第一篇:爱莲说-公开课-教案
爱莲说
导入新课:春兰秋菊 夏荷冬梅 大自然用万紫千红的花为我们营造了一个清新美丽的世界,关于荷花的诗句啊,自古以来就有很多,可以说是灿若星辰,我们同学能不能记得你曾经背诵过的关于荷花的诗句呢?
“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”—— 杨万里《晓出净慈寺送林子方》 “小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。” —— 杨万里《小池》 “荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开”——王昌龄《采莲曲》
咱们同学啊记得的诗句还真多,荷花自古以来就是人们喜爱并赞美的对象,许多人文墨客都为之挥毫泼墨。做过预习的同学会发现,《爱莲说》也是表达对荷花的喜爱和赞美之情,那么,是从哪方面对荷花进行赞美的呢?今天呢就让我们共同走进千古美文《爱莲说》。
一 督预示标
在讲课之前呢 老师想 先来检查一下同学们的预习。
语文的学习,他离不开预习的这样一个过程,良好的预习习惯可能会是我们受益终生。
今天呢 老师想换一种方式来检查同学们的预习„„
1请同学们听本课的录音,注意韵律、节奏和感情,特别是生字词,稍后我会找同学来分别朗读。
2走进作者 名字的有个字很容易写错 3.字词
4.展示学习目标
俗话说:心中有目标 效率才会高 首先呢我们先了解一下本节课我们的学习目标。请同学快速的读一遍。
学习目标: 1.了解“说”这一古代文体。有感情地朗诵课文。2.学习托物言志、衬托等写作手法及其作用。
3.理解并学习作者不慕名利、洁身自好的生活态度,感受其高雅脱俗的思想情怀。
《爱莲说》这篇文章有一个标志着的文体的字,就是“说” 那我们来了解一下“说”这种文体:我们同学做过预习的知道了 它是一种 „„
知识积累:“说”是一种文体,可以说明事物,也可以发表议论或记叙,但都是为了说明一个道理。这篇“说”
是宋朝哲学家周敦颐在南康郡任职时写的。《爱莲说》是一篇状物抒情、寓哲理于暗喻之中的名文。作者用具有高洁品格的“莲”自况,婉曲地批评了当时趋炎附势、追求富贵的世风,言简意丰,文笔摇曳多姿,历久传诵不衰。
二、自学梳理
再次朗读课文。借助工具书和注释,在自己领悟的基础上与学习伙伴合作疏通文意,提高阅读文言文的能力。
三、小组答疑
1.作者是从哪几个方面来描写莲的形象?分别表现了莲的什么品质? 2.本文主体是写莲,为什么写菊和牡丹? 3.作者为什么会如此偏爱莲花?
四、展示评价
各体现了什么品质呢?
1、作者独爱莲花的感情从哪些地方可以看出来?
① 从生长环境方面,写出了莲“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高洁、质朴;
② 从体态香气方面写出了莲“中通外直,不蔓不枝”的正直,“香远益清”的芳香;
③ 从风度方面写出了莲“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”的清高。
(用自己的语言概括作者赞扬莲花的哪些高贵品质?)
2、本文主体是写莲,为什么写菊和牡丹? 为什么写菊花?
因为菊花不畏严寒,傲霜斗雪,品格高洁。不愿与世俗同流合污,超凡脱俗。
菊花又是花中的隐士,这符合陶渊明的处世态度。写菊是为了正面衬托莲的形象。为什么写牡丹?
因为牡丹雍容华贵,历来人们把它当成富贵的象征。
“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵,追名逐利。这种世风,这种人生态度是作者否定的。
因此牡丹是本文的反面形象,作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。
插入问题:什么是托物言志呢?
明确:“托物言志”是通过咏物来抒情,常常借助于某些具体植物、动物、物品等的一些特性,委婉曲折地将作者的感情表达出来。
3、作者为什么会如此偏爱莲花? 明确:作者借莲花来写人。
① 在社会大环境中,作者自喻自己像“出淤泥而不染”的莲花一样高洁质朴; ② 作者自喻不与俗人为伍,以莲花的正直芳香的形象比拟自己不慕名利、洁身自好的生活态度;
③ 把莲花人格化,自喻自己刚直、庄重,大有如屈原所说“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”的高贵品质。
五、联系拓展
《爱莲说》一文,在做人方面给了我们哪些启示?
明确:无论环境怎样,都要保持高洁的品格(操守);要有正确的价值取向,在精神上、人格上保持独立,不随波逐流。
师生感悟:
这两节课我们说荷、咏荷、写荷、画荷,荷的种种美态在我们的脑海中挥之不去。周敦颐在《爱莲说》中借莲的高洁姿态表达自己对追名逐利庸俗世风的鄙弃,今天我们虽然已经不生活在那一个时代,但我希望同学们不仅拥有荷一般美丽的外表,更拥有一颗洁净无暇、圣洁的心!
总结思想感情:《爱莲说》是一篇状物抒情、寓哲理于暗喻之中的名文。作者用具有高洁品格的“莲”自况,婉曲地批评了当时趋炎附势、追求富贵的世风,言简意丰,文笔摇曳多姿,历久传诵不衰。
六、作业设计:
1.阅读品味:《芙蕖》《荷塘月色》 2.背诵且会默写《爱莲说》 3.完成语文基础训练《爱莲说》
第二篇:爱莲说(公开课)教案
人教版语文七年级下册第四单元《爱莲说》教案
星塘学校:李美祥
爱莲说
周敦颐
教学目标:
1、朗读、背诵《爱莲说》,并把握字、词、语句,疏通文意。
2、学习本文托物言志和衬托的手法。
3、学习莲花高洁的品质,培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质 教学重点:
理解文章的主旨。教学难点:
学习本文托物言志和衬托的手法。教学方法:自主合作探究 教学时数: 一课时
教学教具:多媒体(PPT)教学过程:
一、导入新课---了解作者及背景
先请同学们美美地看一组图片„„提问:美吗?喜欢吗?这表明大家与北宋哲学家周敦颐心有灵犀,他特别喜欢莲花,为官时曾率领属下在官衙侧挖池,种满莲花,美其名曰:“莲花池”,今天我们要学的《爱莲说》就是周敦颐面对满池摇曳多姿的莲花,触景生情写下的名篇,今天就让我们带着美的心情、美的笑容来赏析这篇传诵千古的美文。
二、体裁点击:
“说”是议论文的一种文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记叙来论述道理。
那么课文标题“爱莲说”可以怎么解释?
“爱莲说”的意思是论说一下喜爱莲花的道理。
三、感知莲之韵:
1、听范读,然后朗读:
注意听准字音、节奏、语气、语调
2、检查听读效果,大屏幕出示生字,学生读出它的音 蕃(fán)濯(zhúo)淤(yū)涟(lián)
亵(xiè)鲜(xiǎn)有闻
3、参考课下注释,自主翻译课文,疏通文章大意。(出示下列句子检查翻译情况)(1)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。(2)中通外直,不蔓不枝,(3)莲,花之君子者也。
四、合作探究莲之魂
1、文中哪些句子描写了莲的形象?分别体现了莲怎样的品质?你觉得作者赞美的仅仅是莲花吗?
环境:出淤泥而不染,濯清涟而不妖
不同流合污,洁身自好。不妖媚,朴实。体态: 中通外直,不蔓不枝
正直;不趋炎附势。
香气:香远益清
香气清爽悠远,美名远扬。风度:亭亭静植,可远观而不可亵玩焉
独立,令人敬重不敢玩弄。2.在文中作者对菊花、牡丹、莲的评价如何?态度怎样? 莲花——君子
予独爱……莲之爱,同予者何人? 菊花——隐逸者
晋陶渊明独爱菊菊之爱,陶后鲜有闻
牡丹——富贵者
自李唐来,世人甚爱牡丹。牡丹之爱,宜乎众矣。托物——言志
3.文中为何要写菊花、牡丹?从中能看出作者怎样的生活态度? 莲——虽在尘世,但不同流合污,不慕富贵,鄙视趋炎附势 菊——不愿和统治者同流合污而隐居(正衬)牡丹—贪图富贵,趋炎附势(反衬)
五、小结:
学了本文后,你愿做以上哪一类人呢?
明确:我们应该像周敦颐那样,保持高尚的情操,做像莲一样正直的人。
六、布置作业
1、背诵课文,并能正确默写。
2、模仿文章托物言志的表现手法写一篇500字散文。
板书:
爱莲说
周敦颐
托物 言志
菊———隐逸者
(正衬)
莲 ——君子
牡丹——富贵者(反衬)
第三篇:爱莲说 公开课教案
爱莲说 周敦颐 教学目标:
1、朗读、背诵《爱莲说》,并把握字、词、语句,疏通文意。
2、学习本文托物言志和衬托的手法。
3、学习莲花高洁的品质,培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质
教学重点:
学习本文托物言志和衬托的手法。
教学难点:
理解文章的主旨。
教学方法:自主合作探究 教学手段:多媒体课件辅助
教学时数: 一课时
教学过程:
一、导入:
莲,又名荷花,芙蓉,菡萏。
她,美丽可目,清香可鼻,莲藕可食,莲子可药,古往今来,不知有多少人描绘过它,赞美过它,它一直是中国画家们喜爱的绘画题材,也是历来为文人墨客们所称颂的对象。同学们,你能说出哪些含有“莲”的诗句吗?(大屏幕展示有关荷花的诗句)李白的“涉江弄秋水,爱此荷花鲜”
白居易的“冷碧新秋水,残红半破莲。从来寥落意,不似此池边”分别抒发了诗人不同的感情。杨万里的“接天莲叶无穷碧,映入荷花别样红”则抒写了满湖荷花带给人们的无尽喜悦。其中最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐,他在南康郡做官时,曾亲自率领属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。他凭栏放目,触景生情,写下了全文只有119个字,却千古传诵的名篇,这节课我们就一起来走进《爱莲说》,和作者一同分享莲之美。
二、走近作者:(边讲边板书:爱莲说周敦颐dūn yí注意“颐”字的写法,左边中间是个“口”,不能写成“臣”字。“莲”是上下结构,“艹”应在“连”字之上。)
周敦颐(1017-1073)宋代道洲(现在湖南省道县)人,字茂叔,北宋哲学家。他世居道县濂溪,后因居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。周敦颐任职南康郡(今江西星子县)时,曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池(后被称为“爱莲池”),池中建“赏莲亭”。夏秋之交,莲花盛开,清香扑鼻。作者触景生情,写下《爱莲说》,借花述志。
因为当时担任龙图阁学士的舅舅郑尚的推荐,担任了分宁县(今江西省修水县)的主簿。当时分宁县有个案子拖了很久都得不到公正判决,周敦颐到了以后只审讯了一次就把事情的责任划分清楚了,县里的人说:“连那些判决经验丰富的老吏也比不上这小伙子啊。”部使者(巡查地方的使者,)调他到南安(今福建省泉州南安市)担任军司理曹参军(类似于今天的地方法院院长)。当时有个囚犯按法律规定不用判死罪,但转运使(主管运输事务的中央或地方官,相当于今天的交通运输局)王逵想重判,王逵是个残酷凶悍的官吏,没有人愿意和他争,周敦颐一个人和他争辩,王逵不听,周敦颐就扔下笏板回了家,打算辞官,并且说:“像这样还出来做什么官呀,靠杀人的做法来博取政绩,取悦上级,这样的行为我做不到。”王逵听到这样的说法,明白过来自己的处理不对,这个囚犯才免于一死。
三、体裁点击:
引导学生回顾学过的《马说》,复习“说”的特点
“说”是古代的一种文体,可以记事,也可以议论,都是为了说明一个道理。那么课文标题“爱莲说”可以怎么解释?
“爱莲说”的意思是论说一下喜爱莲花的道理。
四、感知莲之韵:(外在美)
1、听录音,然后朗读:
注意听准字音、节奏、语气、语调
2、检查听读效果,大屏幕出示生字,学生读出它的音
蕃(fán)颐(yí)濯(zhúo)淤(yū)涟(lián)蔓(màn)亵(xiâ)噫(yī)鲜(xiǎn)有闻
3齐读课文。要求是:读正确字音,读通课文,声音响亮,精神饱满。文言文的读法与现代文有所不同。古人读诗文用的是吟诵的方法,语气比较舒缓,抑扬顿挫,很有韵味。我们在读文言文时,可以借鉴古人的读书经验。
4、参考课下注释,自主翻译课文,领悟文章大意。(出示下列句子检查翻译情况)(1)、予独爱莲之出淤泥而不染(2)、可远观而不可亵玩焉
(3)、菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?
5、思考下列问题
(1)、请你从课文中找出描写莲花的句子。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
(2)、作者具体从哪几方面来描写莲花的?找出相对应的句子。生长环境:出淤泥而不染,濯清涟而不妖
体态香气:中通外直,不蔓不枝,香远益清 风度气质:亭亭静植,可远观而不可亵玩焉
(3)、作者通过外形的描写,用一句话概括了莲的内在气质,请同学们找出。莲,花之君子者也。
五、探究莲之魂:(内在美)1、作者借花喻人,揭示了花中蕴涵的君子品质,请把描写莲花的句子与揭示君子品质的句子连线。
莲 君子 莲之出淤泥而不染 不与世俗同流合污 濯清涟而不妖 不攀附权贵 中通外直 独立高洁 不蔓不枝 美名远扬
香远益清 纯真自然不显媚态 亭亭净植 内心通达行为正直 可远观而不可亵玩 自尊自爱令人尊敬
2、本文的题目是爱莲说,为什么还要提到其他两种花呢?作者对这几种花持什么态度?有何用意?(学生分组讨论)
花 象征 感情 作用 莲花 花之君子者 赞美 主旨(周敦颐)
菊花 花之隐逸者 惋惜 正衬(陶渊明)牡丹 花之富贵者 讽刺 反衬(世人)
托物 言志 高洁志趣 小结:
作者周敦颐既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者,更不愿像世人那样贪慕富贵,追求名利。他要在当时浑浊的世间, 特立独行,洁身自好,永保高洁正直的情操,做一名君子。这样的追求,今天对我们仍有积极的教育意义。
学了本文后,你愿做以上哪一类人呢?
六、拓展延伸: 仿照托物言志的方法,用“我爱------,因为它------”的句式造句。例句:
1、我爱莲花,因为它出淤泥而不染,恰如清 高正直,人格高尚的君子。
2、我爱梅花,因为它傲霜雪而不凋,恰如坚贞顽强,斗志昂然的勇士。
结束语:
周敦颐的《爱莲说》,堪称古代散文精品,精在精粹活泼的语言风格、精在形神统一的“借花喻人”、精在“力排众好”的高雅主题,莲是作者生活理想的象征,在污浊的社会环境中,不愿隐逸、不慕富贵,保持高洁的情操,这在封建社会是难能可贵、超凡脱俗的,我希望在二十一世纪的今天,同学们首先都能像莲花一样胸怀磊落、洁身自好,然后还能志存高远,兼济天下。
第四篇:爱莲说公开课
《爱莲说》教案
一、课型:新授课
二、学习目标
1.通过反复多样的诵读,读准字音,读顺全文,读顿节奏,基本实现当堂成诵;
2.读译的环节中,通过小组讨论,结合课下注释及小卷检测准确掌握“独”“益”“鲜”“蔓”“枝”等词,判断句文言句式;
三、学情分析
七年级大部分学生对古文的学习已有了初步的认识、了解,能利用工具书,教材的注解,理解大意。基础薄弱的学生应在加强基础复习的同时,提高他们的能力。学生受年龄和阅历影响,理解主题会有难度,可结合时代背景做好铺垫。
四、学习重难点
重点:通过诵读课文理解文意;积累文言词句; 难点:通过诵读课文,最终实现当堂成诵;
五、教学过程
课前练习“亵”字,强调学习习惯:笔不离手,手随心至,目不窥园,大声发言(激情,煽情)
(一)导入
“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入武侯家。”今天我们来一次以“莲”为主题的改良版飞花令,同学们回顾一下你积累过的有关“莲”的诗词。
竹喧归浣女,莲动下渔舟 —— 唐 · 王维《山居秋暝》
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红 —— 宋 · 杨万里《晓出净慈寺送林子方》 最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬 —— 宋 · 辛弃疾《清平乐·村居》
江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。——《江南》
有这样一朵莲花千百年来一直盛开在人们的心中,今天就让我们一起学习周敦颐的传世名作《爱莲说》。(板书:《爱莲说》周敦颐)请同学们翻开书第96页。
(二)释题
看题目你有什么样的发现? “爱莲”作者的情感
“说”,是古代的一种文体,是一种议论性古代文体之一,它往往借描绘事物以抒情言志。有波澜起伏,篇幅一般不长。与现代杂文颇为相似。《爱莲说》就是说说喜爱莲花的道理。
我们一同来了解本节课的学习目标
(三)学习目标展示
请同学读,其他同学提炼关键字,记在文题处
(四)知人论世
周敦颐,字茂叔,号濂溪,世称“濂溪居士”,北宋著名哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。
(五)诵读课文
1.读准(接下来我们该进行…读,刚才我们说《爱莲说》是说说喜爱莲花的道理)那我们先带着对莲花的喜爱,听读《爱莲说》;
直接出示字音,自由朗读课文并参照ppt给不会的字注音; 请同学朗读纠正字音; 2.读顺
全班读第一遍,均速 全班读第二遍,语速稍快 全班齐读,语速在加快 3.读顿
短句应该没啥问题,我们集中讨论一下长句,试给以下两句划分节奏 予 / 独爱莲 / 之出淤泥 / 而不染 总结方法:主谓断;“而”前断; 可远观 / 而不可亵玩焉
自己再来品读一下这两个句子,读的时候注意:字断音不断 4.读译
(1)自读课文,结合课下注释在文中标出重点实词的含义;(2)结合注释自译课文,把不会的地方圈出来(3)小组合作解决疑难,一会儿全班交流;(3)全班交流疑难,适当进行点拨讲解;(4)有问题没,我来考考你,重点句子(5)开火车通译全文(6)ppt检测 5.读感
通过刚才的探讨,我想大家都对文意了然于胸了,带着你的理解,读出作者的那份喜爱。6.读背
读完之后说说让你印象深刻的语句;
试着当堂成诵,可以接句背,可以小组背,可以齐背。
(六)作业
上联:原亮喜菊尚隐逸 下联:(茂叔爱莲吟高洁)
(七)小结
经典咏流传,今天我们一起吟诵经典,用先祖留给我们的灿烂文化,点燃了我们信念的种子,愿这朵圣洁之花永远开在你我的心中。
一、板书
二、教学反思
本节课经过适当的删减各个环节基本完整呈现,但课程紧凑,留给学生思考的时间太少,从我的要求到学生操作有偏差,我的声音和学生的声音都有点小,缺乏激情,预设性较强;重点句子,借鉴妍冬的,选取围绕“莲”更能凸显莲的主体;背诵基本实现的当堂落实,不乏有个别浑水摸鱼,下去抓紧落实。最后布置对联作业,很意外同学对对子热情比较高,反映也比较快,但有待规范和加强。
背诵可以内容框架前提下。飞花令导入眼前一亮,接地气,流程完整,要求特别明确,指令要求。注意细节,花样都是为了注释的理解,层次感,重点句子顺下来。条理清晰,纠音不到位第二课时的预设可以放开点,课下注释先记忆后考查,试背一些句子或一段,评价先行,不同人不同程度,梯度,层次十分明显。
第五篇:爱莲说教案
导语:同学们,现在我们已经进入了初夏,我们已经走过了百花齐放的春天,到来的,是夏季。而夏季,那些不属于春天的花在这个时候开的正茂盛着呢!同学们在夏季最喜欢什么样的花?(2——3人)。
荷花正是在这样的季节里绽放的,荷花也称为莲花,它是中国画家们喜欢的绘画题材,也是历来文人墨客们所称颂的景物,李白的“涉江弄秋水,爱此荷花鲜”和杨万里的“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”都有对荷花的描写。
下面,我们一起来欣赏宋代哲学家周敦颐的《爱莲说》(请同学们朗读一遍)
一:周敦颐是《爱莲说》的作者同学们对他的了解有多少呢?现在,先让我们在了解一下周敦颐。周敦颐(yí),字茂叔。号濂溪。汉族,宋营道楼田堡(今湖南道县)人,北宋著名哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。在这里,我来跟大家说一个小故事,让我们能跟好的理解这篇文章是在什么样的背景下来写的。
宋熙宁四年(公元1071年),著名的理学家周敦颐来星子任南康知军。周敦颐为人清廉正直,襟怀淡泊,平生酷爱莲花。
周敦颐来星子后,在军衙东侧开挖了一口池塘,全部种植荷花。周敦颐来星子时已值暮年(55岁),又抱病在身,所以每当公余饭后,他或独身一人,或邀三五幕僚好友,于池畔赏花品茗,并写下了一篇脍炙人口的散文《爱莲说》。《爱莲说》虽短,但字字珠玑,历来为人所传诵。
二:《爱莲说》的“说”是古代一种既可以说明、记述事物,又可以发表议论的文章,偏重于议论,所以后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。
1.下面,我们来看课文,在课文中,下面几个字的注音要注意(在课文中找出对应的地方)
蕃(fán)淤(yū)濯(zhuó)亵(xiè)鲜(xiǎn)
2.现在老师在把这篇课文翻译一遍。
课文爱莲说
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。
翻译;水上地上草木的花,值得喜爱非常多。②东晋的陶渊明只爱菊花,从唐朝以来,世上的人非常喜欢牡丹;③我只爱莲花的从淤泥里长出来,却不沾染一点污秽,在清水里洗涤过,但并不显得妖媚。④(它的茎)荷梗中间通透,外形笔直,不枝枝节节的,不牵牵连连的,香气远播,更加清幽,笔直洁净地竖立在水中,人们只能远远地观赏,却不可玩弄它。⑤我认为菊花,是花中的隐士;⑥牡丹,是花中的富贵的人;⑦莲花,是花中的君子。⑧唉!对菊花的喜爱,在陶渊明之后就很少听说了。⑨对于莲花的喜爱,像我一样的人还有谁呢?⑩对于牡丹的喜爱,当然人数就很多了!5词类活用
1.蔓:名词用作动词,长枝蔓。例句:不蔓不枝
2.枝:名词用作动词,生枝杈。例句:不蔓不枝
3.远:形容词作动词,远播,远远地传送出去。例句:香远益清
4.清:形容词作动词,显得清幽。例句:香远益清
6.古今异义词
(亭亭净植)植:立今译:种植(宜乎众矣)宜:古义:当。和乎连用,有当然的意思今义:合适,应当。
7。加点词的解释
之:结构助词,的(水陆草木之花);代词,代替人或事物(等闲视之,置之度外);焉:语气词(可远观而不可亵玩焉);
清:清澈(濯清涟而不妖);
远:远播,形容词用作动词(香远益清);不可以去靠近它,也就是距离长,(可远观而不可近亵玩焉)
鲜:少(陶后鲜(xiǎn)有闻);)
直:挺立(中通外直);
特殊句式
【判断句】
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也:判断句。以上三句均用“者也”表示判断。
【被动句】
予独爱莲之出淤泥而不染:染,沾染污秽。
【文章主旨句】
莲,花之君子者也。
【省略句】
濯清涟而不妖(谓语 “ 濯 ”前面省略了主语“莲”
三,分析课文
1.品——品赏莲高洁的气质。
第一段分析(提问引导为主):
提问1:作者重点写莲花,在他看来,莲花有什么可爱之处呢?试用课文中的句子来回答。
明确:原文“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。
从上面的答案,我们还可以分析下面的问题,在上面的话中
(1、)描写莲花高洁质朴的句子是:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖 ”
(2).描写莲美好形象的句子是:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。”
(3).体现连自尊自爱的句子:“可远观而不可亵玩焉。”
(4)、从生长环境的角度写莲花的高洁、质朴、庄重的句子是:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”
2.探究1:莲的象征意义(托物言志,立意高远)
明确:原文“莲,花之君子者也”
3.探究2:作者爱莲赞莲,却不通篇写莲,反而加入了对菊和牡丹的描写,用意何在?(正衬与反衬)
引导:所谓“红花还要绿叶配”。“红花”这里指莲花,“绿叶”自然指菊花和牡丹,那它们分别代表了什么人,以及表达了怎样的情感态度呢?各抒己见。明确:菊隐逸者逃避现实正衬
牡丹富贵者庸俗逐利反衬
4.写作特点 文章托物言志,以莲喻人,通过对莲花的描写与赞美,歌颂它坚贞不渝,出淤泥而不染的高尚品质,表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。最突出的艺术手法是衬托,用菊正面衬托,用牡丹反面衬托。
5.总结:现在我们明白了,作者赞美莲,其实是要赞美君子这样的人,他不跟恶浊的世风同流合污,洁身自好,为人正直,名声很好,又很庄重,有独立的人格。封建社会有这样的人,真是令人敬佩!用三种花来比三种人,使文章生动形象,含蓄而令人回味。
齐读三个排比句,来结束我们今天的课。(予谓菊,花之隐逸者也„„君子者也)