孔乙己课堂实录

第一篇：孔乙己课堂实录

《孔乙己》课堂实录及评说

执教：翔宇教育集团宝应县实验初中杨权应

评点：宝应县教育局教研室郭华礼

教学内容：江苏教育出版社义务教育课程标准实验教科书，语文八年级下册第四单元“小说之林”第十六课《孔乙己》

教学目标：

1、理解课文内容，认识孔乙己这一人物形象

2、分析批判封建科举制度的腐朽和病态社会的冷酷 教学重点： 抓“半”字，感悟人物形象

教学难点： 分析批判封建科举制度的腐朽和病态社会的冷酷 课间播放二胡独奏《二泉映月》，学生沉浸到音乐声中。

（点评：创设情境，播放音乐对渲染情境是一种重要手段，而对音乐的选择也很重要，如泣如诉的音乐为课文的学习创设了特定的氛围，有利于学生对文本的把握，并从中去体会、想象。）

一、导入：

师：作为中华民族20世纪的文化伟人，作为伟大的文学家、思想家和革命家的鲁迅，以文艺实现他改变“愚弱的国民”精神的抱负。（投影出示：以文艺实现他改变“愚弱的国民”精神的抱负）在他一生所创作的三十多篇小说中，他最喜欢《孔乙己》今天，我们就一起走近孔乙己，去体味小说复杂的情感内蕴。（教师板书课题：孔乙己）

二、初读：

师：首先，请同学们用自己喜欢的方式自由读课文，标出文中的生字新词，并且想一想，读了课文后，你认为孔乙己是一个怎样的人？

（学生按要求读课文，标出生字新词，思考问题。6分钟后交流）师：谁来认读一下这些生字新词。（投影出示生字新词：阔绰羼水唠叨打折了腿蘸门槛砚）（先指名认读，后出示拼音，再注意字形，最后齐读两遍）

（点评：王乃森教授曾说过，字词教学是语文教学的安身立命之本。而很多的语文教师却忽略了字词教学。而教者却不遗余力地花时间教学生读词认字，显示了教者对语文教学的正确定位。）

师：同学们读了课文后，你觉得孔乙己是一个怎样的人？ 生：我认为孔乙己是一个善良的人。师：为什么？

生：因为他分茴香豆给孩子们吃。

师：老师相信你也是一个善良的人，还有吗？请同学们能结合课文的内容来回答。生：我认为孔乙己是一个守信的人，因为他能按时还上酒钱。

生：我认为孔乙己是一个很可怜的人，最终他死了，可他的名字还在酒店里的粉板上。生：我认为孔乙己是一个许多不良品质的人。师：是吗？他有哪些不良品质？ 生：他好喝懒做，还偷东西。

生：他还是一个死要面子的人。明明偷了东西，还说：“窃书，不算偷。” 师：还有其它方面吗？

生：明明没有钱，还要去喝酒。（学生大笑）

生：明明是一个没有地位的人，可还要装作斯文人。师：你是从课文的什么地方看出来的？ 生：课文第四小节有这样一句话：“他唯一一个站着喝酒却穿长衫的人”。师：你分析得非常深刻。

生：我认为，孔乙己还是一个非常迂腐的人，一天到晚说一些“知乎者也”的话。师：他为什么要说这些“知乎者也”的话呢？ 生：他要显示自己的与众不同。师：与众不同，有哪些不同？

生：他认为自己是一个读书人，是一个有身份的人，不能和那些短衣帮一样。师：而实际呢？

生：他也是与短衣帮处于同等地位的人。

师：读了一遍课文，居然有这样的理解，真不简单。

（点评：在初读这一教学环节中，认知结构的差异，决定了学生对文本的解读的差异。教师在此仅仅穿针引线，由此及彼，在归纳总结的基础上，指导学生深入文本，帮助学生系统地归纳课文内容。）

三、探讨：

师：读了课文后，同学们对孔乙己的评价褒贬不一。不过，老师读了课文后，发现孔乙己的一生，始终没有跳出一个“半”，同学们能不能从文中找出与孔乙己有关含有“半”字的语句或暗含“半”字的内容。

（学生按要求读课文，并进行勾画，先独立思考，4分钟后师生交流，）师：下面，我们来看一看同学们都找到了哪些语句或内容？谁来说一说？ 生：孔乙己说话时，总一些“知乎者也”的话，让人“半懂不懂” 师：你找得很准确，这说明了他说话时“半懂不懂”。课文中还写了他哪些“半懂不懂“的话？ 生：当别人取笑他偷书时，他却说：“窃书不能算偷„„窃书！„„读书人的事，能算偷吗？”什么“君子固穷”，什么“者乎”之类的话。

师：你能摹仿“窃书不能算偷„„窃书！„„读书人的事，能算偷吗？”吗？（学生摹仿）（点评：“文贵内悟”，摹仿人物说话，使得学生进一步走进人物的内心深处，为正确把握人物奠定了基础。）

生：当孩子再向他要茴香豆时，他却说：“不多不多！多乎哉？不多也。”

师：同学们找得非常准确，老师想要追问一下的是：他为什么总是说一些半懂不懂的话？ 生：他要显示自己是一个读书人。

师：仅仅就是证明自己是一个读书人吗？有没有不同的观点？ 生：因为他学的就是一些《四书》《五经》，那些内容都是一些文言文，他读得很认真，所以就与上面一样了。

师：不错，受了课本的影响，还有呢？

生：我认为他思想上认为就是一个读书人，是一个上层社会的人物，他要显示自己的与众不同。师：也就是说思想上也受了课本的影响，能不能换一个说法？思想上深深地受着什么影响？ 生：受着科举制度的影响。

师：很好，你看得真深，看到了当时的封建科举制度。也就是说，孔乙己之所以说这些“半懂不懂”的话与科举对他的影响有关。同学们还找到了哪些内容？ 生：他的姓名也来源于“上大人孔乙己也”这句半懂不懂的话中。师：对，孔乙己的姓名也来自于半懂不懂的话，也与“半”字有关。生：他做什么事都只做了一半。师：为什么这样说呢？

生：替人家钞书时，结果人和笔墨纸砚一齐失踪。师：不错，能用一个成语来说明吗？ 生：做事时“半途而废”

师：孔乙己的字写得非常好，这得益于他的勤奋，如果像现在，他做一个书法老师，绝对没有问题，可是他为什么不好好地把书钞下去呢？可能有哪些原因？ 生：他好喝懒做，好逸恶劳。

生：他怕吃苦，想不劳而获，我认为这是他的品质不好。

师：对的，孔乙己的好逸恶劳的个性决定了他做事“半途而废”，可是他读书时却还矢志不渝啊！再想一想，在他的思想深处跳动的是什么？

生：孔乙己一生就想做官，他一直想通过科举实现他的梦，正是因为如此，我认为他信奉的是“万般皆下苦，唯有读书高”，所以他不愿意劳作，就出现了连“人和笔墨纸砚一齐失踪”的事。

师：也就是说，做事“半途而废”不仅仅与他的个性有关，也和科举对他的影响有关。看来封建的科举对孔乙己的影响不小啊！师：同学们还找到了哪些语句和内容？ 生：孔乙己喝酒只喝一半。

师：不错，文中是有这样的语句，你给我们读一读。

（生读“孔乙己喝过半碗酒，涨红的脸色渐渐复了原„„”）

师：同学们能根据刚才的语句，还找到了有关“半”字的语句吗？ 生：我找到了，孔乙己读了半辈子的书，可结果连半个秀才也没捞着！

师：苦读半辈子，却连半个秀才也没捞着。也就是到最后，他什么也没有，一事无成。老师就纳闷了，他为什么不改行呢？非要在一棵树上吊死呢？ 生：因为他一心就想做官，就想通过做官来发财。

生：因为在他的思想深处，就认定了一个方向，就是通过读书来谋取功名。

师：同学们又触到他的灵魂了，我们现在也非常明显了，他的灵魂、他的思想都和和封建的科举制度有关（教师板书：封建科举制度）师：还有吗？

生：孔乙己被丁举人抓住，打了大半夜，结果被打折了腿。原来是一个正常人，现在却成了一个废人。也与“半”有关。

师：很好，此时的孔乙己已经离死不远了。

生：最后，孔乙己虽然死了，可是他的姓名仍然记在酒店的粉板上。师：这和“半”字有关吗？

生：我们中国人有句古话就是“入土为安”，可是，孔乙己死了，却被人牵挂，所以，他并没有完全死了，只死了一半。

师：你分析得非常深入，可是老师要反问一句，孔乙己死了，是真的被人牵挂吗？能不能用这个词？

（点评：学生对问题的不同见解，作为教师应当予以尊重，但教师一定要给出自己的理解，给学生以正确的导向。）

生：我认为不能用这个词，他只是因为还欠十九个钱，才被人记着的。

师：也就是说孔乙己全部的身价还抵不过那十九个钱，多么悲惨的一个社会现象啊！孔乙己的肉体已经离开了这个世间，可他的灵魂却仍然留在人间，任人嘲笑：“他还欠十九个钱！” 师：他的死也与“半”有关，看来他真是一个可怜人。

生：在酒店中，孔乙己是唯一一个站着喝酒却穿着长衫的人。站着喝酒说明他的地位和短衣帮一样，同样处于社会的最下层，而长衫却是身份的象征，孔乙己也穿着，所以我认为孔乙己的身份也是各有一半。

师：那么造成这种身份各有一半的原因是什么？ 生：是他个人的原因。师：能具体地分析一下吗？

生：是他的思想在作怪。虽然很穷，可是他死要面子，硬穿着他那件又破又旧的长衫，硬着装着上层人物。

师：也就是说，他有一种怎样的想法？ 生：瞧不起劳动人民，羡慕上层社会。

师：是啊！造成他身份各一半的根本原因又和他的思想有关，而他之所以有这样的思想又和当时的封建科举制度有关。换一句话，造成他“半”字人生的根本原因不仅仅与他个人的低劣品性有关，也和封建科举的毒害有关。（教师板书：劣恨性，在“封建科举制度”后写上：毒害”）

（点评：从学生中发现问题，再把问题还给学生，注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习情境。因为，课堂是学生的，“学生是语文学习的主人”）

师：这也是鲁迅先生写作目的所在，揭示封建科举对读书人的毒害，批判国民的劣根性。从孔乙己的“半”字人生中，我们看到了他的可怜，也看到了他的可憎，鲁迅先生用了八个字表达了对他的看法。（投影出示：哀其不幸，怒其不憎），那么，文中人对孔乙己持什么态度呢？

生：好像他们一点点都不同情孔乙己。

生：文中的笑声出现非常多，孔乙己在笑声出现，最后也在笑声死亡。师：那么，文中的笑声是一种什么样的笑声？ 生：是一种嘲笑！

生：是一种幸灾乐祸的笑声！生：是一种事不关己的笑声！

师：那么文中的他们究竟是怎样嘲笑孔乙己呢？能找出具体的语句吗？（教师板书：笑）生：孔乙己，你当真认识字么？

师：假如你就是那位喝酒人，你会用怎样的语气来嘲笑孔乙己？ 生：在“当真”这个词要注意，同时，语气要上扬！师：你来试一试！（学生模仿）

师：还有其它句子吗？

生：我从这句话中看到了嘲笑：“孔乙己，你的脸上又添上新伤疤了！” 师：这就是孔乙己出场时的嘲笑。你来模仿一下！（学生模仿。）

师：孔乙己就是这样给别人快乐的人，同样是下层等级的人，一群苦人儿在嘲笑另一个苦人儿。同学们想一想，文中仅仅孔乙己是具有劣根性吗？ 生：我认为那些嘲笑孔乙己的人也具有劣根性„„ 师：为什么？

生：因为“人以群分，物以类聚”，可是他们却不是这样，本来他们应该是互相帮助的，可是他们没有认识到。把自己的所谓的快乐建立在别人的痛苦之上，他们不清楚自己的地位和身份。

师：也就是他们面对自己的命运显得非常的麻木，麻木不仁，是半殖民半封建社会状态下中国农民的最大悲剧，也正是这种群体的劣根性，使得人与人之间形成了一堵厚厚的墙，形成了一个冰封的世界，冷漠，无情。（教师在“劣根性”前写上：国民教师在“笑”后写上：冷漠、冷酷）

（点评：一篇课文，尤其是一篇长文，教师在讲解的过程中，不可能面面俱到，也不可能在有限的时间里，做到面面俱到。而作为我们教者只要抓住一个恰当的切入点，围绕一两个主打问题，就能做到“牵一发而动全身”的效果，就好比歌手的一张专辑里的主打歌一样，使人耳目一新。在这一教学坏节中，教师抓住“半”字，设置问题，既抓住孔乙己的人生特点，也激起学生的求知欲望，学习的主动性达到了空前高涨，可谓“一石激起千层浪”，为取得较好的教学效果奠定了基础。教师恰当的提问与过渡，学生精彩纷呈的充满个性化的回答，充分体现了师生双方在教学中的主动性和创造性。）

四、感悟：

师：孔乙己就是在笑声中走完了自己的“半”字人生，让我们再聚焦孔乙己最后一次来喝酒的场景。（播放《孔乙己》电影片段）

（点评：由对文本内容的理性感悟，再到电影画面的的直观感受，电影这一集形象与艺术为一体的信息文化，以它栩栩如生的人物形象，直观的画面，恰当的音乐背景，深深地打动着学生的心，进一步加强了学生对课文的理解，激发学生的无穷遐想和思索。）（学生欣赏《孔乙己》电影片段，大约2分钟）

师：看完这个片段后，同学们最大的感受是什么？最想说的话是什么？ 生：就是那个笑字，当孔乙己用手爬走的时候，那个酒店的老板还在笑，我看了真的很气愤！师：你真的很有同情心。鲁迅先生写这篇文章的另一目的就是揭示当时社会的凉薄与病态。（投影出示：社会的凉薄与病态）

生：给我印象最深的是孔乙己的那双眼睛，遥望着苍天，浑浊的老眼好像看到了什么！师：你说他看到了什么呢？

生：影片中出现了一个乌云笼罩的月亮，他看月亮，说明他也非常欣赏光明与温暖。师：可是他却最终没有看到光明与温暖，在笑声中走向了死亡。生：我认为他已有了必死之心。

（点评：让学生说出自己对影片的不同理解，说出自己的心里话，这样安排发展了学生个性化思维，而学生个性化的学习正以它的生动性、差异性、竞争性丰富着课堂，活跃着思维。观点的碰撞、智慧的交锋、创新的火花时而闪现，它在个体心智发展中显示了巨大的作用。同时，又把握住“民主、科学、个性”的阅读教学的灵魂。）

师：心己死，悲哀莫大于心死。在这个病态和冷漠的世界中，孔乙己走完了自己的“半”字人生。

（下课铃响起）

师：今天我们感知了孔乙己这个旧社会的让人可怜又可憎的人物，跳出课文，让我们审视自己，今天制度的优越，环境的和平，亲人的无私帮助，再加上我们自身的努力，我相信我们一定会走好属于我们的完美人生。（教师板书：完美人生）

师：一堂课很难包容一切，希望同学们进一步研读课文，下课！板书： 孔乙己 鲁迅

“半”字人生封建科举制度的毒害 国民的劣根性

笑----------------------冷漠、冷酷 总评：《孔乙己》是鲁迅先生最喜欢的一篇小说，也是一篇老课文，一直作为经典文章被选入初中课本。由于小说篇幅过长，内容较多，同时，作品所反映的主题离现在学生的生活现实很远，因此，选取教学的切入口，显得尤为重要。而本课的教者无疑是教学新理念的积极实践者。而且，他基于对学生心理发展特点的准确把握，深知要使学生真正感悟，教师在其中的引导作用不可忽缺。综观整个课堂教学，问题的呈现，教学环节的设置与过渡，一环接着一环，由表及里，从浅到深，紧扣文本内容，体现了学生的认知规律。

一开始，教者就让学生在初读课文的基础上，自由谈人物形象的认识，不仅初步点燃了学生的思维之火，也指明了学生思维的方向。并且教者注意把学生的思维引向纵深，教者的匠心独运之处在于，他精心设置一个主打问题——要求学生认识孔乙己的“半字人生”，既引导学生深入地挖掘文本内容，又为把握人物的“魂”和作者写作的“魂”奠定了基础。此外，在教学环节的实施过程中，教者还不断地在“扇风”，即巧妙地运用“对话式教学”，使学生的思维始终保持在兴奋状态。在当代心理学家看来，师生、生生之间围绕着开放性的“问题”展开对话、辩诘，具有培养学生高级思维能力的功效。

第二篇：特级教师《孔乙己》课堂实录

《孔乙己》课堂实录 饶美红（吴丹青点评）（曾获全国鲁迅作品课程教学银奖，《语文建设》2012年第1期）

《孔乙己》课堂教学实录

执教：饶美红

饶美红：杭州市建兰中学校长，第二届“中语杯”全国中青年教师课堂教学大赛一等奖获得者，杭州市初中语文优质课评比一等奖获得者。

（课前播放茅威涛的越剧唱腔《回字歌》，渲染气氛。）

一、导入：孙伏园先生的评论引出《孔乙己》。

师：据鲁迅先生的朋友孙伏园回忆，鲁迅先生说，在他创作的短篇小说中，他最喜欢《孔乙己》，还把它译成了外国文。他为什么最喜欢孔乙己，孔乙己究竟是一个怎样的艺术形象，今天就让我们一起走进孔乙己。

二、初品孔乙己，他是一个被侮辱、被损害的“读书人”。

师：课前我们都已预习过，通过对课文的通读，孔乙己留在你脑海里最深刻的画面或者说最深刻的语言、动作是什么？

生1：孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。生2：他总是满口之乎者也。

生3：给孩子们吃茴香豆时的情景。师：你能配上动作把这一段朗读一下吗？

（学生摇头换脑并伸出五指做孔乙己状形象地朗读。）师：从这段话中你们感受到了什么？ 生1：孔乙己是一个有文化的人。生2：他是一个好玩、可笑的人。生3：他是一人迂腐的人。

师：但老师觉得这情景是这篇课文中唯一能让人感到温馨的地方。有同学有

同感吗？

生1：他自己钱不多，买了为数不多的茴香豆还要给孩子们吃。

生2：这里我感受到了他的善良。

师：同学们都很有感触，孔乙己留给你们还有什么深刻的印象吗？ 生：“窃书不能算偷„„”这句话给我印象也还深。

师：你认为窃和偷意思一样吗？

生：不一样。师：怎么不一样？

生:„„

师：其实两者意思一样，偷是口头语，窃是书面语，你们说孔乙己自己知不

知道两者意思是一样的？

生：知道的。

师：那他为什么要这样说？

生1：人们用口头语“偷”来嘲笑孔乙己，孔乙己为了辩解而用古词语“窃”，故意在字面上做文章。

生2：说明了孔乙己这个没落封建文人的迂腐、可悲。

师：同学们讲的都非常棒，《孔乙己》这篇经典的课文在你们的父辈和老师读书时候就有，有意思的是这两天老师问了一些年长者和一些和我同时代的人，让他们说说多年后孔乙己留在他们脑海里最深的印象是什么，他们不约而同地说

到了这几幅孔乙己的经典画面：

（大屏幕呈现下述文字）

孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。

总是满口之乎者也

“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”

回字有四样写法，不多不多！多乎哉？不多也。

师：好象跟我们的同学说得不谋而合，看来这就是经典的不朽之处，无论经过多么长久留给人们的深刻印象是一样的。

师：根据以上这些文字的叙述，你认为孔乙己是一个怎么样的人？

生：读书人！

师：怎样的读书人？能否在前面加个定语。

生1：可笑的读书人！生2：迂腐的读书人！生3：善良的读书人！

师：国际知名的文化研究学者李欧梵先生认为：孔乙己是历史转折时期、落后于时代的，固守着过去价值观的被侮辱、被损害的读书人。师：在你们的印象中，读书人的社会地位是如何的？ 生1：读书人的社会地位应是挺高的。生2：万物皆下品，唯有读书高嘛！

三、再品孔乙己，他是一个有着悲剧性格的“边缘人”。

师：那就让我们去看看生活在那个年代的孔乙己的社会地位如何？假如我们让时光倒流，让我们回到孔乙己那个年代，你能在咸亨酒店众多的酒客中，一眼就认出哪个是孔乙己吗？请根据文中的话说说理由。

生：能，根据第四小节中的“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。”

师：为什么说他是唯一的？

生：根据文中第一小节的描述，站着喝酒的是短衣帮，而穿长衫的是要踱进店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。

师：也就是说孔乙己既不属于短衣帮，又不属于穿长衫的主顾。但是，他只要踱进店里坐着不就可以成为长衫主顾一类了吗？他能坐着喝吗？

生：不能，因为他太穷了！经济地位不允许他坐着喝！

师：那么只要他脱下长衫就可以归入短衣帮了。他愿脱下长衫吗？ 生1：不能，他太穷了，只有这么一件衣服，所以脱不下来。

师：你认为他没有换洗的衣服，果真是这样吗？

生2：不对，我觉得是他始终放不下读书人的架子，他认为长衫再破也是读

书人的标志。

生3：他喜欢与众不同。（全班大笑）

师：那这个孔乙己太有个性了。

生4：在他的思想里他无论如何也不可能把自己和短衣帮归属在一起。生5：他企图用一件长衫来提高自己的社会地位，他的思想意识不认可他脱

下。

师：所以真是欲上不能，欲下不甘啊！既不能踱进店里去喝，又不能放下读书人的架子，脱下长衫。孔乙己成为与这个社会格格不入的孤独的边缘人。四、三品孔乙己，他是一个贫贱而悲惨的“多余人”。

师：这么一个不属于任何群体的边缘人，是否跟别人没有任何关联了？ 生：文中第九小节这样写道：“孔乙己是这样的使人快活。”说明他还是和

别人有关联的。

师：能从文中找到“这样”的具体表现吗？ 生1：第四小节，满口之乎者也„„他说窃书不能算偷，大家都笑了。生2：大家说孔乙己捞不到半个秀才时，店内充满了快活的空气。生3：孔乙己和邻居孩子之间的‘多乎哉？不多也’，也都是笑声。生4：第十一小节，孔乙己说：“跌断，跌，跌„„”，大家便哄笑。师：静下来，让我们想一想，这些真的好笑吗？如果我们就是孔乙己，考不上秀才举人，可笑吗？没钱不能多给孩子茴香豆，可笑吗？没钱只能去偷书，可笑吗？被丁举人打折了腿，可笑吗„„让我们觉得可笑的分别是孔乙己的什么

事？

生1：窃书不能算偷，这里表明了孔乙己没落、迂腐。

生2：连半个秀才也捞不到，说明被人家取笑戮到内心隐痛时孔乙己那种失

望、颓唐的悲凉心理。

生3：“不多不多，多乎哉？不多也。”这句话显示了孔乙己最诚挚的人性，但由于生活的窘迫，这人性不过是笑料的一部分罢了。

生4：“跌断，跌，跌„„”孔乙己此时的神态是“低声，恳求”说明他很

可怜！

生5：突然发现让人们觉得可笑的分别是孔乙己的“偷窃-落第-迂腐-断腿。” 师：确实如果我们是站在酒客的角度，觉得孔乙己是可笑的。但我们以孔乙己自身的角度去想想，这一切对于孔乙己个人来说都是他心中永远的痛，那为什

么每一次店内外充满了快活的空气？

生：说明了当时社会的悲凉，人情冷漠。

师：孔乙己他自认为是一个读书人，有身份的人，可他的一举一动却成为人们无聊生活中的笑料。可见他们的快乐是建立在孔乙己的痛苦之上的，他们在玩味、欣赏别人的苦难。孔乙己这么一个悲苦的人的形象就很直观地展现在我们眼

前。

师：但让我们感到更辛酸的是，文中继续写道：“可是没有他，别人也便这

么过。”这句话有什么言外之意？

生1：说明了孔乙己无足轻重的社会地位。

生2：他只不过是一个玩物，一块笑料，一个废物。生3：他是一个可有可无、毫无价值可言的人。

师：文中哪些语句可以读出？

生：第十小节中“我才也觉得他的确长久没有来了。”

师：是在什么情况下我才觉得的？

生：掌柜说：“孔乙己长久没有来了。还欠十九个钱呢！” 师：文中这十九文钱总共提到几次？说明了什么？

生1：四次。

生2：十九文钱成了他的代名词，他曾经存在过的唯一证据。

生3：十九文钱似乎标志着他存在的全部价值。

师：是的，所以当这十九文钱从粉板上抹去时，孔乙己这个卑微的名字便永

远从冷漠残酷的社会消失了！

师：还有吗？

生：第十小节，“谁晓得？许是死了。”

师：什么样的情境下有这样的对话的？我们分角色来朗读一下，来体会一下

当时他们的心情。（学生分角色朗读）

师：谁晓得？许是死了。他们用的是什么口气？ 生1：漫不经心，掌柜随口问，酒客信嘴答。生2：一个漫不经心，一个毫不在意。

师：讲得真好！这种刻意为之的“轻描淡写”更加强了悲剧的效果。我们一般在谈论什么东西逝去的时候会用这种口气？

生1：动物

生2：我们家的宠物死了，我也不会用这种口气。

师：可见孔乙己连动物也不如。从这段文字中我们还读到了什么信息？ 生1：丁举人的凶残行径。

生2：但没有人站出来表示一点愤慨和不平。师：说明了什么？

生：人与人之间冷漠、隔膜、麻木到了触目惊心、令人寒心！

师：有人说：“人没有错，错的是时间。”一个小小的孔乙己，谁会去关心他？一个小小的举人在那时可以草菅人命，而没有一个人去阻止，都只是旁观。或者说在看戏，戏中谁死谁活与我何干？漠视像习惯一般存在，再装着没事人样，然后再看戏。

师：文章最后还写到：“我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。”孔乙己到底死了没有？请听课文十一至十三小节，请同学们边听边在文章中找依

据。

（学生听课文录音边思考）

生1：我认为他死了，因为前文说孔乙己品行好，从不拖欠，但现在—二年

过去，还欠十九文钱。生2：我也认为他死了，因为原先他身材高大，青白脸色，而现在他被打折

了腿，黑而且瘦。天气又逐渐转凉。

生3：我认为他没死，他可能到另外的地方去谋生了。

生4：我认为他死了，因为他这么好酒，如果没死，他爬也要爬来喝酒。师：中国酒的历史比文学的历史更长，曹雪芹，他是“举家食粥酒常赊！”这位同学分析得挺有道理，孔乙己这么好酒，如果还活着，一定会来喝酒的。

生5：我认为他没死，可能这个社会上有好心的收容了他，并给他好酒喝。

（全班大笑）

师：你怀着一个非常美好的愿望，是的，或许他被好心人收留了。

生6：我认为他已经死了，因为原先别人嘲笑他，他会争辩，而现在是“不

十分分辩”，说明他心都已经死了。

生7：天气已转凉，且他这时穿着的是“破夹袄”，刚才我们说孔乙己是无论如何也不肯脱下那件长衫的，可此时他已脱下，这意味着他生命的终结。

师：你观察的真仔细，让我们一起来看看文中的这一小节，请同学们默读，然后告诉老师，此时如果我们再到咸亨酒店去找那个标志性的孔乙己还能找的到

吗？你们还发现了什么？

生：找不到了，孔乙己此时已被迫脱下长衫，换上了短衣帮的“破夹袄”。

师：长衫脱下那他该归属于短衣帮了！

生：这回他终于坐下来“喝酒”了，不过并不是坐在隔壁的雅座里，而是坐

在一个蒲包上喝。

师：鲁迅先生让孔乙己的最后一次出场让我们震惊，他先前塑造的那一个高大的孔乙己的形象已倒塌，这是一个人精神的萎缩。鲁迅先生让他最后一次出场也没有归属，他始终是一个处于社会边缘的可怜的读书人。所以著名作家刘再复认为：“孔乙己是贫贱而悲惨的“多余人”，失去人的尊严与资格、被社会所

耻的下层知识分子。“

师：如果说“大约”印证了“可是没有他，别人也便这么过。”说明没有人去关心他，让我们读到了隐含着的社会的冷漠的话。那么我们同学们刚才找出来的种种迹象表明孔乙己的确死了。“的确”表现了孔乙己死亡的必然。让我们彻

底地感受到了社会的凄凉。

五、走进鲁迅先生，他是一个遭社会凉薄的苦人。

师：孔乙己的确死了，在一个漆黑的夜晚，当老师再读这篇文章的时候，内心感到无比的痛苦，孔乙己他存在过吗？于是写下了这段文字：

（大屏幕呈现下述文字，教师配乐朗读）

春天已经来临了，孔乙己也的确死了，死在那个被冷落的墙角。听说，他死时还不停地唠叨着：“人固有一死。”的确，这一次他真的死了，死在人们的唾弃和冷眼中，死在这个春天已经来临的季节。

孔乙己被几个收拾垃圾的人草草地葬了。没有墓碑，因为他无名无姓；没

有吊客，因为他无亲无故。

草，已长满了这座荒墓，永远不会有人知道这里面有一个人，他是谁。

师：那个叫孔乙己的人，他死了。是谁杀死了孔乙己？

生1：是科举制度，让他学了一些没用的东西，如茴字有四种写法等，让他

无法谋生。

生2：是他自己的性格，他好吃懒做。

生3：是当时的社会，人与人之间的冷漠、麻木。

师：鲁迅先生在《我之节烈观》中写到：中国的看客是无主名无意识的杀人团。我们来看一下，鲁迅是让孔乙己怎样从人们的视线中逐渐消失的？

生齐读：他从„„便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。师：著名作家余华在《内心之死》中说：“当读到这段文字，有“一种子弹穿过身体的迅疾”的感觉。鲁迅先生省略了孔乙己最初几次来到酒店的描述，当他的腿被打断后，才开始写他到来的方式，这是一个伟大作家的责任。于是我们读到了文学叙述中的绝唱：用手走路的人，一个非人！这幅图景是整篇小说的灵魂，孔乙己留给我们的是用手支撑着身体走出门的背影，背影后是自顾自谈笑着的人们。（学生思考）

师：孔乙己不幸中的血腥味就在这些看客的冷漠的谈论中消解了，这正是鲁迅最痛心的。一种全民族的演戏与看戏，是一种极其可怕的消解力量。那么鲁迅为什么要塑造一个处于社会边缘的遭社会凉薄的孔乙己形象呢？

生1：唤醒人们的同情心。生2：批露这个麻木的社会。

师：社会对于苦人的凉薄，这是在相当长的时间内一直使鲁迅先生感到痛心和愤慨的问题。鲁迅在日本留学的时候，就经常和友人许寿裳一起探索“中华民族中最缺乏的是什么?”的问题，他们当时得出的结论是：“我们民族最缺乏的东西是诚和爱”。在鲁迅先生看来，这种爱的缺乏，往往表现为一般群众精神的麻木，从而对不幸者采取冷漠的旁观的态度。《孔乙己》完成了他的揭露并批判一般社会对于苦人的凉薄的写作意图的：

（大屏幕呈现下述文字，学生齐读）：

凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神。—— 鲁迅《〈呐喊〉自序》

师：所以我们可以想象，当这件又脏又破的长衫在鲁迅先生眼前飘动时，他的心情又是怎样的。好，今天这堂课我们就上到这里，同学们再见！

（《回字歌》的歌声缓缓响起，大屏幕播放视频：）每一个民族都有自己的一些大师级的思想家、文学家，他们的思想与文学具有一种原创性，后人可以不断地向其反归、回省，不断地得到新的启示，激发出新的思考与创造。鲁迅正是这样的一位具有原创性的现代思想家和文学家。

——钱理群

没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。——郁达夫

实现高品位的教学价值

杭州市上城区教育学院

吴丹青

好课如好文，顺课堂之肌理亦能感教师之品格。饶美红老师的《孔乙己》课堂教学体现了执教者先进的学生观、教师观和教材观、阅读观。它给予我们的启

示是多方面的，择其一二而说之。

一、独到而精准的文本解读切口

文本解读的切口，最能显现教师的个性与功力。饶老师将切口定在“孔乙己”这个人物的悲剧命运的原因探寻上，引导学生认识到导致“孔乙己”悲剧的除了其自身原因之外，还有来自于“看客”们的冷漠与残酷。这看似剑走偏锋的解读，却极好地剖析出鲁迅作品的人文价值——对个体生命的最本质的关怀，且更贴近于作者完成他的揭露并批判“一般社会对于苦人的凉薄”的写作意图。这样独特而精准解读的价值，还在于撇去了意识形态的条条框框，走出了长期以来照本宣科地把孔乙己讲解成封建科举制度牺牲品的狭隘。于是，学生们在剖析孔乙己的形象及其生存的社会环境时，不仅“怒其不争”，更是“哀其不幸”，从中也看到了一个弱势群体在社会生活中的生存状态，领悟到孔乙己不只是特定时代的产物，悲剧的背后具有普遍的意义。这样的课堂自然就具备了高屋建瓴的气势，也

更好地实现了鲁迅作品的教学价值。

二、真切而深刻的体验与感悟

知识的厚度是教师讲析的第一要素，但决定课堂的成败却在于学生是否能够获得真切而深刻的体验与感悟。文学作品教学，切忌程式化的教条灌输，需要直指心灵的体验学习方式。饶老师自然深谙其理。课堂伊始，以“孔乙己留在你脑海里最深刻的画面或者说最深刻的语言、动作是什么”这看似随意实则为精心设计的提问，调动出学生阅读的原初体验，直观形象地感悟孔乙己，为后边的深入分析做铺垫。而“假如时光倒流，让我们回到孔乙己那个年代，你能在咸亨酒店众多的酒客中，一眼就认出哪个是孔乙己吗？”这样的情境引导学生走进了小说中的场景——咸亨酒店，他们似乎就站在孔乙己的身旁，看着孔乙己站着喝酒，思考着能不能帮他脱下那件长衫。当分析到人们看待孔乙己时说的话“谁晓得？许是死了”时，“什么样的情境下有这样的对话？我们分角色来朗读，体会一下说话人的心情。”这样的学习活动具有四两拨千斤的教学价值。角色体验、朗读品味、问题探究，于是学生获得了真切而深刻的体验与感悟：一个被侮辱、被损害的“读书人”,一个具有悲剧性格的边缘人，一个贫贱而悲惨的多余人，一个遭社会凉薄的苦人，孔乙己这一人物形象越来越明晰。

三、大气而开放的教学进程

饶老师不仅引导学生在情境中品味语言，感悟形象，还带领他们进入理性的思辨境界。而真切的情感体验和深刻的理性认知相辅相成，有着近乎于不着痕迹融合的教学效果。整堂课由初识孔乙己，据其细节识人物；到从其站着饮酒之形象，解其边缘人特征；再到看客看待孔乙己，明其悲剧实质；到最后孔乙己退场时的戏剧化造型，悟其乃遭社会凉薄的苦人。简洁明晰的教学形式营造了开放大气的思维空间，文本解读内涵丰富而又逻辑清晰，每个板块的学习目标明确而又利于生成，板块间的过渡自然流畅，各个环节步步为营又层层深入。从交流自己的阅读体验开始，一步步走向文本深处，学生的视界与文本视界、作者视界、教师视界以及其他专家读者的视界交接、碰撞、交融，从而建构知识、获得智慧，拓宽视野，提升能力。从而实现文学作品高品位的教学价值。

第三篇：走进余映潮6《孔乙己》课堂实录

走进余映潮6《孔乙己》课堂实录

师：一上课我就感受到大家青春的热情，让我们带着这种热情完成这节文学欣赏课。

（出示）（两个任务：文意理解+课中比读）

师：文意理解，这个很简单，说说《孔乙己》阅读的初步感受。思考一下，组织一下自己的语言。

生1：首先是社会炎凉、群众的麻木、科举的罪恶。师：前面应该有一个总说，“我觉得——”

生2：我觉得这篇文章很有趣，孔乙己就是一个笑料，作者写孔乙己的遭遇是对封建社会的抨击，说白了，揭示了社会的丑陋和科举的罪恶。

师：孔乙己是谁的笑料呢？是看客们的笑料。建议不要用太随意的口语，“说白了”。

生3：我体会到孔乙己是可有可无的人，在这个社会上没有地位。

师：他既不是长衣帮，也不是短衣帮，是一个可怜的社会边缘人物。“可有可无”这个词概括得很好。生4：我通过孔乙己的遭遇，感受到了社会炎凉。师：这个发言切入到文学作品的范围来了。刚才我们谈的是初步的感受，这是一篇小说。讲一点东西：《孔乙己》是鲁迅先生最喜爱、最满意的作品之一。他说：“创作此文，意在描写社会对于苦人的凉薄。”这是20世纪文学史上最经典的短篇小说之一。孔乙己本身有弱点，正因此，他遭遇了许多令人同情的变化。

（出示）（《孔乙己》是运用“儿童视角”来编排故事、塑造人物的小说。小说以咸亨酒店小伙计的口吻，讲述他眼中的孔乙己的凄惨遭遇。）

师：回忆一下，我们学过哪些文章是用“儿童视角”写的？ 生：《最后一课》。

师：师啊，小弗朗士的眼睛就是儿童视角。还有《社戏》《我的叔叔于勒》等等都是如此。

师：（出示）（《孔乙己》巧妙地进行“场景设置”，在“咸亨酒店”让孔乙己“出场”“退场”，子这个场景里集中地表现人物、叙述故事。

同学们，《最后一课》场景在哪啊？（在教室）你看，马上触类旁通了吧？教室就是场景，那么《社戏》的场景在哪？（在船上）很好啊，知道了场景。

师：（出示）（《孔乙己》运用了“虚实相生”的手法表现文中的重要任务孔乙己和丁举人。文中对丁举人的描写就是虚写。对孔乙己的叙述中也有虚写的内容，如听人说。师：（出示）（《孔乙己》从丰富深刻的“角度”叙写了孔乙己的故事，对他与酒店的关系，对他的“偷”的描写，“手”的描写，“脸色”的描写，对众人的“哄笑”的描写，我们都可以进行专门的欣赏。）这篇文章的文章价值就在于多角度、多线条描述孔乙己的变化。

师：（出示）（专家评述：小说突出地从三个方面表现了孔乙己的人物特征：长衫，语言，手。长衫是一种身份的象征，语言直接呈现人物的文化背景，手的不同阶段的功用隐喻孔乙己的人生命运。

第二板块：课内比读

师：鲁迅先生的文章，有不少是可以用“课中比读”的方法来进行品读欣赏的。如《从百草园草三味书屋》《雪》《故乡》《闰土》等。百草园与三味书屋对比，南方的雪与北方的雪对比，故乡的从前和今天对比，少年闰土和成年闰土对比……《孔乙己》同样能够这样，请把视线落到4、11段。通过细致之处的对比来感受孔乙己的变化。

师：比如，孔乙己拿钱的动作，开始是排，而后是摸。请从两段中找出细微的地方，然后阐述表达了什么？动笔。先画下来，再分析、旁注。活动时间，五分钟。（生写）

师：将见解写在书中，自己欣赏，各自表达，可以举手了。生1：我从孔乙己之前“身材高大，青白脸色”到后来的“又黑又瘦”可以看出：孔乙己的命运变化和丁举人的残暴。生2：我从孔乙己的外貌变化，以及他之前与人争辩，但最后用哀求的眼神说：“不要取笑。”可以看出，孔乙己已经不争辩了，说明孔乙己内心已经没有尊严了。

师：已经没有自尊了。心理防线完全没有了，你分析得很好，孔乙己的巨大变化，不仅是身体方面的。

生3：孔乙己以前是“穿着长衫”的，看得出他内心轻视劳动人民；后来孔乙己穿着“破夹袄”，看得出他的身心遭到了严重的摧残。

师：象征身份的长衫永远不见了，如何不见？有许多空白，让我们思考。

生4：孔乙己以前站着喝酒，现在却只能坐在地上喝酒了。说明他的人生已经很凄惨了。

师：注意，这个对比牵动着我们不好的心情。他的双腿被打折了，永远站不起来了。

生5：孔乙己以前总会搪塞别人的嘲笑，现在却只是哀求。师：这位同学非常锐利。象征身份的长衫没有了，语言也彻底摧毁了，命运巨大的变化带来了他的两个巨大变化。生6：我从孔乙己掏钱由“排”变成“摸”，说明他以前付钱是分文不少的，是规矩的，带着点炫耀，而现在已经很落魄了，不但赊账还不了，一碗酒钱也不够。师：“排”带点炫耀，带点童趣，这样对比是有表现力的。生7：以前孔乙己是在酒店里喝酒，但是现在却只能在门槛外边。天气冷，不进屋，是因为心里不想再被人嘲笑。师：这个分析太深刻了！原来喝酒会争辩，为自尊反驳，但现在他悲惨地坐在外面，无法站立，令人揪心。

生8：孔乙己以前与掌柜聊天，现在一话不说就走了。因为他已经没有了尊严。

师：这可能是他一生中的最后一碗酒了。

生9：以前，他要两碗酒和一碟茴香豆，现在他只要一碗酒。师：对，他什么都没有了，只有四文大钱。

生10：他以前还会争辩，现在喝酒根本不理会嘲笑。现在只是用极低的声音，哀求不要取笑。我看出了他身体极其虚弱，不乐观，不从容。

师：这是孔乙己第一次撒谎，他的腿断了。请关注“秋风过后”到“换上棉袄”了这一段，这是环境描写，这里为何要关注到天气的内容？

生11：增加了悲凉的气氛，反衬穿破夹袄的凄凉。生12：天气冷了。但孔乙己依然来喝酒。可呢个是深知自己时日无多了，想喝最后一碗酒。

师：发现得真好啊！这就是环境描写的魅力。师：这样小结一下。

第4段

第11段

孔乙己的出场

孔乙己最后一次出场于退场

正常

残疾

伤痕

断腿

长衫

夹袄

青白脸色

黑色的脸

眼睛大大的 哀求的眼神

师：还有，时令、语言、语气、动作、形貌、姿态、酒量、钱数、手的用途……这些对比，把精神和肉体受到了巨大摧残的孔乙己形象鲜明地呈现在读者面前，激起了人们深深的思索。——思索孔乙己的命运及命运告诉我们的道理，也许就是个人原因，也许是社会原因。

师：刚才大家阐述得很好，唯一不足的是手的用途阐述得不够到位。写字的手、读书的手、喝酒的手、数钱的手、被吊起来的手、爬走的手……写尽了孔乙己的性格命运变化。

第三板块：小结

师：学习小结。“比读”是一种优秀的阅读方法，有“比读”必有“反复”，有“比读”必有细节，有“比读”必有“深入”，比读既能训练阅读的能力，也能培养思维能力。这节课我们进行了文章的理解，进行了“课中比读”，感谢同学们精彩的发言，谢谢！下课。

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第四篇：孔乙己读后感

孔乙己读后感

第一次看到这篇文章，是初中的一篇课文，现在还隐约记得老师抠字眼给我们讲某个字所表达出来的感情，当时为鲁迅写出的精辟的字句所震撼，如今再读，更多的，是对这篇文章所架构出来的旧中国社会的悲哀所感叹。整篇文章都充斥着对旧中国社会和旧教育制度的控诉，如同成千上万个人透过这篇文章呐喊一般，惊醒人们。从孔乙己这一面看，小说反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害，控诉了科举制度的罪恶；从民众这一面看，小说揭示了封建社会的世态炎凉，人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态，社会对于不幸者的冷酷，从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。

通过对外形的整体描写揭示孔乙己的特殊身份。“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。” 这一外形的整体描写，集中而简练的概括了人物的特殊身份，预示了悲剧的必然性。通过服饰的细节描写揭示了孔乙己懒惰而又死爱面子的特征。“穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗”。又脏又破，长期不洗不补，既说明孔乙己很穷；只此一件长衫，又说明他很懒，连洗衣服都不肯动手。不肯脱下这么一件长衫，是唯恐失去他读书人的身份。作者通过一件破长衫的描写，把孔乙己的社会地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻。最先出现在我们面前的孔乙己，是一个邋遢的人，却身着象征富贵的长衫和那些贫困的短衫帮

一起站在酒店喝酒，那象征这富贵的长衫却也破破烂烂，还要在喝酒的时候结结巴巴地反驳掌柜和短衫帮的取笑。明明就是穷人，却固守阔绰的姿态，连给钱也要做作地“排”出，表现表现出人炫耀的心态，孔乙己拼命地想与短衫帮划清界线，故以读书人自居，但实际上，孔乙己自始自终都没有逃脱贫穷的命运，孔乙己是封建教育的一个牺牲品，本应被人同情，却被众人嘲笑，足以说明当时社会的阴暗，故事就以此开始。

我可以理解孔乙己的心情，读破万卷书，却无法获得官位，到最后甚至因此被人所嘲笑，不禁自问：我读了数十年的书，连读书是对是错都分不清楚，几十年枯燥的日子到最后什么都没有换来，剩下的，只有禁不住内心拷问的心。这就是当时的教育所致，所以，孔乙己从头到尾都是以一个牺牲品的角色空虚地活着。

通过个性化的语言描写，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。课文多次描写他满口“之乎者也”，反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用“四书”“五经”中的所谓“圣言”为自己辩解，连偷书也说成“窃书不能算偷”。这些性格化的语言极能表现人物鲜明的个性。通过对人物动作、神态的描写，显示孔乙己善良的心地。孔乙己教“我”识字，分茴香豆给孩子们一人一颗，表现了他善良的心地。被人嘲笑的孔乙己，嘴中念着什么“之乎者”之类的话语，他人听不懂，只是不停地取笑他，甚至越加的厉害，更显出孔乙己被教育所禁锢、毒害的心，孔乙己好吃懒做，以至于弄到讨饭、偷窃维持生计的地步，有怪得他人?孔乙己好心教我“茴”字的写法，却被“我”置之不理，叹了口气，显出极惋惜的样子，那无用的知识，原以为还可以教小孩子。但连小孩都不愿学，又一次加深了对封建教育的批判。

最后被丁举人打到残了条腿，掌柜和酒客之间用漠不关心、事不关己的语气谈到被暴-政压迫的孔乙己，让我感受到深深的悲哀，在熟悉的酒店却得不到应有的打抱不平和关心，丁举人的暴行也没有得到应有的制裁，周围的人们如同习惯了这类事情的发生一般，然我感到寒心„„当孔乙己用手艰难爬到酒店要酒喝时，掌柜依然向他要欠下的钱，如同被钱蒙蔽了眼睛一般，而之后掌柜又用平常一样的调侃的语气笑着说道：“孔乙己，你又偷了东西了!”孔乙己却没有像平时那样辩驳，却如同用尽了全身力气一般说道：“不要取笑!”紧接着掌柜说道：“取笑?要是不偷，怎么会打断腿?”孔乙己则轻声说道：“跌，跌„„”掌柜不愿意给一点点的关心，却还要抹杀掉孔乙己仅有的一点尊严„„从这些，作者用了几个特写镜头把孔乙己的外貌，他的遭人轻视和奚落的情状表现出来，然后转入对孔乙己遭受残害即将死亡的描写。简简单单的故事情节依据作者精巧的艺术构思表现出极其深刻的主题。

作为当代大学生，一名青少年，应该从这里去吸取教训，不能碌碌无为而终生，更不可见他人之不幸，而成自己的乐活。孔乙己被科举制而迫害，成为当时社会的牺牲品。在现在这个社会中，青少年正是最容易接受那些新事物的时候，而社会却又如此的复杂。青少年—稚气未脱而又渴望长大。在这个社会中，更得有一双慧眼，去寻找正义与前进，也就是要在接受信息时，控制好心灵小窗的敞开大小，理性选择信息，取其精华而又要弃其糟粕。

放眼21世纪这个社会，不正之风无时无处地不在如传染病似地肆意传播。而这一类的“病人”也有着很多。

因此，全社会更应该联合起来，扫除一切不正之风，排除一切隐患，净化空气，净化人类的心灵。

既来之，则安之。来到世界上就要奋斗，奋斗就要精彩，精彩了才会感到幸福。人生道路何其漫长，而又何其短暂，时有“飞来横祸”阻挡大道，而成功了，也就是奋斗向前了，争气了，心中的梦想也就触手可及了。

读了一遍又一遍，不会再为孔乙己的身世而悲哀，也不再为孔乙己的不争气而愤怒。现在，却是要看向未来。我们是21世界的新时代人类，要的是奋斗，是拼搏，更是要大声喊出：“我一定要赢！”

第五篇：《孔乙己》说课稿

《孔乙己》说课稿

各位评委老师好，我是语文组的6号考生。我今天的说课题目是《孔乙己》（板书：课题、作者）。下面我将从教材、学情、教学目标、教法和学法、教学过程和板书设计六个方面对本课进行说明。

一、说教材

《孔乙己》是人教版初中语文九年级下册第二单元的第一篇课文。《孔乙己》这篇小说不算长，却极其深刻地反映了孔乙己一生的悲剧和整个社会的世态炎凉，是一篇讨伐封建制度以及封建文化教育的战斗檄文；从民众这一方面看，小说表现了鲁迅鞭挞国民劣根性的一贯主题。小说运用侧面描写、正面描写，通过外貌、动作、语言等方面的描写，鲜明地表现了孔乙己这个人物的性格特点，成功地塑造了孔乙己这个封建社会下层知识分子的形象。

二、说学情

学生是学习的主体，是教学活动的出发点和落脚点。能阅读赏析小说是初中生重要的语文学习目标之一。经过以前语文学习的积累，现阶段的学生对阅读小说有了一定的基础，积累了一些阅读经验。但由于时代的差异，学生对小说人物、情节、环境的变化还缺乏理解，这就需要教师进一步优化策略，引领学生亲近经典，热爱经典，不断提升阅读小说的能力。

三、说教学目标

基于以上教材和学情的分析，结合本文特点，依据新课标中“知识与能力”“过程与方法”“情感态度与价值观”三个维度，我制定了以下教学目标：

1、了解小说通过外貌、语言、动作等描写来刻画人物形象的写法

2、探究小说人物的性格内涵，体会孔乙己形象的意义。

3、认识到封建科举制度的罪恶及当时世态的炎凉

根据本篇课文的特点及学生的实际知识水平，我将本课的教学重点确定为：分析孔乙己性格特点。

将本课的教学难点确定为分析造成孔乙己悲剧的社会原因。

四、说教法和学法 在学法上，我坚持把“学习的主动权还给学生”，倡导“自主、合作、探究”的学习方式。本课学习采取的主要学法是诵读法、讨论法、勾画圈点法。教法上，以点拨为主。之所以采取以上的教法和学法，是基于我对课堂上学生和教师的关系认识。学生是学习的主人，教师是学习的指导者、帮助者、促进者，这是新课程的基本理念。在这一理念的指导下，应该坚持以学为主的教学策略。这一策略具体讲就是以学定教，先学后教，多学少教，以学评教。教师在教学中既不能越位也不能缺位，要适时出现，精要点拨，让学生在读、思、写等方面都有所发展。

五、说教学过程

本节课我准备按以下六个环节完成教学目标，解决教学重点，突破教学难点。

（一）导入新课，激发兴趣 于漪老师说过：“课的开始，其导入就好比提琴家上弦，歌唱家定调。第一个音定准了，就为演奏或者歌唱奠定了良好的基础。”可见精彩的导入，能激发学生的学习兴趣，启迪学生的思维。

因而我设计的导语为：同学们，有人说“笑”是世界上最美丽的表情，是传达快乐和善意的最美妙的语言。可是，社会中有一种笑声会变成锋利的刀，冰冷的雪，寒冷的风，它可以让一个人变得不伦不类，变得疯疯癫癫，你相信吗？今天请同学们走进鲁迅先生的小说《孔乙己》里，去感悟去寻找答案吧。

（二）初读课文，整体感知

让学生快速阅读课文，借助注释和工具书疏通词句。为了便于学生快速理解本文的主旨，我将向学生提示文章的写作背景：小说所写的是清朝末年的事。辛亥革命推翻了反动腐朽的清王朝，但反帝反封建的任务并没有完成，旧的封建教育制度根本没有改变。一些封建复古主义者顽固地维护着封建思想和封建文化教育制度。针对这种现状，新文化运动的伟大旗手鲁迅在“五四”前夕，写下了这篇战斗的小说。

然后，让学生自由阅读课文，圈画出表现文章脉络的词句，理清文章结构，通过讨论，明确结构为：1-3，介绍鲁镇咸亨酒店的概况（小说背景）；4-9，孔乙己第一次出场（小说发展部分）；10-13，孔乙己第二次出场（小说高潮结局部分）。

（三）再读文本，质疑问难 新课标中明确指出：“阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”苏霍姆林斯基曾说：“在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者。”因而学生疑难问题能通过工具书自己解决得就自己解读；不能解决得和同桌或者学习小组讨论解决；依然不能解决的，提出来在课堂中共同探讨。

为了解决教学重点，在这一环节中我将向学生提出一个问题：你觉得孔乙己具有哪些性格特点？让学生快速阅读课文，试从文中找出肖像、语言、动作等描写的句子来分析。例如，“他身材很高大”，可又是“青白脸色”，这说明他营养不良和不肯劳动的结果。通过一系列有关孔乙己肖像、语言、动作描写的句子分析，师生共同从文中总结出孔乙己好喝懒做，庸俗迂腐，自命不凡，麻木不仁的性格特点。

（板书1）性格：好喝懒做，庸俗迂腐

自命不凡，麻木不仁

（四）重点品读，合作探究

为了解决教学难点，我将进行如下设计：可怜的孔乙己没有生活在我们今天和谐、有爱的社会中。那么大家分析一下孔乙己生活在怎样的社会环境中呢？自然引入对小说社会环境的分析。我将引导学生阅读第一自然段，通过讨论和交流，明确孔乙己处在一个贫富悬殊，世态炎凉的社会大环境下。

（板书2：）环境：贫富悬殊，世态炎凉

然后进一步启发学生：如果周围的人们能伸出热情的手帮助他，或者有我们今天的慈善机构，他还会有如此的悲惨结局吗？生活在他周围的人是以什么样的态度对待他呢？启发学生继续寻找隐含在文本中的答案。进而总结出丁举人的凶残冷酷，掌柜的冷漠势利，“短衣帮”也是麻木不仁，冷漠无情。

最后让学生通读课文，结合文章的写作背景，进行深入探讨，明确文章通过孔乙己的悲惨命运，揭露了封建科学制度、封建教育的罪恶。更主要的是，揭示了民众的精神麻木、思想愚钝的精神状态。

（板书3）主题：揭示封建科举制度的罪恶

批判麻木冷漠的国民性

（五）回扣文本，语文运用

语文是一门实践性非常强的学科，它贵在学以致用。因而我设计了下面的环节：同学们，孔乙己最后是用手爬着离开酒店的，孔乙己要到哪里去？他该如何生活？请发挥你的想象，续写一个片段：名为孔乙己离开咸亨酒店后···表达你对孔乙己命运的关注。

（六）布置作业，拓展能力

课下作业是课堂学习的延伸，有利于巩固和复习课堂所学的内容，提升学生的能力。因而我将作业设计为：通过肖像、语言、动作描写来刻画一个你熟悉的人物。不少于300字。

六、说板书设计

好的板书就像一份微型教案，可以全面而简明的将授课内容传递给学生，清晰而直观，便于学生理解和记忆，理清文章脉络。据此我设计了这样的板书：

孔乙己 鲁迅

性格：好喝懒做，庸俗迂腐

自命不凡，麻木不仁 环境：贫富悬殊，世态炎凉 主题：揭示封建科举制度的罪恶

批判麻木冷漠的国民性

可以看出，我的板书设计非常简洁，提纲挈领，使学生对文章的内容和主旨一目了然。

以上就是我的说课内容，谢谢各位评委老师。