第一篇:国学小讲堂教学计划
国学小讲堂2016-2017第二学年教学计划
何晶
为了大力推进素质教育,丰富课余文化生活,激发学生的学习兴趣,培养学生个方面的兴趣,不断提高学生的综合素质,让健康花城小学成为学生真正成长的摇篮,使我校的兴趣小组能得到不断深入发展。特开设国学小讲堂,共招收3-4年级学生36人。
一、活动目的
1、在学习中培养兴趣,在社团活动中学习国学知识。
2、培养学生独立思考、推陈出新的素养。
3、促进学生整体素质的提高。
二、活动时间及地点
1、时间:每周三下午第三节课
2、地点:三二班教室
三、活动形式及内容
社团活动的作用和效果往往是课堂教学所代替不了的,它可以以课堂教学为基础,又可以完全脱离课堂教学,它可以是课堂教学的辅助和延伸,也可以进行一些课本学不到的东西。社团活动的形式机动灵活、多种多样。
1、开展趣味小课堂。
我们的学生受应试教育的影响,多为“书生型”,缺乏动脑思考的能力,学生自己可能对于国学常识有所了解,但只是知道点儿皮毛,不能深入理解,与实际建立联系。趣味讲堂上,我会换另外一种方式上课,突出趣味点,找学生感兴趣的话题来讲。
2、开展学生讲故事活动。
社团活动将学生以班级分为六个小组,每个组每周一人上台讲历史故事,锻炼了孩子的语言表达能力,也给了孩子更多的机会来展现自己。学生不仅可以学习具体的知识,加深对历史事件的理解,更重要的是在讲故事中锻炼了学生,成功地喜悦激励他们不断进取,增强战胜困难的信心。
3、开展户外表演活动。充分挖掘学生潜力,会在合适的时候编排一些经典的历史剧,历史重现不仅会让孩子对故事情节更加的加深印象并且可以激发孩子的表现欲。
4、抓好宣传活动。
鼓励学生自己通过读历史来积累知识,常作笔记、并分享。每节课后回家和家长做以互动,跟爸爸妈妈爷爷奶奶分享自己在社团课上的收获。
四、评价、成果展示
1、每次上课前让学生签名,课前课中课后都有奖励贴,奖励贴可以换礼品。在学期中、结束时,对表现积极的学生进行表扬。
2、编排节目争取六一展演名额。
五、具体实施内容
周次 内容
第一周 新学年开学,学生报名注册
第二周 组建兴趣小组、确定授课教师及社团活动对象 第三周 熟悉了解学生、选班干部。第四周 三纲五常 第五周 三从四德
第六周 “六艺”指的是什么 第七周 五大圣人都有谁
第八周 儒家经典中“三礼”指的是哪“三礼” 第九周 “五行”指的是什么 第十周 “杂家”是怎样形成的 第十一周 茶文化 第十二周 酒的来历 第十三周 汉字文明 第十四周 古典乐器欣赏 第十五周 汉服文化 第十六周 围棋的奥秘
第十七周 古代官员的“品、级”是怎么回事 第十八周 古人的鞋是什么样的 第十九周 古代刑罚 第二十周 民俗礼仪 第二十一周 考试
第二篇:5.6国学小讲堂演讲稿
国学小讲堂演讲稿
五年六班 大家好,今天的国学小讲堂又开讲了,我是来自五年六班的小讲师董力齐,我是小讲师李思媛,我是小讲师郑子怡,我是小讲师孔雯。今天我们与大家交流的主题是明清小说。
董力齐:明清是中国小说史上的繁荣时期。从明代开始﹐小说这种文学形式充分显示出其社会作用和文学价值﹐打破了正统诗文的垄断﹐在文学史上﹐取得与唐诗﹑宋词﹑元曲并列的地位。清代则是中国古典小说盛极而衰并向近现代小说转变的时期。我国小说在魏晋南北朝时期初具规模,志人志怪,为明清小说的繁荣准备了条件。元末明初,在话本的基础上,产生了长篇章回小说《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》等。
《三国演义》是罗贯中所记载的在民间流传的三国故事。《三国演义》以陈寿《三国志》为蓝本﹐经各家说话人熔裁敷演﹐由罗贯中於元末明初写定。罗贯中(约1330年-约1400年),名本,字贯中,号湖海散人,山西并州太原人,汉族,号湖海散人,元末明初著名小说家、戏曲家,是中国章回小说的鼻祖,代表作《三国演义》。14岁时母亲病故,于是辍学随父亲去苏州、杭州一带做生意。元朝末年,天下大乱,群雄并起,罗贯中也曾参与其中。“有志图王”的罗贯中在苏州结识施耐庵,以师徒相称,两人一同参加位于平江(即苏州)的张士诚反元起义政权,做过一段时间幕僚后离开。曾与另一位吴王朱元璋为敌,在明朝成立之后,罗贯中放弃读书人步入官场的机会,创作《残唐五代史演义传》《隋唐志传》等著,其它主要作品有小说:《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《水浒全传》。《三国志通俗演义》(简称《三国演义》)是罗贯中的力作,这部长篇小说对后世文学创作影响深远。
李思媛:水浒传《水浒传》描述的是北宋宣和年间以宋江为首的一百零八人逼上梁山﹐“替天行道”的雄壮故事。《水浒传》的作者施耐庵,原名施彦端,元末明初钱塘人,今杭州。他在江阴游学时,大财主徐麒羡慕他的品学,请他在东林庵讲学。施耐庵一边讲学一边写书。一天,他写到《水浒传》中石秀智杀裴如海,头陀敲木鱼这一段,突然想到东林庵珍藏的木鱼木槌,心中疑惑不解,便向徐麒问:你这庵里的木鱼木槌,为何像宝贝一样珍藏呢?徐麒说:这庵里原先住着一位老和尚,他念经拜佛用心极诚,一边念经一边敲木鱼。说着他用手指着木鱼的凹陷说:你看,想让他们懂得,读书,做学问就是要专心致志。施耐庵听了,连连点头:我们写书,也要有那种锲而不舍的精神才行啊!
事后,他提笔写了“耐庵”两个字,贴在门楣上,意国是告诫自己要排除一切困难,写好《水浒传》。外人不知其意,便把他称为“耐庵先生”,时间长了,他也觉得这个名字不错,便改名为:施耐庵!
郑子怡:《西游记》取材於唐代僧人玄奘去天竺(印度)取经的事迹﹐由吴承恩在民间传说和有关话本﹑杂剧的基础上改写而成。吴承恩(1501年-1582年),字汝忠,号射阳山人。汉族,淮安府山阳县人。祖吴承恩小时候勤奋好学,一目十行,过目成诵。”他精于绘画,擅长书法,爱好填词度曲,对围棋也很精通,还喜欢收藏名人的书画法帖。少年时代他就因为文才出众而在故乡出了名,受到人们的赏识。他官场的失意,生活的困顿,使他加深了对封建科举制度、黑暗社会现实的认识,促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。他自言:“虽然吾书名为志怪,盖不专明鬼,实记人间变异,亦微有鉴戒寓焉。”吴承恩还写过一部短篇小说集《禹鼎志》,不过已经失传,只能看到一篇自序。吴承恩擅长绘画、书法,多才多艺。然而科举不利,至中年始为岁贡生。60岁时出任长兴县丞,又因与长官不谐,拂袖而归。后又聘任过荆王府纪善。
董力齐:《红楼梦》是中国现实主义文学的经典之作。作者曹沾﹐号雪芹﹐满洲正白旗人。曹家曾三代居江宁织造任﹐后因事被抄而家道衰落。童年曹雪芹淘气异常,厌恶八股文,不喜读四书五经,反感科举考试、仕途经济。虽有曹頫严加管教,请了家庭教师,又上过几天家塾,但因祖母李氏溺爱,每每护着小曹雪芹。幸而曹家家学渊深,祖父曹寅有诗词集行世,在扬州曾管领《全唐诗》及二十几种精装书的刻印,兼管扬州诗局。曹家藏书极多,精本有3287种之多。曹雪芹自幼生活在这样一个很富丽的文学美术环境之中,接受父兄教育、师友规训,博览群书,尤爱读诗赋、戏文、小说之类的文学书籍,诸如戏曲、美食、养生、医药、茶道、织造等百科文化知识和技艺莫不旁搜杂取。
这次的小讲堂就到这里,下次再见!
第三篇:国学讲堂教案
国学讲堂——儿童诗欣赏
教学目标:
1、通过国学赏析课,学习古诗的韵律性,趣味性。
2、朗读、背诵古诗,感受祖国的丰富的语言美和韵律美。
3、培养学生学古诗,爱古诗的情感。学情分析:
学生为四年级学生,对于年龄小,古诗赏析能力较差的情况,培养学生读诗,悟诗的能力。教学重难点:
1、感受古诗的语言美,韵律美。
2、体会诗中独特的动态美,韵律美了解诗的意境。
3、培养学生初步的赏析古诗的能力。
导入:出示“好”字,这是什么字?还读什么?组词:喜好爱好。今天,我们就用“好”字,欣赏几首儿童诗。授课:
1、好玩篇:《村居》、《宿新徐公店》。
2、学习:《村居》。乡村四月,万物复苏,看,放学的孩子们在干什么呢?看视频,理解诗意。
3、读诗歌,读出韵律美。
4、前两行诗句描写了什么?(小草、黄莺、杨柳)描写了景色的静态美。后两行诗句描写了什么?(放纸鸢)
(“忙”字写出了乡村孩子无忧无虑地玩耍的情景。)
5、总结:这首诗由动到静是儿童的特点,请同学大声朗读。
6、用同样的方法学习第二首古诗:《宿新市徐公店》。
7、轮读,比赛背诵。
三|、1、好学篇:《小儿垂钓》、《四时田园杂兴》
2、学习《小儿垂钓》。背诵,并说诗意。
3、从一、二两行诗中你看出了什么?(侧坐、草映身,看出孩子爱模仿的天性。)
4、从三、四行诗句你读出了什么?
(遥招手、不应人看出儿童专注、可爱的样子。)
5、总结:抓住孩子的动作表现孩子的专注。朗读,体悟。想想孩子钓到鱼了吗?
6、用抓住孩子的动作、神态的方法学习《四时田园杂兴》
7、轮读,赛背。
四、好客篇:《回乡偶书》、《溪居即事》
1、看视频,你看懂了什么?诗人贺知章在外五十多年,八十多岁告老还乡,当他回到家乡时,发生了什么事呢?
2、读第一二行诗句,哪些地方看出
作者年老了?(鬓毛衰)为下文做出铺垫。
3、三四行诗句中,孩子好奇地说什么?(抓住笑、问看出孩子彬彬有礼、天真的天性。)
4、演一演:孩子与作者对话的情景,体会诗情。
5、总结:好客诗抓住儿童的神态、语言表现儿童彬彬有礼的天性。
6、用同样的方法学下一首古诗《溪居即事》。
7、背诗,赛背。
五、总结:通过学习三种意境的儿童故事,你体会到了诗歌的什么美?(儿童古诗具有动态美、童趣美、节
奏美、意境美……这正是儿童古诗的魅力所在。希望同学们学古诗,爱古诗,在古诗中挖掘更多的宝藏!)
六、拓展:
用自己喜欢的方式自学:《所见》、《稚子弄冰》、《与小女》……
第四篇:国学讲堂广播稿
国学讲堂广播稿1
国学小讲堂这个节目主要展示了“国学”情境,教授“汉文化”、“国粹”,融会学习性、娱乐性、互动参与性为一体,以“角色带入”的方式,本着“化繁为简,寓教于乐”的宗旨,用幽默的语言,新颖的表现手法,灵活的互动形式,加上主持人晓阳老师与两个卡通人物咕拉拉和咚逗逗之间的各种有趣的对话,将原本比较枯燥的《三字经》、《千字文》、《论语》等国学内容,变得通俗易懂、好玩有趣,真正做到“寓教于乐”。晓阳老师还会讲很多关于美德的小故事,在我看过的那么多故事中,最让我受教育的还是这个“学无止境”的故事了。故事内容是这样的:
从前有—个小和尚,他很想做出一番修为, 于是,他找到了一位高僧,并恳求师父收他为弟子。两年后,小和尚自以为学到了很多东西,便不想再跟高僧参禅拜佛了,向高僧告辞后就要下山去,高僧明白小和尚的心思,他并没有阻拦小和尚下山,而是通过一个试验来告诉小和尚学无止境的道理,小和尚明白了师父的一片苦心,愧疚地请求师父原谅他的'无知。在听了这个故事后,我的心情像起伏的波浪,久久不能平静,我不也像小和尚这样吗?有一次,老师正在讲解新课,我不耐烦地想,怎么那么简单啊,算了,不听了,反正我都会了。于是便拿画纸来画画,老师讲的内容,我一个也没听进去。结果,第二天考试可想而知……直至今天,我才真正明白:学业上是没有尽头的,应奋进不息!
国学讲堂广播稿2
乙:今天我们来赏析李清照的两首古诗,都为《如梦令》
甲:学习李清照的诗,当然要了解李清照了。李清照是北宋礼部员外郎李格非之女,早年的李清照是活泼的、幸福的,聪颖高雅
乙:中年的李清照是忧伤的、离愁的、多情的。李清照45岁那一年,是人生的转折,金兵已入侵北宋两年,她和赵明诚住了的山东青州府已失陷,家藏十余屋的书画古器被焚,徽、钦二帝被俘,高宗在南京即位。赵明诚南下江宁任职,李清照南迁。第二年赵明诚病故,李清照带着丈夫的遗物在战乱中奔逃。下面大家请听我们为大家朗读一遍。
甲:昨夜雨疏风骤。浓睡不消残酒。试问卷帘人,——却道“海棠依旧”。知否,知否?应是绿肥红瘦!
乙:这首小令,有人物,有场景,还有对白,充分显示了宋词的语言表现力和词人的`才华。
“昨夜雨疏风骤”指的是昨宵雨狂风猛。疏,正写疏放疏狂,而非通常的稀疏义。当此芳春,名花正好,偏那风雨就来逼迫了,心绪如潮,不得入睡,只有借酒消愁。酒吃得多了,觉也睡得浓了。结果一觉醒来,天已大亮。但昨夜之心情,却已然如隔胸,所以一起身便要询问意中悬悬之事。于是,她急问收拾房屋,启户卷帘的侍女:海棠花怎么样了?侍女看了一看,笑回道:“还不错,一夜风雨,海棠一点儿没变!”女主人听了,嗔叹道:“傻丫头,你可知道那海棠花丛已是红的见少,绿的见多了吗!?
这句对白写出了诗画所不能道,写出了伤春易春的闺中人复杂的神情口吻,可谓“传神之笔。
甲:作者以“浓睡”、“残酒”搭桥,写出了白夜至晨的时间变化和心理演变。然后一个“卷帘”,点破日曙天明,巧妙得当。然而,问卷帘之人,却一字不提所问何事,只于答话中透露出谜底。
乙:真是绝妙工巧,不着痕迹。词人为花而喜,为花而悲、为花而醉、为花而嗔,实则是伤春惜春,以花自喻,慨叹自己的青春易逝。下面我们再来一起赏析第二首乙:常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
甲:现存李清照《如梦令》词有两首,都是记游赏之作,都写了酒醉、花美,清新别致。这首《如梦令》以李清照特有的方式表达了她早期生活的情趣和心境,境界优美怡人,以尺幅之短给人以足够的美的享受。
“常记”两句起笔平淡,自然和谐,把读者自然而然地引到了她所创造的词境。“常记”明确表示追述,地点“溪亭”,时间是“日暮”,作者饮宴以后,已经醉得连回去的路径都辨识不出了。“沉醉”二字却露了作者心底的欢愉,“不知归路”也曲折传出作者留连忘返的情致,看起来,这是一次给作者留下了深刻印象的十分愉快的游赏。果然,接写的“兴尽”两句,就把这种意兴递进了一层,兴尽方才回舟,那末,兴未尽呢?恰恰表明兴致之高,不想回舟。而“误入”一句,行文流畅自然,毫无斧凿痕迹,同前面的“不知归路”相呼应,显示了主人公的忘情心态。
乙:盛放的荷花丛中正有一叶扁舟摇荡舟上是游兴未尽的少年才女,这样的美景,一下子跃然低上,呼之欲出。一连两个“争渡”,表达了主人公急于从迷途中找寻出路的焦灼心情。正是由于“争渡”,所以又“惊起一滩鸥鹭”,把停栖洲渚上的水鸟都吓飞了。至此,词嘎然而止,言尽而意未尽,耐人寻味。
甲:这首小令用词简练,只选取了几个片断,把移动着的风景和作者怡然的心情融合一起,写出了作者青春年少时的好心情,让人不由想随她一道荷丛荡舟,沉醉不归。正所谓“少年情怀自是得”,这首诗不事雕琢,富有一种自然之美。
乙:今天的广播就到这里了。同学们我们下期再见!
合:再见
国学讲堂广播稿3
下面,进入《国学小讲堂》!本期《国学小讲堂》是我们的第一堂课。从今天开始,让我们大家一起来学习《弟子规》。首先,让我们来看看,《弟子规》到底是一本什么样的书。
《弟子规》是一本只有1080字的小册子,儒家思想提倡的孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等思想,都包含在《弟子规》中,它们有明确的'行为规范。
《弟子规》的作者是李毓秀,字子潜,号采三。他在研究《大学》、《中庸》的领域里,颇有建树,是一个相当了不起的学者。他创办了一所学校,叫敦复斋。后来,他根据传统对蒙童规范方面的要求,结合自己多年的教书实践,写成了一本教育孩子,启蒙孩子的书,叫《训蒙文》。据传,后来有一位叫贾存仁的学者在《训蒙文》的基础上进行修定,并把书名改为《弟子规》,也就是我们今后几期将要诵读和学习的国学经典。
国学讲堂广播稿4
大家好,今天我为大家带来的演讲叫做《青春·理想》。
我们,撇下无知迎来了属于我们的青春。青春,让我们肆无忌惮,畅然释怀,体味风那样的自由,感受云那般的自在,因为青春赋予我们的是生命的巅峰,我们无须成熟,我们不再无知,我们唯有执着。
人生是对理想的追求,理想是人生的指示灯,失去了这灯的作用,就会失去生活的勇气。因此,只有坚持远大的人生理想,才不会在生活的海洋中迷失方向。托尔斯泰将人生的理想分成一辈子的理想,一个阶段的理想,一年的理想,一个月的理想,甚至一天、一小时、一分钟的理想。当你听到这里,同学们,你是否想到了自己的理想
人生的花季是生命的春天,它美丽,却短暂。作为一名大学生就应该在这一时期,努力学习,奋发向上,找到一片属于自己的天空。青年是祖国的希望,民族的未来。每个人主宰着自己的明天。
有一位哲人说过:“梦里走了许多路,醒来还是在床上校园广播稿国学小学校园广播稿国学小学。”它形象地告诉我们一个道理:人不能躺在梦幻式的理想中生活。是的,人
不仅要有理想,还要大胆幻想,但更要努力去做,在理想中躺着等待新的开始,如果不仅遥遥无期,甚至连已经拥有的也会失去。同学们,你们是否也正在梦幻的理想中彷徨呢前人说得好,“有志之人立长志,无志之人常立志”,那些无志之人的“志”,就是美梦,就是所谓的`“理想”,他们把自己的蓝图构画得再美好,再完善,也只是空中楼阁,海市蜃楼罢了。同学们,你是立长志之人,还是常立志之人呢?最后我想用梁启超的话来结束今天的演讲:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年进步则国进步,少年雄于地球,则国雄于地球。”让我们洒一路汗水,饮一路风尘,嚼一跟艰辛,让青春在红旗下继续燃烧;愿每一位青年都怀抱着自己的理想,在人生的航程上不断乘风破浪,奋勇前进!
放飞理想——希望的萌动
我们每个人都从幼年一步步走向成熟,就像沿着一条河流逆勇而上。
年少时,我们都曾有过一些美妙、绮丽而又略显天真和不切实际的幻想,就像河流边那些五光十色的鹅卵石。我们都曾陶醉于那些绚丽的颜色中。渐渐地,我们长大了,目光由脚边的鹅卵石移向前方。河流的源头,屹立着一座雄伟高峻的雪山,令人神往。我们把它称之为——理想。一个最美的字眼!理想,包含着我们对未来的向往,对未来的希望,对未来美好的憧憬。
金色的童年,沉淀着儿时的快乐、沉淀着淡淡的稻香。就像陈年的女儿红,愈久愈香,愈久愈让人不满足于回味。小时侯的我,最大的理想就是爸爸妈妈能多给我买些玩具和好吃的。现在看来,才觉得儿时的我多么的天真。长大后,才渐渐地明白:“理想,不在于一朵娇嫩的鲜花,需要我们渴望的目光去滋润,更需要我们用真挚的心灵去呵护。”
的确,每个人都有理想,但要让这美好的理想变成现实,关键还要看自己在失败中振作,在振作中奋发,在奋发中取胜,这才是我们要的精神。俗话说:“有志者,事竟成”。我相信,只要我们努力塌实的学习,一定会使自己的理想成真!
理想是石,敲出星星之火;理想是灯,照亮夜行的路。理想是火,点燃熄灭的灯;理想是路,引你走向黎明。当然,理想也是一股动力,推动着我们前进用不气馁。让我们为理想插上翅膀,让我们一起放飞自己的理想!
令人神往。我们把它称之为——理想。一个最美的字眼!理想,包含着我们对未来的向往,对未来的希望,对未来美好的憧憬。
金色的童年,沉淀着儿时的快乐、沉淀着淡淡的稻香。就像陈年的女儿红,愈久愈香,愈久愈让人不满足于回味。小时侯的我,最大的理想就是爸爸妈妈能多给我买些玩具和好吃的。现在看来,才觉得儿时的我多么的天真。长大后,才渐渐地明白:“理想,不在于一朵娇嫩的鲜花,需要我们渴望的目光去滋润,更需要我们用真挚的心灵去呵护。”
第五篇:国学教学计划
国学教学计划
国学教学计划1
一、指导思想:
为进一步弘扬民族传统,传承国学经典文化,引领我校学生通过诵读经典诗词,感受祖国传统文化的博大精深,接受人文精神熏陶,培养他们热爱祖国、孝敬父母、尊敬师长、勤学自强的优良品质,努力营造浓郁的书香校园氛围,进一步推进校园文化的建设。按照实际情况制定我校国学经典诵读方案。
二、活动主题:“诵国学经典美文扬中华传统美德”
三、活动时间:20xx年4月25日——20xx年5月15日
四、诵读内容:
《弟子规》《三字经》《弟子规》《三字经》《中华诗文名句精华》《弟子规》《三字经》《中华诗文名句精华》《弟子规》《增广贤文》《古诗文必背》《弟子规》《论语》《优秀诗文背诵》
五、活动内容安排:
1、向学生推荐国学经典诵读的.书籍与文章,各班制定诵读方案。
2、每位同学进行优美词句的摘录
3、活动组织实施:(20xx年4月25日——20xx年5月15日)
4、总结表彰阶段:根据表现,“国学经典诵读优秀个人”,进行奖励。
国学教学计划2
新的学期开始了,为了更好地开展国学教学,特制定教学计划如下:
一年级学习《三字经》,《三字经》自南宋以来,已有700多年历史,是学习中华保守文化车载斗量的的儿童启蒙读物,共一千多字,可谓家喻户晓,脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵,内容包括了中国保守的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以和一些民间传说,广泛生动而又言简意赅;二年级学习《增广贤文》。《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来,经过明、清两代文人的不时增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶。全文以韵文的形式,将格言排列在一起,读起来抑扬顿挫,琅琅上口。更便于儿童诵读。
本学期时间比较短,但是学习任务还是挺重的。所以二年级我直接进入新课程的学习,复习上学期的内容放在课下同学自身进行。但是一年级小朋友小,自制能力稍微差点,所以第一节课我带领小朋友们复习了《弟子规》,并预习了《三字经》。本学期只有18周,每班每周一节课,《三字经》每节课学习4小节,在这个教学过程中,一年级的小朋友或许一节课下来还不能熟练掌握,不过没关系,课后我会和时给家长发校讯通,把我们的学习内容反馈给家长朋友,请家长督促监督我们的小朋友做好预习和复习,而且每节课我还会再复习一下上节课所学内容。我想我可以顺利完整的做好本学期的工作。二年级的教材多,每周每节课要学习至少10几页的内容,小朋友们感觉挺多的,但是《增广贤文》每页只有两句话的学习内容而且全文以韵文的形式将格言排列在一起的,小朋友们读起来抑扬顿挫,琅琅上口。小朋友们会非常容易接受的。
本学期教学难点一年级的同学有小朋友以前学过《三字经》,但是有的小朋友没接触过,这样学过的小朋友学起来很轻松,以前没学过的小朋友就会稍微慢一些,所以本学期课堂上我的教学既要照顾局部同学不要骄傲,还要照顾另一局部同学灰心,使我的教学更加有序!还有课程中不易理解的.知识,也有些内容既是难点又是重点。难点有时又要根据同学的实际水平定,同样一个问题在不同班级里不同同学中,就不一定都是难点。在一般情况下,大多数同学感到困难的内容,我会要着力想出各种有效方法加以讲解突破使同学们听得懂记得牢这样就不会有什么困难了。
教学措施大致有以下几点:
1、教学形式多样化,时而教师讲解、时而同学讲故事、时而读书、时而听音乐、时而竞赛等;
2、注重游戏教学。教学中要善于激发同学兴趣,我将继续运用游戏“火眼金睛、接龙、藏宝、小老师、鳄鱼吃人”等。
3、注重面向全体和个别差别。集体、小组、个人展示等交错进行,使每一个同学在原有的基础上都有所提高。
本学期要做得辅助活动:
1 开学初进行同学识字能力、阅读兴趣、品德行为的摸底调查;
2、学期末进行同学识字能力、阅读兴趣、品德行为的对比调查。
3、每周对同学落实《三字经》,《增广贤文》的情况并进行评价、褒扬,学期末各班评选出优秀的同学并奖励!
国学教学计划3
国学经典是中华传统文化的精华,内容博大精深,蕴涵着丰富的人文精神。在小学生中开展国学经典诵读活动,有利于弘扬优秀的传统文化,培养民族自豪感,有利于提高学生的人文素养和审美情趣,有利于加强小学生思想道德建设,形成正确的人生观,价值观和世界观。因此,特制定学校国学经典诵读活动实施方案:
一、目的与意义
1、培养孩子的读书兴趣,提升语文能力。在指认式诵读中使低幼学生扩大了识字量,感受到祖国语言的博大精深。学生从中感受到历史、地理、天文、艺术知识的丰富,激发学习、读书的兴趣,逐步使学生能出口成章、引经据典,提升学生的语文能力。
2、提高孩子的注意力、记忆力。充分利用记忆力的黄金时期,让孩子记住中国传统文化中的一些经典,在其记忆力正在发展的时候加以训练,“不求甚解、但求熟背”,使学生的记忆力达到较高的顶峰,注意力更加集中,使学生终生受益。
3、了解中华传统文化经典,接受人文精神熏陶。中华国学经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典,接受传统文化和人文精神熏陶。长远地默默地变化其气质。
4.加强学生思想道德建设。通过“国学经典诵读”教育教给学生做人的道理,提高学生的自身修养;在学生心灵中不断地产生潜移默化的作用,渐渐地陶冶其性情,开启其智慧,让经典诵读为孩子的一生提供营养。
二、组织机构
成立国学经典诵读活动领导小组,主要负责领导组织国学经典诵读活动的实施。 组 长:马继武
副组长:朱元海 成 员:赵彬
主要实施成员:各班语文教师
三、国学经典诵读的内容
《弟子规》、《三字经》、《千家诗》、《声律启蒙》、《论语》等,语文课程标准中推荐的优秀古诗文、经典神话故事和寓言故事等。
四、国学经典诵读活动的实施
1、国学经典诵读活动在时间安排上以校本课程课时为主,每周一课时,与地方课程、综合实践活动课程相结合。由语文教师、思品教师具体负责。
2、每天利用早读课进行10分种的国学经典诵读。采用教师带读、学生齐读、优生领读、学生自由诵背等多种形式,可表演,可吟诵,可配经典音乐读,学生自主选择。学生坚持天天吟诵,根据实际情况制定恰当的背诵量目标。
3、语文课前两分钟诵读或背诵古诗词;
4、每月的黑板报和橱窗要有一定的.国学教育的内容;
5、每天中午午间时间播放国学经典的CD朗读碟或者是国学经典音乐;
6、学校和班级文化建设要努力体现国学教育特色。
7、充分发挥语文、音乐、美术、品德、社会课,以及其他学科的课堂渗透作用。
8、开展学习型家庭建设。引导、鼓励学生家长积极参与,开设“家庭经典时刻”,要求孩子的父母或其他监护人每天在孩子放学后、睡觉前,抽出一定时间,与孩子一起学习,家校合作,共同引导孩子进入国学的殿堂。
9、创新诵读形式,不断开展诵读比赛。每学期开展“经典诵读会”、“亲子诵读活动”、“诵读擂台赛”、“情景剧表演”等。将经典诵读活动科学的融入广播操、游戏、节目表演、书法、绘画等学生喜闻乐见的活动之中。善于发现和总结,把一些好的、快乐的学习方法推广应用。如:表演背诵法、熟读成诵法、吟唱结合法等等。
五、开展国学经典诵读活动研究
1、开展听评课活动和专题教研,及时发现、传播好的经验和方法
2、开展国学经典诵读教师的培训,提高教师的国学素养和指导学生诵读的能力。
六、检查评比
学校将不定期对各校、各班国学经典诵读活动进行检查、监督和指导。对在经典诵读活动中形成特色和成效显著的学校和个人进行表彰,以此推动整个活动向更高层次迈进。
国学教学计划4
一、指导思想
我们中华传统文化浩如烟海,博大精深。本套教材以传统文化为主,反映中华传统文化精髓。以诵读原创经典、感怀名人志士、游历名山胜水、品味艺术文化为基本活动内容,旨在使民族文化得以血脉相承,使少年儿童受到中华传统文化的滋养,从而陶冶情操,开启心智,提升志趣,提高综合文化素质,激发爱国情感,培养民族气节。
二、教材分析
包含“孝敬”篇、“仁爱”篇、“修身”篇、“君子”篇和“交友”篇五个单元。
让学生学习了解中华民族传统原创经典,受益于千古美文的文学滋养,培养对传统文化精髓的喜爱知情。展示中华民族历史长河中有代表性的篇章。领悟其智慧、风骨、胸怀、操行,引导学生树立正确的人生坐标,为塑造人生信念奠定基础。了解人与人交往中蕴涵的文化内涵,培养学生的爱国情感。让学生步入民族文化的艺术殿堂,领略中华文化的博大精深与绚丽缤纷,增强民族自豪感和自信心。教材基本表现形式为“经典回放”(呈现原文经典中的精华部分)、“神奇汉字”(通过字的演变了解文化经典)、“日积月累”(以名人事例来达到教育效果)、“诗歌欣赏”(设计丰富多彩的活动,使学生在自主学习、探究、尝试、交流中完成学习活动)、“说一说”(为学生提供一个总结评价、积累沉淀的空间)
三、教学目标
1、能将经典回放中的优秀国学篇目进行背诵。
2、能将与“经典回放”中的相关内容进行主动的资料收集,并能进行分析,成为自己的'另一份经历。
3、在日常生活中,将学到的优秀品质内化为自己做人的基本原则,做到学以致用。
四、教学重点、难点
重点:能将经典回放中的优秀国学篇目进行背诵。
难点:在日常生活中,将学到的优秀品质内化为自己做人的基本原则,做到学以致用。
五、教学措施
1、通过家长检查、同学互查、教师抽查来巩固学生对国学经典的诵读。
2、充分开拓班级展示栏的宣传功能,把学生好的国学个人感悟作品进行张贴示范,带动更多的学生热爱国学。
3、指导学生积极参加学校组织的“国学”诵读活动。
六、教学进度
每周学习一课时,做到不间断。
课间和周末的时间,安排学生对国学的相关作品进行资料的收集及阅读,并请家长做好“亲子阅读”的工作,便于学生更好的、及时的了解国学经典的内涵。
国学教学计划5
中国书法历史悠久,博大精深,不但有着鲜明的艺术性和广泛的实用性,而且自身还蕴藏着丰富的德育因素。在教学中如果注重挖掘这些因素,并恰当地将其融合、渗透在教学当中,对培养学生良好的道德情操,提高他们自身的道德素养和知识水平会大有裨益。因此,本学期的书法兴趣班根据书法的自身特点,并结合学生的认知规律特设计以下教学计划:
一、激发爱国、爱校情感
通过讲述书法渊源和字体演变,让学生了解我国的书法艺术是在长期的历史过程中发展起来的。书法中凝聚着中华民族的'哲学思想,美学追求,人文精神,聪明才智,思想感情,成为一个反映生命的艺术,成为整个中华民族的象征。书法不仅是我国民族文化遗产中一颗璀璨的明珠,而且还是“世界公认的最高艺术”。通过学习书法,使学生能很好地了解中华民族的历史及灿烂的民族文化,增强民族自尊心和自信心,更加热爱我们伟大的祖国。
二、精选学习内容
目前小学书法教学中的思想品德教育,往往对上述几点泛泛而谈。如何使它真正落到实处?我觉得首要的是应该正确认识少儿的年龄特征,从较低层次对学生进行初步的爱国主义教育,初步培养他们一些智力与非智力因素。首先,阐明学书法道理、增强学习勇气。在教学中要使学生明白,书法不是高不可攀的。其次,创造学书气氛、形成专注心境。要求学生临帖写字时要排除杂念做到平心静气、专心致志。
三、教给正确方法
在书法教学中首先要教给学生正确的执笔运笔姿势,执笔轻重的调控,书写坐姿、站姿等要领;其次是教给正确的读帖方法和临帖方法,如看笔迹,悟其运笔过程,看结体悟其组合规律,临帖时“字数宜少、遍数宜多”等。再次是要求学生注意写字卫生,如桌子,墨盘等工具的清洁。通过严格的学习训练,使学生不但可以养成良好的写字、卫生习惯,还可以培养雅度气质。
四、加强书法训练
汉字书写,落笔的轻重,结构的疏密,运行的缓急,气势的强弱,均有章法可循,训练小学生遵守汉字书写规律,便是“有纪律”。加强临帖教学,要求学生书写时学谁像谁,越像越好,这也是培养学生虚心、诚恳、一丝不苟的品德。同时要求学员每天完成钢笔临帖二十个字,毛笔临帖十个字。
五、开展形式多样的书法活动
为了体现学生一个时期的书法学习程度。给学生提供锻炼的机会,使一些书法素质好、书写水平高的学生一展才华,本学期计划开展如现场写字、临帖竞赛、书法作品展览,建议班级开展写字园地,学校分周、月办好书法宣传窗;组织学生参加校外各类书法竞赛等。
六、活动时间
每周两次(星期一、星期四)
国学教学计划6
金秋时节,丹桂飘香,我们开学了,新的学期我们迎来了新的一年级学生,国学启蒙社团也将开始活动,为了使学生喜欢上国学,也为了能更好地有序地开展教学,特制定国学启蒙教学计划如下:
一、选择教材
《三字经》涵盖中华五千年历史、文化及伦理道德,言简意赅,非常方便学生学习,具有传授知识和传播伦理道德观念的双重功能,三字经在中国古代蒙学教材中,是影响最大,最具有代表性的,也因此被称作“蒙学之冠”,全文文笔自然流畅,朴实无华,深入浅出,字句相对来说比较简单,容易理解,比较适合一年级的新学生,通过学习他们可以认识一些字以及多音字等一些基础知识,若与语文教学有机结合,将为学生学习能力的提高奠定基础。
《三字经》是我国早期的蒙学课本。北宋被视为狮子教育的重要一环。它不是简单的担子堆积,而是咏物咏事、条理分明、通顺可诵的韵文,其内容涉及自然、社会、历史、教育、伦理等多方面的知识。所选千字,大都是常用字,生僻字不多,因而便于识读。《三字经》虽短,字不重复而能做到包罗万象又颇具纹理,难能可贵。
二、教学目标:
1、通过诵读中华经典,感受祖国语言的魅力,拓展学生的知识层面,汲取知识营养,打下扎实的文字功底,提高学习能力,为终生发展奠定基础。
2、通过诵读,使学生阅读经典,亲近书籍,享受阅读的乐趣,美化学生心灵,开发学生心智,在诵读中提升境界。
3、通过诵读,弘扬优秀的传统文化,培育民族自豪感,提高学生的人文素养和审美情趣。使学生道德、文化、智能等方面的素质得到全面提升。激发爱国热情,增强民族自豪感和使命感。
三、教学重难点
1、教学重点
(1)经常让学生轻松并有韵律感的吟诵《三字经》,倡导学生先熟读,并初步背诵所学内容;
(2)在教学中,有许多品德教育渗透其中(尊敬长辈、孝敬父母、友爱兄弟等),注重教育学生学以致用,要用实际行动体现国学的学习内容,加强学生的思想道德建设,弘扬中华传统美德。
2、教学难点
让学生正确理解所学内容;这些蒙学经典都是古文,古文与白话文相比,会有更多的'生僻字和多音字,学生不容易理解,因此学生初步理解学习内容就成为教学难点,如果这些难点得到突破,将会不断增强学生的文化素养。
四、教学措施
1、教学形式多样化。时而教师讲解、时而学生讲故事、时而读书、讲歇后语比赛等。
2、注重游戏教学。教学中要善于激发学生兴趣,我将运用游戏“对句、接龙、找宝藏、小老师、鳄鱼吃人”等。
3、注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交错进行,使每一个学生在原有的基础上都有所提高。
五、教学进度
每周一节课,每节课学习2句,大部分学生达到初步理解、会背诵的目的;五节课中会有一节复习课。
六、教学措施
1、联系学生生活,注重采取学生喜闻乐见的方法,注意挖掘经典与现实的结合点,指导学生加强诵读、在实践之中学习。
2、培养小组合作、交流的学习方法。注重能力的培养与训练,提高课堂教学实效性。
3、引导学生批判性的对待古典文化,汲取精华,去其糟粕,培养学生初步的辩证思想,培养学生良好的道德情操和健康的审美情趣。
为了能让传统文化精华古为今用、重焕生机,我还要进行不断的学习,逐步提高自己的教育教学水平,将中华文化最好的经典教给孩子,逐步提升孩子的文化品位,给民族的未来播撒希望的种子。
国学教学计划7
一、指导思想:
弘扬祖国优秀的传统文化,加强优秀文化熏陶,提高学生的.文化素养和道德素质,促进学生健康和谐可持续发展。
二、兴趣小组成员:二年级学生
三、活动时间安排:每个周三第三节
四、活动地点:六(2)教室
五、国学经典诵读的内容:《三字经》节选、古诗
六、教学原则和方法
1、原则
模糊性原则:不求甚解,只求熟读成诵。
差异性原则:承认学生个体间记忆思维等的差异性。
自主性原则:允许学生在规定阶段完成规定内容外,诵读更多的经典,并给予相应的评价。
鼓励性原则:以鼓励为主,引导学生热爱经典为根本。
2、方法
(1)“人人是老师,处处是教室”。只要有热情,能读拼音,就能成为一个诵读老师。
(2)“小朋友,跟我念”--诵读的六字真言。引读一遍,再一遍,然后鼓励全班齐读;分组读、个别读、接龙读……,想方法多听多读。并非完全不要理解,了解内容大概即可。只要自然地熟读,而后从中获得背诵的乐趣和成就感。
二年级课外古诗文诵读
三字经(部分)
人之初,性本善。性相近,习相远。
苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。
窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
养不教,父之过。教不严,师之惰。
子不学,非所宜。幼不学,老何为。
玉不琢,不成器。人不学,不知义。
为人子,方少时。亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席。孝于亲,所当执。
融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。
2、古诗
凉州词 王翰
葡萄美酒夜光杯, 欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑, 古来征战几人回?
出塞 王昌龄
秦时明月汉时关, 万里长征人未还。
但使龙城飞将在, 不教胡马度阴山。
从军行 王昌龄
青海长云暗雪山, 孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲, 不破楼兰终不还。
芙蓉楼送辛渐 王昌龄
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问, 一片冰心在玉壶。
鹿柴 王维
空山不见人, 但闻人语响。 返景入深林, 复照青苔上。
竹里馆 王维
独坐幽篁里, 弹琴复长啸。 深林人不知, 明月来相照。
送元二使安西 王维
渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。
九月九日忆山东兄弟 王维
独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人。
国学教学计划8
一、指导思想
在教学中,以新课程理念为行动指南,以全面推进素质教育为根本目的,立足现实,着 眼未来,引领广大学生阅读中国古代经典文化内容,感知古人的智慧,品鉴古人高尚,提高 学生的阅读能力,提升学生的文化素养,匡束学生的言行,教化学生人品。
二、情况分析
(一)本科教师情况分析:本组共有 8 位语文老师,每位老师都热爱教育工作,热爱学生,在工作中能履职尽责, 能与教研组所有一起研讨,一起进步,共同完成教学工作。一直以来,所有都坚持“育人为 本,和谐发展”的顶层理念,务实创新,合作高效。在教学中每位老师能引经据典让学生得 到教育。
(二)学生基本情况分析 本年级一共有476名学生,本组学生,已经养成了较好的学习习惯和生活习惯,有更加 明确的学习目的,有较强的纪律意识,喜欢上学,学习热情比较高,肯动脑筋;大多数学生 喜欢课外阅读,有良好的阅读习惯,能从课外阅读中找到自己喜欢的材料,来丰富自己,提升自己,教育自己。因此在本学期,我们将致力于扩充学生的知识面,让学生经典中遨游, 受到经典熏陶。
三、教学目标
1、向学生与家长宣传阅读经典文学的重要性,使之了解学习经典文化的目的乃是培养学 生的优秀的道德品质,培养他们为人处世的思维与方法, 更重要的是让学生感知古人留下的精 髓,让学生受到相应的感染与教化。
2、复习全书内容,为毕业考试做好相关准备。
3、提高学生的自主复习能力,积累知识。
四、工作要点
(一)诵读时间
1、早晨早读 10 分钟诵读,午读10分钟。
2、每周一节的国学经典诵读课。
3、每节语文课前的预备时间背诵古诗或古文。
4、课内向课外延伸,校内校外延伸,激励学生开展多种形式的诵读活动,大量积累与复习国学经典。
(二)具体要求
1、六年级全体学生人人参加诵背活动,专时专用。
2、认真准备,上好每周一节的国学经典诵读课。
3、通过家长检查、同学互查、教师抽查来巩固学生对国学经典的诵读与复习。
五、教学措施:
1、联系学生生活,注重采取学生喜闻乐见的`方法,注意挖掘经典与现实的结合点,指导学生加强诵读、在实践之中学习。
2、培养小组合作、交流的学习方法。注重能力的培养与训练,提高课堂教学实效性。
3、引导学生批判性的对待古典文化,汲取精华,去其糟粕,培养学生初步的辩证思想,培养学生良好的道德情操和健康的审美情趣。
国学教学计划9
随着中国文化的日益强大和国际地位的不断提升,中国舞蹈作为中国文化的重要组成部分之一也得到了越来越多的关注和热爱。在这样的背景下,中国舞蹈成为了舞蹈课堂中必不可少的教学内容。然而,在教学中国舞蹈时,如何设计教学计划,提高教学效果,让学生更好地领略和传承中华文化,是每一个中国舞蹈教师必须面对的问题。
一、培养学生的中华文化自信心
中国舞蹈是中国文化的重要组成部分,是中华民族的传统艺术之一,具有深厚的历史渊源和文化内涵。在教学中国舞蹈时,我们应该通过让学生了解中国舞蹈的发展历程、舞蹈的起源和发展特点、舞蹈与中华文化的关系等方面逐渐培养学生的中华文化自信心。
首先,我们可以通过讲述中国舞蹈的发展历程,让学生了解中国舞蹈的来源和演变过程,培养他们的历史意识和民族自豪感。其次,我们可以通过舞蹈作品分析,让学生感受舞蹈与中华文化的内在联系,从而引导他们深入理解中国文化的特色和精髓。最后,我们可以通过参观舞蹈演出、实地体验等方式,让学生切身感受中国舞蹈所传达的文化价值观和情感表达方式,进一步增强学生的文化自信心。
二、提高学生对中国舞蹈的鉴赏能力
在教学中国舞蹈时,我们不能仅仅停留在传授技巧和动作,还需要全面地培养学生的审美观念和鉴赏能力,帮助他们更好地欣赏和领略中国舞蹈的艺术之美。
在这方面,我们可以通过以下几个方面进行教学。首先,让学生学习中国舞蹈中常见的动作、手势、眼神等元素,掌握中国舞蹈的基本技能,为后续的艺术鉴赏定下基础。其次,我们可以通过教学影视作品和生动的讲解,帮助学生了解中国舞蹈的`艺术表现形式和创作思路,提高其对中国舞蹈作品的理解和分析能力。最后,我们可以组织学生参观舞蹈比赛、演出等活动,提高他们的舞蹈鉴赏水平,培养真正的艺术品位和审美情趣。
三、注重学生的自主性和创造力
中国舞蹈不仅是一种舞蹈形式,更是一种文化现象。在培养学生领略中国文化之美,提高他们舞蹈鉴赏能力的同时,我们也要注重培养学生的舞蹈自主性和创造力。这样才能真正让学生在中国舞蹈的教学中得到启发和触动,并发挥自己的创想和才华。
在这方面,我们可以通过以下方式进行教学。首先,让学生了解中国舞蹈的多样性和自由性,在教学中注重引导学生表达个性和感受,鼓励他们自己设计编舞,发挥创造想象力。其次,我们可以鼓励学生借鉴现代流行文化的元素,结合中国舞蹈的特点进行创作,增加舞蹈的时代感和吸引力。最后,我们要允许学生在创造中犯错,鼓励他们敢于尝试和突破,体验创造和实践的快乐和成就感。
Conclusion:
总之,在舞蹈课堂中,教学中国舞蹈不仅仅是一种技能的传授,更是一种文化传承和精神启发。教师要注重培养学生的文化自信心、舞蹈鉴赏能力和创造力,让学生在舞蹈教学中得到才智的启迪和情感的陶冶,从而让中国舞蹈这一优秀的文化艺术在新的时代中继续发扬光大。
国学教学计划10
“读经典、颂诗文”,丰富人的内涵、开阔人的胸襟、净化人的灵魂,启迪人的智慧有着极其重要的作用。我们深刻的认识到开展诵读影响深远。我校一直积极开展“经典诵读”活动,在全校范围内深入开展了经典诵读活动。我们一年级组也积极响应学校号召,开展一系列的工作,使得经典诵读在学生中逐步掀起高潮。
一、时间保证:我们一年级保证每周的阅读课为诵读时间。每天放学时间,孩子们排路队走出校园也会诵读经典。
二、创设诵读氛围:为了使学生收获颇丰,我们利用板报、专栏,营造一个良好的诵读氛围,让学生在耳濡目染中熟悉儿歌、了解古文,为诵读创设了氛围。
三、让学生在诵读活动中得到提升。诵读活动的开展,其目的不仅仅是让学生记住名篇佳作,而更重要的是让学生明白一个道理,养成一种品质,学会一种本领。
四、检查到位。保证所有学生的参与。对每一篇必背古诗文的通过,我们都经过自背、学习小组检查、全班抽查的方法,确保背诵质量。
五、方法灵活。我们坚持以学校领读为主体,以家庭助读为辅助模式,使我们的经典诵读走上了健康的发展轨道。
六、收获和体会
诵读活动的开展,丰富了德育内涵,推动了未成年人思想道德交涉和德育工作的发展。经典诗文不仅语言精炼优美,而且意蕴深刻,境界动人,是对青少年进行爱国主义教育,培养学生初步树立正确的人生观和道德情操,陶冶高尚情趣的重要教材。通过大量诵读中华古诗,一是激发了学生诵读经典诗文的兴趣,形成了诵读的良好氛围。二是开拓了学生的视野。三是学生初步掌握了诵读的方法,并能运用,部分学生还能把学到的经典语句运用于作文之中。四是锻炼了学生各方面的能力,学生通过自编自演节目、办手抄报,动手能力,思维能力,协调能力,艺术鉴赏力等等都得到了极好的锤炼。开展经典诵读活动,教师主动参与,广泛融入,他们和学生一起学习、讨论、背诵,探讨经典的人多了,查阅资料的`人多了,吟颂的多了,运用道经典语句的多了,我校广大教师在活动中极大的丰富了自身的文化底蕴。
七、存在的问题
学生在诵读的过程中,对朗读的要求还不够达到。学生的背诵,还需要老师进行指导,以不至于学生死记硬背,而增加学生的负担。教师对诗歌的背诵虽然有,但还不够。
经典浸润人生,书香伴我成长。经典诵读犹如一道亮丽的风景,为我校师生带来了一片生机。著名作家余秋雨说过:在孩子们还不具备对古诗文经典的充分理解力的时候,就把经典交给他们,乍一看莽撞,实际上是文明传承的绝佳措施。幼小的心灵纯净空阔,由经典奠基可以激发起他们一生的文化向往。
总之,从小让学生直面儿歌,诵读古诗文,是弘扬传统文化,振兴中华民族的一大功德无量的事。我们将义无返顾地把播撒传统文化的种子,促进学生全面发展的铸人铸魂的功德事业坚持下去。让中华优秀传统文化在机场小学开出花、结出果。
国学教学计划11
一、指导思想:
中国传统文化源远流长,博大精深,它是古老文化的精华,是中国文化和中华民族精神形成的基本根源,也是我们应该生生不息传播的瑰宝。通过开展经典诵读及教学活动,可以帮助孩子们:
1、认识中华传统文化的丰厚博大,系统了解主要的国学经典。
2、培养学生对经典的诵读兴趣,让学生爱上经典,爱上传统文化。
3、补充和加强汉字文化教育,使大部分学生能够独立阅读低幼读物。
4、通过诵读学习国学经典,继承和发扬中华民族的传统美德,帮助学生修身养性,净化心灵,陶冶情操。
5、丰富学生的古典文学储备,开发儿童的记忆潜能,发展学生的语言、思维、想象及表达能力,为儿童的可持续发展奠定基础。
二、为什么选择《千字文》
《千字文》内容丰富、包罗万象,涉及到天文、地理、气象、物产、历史以及个人修养等多方面知识,堪称一部微型的百科全书。同时它脉络分明,文采飞扬,语言洗练,在众多蒙学读物中独树一帜,被誉为绝妙文章。这样的一篇文章,特别适合低年级的学生诵读和学习。我们使用的.是育灵童小学国学教材的第三册,它全篇选择了《千字文》内容,每课有经典原文、神奇汉字、日积月累和诗歌赏读部分。共有千字文全文1篇、汉字故事16个,文化常识16个、古诗词16首。内容丰富,适合孩子诵读和自由阅读,也适合老师组织实施教学。
三、教学内容:
根据使用的育灵童国学教材 每周一节课,共16节。每节课学习一篇课文,通过阅读,领读,结合注释和语文,讲故事大意等方式,实现大部分学生达到初步理解、会背诵的目的。
教学课时:每周主要1课时,主要集体诵读、小组展示、故事分享、教师指导与闯关评测等。
诵读安排:每周安排2次次集体晨读时间,鼓励小朋友课下或家中诵读《千字文》及相关古诗。每周指定一位小朋友为诵读班长,由诵读班长领读课文。课下检查各小组组长诵读情况。
闯关检测:根据课文,一共设置了16关,每闯过一关奖励星星一颗。
教学措施:
1、教学形式多样化。时而教师讲解、时而学生讲故事、时而读书、讲歇后语、比赛等。
2、注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交错进行,使每一个学生在原有的基础上都有所提高。
本学期教改设想:
本学期将举行国学背诵小能手评比活动,将以班为单位,给学生提供展示自己的机会,进一步激发学生对国学的兴趣。
经过多年的国学教学,我探索出了一些经验,但这还远远不够,我认为很多古文经典是永恒的真理,为了能让传统文化精华古为今用、重焕生机,我还要进行不断的学习,逐步提高自己的教育教学水平,将中华文化最好的经典教给孩子,逐步提升孩子的文化品位,给民族的未来播撒希望的种子。
国学教学计划12
xx街道东平社区根据上级要求,积极开展“读经”活动,现将活动情况报告如下:
首先,它是广泛发起和精心组织的
我们把经典阅读作为加强民族精神教育、提高传统文化修养的重要途径和有效切入点,在组织中国经典阅读中注重塑造高尚的道德情操和培养社区未成年人良好的文明习惯。为了扩大活动的参与范围,确保活动达到预期效果,根据上级领导的要求,结合当前形势,制定了中国经典阅读活动实施方案。本着鼓励社区居民和社区未成年人参与、充分引导、突出特色、打造优质产品的原则,呼吁社区未成年人主动参与经典阅读活动。
第二,注意宣传,营造氛围
以阅读中国经典为重要内容,加强社区文化建设,利用社区布告栏、板报、小黑板等空间和角落,精心编排有关中国传统文化和传统美德的.图片、警句、诗词歌赋,以及儿童“诗中有画”的精神作品,营造丰富的文化环境,让更多的社区未成年人了解和热爱传统文化,成为优秀传统文化的载体和传播者;让“背诵中国经典,做一个贤惠的少年”,“与经典为友,与圣贤为友”的理念深入人心,广为人知,从而促进儿童身心健康发展。
三、载体丰富,高潮迭起
在组织经典阅读的过程中,办公室突出了两个组合。即套路与比赛相结合,阅读与表演相结合。套路方面,办公室号召社区结合中秋、国庆、重阳节等重大节日,组织社区未成年人开展广泛的中国经典阅读比赛,评选优秀作品参加区域比赛。通过这种循序渐进的竞赛方式,为专业学生展示才华、锻炼技能提供了广阔的舞台。
国学经典教学计划11
1、以故事的形式讲解国学经典,寓教于乐,真正激发学生学习国学的热情。
2、课前每天5分钟的24孝文化讲授,让学生们懂得孝、爱礼仪的可贵,从而让他们思考在当下如何学习、践行传统文化并去教授传统文化。
3、观看相关国学教学视频、听诗词歌赋、欣赏古代文人掌故,增加学生学习的兴趣也有助于更好的掌握知识。
4、组织学生诗、词、文的朗诵、讲国学经典故事,真正地让学生参与进来,矫正日常的不良规范,贤良恭淑德任然是当下人必须学习的礼仪。
5、教学内容以经典诵读为主,以熟悉的国学知识(教材上的知识除外)为辅,接连串通,扩大学生学习的知识面。
6、学生分角色排练。
国学教学计划13
一、指导思想:
根据学生年龄特点,以学校指导计划为基础,通过开展经典诵读活动,弘扬祖国优秀的传统文化,加强优秀文化熏陶,提高学生的文化和道德素质,让孩子们从小就开始广读博览,日积月累地增长语言文化知识提高学生的语文综合素质和人文素养;使学生传承中华民族精神和文化,发扬中华传统美德,潜移默化地形成优良的道德思想,并逐渐完善自己的人格,促进学生可持续发展,培养学生健康成人,国学经典教学计划。
二、教学目标:
1、通过经典诗文诵读活动的开展,为学生提供一些做人的思想和行为指导,对学生加强思想道德教育。
2、开设经典诗文诵读活动,提高学生的语文综合素质和人文素养。
3、开启少年儿童的潜能,特别是右脑、潜意识的巨大记忆力和创造力;开发学生的智慧,使识字、阅读、记忆、观察、思维、判断、想象、决策、创造、体能、灵感等多方面潜力得到更为科学、更为高效的开发和培育。
4、通过天天诵读活动,培养学生持之以恒、百折不挠的意志和毅力。
三、活动基本原则:
直面经典,不求甚解,形式多样,水到渠成。
四、总体目标和具体目标:
1、总体目标:通过组织小学生诵读、熟背诗文经典,让他们在一生记忆力最好的时候,获得中华文化的熏陶和修养。
2、具体目标:
①培养小学生的注意力和记忆力。
②营造浓厚的阅读氛围,提升学生语文水平,培养学生良好的语文素养。
③培养小学生读书兴趣,增加历史、地理、天文、数学、常识、文学、艺术等各方面的素养。
④通过天天诵读活动,培养学生持之以恒、百折不挠的意志和毅力。
五、经典诗文诵读的内容:
诵读《语文课程标准》中附录的`小学阶段必须诵读的诗词外,还有部分经典诗词《三字经》《千字文》《弟子规》《老子》《论语》《孟子》等。
六、课程开设时间:
单周每周三上午
七、课程开设的原则:
1、不求甚解,只要熟读会背。
2、不要苛求,要多多鼓励。不要用同一标准要求全体学生,只要半数以上的学生能正确流利的诵读就可以进行下一篇。
3、不要一暴十寒,要持之以恒。
4、不要死板,要注重兴趣。采用多种方法调动学生的学习兴趣。
六、保障措施:
1、采用多种形式激发学生的诵读兴趣与热情。
2、定期开展诵读大赛活动,并予以奖励,让学生
体验、收获的快乐。
3、利用黑板报、手抄报等多种媒体,展示经典佳句,营造诵读的氛围,使学生走进经典,耳濡目染中华优秀传统文化,陶冶情操。
4、设立经典诵读评价卡。形成评价体系,使经典诵读持久、有效地进行。
5、定期举行一次诵读擂台赛,评选“诵读大王”、“诵读能手”或“诵读之星”,以此激发学生们的诵读热情。
6、“弹性评价”方式。
弹性评价:根据学生需要、结合学校活动开展适时适度评价
国学教学计划14
一、经典诵读活动的意义
传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体,内容博大精深。通过诵读活动,让这些传统美德根植于小学生幼小的心灵,对于丰富学校德育内容,加强小学生思想道德建设和公民道德建设,培养学生的人文素养,具有重要的现实意义。经典文化内容丰富,文字精炼,体现了我国语言文字的高度凝炼性和表达应用技巧,对于促进学生全面发展具有不可替代的作用和意义。
二、经典诵读内容
小学一、二年级:诵读《三字经》,古诗20首(以前没背的)。小学三年级:诵读《千字文》,《古诗20首(以前没背的)。小学四年级:诵读,《弟子规》,古诗30首(以前没背的)。小学五年级:诵读,古诗30首(以前没背的)。小学六年级:诵读,古诗40首(以前没背的)。附:以上各级内容,按排的先后顺序背诵。
三、措施与要求
“诵读”即为“出声的读”,达到“熟读自然成诵”的理想境界。鉴于此,提出如下要求:
(一)保证诵读时间。每周一、三、五早读时间
间及每周的阅读课为诵读时间,天天坚持。开展课前一吟,熟读成诵的活动。为减轻学生背诵古诗的负担,教师要提倡见缝插针,积少成多的诵读方法,各班要把以往课前一支歌换为一首诗,开展“课前一吟”活动,做到“读而常吟之”,“学而时习之”。
(二)各班指导教师要根据诵读内容与诵读量,划分每天的诵读量,制定计划,根据计划诵读并且要与学生一起诵读。在每个班级的黑板报上由学生专人负责每周刊登一首诗,一句经典文句。学生在一周内反复诵读,并记忆。看谁读得好,记得牢,鼓励学生多诵多背。班级内定期开展古诗文诵读或背诵比赛,激发学生诵读的激情。
(三)一——六年级利用每周一节的阅读课安排经典诵读的指导和检查。
(四)布置家庭作业时,可以加入诵读内容。
(五)学校创设良好的诵读氛围和环境,三至六年级各班要每一阶段办一期墙报,装饰各班的展示台。可以是古诗配画、诵读内容抄写小报、改写经典、自写古诗等。
(六)指导教师要天天抽查学生,动员学生互动检查;表扬先进,鼓励后进;
(七)各科教师都要自觉地在班主任教师的统一协调下,在规定的.时间段里,有条不紊地创造性地组织、指导学生开展形式多样的诵读活动。要充分利用音乐、舞蹈、绘画等多种功能,让孩子在唱游活动中诵读。
(八)学校每个阶段组织一次检测,采取抽测、集体诵读、同伴互测的方法。并开展歌唱经典、演经典、经典诗篇朗诵会、经典诵读展示等活动在规定时间内展示。
四、评比总结
期末进行归纳汇总,把本期会背的内容分类、列一目录,上交教导处。期末评出诵读先进班(平时的检查加上抽测,分段进行。)给予表扬奖励。经典诵读活动是一项重要的文化教育工程,贵在天天坚持,持之以恒。
教师课堂常规要求
1、坚持上课铃响前一分钟到达教室门口,面向学生站立,检查学生课前准备情况,进行表扬鼓励或批评教育,创造良好的教学氛围,严禁坐着讲课。
2、上课铃响起,教师进入课室走上讲台,同时示意学生起立。教师在讲台站定后,检查学生起立致敬的情况,要求学生向教师行注目礼,培养学生良好规范,然后向学生说“同学们好!”,学生齐答“老师好!”之后,教师向学生行鞠躬礼致谢。
3、下课铃响后,教师应结束讲课,示意学生起立,待全体学生起立站好后,教师说“同学们再见”学生齐答“老师再见”
4、教师要引导学生认真听课,积极思考,集中精力学习,培养良好的课堂学习习惯,努力提高课堂学习效果。
5、教师必须管教管导,严格管好课堂纪律,对任课内课堂纪律负责。对学生违反课堂纪律行为要及时制止,及时教育。情况突出的要采取必要措施,进行教育处理。
6、教师要重视学生课堂内行为规范的养成和训练,培养学生文明行为和礼貌习惯,全面提高学生素质,要注重学生站姿、坐姿和看书写字姿势的纠正,采取有效措施,保护学生视力。
7、教师在课堂上必须使用礼貌语言、职业语言,说话注意身份,讲究语言艺术,把握好分寸。对学生进行教育时,应坚持下面教育,以理服人,尊重学生人格,语气可以严厉,但语言不应粗俗,动作不能粗鲁,不能讽刺,挖苦学生,严禁打骂学生,不得搞任何形式的休罚和变相体罚。
8、不要占用教学时间过久地批评学生。任何情况下教师不得在课堂上发牢骚,发泄个人怨气。
国学教学计划15
一、制定计划的目的
新的学期又来临了,全校迎来了更多的学生,国学教学也面临着挑战,为了使学生喜欢上国学,也为了能更好地有序地开展教学,特制定国学教学计划如下:
二、教材的选择。
《三字经》涵盖中华五千年历史、文化及伦理道德,言简意赅,非常方便学生学习,具有传授知识和传播伦理道德观念的双重功能,三字经在中国古代蒙学教材中,是影响最大,最具有代表性的,也因此被称作“蒙学之冠”,全文文笔自然流畅,朴实无华,深入浅出,字句相对来说比较简单,容易理解,比较适合一年级的新学生,通过学习他们可以认识一些字以及多音字等一些基础知识,若与语文教学有机结合,将为学生学习能力的提高奠定基础。
本学期二年级学习《千字文》。《千字文》是我国早期的蒙学课本。北宋千字文被视为狮子教育的重要一环。它不是简单的担子堆积,而是咏物咏事、条理分明、通顺可诵的韵文,其内容涉及自然、社会、历史、教育、伦理等多方面的知识。所选千字,大都是常用字,生僻字不多,因而便于识读。《千字文》短短千字,字不重复而能做到包罗万象又颇具纹理,难能可贵。
三年级学习《笠翁对韵》。《笠翁对韵》分为上下卷,包罗天文地理、花木鸟兽、人物器物等的虚实对应,单字对、双字对、三字对、五字对、七字对、十一字队,节奏明快,琅琅上口,从中可得语音、修辞的丰富知识,是训练儿童做诗对句、掌握对偶技巧、声韵格律的最佳启蒙读物。
三、教学重难点。
国学教学的重点之一是,经常让学生轻松并有韵律感的吟诵三字经、千字文和笠翁对韵,倡导学生先求熟读,并初步背诵所学内容;国学教学的重点之二是,在教学中,有许多品德教育渗透其中(尊敬长辈、孝敬父母、友爱兄弟等),注重教育学生学以致用,要用实际行动体现国学的学习内容,加强学生的思想道德建设,弘扬中华传统美德。
国学教学的难点是学生正确理解所学内容;这些蒙学经典都是古文,古文与白话文相比,会有更多的生僻字和多音字,学生不容易理解,因此学生初步理解学习内容就成为教学难点,如果这些难点得到突破,将会不断增强学生的`文化素养。
四、教学措施。
1、教学形式多样化。时而教师讲解、时而学生讲故事、时而读书、讲歇后语比赛等。
2、注重游戏教学。教学中要善于激发学生兴趣,我将运用游戏“对句、接龙、找宝藏、小老师、鳄鱼吃人”等。
3、注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交错进行,使每一个学生在原有的基础上都有所提高。
五、教学活动。
本学期将举行国学朗诵比赛,将以班为单位,给学生提供展示自己的机会,进一步激发学生对国学的兴趣。
经过两年的国学教学,我探索出了一些经验,但这还远远不够,我认为很多古文经典是永恒的真理,为了能让传统文化精华古为今用、重焕生机,我还要进行不断的学习,逐步提高自己的教育教学水平,将中华文化最好的经典教给孩子,逐步提升孩子的文化品位,给民族的未来播撒希望的种子。
六、教学进度。
略