毛泽东的精神就是民族复兴的光辉道路

第一篇：毛泽东的精神就是民族复兴的光辉道路

在这喊毛主席万岁的至少满足以下条件：

1、有或有一定的思考能力，不是瞎起哄。

2、没有任何外力强迫，我也看不出今天喊毛主席万岁能给这些人带来任何功利。

3、虽然没有一个历史学家(我想这没有)但多少都对毛主席的一生有一个大概的了解。

4、已经看过许多攻击毛主席的文章。

无论什么人在造谣伤害伟人,但我和我们仍然要喊毛主席万岁，因为这个世界上有，大概也只有毛主席值得让我们从心底里喊毛主席万岁，其他人不配！

我喊毛主席万岁，因为他是一个真正的男子汉，他从未被任何困难所压倒,更不会象有人那们在困难和危机中被吓晕 了菜。毛主席是男子汉，这不仅为他的同志们所公认，也为形形色色、国内国外的敌手所公认。

我喊毛主席万岁，因为他是古今中外罕见的战略家。他从不被浮云遮住望眼，他从不贪图小利，他从未有过“数小 钱”的习惯。他是一个伟大的战略家，终其一生，在任何错综复杂的形势下，他从来都能抓住对手、敌手的鼻子，而 到目前为止，我还没有发现他被对手、敌手牵住鼻子走的情况──这才是真正的战略家。

我喊毛主席万岁，因为他亲手发动了文革。我不想,不会为文革唱赞歌，因为我不会、也不想唱赞歌;文革出现了问题,毛主席就能发现了问题，但他作为人而不是神,没能完美解决问题，文革的问题不是他发动文革的初衷.也只有伟人毛泽东那样深遂的思想才发现了如何在革命成功之后保持巩固平民政权的本色,几千年来年革命都逃不脱改朝换代的宿命,一个统治者代替了另一个统治者而已。只有毛泽东这样的英雄才敢于向这个千年顽症发起了勇敢的冲锋。希望今天的我们靠自己的思想和智慧，能在文革中汲取教训，至少部分地解决这种问题，而不是借否定文革否定或回避问题，这个问题本身就是悲剧，只有毛泽东敢于正视它。

我喊毛主席万岁，因为毛泽东精神永放光芒！毛泽东思想固然伟大，但如同一切思想一样，他会随时代发展而过时，但毛泽东精神永远不会过时，时代愈发展，我们愈加需要毛泽东精神，毛泽东的精神就是一个人，一个民族要活得顶 天立地，他一扫千余年来吾民族文弱不武的积习，他一扫百余年来自卑奴性的固疾，他不为任何敌人所吓倒，倒是吓 倒了一个又一个的敌人。毛泽东的精神给了吾民族以灵魂，毛泽东的精神就是我们民族的精神，我们喊毛主席万岁就 是要呵护这种天行健，自强不息的灵魂，我们喊毛主席万岁就是继承光大民族复兴的精神。一个人不能没有灵魂── 没有灵魂那是行尸走肉，一个民族更不能没有灵魂─没有灵魂就成了任人宰杀的一盘散沙。一个民族，不管经济多 发达，而没有了灵魂，那就是沙滩上的大厦，决不可能实现真正的强大。

当衣不蔽体的流寇一样的叁万多红军完成了两万五千里长征时，他们是中国最生气勃勃，具有百折不挠的献身精神,真正的民族精英,当抗日的烽火点燃时，黄河之滨聚集着一群中华民族优秀的子孙。

当新中国建立第一天，全国的钢铁产量全都做成发夹，还不够全国妇女每人分一支时;最大胆的预言家也不知道仅仅15年之后，在中国的土地上就响起了自强自立的惊雷。尽管我们经历了封锁、战争和自身悲剧性的失误，但到76时，毛主席和他们那一辈人在一穷二白的基础上靠自身的努力完成了世界历史上最伟大的“资本原始积累,为我们今天的改革开放奠定了基础。

随着时代的发展，我们会部分地扬弃毛泽东的思想，但我们永远要继承毛泽东的精神,因为我们不能没有灵魂, 这也就是我喊毛主席万岁的原因。

毛泽东思想写进宪法党章，但我个人认为毛泽东的精神比毛泽东思想更有恒久的价值与魅力。希望区分毛泽东思想与毛泽东精神不是学穷式的探讨，我更关注的是现实。

毛泽东思想主要是毛泽东的思想，但也是他们那代人集体思想的体现，毛泽东思想的伟大之处在于成功的解决了他们 那代人面临的问题，使中国人民站起来了，这不仅是事业的成功(共和国的建立)，也是民族心理的成功。毛泽东思想内蕴着毛泽东精神，这种精神是唐以降吾民族久失了的浩然之气，久失了的天行建，自强不息的精神，这种精神是 1840以来吾民族面对保国、保种、保教叁重危机的挑战而激应出的勇敢的应战的精神。

但也决不是说有了这种精神就一定会走上康庄大道，应该说“不断革命论”导致文革等 也是毛泽东思想的一部分。大跃 进，文革等充分说明了光有精神──那怕这种精神再伟大──也是不够的。但也不能得出相反的结论，这种精神是不重要的，是可有可无的，是可以和应该抛弃的。如果是这样，我们不仅不能正确的总结大跃进文革的教训，很可能走 上另一个极端──我们现在就有走这种极端的苗头，而且这种苗头越来越明显，CIA的《搞垮中国的十戒》正在由伟大的梦想变成可怕的现实。

毛泽东的精神，不仅在49年是引导民族复兴的伟大动力，在49后，尽管经历了几次悲剧性的失误，这种精神仍然是 我们取得伟大成就的主要动力。想想对一个中国这样的大国没有石油意味什么？我还记得小时候看小人书上汽车上顶着个大煤气包。大庆油田的开发的意义也许不次于二弹一星，可大庆油田是在咱样的的条件下开发呢？没有那一代 人的献身精神是绝不可能的。当我坐火车走宝成线时，一个山洞连一个山洞，我坐车都闲烦，那50年代从朝鲜战场下 来的解放军用简单的机械又是怎么建设的呢？开发大庆也好，两弹一星也好，建设宝成线也好，包括一夜之间干干净净消灭了存在几千年的妓女，存在了数千年的匪患和黑社会，消灭了存在百多年的烟毒，是不是可以归结为是毛泽东 的精神呢？

“一不怕苦，二不怕死。”“为人民服务”在今天看来是口号，甚至谁说这些谁就是从“第五医院”跑出来似的，但我从我父母身上就能看出这种品质，他们就是这样勤勤恳恳一辈子。

在唐山大地震后，每家都有伤亡，饮水都困难，可仅仅28天唐钢就出了第一炉钢，没有任何一级领导对工人们有这样的要求，这是完全自觉的行为，3年就恢复了震前的生产水平，而几乎100%的人这时还住简易棚，冬天是外面有多冷棚里就有多冷，而工人们也没多拿一分钱，靠的是什么？我们现在进步了，发达了，眼界开扩了，长本事了，学聪明 了，灯红酒绿了，就可以把这种精神一脚踢开？没有了这种精神──不是一两个人的精神，而是大家的精神，全民族的精神我总有一种不详之感，这不过是一种沙滩上的大厦。

精神不能代替扎扎实实的制度建设，可制度建设也不能代替精神，没有一种精神做底蕴能设计和建设也一个系统的制 度也是不可想象的，我们制度法律一大堆，可违法的却是权势者监守自盗，老百姓想违法都没机会！我就想贪污受贿，可我没有贪污的机会，我就想受贿，可谁给我送？

现在的危机在于不仅丢掉了毛泽东思想──毛泽东的有些思想是该丢掉，而且也丢掉了毛泽东的精神──这是绝不该 丢掉的。

毛泽东的精神是立国之本，是我们的财富，没有了毛泽东的精神，不用敌人来攻(如CIA的十戒)，我们自己就会垮掉 ──早晚的事！

毛泽东的精神就是一种强烈的自信、自尊，自主、自立、自强的精神，我们以比毛泽东更聪明──因为时代进步 了，但在我们聪明之后是否继承了这种自信、自尊、自主、自立、自强的精神呢？

毛泽东和他们那辈人奋斗了一辈子，留下来的宝贵的财富就是毛泽东精神,要是在我们这辈人手上丢了，那最终也许 我们将一无所有！

我们不仅在强大的美国面前象受气的小媳妇那样，甚至沦落到和几个巫婆神汉死缠烂打的可笑地步;毛泽东的精神不是万能的，但没有毛泽东的精神是万万不能的。有毛泽东的精神，十戒就不会得逞,毛泽东的精神就是民族复兴的光辉道路！

第二篇：演讲稿民族复兴

各位老师，各位同学，大家好！

我演讲的题目是《弘扬时代精神，实现民族复兴》。民族精神，既是对民族传统的继承，又要不断适应时代的需要，使民族精神真正体现传统精神和时代精神。继承是前提，创新才是根本，是弘扬和培育民族精神的永恒动力。惟有创新，才能发展；惟有创新，才能不朽。历史没有止步，创新就不应该停止，民族精神也就不会终结。中华民族精神是与时俱进的精神，是历史性和时代性的统一，继承与创新的统一。

正是这种闪烁着时代光辉的民族精神，造就了一大批具有先进思想并顽强奋斗精神的杰出人物。他们为振兴中华上下求索、矢志不渝，推动了历史发展和民族进步，深刻地改变着时代的面貌，他们高扬着鲜明的时代精神，挺起了坚强的民族脊梁。这就是一个民族的精神和力量。

我们要提高自己的自身素质，要具有创造意识，进取精神，科学精神，法治观念，劳动观念，自主能力和自我保护能力，全面提高思想道德素质和科学文化素质！伟大的使命鼓舞起无穷的力量，召唤我们高扬起民族精神的旗帜，时刻准备着去谱写中华伟大复兴的新篇章！

梁启超在《少年中国说》中写道：“少年智则国智、少年富则国富、少年强则国强、少年独立则国独立、少年进步则国进。”这段话影响了几代青少年的成长。他像一盏明灯，为我们青少年点亮了人生的航标灯。我们青少年应该明确自己的人生使命，树立正确的人生观、价值观，从我做起，勇敢地承担起复兴中华、振兴中华的使命。

我们青少年是早晨八九点钟的太阳。春天，我们就要用一缕温暖的光芒温暖祖国的花朵和柳丝；夏天，我们就要用一缕火热的光芒闪耀祖国的山川和河流；秋天，我们就要用一缕金色的光芒镀亮收获和喜悦；冬天，我们就要用一缕呵护的光芒守护幸福和希冀。生命赋予我们不怯的灵魂和必胜的勇气。生命如征程，人的一生注定要疾步匆匆。在困难面前，只要我们青少年勇往直前，变被动为主动，我们就会在黎明的曙光里绽放我们青少年的风采，我们就会在复兴中华的大潮里涌起我们青少年的浪花。

我们这一代青少年是幸福的。时代在发展、祖国在繁荣、民族在昌盛。所以我们青少年更应该把目光放开、放远，我们要把对祖国的爱酝酿成为一种责任感，在幸福中缔造复兴中华、振兴中华的使命感，以激发我们青少年强烈的爱国感情和意志，在任何困难和挫折面前，始终充满必胜的信心，心甘情愿地为祖国的强大和人民的幸福牺牲一切。

国之兴亡，匹夫有责。青少年要有担负起富民强国的责任。周总理在学生时代就曾说：“为中华之掘起而读书。”这也成为了他毕生奋斗的力量源泉。他以此为信念，坚持不懈的努力着，我们看到了他对党和人民的无限忠诚，也看到了他对党的事业，对中国的光明前途，对振兴中华民族伟大事业充满着必胜的信心。周总理人生的信念和人性的光芒就像一座坚定不移的灯塔，指引着几代青年人扬起理想的风帆穿越人生的精神海域。

杨朔曾经说过：“人是要靠理想才能生活的，没有理想，就会失去生活的力量。正是对未来抱着理想，我们才能有那么饱满的战斗力量。”我们青少年从小应该树立自己的崇高理想，做一个胸怀大志、品学兼优的学子。我们要全面提高自己的道德素质、科学文化素质和精神素质，我们有责任承担起中华民族伟大复兴的光荣使命，我们注定是实现中华民族伟大复兴的主力军！

谢谢大家！

第三篇：弘扬长征精神推进民族复兴伟业

弘扬长征精神推进民族复兴伟业

李世明田修思

2011年05月18日07:08来源：人民网-《人民日报》

苏荣：弘扬井冈山精神 实现经济社会新发展

长征的西南历程与长征精神的形成75年前，中国共产党领导红军将士完成了震惊世界的二万五千里长征。长征的胜利鼓舞了中国人民抗日救国的斗志和信心，保存和锻炼了革命力量，开创了中国革命发展新局面，铸就了伟大的长征精神。长期以来，长征精神始终激励着全党全军全国各族人民进行一次又一次新的长征，夺取革命、建设、改革一个又一个胜利，凸显出巨大的时代价值。在新形势下，世情、国情、党情和军情发生深刻变化，党领导的伟大事业既面临前所未有的机遇，也面对前所未有的挑战。我们要大力弘扬伟大的长征精神，续写新的长征故事，为推进中国特色社会主义伟大事业和实现中华民族伟大复兴提供保障、贡献力量。

在新形势下弘扬长征精神，核心是坚定理想信念、端正价值追求

举世瞩目的长征发生在中华民族生死存亡的历史关头，不仅是一次人类精神和意志的伟大远征，而且是一段中国共产党领导中华优秀儿女寻求民族复兴的伟大征程。长征精神充分体现了把国家和民族的根本利益看得高于一切的基本价值取向，体现了“革命理想高于天”的坚定政治信念。正是因为这样，红军才拖不垮、打不烂，最终取得了长征的胜利。当前，国内外形势继续发生深刻变化，我们既面临敌对势力加紧对我实施西化、分化战略图谋的严峻挑战，也面对各种思想文化相互激荡的社会现实，尤其需要继承和发扬红军长征的光荣革命传统，牢固确立坚定的理想信念和崇高的价值追求。

始终保持坚定的理想信念。坚定的理想信念，是党和红军在长征中屡克强敌、战胜艰险的力量源泉和精神支柱。长征中，面对国民党几十万大军的围追堵截，面对异常严酷的自然环境，红军之所以能够始终保持顽强的意志、昂扬的斗志和乐观的情绪，靠的就是对革命理想的执著追求。在新形势下弘扬长征精神，就要不断强化对中国特色社会主义共同理想矢志不渝、对党和人民无比忠诚、对革命事业锲而不舍的坚定信念，尤其是坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装头脑，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚，做到始终坚持理想信念不动摇、革命意志不涣散、奋斗精神不懈怠，为党的事业努力奋斗。

毫不动摇地坚持党的绝对领导。坚持党的领导，维护党的团结统一，是长征取得胜利的首要条件，也是长征精神的核心内容。长征之前，主力红军各部分散在各革命根据地进行斗争，实行战略协同。经过长征，在党中央直接领导下，主力红军各部汇聚在祖国的大西北，形成了新的革命大本营，更加团结和统一。这对中国革命迈向新的历史阶段产生了深远影响。新世纪新阶段，我们要全面建设小康社会、不断推进中国特色社会主义伟大事业、实现中华民族伟大复兴，面对的挑战还很多，更要坚持党的领导。作为党绝对领导下的人民军队，尤其要不断强化军魂意识，始终坚持党指挥枪的原则，毫不动摇地坚持党对军队绝对领导的根本原则和制度，坚决抵制各种错误思想的影响，在思想上、政治上、行动上与党中央、中央军委保持高度一致，坚决听从党中央、中央军委的指挥。

牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识。艰苦卓绝的长征横跨14个省，行程二万五千里。长征中，党和红军始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，充分相信群众，紧紧依靠群众，真心关心群众，赢得了沿途各族群众的大力支持。他们纷纷协助红军筹粮、筹款并踊跃参军，留下了红军与沿途群众鱼水深情的感人故事。实践表明，全心全意为人民服务，密切联系群众，是红军取得长征胜利的根本保证。在新形势下弘扬长征精神，就要不断强化全心全意为人民服务的宗旨意识，始终把人民的利益放在首位，坚持人民的利益高于一切，永葆共产党人和人民军队的政治本色。应大力发扬拥政爱民的光荣传统，广泛开展扶贫帮困、捐资助学、军民共建活动，积极参加地方精神文明建设，最大限度地凝聚民心、团结群众，切实增强党和军队在各族群众中的感召力、亲和力和影响力，以实际行动为民造福、为国兴利。

在新形势下弘扬长征精神，重点是加强党的先进性建设

长征的过程，也是不断加强党的先进性建设的过程。在极端困难的条件下，红军之所以能够战胜难以想象的艰难险阻、胜利实现战略目标，靠的是正确的思想路线、集中统一的领导和党员的先锋模范作用。在新形势下，我们要大力弘扬长征精神，不断加强党的先进性建设，确保我们党始终走在时代前列，肩负起历史和人民赋予的神圣使命。

坚持实事求是的思想路线。长征的胜利，是党的实事求是思想路线的胜利。长征中，“左”倾教条主义曾给中国革命造成了巨大损失，使党和红军濒临绝境。遵义会议以后，毛泽东同志在党中央和红军中的领导地位得到确立；我们党认识到，中国革命必须从自己的实际出发，创造性地运用马克思主义基本原理，走符合中国国情的道路。这使处于困境中的党和红军焕发生机、转危为安。正反两方面的历史经验告诉我们，坚持实事求是的思想路线是我们党和军队不断取得胜利的重要保证。当前，党的各项建设面临许多新情况新问题。我们要适应时代要求，始终保持和不断发展党的先进性，就必须坚决贯彻党的思想路线，坚持解放思想、实事求是、与时俱进，坚持一切从实际出发，大兴求真务实之风，察实情、办实事、求实效。

坚持民主集中制原则。巩固全党的团结统一、增强党的创新活力，关键是坚持民主集中制。长征中，我们党坚持正确的党内斗争原则，独立自主地结束了“左” 倾错误的统治，解决了长期困扰红军的落脚方位、组织领导、军事指挥等重大问题。尤其是针对张国焘拥兵自重、无视党的民主集中制原则和党对军队绝对领导等错误行径，以毛泽东同志为代表的党中央与其进行坚决斗争，有力维护了党的团结统一，捍卫了党对军队绝对领导的原则。历史告诉我们，加强党的先进性建设，必须毫不动摇地坚持民主集中制原则，进一步健全完善集体领导与个人分工负责相结合的制度，严格落实党内生活和党内监督的各项制度，坚决防止和克服个人或少数人专断，坚决维护党的团结统一、维护中央权威，确保党的团结统一，确保政令畅通。

坚持领导干部当模范、作表率。领导干部的先锋模范作用是党的先进性的集中体现。长征中，各级领导干部冲锋在前、撤退在后，不怕流血、不怕牺牲。正是领导干部这种冲锋在前、吃苦在先的作风，极大鼓舞了红军将士英勇顽强的斗志和勇气，为长征的最终胜利提供了有力保障。新时期保持和发展党的先进性，要求各级领导干部认清自己的历史责任，以红军前辈为榜样，带头坚定理想信念，作忠诚于党、牢记使命的表率；带头振奋革命精神，作刻苦学习、勤政敬业的表率；带头加强党性修养，作忠诚老实、襟怀坦白的表率；带头弘扬新风正气，作坚持原则、秉公办事的表率；带头发扬求实精神，作求真务实、真抓实干的表率；带头强化法纪观念，作艰苦奋斗、廉洁自律的表率。

在新形势下弘扬长征精神，关键是忠实履行新世纪新阶段我军历史使命

“红军不怕远征难”。当年的红军将士在行军艰难、物资匮乏、敌强我弱、兵力装备处于绝对劣势的情况下，用鲜血和生命铸就了伟大的长征精神，夺取了一个又一个胜利。进入新世纪新阶段，胡锦涛主席着眼国家安全和发展战略全局，提出了我军“为党巩固执政地位提供重要的力量保证，为维护国家发展的重要战略机遇期提供坚强的安全保障，为维护国家利益提供有力的战略支撑，为维护世界和平与促进共同发展发挥重要作用”的历史使命。履行好这一历史使命，是一项艰巨的战略任务，是我军在新的历史条件下又一次新的伟大长征。部队广大官兵必须大力弘扬长征精神，为有效履行这一历史使命不懈奋斗。

大力倡导爱军精武、英勇善战的光荣传统，突出加强核心军事能力建设。坚持把提高打赢信息化条件下局部战争的核心军事能力作为完成多样化军事任务的能力基础，放在军事能力建设的首要位置；把非战争军事行动能力作为核心军事能力的重要拓展和延伸，放在现代化建设和军事斗争准备全局中加以科学筹划和实施。认真贯彻落实胡锦涛主席关于“以推动国防和军队建设科学发展为主题、以加快转变战斗力生成模式为主线”的重大战略思想，进一步强化训练改革，不断加强针对性、适应性训练，努力提高基于信息系统的体系作战能力，提高应对多种安全威胁、完成多样化军事任务的能力，确保一旦有事能够迅即反应、有效应对，坚决捍卫最广大人民的根本利益。

不断强化“一不怕苦、二不怕死”的革命意志，突出培育英勇顽强的战斗精神。针对部分官兵在和平环境中容易滋长松懈麻痹、贪图安逸思想的实际，引导官兵从中国特色军事变革的战略高度深刻认识传承和发扬英勇无畏、艰苦奋斗的战斗精神的重要性，大力弘扬具有西南战区特色的“两不怕精神”、“老西藏精神”、“老山精神”、“川藏线精神”、“抗震救灾精神”等革命精神，有针对性地加强实战训练，让官兵在贴近实战的训练活动中、在恶劣艰苦条件下得到全面锻炼，使我军新一代官兵保持和传承牢记职能、常备不懈的职能意识，报效国家、为国而战的责任观念，英勇顽强、敢打必胜的战斗意志，处变不惊、遇挫不馁的勇气胆略，始终保持红军老前辈那么一股劲、那么一种特有的精神，使红军的光荣传统代代相传。

充分发挥战斗队、工作队、宣传队的优良传统，模范宣传和执行党的理论和路线方针政策。切实把思想政治建设摆在首位，大力培育当代革命军人核心价值观，在引导官兵强化理想信念、端正价值追求的同时充分利用我军联系群众、宣传群众、组织群众、服务群众、团结群众的政治优势和优良传统，向群众广泛宣传党的理论和路线方针政策，宣传国家和军队建设发展的巨大成就，宣传各族人民在党的坚强领导下共同团结奋斗、共同繁荣发展的思想，引导各族人民牢固树立对伟大祖国认同、对中华民族认同、对中华文化认同、对中国特色社会主义道路认同的思想，坚决打击各种分裂破坏活动，积极促进社会和谐稳定和国家长治久安。

坚决服从和服务于党和国家工作大局，积极参加和支援地方经济建设。近10年来，成都军区部队响应党中央、中央军委号召，积极支援西部大开发，累计出动官兵86.7万余人次、民兵预备役人员89.5万余人次，援建省级以上重点工程450多项，建立义务植树基地300余个、扶贫联系点1.4万余个，建设“希望小学”520多所，帮建乡村卫生院200多个，直接带动55.8万多名各族群众脱贫致富，有力地推动了西南地区的民族团结进步和经济社会发展。但是，由于地理条件限制、发展基础薄弱、自身发展能力弱等原因，民族地区经济社会发展仍面临一些突出的困难和问题。我们要持之以恒地把地方所需、群众所盼与部队所能有机结合起来，充分利用部队资源和优势，在大项工程建设、生态环境保护、基础设施完善等方面勇挑重担，努力为地方经济社会发展作出新的更大贡献，让各族人民共享改革发展成果。

（作者分别为成都军区司令员、政治委员）

第四篇：民族复兴之梦(演讲稿)

民族复兴之梦——奉献在人社，梦想为中华

信访工作处

宋潜逸

尊敬的各位领导，各位同事，朋友们：

大家好！

“中国梦”是现在最流行的一个词。然而我们知道，在“中国梦”这三个字被正式提出之前，最常被人提起的是“美国梦”，它的基本含义，大概就是讲在美国这块土地上，一个穷小子凭借自己的奋斗，可以一路走向成功，成为富豪，抱得美人，过上最顶级的生活。其他地方在仿制这个词组时，比如“香港梦”，用的也基本都是这个含义。可是，总书记提出的“中国梦”，有着截然不同的含义，其核心概念是“中华民族伟大复兴”。很多人都会想，任何一个中国人都有着自己的“中国梦”，可是会有多少人在追求自己梦想的时候会想到整个民族的命运呢？“梦想”为什么一定要和“民族复兴”这么崇高的词语联系在一起呢？

对这个问题的思考，我想还是从我的工作说起：我来自局信访工作处，信访工作大家都了解，是一项很重要，很辛苦，也多少有些吃力不讨好的工作。然而在这项工作中，我学习到了很多有意义的东西。

一、历史

我学习到的第一个重要的词，是“历史”。有一天我在信访大厅窗口值班，来了一个年龄很大的老太太，我问她有什么问题要反映，她说希望政府能按照1966年XX号文件给她落实待遇，我当时就惊呆了——这是个比我出生还要早上二十多年的年份！在后来的工作中和以前的文件材料中，我发现了更多这样的事情：“三反五反”、知识青年上山下乡、支农支边、援疆援藏、国有企业改制……一个个原先只在教科书上见到过的词语在我眼前变成了一份份真实的材料、一个个鲜活的姓名。从中我们可以看到我们党和国家从那一无所有的艰难中向前走的每一步，像一个巨人从泥潭中挣扎起那庞大而伤痕累累的身躯；看到我们人社工作在这每一步中的巨大贡献，像巨人身上的血管和神经一样调动起每个细胞的力量；看到那些时代的每个人，每个最平凡普通的人，跟随着巨人的前进一起挣扎着努力着……

为什么“中国梦”要说民族复兴？因为每个中国人身上，都背负着历史，背负着整个国家的命运，国哀则民伤，国强则民强！

二、奉献

说回我的工作，在机关单位工作的人都知道，信访工作算是最难干的工作之一了，在信访大厅接触到的人中，有心平气和反映问题的，有一个劲儿抱怨问题难解决政府工作效率低的，有哭泣的、有辱骂的、有群情激奋的、有躺在地上不肯起的，唯独有一种情绪最难出现，就是“欢乐”。这很好理解，有了困难才会来上访嘛。但我刚接触信访工作时一度觉得很压抑，觉得这里负面情绪太多，正能量太少。然而我发现我的处长每次和来访群众交流都特别耐心，从来不烦躁，有时还会被他们的情绪感染，一起难受一起义愤填膺。他有一句话深深启迪了我“他们中大部分人都是对国家有大贡献的人啊，他们有困难不是因为他们犯了错，是我们没有尽好责任！”

这就是我学到的第二个重要的词：“奉献”。没错，那些年代里，多少人在青年最美好的时代上山下乡，支边支农，不需要任何理由，只为一句“响应国家号召”；多少人人过中年肩负着一整个家庭，却因下岗要重头来过；多少人把整个青春献给了军队，退役后却对这个自己保卫了多年的社会无所适从……这个国家太过庞大，庞大到每一步前进、每一次尝试、每一个错误的纠正，每一次弯道的转向，都伴随着无数人的奉献和牺牲。

我们会在电视上报纸上看到那些道德楷模们，他们默默奉献毫无怨言。然而我们身边有几个道德楷模？那些平凡普通的人们，他们抱怨、他们哭泣、他们不甘、他们嘶吼，但他们最终还是把自己的一生交给了这个国家，他们有怨有悔的牺牲和奉献才真正支撑了中华民族艰难的前进。他们不是阻挡历史车轮前进的螳螂，他们是车轮上钢铁的印痕，铁轨上一个个铆钉，枕木下的石子，背负着列车滚滚前行，把所有的声音混进汽笛的轰鸣，构成时代最壮烈的交响曲。

为什么“中国梦”要说民族复兴？因为中华民族从来不把成功当做最优先的价值，我们最尊敬的、最怀念的、最铭刻在心头的永远是那些为国家为民族付出最多的人。

三、梦想

第三个词，叫做“梦想”。当我进入这个职业的时候，正是外界纷纷表示这个职业“风光不再”的时候。人们说“以后公务员灰色收入没有了，福利越来越少了，不再是金饭碗了”；人们说“别看在政府机构工作好像很威风，到时你收入是你同学朋友的几分之一几十分之一就知道后悔了”；人们说“年轻人要有梦想，要出去闯一闯，不要年纪轻轻就想在机关里混日子”。

多么可笑，一边说着梦想，一边把梦想定义为更高的收入更多的金钱更多人艳羡的目光。

这个时代不会再有救世主，这个时代很难有很多的英雄史诗。你也许不会察觉身边和平美好的时光有什么变化，也就不会知道我们每个人身边正在发生人类历史上最大的一次奇迹——一个曾立于世界之巅的文明古国，一个十三亿人口的雄伟大国，一个曾几次堕入深渊的蹒跚民族，正在重新爆发出最强大的生命力和凝聚力，用最坚定的步伐重新走回巅峰。

“民族复兴”这个词很遥远吗？不，它就发生在我们身边，发生在此时此刻。我有幸成为一个中国人，亲眼目睹着这一切在我有生之年发生；我有幸进入公务员队伍，亲身参与这一奇迹的产生；我有幸进入人社的大集体，在这里我们是人民群众最直接的服务者，“中国人”这个未来也许是最伟大的英雄群像的雕塑过程中，就有着我们刻刀的印迹。

这就是“中国梦”为什么要说民族复兴，因为每个中国人心中最大的梦想，就是现在正在他们手中的，正在他们脚下的——中华民族君临天下之路！

谢谢大家！

第五篇：民族复兴篇--林则徐

林则徐作品

赴戍登程口占示家人

林则徐

力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。

【背景】

这首诗是林则徐因在虎门销毁鸦片而遭朝廷贬谪途中写下的，全诗表现了他崇高的爱国情怀。

第一次鸦片战争是中国近代史的开端，《南京条约》使中国开始沦为半殖民地半封建社会。虎门销烟和鸦片战争揭开了近代中国人民反抗外来侵略的历史新篇章，中国由此踏上了艰难而伟大的强国复兴之路，中国人开始了追寻“中国梦”的旅程。

出嘉峪关感赋

严关百尺界天西，万里征人驻马蹄。飞阁遥连秦树直，缭垣斜压陇云低。天山巉[1]削摩肩立，瀚海苍茫入望迷。谁道崤函千古险？回看只见一丸泥。

题双松山馆二律

署邮特地送秋涛，山馆双虬对影号。倚槛浑忘行役苦，成阴曾费主人劳。徂徕结侣根原固，泰岱分封节并高。知是丁公勤爱护，梦中奚止兆三刀。

柬全小汀

蓬山俦侣赋西征，累月边庭并辔行。荒碛长驱回鹘马，惊沙乱扑曼胡缨。但期绣陇成千顷，敢惮锋车历八城。丈室维摩虽示疾，御风仍喜往来轻。

次韵答陈子茂德培

送我凉州浃日程，自驱薄笨短辕轻。高谈痛饮同西笑，切愤沉吟似《北征》。小丑跳梁谁殄灭？中原揽辔望澄清。关山万里残宵梦，犹听江东战鼓声。

林则徐故事

（一）林则徐虎门销烟

公元1820年9月，嘉庆帝在承德中暑，突然病死。皇子旻宁继位，改元道光，世称道光帝，也叫清宣宗。道光帝除了同他父亲一样，疲于应付国内此伏彼起的反清起义外，还面临了另一重危机，即外国资本主义势力的侵略和威胁。第一次鸦片战争，就是在他在位期间发生的。

道光年间，江南暴雨成灾，一时饥民遍野。户部尚书潘世恩正在苏州家乡守孝，家中囤积了白米数万石。这天，有江苏按察使登门求见，请求潘大人开仓救济灾民。潘世恩眼珠一转，推托说：“开仓济民，义不容辞，只是不巧得很，仓库上月就空了！”

来人沉稳地一笑，说道：“那正好，下官就借来贮米吧！”他当即派手下将各仓加盖封条，然后下令散发仓米赈济灾民。事后按市价偿还了米钱，弄得潘大人哭笑不得。

这位机智能干的按察使，就是日后以禁毁鸦片名垂青史的林则徐。

进入十九世纪以来，以英国为代表的西方资本主义国家生产过剩，急需打开中国这个巨大的市场。而清政府实行闭关自守的政策，只许可在广州一地同外国通商。中国的封建经济是自给自足的小农经济，进口的工业品没有销路。外国商人于是转向了罪恶的鸦片贸易。鸦片是一种摧残人体的毒品，会使人吸食成瘾，这就使鸦片交易始终保持着六倍以上的高额利润。西方国家向中国全力倾销鸦片，仅在道光帝执政的前十五年间，就造成了六千万两以上的白银外流，全国染上烟瘾的人口达二百多万。

面对国计民生的恶化，林则徐再也看不下去了。公元１８３８年９月，他在湖广总督任上向道光帝上了一份奏折，大声疾呼：如果再不严禁鸦片，那么几十年后，中国几乎没有可以派出抵抗敌人的军队，而且没有可以发军饷的白银，国家就被鸦片蛀空了！道光帝本人也抽过鸦片，亲身感受过洋烟的毒害，林则徐的警告使他触目惊心。于是他特命林则徐为钦差大臣，前往广州查禁鸦片。

公元１８３９年３月，林则徐到了广州。外国烟贩和勾结他们的洋行商人，起初并没有把他的到来放在心上。他们知道，清朝官员都爱钱，只要花上银子，没有过不了的关。于是，他们派怡和洋行的老板伍绍荣为代表，去求见林则徐，暗示贿赂的数目。

可这一回，烟贩们的如意算盘打空了。林则徐听完了来意，拍案而起，怒斥道：“本大臣不要钱，只要你的脑袋！”他命令伍绍荣回去告诉外国主子：限三天以内，把所带的鸦片全部交官，并且签立今后永远不夹带鸦片的保证书。如果胆敢违令，一经查出，货物一律充公，贩卖鸦片的商人一律处死。

英国大烟贩颠地，是外国鸦片商人的头目，手中还拥有走私武装。他先是呈报了一千箱鸦片，妄图蒙混过关。林则徐早就调查过海上商船的情况，知道他弄虚作假，下令传讯颠地，对他提出警告。颠地回船后，继续拖延时间，对缉私人员进行武力挑衅，于是林则徐决定逮捕他。

英商监督义律把颠地藏匿在商馆里，拒不交出，还以战争叫嚣相威胁。林则徐针锋相对，封锁了黄埔一带的江面，又派兵包围了商馆。广州百姓自愿参加巡逻，一防颠地潜逃，二防内奸混入。商馆断水断粮，义律再也无法顽抗，不得不同意交出所有船上的两万多箱鸦片。

林则徐派人在虎门海滩的高处，挖了两个长宽各五十丈的大池，池壁有涵洞与大海相通。6月3日，林则徐率领广东大小官员，前来监督销毁收缴的鸦片。一箱箱鸦片被投入浸满海水的大池中，再倒上海盐和生石灰，顿时池水沸腾，浓烟滚滚，鸦片化作了灰烬。成千上万围观的群众，发出了春雷般的欢呼声。一批焚毁，冲刷干净，又投入一批。就这样，虎门销烟整整持续了二十三天。

林则徐在查禁鸦片的同时，加强了海岸的军事防备。他修固和增筑炮台，在珠江口的海面上设置木排铁链，还招募水兵，组织团练，发动民众保卫海疆。虎门销烟后，义律率英国兵船多次发起武力挑衅，都被中国军队击退。

林则徐领导的禁烟斗争，向世界显示了中国人民抗击外来侵略的信心和能力。（本文来源：中国历史故事网）

（二）林则徐求雨

林则徐任湖广总督时，有一年境内发生大旱灾，米价大涨，老百姓买不起粮食，很多人都流离失所，四处讨饭，甚至被饿死。为救济灾民，林则徐捐献出自己的“养廉银”（俸禄以外的一种津贴），并倡议属下各官员也捐出一部分，好用来购买粮食，开粥厂放赈。可这帮贪占惯了的酷吏，哪肯拿自己的钱周济这些“贱民”呢？所以根本无人响应。林则徐苦思冥想，终于想到一个主意。于是，他贴出告示，说决定于某日至郊外“求雨”，为表示虔诚，全城百姓、官员一律先期斋戒十天。

到了“求雨”这天，他命手下官员列坐于坛前烈日下，不准撑伞。过了一上午才命人抬来茶缸，让大家喝茶。官员们早已经晒得口干舌燥，纷纷取来茶水解渴。可不多一会，林则徐与众官员大吐，原来这是他有意派人在茶中加入药物所致。

他下令谁都不准掩盖，亲自一一验看所吐之物，除了自己吐出的是糙米饭和蔬菜外，其余皆为鸡鸭鱼肉等荤腥厚味。此时的林则徐勃然大怒，声色俱厉地说道：“求雨本是为民请命，想不到你们竟视同儿戏，不肯认真斋戒，惹怒上天，难怪天不下雨！我要治你们荼毒百姓的罪！”至此，众官员才知他“求雨”是另有用心的。自然叫苦不迭，纷纷认错，并且都表示愿捐“养廉银”出来，解救百姓，将功补过。（本文来源：中国历史故事网）

（三）林则徐“拒贿拾遗”

清嘉庆二十五年（1820年），林则徐被任命为江南监察御史，巡视江南各地。他到澎湖群岛寓所刚歇下，有个自称“花农”的人献上一盆玫瑰花，还说是要请林大人换个大盆栽花。林则徐心知有异，一脚踢翻花盆，盆里现出一个红包。包里是一只足有半斤重的金老鼠和一纸信笺，笺上写着：“林大人亲收，张保敬献。”林则徐当场将张保行贿的金老鼠没收，上缴国库。

道光十九年（1839年），林则徐赴广州查禁鸦片。5月间，英国商务代表义律请林则徐到他的私邸参加宴会，并将一只精致方盒捧送给林则徐：“请大人笑纳我们的小小见面礼。”林则徐接过来打开一看，大红软缎衬垫上放着一套鸦片烟具：白金烟管，秋鱼骨烟嘴，钻石烟斗，旁边是一盏巧雅孔明灯和一把金簪，光彩夺目，起码值10万英镑。林则徐道：“义律先生，本部堂奉皇上旨意，到广州肃清烟毒。这套烟具属于违禁品，本当没收，但两国交往，友谊为重，请阁下将烟具带回贵国，存入皇家博物馆当展品吧！”义律被讽刺得无地自容，只好将礼品收回。

林则徐1820年赴湖北接任时，由襄阳发出《传牌》，云：“伙食一切，亦已自行买备，沿途无须致送下程酒食等物。所属官员，只在本境码头接见，毋庸远迎。”1830年他离京赴粤查禁鸦片，行前，从良乡县向广东省发出《传牌》，云：“此行并无随带官员供事书吏”，“并无前站后站之人”，“所有尖宿公馆，只用家常饭菜，不必备办整桌酒席，尤不得用燕窝烧烤，以节糜费。此非客气，切勿故违。至随身丁弁人夫，不许暗受分毫站规、门包等项。需索者即需扭禀，私送者定行特参。言出法随，各宜懔遵毋违。”

从《传牌》令可看出，林则徐升任出差途中，一不准下属远迎：二不准摆酒席；三不准索贿受贿。林则徐这种廉洁正派的作风，确实值得称道。他是一位鸦片战争时期的民族英雄，而他那种堂堂正正做人的品格和廉洁正派的作风，更值得后人久久怀念。（本文来源：中国历史故事网）

（四）林则徐题匾

清嘉庆二十五年（1820年），林则徐被任命为江南监察御史，巡视江南各地。他到澎湖群岛寓所刚歇下，有个自称“花农”的人献上一盆玫瑰花，还说是要请林大人换个大盆栽花。林则徐心知有异，一脚踢翻花盆，盆里现出一个红包。包里是一只足有半斤重的金老鼠和一纸信笺，笺上写着：“林大人亲收，张保敬献。”林则徐当场将张保行贿的金老鼠没收，上缴国库。

道光十九年（1839年），林则徐赴广州查禁鸦片。5月间，英国商务代表义律请林则徐到他的私邸参加宴会，并将一只精致方盒捧送给林则徐：“请大人笑纳我们的小小见面礼。”林则徐接过来打开一看，大红软缎衬垫上放着一套鸦片烟具：白金烟管，秋鱼骨烟嘴，钻石烟斗，旁边是一盏巧雅孔明灯和一把金簪，光彩夺目，起码值10万英镑。林则徐道：“义律先生，本部堂奉皇上旨意，到广州肃清烟毒。这套烟具属于违禁品，本当没收，但两国交往，友谊为重，请阁下将烟具带回贵国，存入皇家博物馆当展品吧！”义律被讽刺得无地自容，只好将礼品收回。

林则徐1820年赴湖北接任时，由襄阳发出《传牌》，云：“伙食一切，亦已自行买备，沿途无须致送下程酒食等物。所属官员，只在本境码头接见，毋庸远迎。”1830年他离京赴粤查禁鸦片，行前，从良乡县向广东省发出《传牌》，云：“此行并无随带官员供事书吏”，“并无前站后站之人”，“所有尖宿公馆，只用家常饭菜，不必备办整桌酒席，尤不得用燕窝烧烤，以节糜费。此非客气，切勿故违。至随身丁弁人夫，不许暗受分毫站规、门包等项。需索者即需扭禀，私送者定行特参。言出法随，各宜懔遵毋违。”

从《传牌》令可看出，林则徐升任出差途中，一不准下属远迎：二不准摆酒席；三不准索贿受贿。林则徐这种廉洁正派的作风，确实值得称道。他是一位鸦片战争时期的民族英雄，而他那种堂堂正正做人的品格和廉洁正派的作风，更值得后人久久怀念。（本文来源：中国历史故事网）

（五）林则徐：由对联见一生

被史学界称为“开眼看世界的第一人”的林则徐，四岁开始读书，7岁开始练习写文章，13岁获得乡试第一，十四岁中秀才，20岁中举人，嘉庆十六年为进士，可谓是一路青云直上。嘉庆二十五年起，先后任浙江杭嘉湖道、盐运使、江宁布政使、两广总督等职。“粗菜淡饭好些茶，这个福老夫享了；齐家治国平天下，此等事儿曹为之。”这一联是林则徐之父林宾日为林家故居厅堂所题的。林则徐正是在家境贫寒但国学修养深厚、为人刚正不阿、处事清高耿介的父亲的影响下，在这样的生活与抱负的激励下，走过了他伟岸的一生。

林则徐自己也写就很多经典的对联，通过这些充满文采的对联，不难看到他一生的经历、抱负与坎坷。

林则徐从小聪颖。有一次父亲送他上私塾，他顽皮地骑在父亲肩上，被老师看到，随口说道：“以父作马。”谁知林竟出口成对：“望子成龙！”一次在与同学玩捉迷藏时，被私塾先生见到，先生有意出句考考他们，吟出一联：“藏形若影著申时行元同事的同事僚历”“显姓扬名。”林则徐脱口而出。小小年纪就能吟诗作对，7岁的林则徐已经是名满乡里。有一天他正在池边嬉戏，邻村的一个举人想当面试试他的才智，便指着池中游泳的鸭子，拟出上联道：“鸭母无鞋空洗脚。”随后便叫林则徐对出下联。林微微一笑，回头望着岸边的鸡，应声对道：“鸡公有髻不梳头。”举人一听，连连夸道：“对得妙，对得妙！”接着一指天空吟到：“北斗七星，水底连天十四点。”林对：“南楼孤雁，月中带影一双飞。”举人折服。

有一年的大年除夕，林则徐的父亲林宾日想写副春联庆贺节日。他拟出上联云：“除夕月不明，点数盏灯，代乾坤壮色。”当他再续下联时，久久难想出恰当的对句。他正皱着眉头苦苦思索时，年幼的林则徐见后直奔向上堂，举起一根豉棰，在鼓面上重重地擂了三下。林父不解其意。林则徐则笑曰：“新春雷未响，擂三通鼓，替天地扬威。”其父听后，大为震惊。

“愿闻己过，求通民情。”已经是江苏廉访使的林则徐为官清正，敢作敢为。他把这两句心声题在大厅中堂上，鼓励人们向他提意见，大胆揭发贪官污吏。同时，他还撰联自勉：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”“读史有怀经世略，检方常著活人书。”“应视国事如家事，能尽人心即佛心。”可说是字字刚正，句句通达。

1849年，林则徐因病返福建，途经长沙，听说左宗棠颇有才，就专门派人请左宗棠到湘江舟中彻夜宴谈，并以强国重担相托付。分手之际，林则徐以题于自家堂室的“苟利国家生死以敢因祸福避趋之”一联相赠，与左宗棠互勉。他果然目光如炬，以后的日子里，这个左宗棠东挡西杀建功立业，为大清争回了近六分之一的国土。

再伟岸刚强的人也有怅惘抑郁的时候。1840年10月，林则徐以莫须有之罪被撤两广总督，无奈之下他不由萌生去意,返籍归田。于是他撰下一联：“坐卧一楼间，因病得闲，如此散材天惑恕；结交千载上，过时为学，庶几秉烛老犹明。”寄给好友梁章钜，嘱咐他用隶字书写，以备后用。

鸦片战争后，林则徐受诬陷被革职，旋又遣戍新疆伊犁。在流放新疆途中，于陕西写下“偶然风雨惊花落；再起楼台待月明”，借表达自己的心志。这是一副身处逆境中的述志联，作者把个人祸福，轻描谈写、置之度外，对国家朝廷，着语沉重，眷眷系念，足可见林则徐不畏挫折、积极报国的可贵品质。

1847年，林妻郑淑卿病卒，漫长的四十五年的共同生活、深厚的情谊无不让林则徐悲痛怀念，他提笔写道：“相夫垂四十载辛勤，出处同心，昼锦归来犹并辔；济世具万千缗功德，炽昌启后，夜台化去合升天。”

1850年11月22日，林则徐赴广西镇压农民起义，途中病逝。思想家、史学家魏源闻讯挽联，对其一生人品和功绩作了全面的评价：“品望重当朝，犹忆追陪瞻雅范；褒荣垂史乘，徒殷景仰吊遗徽。”胡林翼则说：“报先帝而忠陛下，两朝开济属宗臣，表续出师，千古英雄同下泪；佐天子以活百姓，万口欢呼起司马，家传画像，四方妇孺亦知名。”左宗棠也来了，这个目空一切的人竟是如此谦逊：“附公者不皆君子，间公者必是小人，忧国如家，二百余年遗直在；庙堂依之为长城，草野望之若时雨，出师未捷，八千里路大星颓。”或许，现代大家的评述更能表达我们的心声，就如胡乔木和郭沫若所说的：“捷报新传，百载冤仇今尽雪；将军虽去，千秋大树永凌云”、“焚毒冲云霄，正气壮山河之色；挥旗抗敌寇，义勇夺魑魅之心”……（本文来源：中国历史故事网）

（六）林则徐的名言及其背后的故事

林则徐是清朝后期政治家、思想家和诗人，是中华民族抵御外辱过程中伟大的民族英雄。他官至一品，曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命为钦差大臣；因其主张严禁鸦片、抵抗西方的侵略、坚持维护中国主权和民族利益深受全世界中国人的敬仰。被称为近代史上放眼看世界的第一人。

林则徐为官40载，任封疆大吏十余省，扬名中外，而他的清廉自守也是清廷中为数不多的一人。据说他晚年任山西巡抚，自己订立分析家产的字据，他自己的全部的家产却只有三万两左右。作为如此的高官，财产竟然还比不上“三年清知县，十万雪花银”的小小的知县。他爱好诗词、书法，留下了大量的诗文、书法、日记、公牍以及札记等。还留下许多至理名言。

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

1841年，由于投降派的陷害,林则徐被以“办理不善”的罪名革职降级,充军伊犁。1842年途经陕西西安与家人告别时作七律一首，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”就是其中的两句。虽然他蒙受冤屈，但报国之志并未稍减，这两句的大意是：“只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己会受到祸害而躲开。

海纳百川有容乃大 ；壁立千仞无欲则刚。

林则徐任两广总督，查禁鸦片时期，曾在自己的府衙书写此联：这幅对联形象生动，寓意深刻。上联谆谆告诫自己，要广泛听取各种不同意见，才能把事情办好，立于不败之地；下联砥砺自己，当官必须坚决杜绝私欲，才能象大山那样刚正不阿，挺立世间。林则徐身为高官，却要求家人勤俭持家，家中的开支，能省则省。他家教甚严，经常告诫子女不能倚仗父亲的权势，和官府妄相往来，更不能干预地方的事务。

怎样对待财产，怎样对待子女，林则徐还有一段名言：“儿孙若如我，留钱做什么?贤而多财，则损其志；儿孙不如我，留钱做什么?愚而多财，益增其过。”

这段名言应当成为天下为父母者之座右铭。当今社会上有些老年人白发苍苍了还在为儿女攒钱买房，退休了还要为儿女的工作四处寻找门路。还有的子女为争夺父母的财产甚至大打出手。殊不知，对子女无微不至的关怀其实往往是害了他们，毁了他们的人生。

林则徐50多岁的时候，还写了一个“十无益”： 父母不孝，奉神无益。兄弟不和，交友无益。存心不善，风水无益。行止不端，读书无益。心高气傲，博学无益。做事乖张，聪明无益。时运不济，妄求无益。妄取人财，布施无益。不惜元气，医药无益。淫恶肆欲, 阴骘无益。他将一些常被人们看作有益的东西，分别做了界定说明，也就是说，如果不满足某种条件，一些看来有益的事情，很可能没有益处。因此这“十无益”既是林则徐自己的修行标准，也是他教育孩子的原则。