第一篇:学前教育教师研修日志
学前教育教师研修日志
覃塘区黄练镇岭岑小学
潘桂红
通过聆听学前教育的《一日生活的观察与分析》,一日生活是学前儿童一天在幼儿园的全部生活,也是幼儿生命的重要保障。因此也是我们学前教师的一项工作。
学前儿童在幼儿园的一日生活内容很多。按活动的时间可分为上午活动、下午活动、晚间活动。按活动的内容可分为生活活动、学习活动和游戏活动三部分。生活活动主要包括的内容起床,进餐,喝水,睡眠等。《指南》精神之处,喝白开水是一日生活必不可少的事情,而在生活中,学前儿童有不喜欢喝水,而他们只想和牛奶、营养快线等,这到底对他们好不好呢?那让我们先来做个游戏。第一、卖白开水游戏。经过游戏后,小朋友仔细观察,小明说:“伙伴们,我的感冒很严重,而现在嗓子里的小虫不见了。”小李说:“多喝白开水,我的尿不黄了。”
第二、种小树。小艺种的小树天天浇水,慢慢地长大了。小伟种 的小树从没浇水,不但不长大,反而枯死了。事实证明,水资源是对人体很重要的。我们要保证让学前儿童按需喝水。除定时饮水外,并教会正确的喝水方法和技能,人体内没有水分是不能生存的。
睡眠对于幼儿的健康十分重要。它能消除儿童一天当中的脑力、体力活动的疲劳,使得神经系统和骨骼、肌肉、内脏器官等得到休息。尤其是睡眠时人体生长激素大量分泌,有助于促进幼儿身高的增长和大脑皮层的发育。因此,无论是在幼儿园里,还是在家里都应该保证儿童充足的睡眠,其中形成幼儿良好的睡眠习惯是十分重要的。
第一、培养幼儿独自入睡的习惯。第二、养成幼儿按时睡眠、按时起床的习惯。第三、培养幼儿正确的睡眠姿势。午睡看起来简单,做起来并不简单。在孩子们午睡中注意他们的睡姿。教育孩子们不趴卧、不跪卧、不蒙头睡觉,鼓励孩子侧卧或仰卧,以保证幼儿的睡眠质量和身体健康。同时在幼儿睡觉中做到巡视观察,及时发现午睡中出现意外问题要及时解决。
通过观察与分析,让我深得体会。在午睡过程中,学前儿童入睡时间长短,快慢不一样,文化背景不一样,要培养儿童自控自律,保持安静,尊重他人,养成午睡良好的习惯。让每个学前儿童保持充沛的精力,拥有健康的身体,才能快快乐乐、健健康康地成长。
第二篇:教师研修日志
今天中午是杨小微(华东师大基教改革与发展研究所所长、教授、博导)所做的题为《课堂与教学的文化反思》的报告。听着杨教授的报告,我在认真消化着,思索着:一所学校应该怎样拥有自己的文化底蕴?
一、什么是文化?为什么要有文化
英国的泰勒这样解释文化:“文化或文明是一个复杂的整体,它包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及作为社会成员的人所具有的其它一切能力和习惯。”
我感觉到一所学校如果没有独特的文化,便犹如一个人没有健全的人格,没有独特的个性,没有绵延的生命力。学校应该有自己的文化。
二、学校应该有自己的“硬要素”文化
学校的硬要素指的是拥有自己的组织、制度。建立一套能够激励全体师生奋发向上、积极进取、锐意创新的组织制度,这套制度应该是公平的、合理的、民主的、科学的。这套制度的建立者应该是全校师生智慧的结晶,而不是某个人或者某几个人随便制定的。
三、学校应该有自己的“软要素”文化
学校的“软要素”文化指的是拥有自己独特的教学特色、有着独特的文化、素质、信仰等。例如元甲学校的武术文化,普洱中学的茶文化以及由茶文化,上海七色花小学的美丽课堂与艺术教育,还有我们济源市王庄小学的读书文化、习作文化,坡头二小的军营文化等。这些软文化可以让在这所学校生活的师生形成独特的精神气质,从而影响终身,形成个性。
四、学校文化需要既“濡化”又“涵化”
文化形成过程中的“濡化”是指在同一文化群体中,通过部分有意识、部分无意识的学习,年轻一代在老一辈指示、引导或强制下接受思想和行为方式的过程。例如学校的已经形成的积极的校园文化,我们就要“濡化”。
“涵化”是指不同文化的人群,因为持久接触,两者相互适应、借用,在已有独特文化的基础上重新构建。
这里要注意走向两个极端:
一是一味地“濡化”拒绝“涵化”,这是封闭,僵化,很容易走向单质化,甚至消亡。清朝由“帝国”沦为人人欺负的殖民地,就是太拒绝“涵化”。
二是抛弃“濡化”一味地“涵化”,这样消亡更快。完全抛弃自己的文化,学校文化便成了无源之水,无本之木。
学校要形成独具魅力的文化,就需要在濡化和涵化之间有所选择,有所倚重,形成积极的新文化。
“流水不腐,户枢不蠹”,学校文化的构建既要积极传承优质文化,又要不断创新,引进先进文化。我想,这样我们的学校就能形成自己独具魅力的文化,经久不衰,永远有生机与活力。
第三篇:初中语文教师研修日志
海南省语文八班第三期简报
思想的交流
初中语文教师研修日志(1)
发布者:王丽雄 发布时间: 2012-12-10 9:45:49 自从踏上网络研修这块土地,我每天从繁忙的教学活动中挤出大量时间学习,虽然疲劳,但通过学习取得了明显效果,便感觉到充实快乐。不仅全面提升了我的基本素养和教学综合能力,而且为我个人今后的发展起到了良好的推动作用。在这次研修过程中,我带着问题坚持每天进行网上学习,通过学习,有效地解决了我在实际教学中遇到的诸如学生创造性不能有效调动起来等疑难问题,有效地提高了自身的师德修养,有效地改进了教学方法,有效地提升了驾驭课堂、把握教材、交流沟通、教学设计、班级管理、教学反思的技能。同时丰富了教学经验, 开阔了视野,充实了自己,为今后从事语文教学,进一步提高课堂教学效益打下了良好的基础。
国培日志
发布者:王巧梅 发布时间: 2012-12-8 22:20:02 时光荏苒,在不知不觉中一个有意义的活动就要结束。自从踏上网络研修这块土
地,我每天跟时间赛跑,虽然疲劳,但看到丰收的果实,便喜上眉梢。既全面提升了自己的基本素养和业务综合能力,又为个人今后的发展起到了积极的促进作用。通过这次的研修,我的教育教学理念在发生着变化,促使不断反思自己:对于个人今后的发展起到了积极的促进作用,对教育教学工作也有了一种新的理解。
一、通过研修,教学方法有所改进。
教学方面,我把面向全体学生,实现后进生的转化,中等生的优化和优秀生的进一步发展作为工作的总目标,注重考研,大胆改革,形成勤恳踏实,乐帮善带的作风。与学生见面的第一节课,总是告诉学生:语文这门课不等于《语文》这本教材,语文的外延与生活相等,生活有多宽广语文就有多宽广,引导学生注意观察生活,感悟世事洞明皆学问的道理。接着与学生谈年级的教学任务,提出教学设想,让学生说说学语文的心得体会。我还把学生的眼光引向生活,引向图书馆,把汩汩的生活清泉引向作文教学,引导他们开展课外练笔。风雨雷电,百态人生都成为学生们课外练笔的题材。课堂作文教学,我大多数时间用来展示学生的练笔成果。无论是课堂作文,课外练笔,还是考试作文,我都尽可能认真地阅读,以行动告诉他们,我在倾听他们的心声,欣赏他们的作品。课堂上让更多学生走上讲台朗读自己最精彩的段落或篇章。对那些因作文能力低而害怕写作的学生,我尽量挖掘他们习作中的闪光点,让他们感受到成功的喜悦,增强写好作文的信心。
二、通过研修,教育理念不断更新
在研修的过程中,我在思索这样一个问题:一节成功的语文课应该怎样做到既能吸引学生也能培养学生的能力?故而,我从兴趣和能力两方面来谈怎样改进语文课堂教学。
第一、借助音乐激活语文课。第二、借助歌词激活语文课。第三、借助对联也可激活语文课。
三、通过研修,引发了自己多层面的思考及深刻的感悟。
我积极参加网络研修培训,聆听专家的讲座,细心琢磨每一节的课程资源,对语文几大版块的教学有了全新的认识和思考,这次学习是我人生历程中一段含义深刻的文化旅程,也是生命与智慧迅即聚核与绽放的过程。我通过课程作业反思了以往和展望即将启动的教学改革;通过网上探讨寻找到了思想的沉淀和共鸣。没有震动就没有觉醒;没有反思就没有进步。新的课程理念、新的教学方法、新的评价体系都使自己对语文教学与教研工作不得不重新审视和重新思考。
总的来说,在新课改的实施过程中,一定会遇到这样那样的问题,所以我们不但要有解决问题的能力,更要有发现问题、预防问题的能力。但有些问题却是容易被忽视的,特别是传统的方法更容易被忽略。问题出来了,有则改之,无则加勉;对于可能出现的问题,我们更应该防患于未然。在新课改的路上,让我们少走些误区,多做些成就,在不断发现问题和解决问题的过程中提高自己的教学能力和水平!
让学生做一个有信念,向善的人
发布者:曾维娣 发布时间: 2012-12-3 19:33:47
让学生做一个有信念,向善的人
----国培(2012)培训研修日志
海南初中语文八班 曾维娣
参加国培计划(2012)远程培训学习,当我学习了参考资料《钱理群谈语文教育的弊端及其背后的教育理念》后,有一种被说到心坎上的感觉,不吐不快。
钱理群说:目前最主要的弊端是太忽略人文教育的作用。人文教育不只是语文教育,而语文教育应当占有一个特殊甚至是核心的位置,因为语文的文学性对青少年更富有感染的力量。中学语文教育落实到人文教育上时,就是给人建立一种精神底子。一个人的精神是要有一定的底子的。我个人认为这种精神底子应当是浪漫主义和理想主义的,即给人的生命一种亮色。在青少年时期一定要为对真善美的追求打下底子。这种教育是以后任何时期的教育所无法补偿的。人若缺少这种底子是会有问题的。
而现在的教育理念和教育结构中都没有这种东西,所以现在年轻的人心中也基本上没有这种东西。由于缺乏那样的人文教育,精神上没有打底,在现实的操作中就可以不讲理想,不讲超功利的信念和律令,也就是对自己没有要求。我觉得当下人们最明显的一个精神特征就是对自己没有要求,没有一个东西可以作为依恃。我越来越清楚地感觉到,我们在精神上一点依赖都没有。没有依赖也就是无赖。一个无赖在精神上是无所畏惧的,在操行上是没有规范也是没有边际的,所以我们可以完全沦为现实利益的奴隶,现实利益需要我们怎么操作,我们就无所顾忌地怎么操作。无论要做出怎样恶劣的事情,都不觉得有什么心理障碍。
现在的学生,不得不让人忧心忡忡。很多学生没有目标,没有追求,无所惧惮,不尊重老师,课堂纪律差,甚至与老师作对,无心向学,过着没有压力、浑浑噩噩的逍遥生活。这种表现正是因为没有了信念,没有善恶观,没有了廉耻心。语文课不能再重知识而轻德育,应是站在人生的高度看待学生的成长,学生可以不成“才”,要成“人”,我们的语文课,要尽我们所能,让学生成为一个有信念,向善的,不危害社会的“人”。
研修日志
(二)古诗文教学有感
发布者:陈静君 发布时间: 2012-11-27 21:57:30
诗文教学有感
初中古诗文教学,不单单是对学生的分数负责,对家长的期望负责,它还必须对民族的未来负责,必须对学生的精神底色负责,因此,从这个意义上来说,对学生的分数负责,只是学习古诗词必须要解决的一个问题,甚至都不是主要问题。初中古诗词教学最主要的问题,是要塑造学生健康的心灵和饱满的精神气象,要培养学生良好的语文应用能力——具体来说,就是听说读写能力,其中主要是读写能力。我们要通过引导学生学习古诗词,在学生的心田里培育一颗优秀传统文化的种子,而这就是初中古诗文教学的基本定位。
通过这一阶段的学习,让我明白了许多,心中豁然开朗,仿佛有了一盏明灯,指引着我的教学航程。我要把所学的这些理念,理论,在今后的日子里进行消化吸收,真正成为自己的学识,来指导学生,让学生乐学古文,爱学古文,找到学习古文的兴趣。
学习《教师职业道德解读》有感
发布者:李春兰 发布时间: 2012-11-23 17:36:55
聆听了《教师职业道德解读》这一专题讲座,深感教师责任重大,教师的一言一行将对学生的人生产生巨大的影响,因此,教师要用自己的行动去感染学生,要用自己的言语去打动学生,把自己对人或事的真情实感流露出来,以此使师生间产生心灵的共鸣。学生只有感受到教师的善良和真诚爱心,才乐于听从老师的教诲。正所谓“亲其师,信其道”,教师要抓住机会,适时地把自己的喜、怒、哀、乐表现给学生,与学生通过交流达到心与心的沟通。
教师的语言要有魅力,要富有人情味、要有趣味,同时又要富有理性。这样的语言才能
让学生愿意接受,达到教育的目的。暖人话语,滋润心田。温暖的的话语,可以使学生深深感到教师真诚的关爱,从而拉近师生的距离。
教师对学生还要有一种充满责任感和理智感的爱,这种爱就是严格要求,严而有度,更要严而有理。
第四篇:教师研修日志总结
教师研修日志总结
继续教育平台,给了我一次完善自我的机会,让我可以对有效课堂有一个科学的定位思考,对如何有效教学形成了独特的见解。
一、我会在上课的时候对课程进行全方位的了解。制定出适合学生的方案。然后在小组备课时,征求小组各位老师的意见,并作修改之后,再行试课。
二、培养学生积极探究习惯发展求异思维能力,在教学中我会注重培养学生对于语言意义,语言情感,语言技巧的感悟。在教学中尽可能构建,让学生可以理解、体会、自由思考的空间。引导学生们仁者见仁智者见智,大胆的各抒己见,在思考辩论中可以穿针引线,巧妙的点拨,促进学生在激烈的争辩中,得到知识的升华和灵性的开发,尝试因势利导,让学生对问题充分思考之后,根据自己已有的经验、知识积累等等发表自己不同的意见,对于有分歧的问题则进行小组讨论,以求获得不同层次的思考。
三、授课之后,我会根据听课老师的评价,针对本节课的课标理念,围绕研究点突破,围绕学生主体参与,然后进行改善。
四、注重新课导入时的新颖性兴趣,是最好的老师,在教学中我尝试用新的理念和学生感兴趣的话题引导学生进入文本。让学生一上课就能置身于一种轻松和谐的环境氛围中,不知不觉的爱上语文,爱学语文,我会根据不同的课型设计不同的导入方式,选取多媒体等情境,让学生进入具体环境,也会用讲故事的方法导入,采用激发兴趣设置悬念等等引发设计,比起简单的讲述,更能够激发学生的灵性,开启学生学习之门。
在今后的教学工作中,我会将在研修中所学到的知识运用到教育教学工作中,利用集体备课研修等活动培养自己的理解和把握教材的能力,让自己可以进一步的推进新课程,下一学期我将提高对事件本身的深入反思,让自己的教育教学更具有研究的深度,以便为学生更好的提供服务。
继续教育培训,得以让我在网上遇到不同地域的老师,和他们在网上交流学习心得,讨论教学中存在的问题,分享一些教育特殊学生和转化后进生的经验,在网上看老师们发的帖子和发表自己的独特见解,是一种全新的享受,自己发表的帖子,被别的老师回复给自己支招也是一种莫大的幸福,另外在网上阅读别人的文章是一种独特的感受,而自己的文章被别人阅读也是一种美好的感觉,于是我每天阅读别人的文章,发表自己的日志,教案课件及上传各种资源等等更有意义的事,可以与同行们交流,大家各抒己见,群策群力,聚合更多人的智慧,从而实现教学资源的共享,我每天在发帖回帖的过程中享受更多学习的兴趣无形之中产生了一种表现的欲望我希望每天的,统计数据可以有所更新,希望帖子的质量越来越高,有更多的人回复,讨论的话题更为新颖,能吸引更多的人参与,于是我在学习的过程中不断的取长补短,不断的联系自己的教学实际,挖掘出更多的共性话题,和老师们一起探讨分享,在讨论的过程中,我积极的发表自己的见解而要发表更好的见解,便会促进我更加关注自己平时的教学,通过学习专家讲座和同行的讨论,对教学进行反思,进而使我养成了观察和思考的习惯,真正实现了专家引领,同时也实现了网络培训的同伴互助。
几个月的时间里,我每天上网,整个培训期间。我都积极参与其中,我渐渐喜欢上了这种感觉,本的继续教育已经接近尾声,但在我心里它并没有结束。感谢继续教育,让我适应了网上学习,喜欢上了网上学习,在今后的工作和学习中,我会像这次培训一样虚心学习,并将学习到的新知识,新理念,新方法运用到自己的教育教学工作中去,同时也希望以后有更多这样的机会,可以和专家和同行们共同学习。
同时这次继续教育培训,也让我意识到重视大数据,积极参与教育教学改革的重要性,互联网时代已经到来,天涯若比邻,教育资源更加丰富,教育教学方式和方法也应该发生变化,通过学习我对互联网有了更为深刻的认识,特别是它可以在基础教育领域带来巨大的创新和变革,在力所能及的情况下,我将利用大数据指导学生合理利用周末时间提升和补充自己的学习,同时也可以更,有选择性的利用资源备课,提升自己的教育教学和教研工作,促进基础教育教学质量的全面提升。
每一次专家讲座,对于我来说都是一次精神的盛宴,应用到教学中才是我的目的,如何对待学生,如何上好每一堂课,如何做一个称职的教师,如何在专业发展上提升自己,如何把新的教育理念渗透到日常的教学中去,回归教学的本质,这将是我以后努力的方向。
这次继续教育培训,还让我意识到,当学生的个体需要得到尊重时,学生就会产生自主的学习的动力,当自主选择和规划学习发生时,学生就会选择自省和判断,当学生和个人兴趣紧密联系时,学生就能体会到其中的责任和担当,从而获得自主学习能动发展的意识和能力。
对于教师来说,个性化课程的开展将会发生巨大的变化。语文课程也应该依据课程方案确定模块每个模块所需要的教学时间应该和学诚相匹配,使得每一个学生对模块的组合有多种可能,课程也应该更为灵活性,这样的课程将更有利于学生自主选择自主规划,有利于学生的发展,学生在选择课程上的自由度,也意味着对于老师的选择,这样的话老师将更有可能迎接更大的挑战,增强自己的专业素养和专业能力。
总之,继续教育,让我学会了改变自己,不再固步尘封,学会了向专家和同行们学习,学会了理解学生学会了走进学生心里,学会了如何分析教材学会了如何处理与学生的关系。我相信在不久的将来,我的教学水平一定会得到质的提升。
第五篇:初中语文教师研修日志
初中语文教师研修日志
(一)自从踏上网络研修这块土地,我每天从繁忙的教学活动中挤出大量时间学习,虽然疲劳,但通过学习取得了明显效果,便感觉到充实快乐。不仅全面提升了我的基本素养和教学综合能力,而且为我个人今后的发展起到了良好的推动作用。在这次研修过程中,我带着问题坚持每天进行网上学习,通过学习,有效地解决了我在实际教学中遇到的诸如学生创造性不能有效调动起来等疑难问题,有效地提高了自身的师德修养,有效地改进了教学方法,有效地提升了驾驭课堂、把握教材、交流沟通、教学设计、班级管理、教学反思的技能。同时丰富了教学经验, 开阔了视野,充实了自己,为今后从事语文教学,进一步提高课堂教学效益打下了良好的基础。
时光荏苒,在不知不觉中一个有意义的活动就要结束。自从踏上网络研修这块土地,我每天跟时间赛跑,虽然疲劳,但看到丰收的果实,便喜上眉梢。既全面提升了自己的基本素养和业务综合能力,又为个人今后的发展起到了积极的促进作用。通过这次的研修,我的教育教学理念在发生着变化,促使不断反思自己:对于个人今后的发展起到了积极的促进作用,对教育教学工作也有了一种新的理解。
一、通过研修,教学方法有所改进。
教学方面,我把面向全体学生,实现后进生的转化,中等生的优化和优秀生的进一步发展作为工作的总目标,注重考研,大胆改革,形成勤恳踏实,乐帮善带的作风。与学生见面的第一节课,总是告诉学生:语文这门课不等于《语文》这本教材,语文的外延与生活相等,生活有多宽广语文就有多宽广,引导学生注意观察生活,感悟世事洞明皆学问的道理。接着与学生谈年级的教学任务,提出教学设想,让学生说说学语文的心得体会。我还把学生的眼光引向生活,引向图书馆,把汩汩的生活清泉引向作文教学,引导他们开展课外练笔。风雨雷电,百态人生都成为学生们课外练笔的题材。课堂作文教学,我大多数时间用来展示学生的练笔成果。无论是课堂作文,课外练笔,还是考试作文,我都尽可能认真地阅读,以行动告诉他们,我在倾听他们的心声,欣赏他们的作品。课堂上让更多学生走上讲台朗读自己最精彩的段落或篇章。对那些因作文能力低而害怕写作的学生,我尽量挖掘他们习作中的闪光点,让他们感受到成功的喜悦,增强写好作文的信心。
二、通过研修,教育理念不断更新,在研修的过程中,我在思索这样一个问题:一节成功的语文课应该怎样做到既能吸引学生也能培养学生的能力?故而,我从兴趣和能力两方面来谈怎样改进语文课堂教学。
第一、借助音乐激活语文课。
第二、借助歌词激活语文课。第三、借助对联也可激活语文课。
三、通过研修,引发了自己多层面的思考及深刻的感悟。
我积极参加网络研修培训,聆听专家的讲座,细心琢磨每一节的课程资源,对语文几大版块的教学有了全新的认识和思考,这次学习是我人生历程中一段含义深刻的文化旅程,也是生命与智慧迅即聚核与绽放的过程。我通过课程作业反思了以往和展望即将启动的教学改革;通过网上探讨寻找到了思想的沉淀和共鸣。没有震动就没有觉醒;没有反思就没有进步。新的课程理念、新的教学方法、新的评价体系都使自己对语文教学与教研工作不得不重新审视和重新思考。
总的来说,在新课改的实施过程中,一定会遇到这样那样的问题,所以我们不但要有解决问题的能力,更要有发现问题、预防问题的能力。但有些问题却是容易被忽视的,特别是传统的方法更容易被忽略。问题出来了,有则改之,无则加勉;对于可能出现的问题,我们更应该防患于未然。在新课改的路上,让我们少走些误区,多做些成就,在不断发现问题和解决问题的过程中提高自己的教学能力和水平!让学生做一个有信念,向善的人
国培日志
参加国培计划(2012)远程培训学习,当我学习了参考资料《钱理群谈语文教育的弊端及其背后的教育理念》后,有一种被说到心坎上的感觉,不吐不快。
钱理群说:目前最主要的弊端是太忽略人文教育的作用。人文教育不只是语文教育,而语文教育应当占有一个特殊甚至是核心的位置,因为语文的文学性对青少年更富有感染的力量。中学语文教育落实到人文教育上时,就是给人建立一种精神底子。一个人的精神是要有一定的底子的。我个人认为这种精神底子应当是浪漫主义和理想主义的,即给人的生命一种亮色。在青少年时期一定要为对真善美的追求打下底子。这种教育是以后任何时期的教育所无法补偿的。人若缺少这种底子是会有问题的。而现在的教育理念和教育结构中都没有这种东西,所以现在年轻的人心中也基本上没有这种东西。由于缺乏那样的人文教育,精神上没有打底,在现实的操作中就可以不讲理想,不讲超功利的信念和律令,也就是对自己没有要求。我觉得当下人们最明显的一个精神特征就是对自己没有要求,没有一个东西可以作为依恃。我越来越清楚地感觉到,我们在精神上一点依赖都没有。没有依赖也就是无赖。一个无赖在精神上是无所畏惧的,在操行上是没有规范也是没有边际的,所以我们可以完全沦为现实利益的奴隶,现实利益需要我们怎么操作,我们就无所顾忌地怎么操作。无论要做出怎样恶劣的事情,都不觉得有什么心理障碍。
现在的学生,不得不让人忧心忡忡。很多学生没有目标,没有追求,无所惧惮,不尊重老师,课堂纪律差,甚至与老师作对,无心向学,过着没有压力、浑浑噩噩的逍遥生活。这种表现正是因为没有了信念,没有善恶观,没有了廉耻心。
语文课不能再重知识而轻德育,应是站在人生的高度看待学生的成长,学生可以不成“才”,要成“人”,我们的语文课,要尽我们所能,让学生成为一个有信念,向善的,不危害社会的“人”。
古诗文教学有感
初中古诗文教学,不单单是对学生的分数负责,对家长的期望负责,它还必须对民族的未来负责,必须对学生的精神底色负责,因此,从这个意义上来说,对学生的分数负责,只是学习古诗词必须要解决的一个问题,甚至都不是主要问题。初中古诗词教学最主要的问题,是要塑造学生健康的心灵和饱满的精神气象,要培养学生良好的语文应用能力——具体来说,就是听说读写能力,其中主要是读写能力。我们要通过引导学生学习古诗词,在学生的心田里培育一颗优秀传统文化的种子,而这就是初中古诗文教学的基本定位。
通过这一阶段的学习,让我明白了许多,心中豁然开朗,仿佛有了一盏明灯,指引着我的教学航程。我要把所学的这些理念,理论,在今后的日子里进行消化吸收,真正成为自己的学识,来指导学生,让学生乐学古文,爱学古文,找到学习古文的兴趣。
学习《教师职业道德解读》有感
聆听了《教师职业道德解读》这一专题讲座,深感教师责任重大,教师的一言一行将对学生的人生产生巨大的影响,因此,教师要用自己的行动去感染学生,要用自己的言语去打动学生,把自己对人或事的真情实感流露出来,以此使师生间产生心灵的共鸣。学生只有感受到教师的善良和真诚爱心,才乐于听从老师的教诲。正所谓“亲其师,信其道”,教师要抓住机会,适时地把自己的喜、怒、哀、乐表现给学生,与学生通过交流达到心与心的沟通。
教师的语言要有魅力,要富有人情味、要有趣味,同时又要富有理性。这样的语言才能让学生愿意接受,达到教育的目的。暖人话语,滋润心田。温暖的的话语,可以使学生深深感到教师真诚的关爱,从而拉近师生的距离。
教师对学生还要有一种充满责任感和理智感的爱,这种爱就是严格要求,严而有度,更要严而有理。