第一篇:宪法学教案第一讲(第一次授课)
授课课题: 第一章 宪法基本理论(之一)
课型:面授 课时安排: 2 课时 授课日期:2011.10.教学内容:
宪法的概念、特征、分类。创制宪法的过程,修改宪法以及宪法与宪政
教学目标:
通过本章学习,要求学生了解宪法词义在中西方的演变过程,理解宪法的分类、宪法解释以及宪法惯例,掌握宪法的定义、宪法的特征、宪法的修改以及违宪审查等。
教学重点与难点:
宪法学的概念以及结构特征,宪法与宪 政 宪法修改以及违宪审查。
教学方法与手段: 多媒体教学 教学过程:
导入: 宪法学的课程性质,以及在法律体系中的地位。引入“女体盛”事件的思考。简单介绍女体盛事件。所谓“女体盛”是指在沐浴干净的美女身体上放置各色漂亮的寿司、鱼生等日式料理,供食客享用,这种在近代日本也备受争议的“美女人体盛宴”,在2004年的中国昆明出现,立即引起了广泛评论。
经营的企业是这么说的,卫生系统来查它,它说菜肴是不是直接接触人体,它说不是的,因为人体上铺有枫叶,菜肴是放置在枫叶上的,继续卫生部门说,枫叶是不是消毒了,企业说枫叶已经进行消毒了,执法人员就对消毒液和消毒程序做了检查,结果也合乎卫生规范,最后要求,既然你这个人体作为餐具的话,人体就得符合健康证,你有吗,结果发现没有健康证,最后是依照没有健康证所以处罚了他们,所以刚才我的问题是假如恰恰这个女大学生拥有健康证,你怎么处罚它?
最后,云南省卫生部门责令该餐厅停止以这种方式经营,并处以2000元的罚款。思考的视角:
1、该餐厅是否侵犯公民的“人格尊严”?是侵犯宪法上的人格尊严,还是侵犯了民法上的人格尊严。
2、经营自由是否找到宪法上的依据,经营自由是否应当受到限制?
新授:
一.宪法的概念
(一)宪法的词源
1.在中国,将“宪法”一词作为国家根本法始于19世纪80年代。郑观应在《盛世危言》
中,首次使用宪法一词。
2.宪法词义发生质的飞跃,始于17、18世纪欧洲文艺复兴时期人文主义思潮产生巨大影响以后,特别随着近代资产阶级革命的不断发展,近代意义的宪法才最终形成。
3.古代中国和西方在运用宪法一词的时候,既有相同之处,如都具有法律的意义,都有优于普通法的某种倾向;但又有不同之处,古代西方的宪法往往侧重于组织法方面的意义,而古代中国的宪法却没有此意。
归纳:宪法是规定国家的根本制度和根本任务、集中表现各种政治力量对比关系、保障公民基本权利的国家根本法。
(二)宪法的特征
1.宪法是国家的根本法。
(1)在内容上,宪法规定国家最根本、最重要的问题。
(2)在法律效力上,宪法的法律效力最高:宪法是制定普通法律的依据,一切法律、法规都不得与宪法相违背(《宪法》第5条第2款);宪法是一切国家机关、社会团体和全体公民的最高行为准则(《宪法》第5条第3款)。
(3)宪法在制定和修改程序上,比普通法律严格。①制定和修改的机关往往是特别成立的机关,而非普通的立法机关。例如,我国的宪法制定机关就是第一届全国人大第一次会议。②通过或者批准宪法及其修正案的程序,往往严于普通宪法。例如,我国宪法的修改要求全国人大全体代表2/3以上多数通过,而普通法律的制定和修改仅需要全国人大全体代表过半数通过。
课堂练习:
宪法的最高法律效力主要包括以下哪些方面的含义:(AB)
A、宪法是制定普通法律的依据,任何普通法律、法规都不得与宪法相抵触。B、宪法是一切国家机关、社会团体和全体公民的最高行为准则。C、在制定和修改程序上,宪法比其他法律的要求更加严格。D、在内容上,宪法规定国家最根本、最重要的内容。
2.宪法是公民权利的保障书。
(1)宪法最主要、最核心的价值在于,它是公民权利的保障书。
(2)从宪法的基本内容来看,即国家权力的正确行使和公民基本权利的有效保障,其中公民权利的有效保障居于支配地位,规范国家权力的有效行使也是为了保障公民的基本权利和自由不受侵犯。
引注:宪法就是一张写着人民权利的纸。——列宁
凡权利无保障和分权未确定的社会就没有宪法。——1789年法国《人权宣言》
3.宪法是民主事实法律化的基本形式。
宪法的产生时间比法律要晚,法律是随着国家、阶级、私有制的产生而产生的,而近代意义上的宪法是资产阶级革命的产物。
但是,宪法与民主之间也会出现冲突,民主可能存在非理性行为需要通过宪法程序加以纠正或解决。例如,违宪审查往往是针对民意代表机关的法律,因为,民意代表机关是“民主”的,那么“违宪审查”就是“反民主”的。但是违宪审查不是真的反民主,是反“非理性的民主”或者“部分人的暴政”。
课堂练习:下列哪些说法是正确的(AC)
A、宪法最主要、最核心的价值在于,它是公民权利的保障书。B、宪法的基本出发点就是保证国家权力的正常行驶。
C、严格宪法的制定和修改程序是保障宪法权威和尊严的重要环节
D、社会主义宪法与资本主义宪法存在本质区别,因此资本主义宪法不是民主事实法律化的基本形式。
二.宪法的分类
(一)宪法的形式分类 1.成文宪法与不成文宪法
(1)提出者:蒲莱士
(2)分类标准:宪法是否具有统一的法典形式(3)定义:
成文宪法是指具有统一法典形式的宪法,有时也叫文书宪法或制定宪法,17、18世纪自然法学派提出社会契约论是成文宪法最重要的思想渊源。1787年《美利坚合众国宪法》是世界上第一部成文宪法,1791年法国宪法是欧洲大陆第一部成文宪法。
不成文宪法指不具有统一的法典形式,而是散见于多种法律文书、宪法判例、宪法惯例的宪法。英国是典型的不成文宪法的国家。英国宪法的主体有各个不同时期颁布的宪法性文件构成,1628年的《权利请愿书》,1679年的《人身保护法》、1689年的《权利法案》,1701年的《王位继承法》,1911年的《国会法》,1918年的《国民参政法》,1928年的《男女选举平等法》,1969年的《人民代表法》等组成。
概念辨析:不成文宪法都是不成文法。错误。成文法与不成文法的划分标准是是否表现为条文形式,成文宪法与不成文宪法的划分标准是是否存在宪法典。不成文宪法虽然不存在宪法典,但有宪法性法律、宪法判例和宪法惯例,宪法性法律仍然是成文法,宪法判例和宪法惯例是不成文法。所以,不成文宪法并不都是不成文法。2.刚性宪法与柔性宪法
(1)提出者:蒲莱士
(2)分类的标准:法律效力以及其制定修改的程序。(3)定义:
刚性宪法是指制定、修改的机关和程序不同于一般法律的宪法。一般又有三种情况:
①制定或修改宪法的机关不是普通的立法机关,而往往是特别成立的机关;
②制定或修改宪法的程序严于一般立法程序; ③特别的机关依据特别的程序制定修改。
【注意】实行成文宪法的国家往往也是刚性宪法的国家。
柔性宪法是指制定、修改的机关和程序与一般法律相同的宪法。
【注意】实行不成文宪法的国家往往也是柔性宪法的国家。课堂练习:下列哪些说法是英国学者蒲莱士最早提出的(AB)A、成文宪法与不成文宪法 B、刚性宪法与柔性宪法 C、钦定宪法、协定宪法和民定宪法 D、书面宪法和现实宪法
3.钦定宪法、民定宪法、协定宪法
(1)分类的标准:制定宪法的主体不同(2)定义
钦定宪法是指由君主或者以君主的名义制定和颁布的宪法。如1814法国国王路易十八颁布的宪法、1848年意大利萨丁尼亚王亚尔培颁布的宪法、1889年日本明治天皇颁布的宪法、1908年清政府颁布的《钦定宪法大纲》。
民定宪法是指由民意机关或者由全民公决制定的宪法。
协定宪法是由君主与国民的代表机关协商制定的宪法。如1215年英国的《大宪章》、法国1830年宪法。
课堂练习:我国历史上下列哪些宪法性文件属于钦定的()A、《钦定宪法大纲》 B、《十九信条》
C、《中华民国临时约法》 D、《中国人民政治协商会议共同纲领》
(二)实质分类
1.马克思主义宪法学家根据国家的类型,根据宪法的阶级本质的不同,把宪法区分为社会主义类型的宪法和资本主义类型的宪法。
2.以宪法是否与现实相一致为标准对宪法进行分类,把宪法分为真实的宪法和虚假的宪法。列宁认为:同现实脱节时宪法是虚假的,当他们一致时宪法不是虚假的。
三、宪法与宪政
宪政是一种以法治为形式、以民主为基础、以分权制衡为手段、以个人自由为宗旨的政治体制。按照学者萨托利的说法,只有当一部宪法是以保障个人自由为目的的“保障性宪法”,并能够得到有效施行和维护的时候,施行这样的《宪法》才能称之为宪政。宪政和宪法的关系:
宪政的概念:是指一种在宪法之下使政治运作法律化的理念或理想状态,它要求政府所有权力的行使都被纳入宪法的轨道并受宪法的制约。宪政的实施首先要限制政府的权力,同时要保障公民的权利。
(1)宪政以“法之法”的宪法为基础;
(2)宪政意味着对于政府权力和公民权利的制度安排,它保障公民权利并制约政府权力;
(3)宪政是法治的政治秩序;
(4)宪政包含着意识形态和文化观念。
宪法的概念:宪法是法的组成部分,它集中反映各种政治力量的实际对比关系,规定国家的根本任务和根本制度,即社会制度、国家制度的原则和国家政权的组织以及公民的基本权利义务等内容。宪法是根本法,具有最高的法律效力。宪政和宪法的关系:
从根本上讲,宪政确立与否,不仅仅取决于拥有一部有形的宪法,而更重要的在于与宪政的基本要求相统一的宪法的从价值基础、政权结构及其保障机制等实质内容。
在形式上,宪政有赖于宪法;而在理念上,宪法形式也脱离不了人们对宪政所追求的理想价值成分。宪法一旦颁行就成为实施宪政的依据,指导宪政建设的运行。而宪政所负的使命是,既要实施宪法,又要完善发展宪法。这里,宪法和宪政具有形式和内容的辩证统一关系。宪政对于宪法的意义在于,首先它是防止列宁所说的“虚假宪法”产生的唯一手段。
列宁指出:“当法律同现实脱节的时候,宪法是虚假的;当它们是一致的时候,宪法便不是虚假的。”宪政是宪法的支柱、动力和灵魂,有宪法而无宪政,宪法便失去其真实性、有效性;
其次,宪政是验证宪法“正当性”的关键环节。宪法的“正当性”特指宪法内蕴的应然价值取向,宪法规范应体现公认的立宪主义的宪法观念和精神,表达人民的意志和利益。总之,实行宪政在正常的条件下,固然是以正当性的宪法为前提,无宪法即无宪政,正当性的宪法是宪政的必要条件,但不是充分条件,而宪政又是宪法的灵魂所在。没有宪政动作,宪法就徒有其名,虚有其表。宪法是依赖宪政来得以实施、维护和发展完善的。宪法权威的树立,宪法的实施、完善和发展是寓于宪政之中的。
课堂小结:
作业布置:昆明“女体盛”事件的思考
违宪审查基本含义,马伯里诉麦迪逊案
教后感:
第二篇:第一讲教案
第一讲
一、双姿
坐姿(正、直、平、安):“头摆正,肩放平,身挺直,足安稳。”前臂肘弯处自然抵住桌沿,双臂呈“八”字平放桌面。左手扶纸,右手执笔。执笔(捏、托、垫、靠):“拇指食指捏得牢,中指末节托正好,无名小指层层垫,笔杆自然虎口靠。”
二、“永”字八法
侧、勒、努、趯、策、掠、啄、磔(点、横折钩、横折撇、短撇、捺)
三、“人”的写法
力的由重到轻、由轻到重,如同船桨划水: 例:飞机起飞(撇)――飞机降落(捺)
四、辅助练习
按顺、逆时针方向,分别画出:圆形、正方形、正三角形。练习要求:
1、用力适度,肩、臂、腕、指,贯通无碍。
2、保持匀速,反复体会五指力量的均匀分配。
3、线条粗细一致,分别以极细、极粗笔画完成标准图形。第二讲
一、复习:
1、坐姿(背诵口诀,强化正确姿势)。
2、执笔(背诵口诀,做到熟练掌握)。
二、笔画练习
“点像水滴向下淌,横像扁担细又长,竖像钢针把衣补,撇像弯刀闪闪亮,捺像船桨来划水,挑像禾苗迎风长,折像积木随意变,钩像钉子尖尖样。”
(一)点、横、竖、撇、捺、挑、折、钩的基本写法及练习。
1、点:斜点、垂点、竖点、长点
2、横:长横、短横
3、竖:悬针、垂露
4、撇:长撇、短撇、平撇、竖撇
5、捺:斜捺、平捺、侧捺
6、挑:斜挑、平挑、竖挑、横折挑
7、折:横折、竖折、撇折、撇点、横折折撇
8、钩:横钩、竖钩、弯钩、斜钩、卧钩、竖弯钩、横折钩、横折弯钩、竖折折钩、横折折钩
(二)由食指代替执笔的书空练习。左手掌平展(纸),右手食指伸直,其他手指自然握拢。在手心处书写:点、横、竖、撇、捺、挑、折、钩等。第三讲
一、汉字的基本笔顺
1、先上后下:
三、立
2、先左后右:川、以
3、先外后内:句、同
4、先中间后两边:小、水
5、先外后里再封口:
四、目
6、先横后竖:
十、丰
7、先撇后捺:分、合
8、先横后撇:左、在
二、笔顺特殊规则:
(一)点
1、点在左上先写:为、头
2、点在右上后写:式、我
3、点在里面后写:瓦、母
(二)竖在上(在横的左面)、在上包下或全包围结构里一般要先写 例:冈、战
(三)用“辶”、“廴”做偏旁的字,以及一些下包上的半包围结构一般要先内后外 例:运、延 第四讲
一、汉字的偏旁部首
(一)偏旁
偏旁是合体字的结构单位。我国在古代进称汉字合体字的左方为偏,右方为旁。现在上下左右统称为偏旁。例如:“张”字是由“弓”、“长”两个偏旁左右组合而成;“思”字是由“田”、“心”两个偏旁上下组合而成。
在汉字的偏旁中,有些本身就是一个字,如“力、寸、弓、马、见、石、目、田、鸟、皮、车、身、角、青、其、骨、音、韦、黑、鼠”等;有的本身已不成为字,如“匚、廴、宀、彡、巛、疒、虍”等。有些独体字做合体字的偏旁用时,因形体上相互配合、相互照应的关系,往往要发生形体上的改变。例如:“人”字做为偏旁时,捺画变为竖,成为单立人“亻”;木字做为偏旁时,捺画变为点,成为木字旁“朩”等。因此,学习和掌握汉字在形体上的特点,也可以加深对汉字结构方式的理解。
(二)部首
部首是全面研究汉字偏旁,系统整理汉字偏旁的结果,是由字典检字法而得名的。编纂字典时,分析所收汉字的形体结构,然后分部排列,每部用一个字做标目,就是“部首”。如“大”部、“钅”部等。
(三)偏旁与部首的关系
部首和偏旁不能等同,偏旁的数目要比部首多得多。所有的部首都是偏旁,而偏旁却远不都是部首。比如“海”、“究”两个字的“氵”、“每”、“穴”、“九”都是偏旁,其中“氵”、“穴”是这两个字所属的部首。部首包含于偏旁之中,偏旁的范围比部首大,这就是它们之间的关系。
二、偏旁部首名称、写法及在汉字中的部位
1、名称
二字头、二字分、十字底、十字旁、厂字旁、三框、立刀旁、卜字旁、卜旁变形、同字框、单人旁、八旁在上、八旁在下、八旁变形、人字盖、几字头、几字底、几字旁、几字框、儿字底、文字头、两点水、言字旁、秃宝盖、单耳旁、左耳旁、右耳旁、凶字框、力字旁、力字底、厶字头、厶字旁、厶字底、又旁在左、又字头、又旁在右、建字旁、工字旁、工字头、土字旁、土字头、土字底、士字头、提手旁、草字头、寸字底、寸字旁、开字底、大字头、大字盖、大字底、小字头、小旁变形、口字旁、口旁在上、方框、巾字旁、巾字底、山字头、山字旁、山字底、双人旁、三撇、反犬旁、夕字旁、折文在上、折文在下、食字旁、广字旁、竖心旁、门字框、三点水、宝盖头、寻字头、走之、尸字头、已旁在上、已旁在下、弓字旁、弓字底、子字旁、子字底、女字旁、女字底、绞丝旁、马字旁、马字底、王字旁、王字底、韦字旁、木字旁、木字头、木字底、犬字底、犬字旁、歹字旁、车字旁、车字底、戈字旁、比字头、瓦字旁、瓦字底、止字头、止字旁、扁日头、日字旁、日字底、水字旁、水字底、贝字旁、贝字底、见字旁、见字底、牛字旁、牛字头、牛字底、手字旁、手字底、毛旁在左、毛旁在右、毛字底、气字旁、把文旁、片字旁、斤旁在左、斤旁在右、爪旁变形、父字头、月字旁、月旁变形、欠字旁、风旁在左、风旁在右、殳字旁、文字旁、文字头、文字底、方字旁、方字底、火字旁、火字底、斗字旁、四点底、户字头、示字旁、示字底、心字底、老字头、石字旁、石字头、龙字头、目字旁、目字底、田字旁、田字头、四字头、皿字底、金字旁、矢字旁、矢字底、禾木旁、禾字头、禾字底、白字旁、白字头、瓜字旁、鸟字旁、鸟字底、病字旁、立字旁、立字头、穴宝盖、衣字旁、皮旁在左、皮旁在右、春字头、劳字头、耒字旁、耳字旁、耳字头、西字头、页字旁、虎字头、虫字旁、虫字底、缶字旁、缶字底、舌字旁、竹字头、舟字旁、舟旁在上
衣字底、衣字分、羊旁在左、羊旁在右、羊字头、米字旁、米字头、米字底、羽字旁、羽字头、糸字底、卷字头、亦旁变形、亦字头、土戈连、走字旁、赤字旁、酉字旁、酉字底、辰旁在上、足字旁、足字底、身字旁、釆字旁、釆字头、豸字旁、角字旁、言字底、辛旁在左、辛旁在右、青字旁、雨字头、齿字头、隹字头、隹字旁、其字旁、其旁在上、金字底、鱼旁在上、鱼字旁、非字头、乾字旁、革字旁、骨字旁、鬼旁在左、鬼旁在右、髦字头、麻字头、鹿字旁、鹿字头、黑字旁、黑旁在上、鼠字旁、鼻字旁
2、写法(附后)
第五讲
一、汉字的结体
传统结体八法:对准中心、掌握重心、横平竖直、上紧下松、疏密匀称、斜度相等、伸左让右、比例适当。
二、几何形与中心线的运用 方形:国(大方),田(小方),目(长方),曰(扁方),夕、戈(斜方)圆形:者(正圆),矛(椭圆竖),心(椭圆卧)三角形:公(等边),左(等腰长),土(等腰扁),丁、甲(倒置),之(斜放)菱形:牛、申、半(长形),勿、方、十(短形)梯形:亚(竖放),川(侧放),留(倒放),晨、医(局部变异)多边形:凸、马、司、墨、台(分直曲线的组合和不同形状的组叠)
第三篇:中级班第一讲教案
经典诵读中级班第一讲教案
一、课程目标
(一)、专业简介
我国是一个具有悠久历史的礼仪之邦,古代教育家历来都把经、史、子、集作为儿童启蒙的教材,使他们通过对经典名句的背诵,于潜移默化中规范自己的思想与言行。几千年的启蒙教育确实也验证了这些,经典中那深厚的文化底蕴及在伦理道德、人文历史、礼仪风范等方面无不给孩子以极好的熏陶。经典中多样性的文学体裁,更能使儿童在文学方面得到培养,开拓他们的视野。
在朗朗上口的诵读中,能让孩子较早地接触古汉语,逐步学习和感受古文中的语法、句式、字义。儿童学习古诗文最好的方法就是开发他们背诵的天性,幼时熟背。为他们今后学习古典文学打下一定的基础,克服以后学习古文的恐惧和困惑,同时对学习中国历史、地理、人文等学科的学习也会有很大的帮助。
(二)、课程内容
我们少年宫古诗文班从2006年大班开办实验班,孩子们的学习成绩得到了家长的广泛认可。初级班开设《三字经》、《千字文》、《弟子规》、《论语》的部分内容和古诗、《唐诗》的部分内容。中级班开设《三字经》、《千字文》、《弟子规》、《唐诗》、《宋词》、《诗经》、《论语》、《老子》的部分内容。高级班开设《唐诗》、《宋词》、《诗经》、《论语》、《老子》、《孟子》。《礼记》、《庄子》及各朝代代表作家作品等;现代优秀文学作品章节的学习,如毛泽东、鲁迅、朱自清、郭沫若等名家名篇的学习。
(三)、“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”
帮助孩子树立“天下为公”的理念;“宁为玉碎,不为瓦全”的风骨;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀;“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的操守;“位卑未敢忘忧国”的精神;“无为而无不为”的智慧;“己所不欲,勿施于人”的道德原则,是我们学习经典诵读的目的,也是树立正确人生信念的重要资源。读千古美文,做少年君子。
一个人要在激烈社会竞争中脱颖而出,不光靠知识含量,还要拥有人格魅力。在这一点上,老祖宗们早就制定了具有中国特色的标准。在传统的道德观念里,把自身修养达到“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”的人称为“君子”。“君子”是个人修养达到的最高境界。下面就这五方面做一个简单的解释。
1、“仁”:通过修身逐渐达到个人道德的最高境界,代表着最高准则的道德人格。据有仁爱之心,仁爱之道,品德高尚。
2、“义:正义之心。胸怀坦荡,消除邪恶。
3、“礼”:
a、人与人在社会中互相交往的方式。b、对个人而言就是修身。c、祭祀奠仪。
d、社会秩序,自我克制,自我反省,保持尊严。
4、“智”:智慧,知识。
5、“信”:信用,诚信。
二、课程内容
(一)、论语 为政篇(共二十四章)第二 原文:2.1
子曰:“为政以德,譬(pì)如北辰,居其所,而众星供(gǒng)之。” 注释:
共:同拱,怀抱,环绕之意。
译文:
孔子说:“以德来治理国家,就像北极星居于自己的位置上,众星环绕着它。”
引文:
《人格的感召力》
仁是内蕴的情感,施于外且惠及他人,因而形成人格者为德。以德来治理国家,亦即以人格的感召力来归附民心。
人更喜欢自己之为人的原因是其所具有的文明、理智、欲求等等特质,和所拥有的对尊严、荣誉和真善美的人格的向往。据说美洲的印第安人如果被包围,可以扔下武器平静地等待着任人宰割,却从不请求饶恕,甚至不能逼迫他们以啼哭和叹息表示屈服。中国的士大夫亦从来就有“士可杀不可辱”的气节、勇气和信念。因此,侵害、统治、侵略、武力可以使人投向却不能使人降伏归顺。所以孟子说:“仲尼之徒无道桓、文之事。”桓、文指齐桓公、晋文功,为春秋时五霸之首,称霸于诸侯。孟子这样说是因为仲尼之徒不赞成霸道,孔子提倡的是君道在德,惟德则能。
先时,儒、道并无明显之分,孔子据说出于老子门下,对于君道,道家提倡无为而为,也就是顺其自然无所作为。孔子也有无为、君道以逸之意,如北极星一样安居不动而众星环绕。但是孔子的无为是在有为中达成,有为,是对人格的修为;无为,则是人格的感召之功。不言而重,不令而行,故可以安然泰然逸然俨然,不必作为而威信存矣。
(二)、《千字文》第十二课
原文:孔怀兄弟,同气连枝。交友投分,切磨箴规。注释:
孔:很,十分。
同气:指有血统关系的亲属,多用来指同胞兄弟。投:迎合、接近、合得来。
分:志向,兴趣。
投分:情投意合。切磨:切磋,研讨。
箴规:劝戒勉励。
译文:
兄弟之间要相互关心,彼此气息相通,如同树枝相连。结交朋友要义气相投,要能共同研讨学问,互相切磋劝勉。附:故事《曹植与七步诗》
曹操和儿子曹丕、曹植是三国时期的著名文学家,合称“三曹”,在中国文学史上留下了许多不朽的篇章。其中曹植的《七步诗》是流传最广的一首。这主要是诗的本身包含了深刻的政治内涵,成为历史长河中为争夺权利、地位、财产,兄弟反目、手足相残的真实写照。
三国时期,曹操经过多年的征战,成为魏国的皇帝。曹植,字子建。是曹操的第三子,在曹操的几个儿子中,曹植是最有才华的,曹操也因此想“废长立幼”,立曹植为太子。
金无足赤,人无完人。曹植常常因好酒、任性而误事,出了不少差错。但是他的哥哥曹丕善于察言观色,笼络人心,终于被立为皇太子。曹丕即曹植。
一次,曹丕刁难曹植在七步内做一首诗,不然,将被治罪,曹植踱步成句,流下千古名句:
煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急? 曹植在这首诗里把自己与曹丕的手足兄弟之情比喻为豆子和豆秧,煮豆子的时候用豆秧作烧柴,以此暗喻曹丕为了巩固自己的权利不顾手足之情,多次加害自己的卑劣行径。
曹丕听了这首诗,羞愧的无地自容,不得不收回成命,将曹植放了。
这就是历史上醇香悠远的曹植七步成诗的故事。
第四篇:国学社《大学》第一讲教案
《大学》第一讲
一、教学内容
大学之道在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
二、教学目标
1、引领学生诵读,理解基本意思。
2、通过诵读,让学生初步了解《大学》的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人的道德达到最完善的境界。
3、感受中华文化的根源魅力,欣赏中华文化的语言美。
三、教学重难点
1、引导学生主动理解句子的意思,理解“大学”、“道”、“亲”、两个“明”字的不同含义。
2、通过诵读和讲解,体会“修身养性”的重要性,明白每个人都应拥有光明正大的品德,都应让自己的道德达到最完善的境界,这样才能齐家、治国、平天下。
四、教学过程
(一)简介《大学》
1、导语:《大学》原本是《礼记》中的一篇,宋代人把它从《礼记》中抽出来,与《论语》、《孟子》、《中庸》相配合,到朱熹撰《四书章句集注》时,便成了“四书”之一。
2、补充简单介绍《大学》的编排,分为“经”和“传”两个部分,其中“经”一章,是孔子的原话,由孔子的学生曾子记录;“传”十章,是曾子对“经”的理解和阐述,由曾子的学生记录。
(二)初读感悟
1、出示“大学之道在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣”。
2、自己读一读,要求读准字音,读通句子。(学生自由读)
3、读给你的同桌听听吧。(同桌互读)
4、谁愿意读给大家听呢?(指名读)
5、读得可真好,那么这些句子表达的意思你知道吗?默读原文,看注释或查字典理解字词,有不懂的地方记下来。
道:主旨。
明明德:前一个“明”作动词,有使动的意味,是发扬、弘扬的意思。后一个“明”作形容词,是光明正大的意思。
亲民:亲,通“新”,革新、自新。亲民,使人弃旧图新、去恶从善。
知止:知道目标所在。
得:收获。
6、知道了这些字词的意思,那么你能连起来说说这些句子的意思吗?小组合作,谈谈你对“大学之道在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣”的理解。小组汇报。
7、学生交流反馈:《大学》的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人革除自身的旧习,在于使人的道德达到最完善的境界。知道应达到的境界,才能够志向坚定;志向坚定才能够心静不乱;心静不乱才能够心神安定;心神安定才能够思虑周详;思虑周详才能够有所收获。每样东西都有根本和枝末,每件事情都有开始和终结,明白了这本末始终的程序,就接近事物发展的规律了。
8、同桌合作,一人读原文,一人说意思。
9、理解了原文的意思,现在请你再读一读,能读出感情吗?生自由读。谁愿意向大家展示一下自己的诵读水平?指名读,全班齐读。
(三)诵读竞赛
看大家诵读的兴致那么高,下面我们就来做做游戏,看谁记得又快又准?
1、同桌自由练习背诵,汇报。哪对同桌愿意给大家展示一下你们的练习成果?评选出“最佳合作奖”。
2、老师想听听对于这段经典,我们班是男生读得好呢还是女生读得好呢?
男生齐读,女生齐读。
3、看样子,大家已经熟记于心了,那我们来做接龙游戏。老师带头,知道的同学举手抢答。
4、开小火车背诵。
(四)经典故事
1、讲“经典故事”《曾子杀猪》: 曾子之妻之市①,其子随之而泣.其母曰:“女还,顾反为女杀彘②.”妻适市来③,曾子欲捕彘杀之.妻止之曰:“特与婴儿戏耳④.”曾子曰:“婴儿非与戏也⑤.婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教.今子欺之⑥,是教子欺也.母欺子,子而不信其母⑦,非所以成教也⑧.”
解释:曾参杀猪教子教妻的故事 妻子从市场上回来,她一进门,就被眼前的景象惊呆了。只见曾参弓着腰,脚下踩着一只已被绑好的小猪,他左手紧攥着猪的一只耳朵,右手拿着一把锋利的尖刀,正在运气,看样子一下子就会把猪捅死的,猪尖叫着,儿子站在一边,又害怕、又兴奋,还举着两只小手臂,准备等猪一杀完,他就要鼓掌的。“你疯了,曾参!”妻子一边喊着,一边跑到丈夫身边,用手拽住了他的胳膊。“猪还没长成,你为什么要杀它?” 曾参直起身来,从头至脚打量着妻子,满脸严肃,他的这种表情使妻子有些发毛。他缓慢但很有力地说:“为什么?你把你说的话忘了?” “我说什么了?”妻子有些气粗。“你去市场前,孩子要跟着你去,哭哭啼啼地缠着。你说,别去了,等我回来给你杀猪吃肉。你现在回来,不想杀猪了?”曾参认真地说着。“那只不过是我跟孩子说着玩的,你还当真了!”妻子反驳道。不听则己,一听,曾参的认真劲上来了,他满脸正色地说:“孩子是不能跟他开玩笑的。孩子没有知识,要依靠父母来学得知识,孩子要听从父母的教导,才能成长。现在你欺骗他,跟他撒谎,这是在教孩子欺骗,教孩子撒谎。母亲欺骗孩子,孩子就不会相信他的母亲,这根本不是教育孩子的方法。” 曾参义正严辞地说完,妻子不吱声了。她没有想到,这里面还有这么多道理。她看着丈夫的脸,心服地说:“我错了,那你杀吧。” 儿子听了跳了起来:“好爸爸,好妈妈,我听你们的话,我吃上猪肉了!”
2、话感想:读了这个故事,你有什么想法和大家分享吗?
第五篇:《机械制图教案》第八章第一讲
第一讲 §8—1 概述
§8—2 零件表达方案的选择
课
题:
1、零件图的作用
2、零件图的内容
3、零件表达方案的选择
课堂类型:讲授
教学目的:
1、简单介绍零件图的作用和内容
2、讲解零件的视图选择的基本要求
3、讲解零件的主视图选择的两个基本原则
教学要求:
1、了解零件图的作用和内容
2、深入理解零件的主视图选择的两个基本原则
3、掌握选择零件表达方案时应注意的问题
教学重点:零件的主视图选择
教学难点:零件表达方案选择的实际应用 教
具:挂图:“轴类零件的加工位置”
教学方法:
1、采用图物对照的方式讲解零件图的四项作用。
2、表达方案的选择采用讲练结合的方式进行:
精讲:重点讲情零件视图表达方案的一般方法和步骤。
多练:在讲授后,通过练习、讨论和分析归纳帮助学生自我消化、自我提高,从而培养选择零件表达方案选择的初步能力。
教学过程:
一、复习旧课
1、复习直齿圆锥齿轮和蜗杆、蜗轮的画法和啮合画法。
2、复习滚动轴承和弹簧的种类、用途和规定画法
二、引入新课题
机器或部件都是由许多零件装配而成,制造机器或部件必须首先制造零件。零件图是表单个零件的图样,它是制造和检验零件的主要依据。本次课开始学习零件图的有关内容。
三、教学内容
(一)零件图的作用 零件图是表示零件结构、大小及技术要求的图样。
任何机器或部件都是由若干零件按一定要求装配而成的。图8—1所示的铣刀头是铣床上的一个部件,供装铣刀盘用。它是由座体
7、轴
6、端盖
10、带轮5等十多种零件组成。图8—2所示即是其中座体的零件图。
图8-1 铣刀头轴测图
零件图是制造和检验零件的主要依据,是指导生产的重要技术文件。
(二)零件图的内容
零件图是生产中指导制造和检验该零件的主要图样,它不仅仅是把零件的内、外结构形状和大小表达清楚,还需要对零件的材料、加工、检验、测量提出必要的技术要求。零件图必须包含制造和检验零件的全部技术资料。因此,一张完整的零件图一般应包括以下几项内容(如图8—2):
(1)一组图形
用于正确、完整、清晰和简便地表达出零件内外形状的图形,其中包括机件的各种表达方法,如视图、剖视图、断面图、局部放大图和简化画法等。
(2)完整的尺寸
零件图中应正确、完整、清晰、合理地注出制造零件所需的全部尺寸。
图8—2
铣刀头座体零件图
(3)技术要求
零件图中必须用规定的代号、数字、字母和文字注解说明制造和检验零件时在技术指标上应达到的要求。如表面粗糙度,尺寸公差,形位公差,材料和热处理,检验方法以及其它特殊要求等。技术要求的文字一般注写在标题栏上方图纸空白处。
(4)标题栏
题栏应配置在图框的右下角。它一般由更改区、签字区、其它区、名称以及代号区组成。填写的内容主要有零件的名称、材料、数量、比例、图样代号以及设计、审核、批准者的姓名、日期等。标题栏的尺寸和格式已经标准化,可参见有关标准。
(三)零件表达方案的选择
零件的表达方案选择,应首先考虑看图方便。根据零件的结构特点,选用适当的表示方法。由于零件的结构形状是多种多样的,所以在画图前,应对零件进行结构形状分析,结合零件的工作位置和加工位置,选择最能反映零件形状特征的视图作为主视图,并选好其它视图,以确定一组最佳的表达方案。
选择表达方案的原则是:在完整、清晰地表示零件形状的前提下,力求制图简便。
1、零件分析
零件分析是认识零件的过程,是确定零件表达方案的前提。零件的结构形状及其工作位置或加工位置不同,视图选择也往往不同。因此,在选择视图之前,应首先对零件进行形体分析和结构分析,并了解零件的工作和加工情况,以便确切地表达零件的结构形状,反映零件的设计和工艺要求。
2、主视图的选择
主视图是表达零件形状最重要的视图,其选择是否合理将直接影响其他视图的选择和看图是否方便,甚至影响到画图时图幅的合理利用。一般来说,零件主视图的选择应满足“合理位置”和“形状特征两个基本原则。
(1)合理位置原则
所谓“合理位置”通常是指零件的加工位置和工作位置。
1)加工位置是零件在加工时所处的位置。主视图应尽量表示零件在机床上加工时所处的位置。这样在加工时可以直接进行图物对照,既便于看图和测量尺寸,又可减少差错。如轴套类零件的加工,大部分工序是在车床或磨床上进行,因此通常要按加工位置(即轴线水平放置)画其主视图,如图8—3所示。
2)工作位置是零件在装配体中所处的位置。零件主视图的放置,应尽量与零件在机器或部件中的工作位置一致。这样便于根据装配关系来考虑零件的形状及有关尺寸,便于校对。如图8—2所示的铣刀头座体零件的主视图就是按工作位置选择的。对于工作位置歪斜放置的零件,因为不便于绘图,应将零件放正。
图8—3 轴类零件的加工位置
(2)形状特征原则
确定了零件的安放位置后,还要确定主视图的投影方向。形状特征原则就是将最能反映零件形状特征的方向作为主视图的投影方向,即主视图要较多地反映零件各部分的形状及它们之间的相对位置,以满足表达零件清晰的要求。图8—4所示是确定机床尾架主视图投影方向的比较。由图可知,图8—4(a)的表达效果显然比图8—4(b)表达效果要好得多。
图8—4 确定主视图投影方向的比较
2、选择其它视图
一般来讲,仅用一个主视图是不能完全反映零件的结构形状的,必须选择其它视图,包括剖视、断面、局部放大图和简化画法等各种表达方法。主视图确定后,对其表达未尽的部分,再选择其它视图予以完善表达。具体选用时,应注意以下几点:
(1)根据零件的复杂程度及内、外结构形状,全面地考虑还应需要的其它视图,使每个所选视图应具有独立存在的意义及明确的表达重点,注意避免不必要的细节重复,在明确表达零件的前提下,使视图数量为最少。
(2)优先考虑采用基本视图,当有内部结构时应尽量在基本视图上作剖视;对尚未表达清楚的局部结构和倾斜部分结构,可增加必要的局部(剖)视图和局部放大图;有关的视图应尽量保持直接投影关系,配置在相关视图附近。
(3)按照视图表达零件形状要正确、完整、清晰、简便的要求,进一步综合、比较、调整、完善,选出最佳的表达方案。
四、小结
1、零件图的作用和内容
2、零件的表达方案选择的基本要求
3、零件的主视图选择的两个基本原则
4、选择零件表达方案时应注意的问题