胡杨精神[精选多篇]

第一篇：胡杨精神

坚忍不拔

在中国西北部新疆沙漠中，生长着一种树，叫胡杨。它扎根地下50多米，能忍受荒漠中干旱、多变的恶劣气候，对盐碱有极强的忍耐力，生命力极为顽强。它“生而一千年不死，死而一千年不倒，倒而一千年不朽”。世人称为英雄树。胡杨是中华民族坚韧不拔精神的象征，人类应从胡杨树身上汲取精神营养。胡杨树的精神是什么呢？在缺水的大漠中顽强地生长，在如刀的沙漠风中勇敢地抗争，顽强地生存，在如火的骄阳中不屈地拚搏，在严寒的隆冬坚强地屹立。胡杨树的美丽让人惊奇！胡杨树的顽强让人叹服！生命力极强的胡杨却铁骨铮铮傲岸屹立，并奉献出一片绿色，在昏黄的大漠中给人憧憬，给人希望。

胡杨树，在荒凉的沙漠中，经受着大自然各种各样的想不到的困难、挫折、考验。胡杨树，它长得不太直，不太好看，但是根系长到十米以下，只要十米以内有水，它就能活。胡杨树一千年不死，死了以后一千年不倒，倒了以后一千年不朽，朽了以后根系仍然牢牢地扎在沙漠里，固定住一个沙堆，继续顽强地为保护生态服务。胡杨树精神就是特别能吃苦、特别能战斗的精神，胡杨树象征着的是中华民族的精神，在碰到各种困难的时候，希望我们保持一种胡杨树的精神，给大地奉献出一片绿色，在大漠中给人憧憬，给人希望。时光老人毫不留情地带走了它的生命，可它依然傲立在大漠之上，展示它不屈的精神和对生命的渴望。

胡杨树，人们赞美胡杨为“沙漠的脊梁”。胡杨有特殊的生存本领。它的根可以扎到50米以下的地层中吸取地下水，体内还能贮存大量的水分，可防干旱。胡杨的细胞有特殊的机能，不受碱水的伤害；细胞液的浓度很高，能不断地从含有盐碱的地下水中吸取水分和养料。折断胡杨的树枝，从断口处流出的树液蒸发后就留下生物碱。胡杨碱除食用外，还可制造肥皂，或用来制革。人们利用胡杨生产碱，一株大胡杨树一年可生产几十斤碱。

胡杨树，是最古老的一种杨树，在六千多万年前就开始在地球上生存。它是落叶乔木，树高15——30米，幼树和嫩枝上密生柔毛。叶子变异很大，在幼树或嫩枝上的叶呈线状披针形，而中年树上的叶于却变成卵形或肾形，所以又称异叶杨。开紫红色披针形花，结长椭圆形葫果。胡杨还能从根部萌生幼苗，不断扩大自己的疆域。胡杨生长较快，它的叶子可作饲料，木材耐水耐腐，是造桥的特质材，也可用于造纸和制作家俱。胡杨林可以阻挡风沙，绿化环境；保护农田，是我国西北地区河流两岸或地下水较高地方的重要造林树种。

胡杨树，被世居于此的维吾尔族人称为“英雄树”，有“生下来千年不死，死后千年不倒，倒下去千年不朽”的说法。胡杨是随青藏高原隆起而出现的古老树种，中国塔里木盆地分布着世界最大的胡杨原始森林。在干旱少雨的沙漠地带，胡杨可将根扎进地下50多米，顽强地支撑起一片生命的绿洲。置身塔克拉玛干沙漠，看着一株株与命运抗争的胡杨，令人由衷地感叹生命的顽强。从合抱粗的老树，到不及盈握的细枝，横逸竖斜，杂芜而立。然而，无论柔弱，无论苍老，总有一抹生命的绿色点染着枝梢。很少有人能够明白，正是无言流淌的塔里木河孕育出这一片片不屈的生命。胡杨，见证了亿万年间的海陆变迁，又度过了冰川时代，如今，它正在面对新的灾难。缺水正在使大片的胡杨林走向衰败，它们的后代却难以成长。

胡杨树，生活在戈壁大漠，那里没有绿水，那里没有青山，也没有人为地呵护，生命望而却步，植物悉数可见。然而，胡杨却立定于沙海之中，深根于戈壁滩上。尤如一个曾被忽略的倔强灵魂，不管风云如何的变幻，在这远方的远方，默默地期待着一个又一个的明天。没有任何生命能和胡杨相比，没有一种植物那么持久地坚守在一片贫瘠和少水的沙滩。那就是百折不挠的一个灵魂，坚韧而顽强，寂寞而孤独，固守着千年不变的信念。不会忘记，也不能忘记，那是怎样的一种树，千百年来，这自生自灭的天然胡杨，带给人们的不仅仅是生命的启示，而且是人类可以获得的宝贵财产。

胡杨树，在朝日、夕阳的照耀下，它的千姿百态显得更加文雅优美。胡杨不仅是新疆人的骄傲，我也深深为它惊叹，觉得这就是一种无形的力量，一种可贵的精神。在遇到一些曲折时，我常常会想起胡杨树。美丽的胡杨，传说如果你在它的身躯上雕一个洞，一定会有黄色的水喷出，我想那一定是它的泪水，无语的哽咽，就这样一个树中的伟丈夫，心中也会有痛和泪，但它还是那样坚强，不朽不倒，举着不朽的利剑，挑战命运和自然。这就是美丽的胡杨，不朽的生命，留给世人以思索，留给世人的顽强精神。

胡杨树，象征着的是中华民族的精神，在碰到各种困难的时候，希望我们保持一种胡杨树的精神，几千年来薪火传承，生生不息。赋予了西部人大气、血性、进取、坚韧、持守的精神和性格，孕育了西部人生不畏强暴，战腥风、斗血雨的精神意志，抒写一代代西部人可歌可泣的壮丽篇章。

第二篇：胡杨精神演讲稿

胡杨精神演讲稿

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家早上好！今天我国旗下讲话的题目是：胡杨精神。

胡杨是新疆最古老的树种之一，它主要分布在极度干旱的新疆塔克拉玛干大沙漠周围。胡杨树被维吾尔人称之为“托克拉克”，意为“最美丽的树”。由于它能任凭沙暴肆虐，任凭干旱和盐碱的侵蚀，以及严寒和酷暑的打击而顽强地生存，又被人们称为“沙漠英雄树”。余秋雨曾赞美它说：胡杨树一千年不死，死了一千年不倒，倒了一千年不朽，铮铮铁骨千年铸，不屈品质万年颂。胡杨有顽强的性格，也有独特的美，胡杨在朝日、夕阳的照耀下，它的千姿百态显得更加文雅优美。胡杨是新疆人的骄傲，我也深深为其惊叹，觉得这就是一种无形的力量，一种可贵的精神。

胡杨生活在戈壁大漠，那里没有绿水，没有青山，也没有人为地呵护，生命望而却步，植物悉数可见。然而，胡杨却立定于沙海之中，深根于戈壁滩上。尤如一个曾被忽略的倔强灵魂，不管风云如何的变幻，在这远方的远方，默默地期待着一个又一个的明天。

美丽的胡杨，传说如果你在它的身躯上雕一个洞，一定会有黄色的水喷出，我想那一定是它的泪水，无语的哽咽，就这样一个树中的伟丈夫，心中也会有痛和泪，但它还是那样坚强，不朽不倒，举着不朽的利剑，挑战命运和自然。这就是美丽的胡杨，不朽的生命...留给世人以思索...留给世人的精神...没有任何生命能和胡杨相比，没有一种植物那么持久地坚守在一片贫瘠和少水的沙滩。但有一种例外，那就是百折不挠的一个灵魂。坚韧而顽强，寂寞而孤独，固守着千年不变的信念。不会忘记，也不能忘记，那是怎样的一种树，千百年来，这自生自灭的天然胡杨，带给人们的不仅仅是生命的启示，而且是人类可以获得的宝贵财产。

“只有荒凉的沙漠，没有荒凉的人生”，可能我们在未来的生活道路上会碰到各种各样的想不到的困难、挫折、考验。但是，我们应该想到，荒凉的只有沙漠，而我们的人生不应该荒凉。就像胡杨树，它长得不太直，不太好看，但是根系长到十米以下，只要十米以内有水，它就能活。胡杨树一千年不死，死了以后一千年不倒，倒了以后一千年不朽，朽了以后根系仍然牢牢的扎在沙漠里，固定住一个沙堆，继续顽强地为保护生态服务。胡杨树象征着的是中华民族的精神，在碰到各种困难的时候，希望我们保持一种胡杨树的精神，这样的树有一种精神是我值得学习的，胡杨精神是一种适者生存的意识，没有这种意识就会被自然被淘汰，没有这种适者生存的意识就没有耸立千年的胡杨，更没有肃然起敬的胡杨精神。她那种坚定不移的精神，彻底的改变生存的机能，不留一点点瑕疵，在坚持中不能停息一直向前。

这样的树，饱经沧桑，参悟人生。它们把最深处的情感埋藏在根底，把执着、坚韧、顽强、不屈、信念和意志写在枝条，把要倾吐的一切付与飞沙走石。这样的树，永远不会和大都市里人为浇灌的树、豪华宴会厅中摆放着被修剪的平整犹如女人刚剪过发的树相提并论。

我会永远珍惜并景仰这种树！在今后的生活中，我要去学习胡杨那种“生而一千年不死，死而一千年不倒，倒而一千年不朽”的精神。我还会用坚忍不拔的意志、吃苦耐劳的品质、勇于开拓的精神、战胜困难的勇气和努力探索的毅力去开辟一片新的绿洲！

第三篇：胡杨精神演讲稿

胡杨精神演讲稿

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家早上好！今天我国旗下讲话的题目是：胡杨精神。

胡杨是新疆最古老的树种之一，它主要分布在极度干旱的新疆塔克拉玛干大沙漠周围。胡杨树被维吾尔人称之为“托克拉克”，意为“最美丽的树”。由于它能任凭沙暴肆虐，任凭干旱和盐碱的侵蚀，以及严寒和酷暑的打击而顽强地生存，又被人们称为“沙漠英雄树”。余秋雨曾赞美它说：胡杨树一千年不死，死了一千年不倒，倒了一千年不朽，铮铮铁骨千年铸，不屈品质万年颂。胡杨有顽强的性格，也有独特的美，胡杨在朝日、夕阳的照耀下，它的千姿百态显得更加文雅优美。胡杨是新疆人的骄傲，我也深深为其惊叹，觉得这就是一种无形的力量，一种可贵的精神。

胡杨生活在戈壁大漠，那里没有绿水，没有青山，也没有人为地呵护，生命望而却步，植物悉数可见。然而，胡杨却立定于沙海之中，深根于戈壁滩上。尤如一个曾被忽略的倔强灵魂，不管风云如何的变幻，在这远方的远方，默默地期待着一个又一个的明天。

美丽的胡杨，传说如果你在它的身躯上雕一个洞，一定会有黄色的水喷出，我想那一定

是它的泪水，无语的哽咽，就这样一个树中的伟丈夫，心中也会有痛和泪，但它还是那样坚强，不朽不倒，举着不朽的利剑，挑战命运和自然。这就是美丽的胡杨，不朽的生命...留给世人以思索...留给世人的精神...没有任何生命能和胡杨相比，没有一种植物那么持久地坚守在一片贫瘠和少水的沙滩。但有一种例外，那就是百折不挠的一个灵魂。坚韧而顽强，寂寞而孤独，固守着千年不变的信念。不会忘记，也不能忘记，那是怎样的一种树，千百年来，这自生自灭的天然胡杨，带给人们的不仅仅是生命的启示，而且是人类可以获得的宝贵财产。

“只有荒凉的沙漠，没有荒凉的人生”，可能我们在未来的生活道路上会碰到各种各样的想不到的困难、挫折、考验。但是，我们应该想到，荒凉的只有沙漠，而我们的人生不应该荒凉。就像胡杨树，它长得不太直，不太好看，但是根系长到十米以下，只要十米以内有水，它就能活。胡杨树一千年不死，死了以后一千年不倒，倒了以后一千年不朽，朽了以后根系仍然牢牢的扎在沙漠里，固定住一个沙堆，继续顽强地为保护生态服务。胡杨树象征着的是中华民族的精神，在碰到各种困难的时候，希望我们保持一种胡杨树的精神，这样的树有一种精神是我值得学习的，胡杨精神是一种适者生存的意识，没有这种意识

就会被自然被淘汰，没有这种适者生存的意识就没有耸立千年的胡杨，更没有肃然起敬的胡杨精神。她那种坚定不移的精神，彻底的改变生存的机能，不留一点点瑕疵，在坚持中不能停息一直向前。

这样的树，饱经沧桑，参悟人生。它们把最深处的情感埋藏在根底，把执着、坚韧、顽

强、不屈、信念和意志写在枝条，把要倾吐的一切付与飞沙走石。这样的树，永远不会和大

都市里人为浇灌的树、豪华宴会厅中摆放着被修剪的平整犹如女人刚剪过发的树相提并论。

我会永远珍惜并景仰这种树！在今后的生活中，我要去学习胡杨那种“生而一千年不死，死而一千年不倒，倒而一千年不朽”的精神。我还会用坚忍不拔的意志、吃苦耐劳的品质、勇于开拓的精神、战胜困难的勇气和努力探索的毅力去开辟一片新的绿洲！

第四篇：胡杨精神永存 演讲稿

胡杨精神永存

曾经读过一篇气势磅礴，真挚动人的散文《西风胡杨》：胡杨“能在40℃的烈日中娇艳，能在－40℃的严寒中挺拔，不怕侵入骨髓的斑斑盐碱，不怕铺天盖地的层层风沙······”

读着这些文字，不禁深深地为胡杨的品格所感动，为胡杨的命运所系怀，为胡杨的志气所激励。我想，胡杨的这些天然的素质和品格，不正是人们永远追求的高尚情怀吗？我们的工作和生活不正需要这种平凡，奉献，正直，清廉吗？不正需要这种即使霜风击倒、沙尘掩盖，仍然挺着一副铁铮铮的风骨、显着一股硬朗朗的本色的精神吗？今天我演讲的题目是《我们需要胡杨精神》

胡杨，是我平生所见最平凡，最无私奉献的树。胡杨是挡在沙漠前的屏障，身后是城市，是村庄，是青山绿水，是喧闹的红尘世界。身后的芸芸众生，是它们活下去斗到底的唯一意义。它们并不期望人们知道它们，它们将一切浮华虚名让给了牡丹，让给了桃花，让给了所有稍纵即逝的奇花异草，而将这摧肝裂胆的风沙留给了自己。

我们的工作中正需要胡杨这种平凡，奉献的精神！和平年代，一般工作，我们很平凡。但我要说，伟大正寓于平凡之中，平凡中，我们一样能够奉献！奉献并不一定体现在轰轰烈烈的大事中，生与死的决择、刀光剑影的战斗中，其实在我们的日常生活中，处处都体现着平凡的奉献。有位哲人说过：平凡与真情是锻造人生的两件法宝。任何平凡的岗位都是展示各种才华的舞台。”

在本职岗位上恪尽职守、埋头苦干，是一种奉献，是一种真诚自愿的付出，是一种愉悦人心的获得；是一种纯洁高尚的精神，更是一种升华自我的境界。记得古人说过一句话：不积跬步，无以致千里，不善小事，何以成大器。社会这个大机器能正常运转正是由一件件小事而组成的，任何一件小事都懈怠不得。在社区我和大多数同志一样从事着一些极为普通工作，入户调查，走访慰问、办理合作医疗等都是一些平常小事。正是这些细小的工作，赢得了社区住户的满意。在与社区居民打交道时，能做到请字当头、笑脸相迎、主动服务；在接待社区群众来访时，做到 “一张笑脸相迎，一把椅子请座，一片诚意解难，一句好话送行”。爱因斯坦曾说过：“人生的价值，应该看他贡献什么，而不是取得什么。”奉献，它不动声色地滋润着这个世界，就像春雨一样，润物细无声。

胡杨，是我平生所见最正直的树。胡杨活着一千年不死，死后一千年不倒，倒下一千年不朽。我见过大片壮阔无边的枯杨，它们生前为所挚爱的热土战斗到最后一刻，死后仍挺立在战友与敌人之间，它们让战友落泪，它们让敌人尊敬，这些胡杨皆是累累伤痕，几乎无一幸免，但未见哪一株是卑躬屈膝，弯腰伏地。一看到它们，就会想起岳飞，想起谭嗣同，想起无数中国古人的气节，一种凛凛然、士为知己者而死的气节。

我们的工作中需要这种正直，清廉。翻开中国这幅具有五千年历史文化的漫长画卷，我们不难看到：凡是清正廉洁、务实为民的清官廉吏，总是受到百姓的崇敬与爱戴。如北宋时代的包拯，刚正清廉，千百年来家喻户晓；明朝的海瑞，一心为民，两袖清风，博得举国爱戴；清代的于成龙，一身正直清廉，蜚声朝野。当今时代，如党员好干部吴天祥，用党和人民给予的权力服务人民，回报于社会。他没有惊天的壮举，没有可歌可泣的悲壮，却用一件件看似平凡的小事塑造了正直廉洁的公仆形象，谱写了一个为官者“不争名、不夺利、不贪财”的正直廉洁赞歌。此外还有孔繁森、牛玉儒、任长霞等等。他们都在用着朴实的语言和果敢的行动，一次次地感动着中国，感动着世界。

作为一名社区的基层干部，我深知，为老百姓做好每一件事，就是我们的天职。首先我们要有耐得住寂寞、守得住清贫的人生观和价值观。社区工作简单而枯燥，东家长西家短基本都是些常人所谓鸡毛蒜皮的事。但如果我们作为社区干部也真的把这些事情当成鸡毛蒜皮的话，那么我们的工作就一定做不好。群众利益无小事。我们要具备把群众的每一件事情都当大事来办的精神，要具备群众的事就是党的事业的胸怀。社会的和谐靠的是什么，靠的就是群众的满意和群众的力量来实现。

其次我们还要具备真正为人民服务的权力观正直廉洁。作为社区基层干部，在群众眼里，也就是多多少少有那么点点权力的人。但这些权力是党和国家赋予我们为人民群众服务的，而不是赋予来为我们自己谋取私利的。如果把权力用来为自己谋取私利，那么就将导致我们的党在群众中失去公信力，得不到群众的赞同和满意。曾经有这么一句话：评价干部的标准很简单，就是你要办的事情群众答应不答应，你正在办的事情群众清楚不清楚，你已经办了的事情群众满意不满意。我们作为一个在最基层的干部，就应该严格一这个标准来要求我们自己。

正直廉洁虽不是食粮，但它却可以汲取；正直廉洁虽不是金银，但它却可以闪光；

君子以厚德载物。在现实世界当中，胡杨以自己的平凡，奉献，正直，清廉的优良秉性，如大地般厚实和顺的气势，善于容纳他人，联合各种力量去战胜一切困难的精神，对我们的生活有着多么积极的意义啊！胡杨精神永存。

西尼尔镇幸福社区 周枫

2008-7-15

第五篇：郭健：胡杨精神也是企业精神

郭健：胡杨精神也是企业精神

胡杨树是大自然的一个伟大创造。是一亿三千万年前遗留下的最古老树种，只生在沙漠。它耐旱、耐碱，抗酷热,抗风沙，抗严寒。胡杨树的根系特别发达，依靠少量的地下水它们便可以生存下去。在地下水含盐量很高的塔克拉玛干沙漠中，胡杨树照样枝繁叶茂。如果地下水源丰富，胡杨树生长更加旺盛，最高可达30米，组成荒漠中美丽的胡杨林。人们常常赞美它是“沙漠的脊梁”。胡杨树，是世界上最坚忍的树，能在零上40度的烈日中娇艳，能在零下40度的严寒中挺拔，不怕侵入骨髓的斑斑盐碱，不怕铺天盖地的层层风沙。它是神树，是生命之树，是不死之树。余秋雨先生曾说：“胡杨树生一千年不死，死了一千年不倒，倒了一千年不朽，朽了一千年不烂，铮铮铁骨千年铸，不屈品质万年颂。”它是中华民族坚韧不拔精神的象征。

面对胡杨树抗风斗沙，笑傲逆境而茁壮成长的英姿，人们不仅被它那浑厚博大的精神力量所震憾。它的身上，既有英雄的气魄，更有平凡百姓的朴实，更是它所生存区域内一切积极、健康、与时俱进的高尚情操的总和。

年初，董事长郭健在黄歧号召集团公司全体高管，要学习“胡杨精神”，艰苦卓绝，拼搏一两年，实现企业改制上市目标！

胡杨精神主要表现在以下几个方面：

一是正视自我，解放思想，努力探索，持续创新，不断进取，塑造完美自我。

胡杨所处的生存环境恶劣，风沙、干旱缺水、盐碱化。为了生存，为了扎下根来并且茂密一片，它面对逆境，能正视自我，能主动解放思想，改变自我，创新自我，创出特色。先变革自己的叶形，在同一株树上长出另一种能耐骄阳、低耗水分的狭窄叶子来；有时遇上持续几年无地表水入注的情况，干脆主动把叶子变成介于阔叶和窄叶间的第三种叶子来，既保持了低耗能量，又保持了供给树干养分，面对哪种劣境，都能生存下来。

亚南企业二十年来从手工作坊后不断走向进步的缩影，也是支撑亚南企业向前发展的一个精神例证。面对新形势下的企业管理工作的新要求、新情况和新问题，全体高管要积极应对，不断开拓思路、大胆尝试，努力在观念创新、制度创新、机制创新和方法创新上下功夫，不断探索做好新时期管理工作的新方法，力求使管理工作在探索中不断突破，在发展中不断前进。

二是淳朴踏实，不计小节，包容团结、和谐共生，善于联合各种力量去战胜一切影响发展的瓶颈。

胡杨是最具有包容性的树种。它扎根沙丘下20多米，寻得湿土，又从根部生出幼树，幼树长大再生幼树，形成错综复杂的沙下根系网，将地下水汲取到沙丘浅层来，无私奉献给弱小的驼骆草、白草等，供它们生存。还同其它沙生植物一道掺杂生存，团结协作，你中有我，我中有你，一起涵养微量的养分，牢牢锁死一座沙丘，扼制了流沙，守住了家园，实现了双赢的目标。

胡杨树能在恶劣生态环境里，不断繁衍，壮大自己，就是能包容，能不计小节，能舍得，能和谐对待周围，最后联合了各种防沙、抗干旱的力量，战胜了一切影响发展壮大的瓶颈问题。这种精神，正是公司高管建设和谐企业中必需的包容、团结、协作、诚信、谅解、互助的可取之点。

三是迎难而上，坚韧不拔，抓住机遇，绝不放弃，勇于开拓，奋发有为，善于在逆境中创造发展条件。

在广袤的沙漠腹地，胡杨的生存环境，决定它不可能选择到比沙漠环境较有利的地理环境去发展。种子被风吹到哪里，哪里就是创业的地方，别无选择。一年无足够的水分发芽生长，就等机会，十年，甚至更多年，一旦有了充足降雨，它就抓住瞬息即失的机遇，拼命贮足水量，以备干旱时使用，并迅速发芽、扎根。有的植在高高的沙丘上，根须得不到地下的水份，它就一点一点楔而不舍地下扎，十年，甚至万年，直到扎进湿地，幼树就能迅速撑开树杈，成为一棵大树，便繁衍成一丛树，最后占领整个沙丘。

公司高管要像胡杨树那样，学会有坚韧的毅力包括挫折忍受力、压力承受力等，强化一切为了发展，面对一切挑战而不会抱怨命运的不公，更不会逃避挑战，能够在艰苦的情况下克服外部和自身的困难，切实把企业资源转化为发展资源，把企业优势转化为发展优势，把企业活力转化为发展活力，以更宽阔的视野、更主动的姿态，开阔管理工作的思路，拓展管理工作的领域，提升工作水平和工作效率，为促进改制上市目标，提供优质、高效服务，让企业变得更加强大。四是吃苦耐劳，无私奉献，不计浮名，崇尚实干，造福一方，甘当无名英雄。

胡杨是挡在沙漠前的屏障，身后是城市、村庄、绿上，是一座座崭新的城市。它置身荒凉、寂寞的沙海，虽然有紫色情披针状的美丽叶子，到了深秋，层林尽染，也许美艳不亚于西山晚枫。但它在都市人的视野之外，有许多人还不认识它。胡杨以寂寞、甘处恶劣环境，长期与沙魔较量无暇顾己的代价，换来的是葱郁的麦田，明净的村庄，潺潺的绿水。

我们企业高管更要提倡胡杨的这种精神，不计浮名，不搞浮夸，甘当无名英雄，以对社会、对企业、对员工负责的精神，按照科学发展观的要求选干部、配班子、建队伍、聚人才、打基础，认认真真、兢兢业业地完成好每一项任务；造福一方百姓。

五是不畏艰难，信念坚定，执著向上，以顽强的生命力和超人的战斗力，挑战命运和自然，谱写与时俱进、辉煌灿烂、大美无言的新篇章。胡杨的生命力极其顽强，其“生长一千年不死，死了一千不倒，倒了一千年不朽，朽了一千年不烂”的传奇生涯，千百年来震撼着人的心灵，往往在治沙的最前线，人们总能看到胡杨伟岸不屈的身影。它能耐零上40度的骄阳，还能耐零下40度的严寒，更不怕侵入骨髓的盐碱。只要有根系，就有水份，这是它坚不可摧的信念；只要有一点水，就能制住一片沙，这是它活着的宗旨。它在一千年的生长期里，总有几十年，甚至上百年面临水份紧缺的危急，靠抢占有雨水的机遇贮备水分，硬是挺了过来，迎来了生命的丰盛期。死后千年里，仍抱定抗风斗沙的信念，以生前的姿态阻挡着沙漠的进攻。就是朽了，也不烂，躯干下边还压着一片沙子。

胡杨这种为了理想、信念、战天斗地、泣鬼神、惊天地的精神，带给我们的不仅仅是生命的启示，而且是人类可以获得的宝贵财产。今年集团公司的目标非常明确，生产指标和利润指标去年有大幅度的增加，难度很大、压力更大。面对这些困难，提倡胡杨精神是很必要的，也是很及时的，我们企业高管要始终保持良好的精神状态，承担起肩负的企业责任和义务，以不畏艰难，信念坚定，执著向上的精神风貌投入工作中去，紧紧围绕企业的经济发展，熟悉把握经济发展的战略目标、具体措施、实施步骤，艰苦卓绝，拼搏一两年，实现集团企业上市目标。置身竞争与动荡危机的世界，只有自强不息，才能涉险过关。现在，我们是挑战和机遇并存，困难和希望同在。我们首先要增强信心，信心就是力量。因为信心比黄金和货币都重要，信心是力量的源泉，有了信心，也就有了克服困难的力量。这就好比当你行走在荒无人烟甚至是寸草不生、完全没有生命迹象的沙漠深处的时候，当你面前忽然出现一片胡杨林，你除了赞叹还有什么呢？信心，希望！这也是中国人于危难之际不畏惧、不退缩的文化源泉。有了这种精神，我相信所有的员工都会对未来抱乐观态度，坚定战胜困难的信心；有了这种信念，我们会永不言败，坚韧前行，化危机为机遇。

面对困难，各高管有责任、有义务把公司的形势、要求传达到各职能部门，让全体员工了解公司面临的困难与形势，只有这样才能更好的激发员工的斗志，振奋精神，变压力为动力。各部门在干好自己工作的同时，更要注意部门之间的配合协调，发挥职能部门整体的力量，将全体员工动员起来，用坚强，用不倒，用不朽，挑战命运，只有这样我们才能渡过难关，才能实现企业的平稳持续发展。

今天，在公司的寒冬面前，希望公司的全体员工都能保持一种胡杨树的精神： 在“西域胡杨”文化的引领下，面对充满挑战的未来，喀电人将一如既往地发扬“西域胡杨”的坚毅品质，努力拼搏，攻坚克难；面对充满希望的未来，喀电人将如“高原雄鹰”不畏险阻，展翅超越，向着新的目标勇往直前！由于坚持企业文化是推动企业持续发展的动力源泉，是企业的灵魂，是企业的核心竞争力。公司因企制宜，提炼、整合企业文化，深化文化理念，坚持以企业文化凝聚人心、激励员工，把制度建设、文化建设、文明建设融为一体，实行刚性管理与柔性感召相结合，逐步培育出具有喀电特色的“西域胡杨”文化，确保了员工队伍思想稳定，有力支撑了企业的健康发展。

2009年，公司党委经过慎重地调研、广泛征求员工意见之后，把原有的“大漠情怀、胡杨品质”的“大漠胡杨精神”深化提炼为：“雄鹰志高远，胡杨情义深”的“雄鹰·胡杨精神”，以更加精炼、确切、便于接受和吸纳的企业文化凝聚、引导、激励员工。激发员工“凝亚南赤诚铸海西辉煌”的使命感，以“向最好学习，同最好相比，做最优同行”的坚定信念实现“建西域明珠电厂，创华电星级企业”的美好愿景。引导广大员工比学习、比能力、比进步、比贡献，超卓越，营造了“比、学、赶、帮、超”的良好学习氛围。鼓励员工“学习进步，进步学习”，让员工享受学习成果，增强了员工的主人翁意识和工作积极性，有力的促进了公司物质文明、政治文明、精神文明的协调发展。我们应该充分认识企业团队生命力和竞争力的重要性，并正确处理两者的关系。生命力对竞争力而言是前提，是“本”，竞争力对生命力而言是基础，是“用”。

物竞天择，适者生存。这是自然竞争的法则，也是社会的生存法则。在市场竞争中，没有竞争意识必然会被淘汰。

我们每一个营销人员都应该像胡杨树那样拥有较强的适应环境的能力。无论在哪个市场开展营销工作，我们都应该很快适应当地的气候、人文环境，真正融入当地的生活，充分认识当地的市场环境，从而采取有针对性的营销措施。

新的一年就要来到，作为贵州中烟营销队伍中的一员，我将学习胡杨树的优秀品质，努力克服困难，应对挑战，全力以赴完成各项任务，为我们的营销团队、为我们的企业争光。胡杨生活在戈壁大漠，那里没有绿水，那里没有青山，也没有人为地呵护，生命望而却步，植物悉数可见。然而，胡杨却立定于沙海之中，深根于戈壁滩上。尤如一个曾被忽略的倔强灵魂，不管风云如何的变幻，在这远方的远方，默默地期待着一个又一个的明天。

倡 导 和 弘 扬 胡 杨 精 神

佘恪言

王乐泉同志曾指出：精神文明重在建设精神。理想、信念、精神、道德都具有巨大的引导、激励、凝聚功能，对于振奋群众精神、增强队伍凝聚力、战斗力都发挥着重要的作用。当年著名的张家港精神在实践中已经结出丰硕成果，受到中央的充分肯定，成为全国学习的榜样。我区社会主义精神文明建设要突出弘扬积极向上的精神，在弘扬带全国共性的中华民族精神和时代精神的同时，还要紧密结合新疆特点，注意发掘、培育、塑造、弘扬本区域精神，以增强思想政治工作的有效性，为我区全面建设小康社会、构建和谐社会提供精神力量。

新疆作为边疆少数民族地区，具有鲜明的区域特点。建国40多年来社会主义革命和建设的伟大实践为我们提供了丰富的精神财富。在新形势下，各族人民在两个文明建设中也迫切需要时代精神。发掘、总结、提炼、倡导既具有我区特色又符合时代要求的区域精神，以凝聚人心，为我区各族人民提供精神动力，是新的历史时期我区精神文明建设的需要。这也是理论工作者义不容辞的责任。

应该指出，区域精神的总结提出，是我区精神文明建设的重大课题，需要领导、群众、专家学者的集体智慧。倡导、弘扬具有新疆特色的区域精神，是一项系统工程，需要全社会共同努力。这里试提出“胡杨精神”，并作初步探讨，以期引起重视和深入探讨。

一、胡杨精神是新疆区域精神的象征

胡杨是新疆最古老的树种之一，是唯一能在荒漠和沙地上天然成林的树种。它主要分布在极度干旱的塔克拉玛干大沙漠周围。它能任凭沙暴肆虐,任凭干旱和盐碱的侵蚀，以及严寒和酷暑的打击而顽强地生存，它坚硬的木质，是优良的建筑材料；它的汁液，变成结晶体后叫胡杨碱，可以食用、洗衣或制肥皂；它固沙防沙，默默地保护着人类的生存环境。胡杨神奇地创造了生命的绿色和希望，被人们称为“大漠英雄树”。胡杨有顽强的性格，也有独特的美。在新疆，对于胡杨的赞颂很多，人们用诗一般的语言赞美它：生一千年不死，死一千年不倒，倒一千年不朽。胡杨很好地体现了不屈不挠、英勇顽强、自强不息的奋斗精神。

区域精神，是区域人民创造的，主要体现在区域先进成员事迹上并为多数人认同追求的具有区域历史文化特色，能够调动区域人民积极性的理性认识。总结、提炼区域精神，培育、塑造、弘扬区域精神，为区域人民提供精神动力，凝聚人心，调动人民建设有中国特色社会主义积极性，对构建区域精神文明，推动社会全面进步具有重要意义。

理想、信念、精神、道德都具有巨大的引导、激励、凝聚功能，对于振奋群众精神、增强队伍凝聚力、战斗力都发挥着重要的作用。解放以来，新疆翻天覆地的变化，靠的是什么？这绝不仅仅是物质的力量所能成就的。新中国成立以来的新疆开发建设事业实质上是中国共产党领导下的以爱国主义为主题的改天换地的社会实践活动。解放以来中国共产党从国家的最高利益，从各民族的长远利益出发，有组织地从祖国各地汇集成千上万的优秀儿女投身边疆的开发建设，而且落地生根，永不换岗，展示了中国共产党敢于牺牲、甘于奉献的博大胸襟和非凡气魄。这一崇高而伟大的事业吸引着来自五湖四海的中华儿女，他们主动把自己的命运与国家、民族的命运紧紧联系在一起，积极响应党的号召和新疆开发建设事业的召唤，离别故土，抛却繁华，立志来到边疆建功立业，报效国家，把青春、理想乃至生命无私奉献给了边疆开发建设的伟大事业。正是共产党人为国戍边、守土有责的使命感，为边疆各族人民办好事谋福利的光荣感，戈壁滩上建花园、要让边疆处处赛江南的革命浪漫主义精神，为了祖国安宁以苦为荣、以苦为乐的爱国主义情怀，才成就了大发展的新疆各项事业。这有一种精神、一种信念、一种胸怀、一种情操，是中华民族以热爱祖国、艰苦奋斗为核心的优良传统在新疆开发建设事业中的一种体现和延伸。因此，新疆区域精神客观存在，具有基础。解放以来，我区各族人民和驻疆人民解放军、新疆生产建设兵团开发边疆，建设边疆，保卫边疆，维护祖国统一的伟大实践，惊天动地，成就辉煌，并涌现出许许多多的先进模范和英雄人物。其丰富的实践曾产生了各具特色的地区精神、行业精神和单位(企业)精神以及以英模事迹命名的革命精神，如兵团精神、喀喇昆仑精神、哈密精神、柯克亚精神、“乌铁局精神”等。对我区50多年伟大实践所形成的宝贵精神财富进行提炼升华，并结合时代精神，就可提出新疆区域精神。在开发建设新疆社会实践中形成的精神，一方面继承了中华民族的优秀文化传统，另一方面又培育、提炼出党领导下的新疆各族人民的新的精神风貌，这种精神凝固、增强着新疆人热爱边疆、扎根边疆、保卫边疆的认同感和归属感，使他们的“根”深深地扎在辽阔的祖国边疆的大地上。新疆各族人民在半个多世纪的开发建设实践中长期凝结了宝贵的精神财富，是中华民族的民族精神和优良传统的一个具体体现和有机组成部分，是新疆开发建设事业永远生生不息的动力和源泉，体现着新疆开发建设环境下的文化个性、文化特征和文化内涵。用广受赞誉、颇具新疆特色胡杨精神来指代新疆区域精神，十分贴切，也易于新疆人民认同。

“人总是要有一点精神的”。伟大的事业需要伟大的精神。以伟大的精神创造辉煌的业绩，在开创伟大事业的过程中不断丰富、升华伟大的精神。如此循环往复，推动三个文明建设，这是我党思想政治工作的优良传统，也是时代的需要。总结、倡导胡杨精神是创造性地贯彻落实党中央关于社会主义精神文明建设和宣传思想工作方针的重大举措，是总结我区50多年社会主义革命和建设经验的需要，是为我区改革开放、经济发展、社会稳定提供有力思想保证和良好舆论氛围的需要，是树立新疆形象的需要。

及时总结、提出、倡导胡杨精神，并把我区各地、各行业精神统一到胡杨精神上，在全区各族人民中树立起一面具有感召力、凝聚力的精神旗帜，使其成为激励各族干部群众奋发进取的精神动力。大力倡导、弘扬胡杨精神，能高扬我区各族人民优良品德，激发自豪感和自信心，增强凝聚力，激发活力。这是我区思想政治工作与各项实际工作的有效结合点，是提高各民族思想素质，培养“四有”新人的需要，应当成为我区精神文明建设的重要内容。

二、胡杨精神的内容和实质

提炼胡杨精神，要认真总结我区50多年伟大实践的经验，考虑我区社会心理特征，对地域精神文化进行发掘、梳理，全面、准确地提炼出既能体现我区特色又符合时代要求、具有感召力的精神内涵。对胡杨精神的总结应当防止两个片面性：一是防止简单化。胡杨精神具有丰富完整的内涵，要准确、全面，内涵丰富，具有历史适应性，既能反映历史，又适应现状和未来。不能简单抓住一点，不及其余，也不宜简单套用或混同于外地精神，要正确处理共性与个性的关系。二是防止过于复杂化。应当反映我区实践的本质，突出最主要的时代精神，具有新疆鲜明的特点和个性；它应该既涵盖我区各地、各单位精神的主要内容，又高度概括，精炼易记。不能把胡杨精神当成包罗万象的筐，什么都往里装。从而使胡杨精神失之于笼统、模糊。

建国以来，我区各族人民和驻疆部队、生产兵团在中国共产党的领导下，团结奋斗，艰苦创业，战天斗地，屯垦戍边，在这片占祖国六分之一的广袤土地上，建成了初步繁荣昌盛的社会主义新新疆。其业绩灿烂辉煌，其事迹可歌可泣。我区各族人民和驻疆解放军、兵团职工在长期的革命建设历程中，体现和形成了具有浓郁地方特色和鲜明时代特征的各种革命精神。把这些革命精神和时代要求结合起来，我们应当明确提出“胡杨精神”的内涵。这里试总结提出16个字的胡杨精神：“爱国团结，屯垦戍边，创业奉献，求实争先”。胡杨精神是新中国成立后，我区各族人民和驻疆部队、兵团职工革命和建设、包括十一届三中全会以来改革开放和现代化建设伟大实践的历史结晶，是共产党人在新疆实践先进性的体现。它既是对新疆各族人民精神风貌的概括，更是对我区两个文明建设中创优争先的动员和激励。

胡杨精神四句话是一个相互有机联系的整体。“爱国团结”是前提，“屯垦戍边”是神圣使命，是我区实践的本质概括，“创业奉献”是基本要求和精神境界，“求实争先”是方法目标。这16个字，内涵丰富深刻。其实质是奋发图强的创业精神，特色是屯垦戍边，核心是艰苦奋斗、无私奉献。艰苦奋斗，无私奉献是中华民族的优秀传统和共产党人的政治本色。它既是我区各族人民和驻疆部队、兵团职工在革命建设中精神风貌的集中体现，也是整个现代化建设中必须恒久坚持的基本精神。这在我区革命建设史上有突出的表现。我区建国以来发生的沧桑巨变，当然不是自然的进化，更不是什么“真主”的恩赐，而是新疆各族人民艰苦奋斗的结果！在这改天换地、气壮山河的开发建设中，各族干部群众靠的就是艰苦奋斗、无私奉献的精神。可以说当代新疆史，就是各族人民在中国共产党领导下的艰苦创业史，就是以共产党人为主要代表的无数干部、群众的无私奉献史。在新的历史条件下，坚持和发扬艰苦奋斗、无私奉献精神是社会主义现代化建设的客观要求，是加强党风廉政建设和社会主义神文明建设的迫切需要。

胡杨精神是几十年我区革命建设经验的总结，是我区实践已产生的各种革命精神的概括和升华，是共产党人在新疆实践经验的结晶，是各族人民精神财富本质体现。它是中华民族优良传统的继承和发展，是马列主义毛泽东思想和是邓小平理论、“三个代表”重要思想与新疆实践相结合的产物，是爱国主义、集体主义和社会主义思想的具体体现，是共产党员先进性在我区的生动反映，也是我区改革、发展、稳定大局的要求，是时代精神的体现。

三、胡杨精神的内涵及其形成发展的历史条件

胡杨精神有着丰富的内涵，它是在一定历史条件下形成和发展的。

(一)爱国团结：爱国主义是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情，这种感情集中体现在对祖国的热爱忠诚。团结是调动各方面积极性、促进稳定和发展的基本保证。团结出凝聚力、出战斗力、出生产力。由于新疆的特殊区位、历史和多民族聚居的现实状况，倡导爱国团结具有突出重要的意义。在我区爱国团结要突出体现在“忠于祖国，民族团结”的爱国主义精神，强调维护祖国统一、反对民族分裂。

新疆自古以来就是祖国不可分割的一部分。各族人民是中华民族大家庭的组成部分。千百年来，各族人民团结合作，和睦相处；有着共同的对外抗击侵略，对内反对分裂，维护祖国统一的光荣传统。从西域都护府的设立，到隋唐在西域设立郡、州、府，我们看到的是新疆自古与祖国血肉相连、不可分割的史实；从各族人民支持、配合中央政府平息大小和卓的叛乱到左宗棠抵御外敌，收复新疆，以及策勒人民的抗俄斗争；从锡伯族西行万里戍守伊犁，到吐尔扈特部落长途跋涉回归祖国，我们看到的是各族人民反抗侵略，维护祖国统一的英雄史诗；从中共创始人之一陈潭秋血洒边陲，到无数党员干部为解放、建设新疆奉献青春、生命，直至国家副主席王震骨灰洒向天山，我们看到的是各族干部群众爱国报国的肝胆情怀。

但我们也必须正视这样一个事实：在新疆，维护祖国统一与分裂祖国，维护民族团结与破坏民族团结的斗争从来没有停止过，时起时伏，有时甚至是很尖锐、激烈的。广大各族人民在大是大非面前，坚定地站在维护祖国统一的立场上。新中国成立以来，各族人民继承优良传统，在中国共产党的领导下，象爱护自己的眼睛一样爱护祖国统一，旗帜鲜明地反对分裂，以实际行动坚决维护祖国统一，表现出高度的政治觉悟和爱国主义精神。

新疆是多民族地区，主要有13个民族。要维护祖国统一，维护新疆稳定，就要增强各族人民大团结。团结才能和谐，团结就有力量。不团结，关系紧张，内耗不止，就会妨害事业，就容易被国内外敌对势力利用，就会危及我区改革、发展、稳定大局。历史一再证明，团结就兴盛，就繁荣；分裂就**，就衰败。这是新疆各民族发展的一条重要规律。解放以来，我区把民族团结作为关系全局的重要大事来抓，坚持不懈地用马克思主义民族观和宗教观教育各族干部群众，认真贯彻执行党的民族政策和民族区域自治法，为消除旧社会遗留下来的民族压迫、民族歧视、民族隔阂，建立平等、团结、互助的社会主义新型民族关系做了大量工作。在党的民族政策光辉照耀下，社会主义新型民族关系不断形成、巩固和加强。“汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族”的思想开始深入人心。各族人民同呼吸、共命运，心连心。互相信任、互相尊重、互相支持、互相学习、互相谅解的社会风气日益浓厚。民族团结的好人好事层出不穷，民族团结显示出强大的凝聚力和向心力。在民族团结的基础上，军民团结、军政团结、兵地团结、中央企业与地方的团结不断加强，人民的大团结不断巩固。

(二)屯垦戍边：这是我区实践的重要特征。屯垦戍边，古已有之。这里要对它赋予更广更深的含义。屯垦，可指代新疆开发型绿洲经济；戍边，泛指守卫疆土。因此，“屯垦戍边”广义上可指开发建设边疆、守卫稳定边疆的实践。它包含了开发建设和保卫边疆的丰富内涵，概括了我区各族人民和驻疆部队的实践的本质。这是我区各族人民和驻疆部队的重要职责、任务，是新疆客观实际的需要，是我区实践的本质体现。它突出体现在兵团和解放军开发边疆、保卫边疆的丰功伟绩和重要作用，以及各族人民建设边疆、维护稳定的神圣责任。这是具有新疆特色，显著区别于外地精神的一个重要特征，是我区突出的一面旗帜。

新疆是祖国的西大门。人口稀少，距内地遥远，开发历史晚，有漫长的边境线，周边环境复杂。长期以来，新疆一直是外部侵略势力觊觎的对象，是当前国际反动势力“西化”、“分化”我国的重要目标。在这样一个幅员辽阔、资源丰富、战略地位十分重要的边疆地区，屯垦戍边、开发“实”边，具有重大的战略意义。自古以来，勤劳勇敢的各族人民在这块土地上生息繁衍，共同开发、保卫了这块土地。解放以后，开发建设边疆，保卫边疆，维护祖国统一和领土完整，保证社会安定始终是我区各族人民和驻疆部队的神圣职责。这也是党中央、全国人民对我区干部群众的要求和期待。

建国初期，党中央根据新疆的客观实际，作出决策，组建了新疆生产建设兵团。这是中国共产党运用马克思主义原理结合新疆实际所做的一项伟大创举。几十年来，军垦人一手持枪，一手拿镐，劳武结合，忠诚地履行党和国家赋予的战略任务，发挥生产队、工作队、战斗队作用。兵团自力更生，艰苦奋斗，形成了党政军合一、执行屯垦戍边任务的政治、经济、军事、社会组织，是我区的一个重要组成部分，成为新疆经济建设、民族团结、社会安定、维护祖国统一的重要力量。

(三)创业奉献：“创业”精神就是克服艰难困苦、勇于拼搏、自力更生、开拓自强的艰苦奋斗精神和艰苦朴素、勤俭节约的美德。“奉献”精神就是识大体、顾大局，为祖国、为人民扎根边疆，吃苦耐劳，勇于牺牲，无私奉献的精神。新疆地处边陲，大部分地方自然条件恶劣，生态脆弱，经济基础差，条件比较艰苦。建国以来，在中国共产党领导下，我区各族人民怀着“敢教日月换新天”的雄心壮志，自力更生，艰苦奋斗，勇于创业。当年，王震等老一辈革命家带领人民解放军和军垦战士，风餐露宿，筚路蓝缕，披荆斩棘，进军塔里木，开发准噶尔，战天斗地，改造大自然．他们开荒造田，兴修水利，植树造林，平地建城；他们节衣缩食，积累资金，兴办事业。“戈壁惊开新世界”。在天山南北的亘古荒原，建起了一个个现代化农场、工厂和城镇，在新疆一穷二白 的条件下，为新疆的繁荣与发展打下了良好的基础。

创业初期，多少兵团人、石油人、地质人、铁路人、交通人、建筑工程人、水利人……，在沙漠戈壁，在高山盆地，抗严寒。斗酷暑，顶风沙，冒风雪，找矿、打井、架线、修渠、开山、筑路．他们吃苞谷面，啃干馕，住地窝子，靠人拉肩扛，战胜了难以想象的恶劣条件和各种各样的困难，自力更生，艰苦奋斗，开创了我区各项事业。在这片广阔的土地上，创下了不少“中国之最”乃至“世界之最”的纪录。在“一张自纸”上画下了最新最美的图画；克拉玛依、石河子、奎屯、五家渠、阿拉尔等座座新城，片片新绿洲，星罗棋布的大中型企业，兰新铁路、独库公路等条条交通线……象一座座丰碑，展示着我区各族人民艰苦创业的精神，令世人瞩目。各族人民的艰苦创业，改变了我区贫穷落后的状况，使新疆面貌发生了翻天覆地的变化。在新的历史条件下，我区各族人民发扬艰苦奋斗、开拓拼搏精神，励精图治，努力工作，使我区的各项事业不断取得进步，改革开放和现代化建设提高到了新的水平。

无私奉献精神在我区有突出表现。新中国成立后，一批又一批干部、大学生、知识分子、知识青年和复转军人等支边人员积极响应党的号召，怀着一心一意改变边疆贫穷落后面貌、为各族人民办好事的信念，离开家乡的热土和父老乡亲，离开比较优越的环境条件，西出玉门关，从祖国各地奔赴边疆。他们热爱边疆、扎根边疆，全心全意为各族人民服务，与各族人民一道在各自的岗位上，埋头苦干，默默奉献，无怨无悔，为开发建设我区奉献了青春和生命。“献了青春献子孙”是许多支边人员的生动写照。

新疆各族人民勤劳智慧，在党的领导下，焕发了极大的社会主义积极性和创造性，为新疆的繁荣与发展艰苦奋斗，无私奉献，创造了可歌可泣的业迹。

优秀共产党员、杰出的水利专家王蔚就是其中的典范。王蔚同志在条件艰苦的南疆几十年如一日，甘于吃苦，乐于奉献，兢兢业业，走遍了和田地区的山山水水，为南疆的水利事业殚精竭虑，呕心沥血，奉献了毕生精力，为当地的发展作出了巨大贡献，赢得了各族人民的高度信赖。镌刻在他的墓碑上的遗诗：“人生自古谁无死，奉献精神最可贵；踏遍昆仑四十载，只为团结幸福水”，唱出了一曲献身边疆的奉献者之歌!在我区四十多年的革命建设史上有无数干部群众象王蔚那样勤于奉献。他们不计个人得失，任劳任怨，为祖国为人民吃苦耐劳，坚韧不拔，表现出崇高的牺牲精神和境界。这些奉献者才是我区的脊梁和中坚。

(四)求实争先：就是求真务实、实事求是的优良作风和积极进取、争先创优的竞争开拓精神。它既是我区各族干部群众在社会主义革命和建设中体现的优良作风和光荣传统，更是加速发展的形势对我区的 客观要求和干部群众的迫切需要。求实精神，一方面要求干部群众敢于从新疆实际出发，解放思想，实事求是，本着科学态度，按照客观规律办事；另一方面要求干部群众求真务实，真抓实干，在狠抓落实上下功夫，在干中求发展，实干兴业。

一切工作都要不图虚名，脚踏实地，要鼓实劲，想实招，讲实话，干实事，求实效，步步落到实处，切实反对形式主义。实事求是、真抓实干是我区各项工作中必须大力倡导的时代精神。

争先精神要求我们各方面工作高标准、严要求，瞄准先进目标，勇于竞争，超越自我，敢为人先，勇于抢前，善于争先，争一流、创先进，提高工作水平，创造优秀业绩。当前我区正处于大发展的关键时期，新世纪新阶段我们要实现全面小康的宏伟目标，把新疆建设成为我国一个新的经济增长点，并力争后来居上，进入全国先进行列。可谓前景广阔，任重道远。这迫切需要在各族干部群众中提倡自强不息、不甘落后、知难而进、负重争先、蓬勃向上的拼搏精神，要树立缩小差距、改变新疆落后面貌的雄心壮志，以主人翁的姿态，积极奋进，开拓创新，抓住机遇，加快发展，勇于拼搏，勇攀高峰，争创一流的生产水平，一流的服务质量，一流的工作业绩，在开发建设新疆中建功立业，在两个文明建设中抢前争先。由此可见，求实争先是当前我区迫切需要的时代精神。胡杨精神作为新疆区域精神的象征，是客观存在和时代必需。我们要探讨总结胡杨精神，培育、塑造、弘扬胡杨精神。这是历史的要求，是时代的呼唤。我区各项事业的开创和发展靠了胡杨精神，我区各项事业的继往开来、胜利前进仍然要靠这种精神。我们要用胡杨精神振奋各族人民意志，凝聚人心，扬荣弃耻，激励斗志，指导工作，努力在全区形成一个上下一心、奋发向上、实干兴疆的蓬勃局面，动员各族人民在开发建设新疆中建功立业，在科学发展和构建社会主义和谐社会中，创造更加辉煌的新业绩，谱写更加灿烂的新篇章！

胡杨企业之歌-杨梓版

屹立在大漠古道之间，大风歌雄浑高亢，激荡荒原；

丝绸之路的千古喧嚣，演绎成五千年传承的风骚；

挺进全球的旌旗战火，映红了黎明中的胡杨。

沙舟之上的星空是我的银河，沙漠之下的石油是我的魂灵，天地之间是我胡杨林、还有弯月、驼铃、炊烟袅袅； 沙舟之上的星空是我的银河，沙漠之下的石油是我的魂灵，贫瘠不是我胡杨，只有我才能在沙浪上跨越时空，乘风破浪！

仰面在长河落日之巅，胡杨的亘古风情，梦幻千骄；

生生不息的大漠怀抱，倾诉着三千载神韵的自豪；

植根荒漠的雪肤花貌，翱翔着胡杨人的理想。沙舟之上的星空是我的银河，沙漠之下的石油是我的魂灵，天地之间是我胡杨林、还有弯月、驼铃、炊烟袅袅； 沙舟之上的星空是我的银河，沙漠之下的石油是我的魂灵，贫瘠不是我胡杨，只有我才能在沙浪上跨越时空，乘风破浪！