徐志摩的生平和爱情

第一篇：徐志摩的生平和爱情

徐志摩的生平和爱情

作者:佚名 时间:2010-9-14 13:16:41 来源:开心可可 转发 人气:54999

徐志摩，一位伟大的诗人，一个传奇似的人物。他的一生虽然短暂，却位世界文学和中国文学做出了不可估量的贡献。他的诗中国语言的结晶，是世界文学的瑰宝。

志摩一生都在不停地追求真，美和自由。志摩的诗清新美妙，通俗易懂。他的几首杰作如《偶然》，《再别康桥》，读来琼琼上口，深受人们喜爱。

志摩的故事在中国广为流传。他于张幼仪，林徽音陆小曼的故事更是家喻户晓，妇孺皆知。娱乐界甚至将志摩的故事拍成连续剧《人间四月天》，来纪念这为杰出的诗人。

这样一位诗人，他的生平事迹在外国，尤其是西方和美国却鲜为人知，不得让人叹息。在互联网上，关于志摩的网站虽不少，却多数是华文的，英文网站寥寥无几。志摩美妙的诗歌只能在中国大陆上流传，实在可惜。于是我们决定做一个中英文相结合的网站，向世界人世介绍这位中国的奇才－－诗人徐志摩。

徐志摩于1895年1月15日生于钱塘江北岸海宁县硤石镇的一个地主里。当时正值“公车上书”前一年，经济不景气，百姓生活困苦。志摩生于一个由封建公商业向新兴资产过渡的家庭中，生活还算过得去。其父徐申如，望子成龙心切，希望志摩将来走金融这路，而志摩却从小立志成为中国的Hamiton，实业救国。志摩的生母钱氏，特别疼爱志摩。志摩从小聪颖，很收人喜爱。志摩的奶奶最疼爱志摩，经常陪伴志摩。

志摩五岁启蒙。他很聪明，悟性又好，老师称他“初学聪明超齐辈”。但是志摩不受管束，好发问。在当时社会，长辈比较喜欢乖巧，恬静的孩子，所以志摩常常挨骂。

六岁到十一岁，志摩从师查氏，随同其读四书五经。童年时的志摩是一个好动，好思，好玩，好说的孩子。他对读书不感兴趣，却热爱大自然，经常一个去森林探险。他热爱生活，称“生活应该是艺术的”。

志摩从小就看到百姓受摧残的事件，激起他救国就民的决心。他同情百姓的遭遇，立志救百姓于水火。

1907年，12岁的志摩进入开智学堂。他在开智学堂时期，各科成绩优异，常受老师表扬。尤其是他的文章，更受老师称赞。1909年志摩已最优异的成绩毕业，并于第二年进入全省最富盛名的杭州府中。

在杭州府中时，志摩交流广泛，认识了不少好友，包括郁达夫。志摩成绩优异，年年任级长。他最佩服梁启超，他的文章和思想深受梁启超的影响。他一心想飞，认为“人生最大的使命是制造翅膀”。志摩于1915年毕业于杭州府中。

正当志摩正如饥似渴的在知识海洋中遨游时，一个不幸的消息却传到他的耳中。其父爱财心切，要志摩于一位富家千金张幼仪结婚。志摩一时无法接受，然而他又挨不过父母与奶奶的哀求，最终答应了。同年，志摩与幼仪结婚，然而他们本无感情。婚后彼此冷冰冰的。不久志摩便收拾行李，上天津读大学去了。

1918年夏天，志摩拜梁启超为师，并在他的鼓励下，于同年8月14日赴美留学。他进入美国克拉克大学历史系。后来转至哥伦比亚大学读经济。然而志摩讨厌美国的教育制度，于1920年9月24日移去英国，进入伦敦政治经济学院。志摩去英国本想追随罗素，而罗素却去了中国，志摩扑了一场空。他在伦敦时认识了狄更生，并在他的介绍下进入英国剑桥大学。

一次偶然的机会，志摩在伦敦国际联盟协会上认识了林徽音，并坠入爱河。他于徽音志趣相投，经常一起研究文学，诗歌，一起游山玩水。徽音很佩服志摩的学识，并从心底爱慕志摩。正当志摩于徽音热恋时，张幼仪从中国到英国来找志摩。志摩一心想跟徽音在一起，于是提出要于幼仪离婚。幼仪见志摩并无爱她之心，也欣然答应。1922年3月，志摩于幼仪在柏林离婚。然而此时徽音也随父回国。

志摩赶紧完成大学学业，并于同年8月回中国寻找徽音。当他最终找到徽音时，她已是志摩老师梁启超的儿子梁思成的妻子。志摩深受打击。他知道这是铁一般的事实，只得将对徽音的爱深藏在心底，过了一段痛苦的日子。

他创办《理想》月刊，企图通过这个月刊唤醒人们寻找自己的理想。他关心百姓，经常于乞丐一起喝酒。他于梁启超，胡适等人成立新月社，共讨文学。

爱情是志摩的精神支柱和动力，失去了爱情的志摩将只是具躯壳。志摩在北京时认识了美女陆小曼。陆小曼是志摩朋友王赓的妻子，而王赓忙于工作，无法照顾小曼，常叫志摩陪伴小曼。志摩起初只是尽朋友之道，却慢慢得爱上了小曼。他知道小曼并不爱王赓，于是决定拯救小曼。小曼也喜欢志摩。

1925年，志摩应邀欧游，吸取精华。他途经德国，顺便拜访张幼仪，却得知他的大儿子彼得逝世的噩耗。志摩的欧游尚未结束就接到小曼病危的电报，于是匆忙回国。原来小曼被逼去上海。她不愿意，便装病等志摩回来。后来小曼去了上海，志摩也随后赶到。在志摩朋友的帮助下，小曼于王赓离婚。志摩于小曼得以在一起。

1925年10月，志摩接任了《晨报副刊》主编的职位。他于1926年４月在《晨报副刊》中添加《诗镌》一栏。《诗镌》共出刊十一期，发表诗一百多首。

志摩于小曼于1926年结婚。婚后俩人生活美满幸福。在小曼的帮助下，他的诗歌产量惊人，接连发表了《志摩的诗》，《翡冷翠的一夜》和《猛虎集》等诗集。

婚后的小曼仍改不掉奢侈的作风，花费无度，甚至吸食鸦片。志摩为了满足小曼的需求，四处奔波。他兼任光华大学，光关大学的教授职位，收入不薄，却仍不够小曼花费。一位传奇似的诗人就这样为生活而奔波。

1931年，志摩在闻一多等人的支持下，创办《诗刊》。《诗刊》是志摩主办的最后一套杂志。同年11月19日，志摩在一次飞行中丧身，结束了他短暂而又辉煌的一生，享年36岁。

当人们提及徐志摩时, 大多数人都会不由自主的想起徐志摩一生最重要的三个女人---张幼仪, 林徽音和陆小曼.她们与徐志摩的爱情故事曾感动过无数人.爱情在徐志摩的人生中占有不可取代的地位.徐志摩曾讲过, “ 爱情和婚姻是人生中唯一的要事”.没有爱情, 徐志摩根本不会成为诗人, 更不用说驰名中外, 流芳百世.志摩曾说过, 在他人生的前二十年里, 诗歌与他无缘.他之所以提笔写诗, 是因为林徽音.诗人在遇见林徽音后, 被林徽音的文学才华所迷住, 并迅速坠入爱河.他用诗歌来与林徽音沟通, 向林徽音表达他的爱.当徽音最终决定与徐志摩的老师的儿子梁思成结婚时, 志摩受到沉重的打击, 他的诗歌产量也剧减.徐志摩的诗深受他的爱情的影响.在热恋中, 他的诗歌充满喜悦和对未来的憧憬.在失恋时, 他的诗却充满悲哀与对世界的失望与厌恶.如果没有爱情, 徐志摩就不可能写出入此感人肺腑的诗歌.志摩是幸福的.他的一生得到三个女人的真诚的爱情.这三个女人中, 不管是张幼仪, 林徽音或是陆小曼都深爱着徐志摩.林徽音虽没有嫁给徐志摩, 但从她后来写给徐志摩的诗中, 却对志摩表达了深沉的爱.张幼仪 & 徐志摩

徐志摩高中毕业后正计划进入大学的时候, 他父母已将他的婚姻大事定了下来.女方张幼仪, 是张润之之女, 是张家璈, 张君幼之幼妹.张家璈是当时中国金融界的巨子, 张君幼是当时中国政界的显赫人物.许申如能攀附这门贵亲, 当然是喜出望外, 而志摩却执直反对.父子俩因为这件事吵了好几次嘴皮.当时的志摩对张幼仪一点都不了解, 更不用说爱情.对于视爱情如生命的志摩,确这是怎么也无法接受的.志摩的父母百般劝说无效, 只得请来祖母.志摩挨不过祖母的哀求, 最终忍痛接受这门婚事.1915年10月29日, 志摩与幼仪结婚.婚后两个人没有一丝感情, 生活没有一点乐趣.他们见面时都是冷冰冰的.婚后不久, 志摩便收拾行李上天津读大选.两人联系甚少.1921年, 正当志摩与林徽音热恋时, 张幼仪从中国来英国寻找志摩.当时志摩一心爱着林徽音, 又苦于幼仪从中阻隔, 于是提出与幼仪离婚.幼仪见志摩并无爱她之心, 也无法忍受这种若即若离的夫妇生活, 于是答应了.1922年3月, 志摩与幼仪在柏林离婚.幼仪随后前往柏林留学.幼仪共为志摩生下两个孩子, 大的那个叫作彼得.1926年志摩欧游时经过柏林, 再一次见到幼仪.此时的幼仪已是一位相当成熟的现代女性.志摩原本带了件礼物来给彼得, 却不幸的得知彼得去世的噩耗.此时志摩与幼仪都发觉彼此之间的友谊加深了.志摩死后, 幼仪抚子成人, 在经营方面颇有成就.幼仪于1988年逝世.林徽音 & 徐志摩

徐志摩是在一次偶然的机会在伦敦国际联盟协会上认识林徽音的.林徽音当时十六岁, 在伦敦一所女子中学读书, 正是花一般的年龄, 长得又像花一般娇艳, 文学修养又好.她既有中国传统闺秀的遗颜, 又有西方女子落落大方大方的风度.她与志摩一见钟情, 双双坠入爱河.他俩月下漫步, 花前谈心, 舞会上双双起舞, 宴会上频频起杯, 绿纱窗下共研文学.徽音被志摩渊博的学识,风雅的谈吐, 广泛的兴趣, 潇洒的举动, 英俊的外貌所吸引住.志摩也佩服徽音的博学多才与美貌.张幼仪的到来使这对热恋中的男女清醒了过来。志摩决定于幼仪离婚，而徽音却随父回国，留下志摩一个人。志摩随后也赶回中国找寻徽音。当志摩最终找到徽音时，她已是志摩老师梁启超的媳妇。徽音在志摩于梁思成之间犹豫了许久，最终选择了梁思成。原因是徽音不想作别人的二奶，而思成忠厚老实，是一个可以依靠的伴侣。志摩受到沉重的打击，他在极度的痛苦中度过了一段时间。

志摩虽知徽音不会再回到他身边，却仍苦恋着徽音，并设法接近徽音。而徽音总在他俩间保持一段距离。后来志摩于小曼结婚后，他仍暗恋着徽音。

志摩于徽音一直保持联系。志摩死的那天，徽音还在机场等候志摩。徽音是志摩一生中真正喜欢的女人。

志摩死后，徽音不忘旧情，提议设立志摩文学奖，建立志摩图书馆和志摩纪念馆来永远纪念这为伟大的诗人。

陆小曼 & 徐志摩

1925年，志摩在北京认识了京城美女陆小曼。当时陆小曼恰是志摩的一位朋友王赓的妻子。这桩婚事是由小曼的父母主办的。小曼与王赓的性格格格不入，俩人没有什么感情。王赓因事务繁忙，经常没有时间照顾小曼，所以他常叫志摩陪小曼去玩。

志摩一开始只是尽朋友之道陪伴小曼，并无非份之想。他经常与小曼研究诗词，文学，一起游山玩水。当时志摩正处于失恋的痛苦中，急需要爱情的滋养。小曼的才华吸引了志摩，他在小曼身上找到了慰籍。小曼与王赓没有一丝感情，也需要爱情。这样，这一对苦命鸳鸯一碰在一起便擦出了感情。

志摩与小曼，一个是有夫之妇，一个是有妇之夫。他们的父母，朋友都极力反对俩人交往。俩人却不顾一切阻力寻求属于他们的爱情。

1925年，志摩赴欧旅游。他次趟欧游本想拜访著名文学家泰戈尔，却在途中收到小曼病危的消息。他立即返回中国。原来王赓决定迁移上海，他要求小曼随行。小曼不愿意。上海那边守卫森严，以后想要见到志摩将比登天还难。她只得装病拖延时间。志摩回国后，小曼禁不住父母的威胁，只能移居上海。志摩随后赶到。

在上海时，在志摩朋友的帮助下，王赓答应与小曼离婚，让小曼重得自由。从此，小曼与志摩的感情突飞猛进，俩人与1926年结婚。

婚后在小曼的支持下，志摩的诗歌产量剧增，先后出版了《志摩的诗》，《翡冷翠的一夜》和《猛虎集》等诗集。他俩经常在夜间共谈文学。俩人过了一段幸福的日子。

然而，好景不长。不久小曼又恢复先前奢侈的作风。她花费无度，甚至吸食鸦片。志摩虽是两个大学的教授，收入不薄，仍供不应求。为此志摩四处奔波，诗才枯竭。

1931年，志摩在一次飞行中逝世，小曼才意识到自己的错误。她决定改过自新，戒掉鸦片。她开始写文章，翻译外国名著。1965年4月，小曼病逝。

第二篇：爱情诗句经典徐志摩

徐志摩的爱情诗中22句经典语录

1、爱，得之，我幸。不得，我命，如此而已。

2、我将于茫茫人海寻找我唯一之灵魂伴侣，得之，我幸，不得，我命。

3、你早已成我灵魂的一部，我的影子里有你的影子，我的声音里有你的声音，我的心里有你的心；鱼不能没有水，人不能没有氧气；我不能没有你的爱。

4、轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。软泥上的青荇„„

5、爱的出发点不一定是身体，但爱到了身体就到了顶点。

6、生命薄弱的时候，一封信都不易产出，愈是知心的朋友，信愈不易写。

7、我是极空洞的一个穷人，我也是一个极充实的富人——我有的只是爱。

8、我将于茫茫人海寻访我唯一灵魂的伴侣得之，我幸不得，我命。

9、我之甘冒世之不韪，竭全力以争取，非特求免凶残之痛苦，实求良善之安顿，求人格之确立，求灵魂之救度耳。我将于茫茫人海中，访我唯一灵魂之伴侣。得之，我幸；不得，我命。

10、你看我活着不能没有你，不单是身体，我要你的性灵，我要你身体完全的爱我，我也要你的性灵完全化入我的，我要的是你绝对的全部——因为我献给你的也是绝对的全部，那才当得„„

11、我没有别的方法，我就有爱；没有别的天才，就是爱；没有别的能力，只是爱；没有别的动力，只是爱。

12、爱的出发点不一定是身体，但爱到了身体就到了顶点。

13、即使命运叫您在得到最后胜利之前碰着了不可躲避的死，我的爱！那时您就死。因为死就是成功，就是胜利。一切有我在，一切有爱在。

14、此去清风白日，自由道风景好。

15、友情是愉快，是爱，是再不畏虑，是不再受孤寂的侵凌。

16、得之我幸，不得我命。——徐志摩则向世人宣示：“我之甘冒世之不韪，乃求良心之安顿，人格之独立。在茫茫人海中，访我灵魂之伴侣，得之我幸，不得我命，如此而已！”

17、我不仅要爱的肉眼认识我的肉身，我要你的灵眼认识我的灵魂。

18、我没有别的方法，我就有爱；没有别的天才，就是爱；没有别的能力，只是爱；没有别的动力，只是爱。

19、善用其所学，以利导我国家。20、眉，我恨不得立刻与你死去，因为只有死可以给我们想望的清静，相互永远的占有。眉，我来献全盘的爱给你，我的身体，我的灵魂，完全是你的，一团火热的真情，整个儿给你，我„„

21、你看我活着不能没有你，不单是身体，我要你的性灵，我要你身体完全的爱我，我也要你的性灵完全化入我的，我要的是你绝对的全部——因为我献给你的也是绝对的全部，那才当得„„

22、我不敢说，我有办法救你，救你就是救我自己，力量是在爱里；再不容迟疑，爱，动手吧！

、篇二：徐志摩经典爱情诗歌九首

徐志摩经典爱情诗歌九首

（一）再别康桥

轻轻的我走了，正如我轻轻的来；

我轻轻的招手，作别西天的云彩。

那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；

波光里的艳影，在我的心头荡漾。

软泥上的青荇，油油的在水底招摇；

在康河的柔波里，我甘心做一条水草！

那榆荫下的一潭，不是清泉袁是天上虹；

揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。

寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。

但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；

夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！

悄悄的我走了，正如我悄悄的来；

我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。

一九二八年十一月六日作

（二）沙扬娜拉一首——赠日本女郎 最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，愁—— 沙扬娜拉！

（三）我不知道风是在哪一个方向吹 我不知道风

是在哪一个方向吹——

我是在梦中，在梦的轻波里依洄。

我不知道风

是在哪一个方向吹——

我是在梦中，她的温存，我的迷醉。

我不知道风

是在哪一个方向吹——

我是在梦中，甜美是梦里的光辉。

我不知道风

是在哪一个方向吹——

我是在梦中，那一声珍重里有甜蜜的忧

她的负心，我的伤悲。

我不知道风

是在哪一个方向吹——

我是在梦中，在梦的悲哀里心碎！

我不知道风

是在哪一个方向吹——

我是在梦中，黯淡是梦里的光辉。

（四）偶然

我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心——

你不必讶异，更无须欢喜——

在转瞬间消灭了踪影。

你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的，方向； 你记得也好，最好你忘掉，在这交会时互放的光亮！

一九二六年五月中旬作

（五）雪花的快乐

假如我是一朵雪花，翩翩的在半空里潇洒，我一定认清我的方向——

飞扬，飞扬，飞扬——

这地面上有我的方向。

不去那冷寞的幽谷，不去那凄清的山麓，也不上荒街去惆怅——

飞扬，飞扬，飞扬——

你看，我有我的方向！

在半空里娟娟的飞舞，认明了那清幽的住处，等着她来花园里探望——

飞扬，飞扬，飞扬——

啊，她身上有朱砂梅的清香！

那时我凭藉我的身轻，盈盈的，沾住了她的衣襟，贴近她柔波似的心胸——

消溶，消溶，消溶——

一九二四年十二月三十日作

（六）黄鹂

一掠颜色飞上了树。

“看，一只黄鹂！”有人说。翘着尾尖，它不作声，艳异照亮了浓密—— 像是春光，火焰，像是热情。

等候它唱，我们静着望，怕惊了它。但它一展翅，冲破浓密，化一朵彩云； 它飞了，不见了，没了—— 像是春光，火焰，像是热情。

（七）私语

秋雨在一流清冷的秋水边，一棵憔悴的秋柳里，一条怯懦的秋枝上，一片将黄未黄的秋叶上，篇三：徐志摩最经典的爱情诗

徐志摩最经典的爱情诗《节选》

偶然 徐志摩

－－－－－－－－

我是天空里的一片云

偶尔投影在你的波心

你不必讶异

更无须欢喜

在转瞬间消灭了踪影

你我相逢在黑夜的海上

你有你的 我有我的 方向

你记得也好

最好你忘掉

在这交会时互放的光亮雪花的快乐徐志摩

假如我是一朵雪花，翩翩的在半空里潇洒

我一定认清我的方向－－

这地面上有我的方向

不去那冷寞的幽谷，不去那凄清的山麓，也不上荒街去惆怅－－

飞飏，飞飏，飞飏，－－

你看，我有我的方向。

在半空里娟娟的飞舞，认明了那清幽的住处，等着她来花园里探望－－

飞飏，飞飏，飞飏，－－

啊，她身上有朱砂梅的清香！

那时我凭籍我的身轻，盈盈的，沾住了她的衣襟

贴近她柔波似的心胸－－

消溶，消溶，消溶－－

溶入了她柔波似的心胸！沙扬娜拉 徐志摩

最是那一低头的温柔，恰似水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有蜜甜的忧愁——

沙扬娜拉!? 康桥再会吧① 康桥，再会吧；

我心头盛满了别离的情绪，你是我难得的知己，我当年 辞别家乡父母，登太平洋去，（算来一秋二秋，已过了四度 春秋，浪迹在海外，美土欧洲）扶桑风色，檀香山芭蕉况味，平波大海，开拓我心胸神意，如今都变了梦里的山河，渺茫明灭，在我灵府的底里； 我母亲临别的泪痕，她弱手 向波轮远去送爱儿的巾色，海风咸味，海鸟依恋的雅意，尽是我记忆的珍藏，我每次 摩按，总不免心酸泪落，便想 理箧归家，重向母怀中匐伏，回复我天伦挚爱的幸福；

我每想人生多少跋涉劳苦，多少牺牲，都只是枉费无补，我四载奔波，称名求学，毕竟 在知识道上，采得几茎花草，在真理山中，爬上几个峰腰，钧天妙乐，曾否闻得，彩红色，可仍记得？——但我如何能回答？ 我但自喜楼高车快的文明，今日 我对此古风古色，桥影藻密，依然能坦胸相见，惺惺惜别。

不曾将我的心灵污抹，

第三篇：徐志摩经典爱情语录

徐志摩经典爱情语录

引导语：徐志摩是现代著名诗人，新月派代表人物。他的诗是中国语言的结晶，是世界文学的魂宝。他的爱情故事和他优美的诗篇一样广为流传。徐志摩的爱情经典语录，句句扣入心扉。

1.走着走着，就散了，回忆都淡了；看着看着，就累了，星光也暗了；听着听着，就醒了，开始埋怨了；回头发现，你不见了，突然我乱了。

2.我的世界太过安静，静得可以听见自己心跳的声音。心房的血液慢慢流回心室，如此这般的轮回。聪明的人，喜欢猜心，也许猜对了别人的心，却也失去了自己的。傻气的人，喜欢给心，也许会被人骗，却未必能得到别人的。你以为我刀枪不入，我以为你百毒不侵。

3.一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇到你。

4.一个人的漠然加上另一个人的苦衷，一个人的忠诚加上另一个人的欺骗，一个人的付出加上另一个人的掠夺，一个人的笃信加上另一个人的敷衍。爱情是一个人加上另一个人，可是，一加一却不等于二，就像你加上我，也并不等于我们。这种叫做爱的情啊···如果你忘了苏醒，那我宁愿先闭上双眼。

5.你说你不好的时候，我疼，疼的不知道该怎么安慰你，你说你醉的时候，我疼，疼的不能自制，思绪混乱。我的语言过于苍白，心却是因为你的每一句话而疼。太多不能，不如愿，想离开，离开这个让我疼痛的你。转而，移情别恋，却太难，只顾心疼，我忘记了离开，一次一次，已经习惯，习惯有你，习惯心疼你的一切。

6.许多往事在眼前一幕一幕，变的那麼模糊，曾经那麼坚信的，那麼执着的，一直相信著的，其实什麼都没有，什麼都不是...突然发现自己很傻，傻的不行。我发誓，我笑了，笑的眼泪都掉了。笑我们这麼傻，我们总在重复著一些伤害，没有一个可以躲藏不被痛找到。却还一直傻傻的期待，到失望,再期待，再失望...7.习惯，失眠，习惯寂静的夜，躺在床上望着天花板，想你淡蓝的衣衫。习惯，睡伴，习惯一个人在一个房间，抱着绒绒熊，独眠。习惯，吃咸，习惯伤口的那把盐，在我心里一点点蔓延。习惯，观天，习惯一个人坐在爱情的井里，念着关于你的诗篇。

8.谁的情感无法张扬，谁在陌生的房故作勇敢，谁在夜晚害怕腐烂，任呼吸突然变得野蛮，先爱吧把这一副肩膀挡掉一点遗憾，先爱吧看似一双翅膀躲啊躲已经黑暗，先爱吧人们不懂这样一旦欲求不满，先爱吧之后感伤之后再算，之后再算···

9.我习惯了等待，于是，在轮回中我无法抗拒的站回等待的原点。我不知道，这样我还

要等多久才能看到一个答案；我不知道，如此我还能坚持的等待多久去等一个结果？思念，很无力，那是因为我看不到思念的结果。也许，思念不需结果，它只是证明在心里有个人曾存在过。是不是能给思念一份证书，证明曾经它曾存在过？

10.一个人的世界，很安静，安静的可以听到自己的呼吸声和心跳声。冷了，给自己加件外套；饿了，给自己买个面包；病了，给自己一份坚强；失败了，给自己一个目标；跌倒了，在伤痛中爬起并给自己一个宽容的微笑是啊，我总是一个人，你从来不曾来过，我也从来不曾出现在你的世界。

11.似乎习惯了等待，单纯的以为等待就会到来。但却在等待中错过了，那些可以幸福的幸福。在失去时后悔，为什么没有抓住。其实等待本身就是一种可笑的错误。明知道等待着一份不知能否到来的幸福···

12.或许可以爱很多个人，但只有一个人会让你笑的最灿烂，哭的最伤心。于我——应该都笑的灿烂，但我不明白给我最灿烂的是谁。但是我不明白伤心，让我最伤心的是谁。只是心太痛，太痛……之后便不觉着痛了。也记不清楚那些班驳的光影。

13.在一段时间我喜欢一段音乐，听一段音乐我怀念一段时光。坐在一段时光里怀念另一段时光的掌纹。那时听着那歌会是怎样的心情？那时的我们是否相遇？是相遇还是错过？还是，没有结局的邂逅？

14.立冬。小雪。大雪。冬至。小寒。大寒。在无法遇见第二个寂寞的人的寂寞冬天。独自行走独自唱歌独自逛街独自看着一整个世界狂欢。人们手牵手地逛着游乐园。他是她的独一。我是所有人的无二。世界充满了我们相遇的几率。我却始终无法遇见你。

15.世界曾经颠倒黑白,如今回归绚丽色彩。世界曾经失去声响，如今有你们陪我唱歌。夜里黑暗覆盖着左手，左手覆盖着右手。曾经牵手的手指，夜里独自合十。风吹沙吹成沙漠，你等我，等成十年漫长的打坐。你是天下的传奇，你是世界的独一。你让我花掉一整幅青春，用来寻你。

16.当一个人沉醉在一个幻想之中，他就会把这幻想成模糊的情味，当作真实的酒。你喝酒为的是求醉；我喝酒为的是要从别种的醉酒中清醒过来。

17.有些女人。会让人觉得，世界上无人舍得对她不好。然而，这个女人。就是得不到她一直盼望着的好。

18.面对，不一定最难过。孤独，不一定不快乐。得到，不一定能长久。失去，不一定不再拥有。不要因为寂寞而错爱，不要因為错爱而寂寞一生。

19.耳。没有喧闹。眼。没有缤纷。嘴。沉默不语。

20.他的世界沒有她，她的世界只有他。世界就是這樣，從來沒有公平可言。這是一場没有时限的角力戰，誰在乎的越多，就輸的越慘。

21.你会不会忽然的出现，在街角的咖啡店，我会带着笑脸，和你寒暄，不去说从前，只是寒暄，对你说一句，只是说一句，好久不见...22.如果真相是种伤害，请选择谎言。如果谎言是一种伤害，请选择沈默。如果沈默是一种伤害，请选择离开。

23.少年的时候，我疯狂的喜欢，带我走这三个字。现在，我再也不会任性的让任何人带我走。我学会了，自己走。

24.旋转木马是最残忍的游戏，彼此追逐却有永恒的距离

25.记忆是相会的一种形式，忘记是自由的一种形式

26.总是在冗长的梦境里完成生命现实里不愿上演的别离和割舍。这样的梦境，是否太过冰凉与残忍。看世界多危险多难。如反复无常的气象。没有地图。我们一路走一路被辜负，一路点燃希望一路寻找答案。过去的畅想有多快乐，现世的遗憾就有多悠长。

27.他说爱你的时候，是无心之过，别轻易感动。

28.是时候了。好好地做个女人。穿裙子。扎辫子。不和别人吵架。不翘课。不说脏話。一日三餐一个不能少。11点之前睡觉...其实这些，我做不到。

29.MisssomebodyIlost,ForgetsomebodyImiss...30.再美好也经不住遗忘，再悲伤也抵不过时间

31.幸好爱情不是一切，幸好一切都不是爱情。

32.微微瞬间，你在一秒点穴。长永远，我用一生解穴。

33.别再使用修饰音，唱最清澈的歌给我；别揣测该说什么，用透明的眼神看我；别后退逃避什么，把蜷缩的手指给我；别说你不再爱我，还爱过的记忆给我34.原来我只不过是只华丽的木偶，演尽了世间所有的繁华，才发现身后无数的金丝银线，牵动我的---哪怕，一举手，一投足。

35.谁的眼角触得了谁的眉；谁的笑容抵得了谁的泪；谁的心脏载得住谁的轮回；谁的掌纹赎得回谁的罪。

36.谁在春日艳阳的午后，轻抚你穿过飘扬秀发的手。谁在无数个黯然的白夜，带走独斟酌饮的酒，把浓烈的温度，狠狠的烧进胸口。谁把一季又一季的绿色原野，揉碎成泥土中潮湿的腐朽。谁捧起花的脸庞，让岁月美的黯然神伤。

37.有人告诉我鱼的记忆只有7秒，7秒之后它就不记得过去的事情，一切又都变成新的。所以，在那小小的鱼缸里鱼儿，永远不会感到无聊。我宁愿是只鱼，7秒一过就什么都忘记，曾经遇到的人，曾经做过的事都可以烟消云散，可我不是鱼。无法忘记我爱的人，无法忘记牵挂的苦无法忘记相思的痛...38.最好的时光里，我依然独自一个人走在那条浮华炫丽却不属于我的街。我像一个拾荒者，悄悄收藏起时光的底片，让它变成陈年的私酿，然后在那个夏日的午后，晾晒出任何与你有关的画面。

39.邂逅的瞬间，我站在你的面前，只是个陌生人。是浮华的化妆舞会，散场以后，一个落寞而黯淡的女子，是烟花一样虚空的美丽。喜欢这样的文字，把自己沉在一个最卑微的姿态局里，不需要任何人的理会，独自一个人在角落里笑着哭泣，不需要谁再来打扰属于我的宁静生活。

40.夕阳西下,是我最想念的时候,对着你在的那个城市,说了一声:我想你,不知道,你是否听得到.41.有时候,很迷茫的去看前方,明明知道那片海没有你在,却还要固执的踏上火车去追逐那个有你不了解的爱,害怕总是真实的存在,精彩的孤单总是陪伴着我们终究该明白,不能再在原地徘徊,不能再固执的守着不会回来的,不能再挣扎着看着你的不精彩.42.我不喜欢说话却每天说最多的话，我不喜欢笑却总笑个不停，身边的每个人都说我的生活好快乐，于是我也就认为自己真的快乐……可是为什么我会在一大群朋友中突然地就沉默，为什么在人群中看到相似的背影就难过，看见秋天树木疯狂地掉叶子我就忘记了说话，看见天色渐晚路上暖黄色的灯火，就忘记了自己原来的方向。

编后语：一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇到你。那个人，你寻见了么？

第四篇：爱情成就了徐志摩

爱情成就了徐志摩

徐志摩，我国著名现代诗人。1921年开始创作新诗。1922年返国后在报刊上发表大量诗文。1923年，参与发起成立新月社。诗歌集著有：《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》共四集。散文集有：《落叶》、《巴黎的鳞爪》、《自剖》、《秋》共四集。小说集:《轮盘》。戏剧:《卞昆冈》。日记：《爱眉小札》《志摩日记》等。译著《曼殊斐尔小说集》等。他的爱情诗占了他作品的一半以上，具有一定的地位。当然，自从他意外过世后，依旧是文化界得热点，这和他与几个女人的感情纠葛是分不开的。甚至，我认为，是爱情成就了徐志摩。

与徐志摩有过感情纠葛的为大家熟知的，如：张幼仪，林徽因，陆小曼。

很多人认为徐志摩是个纨绔子弟，当然，他并不是个花花公子。他的人品是相当好的。梁实秋，一个相当自负的人，轻易不会说过头的话的人，在徐志摩死后曾经写过一篇《谈徐志摩》，他曾说：‚无论如何，他在国文、英文方面的根底是结实的。他对国学有很丰富的知识，旧书似乎读过不少，他行文时之典雅丰赡即是明证。他读西方文学作品，在文字的了解方面没有问题，口说亦能达意。在语言文字方面能有如此把握，这说明他是下过功夫的。一个纨绔子能做得到么？志摩在几年之内发表了那么多的著作，有诗，有小说，有散文，有戏剧，有翻译，没有一种形式他没有尝试过，没有一回尝试他没有出众的表现。这样辛勤的写作，一个纨绔子能做得到吗？‛ 在与他有过感情纠葛的几个女人中，张幼仪是为大家所同情的。她的侄孙女张邦梅于1996年9月在美国出版了英文著作《小脚与西服---张幼仪与徐志摩的家变》，是根据张幼仪口述充实成的著作。张家始终以徐志摩为荣，张禹九，张幼仪的八弟，张邦梅的爷爷，临终叮嘱孙女，写书时‚对徐志摩要忠厚些‛。就是这位爷爷，遗嘱中要家人在他的葬礼上朗诵几首徐志摩的诗。可见，徐志摩是一个相当有涵养有人品的人，而不是一般人认为的纨绔子弟。

谈及爱情，谈及诗歌，徐志摩的‚单纯信仰‛对‚爱‛‚自由‛‚美‛的追求，让他在爱情诗方面的成就尤为突出，甚至超过了他诗歌总数的一半。这与他跟几个女人的爱情是分不开的。

如果不是徐志摩，林徽因或许只是一个普通的女建筑学家；但是如果不是林徽因，徐志摩或许不会与写诗结缘。

徐志摩是在去了英国康桥后才开始他的写作生涯的，在这之前，引用徐志摩自己的话说：‚在24岁以前我对诗的兴味远不如对于相对论或民约论的兴味，我父亲送我出洋留学是要我将来进入‘金融界’的，我自己最高的野心是想做一个中国的Hamilton！‛当然，在英国康桥的生活环境触发了他的诗兴，点起了他的创作欲望。但是，有一个不可或缺的原因，那就是结识了林徽因！又因为他的‚单纯信仰‛，没有自由婚姻的束缚，更主要的是他正在努力追求林徽因，他要抒发，他要吟唱。《情死》《小诗》《清风吹断春潮梦》《月夜听琴》、、、、、、都是抒发他对林徽因的深切感情的。

那首有名的《偶然》诗是这样写的：‚我是天空里的一片云／偶 尔投影在你的波心／你不必讶异／更无须欢喜／在转瞬间消灭了踪影／你我相逢在黑夜的海上／你有你的／我有我的方向／你记得也好／最好你忘掉／在这交会时互放的光芒。‛这是写给一位偶然相爱一场而后又天各一方的情人的。不过，这首诗的意象已超越了它自身。我们完全可以把此诗看作是人生的感叹曲。人生的路途上，有着多少偶然的交会，又有多少美好的东西，仅仅是偶然的交会，永不重复。那些消逝了的美，那些消逝的爱，又有多少能够重新降临。时间的魔鬼带走了一切。对于天空中的云影偶尔闪现在波心，实在是‚不必讶异，更无须欢喜。‛更何况在人生茫茫无边的大海上，心与心之间有时即使跋涉无穷的时日，也无法到达彼岸。每一个人都有每一个人的方向，我们偶然地相遇，又将匆匆地分别，永无再见的希望。那些相遇时互放的‚光亮‛，那些相遇时互相倾注的情意，‚记得也好，最好你忘掉‛。徐志摩领悟到了人生中许多‚美‛与‚爱‛的消逝，书写了一种人生的失落感。这就是这首诗深含的人生奥秘与意蕴。是徐志摩对林徽因感情的最好自白，一见倾心而又理智地各走各的方向，这就是世俗所难理解的一种纯情。

还有在《情死》中‚你迷醉的色香又征服了一个灵魂-----我是你的俘虏‛，‚玫瑰！我顾不得你玉碎香销，我爱你！‛强烈的宣泄了他对林徽因强烈的深切的爱情。‚这颗赤裸裸的心，请收了吧，我的爱神！因为除了你更无人，给他温慰与生命，否则，你就将他磨成齑粉，散入西天云，但他精诚的颜色，却永远点染你春朝的新思，秋夜的梦境；怜悯吧，我的爱神‛这是他别无他法，百般挽回，对爱人的 乞求，卑躬屈膝。深深入耳，句句透心。《再别康桥》是徐在第三次旅欧后在上海写的，在同年的三月，林徽因以与梁思成结为秦晋之好，他不会怨恨，他希望的就是自己深爱的爱人幸福，于是只得对过去‚挥一挥衣袖‛。那般柔情，那般不舍，或许可以说，再别的不只是康桥，更多的是再别徽因。

徐志摩是为了林徽因而写诗，又是因为赶去听林徽因的演讲而飞机失事丧生，永远绝笔写诗。不得不说这是冥冥中的一种缘分，因为爱情，他写诗，最后又怀着那份纯真的爱情而死去。

如果没有徐志摩，陆小曼或许只是一个貌美的交际名媛；如果没有陆小曼，徐志摩也不会是现在为人们痴迷的徐志摩。

一个是离婚复娶，一个是离婚再嫁。他们相识，在徐志摩失去林的爱的时候，在陆小曼不满婚姻，耽于逸乐麻醉自己的时候。相互吸引，相互寄慰。徐志摩开始欣喜，原来自己还能幸福，原来上帝依旧垂怜于他的。于是一扫阴霾，与陆坠入爱河。《多谢天！我的心又一度的跳荡》《雪花的快乐》《我有一个恋爱》等出色的作品，以浪漫的笔调，自由自在的歌唱，是他对爱情的激情与追求。是他对爱情的狂热与不断追求，抒发。

但是他们的感情要相守却是极不容易的，双反家长都极其反对，徐的恩师梁启超的反对，还有社会舆论的压力。面对四面楚歌的境地的他们，徐志摩不断的写诗以鼓励陆小曼，给了陆斗争下去的勇气和力量。《翡冷翠的一夜》《呻吟语》《我来扬子江边买一把莲蓬》《为谁》《落叶小唱》等都是为了鼓励陆以及表达对陆的相思之情的作品。其 中徐志摩最著名的作品之一，《翡冷翠的一夜》就是在这个时候写下的。他们爱情的甜蜜幸福，分别的痛苦和思念，以及对未来的不可知的恐惧。可以看作是记叙了当时他和陆小曼之间的感情波澜，他热烈的爱情和无法摆脱的痛苦。

有情人终成眷属，可是当两人终于喜结良缘没多久，新婚甜蜜转瞬即逝。两个人的性格不合，再加上陆小曼铺张将就排场，以及后来吸毒成瘾。她每天过午才起床，在洗澡间里摸弄一个小时，然后吃饭。下午作画、写信、会客。晚上大半是跳舞、打牌听戏。徐志摩为了使妻子心喜，就一味迁就她。虽然在口头上常常婉转地告诫陆小曼，但效果不大。后来，徐志摩的父亲徐申如出于对陆小曼极度不满，在经济上与他们夫妇一刀两断。徐志摩要从父亲处拿钱是不现实的，因此，他不得不同时在光华大学、东吴大学、大夏大学三所学校讲课，课余还赶写诗文，以赚取稿费，即便如此仍不够陆小曼的挥霍。1929年，徐志摩辞了东吴大学、大夏大学的教职，继续在光华大学执教，1930年秋起又在南京中央大学教书，并兼任中华书局编辑、中英文化基金会委员。上海南京两地来回跑，1930年秋，即陆小曼29岁那年，徐志摩索性辞去了上海和南京的职务，应胡适之邀，任北京大学教授，兼北京女子师范大学教授，以挣家用，仅1931年的上半年，徐志摩就在上海、北京两地来回奔波了8次。当时，人均的年薪为五块大洋，而徐志摩一年即可挣到几百大洋，但是即便如此，仍然满足不了陆小曼在欢场里的无度的花销。《别再说我的脸沉》《残春》《‚我不知道风是从哪个方向吹‛》《恋爱到底是什么一回事》等等大量作品不断 发表，不仅说明徐志摩精神上对陆小曼的质疑和不满以及在资金上作诗换取稿费的困窘。

陆小曼不仅间接推动了徐志摩大量的创作诗文，徐志摩过世后也起了非常大的作用。自从徐去世后，陆小曼的家里，挂着徐志摩的大幅油画像，每天陆小曼都要在像前供上鲜花、水果。她自己呢，四季身穿素服，从来不去什么娱乐场所。有一年清明节，还去硖石给徐志摩扫墓。后来还出版了两本徐志摩的书，一本叫《爱眉小札》，一本叫《志摩日记》。解放前，她还和赵家璧一起整理了《徐志摩全集》，可惜因时局太乱，没有出成，不过总是尽了她当妻子的责任。虽然战乱，但是对徐作品的保留还是作出了一定的作用。

《我不知道风是在哪一个方向吹》是这样诉说的：‚我不知道风/是在哪一个方向吹/我是在梦中/在梦的轻波里依洄/我不知道风/是在哪一个方向吹/我是在梦中/她的温存/我的迷醉/我不知道风/是在哪一个方向吹/我是在梦中/甜美是梦里的光辉/我不知道风/是在哪一个方向吹/我是在梦中/她的负心/我的伤悲/我不知道风/是在哪一个方向吹/我是在梦中/在梦的悲哀里心碎！我不知道风/是在哪一个方向吹/我是在梦中/黯淡是梦里的光辉。”这首诗中把‚我不知道风/是在哪一个方向吹/我是在梦中、、、、、、‛反复吟诵，就好像真的在梦中一样辗转反复。但梦始终都是模糊的，被一股不知道往哪个方向吹的劲风冲淡了，以至于欣赏者也同吟唱者一样，最终被这一股强大的旋律感染得醺醺然，陶陶然了。这是徐志摩对陆小曼感情的迷茫与无奈，存在了太多的物质功利。张幼仪是不得不说的，虽然徐志摩并不爱她，但是，她始终都是爱着徐志摩的。张曾经自述：‚你总是问我，我爱不爱徐志摩。你晓得，我没办法回答这个问题。我对这问题很迷惑，因为每个人总是告诉我，我为徐志摩做了这么多事，我一定是爱他的。可是，我没办法说什么叫爱，我这辈子从没跟什么人说过‘我爱你’。如果照顾徐志摩和他家人叫做爱的话，那我大概是爱他吧。在他一生当中遇到的几个女人里面，说不定我最爱他。‛在徐成功的光环中，不得不说张对徐的爱情，那份卑微的感情是不可抹灭的。

1920年，徐志摩把张幼仪接到英国，在沙士顿住下，两个人的关系就比较紧张了，离婚也就不足为奇了。张幼仪呢，不管是在国内还是在国外，不管你徐志摩要我还是不要我，反正我是徐家的人。离了婚也不再嫁，直到儿子结了婚，直到把徐志摩的父亲送了终，直到五十几岁才跟一个医生结了婚。结了婚，还在为徐志摩的事操心，徐志摩的全集，就是在她的操持下在台湾出版的。

徐志摩给张幼仪写过的诗是最少的。1922年在他们离婚后三个月，徐志摩才写下了他一生中唯一的一首留给张幼仪的诗——《笑解烦恼结---送幼仪》。因为不爱，所以连诗也不愿意多为她写几首。如果徐志摩能看到张在他死后为他做的那些努力，应该会有一丝或许更多的感动吧。这就是爱情，张幼仪对徐志摩的沉重卑微的爱情！

《笑解烦恼结（送幼仪）》：‚一 这烦恼结，是谁家扭得水尖儿难透？这千缕万缕烦恼结是谁家忍心机织?这结里多少泪痕血迹,应化沉碧!忠孝节义——咳,忠孝节义谢你维系，四千年史髅不绝，却不 过把人道灵魂磨成粉屑，黄海不潮，昆仑叹息，四万万生灵，心死神灭，中原鬼泣！咳，忠孝节义！二 东方晓，到底明复出，如今这盘糊涂帐，如何清结？ 三 莫焦急，万事在人为，只消耐心，共解烦恼结。虽严密，是结，总有丝缕可觅，莫怨手指儿酸、眼珠儿倦，可不是抬头已见，快努力！四 如何！毕竟解散，烦恼难结，烦恼苦结。来，如今放开容颜喜笑，握手相劳；此去清风白日，自由道风景好。听身后一片声欢，争道解散了结儿，消除了烦恼！‛一句‚笑解烦恼节‛体现了他们婚姻的悲哀与无奈，还有不幸福。离婚了，放了他自由，放他追求自己的幸福。这是种坦然，对自己也是对爱情的坦然。这首诗不是最好的，却是唯一给她的。诗中很多地方如‚莫焦急‛‚自由风景好‛体现了徐给张的鼓励和美好的祝愿，希望幼仪也能努力去追寻自己的幸福。

诚然，徐志摩的诗不是最好的，但是他的诗感动了一代又一代的青年男女。温柔浪漫的诗句能打动人，他的爱情故事亦是打动了万千的人。是爱情成就了徐志摩。引用《徐志摩全集》中的话：‚‘爱窍’不通，哪能懂得生命‛，‚爱虽然最不严肃，却是万物中最有意义的‛，因为‚爱使人的灵魂和直觉复苏‛。不管是他积极热情的追求守护自己的爱情，还是被人卑微的爱着，都是因为爱情，成就了他。为爱而作诗，为爱而吟唱。

文献综述：

王洪庚：《理想与情爱的闪光---论徐志摩的爱情诗》---《山东 社会学科》1995年04期中的观点是徐志摩的爱情诗内隐藏着他的政治意识。

宋青林：《论徐志摩的爱情诗》---《山东文学》2000年04期中的观点是徐志摩的爱情诗不仅是对爱情的吟诵，同时也表象了他‚爱祖国，反封建，讲人道‛的积极主线。

程国君：《艺术至上，生命最美---徐志摩的唯美艺术观和爱情诗创作》---《甘肃教育学院学报（社会科学版）》2000年01版中体现的他‚单纯信仰‛对他创作的影响，这正是爱情对他创作的激发作用。

王鸣剑：《‚爱情是实现生命之唯一途径‛---论徐志摩的爱情诗》---《渝州大学学报（社会科学版）》2000年01期中的观点是徐志摩为爱而生，为爱而死。他与张，林，陆的爱情故事，连同他为爱而歌的情诗，愈久愈真，愈说愈新。

第五篇：李白的生平和思想

李白(701762)，字太白，祖籍陇西成纪(今甘肃天水附近)，先世在隋末因罪徒居中亚。他诞生于中亚的碎叶(今苏联托克马克)，五岁时随父迁居四川彰明县的青莲乡，因自号青莲居士。他的家庭可能是个富商，幼年所受的教育，除儒家经籍外，还有六甲和百家等；他的生活情趣和才能也是多样的，他不仅是一个十五观奇书，作赋凌相如的青年作家，同时还是一个十五游神仙、十五好剑术的少年游侠和羽客，传说他曾经为打抱不平而手刃数人。二十岁以后，他开始在蜀中漫游，曾登峨眉、青城诸名山。这些生活经历，对李白豪放的性格和诗风的形成有重要影响，但也造成他的思想的复杂性。

开元十四年，李白二十六岁，为了实现他的政治理想，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一(《代寿山答孟少府移文书》)，他仗剑去国，辞亲远游，开始了一个新的漫游而兼求仕的时期。他浮洞庭，历襄汉，上庐山，东至金陵、扬州，复折回湖北，以安陆为中心，又先后北游洛阳、龙门、嵩山、太原，东游齐鲁，登泰山，南游安徽、江苏、浙江等地，游踪所及，几半中国。李白的漫游有恣情快意的一面，但也有他的政治目的。他没有也不屑于参加科举考试，因为这和他的不屈己，不干人的性格以及一鸣惊人，一飞冲天的宏愿都不相符合。因此，在漫游中，他有时采取类似纵横家游说的方式，希望凭自己的文章才华得到知名人物的推毂，如向朝朝宗诸人上书；有时则又沿着当时已成风气的那条终南捷径，希望通过隐居学道来树立声誉，直上青云，如他先后和元丹丘、孔巢父、道士吴筠等隐居嵩山、徂徕山和剡中。他尝自言隐不绝俗，说穿了也就是隐居以求仕。

天宝元年，李白四十二岁，终因吴筠的推荐，唐玄宗下诏征赴长安。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人!(《南陵别儿童入京》)诗人的喜悦是可以理解的。李白初到长安，太子宾客贺知章一见叹为谪仙人，声名益振。玄宗召见时，也降辇步迎，如见园绮。但实际上玄宗所赏识的只是李白的才华，把他看作点缀升平和宫廷生活的御用文人，因命供奉翰林。这不能不使李白感到他的政治理想的破灭。同时，他那蔑视帝王权贵的傲岸作风，如他自己说的揄扬九重万乘主，谑浪赤墀青琐贤，又招致了权臣们的谗毁，也使他感到长安不可以久留。在度过一段狂放纵酒的生活之后，他上书请还。五噫出西京，他的心情是沉重的。三年的翰林供奉，使天真的诗人李白初步认识到统治集团的腐朽和现实政治的黑暗，开始写出一些抒发愤懑，抨击现实的诗篇。

一朝去京国，十载客梁园。天宝三载春，李白离开长安后，再度开始了他的漫游生活。在洛阳他遇见了杜甫，在汴州又遇见高适，这三位诗人便一同畅游梁园(开封)、济南等地。李白和杜甫更结下了深厚的友谊：醉眠秋共被，携手日同行。(杜甫《与李十二同寻范十隐居》)天宝四载秋，李白和杜甫分手后，又南游江浙，北涉燕赵，往来齐鲁间，但以游梁宋为最久。这时期李白的生活是窘困的：归来无产业，生事如飘蓬，心情也很悲愤：摧残槛中虎，羁拽鞲上鹰，但始终没有丧失他的乐观和自信，也没有放弃他的政治理想，他相信自己才力犹可倚，不惭世上英。随着天宝年间政治的日益黑暗，他揭露现实的作品愈来愈多，反抗精神也愈来愈强烈，成为他这一时期创作的显著特色。

天宝十四载(755)，安史之乱爆发后，李白由宣城避地剡中，不久即隐居于庐山屏风叠，密切地注视着事件的发展。次年冬，永王李粼以抗敌平乱为号召，由江陵率师东下，过庐山时，坚请李白参加幕府，李白出于一片爱国热情便接受了他的邀请。不料李粼暗怀和他的哥哥唐肃宗(李亨)争夺帝位的野心，不久即被消灭，李白也因而获罪，下浔阳狱。出狱后，又被判处长流夜郎(今贵州桐梓一带)。李白这时已五十八岁，在世人皆欲杀的残酷迫害下，经常爽朗大笑的诗人有时也不得不发出无声的垂泣：平生不下泪，于此泣无穷。(《江夏别宋之悌》)乾元二年(759)，李白西行至巫山，因遇大赦，得放还。他经江夏、岳阳、浔阳至金陵，往来于金陵、宣城间。上元二年(761)，李白六十一岁，闻李光弼率大军征讨史朝义，他由当涂北上，请缨杀敌，但行至金陵，因病折回，所以他说天夺壮士心，长吁别吴京。次年，宝应元年，李白病死在他的族叔当涂令李阳冰家。初葬采石矶，后人遵诗人遗志，改葬青山。和杜甫一样，在安史之乱期间，李白诗歌的特征，也是爱国主义精神。

李白的一生是复杂的。作为一个天才诗人，他还兼有游侠、刺客、隐士、道人、策士、酒徒等类人的气质或行径。这和他的思想的复杂性是分不开的。一方面他接受了儒家兼善天下的思想，要求济苍生、安社稷、安黎元，并且认为苟无济代心，独善亦何益?但是，另一方面他又接受了道家特别是庄子那种遗世独立的思想，追求绝对自由，蔑视世间一切，有时他甚至把庄子抬高到屈原之上：投汨笑古人，临濠得天和。与此同时，他还深受游侠思想的影响。所谓以武犯禁、不爱其躯、羞伐其德这种游侠精神，在李白身上也是存在的。所以他又敢于蔑视封建秩序，敢于打破传统偶像，轻尧舜，笑孔丘，平交诸侯，长揖万乘。儒家思想和道家、游侠本不相容，陈子昂就曾经慨叹于儒道两相妨，但李白却把这三者结合起来了。这就是他在诗文中再三重复着的功成身退。这是支配他一生的主导思想。所以他非常钦幕范蠡、鲁仲连、张良等历史人物。主观上的结合并不等于事实，在黑暗的现实面前，李白这种人生理想始终未能实现。但他又始终在追求，矛盾、冲突、以及遭受打击后的愤懑、狂放等便都产生了。龚自珍说：庄、屈实二，不可以并，并之以为心，自白始；儒、仙、侠实三，不可以合，合之以为气，又自白始也。(《最录李白集》)这对于我们理解李白思想的矛盾复杂性质是很有启发的。当然，李白的思想也有庸俗、消极的一面，如人生如梦、及时行乐等，这在他的生活和创作中都有所反映。