分发挥马克思主义的吸引力和感召力,让学生喜欢马克思主义、愿意学习、掌握和运用马克思主义。由于改革开放以来,中国社会经济在取得举世瞩 目成就的同时,在社会上也出现了较多的问题和矛盾,如市场经济负面效应的影响导致在一些人中出现了拜金主义、金钱至上论,以及政治中出现一些收贿受贿、贪污腐败等不良现象,再加上近年来 由于受国际金融危机的影响,随着高校学生大规模的扩招,大学生就业难的问题也长期影响着学生等等。因为这些问题的解决具有长期性的特点,需要在科学发展的过程中逐步化解,不可能在较短的时间内见到成效,因而对部分大学生产生 了错觉,使他们轻信马克思主义不可能解决这些 问题、马克思主义没用等错误思想。

2.马克思主义理论课教师在讲解和分析马克思主义理论时,对马克思主义讲解不深、分析不透,对马克思主义在中国的发展历程中的作用和意义研究不够,直接导致对学生的马克思主义信仰观的引导不到位,因而不能有效地向学生分析和解读马克思主义推动中国历史发展 的重要作用,以使学生产生对马克思主义的学习兴趣。

3.学生接受马克思主义的渠道单一。从目前的高校学生接受马克思主义理论教育来看,主要平台还是课堂教学。大学生马克思主义信仰现状及分析在信仰、马克思主义、马克思主义信仰等几个主题的调查中发现真信马克思主义的仍然是主流。绝大多数学生能够正确认识和对待马克思主义,归结起来有以下几点 :一是在对马克思主义的有没有用的问题上,在调查中我们发现,绝大多数学生认为马克思主义有其现实意义,这说明各高校通过马克思主义理论课的教育和灌输使学生对马克思主义有了基本的认识,大部分学生信马克思主义,反映了学生中的主流。但很大一部分学生并不信仰马克思主义,这既反映出了目前高校马克思主义信仰教育中的不足,也说明加强高校马克思主义信仰教育用马克思主义科学真理去武装更多大学生的必要性和紧迫性。如果不进一步加强高校马克思主义信仰教育,提高马克思主义信仰教育的实效性,不用马克思主义普遍真理去武装这部分学生,将有可能被其他不良文化或西方腐朽价值观所占领。

4.在马克思主义理论教学和宣传中,还存在着理论脱离实际的问题,影响了青年学生的学习热情和认同感。一些高校马克思主义理论教学和宣传的形式、方式和方法过于僵化、呆板,落后于当前社会形势的发展对教学、宣传手段的要求。其中,最突出的问题是教学和宣传中“大”和“空”的现象,一味地戴理论高帽。空话、套话多,其结果往往使青年学生产生逆反心理。学风不够端正,形式主义比较严重。结合社会发展的实际提出问题、回答问题、解决问题的针对性、实效性不强。5.马克思主义理论教学队伍不适应。一方面,马克思主义理论教学队伍师资力量和理论水平与形势和任务的发展不适应;另一方面,马克思主义理论教学队伍相对来说受到的重视不够。民间舆论往往把从事理论教学的教师看作“万金油”,甚至认为是专业能力不行的才去教马克思主义理论课,给从事理论教学的教师造成巨大的心理压力;马克思主义理论教学工作者在评职称、晋级晋职,对外交流等方面,客观上存在着受“歧视”的现象,机会往往不如其他专业课教师。

6.相关的教育管理机制不到位。多年来,根据国家的有关规定,各大专院校对马克思主义理论,近年来尤其是对中国特色社会主义理论、“三个代表”和“科学发展观”重要思想的教学、学习都作了明确规定,建立了一些规章制度。除了明确规定的课程考试之外,其他形式的理论学习得不到落实。教学、学习目标不够明确。相关的教学和学习工作计划虽有提及,但是具体任务、工作目标、考核标准等都相对模糊。

五、改进建议

1.真正解决好各级领导重视的问题。高校应把定期研究马克思主义理论和思想政治教育工作制度化,定期开展调查研究,客观评价工作状况,及时发现突出问题,积极寻求解决办法,制定有效改进措施,主动支持“两课”教学。学校的上级领导机关也应进一步加强对学校马克思主义理论教育工作的检查指导,应制定更加科学、客观和可测量的评价标准。

2.进一步完善课程设置体系。第一,一些教师对邓小平理论、“三个代表”和“科学发展观”重要思想究竟是作为一门课还是作为两门课设置,是编一本教材还是两本教材,还有不同看法。如果是一门课,是分为两部分讲,还是一起讲,有不同意见。这应当解决。第二,课程设置体系只从文科、理科的类别和研究生、本科生以及大专生的层次来区别,是否缺少针对性。至少应当强调各校要在执行基本设置规定的同时,一定要针对不同学校、不同学生的实际有所调整。第三,一些教师对大专生的“两课”不开设“马克思主义政治经济学”有不同看法。一部分教师认为,只讲哲学,不讲政治经济学会使学生对马克思主义基本原理掌握得不全面。比如,有的教师在教学中感到,由于学生缺乏对马克思主义政治经济学基本原理的掌握,在学习邓小平理论时就显得缺少马克思主义经济理论基础。3.认真抓好基础理论教材建设工作。现行马克思主义理论教材仍然存在着以下问题。其一,一些教材过于重视自身内容的全面和形式上的完美,难免导致求大、求全的形式主义倾向;其二,有的教材把马克思主义理论和我们党据以制定的种种现行政策混同,而且在内容安排上,政策内容讲得偏多;其三,有的教材中,理论内容本身和编写者对理论内容的理解、阐释的区别不明显。

4.大力加强马克思主义教学师资队伍建设。一方面,必须采取有效措施,改善“两课”教师的学习和工作条件,帮助教师树立职业自豪感和工作责任心;另一方面,必须进一步优化“两课”教师队伍结构,提高教师的整体素质。一是要严把“入口”关,不能让政治思想和道德素质不合格的人登上“两课”讲台;二是要从多方面加强对青年教师的教育、培养和锻炼,提高他们的综合素质;三是要制定政策,努力吸引那些政治素质好、理论水平高、有教学能力,同时,又有社会实践经验或专业特长的优秀人才,充实“两课”教师队伍;四是要从校内外聘请一些优秀的专家学者、党政干部,组成兼职教师队伍,参与到高校马克思主义理论教育工作中去。

5.坚持理论联系实际,基础理论教材应侧重实际。其一,应彻底改变一些教材过于重视自身内容的全面和形式上的完美,最终导致求大、求全的形式主义,应将理论与实践很好地结合起来,在理论与实践的相互作用下,使基础理论更好地应用到实践中去。其二,对于有的教材把马克思主义理论和我们党制定的种种现行政策混同的现象应加以区分,并在内容安排上,不应将政策内容讲得过多,而应把重点放在联系实际的马克思主义理论教育上,使得马克思理论能够更好地与我国的实际相结合,为建设有中国特色的社会主义社会培养具有坚定马克思主义信仰观的优秀大学毕业生。

6.以学生为本,转变教育观念。没有任何信仰的学生是不存在的,那些号称什么也不信的学生,常常是放弃了精神卜的信仰与追求把某种有限的物质事物神圣化,并以此作为自己的人生目标。为了更好地引导大学生的信仰趋向,高校要进一步转变教育观念。毛泽东曾在《中国共产党在民族战争中的地位》中指出:马克思、恩格斯、列宁、斯大林的理论,是“放之四海而皆准”的理论不应当把他们的理论当作教条看待,而应当看作行动的指南;不应当只是学习马克思列宁主义的词句,而应当把它当成革命的科学来学习。因此,高校要从学生实际需要出发,将对学生信仰观念的教育从重视马克思主义理论知识教学转变到重视马克思主义实践应用能力的培养上来,坚持以理想信念教育为核心,以爱国主义教育为重点,以基本道德规范教育为基础,以大学生的全面发展为目标,将教书与育人切实地结合起来。

附:调查问卷: 1.性别是:

A.男

B女

806040200第一题AB5842 2.您的专业类别是:

A文科

B理工科

C 生物、医学类

D.农学类

E.艺术类

***080第二题ABCDF

3您来自: A.城镇

B.农8076604024200第三题AB

4.您的政治面貌为:

A.党员

B.团员

C.群众

村80604020025669第四题ABC 您认为树立正确的信仰对到学生来说是非常重要吗 A是

B不是

C没想过

***1000第五题ABC0

6.认为马克思主义

A有说服力,没有过时

B没有说服力,已过时

C不了解

806040200第六题ABC583210

7、当今,许多大学生对“马列主义”等指导思想情感淡漠,你认为产生的原因是

A、社会主义市场经济条件下,马列主义的指导意义已不重要 B、人们更多的追求物质生活,忽略精神家园的建设,出现信仰危机 C、马列主义是空洞的理论,毫无任何实践性,不再信仰马列主义 D、多元信息、文化、思想的冲击

8060402000第七题ABCD04060

8.非必要,你会主动学习马克思主义吗? A会

B。不会

806040200第八题AB5941

9.你对马克思主义发展前途的态度如何? A充满信心 B比较有信心 C一般 D不看好

***386第九题ABCD0

10.您认为对大学生培养马克思主义信仰的最有效途径是 A思想政治理论课程的教育 B党的宣传和其他媒体途径 C自身修养的加强 D其他途径

50403020100第十题ABCD2203642

第四篇:为什么要信仰马克思主义

国开电大专科《思想道德修养与法律基础》基于网络终结性考试(大作业)答案

说明:资料整理于2021年5月31日;为国开电大专科所有专业学员基于网络的终结性考试(大作业)网上考试特定制答案。

试题:为什么要信仰马克思主义?

答:坚定的理想信念,必须建立在对马克思主义的深刻理解上,建立在对历史规律的深刻把握上。马克思主义作为我们立党立国的根本指导思想,是近代以来中国历史发展的必然结果,是中国人民长期探索的历史选择,也是由马克思主义严密的科学体系、鲜明的阶级立场和巨大的实践指导作用决定的。大学生只有确立马克思主义的科学信仰,才能真正确立崇高的理想信念,在错综复杂的社会现象中看清本质、明确方向,为服务人民、奉献社会做出更大的贡献。

一、马克思主义体现了科学性和革命性的统一

马克思主义深刻揭示了自然界、人类社会、人类思维发展的普遍规律,为人类社会发展进步指明了方向;马克思主义坚持实现人民解放、维护人民利益的立场,以实现人的自由而全面发展和全人类解放为己任,反映了人类对理想社会的美好憧憬;马克思主义揭示了事物的本质、内在联系及发展规律,是“伟大的认识工具”,是人们观察世界、分析问题的有力思想武器。

二、马克思主义具有鲜明的实践品格

马克思主义不仅致力于科学地“解释世界”,而且致力于积极地“改变世界”。170年来,正是在马克思主义的指导下,社会主义由空想变成科学,由科学理论转变为社会实践。社会主义国家的出现和社会主义制度的建立,深刻改变着人类历史的走向。中国特色社会主义的成功实践,无可辩驳地证明马克思主义是认识世界和改造世界的强大思想武器,社会主义具有光明的未来。在人类思想史上,还没有一种理论像马克思主义那样对人类的文明进步产生如此广泛而巨大的影响。

三、马克思主义具有持久生命力

马克思主义具有与时俱进的理论品格和持久生命力。马克思主义诞生于19世纪中叶。作为一个开放的理论体系,马克思主义不但不排斥而且最能够吸收、提炼人类创造的一切科学知识和文明成果,并将其运用于推动社会历史的进步。马克思主义进人中国,既引发了中华文明的深刻变革,也走过了一个逐步中国化的过程。在革命、建设、改革各个历史时期,中国共产党坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,运用马克思主义立场、观点、方法研究解决各种重大理论和实践问题,不断推进马克思主义中国化、时代化、大众化,指导党和人民取得了新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设、改革开放的伟大成就。实践证明,马克思主义只要与本国国情相结合、与时代发展同进步、与人民群众共命运,就能焕发出强大的生命力、创造力和感召力。

马克思主义是党和人民事业不断发展的参天大树之根本,是党和人民不断奋进的万里长河之泉源。对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念,是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受住任何考验的精神支柱。背离或放弃马克思主义,就会失去灵魂、迷失方向。大学生坚定马克思主义信仰,最重要的是学习和掌握马克思主义的立场、观点、方法,确立正确的世界观和历史观,准确把握时代发展潮流,以科学的理想信念指引人生前进的道路和方向。

第五篇:高校教师要坚定马克思主义信仰

高校教师要坚定马克思主义信仰

2010级高校教师(思想政治教育专业)刘炜20100300

43内容摘要:对马克思主义的信仰,是中国共产党优于古今中外一切政党的独特品格。马克思主义是一个科学的理论;马克思主义是中国历史的选择;坚定的马克思主义信仰是中国共产党党领导革命和建设国家战无不胜的精神武器。坚持马克思主义信仰,是一名党员安生立命的基础,实现中华民族的伟大复兴的要求。作为高校思想政治教育者,我们特别需要深化对马克思主义信仰问题的研究和教育,把马克思主义信仰牢牢扎根在心灵深处。关键词:坚定马克思主义信仰;理论学习;坚持实践;改造自己;政治的敏锐性和鉴别力

对马克思主义的信仰,是中国共产党优于古今中外一切政党的独特品格。中国共产党从建党之初几十人党员发展到今天7600多万党员,并成为执掌十几亿人口国家政权的党,其间经历了无数艰难困苦。正是因为中国共产党人有共同的思想基础——即对马克思主义、共产主义的坚定信仰,他们无论条件如何恶劣,环境如何艰难,都能够勇敢面对,不顾个人安危,抛头颅洒热血,无私地贡献自己的一切。历史的发展证明:马克思主义是一个科学的理论;马克思主义是中国历史的选择;坚定的马克思主义信仰是中国共产党党领导革命和建设国家战无不胜的精神武器。

今天世情、国情、党情发生了深刻变化,有人说:当今的中国最缺乏的是信仰,一不信鬼神、二不信上帝、三不信仰马克思和马克思主义。确实,在现实生活中很多人不信仰马克思主义,不少别有用心的人甚至诋毁、嘲讽他。一些党员干部不能经受考验,出现了不符合党的性质和宗旨的问题。分析原因,根本的是对马克思主义的信仰出了问题。

我们党一贯高度重视信仰问题。毛泽东、邓小平、江泽民同志对信仰问题有许多重要论述,胡锦涛同志多次强调要坚定马克思主义信仰。《在纪念红军长征胜利70周年大会上的讲话》中,他要求大家学习红军长征精神,“始终保持对

马克思主义的坚定信仰”。党的十七届四中全会总结党的建设基本经验,第一条就是“坚持把思想理论建设放在首位,提高全党马克思主义水平”。

坚持马克思主义信仰,是一名党员安生立命的基础,是根本,党章规定:你信仰了就要坚持,这是对党员最根本的要求。有人说“这是个思想多元化的时代”,我可以对这个理论有不同的认识,我也可以不相信这的个理论,那你就没有资格留在党内。作为一名党员必须对这个理论认同。

坚持马克思主义信仰,是客观形势的要求,实现中华民族的伟大复兴,肯定会遇到很多问题、很多风险。确实,“这是个思想多元化的时代”,其中有积极的成份,有很多有价值思想、先进的管理方法、制度,同时也有消极的影响,许多不适应中国经济发展的思想甚至对我们的青年一代造成侵蚀,我们的国家太大了,人口太多了,国情太复杂了,在严峻的背景下,在各种思潮的斗争中,我们要有一个坚定的信仰:马克思主义信仰。这是实现中华民族伟大复兴的思想基础和精神支柱。作为高校思想政治教育者,我们特别需要深化对马克思主义信仰问题的研究和教育,把马克思主义信仰牢牢扎根在心灵深处。

首先,我们要终生学习、反复学习,通过理论学习来提高认识。马克思主义是一个世界观,是对人类发展规律的总结,涉足的理论非常广泛,包括世界的、整个社会的。马克思主义是不断创新的活的理论,能一直引领时代潮流,成为指导社会发展、人类进步的指路明灯。我们不光要学习马克思的基本理论,还要广泛涉猎和了解哲学社会科学和自然科学。在学习中,我们应该要有怀疑,应该要用发展的眼光看待理论,应该要有思考,并坚定不移地去执行它。通过学习我们达到一种理论水平的提升,最重要的一点是形成一种厚重的责任感和使命感。我们还要通过学习、宣传、教育来宣传马克思主义,在青年学生中深入开展“四信”教育,即坚定对马克思主义的信仰、坚定对社会主义的信念、增强对改革开放和现代化建设的信心、增强对党和政府的信任。

其次,我们要坚持实践,理论联系实际。马克思主义它不是教条,它是我们行动的指南,我们要用它来指导我们的工作。回顾2000多年的哲学史,不少哲学家确实也提出过很多真知灼见。但他们大多是所谓的“学院派”,要么脱离社会现实,很少真正关心人民群众的命运;要么单凭个人直观经验和抽象思辩主观制造各种哲学体系。尽管他们对人类文化有不同程度的贡献,但不可避免地存在很多不科学的,甚至消极的成分。它们的生命力都很短,一般随着哲学家的去世,以他的名字命名的哲学也很快终结了。与此相反,马克思主义哲学坚决摒弃脱离实际的抽象思辩,坚决反对那种把哲学命运寄托于少数几个哲学家,制造所谓“绝对真理体系”的庸俗之举。它认为真正的哲学同科学一样,是在真理与谬误、相对与绝对的辩证统一中发展的。哲学发展的唯一的源泉和动力只能是人民群众的实践和生活。它认为哲学不是少数精神贵族的专利,而应当普及到群众中去,成为亿万群众的精神武器。它的生命决不会由于某个人的去世而终结,而能承前启后、继往开来、代代相传、发扬光大、生命永续。一部马克思主义哲学史,就是以马克思、列宁、毛泽东、邓小平等为代表的几代马克思主义哲学家们,在最初创建的新世界观的基础上,不断地创新的历史。展望未来,创新是马克思主义哲学能否实现其历史使命的关键。进入21世纪,社会生产力空前大发展,真正世界范围的大生产和大交往格局开始形成;无论是整个世界还是各国内部,社会矛盾层出不穷。发展变革中的世界和中国,提出了一系列重大问题,如时代特征、世界前途、人类命运、社会主要矛盾,等等,要求哲学给予正确的回答。只有立足当代实践,研究新情况、新问题,才能不断充实、完善和发展马克思主义哲学;只有实实在在去做,才能用实践来检验这个理论的对与错。

第三,我们要积极地改造自己。毛泽东在《改造我们的学习》中指出:“ 我们还是有缺点的,而且还有很大的缺点。据我看来,如果不纠正这类缺点,就无法使我们的工作更进一步,就无法使我们在将马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践互相结合的伟大事业中更进一步。”我们要通过改造自己,克服唯心论,克服形而上学,树立唯物论;我们要通过改造自己,消除消极、僵化、保守的思想,培养高尚的道德情操。我们要通过改造自己,牢记党的宗旨,并把党的宗旨同自己的工作和言行紧密结合起来;我们还要通过改造自己确立为人民服务的价值观,掌握为人民服务的本领,增强为人民服务的自觉性,在工作、学习和社会生活各方面起模范带头作用。曾子曰:“吾日三省吾身”。我们要反复问问自己是否与时代的要求、社会发展的的要求相适应。犯了错误的领导干部身陷囹圄时,大都在悔过书中写道:自己是因为忽视了思想改造,放弃了马克思主义的信仰,放弃了对世界观的改造,最终导致这样严重的后果。我们作为高校思想政治教师同样要更多地反思自己以达到改造自己的目的。

最后,特别重要的是,我们要正确地看待形势和分析问题,保持政治的敏锐性和鉴别力。用辩证的眼光和发展的眼光看待国际、国内复杂的形势。党的十七届四中全会决定指出:加强党的意识形态工作和思想政治工作,引导党员、干部增强政治敏锐性和政治鉴别力,筑牢思想防线。政治敏锐性和政治鉴别力,是党员、干部必须具备的政治素质,也是高校思想政治教育工作者在政治上靠得住的基本条件。我们一定要全面贯彻落实党的十七届四中全会精神,切实加强党的意识形态工作和思想政治工作,进一步增强政治敏锐性和政治鉴别力,引导青年学生在重大问题上,坚定政治立场,坚持政治方向,明确政治观点,遵守政治纪律,始终保持政治上的清醒和坚定。一些错误思潮,总是披着时髦而华丽的外衣,对年轻人有很大的迷惑性,而一些代表社会发展方向的新生事物也总是带有这样或那样的缺陷,时常遭遇人们的指责。在这样的情况下,尤其需要我们具有很强的鉴别力,善于从政治的高度透过纷繁复杂的现象看清本质,正确地加以识别,及时回应社会上存在的不正确思想观点,在大是大非、重大原则问题上,保持高度的政治警惕,坚持正确的政治方向,从而在正确的思想、道路上把青年学生的思想意识高度统一。

参考资料:

1、毛泽东《改造我们的学习》

2、十七届四中全会《决定》

3、韩玲老师上课笔记

4、陈志尚:《谈坚定马克思主义信仰》大众网

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