第一篇：精英教育理念分享 上海私塾学堂撰写
为何说教育是简单而又不简单？
教育，是一个深刻的话题。但是并不像我们所想象得那样高深。为什么？因为你只要研究下身边或者历史上留名的人，他们是如何成长的，如何做出事情的？我们就会得出答案。我接触了一些把孩子培养得很有出息的人，问起他们教育的秘诀。他们说我不知道你问的是什么，不就是这样教吗？我们也不懂啊，随着他自己。这些家长答得很轻巧，很轻松的。但是这些家长确实给我们很平淡的感觉，很平和的感觉。这就是教育的秘诀：平和、平淡。
为什么现在很多所谓有成就的人把孩子培养成交际人格有问题的人呢？出现与人沟通有问题呢？因为这些家长太心急了，太渴望孩子成才了，最后成不了才，更成不了人，最要命的是：家长还把孩子的分数当做命了，太渴望孩子以后有出息了，把孩子逼得太紧，这时候就会出现问题的。因为中国古老的处世哲学是平淡，中庸。不能走极端，走极端就会出问题的。
这些太渴望孩子成才的家长太功利了。就像我们的育人如种树的理论一样，你太渴望得到果实，你采用催化剂、催熟剂，这时候果实就会出问题。因为我们中国人讲究道法自然，随其自然，不能太刻意了。太刻意了就会出问题。比如：这么小的孩子就逼着孩子学习一些太功利的东西，让孩子缺少童年的快乐，最重要的是还是不懂得平衡，最根本的还是家长没有换位思考，没有真心地考虑孩子自己的感受。一味地以爱的名义来实施带孩子的残害，甚而口口声声对孩子说我是爱你的，爱要让孩子感觉得到。也就是说一定要孩子从最内心深处认同你，认可你。那家长就一定要把这碗水端平。这是有技巧的。那个技巧可不是一般的高啊，那要你真正地为孩子好。当你真正地位孩子好的话，你的话语会使孩子自己流泪的，甚而你自己的话都能让自己流泪的。所以我们考虑问题一定要真正地从孩子的角度出发，真正地位孩子着想，那就不会出现大的教育问题，更不会出现现在这么多的教育问题，心理问题。
教育中的几个关键点
教育孩子的时候一定要言而有信，要不然就不说，一说就做到。这就是古人说的：言必行，行必果，果必成。这样就能真正地让孩子知道什么是责任，什么是信。孩子的很多问题是能在家长身上找到的，原版的，用现在时髦的话语说就是：孩子是家长的复制品。孩子，特别是小的孩子的模仿能力最强了，甚而超乎你的想象呢？你不信看看小的孩子语言模仿能力的实例。但是由于你的缺乏观察，也许你不了解。
要教育好孩子，家长自己首先要自己做好。自己做好，孩子自然会学的。其身正不令也行，其身不正令也不行就是这个道理。所以我们要教育孩子还得从古老的中国文化中去寻找，特别是那些家训啊，古训、谚语啊等等之类的。这些道理古人早就讲述了所以学堂把孩子学习古训、家训、谚语摆在很重要的位置。这些哲学，为人处世的道理能让孩子受益终身的。说到做到，孩子就不敢轻易妄为了，就会守规矩了，其实这和孙子练兵一样的。把规矩制定好，反复学习宣讲，最后谁违反了，就得受惩。当然如果是做好了就得表扬。这个道理好像很多人知道，但是为什么还是出现问题呢？那就和人的对自己的掌控有关。有的人，今天高兴，那做错了，算了，没事。今天不高兴了，那我就好好整整你出出气，那就把孩子当做你的出气筒了，把孩子私有化了，把孩子工具化，根本没有尊重孩子自己的。那真正是以爱的名义对孩子进行爱的残害，爱的害的行为。其实只要好好把握榜样，把握考虑孩子，将心比心，那孩子的教育问题就变得简单了。
为何成功家长造就失败教育？
现在就孩子教育之中的交际问题谈谈。孩子的交际问题一般和孩子的家长有关，特别是与家长的苛刻有关，有事没事就叨叨，这个不行，那个不好。这样孩子就不愿意说话了，就不愿与其他人分享了，因为他觉得自己受到了排斥，没有受到应有的重视，他就不愿意表达自己的情感。这点很简单，但是对于有问题的家长来认识到自己的错误是不容易的。正是因为他们没有意识到自己的错误，他们才觉得自己做得很对，你看我是多么有成就啊，赚了这么多钱，这么高的文凭，还会有问题吗？但是孩子这么多的问题，到底问题出在哪里呢？反正孩子是有问题的，这点毫无疑问。
其实还是思维出现问题，别人的孩子怎么没有问题呢？难道孩子真是基因有问题，恶魔出生吗？那是恶魔出生，那生他的岂不是恶魔吗？那自己还不是恶魔吗？那恶魔还不是自己吗？这就是孩子问题的思维导图。孩子又不是别人生的，是别人生的，那就可以把问题推向外面。所以我们家长在孩子出现问题的时候还是得找找自己的问题。如果不找到自己的问题，没有认识到自己的不足，容不得别人说半个不字，那孩子的问题是永远解决不了的。所以我们说所有的问题出在思维、思想上，所有的问题出在自己身上上。把握这两点，孩子的教育就不会出现问题的。这和我们学堂的理念：时省良知，崇尚功德是吻合的。只有时常反省自己的人才是一个道德高尚的人，一个值得尊重的人。一个出现问题就怪别人的人，出现问题矛盾就往外推的人是一个不受欢迎的人，一个别人时刻躲着他的人。我们只要按照这上面的简单几点就可以把一些看起来似乎很麻烦的问题迎刃而解。我们接触了很多家长，确实反映了古人说的：有其父就有其子。这又和我们提倡的多读古书、多读古代先贤的书籍是密切相关的。所以我们是一贯以联系，打通的观念在思维，不会把一些问题孤立开，这点和电视上经常说的孤立观点和孤立事件是完全不一致的。我们出现问题找源头，这样就会把问题从根子上解决了，这样处理问题就会变得简单化了。打通的观点就会产生别人就是自己的观点，别人的事情就是自己的事情的观点，因为我们是紧密相连的，不是分割的。我们就是要把复杂问题简单化，这样就会活得轻松了。
我们现在中国问题出现这么多，社会这么乱，根子上就是中国的孩子的教育问题和上面大人们的观念问题。这和中国古人的观点：上梁不正下梁歪是类通的。我们做为想培养中国未来领袖的学堂更应该把一切做好、做正。这样才能符合天道，符合天道，自然而然事情就能做好做成。顺天意即是所谓也。有些人又有意见了，天道，哪里的天道，规律懂不？那我们就说按照规律办事，那就懂了吧？
其实上梁不正下梁歪也和孩子是父母的复制品的观念是一致的，如果长期关注我们的人，他会发现我们一直在按照思维打通的，观念打通，联系地看问题。
上面说的天道的问题，我们就发现世界上确实存在一些我们不容易解释或者无法解释的现象。比如：8341部队的代号的来源，说是和某人有很大关联。但是后人怎么样牵强附会地解释还是无法让人信服。也许这是坏人最内心的声音，不愿意看到自己悲惨下场的一个恐惧的解释而已。按照8341的神秘解释，那我们就会发现世界上是存在神秘的，那么古老的：善有善报，恶有恶报是分毫不差的。如果大家都相信善有善报，恶有恶报，那那些坏人也就不会这样有恃无恐了，为所欲为了。那世界也就没有这么乱了，社会也就不会这样不稳定了。如果所谓的迷信确实能达到这样的效果，那我们为什么就不能多多地做所谓的封建迷信的事情呢？如果确实迷信对于我们的社会风气的稳定，对我们有这么诸多好处的话，那我觉得还是要大搞特搞迷信。如果搞迷信的话，我们没有这么多婚外情，没有这么多犯罪，那我觉得搞搞迷信，也无妨。各位看文章的网友觉得呢？看来所有的复杂的问题都可以简单化，所有的复杂问题都是简单问题的组合而已矣。希望这篇文章对大家有所启发。其实更可怕的是我最近看到了个视频，说有中国的地质学家去西南某地考察个天然形成的有字石头的报道，大家可以网上搜索下：平塘藏字石视频看看。关键字为：藏字石。它可怕了，传说中的石头会说话的神奇竟然发生了，大家可以一起去探讨这个有争议的报道。那是我们要倒空，然后带着平和的心态去思索，不能带上墨镜哦。
私塾学堂教育的本质
私塾学堂在未来属于精英教育。国内现在缺的就是精英教育，大学生已经成为了堕落的代名词，不再是天之骄子了。大家都一样，大学生满街都是，随便丢个石头都能砸到。美国为什么强大，就是因为有精英教育的保障。特别是国内的教育把分数作为唯一的一个衡量学生的标准，根本无视德育，孩子的思想品行作为核心和基础的部分。而且加之上梁不正下梁歪，还有一些反传统的文化熏陶，网络的发达，黄色的泛滥，质疑精神的缺乏，一贯暴力专制思想的灌输，这一切的一切导致我们的未来堪忧。而体制教育的腐朽，民众思想的保守固守，这些导致历史必然把私塾学堂教育推向历史的浪尖。私塾学堂根本就不是所谓的国学教育，更不是所谓的幼儿教育，只不过私塾学堂确实是非常重视幼儿的教育，根本和官办的教育，毫不重视幼儿教育是有根本不同的。重视幼儿教育必然要重视幼儿教育的师资的质量，而根本不是国内幼儿老师成为被人笑话的笑料。
我们认为教育就是要培养孩子的素养，培养孩子未来成长做人做事所需要的素养：思考力、学习力、意志力、持久力、沟通力、领导力。我们通过多种方式，比如演讲、辩论、讨论、体验实践、听过来人的讲述等等多种方式。特别是我们的教育是根植于博大深厚的中华文化的肥厚的土壤之上的，这也是我们的私塾学堂的特色。未来的社会是谁有特色谁就能做成功。
教育无非和学生有关，和教师师资有关，和给孩子教师提供很好的发挥平台，为孩子教师服务的诚信度有关。所以我们非常重视刚来的孩子的质量，对进校的孩子进行选拔。对可造之才进行教育。因为我们这边的教育理念是：人就是个皮包，人就是树。这也是学习高人后的所得。人是树、人是皮包。人与人是不同的，因此我们就要挑好的人进行教育，这是毫无疑问的。到一定阶段，我们希望不要有人因为被拒接而魔性大发从而对我们的教学，我们的学堂实施干扰。我们要挑好的树，好的皮包。好的树就有好的基因，就有可造因素。例如：紫檀木和柳树是不一样的，我们没有否定柳树，但是我们学堂就是要挑紫檀木培养。柳树是永远不能成为紫檀木的。有的皮包里面装的是金子，有的皮包里面装的是大便，我们就是在发现这些皮包里面装的是什么，他们有什么特点以便分辨出来。我们就是要把皮包的皮扒开，让大家认识到，并要这些皮包。扒开金子皮包，里面的金子，大家就要了，就会给这些金子孩子提供良好的机会以便他们发展。大便皮包是很难成为金子皮包的，这是毫无疑问的。所以我们要对入学的孩子进行严格选拔。对入学孩子进行严格选拔是世界精英教育，包括古代的太师太傅制度，都是这样做的。这点不应该质疑。有的人就不爽。说：有驳于我们先师的有教无类。即使是这样的话，我们也是按照先师的因材施教的。过去说人人平等，是说人的机会机遇的平等，而没有说人与人的现实和结果的平等，这点应该清楚。如果没有认识到，那是自己对社会现实的视而不见，是睁眼瞎，睁着眼睛说瞎话。国内很多人因为洗脑的原因：看不惯人与人的不同，要死大家一起死，要平均。那是自己想投机取巧的心理作怪。你想自己的平均，但是对于那些付出者是不平均的，是对他们的不公，因为他们付出得多，但是却得到的却很少。而你付出少，你却想平均以便得到更多。所以那些认为美国就是玩出个世界超级大国的，那是自己的一厢情愿，根本不是事实和现实的。美国的精英教育学校的学习难度和深度绝不会比国内的低，其实还是一夜暴富、投机的心理在作怪。那还是学习了歪理邪说的后果，世界时公平的，天道是公平的。不可能付出还没有回报的事情的，只不过是时间的早晚而已。也是听多了国内宣传、洗脑的无脑思维而导致的。美国孩子天天玩，美国是多元的，美国是有这样的学校，但是作为美国的精英学校绝对不是这样的。美国崇尚多元，欣赏多元。中国的一元，一元思想，权威一个，那是过去邪恶的势力为了后面一个世界级的超级怪物的出现而给予其产生的土壤。也就是说国内的一元直接就导致现在的专制，所谓的他就是中国人的唯一的思想理论基础。这也是现在很多人在反对儒学的原因。其实他们不理解儒学在一定范围是可行的，但是不是绝对的真理。所以现在很多人说要道家思想拯救中国。这个思想，那个思想拯救中国，那还是无视现在中国的现状。因为中国现在的理论是来自于被国际主流社会所抛弃的思想，而且和中国几千年的普世价值相违背的。因为里面包含了暴力思想，靠暴力去治理。和过去的文治天下是完全相驳的。而且他们是打击过去中国人的信仰，从而建立有利于他们的信仰，也就是说他们是为了他们自己的既得利益而去树立所谓的信仰，所以现在央视就产生了一个这样所谓信仰的纪录片。因为没人信了吧，不信，你问问老胡，你信不？他会说：其实我也是不信的。因为我要指鹿为马的效应，以辨忠诚。事实就是这样的。而且之中还有个秘而不宣的思想就是知识分子是社会最聪明的人，只要抓住这部分人就好了，所以也就不难理解为什么知识分子的各种相对的所谓运动之类的。那就更不要说那些所谓其他思想的人了。信上帝，不行，我们有这么多人给你信，不成，什么老马，什么老列，什么老毛，什么蛤蟆，很多的，你怎能不信呢？上帝是假的？最后的结果就是他们怎么说，那你也怎么做？现在我们大多数人就是这样，毫无自己的分辨质疑思考的，跟风很厉害。所以说中国缺的就是思想，缺的就是思想家和真正的教育家。因为很多大学生认为世界上只有一种哲学就是老马的，而且认为其实唯一和最高的哲学，那都是没有研究，没有思考，没有看书的结果。完全没有多元的思维，完全没有认识到世界多元性。甚而那些所谓教育家说的第一句话就是：孩子的高分，而完全没有认识到教育就是看如何培养真正在未来社会有所作为，有所帮助别人，成为帮助更多的人的人。这些都是在单一化思想下、在一个声音下、在宣传完全控制下的人的生活生存状态的反映。所以现在有说法：解救中国人的最好方法就是给中国人于真相，历史的真实，事实。天天说：实事求是是根本，因为没有呗，所以就会这样说。就好像没有钱的谈论的就是显耀自己多么有钱，你看李嘉诚有必要显耀吗？真正有钱的人会说自己有钱吗？他还怕别人绑架呢？我们只要稍加思考就会知道真相。所以最根本解救自己的方法还是得靠自己，靠自己发愿真正地想脱离原来的自己，想改变自己，改变自己的现状，改变自己，从现在开始，从现在开始每天花点时间去静心，去思考、去冥想，去认识真正的自己，去认识自己到底想要什么，怎么才能得到自己想要的。思考很重要，有书就是：思路决定出路。我们私塾学堂也把培养孩子的思想、培养孩子的思维、培养孩子的思考力、分辨力、洞察力作为很重要的教育目标。
小释人生几个为什么？
为什么有的人很赚钱，有的人却一生穷困潦倒呢？下面我想从我的经历、我所读的书思考总结后的一些心得与各位分享。人与人是有差别的，甚而人从一出生就不平等。比如我们的瓜瓜同学就出生在豪门，从一开始他就拥有了独特的资源。据说他家管家就是伊顿公学出身，所以他就很顺利地进入了那里，更何况还有几十亿的家产的后盾。但是同时人又是平等的，机会平等，但是并不意味着结果的平等。这两者是有区别的。从根本上人是生而平等的。因为古人说：天道无私。就是这个道理。但是因为人要被算账的，天上有本帐在那里登记着，不管你是否同意，是否相信，这本帐一直有人在记着一样。就像你欠人家钱，不管你是否忘记，是否同意，反正你欠人家的，人家是一直记着的。那按这样说，这本帐就会从很久的时候开始记，从有自己生命开始就有记载的。甚而按照现在的科学家研究发现人是有前世今生的话，那可能这笔账就得从远古的过去记着的。其实越是科学发达，越是能证明我们老祖先的迷信是最大的科学，也许这就是大智若愚、大音希声、大道无形的类通版吧。因为比如我们现代的侦查学就是能从蛛丝马迹中能看出很多过去所发生的事情，甚而小区门口的监控器监视着你的所作所为，那我们可以按照我们的平行思维，那我们整个的宇宙中是否也有个时刻在运转的监视器呢？当然也许会有监视器失灵的时候，不是有这样还阳的故事吗？
我们一个人如果见多识广，他的思维就会很开阔的，就会有大气。所以作为平民的老百姓，变成见多识广的人最好的办法就是多读书，多读好书，多与见多识广的人打交道，多向成功者学习。近朱者赤，近墨者黑是有道理的。除非两种人除外，一个是傻子，因为他不管别人，一个是绝对的人才，能抵制各种诱惑的。但是一点不受影响的人，那估计他也不生活在我们的这个世界上的。受影响是必然的，这也是我们的统治者牢牢把握宣传权、话语权的原因所在。一个人说你会失败，你不相信，两个人说你会失败，你就动摇了，再更多的人说你会失败，你就失去信心了。所以这也是为什么很多人要寻求自己的支持者的原因。因为那就是他活着的意义所在。如果一个人到处被人嫌弃，那他就会觉得自己没有价值，这个世界没有人值得他回忆留念，所以他就自己解决自己算了。积毁销骨、众口铄金是有道理的。舆论的力量是很强大的。所以很多人深谙其道，要做成一件事情就得从宣传造势开始，达到自己的影响力。也许这就是公关的含义吧，影响力就是财富，所以现在很多人为了自己的影响力，根本不把自己当人看，凤姐、芙蓉姐姐就是典型的例子。她们直接把自己当做母狗，甚而母狗都不如。抓住别人的眼球，无所不及，脱衣服，扒裤子的事情屡见不鲜。甚而到时直接在街上滚，那也不要到时大家觉得奇怪。因为现在很多人是人，其实他早已经不是人了，甚而连鬼也不是。有的人是人，但是很多神仙都很羡慕崇拜他的。套用过去一些话语把自己的意思表达清楚。
所以我们不该为自己的命运多舛而叹息，因为天道是无私的，肯定是自己做了一些欠下债务的事情才导致现在的情况。这样去思维，那我们就会心态放平的。我们就会很感激地活着，因为我们可以自由地呼吸着空气，我们应该感激活在这个世界上，因为我们有着美味的享受，更有自然的美好等着我们去欣赏。我们有这么多美好的东西，为什么不感谢生命，感谢生活呢？为什么不感激创世者能为我们提供这么多美好的东西呢？如果我们欲望无止境，那我们将永远活在痛苦中。人的幸福来源于人的心态的平和。人的痛苦在于自己的胃口太大，欲望太大、太强。当自己的欲望没有被满足的时候，这时候就产生了痛苦。如果按照老祖先的说法：人是各有命的。每个人的命是不一样的。有的人的命是值10亿，那他做坏事，消耗了2亿，那他还有8个亿。而有的人本来就是3万的命，那他消耗了2万，他就只剩下1万了。但是有的人他本来有1000万的命，他通过吃苦赚了11个亿，那他现在的命就是11亿1000万了。说这么多，也就是说人能赚多少钱不是一时半会的事情，甚而是几生几世的事情,甚而是几十生几十世的事情。人要改变自己的命是要付出的，是要从改变自己的内心开始的，首先就是要培养平和的心态，要泰山崩于前而心不跳，面不改色。这样就是一个优雅的人，一个颇具魅力的人，一个能在任何时候能理智思考的人，能理智处理问题的人。如果发生一点小事就慌慌张张，晕头转向的话，那就不是能做大事的人，因为没有气魄，没有气场。那也是为什么有的人一出场，别人就有感觉，或美好，或色情，或邪恶，或恐怖，或祥和，人是有感觉的。有些是只可意会不可言传的。也许这就是所谓的超感，所谓的第六感觉吧？
忽悠术的秘密
我说谁拥有了宣传力，宣传控制权谁就拥有了他所要的一切。有人马上反击。其实我说的是有原因的。很多人知道安利，我也被请去听过课，我们就发现了其中的疯狂程度。特别是在心理学中的从众的情况下更是尤为。因为大家都有从众心理的，看到别人，特别是自己亲近的人怎么做，自己也跟着做。看到所谓的成功人士怎么做，那我也怎么做。所以安利就特别安排所谓的成功人士、企业家讲课。人家企业家都做安利，那我为什么不做呢？人家企业家不会比我们傻，据说那些生意人都很精明的，不会轻易上当的。但是古人云：聪明反被聪明误。所以有诈骗犯所我们只能骗到那些聪明人，骗不了傻子。这句话好玩，我们可以这样分析：诈骗犯骗不到那人，那就骂那人傻子以泄愤。诈骗犯以为自己很聪明，所以去做诈骗的勾当。如果他认识到自己的傻，那他也不会成为诈骗犯。另外一方面，我们很多人的聪明是小聪明，大智若愚，我们还是要学着点。天上不会掉馅饼，掉了也不会无故砸到我们头上的。进了安利那个场，你也会疯狂的。我当时听了据说是最高层专家的人讲课。最高层的专家，那谁不信呢？权威嘛！我们有个嗜好就是崇拜权威。所以上面一说自己是如何的有钱有本领，也就是讲自己的心路历程，也就是讲自己是如何被转变的，从一个第三方的角度更是让人信服。加上音乐一放，那个气氛和情绪就调动起来了，这下可好，天天听课，慢慢就进入状态了。慢慢就有想加入的想法了，在加上天天和安利人打交道，再加之媒体一宣传，好像真是全世界的人都在做安利了。因为上面那个专家就说过：温某就差一句话说清楚明白：全国人民都做安利吧。奥巴马也做安利那是安利人的内部消息。人就是这样容易被忽悠的，人就是这样被影响的。用情感去打动人。著名的哭声就是这样来的，就是这样制造仇恨的。再加之利诱，你不改变都难哟。这也是我们的有些组织一直要牢牢把握宣传的方向的原因。天天形势大好，你不认为都难。这也是世博园火爆的原因。全国人民都进世博园，世界文明的盛会。但是我们却没有发现美国人花钱做世博场馆，据说美国场馆是我们的王石同志做的。大家进了里面，一发现除了人还是人啊，还要显示下自己盖了很多章啊，全世界的哦。我们的民众的精神生活是如此的贫乏啊。盖了个章也成为很重要的精神生活内容，这也是很多老外看不懂的原因。其实原因很简单，因为我们是没有精神生活的，是没有精神的，是没有精神支柱的，是没有信仰的，是没有什么值得我们回忆与纪念的。我说的有了宣传就有了一切是有实证的，人山人海的世博园就是例证。没有回忆的世博之旅就是实证。
如果宣传就只掌握在少数人手中，那我们的民众就危险了。因为没有可靠的信息，我们就会迷失方向。没有可靠的情报，我们就容易被愚弄。如果我们没有知情权，那我们的其他权利来自何方。我们只有拥有了真相才拥有了未来，特别是对于我们的商人尤其是。情报真实性，真相意味着财富。所以学堂的很大部分的学生来源于实业家的子弟。所以我们只有两条路： 1，扩大自己的知情权，想办法获得更多的消息，最好是可靠的可信任的消息 2，增加自己的智慧，扩大思维的广度，特别是利用我们的平行思维，换位思维。3，不要用感情看问题，带情绪思维
当然最好的办法是要有自己的情报通道，那毫无疑问就是见多识广，与见多识广的人打交道。就此，慢谈。
我说谁拥有了宣传力，宣传控制权谁就拥有了他所要的一切。有人马上反击。其实我说的是有原因的。很多人知道安利，我也被请去听过课，我们就发现了其中的疯狂程度。特别是在心理学中的从众的情况下更是尤为。因为大家都有从众心理的，看到别人，特别是自己亲近的人怎么做，自己也跟着做。看到所谓的成功人士怎么做，那我也怎么做。所以安利就特别安排所谓的成功人士、企业家讲课。人家企业家都做安利，那我为什么不做呢？人家企业家不会比我们傻，据说那些生意人都很精明的，不会轻易上当的。但是古人云：聪明反被聪明误。所以有诈骗犯所我们只能骗到那些聪明人，骗不了傻子。这句话好玩，我们可以这样分析：诈骗犯骗不到那人，那就骂那人傻子以泄愤。诈骗犯以为自己很聪明，所以去做诈骗的勾当。如果他认识到自己的傻，那他也不会成为诈骗犯。另外一方面，我们很多人的聪明是小聪明，大智若愚，我们还是要学着点。天上不会掉馅饼，掉了也不会无故砸到我们头上的。进了安利那个场，你也会疯狂的。我当时听了据说是最高层专家的人讲课。最高层的专家，那谁不信呢？权威嘛！我们有个嗜好就是崇拜权威。所以上面一说自己是如何的有钱有本领，也就是讲自己的心路历程，也就是讲自己是如何被转变的，从一个第三方的角度更是让人信服。加上音乐一放，那个气氛和情绪就调动起来了，这下可好，天天听课，慢慢就进入状态了。慢慢就有想加入的想法了，在加上天天和安利人打交道，再加之媒体一宣传，好像真是全世界的人都在做安利了。因为上面那个专家就说过：温某就差一句话说清楚明白：全国人民都做安利吧。奥巴马也做安利那是安利人的内部消息。人就是这样容易被忽悠的，人就是这样被影响的。用情感去打动人。著名的哭声就是这样来的，就是这样制造仇恨的。那个哭声揪心啊，让全国人民失去了思考力。所以我们反复强调中国要发达，要被人瞧得起，首先就是中国人的思考力的强大，首先就是民众获取真相的多少。民众有了真相才有了力量。因为在大量真相面前，人不得不低下他那高昂的头，不得不在事实面前低头。不得不从新选择自己的道路。当然最重要的还是自己能从细节中去观察，见微知著，一叶知秋。商人是很聪明的，能有很好的预测力。有预测力的人是聪明的人，也许先知就是这样来的。再加之利诱，一个月多少万的收入，世界哪里有这么好的工作啊，而且美其名曰：在家上班，自己给自己当老板，不用给别人打工。多爽啊，你不改变都难哟。这也是我们的有些组织一直要牢牢把握宣传的方向的原因。天天形势大好，你不认为都难。这也是世博园火爆的原因。全国人民都进世博园，世界文明的盛会。但是我们却没有发现美国人花钱做世博场馆，据说美国场馆是我们的王石同志做的。大家进了里面，一发现除了人还是人啊，还要显示下自己盖了很多章啊，全世界的哦。我们的民众的精神生活是如此的贫乏啊。盖了个章也成为很重要的精神生活内容，这也是很多老外看不懂的原因。其实原因很简单，因为我们是没有精神生活的，是没有精神的，是没有精神支柱的，是没有信仰的，是没有什么值得我们回忆与纪念的。我说的有了宣传就有了一切是有实证的，人山人海的世博园就是例证。没有回忆的世博之旅就是实证。世博会除了空壳还是空壳，所以我的小朋友进入世博园里面打扑克，而并不是道红房子里去瞻仰古代中国文明的繁华。而且人山人海的，排个队进去看空壳，划得来吗？但是在电视上看世博会那个火啊，活的不得了。简直要把全国人民都要燃烧掉似的。
如果宣传就只掌握在少数人手中，那我们的民众就危险了。因为没有可靠的信息，我们就会迷失方向。没有可靠的情报，我们就容易被愚弄。如果我们没有知情权，那我们的其他权利来自何方。我们只有拥有了真相才拥有了未来，特别是对于我们的商人尤其是。情报真实性，真相意味着财富。所以学堂的很大部分的学生来源于实业家的子弟。所以我们有三条路：
1，扩大自己的知情权，想办法获得更多的消息，最好是可靠的可信任的消息
2，增加自己的智慧，扩大思维的广度，特别是利用我们的平行思维，换位思维。
3，不要用感情看问题，带情绪思维
当然最好的办法是要有自己的情报通道，那毫无疑问就是见多识广，与见多识广的人打交道。就此，慢谈。
私塾学堂学习的考核
私塾学堂不拒绝考试，只不过是考试的方式更具科学性。私塾学堂不但不拒绝考试，而且私塾学堂的孩子如果参加考试而且要考得很好。但是我们的孩子却不那么费力，主要原因是因为我们对教育有自己的理解和研究。我们私塾学堂好，好在哪里呢？就是官办学校的这点雕虫小技，我们很轻松地搞定你。而不是一提学校的考试，我们就自己瞧不起他们，那是一种逃避的心态，说得难听点的：目前全国大多数私塾学堂的孩子都是问题孩子，包括我们的家长。极少数是因为在学校吃不饱，或者真正把握了教育的内涵核心的。大多数是成绩跟不上，不合群，和同学合不来的，甚而是更严重的心理问题等的孩子。但是我们道公家塾确是要高起点、高标准的。随便到哪里，都会成为亮点。学习的事情是孩子的事情，不是家长，更不是老师的事情。我们作为家长主要就是要给孩子一个比较正常而且宽松的环境。如果我们是这样做的话就会让孩子真正地想学习：我们作为教育者不能因为孩子的成绩好坏而波动，成绩不好非打即骂的做法是错误的。因为按照我们的平行思维：那我们的家长没有比孩子的同学的家长赚得钱多，那也要打骂了？是不是这样啊，再以此类推的话，那那些乞丐没有钱的人是世界多余的人，应该从这个地球上消失了。所以我们的教育者应该学会换位思维。做生意做的好的，都是换位思维的人，因为他们是从受众的角度出发，从消费者的角度思考，真正的为消费者服务，那生意自然做得好。如果从另外的角度来说：能从他人的角度思考的人是善良的人，那善良的人肯定要有好报，多赚钱。我们应该让孩子感觉到我们是爱孩子的。而不是我们自己觉得我们是爱孩子的，要让孩子感觉到。你自己认为是不算的，孩子认为你是爱他的，那才是真正的。你自个认为，那是你的一厢情愿的。当孩子觉得对你有亏欠你的感觉，他自然会自己想办法学习的。孩子有了学习的主动性，那一切好办了。就像：你给壶里灌水，壶盖没有打开，那你倒水是白搭的，无用功。你得让孩子愿意学才行。这就是学习力中的学习动力的因素。
作为我们教育者不管是家长还是老师都不要过多地抱怨，抱怨只会连锁反应，最后又回到自己的身上来的。因为就像你打墙的时候，墙也会反过来打你的，所以你的手也会疼的。
当然教育还是得自然点好，孩子的合理要求可以满足，但是不合理要求就得拒绝。这个度要把握好。也别太把孩子当回事，自然点，但是也别太不把孩子当回事。你好好考，考得好，给你买这，给你买那，好像有点是为家长和为奖品而学习的。这样的学习动力是短暂的，是不可持续的。要让孩子有种感激，你让我读书，那是对你好，对你的恩惠的，是奖赏你的，那这样的效果就不一样了。而不是给你请老师教你是对你的惩罚。我看我们的家长的问题还是太把孩子当回事了，以爱之名行害之行。孩子要什么给什么，到了长大后，会是这样的吗？人只有委屈自己才能成就自己，也能成就别人。一个张扬跋扈的人是不可能有所作为的，只能是世界的害虫。因为地球只有这么大，不可能比要什么有什么的，人有多大能力呢？连鸟这样飞都不能，连穿山甲这样钻都不能，有的连鱼游泳都不能。你说你要这样，要那样行不？
当你给孩子买20元的衣服，他觉得挺好。你给孩子买30元的衣服的时候，孩子就应该感激你了。但是你给孩子惯坏了，今天买300元的衣服，满足，明天买500元的衣服，可以，后天，1000元的，没问题。那孩子就会无限膨胀了。最后的结果就是败家子一个，完蛋。不要说是创造财富，只能是败坏财富，甚而就是造粪机一个，上海不是有8万人呆在家里吗？高不成低不就，最后将老死无人收尸，没有过激，是实话。钱一天天得少，最后的结果就是这样。
关于私塾学堂几个问题的解答
我们从事教育研究多年，总结了一套有自己特色的教育教学方法，本着与大家分享的心态办了这所家塾。这所新兴刚办的家塾是一个崭新的事物，希望大家能给予更多的关注。本着让大家相信的理念，我们承诺孩子没有达到家长的要求我们不收费，先在这里学习，不收取任何费用，但是当达到家长的要求后，我们的收费是比较高昂的，这点应该明确。所以我们首先会对孩子的学习潜能做一个测试，结合家长的要求与我们的教学经验制定一个切实可行的方案合同，我们承诺没有达到家长要求不收任何费用的。我们的做法是孩子的学籍档案依然保留在学校里面，但是学习是在这里的，孩子可以参加学校的各类考试，比如期中期末等。我们采用住宿制便于对孩子进行良好的教育。
与国内几大著名私塾交流，发现：大多数私塾里的孩子是被官办学校排斥的，也就是官办学校不要的，或成绩跟不上，或与同学不能融洽相处，反正大多数是有问题的，极少数是对于教育有深透研究的。但是我们学堂不一样，我们的学堂不排斥考试，并且认为考试是世界上至今为止最好的考核方法。因为是最公正的，没有带任何人情徇私的事情。而且作为文字的东西很多是死的东西，也就是约定成俗的东西，是不可以随意更改的，也讲不清到底为什么的，意思就是死的东西比较多，语言的东西就是这样。但是当你把死的东西弄得很熟之后，你就可以灵活地运用了。这样语言就生动活泼了，但是在你连死的东西都没有掌握的情况下，去谈其他的是空谈的。也就是可以用平行思维类推，私塾要瞧不起官办学校，那孩子肯定得比官办学校优秀，那考试成绩毫无疑问是一方面的。如果连成绩都不如官办学校，何谈其他的呢？所谓私塾学堂的素养教育肯定是包括了官办学校的应试教育的，他们两者是包括与被包括的关系。私塾学堂优秀那就得有优秀的地方啊。
我们道公家塾并不排斥考试，而且孩子们还得考得好，并且要学得轻松。并不像官办学校那样在那里靠时间去累积成绩，我们是真正地通过思维的开拓去提炼知识点，也就是能真正地把握学习、学科的规律。能够高瞻远瞩，能站得高看得远，一览众山小。
私塾学堂要真正地培养孩子还是得严格要求孩子的，改背的要背，该做的要做，并不是放羊。有些羊必须得散养，而有的羊呢，就必须圈养。每一头羊是不一样的。如果否认了事物的差异性，那是自己没有思维的表现。任何事物都有差异性。否认事物的差异性，大家大一统的理念那是洗脑的结果。我们中国就是缺乏差异性而导致现在这样一个局面的，看不得别人和自己不同，不同的声音就是异端，不同的想法就是另类。但是我们的不同是要求在正统的前提下，如果连正统都没有，那这样的不同就是邪恶了，就是魔性的爆发了。不同，那就直接在屁股上扎个洞，那是耍流氓，为了吸引别人的恶心。有人一听说是私塾学堂，那自由了，翻天覆地了，大闹天宫了。我们这里要求要守规矩的，没有规矩不成方圆。西点军校培养出人才就是因为有一点是尊重权威，尊重有功的人。连对优秀人才的尊重，妄自尊大的人，那终究会给自己、家人、社会带来不幸的。新来的必须听过来人的。没有权威，乱来是不行的。美国讲自由，但是你看美国的军队的战斗力，美国总统的权威。没有一个权威，你这样说，他那样说，大家永远是干不成事情的。闹翻了天。过去那个噩梦的十年就是这样的。过去老百姓相信迷信，相信上天，神佛。好。把他打碎，你个牛鬼蛇神，打倒你。你是权威，是最高的人，打倒你，最后我们的刘皇帝，被改名才把骨灰保存下来。他们这样做是为了树立自己重新的权威。打倒原来的权威树立新的权威，本质就是这样的。知识分子，大家崇拜他，那就打倒他，让大家瞧不起他，让他受折磨，从思想精神上和肉体上折磨他，这样大家都在打压这些人，那他自己的所谓权威就树立起来了。他的权威是靠暴力维护的，而不是大伙真正的认同的。所以现在大家就是跟风，也没有思考力了。质疑就是反叛分子，思考就是反动，那大家也就不思考了，也自认为自己没有事了。那最后就是全民的思考力被剥夺和取消了。所以大家都在认为美国的孩子过得很轻松的，很浪漫的，也就是美国孩子天天玩，最后玩出个世界超级大国，比中国前进100年。那是毫无思考力，被洗脑的后果。可能不？不努力工作能赚大钱，那是传销的一贯说法，给自己当老板。老板这么好当啊。那是一厢情愿，痴心妄想的。美国是多元化的社会，有各种各样的学校，既有玩出病的学校，也有学得累出病的学校。真正的私立贵族学校都是要求极其严格的。美国正是因为有精英的存在而富强的。人不在多而在精，一座山的石头的价值也不如一包黄金的价值，几万个人的脑袋也不如一个脑袋有用，没有认识到差异性，那是瞎子子路。一个精英的力量胜于几万几十万的普通人的力量。就像我们想到清朝的皇帝，肯定是康熙乾隆雍正一样的。人与人是不能比的，所谓人比人气死人就是这样的。所以我们要打造好的教育一定要严格出人才，当然我们还是因材施教的，根据孩子的情况来的。是紫檀木，我们就得按照紫檀木的培养方法，是柳树，我们就得掌握柳树的生长规律。教育最终是个辅助作用的，教育不是万能的，教育主要是个扶持作用，给孩子良好的平台。这就是教育的本质，教育如种树就是这个道理。上海日月河学堂是一所有自我特色的家塾。我们的特色是：孩子学得快，学得轻松。同时孩子在思维、与人相处方面又有相对于同年人有明显优势。
上海日月河学堂简介
上海日月河学堂为全日制一贯通一对五精英私塾教育。目标为：培养造福全人类，惠及周边的中国大陆核心人才 课程设置为：经典诵读 礼仪风俗 艺术审美 生命科学 宇宙天文学 语言文字学 思想精神学 历史人物 沟通演说 讲故事课 人文地理学 书法绘画 健康美食 中华音乐 生死辨析 名人传记 民谚名言 中英文经典识字诵读 品行规导 拼音音标 记忆算术 演讲口才 静定武术 思维思想训导 快速阅读 网瘾戒除 亲子沟通 发明创造 民俗特色 中华文化认同
学生培养具体目标：珍惜自我、关爱他人、关注周边、思考世界，敢于担当的中国精英
培养有德行、会为人处事、身体健康、心灵优美的未来人类精英人才
未来为自主颁发学习等级书：具体为从第十二等生到第一等生，不同等级不同要求。教育的理念：思考力、思维度、学习力、持久力、决定其存在力、影响力
学费每月6000元，包括所有的费用在内 三类学员：
1，学籍保留在官办学校内，在日月河学堂寄宿学习。前期不收费，在达到相关家长和学堂所定学习成绩目标后，再根据合同付费。
2，学籍可以保留在官办学校内，在日月河学堂寄宿学习。学习内容为书法、绘画、外语、古文等专业性极强的学科，在保持专业独特性的前提下，学好后，由学堂推荐或者与相关文化事业单位合作提供发挥舞台，还有自创文化公司。
3，根据孩子的特点、成人成才因素等学堂自己定教学计划、教学标准，教学内容。学习并严格考核后，发学堂的学习证明。未来的学堂孩子的成就就是孩子的名片，孩子的文凭。
释义：相传上海有日、月河，日河“四合如日字”，月河“环如半月”。沪上民谣相传“日月河通出状元”。日月河与上海的钱福、张以诚、唐文献、戴有祺这四位状元有着一段神秘的巧缘，他们都是在日月河疏浚后中鼎的。明成化年间，知府樊莹提议开通日月河，没多久，钱福果然状元及第；后来，日月河复又淤塞，万历年间，知府许维新主持疏浚，第二年，张以诚又状元及第；唐文献于明万历十四年中第状元具体有《时事大异》；戴有祺为清康熙年间，日月河疏通后，问鼎新科状元的，这些巧合使得日月河渐显神秘。日，为阳，象征白天。月，为阴，象征月亮。日月阴阳相得，宇宙万物和谐一致。日月合者明也；河，谐何也，日月，如何运转？我们要有这个胸怀关注他们，因为老古文化讲天人合一，宇宙万物紧密相连，息息相通。也同内人姓，希望我们共同努力做好这个学堂。台湾有日月潭，其为台湾的文风水脉，日月潭水哺育了完整保留中华传统正统文化的台湾人。按照传统文化：一方水土养育一方人。上海日月河愿紧随台湾的脚步，为回归中华正统文化做出贡献。
我们更愿借着日月河的文风水脉，希望能为中国的教育事业贡献自己的绵薄之力。更愿意秉承千年的庐陵文化古韵为民族培养更多的文章节义之士。
发愿:从中华历史的长河来看：中国的传统教育方式是可以真正培养出人才的。私塾对中华古文化的传播、文明的传承，民族文化传统的弘扬，起着不可替代的作用。现在最忌讳的是妄自菲薄，缺乏民族文化认同感，盲目学习西方的皮毛，弄得个不中不洋，半土半洋的混合杂物，甚而紧抱早被西方所抛弃的异化暴力颠三倒四理论。民族的才是世界的，日月河学堂立足于本土，扎根于本土，服务于中华，立志培养出具有大德大智大行的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的人才。中国也一定会真正成为世界的中心国家，世界人民心中向往的国度，成为神州，神奇的九州。
学堂风格：采用书院式的教育风格，手把手、师徒式地学习。针对现代教育体制“批量化、标准化、甚而成为工业机械化”的缺陷，我们将以传统的师徒授受方式，更注重对“人”的教化养成，培养孩子良好的品行，良好的学习、生活习惯，特别是独立思考的能力、自我成才的能力，为将来的真正成人、成才打好坚实的基础。
学堂文化：时省良知 崇尚功德 学堂理念：责任 感激 用心 沉思
责任：责任心多大，功德多大，责任心大的人才能有更大担当。感激：心怀感激的人是幸福的，滴水之恩涌泉相报的人会幸福的。用心: 沉心、潜心、静心、专心才能宁静致远，生出大智慧 沉思：善于思考、总结，时刻反省内察的人终有成就，开创大业 解义：教育核心的本质是提高人的心性，人的思考能力、思维度。所以我们认为：读书明理为自己。因为我们的老古文化是：修身、齐家、治国、平天下。我们把个人的修身作为人生的最重要，最根本的内容。培养具有仁义礼智信、忠孝勤勇敬、谦俭恒思诚、敬天畏地，悲天悯人品质的未来中国精英人才。
地址: 场南路1弄同润家园222号（莘庄浅水湾别墅旁，独栋别墅）
联系人:刘老师 电话： 021-34711299 手机: *** 作息时间：清晨六点至晚上九点，寒暑假不休
课程设置：全日制，双休两天制，寄宿制，嵌入流动制，托管 招收对象：有学习潜力、家长共同配合，并认同我们教学思想的学生
符合下列特点的家长是很受我们欢迎的： 强烈民族认同感、中华老古文化认同感的家长；
无不良嗜好（如不入棋牌室、歌舞厅、迪厅、青楼等，不网上闲逛瞎聊），品行端正的家长；
抵制韩流，日流等不正之流的家长；
反感麦街，周沦 鱼唇等胡话满嘴乱星的家长； 积极上进，自强不息，考虑他人，具有同情心的家长； 不吸烟饮酒，素食主义的家长；
我们将对我们的目标对象提供一套“双管齐下”的服务体系，一方面增加儿童的学习收获，另一方面将促使家长“共同成长”。
我们衷心欢迎各界人士垂询、参观、指导、考察、投资、捐献
理论支持：少年强则中国强。未来孩子成功的核心竞争力不是智力的差异，而是人格的差异。所以我们将着重培养儿童的古典文化底蕴、优雅的情怀和高尚的道德修养、良好的生活、学习习惯
我们也还会注重服装、摆设、布置、音乐、礼仪等形式的熏陶 我们在对中国教育做一个有益的探索，回归教育本色。采用试验体验式、换位式教育模式，修复优秀传统文化断层，使日月河学堂成为培养中国文化及精神后继的基地，同时我们认为中西文化的交融才是教育的方向
因此我们将传授：
原创文化解构汉字，英文解码识音记忆单词术
识字的目的是为了阅读，孩子越早突破阅读关，就越早能自主学习。我们要求学生除了能写简体字，还必须认识繁体字。
研究发现：识字能开发孩子智力，越早识字智商越高。科学证明，世界上成功人士的一共同特点就是识字阅读早。
演讲口才：
孩子将掌握的汉字、词汇反复操练，借助丰富语言素材和专项训练，提高口才和表演能力，为孩子将来的演讲、辩论、谈判、主持打基础。每次课都给予孩子们展示自我的舞台。日月河学堂的孩子也将获得更多登台表演、参加电视节目的锻炼机会。
经典诵读：
经典诵读课程将经典古文、经典音乐和礼仪相结合，形成一个高雅优美的气场，来熏陶改变孩子的气质，帮助孩子找到心灵宁静的角落。让经典中蕴含精神营养自然融入孩子的心，成为他生命的一部分，并会自然地将经典用在每日的游戏活动与日常生活中。静定课程：
《大学》有言“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”，是儒家修身养性、追求道德完善的心理修养法则，也是日常应对重大问题的思考方法。
我们将“中国文化传承”和“大脑潜能开发”进行整合，依据孩子的心理发展特点，以诵读、游戏、动画、表演、模仿、竞赛等多种课程形式展开，让孩子们在不知不觉的快乐体验中，完全浸泡在中国传统文化的氛围里，充分感受和熏陶。诵读国学经典不仅能培养孩子优雅的人格、启迪孩子的智慧、开发儿童的记忆力和理解力，还能让孩子变得更加自信、有创造力，同时也更孝顺。日月河学堂将成为扎根于本土文化资源的教育品牌。日月河学堂，作为一种东方化的教育实践性探索者，因循古代教育思想，以中国传统文化内容为教学内容，以传统的私塾环境为体验配套，结合西方组织教学的技术手段，让国学变得喜闻乐见，将大大激发孩子学习的动机和兴趣，让孩子从小接受国学启蒙，学会做人德行、礼仪处事，奠定他们走向未来人生成功的基础。多方位地提升孩子的人格及知识质量，让孩子将来“性情端正，才华洋溢”。
我们教育孩子的方法：
1、以身作则，言传心教
言传不如身教，榜样的力量是无穷的
2、换位思考体验教育 换位思考体现仁的真实含义，考虑他人是人的最好的品质
3、情景实地教学，体验的才具真实性，看时容易，做时难
4、自主阅读教育 自主读书学习是人走向成功的关键因素
5、身体锻炼意志教育 从身体的磨练来达到心灵的坚强，从武术中达到意志的磨练，从静定中达到智慧的开化
6、次累积教育 符合记忆学、心理学原理，学习的过程就是不断重复的过程
7、暮省日记教育 会反省总结的人才会成功
8、静定思索教育 心里平静是产生超常智慧的先决条件
9、宽严相济、慈威并加 阴阳融合产生和谐进步
10、美的体验教学 由心灵的微妙美妙熏陶来达到心灵的美好，用艺术的各种形式来修养平和宁静的品性
11、沟通演说辩论教学 通过沟通演说辩论课程的开设来训练与人交流的能力、在辩论中来达到思维度的开阔
人才是王道
我们办事想问题的时候，千万不要离开人这个主题，应牢牢把握人的因素。人是所有社会活动的主体。同时必须深刻认识到人与人之间是不同的，人是可以变化的，人是多变的。任何所谓的制度、法律的制定都是由人制定的，并且是由人所执行的，是由人而变的，那我们就必须把握人的根本。如果有一个好的法律、好的制度，但是执行者却是个坏人的话，那这个问题就大了。所以我们千万别忽略人的因素，特别是人的心的因素、人的道德的因素。法律、制度再好也只能约束人的表面，并不能真正地约束人的心。人的心有个约束，那就不会出现什么大的问题的。人心才能真正地治本，而法律只能治标、治表面。
所以任何一个认为读国学、读经典、读古书是迂腐的人，都是一个与道德相对抗的人，至少是一个与美好道德、高尚人格相对抗的人。因为他并不明白人与人的区别主要是在于人的道德的区别、人的思维的区别。做大事的人是靠德、靠信的，并不是靠所谓的机智、道术的。只有真正具有美好道德的人才能拥有真正的智慧，上苍才能真正地给予其启迪的，给予其智慧的。当然每个人的起点是不一样的，所以启迪的分量也是不一样的，不要去怪任何人，因为一切都是自己造成的，都是自己的错。现在的状态是很久以前自己所造成的，众生平等，是机会平等，是在同等条件下的待遇的平等，但是并不意味着结果的平等。
人活在世界上一定得有韵味，有意思、有意义。不能像老马所宣扬得那样把人和动物排在一起，他的意思就是就像很多人在排队，突然中间插进去一头猪，那是很怪的，那是不正常的，这是不能类比的，人是不能和动物类比的，这是错误的。他要把人同动物类比是想把人愚弄的，因为人像动物，那么人就必然能像动物一样生活，没有人的高尚高贵的一面。也就是说老马要把人和动物排在一起是想把人低劣化、毒化人，是想把人变成动物，最终为其所用。那也是十年中国人灾难的其中很重要的原因。因为人没有了思想，没有了自己的思想，就很容易地被人所控制。人能拥有差别，那这样社会就不可能出现大的动荡，大的不稳定。社会动荡的原因就是大家一致去做一些事情而导致的，也就是说社会动荡是由于大家的思想是一致的，是被某个人或者思想所操控的。如果大家的思想千差万别，那是不可能形成大的趋势的。
教育的本质是在于保护被教育者不受不良的影响。因为要真正地要把一块普通石头变成一块玉是很难的。我们要做的就是要保护那些优质的石头不受侵害。钻石天生就是钻石，黄金天生就是黄金。一时半会儿是很难变化的，除非是非常大的愿力决心。我们作为教育者要做的就是避免我们的黄金被人丢失，被人乱搞，变成混合的金属了。现在我们很多的孩子就是这样变成混合金属的。甚而就是全被破坏了。孩子高考完全撕书就是例证，书是高尚的，是神圣的。连对书都没有尊重是不可能有智慧的。过去我们都有息纸亭的。就是纸不能乱扔，比如当垃圾一样啊，要放到专门的地方去烧，这是尊重文化，尊重知识的表现。因为本来文化就是上苍给予的，是上苍创造的，我们要崇拜他，敬重他，这样我们才能获得智慧，这样我们才能受到上苍的眷顾。
连对别人的尊重都没有的人，连对书籍的爱护都没有的人是根本不可能获得智慧的，也根本就是没有文化的表现的。对别人的关注、敬重、尊重的人才是真正有文化、有涵养的人。真正对别人真诚的关心的人才是能获得别人尊重的人，一个只顾自己的人是个自私自利的人，是一个最终被人唾弃的人，一个只关心自己的人是不可能成为一个受人欢迎的人。
就私塾学堂问题回答记者采访
李先生好！
感谢贵刊对于中华文化延续发展问题所进行的策划，我们也确实发现现代社会的混乱源自于人心的混乱，道德的沦丧。虽然现在很多的法律不断地出台，但是并不能遏制现在社会的一种不安。可喜的是现在越来越多的人在关注着自己内心和周边，并试图从5000年博大精深的中华文化中寻找答案。社会的变化关键在人心的变化，人性的回归，社会文明的提升关键在于人的思想道德的提升。人心变，一切都会变的。这也和日本科学家江本胜教授做的水也可以感知的实验中得到启示的。人心善念的发出会对周边产生正面的影响的。上海日月河学堂正是把深厚的中华文化底蕴作为自己教育教学的重要组成部分，因为我们发现整个的中华文化就是一个教人怎么成为正人、真人、好人的一个文化，而西方文明也有异曲同工之处，西方文化的根源在圣经。他也是教人成为一个好人、成为一个考虑别人、服务别人这样的一个文化。西方文化是一种以宗教为载体形式的文化，而中国现在的文化是没有载体的，甚而可称为被完全破坏了。从五四运动以来的反传统，到后面的十年浩劫，更有后期的西方异化文化的侵入，甚而大家可以看到被著名人士称为的：土包子开花更厉害的事实和现状，笑贫不笑娼已经被广泛认同了。而御用文人的谄媚更是为觉醒民众所痛恨，专家，被讽刺称为砖家叫兽。自古改变、改革在民间，安徽凤阳小岗村的农村土地承包制的起始就是一个很好的例证，我们也希望日月河学堂称为教育的小岗村。
下面我将就李先生所列提纲进行逐一回复。
1.问：什么是所谓的远古式教育？远古体现在哪里？
我们发现人能有所成就和文凭是没有必然联系的，也就是说文凭高并不一定能做出一些事情。我们发现人要有所成就一定和人的素养有着必然的联系。我们把人的素养归纳为：学习力、思考力、意志力、自制力、沟通力、领导力、思维度有关。这些素养就是教育的本质，教育根本不是现在的能做出多少题目，能得多少分，现在的教育是应试教育，他只不过是教育的一小部分，不是教育的全部，更不可能就是教育。所以过去有句话叫：生活是教育，社会也是教育，教育无处不在。而我们呢，就是把教育的本质核心提炼出来，并通过行之有效的方式把其体现出来。远古的教育是没有所谓的做题，那只不过是一小部分人的业余爱好。现在的异化的教育使人没有任何所得，比如：陈丹青就发现他所招的学生美术水平都挺高，但是就是因为英语政治不过关，而不能被录取。这样的做法实在是让人不可理解。美术和英语没有必然联系，和政治更没有必然联系。就比如说：过去的美术家，他不懂英语和现代的政治，但是这些并不能影响他在美术方面的水平和境界的。学了这么多年的英语，最终生活中是用不上英语的，学了这么多年的政治还是依然不懂政治为何物？不要参与政治甚而被人称为一种中国特色的警告语。学了这么多年的数学，竟然发现生活中只要小学数学就够用了。而远古的教育更重视对人的道德的养成的培养，更重视对人的行为习惯的培养，具体体现在培养孩子的一些优秀的品质：做人诚实守信，敢于担当，做事考虑别人、将心比心，我们归纳为：仁义礼智信，忠孝勤勇敬，谦俭恒思诚谨预。所以可以这样说我们说的远古教育方式是完全不同于现今国外国内的任何的教育方式，他不仅仅包括现在的应试教育、能力教育、所谓素质教育。我们更愿意把远古的教育称为素养的教育。
远古体现在和现代的教育的内容上，方式上是不一样的。我们把数学、化学、物理作为一个选修的内容，不是必修的内容。我们更多的是关注如何从各个方面来培育孩子的素养：学习的动力、学习兴趣、学习热情持久性的挖掘。我们把孩子的学习动力不仅仅是妈妈的买好吃的、好看衣服的奖励上，更多的是培养孩子为社会、为人类的一种担当，一种勇气和愿力，孩子的学习目的是真正地让孩子意识到是在将来能为别人、周边、中国、乃尔世界做出一些能帮助到其他人、更多的人的事情。
2、怎样在国学教育被异化的环境里恢复国学教育？ 一定要让民众理解：国学不是迂腐的代名词，不是跟不上潮流的代名词、脱离社会的代名词。国学应该是高尚的代名词、国学是有涵养、有品位、值得尊重的代名词。在这样的一个环境下，更多的任务在于媒体的宣传，媒体的关注，对于《城市中国》关注中华文化的延续发展的做法，我们非常感激。如果能有更多的媒体像《城市中国》一样关注我们中华文化的延续发展，我想我们的国学教育的发展，私塾学堂教育的发展，中国教育的发展、中国的发展发达复兴是指日可待的。国家的发展靠人，人的发展靠教育，教育的发展就得依靠更多的人对于现行中国教育的反思、质疑。我以前说过：宣传力，决胜力。谁掌握了宣传，谁就拥有发言权，谁就能传达自己的思想，自己的理念。自己的思想理念也就能被更多的人所听到。如果我的声音能被更多的人，甚而更高层的人能听到，我就非常地感激《城市中国》，感激这期栏目的策划者。所以在国学教育被异化的环境里恢复国学教育关键还是在于媒体的宣传，让更多的人关注国学教育、了解国学教育，加入国学教育。我们的媒体应该让更多的人听到我们的声音，听明白我们的声音，进而也发出同样的声音，国学、中华传统文化才是复兴中国之道。
3、我国的传统文化已经丧失了曾经的生存土壤，如何在消费社会和马列主义为主的国家意识形态中，使一个孩子具有古代君子般的素养？
有的人说现在是什么时代了还谈那些老古董的东西，有用吗？我说：不只是有用，而且是相当的有用。现在的社会什么都不缺，神九都上天了，爱拍、爱风已经进入普通百姓的手中了。现代社会的光怪陆奇并不能掩盖现代人内心的虚弱，麻木、空虚、无聊。而我们5000年的中华文化是我们人生的丰富养料，他不仅是我们孩子们的养料而且还是我们大人们的养料。这些养料将有助于我们获得更高的人生精神和物质世界。我们并不认为精神和物质是对立的。有的人讲：你要讲精神，你就得是苦行僧。我说错了，那完全和真正的中华文化是相驳的。中华文化讲：厚德载物。你有足够的德份，你才能做出多大的成就。有人一说讲道德，讲精神，那就想到了世外高人，不食人间烟火，高山隐士。我说错了：不是有句话说：小事靠智，大事靠德吗？你要做大事，你就必然要有足够的帮助其他人的愿力，足够多的德份。中国人过去不是说：有人成就了，就会说那是他家祖上积德来的。这就是一些最基本的中华文化的理念。所以让我们的国人认识到中华文化的博大精深还要走很长一段路。特别是现在的中国当今凡是谈西方，凡是谈美国，那是民族自信心不强的表现，更是对于自己老祖先的东西不熟悉了解的表现。据我所知：外国人对于中国的研究比我们中国人对自己的研究还要深透的。在消费社会和马列主义为主的国家意识形态中，使一个孩子具有古代君子般的素养，我们首先就得培养孩子对于中华文化的认同感，对于中华文化的自豪自信，对于中华文化的深透了解。有的人说：孩子按照过去古代的君子的标准要求自己，那肯定是于现代社会不融合的。我说：错了。哪个不喜欢和那种宽容的人，哪个不喜欢和那种随时随地考虑别人的交往呢？既然喜欢，那为什么不能融合到现代社会中来呢？现代社会缺的就是好人、善人、正人，如果社会到处是好人、善人、那我们的社会将会是多么的美好啊。我们的生活到处充满着阳光。
4、具体课程设置上如何和应试教育衔接？是否存在衔接不上的尴尬？
我们的素养教育并不和应试教育相冲突。我们的素养教育是一个大范围的内容，应试教育是一个小范围的内容，也就是说素养教育是包括了应试教育的。有一个好的素养教育一定能取得一个比较好的应试教育的效果。我们可以认为：应试教育是雕虫小技，但是我们必须要拿出实证来。我们的实证是我们的孩子能很轻松地去应对应试教育，并且在很短的时间内就能轻松取得好的成绩和高分。我们认为我们的素养教育和应试教育不是对立的关系，而是一个包含与被包含的关系。因为我们的素养教育里面的一个重要的教育内容就是：学习力的培养。我们会用自己独特的办法来挖掘孩子的学习的动力、学习的兴趣、学习热情的持久。最重要的是我们会发掘孩子的学习的动力。如果孩子的学习动力挖掘出来了，孩子的潜能不可估量。关键是我们现行的教育并不能对每一个孩子进行关注，不能深刻地了解每一个孩子的情况。在学习动力的挖掘方面，我们也在实际操作中发现：我们要关注学生家长的思想想法。如果家长的教育没有跟不上，最终孩子的教育会是失败的。教育和家长的关系是很大的。
5、目前招生规模和状况如何？师资来源和规模如何？
目前学堂的招生规模不是很大。我们希望是小步子地发展，因为私塾学堂有其自身的特点，这个特点就是对于师资的要求是很高的。而这样的师资一时半会是很难找到的。因为学堂的起步阶段，工资待遇是很难达到相关师资的要求的。也就是说有很多的高水平的人才很少从事这个行业的。过去有句话是说：宁愿度动物也不愿度人。他的意思就是说：人是很难改变的，特别是作为成人的家长更是，固有的思维是很难改变的。私塾学堂更多地是重视孩子的言传身教，身教重于言教。孩子有个特点就是模仿能力强，所以我们更多地是重视孩子的道德品行的培养。孩子的品行没有问题，人生就会有了真正的保障了。而根本不是现在某些人认为的：高文凭就有所谓高质量生活的保障的。再说：人幸福与否和金钱等外在的没有必然联系的。说的一个更直接的例子就是：过去骑马的人的感觉和现在的人开宝马的感觉是一样的。但是如果现在的人骑匹马在街上，别人就会感觉怪异的。也就是说幸福与否和人的真正内心的感觉想法是密切相关的。而我们的教育就是直接和心的教育，关于心的教育。我们的私塾学堂的教育就是关于思想、思维、思考的教育。人与人的区别还是在于人的思想的不同，思维的不同，思考的深度不同。因为谁也想聘请一个品行高尚的人为自己的员工。因为我和一个老总交流过：他就说：他就喜欢聘请那些可教的人。而现在我们的体制学校却培养出很多眼高手低、高不成低不就的人才，而且还不愿意吃苦，不谦虚受教的人。而我们私塾学堂的素养教育却恰巧是那些公司企业社会紧需的人才。
6、目前的教学效果如何？有哪些指标？
我们现在目前的教学效果非常明显。我们的孩子有在官办学校考到年级前几名的，包括初中、小学的。这是一个可以量化的东西。我们不反对应试教育，但是我们肯定要超越应试教育。也就是说我们的孩子如果参加应考肯定是能拿高分的，而且是轻松地拿高分。因为我们把握了教育的根本，教育的本质的内容。我们的教育内容里面就包括了学习力这样一方面的。但是我们不仅仅是这样一方面，我们的孩子还能做出一些事情来，能分析出一些问题来，能比一般的人看得更深更透的。我们比较明显的指标就是家长能明显看出孩子的变化，更懂事了，更会考虑别人了，更有礼貌了，比一般的人看问题更深刻了，看问题能看出问题的症结所在了。这些都是孩子在思维、思想、思考方面所取得的进步。我们认为人与人的不同就是看问题的深度和想问题的角度的不同而不同的。
7、对上海目前私塾教育的现状和生存环境有何看法？ 对于现在目前私塾教育的现状，我表示堪忧。因为教育事关重大。不是一般的人能做得出来的。私塾学堂教育是关系到各个方面的，私塾教育对于从业人员的要求是极其高的。因为教师不仅是一个所谓的教书匠了，而是一个各个方面的大师，只有大师级的人物才能培养出大师级的人物。我们从事私塾学堂教育就是希望在这里是中国教育的希望，中国的希望。这不是我们的自夸，这是我们目前所看到的现状。对于生存状态还是依然在一个探索的阶段。因为一个教育要真正地被人认可是需要一个时间的积累的，而且要通过所培养孩子的成就来衡量的。但是我个人觉得对于官方来说：还是没有尽到应该有的责任。作为私塾的创办者。这是为人民服务，为大家做事。我们作为官方应该积极地为这个好事创造一个良好的生存状态。因为是好事，我们就应该是支持的态度，并没有所谓的中立态度的。
8、您认为未来私塾式教育的路应该怎么走，使得它更加被主流接纳，更加有影响力？
未来私塾的走向和私塾的创办者的水平有很大的关系，不光包括了私塾创办者的学识水平，更包括了私塾创办者的修为、胸怀、气度。这也要求我们的私塾创办者要不断地学习，不断地去总结，去寻找关于人的教育的一些规律性的东西。所以我们说私塾学堂不是一般人能开办的。私塾学堂也不是一般人所认为的是另外的幼儿园的替代品。如果说私塾学堂是所有教育方式中的很重要的部分的定位才是比较正确与合理的。如果说得难听点的，也就是说私塾学堂的师资的要求是教师应该达到过去孔子、鬼谷子、老子等等古代先贤的水平的。只有师资的保证才能使得私塾学堂被主流社会所关注。
反思精神
找到自己、认识自己、寻找自己、造就自己、摆好自己 感恩的心态
文科和人有关，理科和物有关 精英大学贵在精，贵在致力于高深学问的研究
梅贻琦：“大学乃大师之谓也，而非大楼之谓也” 学校精神：独立之精神，自由之思想
陶行知先生在85年以前曾说过：“做一个学校的校长，谈何容易！说得小些，他关系到千百人的学业前途；说得大些，他关系到国家与学术之兴衰。这种事业之责任，不值得一个整个(指心无旁骛)的人去担负吗？”
传统文化教育孩子小例一示
用易的思想教育孩子
据说中国文化的根源就是易经，所谓易就是变化的意思，也就是说世间万物是变化不定的。既然世间万物是变化不定的，那我们应该如何去应对他呢？我们就应该以定的心去应对变动的事物。以不变应万变，从高人那学来的。我们就是这样地坦然面对那些变化着的事物，这样我们就会不以物喜，不以己悲了。这样我们就拥有了快乐人生，人生也就没有了这么烦恼。人有烦恼的原因，我看就是太闲了，闲出事情来了，没有面包，就只会想着去抓面包，哪里有空闲有时间精力去弄那些小三啊小四啊的事情，都是闲出事情的。人生充满了变数，我们就应该去学好本领去应对他。不是有句这样的话吗？生于忧患，死于安乐。人当面临困难的时候，就会想办法去解决。人有的时候是被逼的，人有的时候是要逼自己一把的。穷则思变，变则通。温水煮青蛙是会让很多人堕落的，会让很多人失去斗志的。
今天给浙江某珠宝商的女儿上课，我告诉他：烦恼来自于太闲，如果没有吃的，就不会这么烦恼了。因为他只有一个事情，那就是去找吃的。他回答说：没吃的，我去买啊。我就问她：哪里买，如果你被人绑架了，被别人卖了，卖去做苦工，做奴工，被人监禁起来了，你的十万元的压岁钱就没有用了。我短短几句话，就让他明白了人生是易，是变化的，这时候，他就开悟了，原来人生不是不变的，天天吃好喝好玩好，还有这么多人逗他开心。原来她自己也有可能成为乞丐。我另外一个学生，我问他：你最近在看什么书啊？他回答说在看野外生存的书。我就好奇了，你怎么看这样的书呢？能否告诉我你觉得这书有用吗？其实我主要考验他的思维。他回答说：也许哪天我被流失到荒岛上，那这些知识就有用了。嘿，不错，还有这样的想法。他是我这些小朋友之中，性格等各方面最好的，很开朗，很合群的，和小朋友玩得最好的。当然也和家庭教育有关。他的爸妈基本是不会打骂小孩的，特别是当小孩成绩不好的时候尤其是，但是也是该说还是会说的，但是不会没事就那叨叨。其实我发现孩子的一些问题，包括合群交际的问题，和家长的苛刻有关，他的家长毫不考虑孩子的感受想法，其实在生活中这样的家长也是不考虑别人的感受的，经常是自己说自己的话的，根本不听别人讲话，也就是说只顾自己，根本不考虑别人，说得难听点叫自私。所以这样的家长是培养不出孩子的，只能培养个机器人，最多是个做题的机器人。可能很会做题，但是肯定是不会做事的。那些会做事的人都是肯自己吃亏的人，肯让别人的人，肯考虑照顾别人的人。一个受人拥戴支持尊敬的人才能真正做成一些事情来。而那些唯利是图，见钱眼开，只顾自己的人最终是会被人抛弃的，毫无疑问，即使他能背出多少古文等。因为那只不过是个文字而已，根本没有掌握其内涵，内涵是在生活具体中体现的，文化的东西是活生生的，不是高不可攀的，故弄玄虚的。那只不过是唬人的，唬那些想速成，想一夜暴富的人，一口吃成胖子的人。
当孩子明白人生无常，人生不定，什么都有可能发生的时候，他就会思考。教育孩子关键是要让孩子自己思考，如果孩子不思考，你给他叨叨，只能起逆反的作用。孩子根本听不进去，甚而他还故意气你和你作对呢？当你让他思考，让他反省，让他自己明白检讨自己的错误的时候，那这个时候的效果就不一样了。而且你如果叨久了，那这时候你的叨叨就是抓痒，没有效果了。这时候你真的得思考自己的问题了。人与人的差距，很大部分和人的思考深度广度不一样的。当孩子会思考了，会自己管好自己时，你这时候就可以脱手了，孩子慢慢就会独立的，会自己处理问题了，这样孩子的成才成人就指日可待了。其实就是我们的家长不反省自己，当孩子出现问题了，经常采用老一套的办法不行，但是还是要用自己原来那一套。那是吃亏不长记性的实例。一个会思考、总结、会反思的人是一个会有所成就的人。特别是凡是有问题矛盾，要找自己的原因，不要去怪那个这个的。主要还是自己要做好。任何事情都不是空穴来风，肯定是有其缘故的。自然不是借口，那是自欺欺人的托词。那是睁眼说瞎话的表现。
私塾学堂比官办学校好100倍的例证
今天我想谈谈道公家塾的外语教学。外语作为一门工具性的学科是很重要的，语言就像一把打开仓库的钥匙，如果你拥有了这把钥匙，那么就意味着你拥有了整个仓库，语言也像一把砍柴的刀，拥有了这把刀，你也就拥有了整座山的柴火。纵观古今中外的教育，无不把语言作为非常重要的学科进行学习，甚而有语言就是整个的学习教育内容之见。因为如果你掌握了语言，你就可以自学诸如历史、地理、宗教等等的学科。而一个人的自学能力几乎就可以代替他的学习力，当然学习力还包括了学习的持久性和学习的深度。从这点上也可以看出语言的重要性。
外语特别是英语在中国有代替作为母语中文的趋势，从这点上可见英语的重要性，同时从这点上我们也可见我们私塾学堂的重要地位。因为私塾学堂的一个重要的学习内容是古代中国的经典著作。中华文化博大精深，源远流长，我们私塾学堂就是担负着这样继承和发展古代中华文化的巨任。因为纵观全世界的教育，只有我们的私塾学堂才能从小培养孩子对中华文化感兴趣，才能从小学习中华文化经典，有这样意识的人也只有书香世家的人才有，诸如大学教师之类的。全中国的中文教育是失败的，从小开始就是分段，段落大意，抒情之类空泛的东西，毫无韵味可言。我们认为中文的学习就是在阅读中去体会学习，特别是从古今中外的经典中去学习，从能体现人类普世价值的古今经典中去学习，更不会学习那些用常识性思维、我们学堂的平行思维思考发现很多错误的教材。按照我们这些思维去思考的话会发现很多教材是粗制滥造的。所以我们的私塾学堂会精挑细选学习内容，这样我们不仅让孩子在学习中学习到如何用文字去表达自己的观点，同时还能学习到这篇文章作者的各类伟大的情感，各类的思维方式。而对于体制学校的流行感冒类的文章，我们是坚决不予学习的，对于某类组织歌功颂德的文章，贴金的文章，我们也是不学习的。
从现在的教学效果来看，我们的外语教学是成功的，远远超过体制学校，即使是重点的体制学校。为什么呢？因为我们是真正地在进行教学研究。是卓有成效的教学研究。例如：国内体制学校的九年级的英语要求掌握1600单词，那你看看他们的教学效率是多么的低下啊。一年200单词都不到，也就是说一天1个单词都不能记住。有的人又有话说了，英语不是背单词。是这样的，没错。但是任何人也不能否定：背单词的功夫甚而可以直接代替体现外语水平的高下。从没有听说很会背单词的人的英语学得很差。那你看看一天一个单词都背不了的体制学校是多么地在忽悠老百姓啊，特别是那些花这么多钱在外面学习的国人。但是你看看我们的教学效果：一个男孩，安徽5年级，智力一般，暑假前是50多分，暑假后的期中考试是98分，一个女孩初一，智力还可以，各方面的学习能力还可以，80多个小时的学习后，做高考题目能考出80多分的成绩，满分100分，也就是说10个题目，他只错两题。因为我们把握了教学的规律，特别是外语的教学的规律。就像我们去找钥匙开门一样，你找了这么多钥匙，就是开不了门，但是如果你找对了钥匙的话，不需要几秒钟就打开了门。而有的人拿错了钥匙，就会导致麻烦的后果，如：这个门打不开了，甚而从此就打不开了，甚而直接导致主人把锁头毁了。因为我们发现外语的教学规律就是要：循序渐进，从简单入手，从基础入手，从大量的输入入手，从语言的核心语音入手，从语法的核心难点入手。从以上几点入手基本没有什么问题。作为语言，我们必须要大量地听，首先是听，而后是模仿地读，一定要读出声音来，特别要注重语言的形象语音，甚而一个人的语音直接就代表着这个人的语言水平。因为他如果读得准，读得好，那么他就愿意读，愿意读，自然而然就会好。因为古人说：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。读书百遍其义自现。那么在读的过程中、在听的过程中，我们又配上语言的工具音标，那么我们就会很快地背出单词来。背出单词，那就意味着你有很多做房子的砖头了，那你建房子就不用愁了。即使不学习语法，你也能把其中的意思猜得八九不离十了。如果再学习语法，那就轻而易举地学好了语言了。以英语为例，你只要掌握了三大语法要点：动词的时态语态，非谓语，复合句。一切就没有问题了。因为你已经有做房子的骨架了。我们就从最简单的着手。因为任何复杂的事情都是简单的结合而成的，我们做好简单的，那复杂的就迎刃而解了。我们把握好每一个音素，那么就能把握好每一个单词，从而每一个句子，进而就掌握好了英语了。例如我们的孩子每天背诵70单词是绝对没有问题的，那你看看这1600个单词，我们要多少时间背出呢？30天，绝对没有问题。再熟悉，要七遍，那7个月，7个月，不行，一年总行吧，一年不行，两年行吧，两年不行，四年行吧，即使我们再差，比我们说的差49倍，我们还是要超过体制学校两倍，也就是说我们的效果要比体制学校要好98倍，近100倍，那你说说我们的体制学校内的人，包括特别是教育官员们是否在大忽悠老百姓呢？而且我们有的人还很乐意哟。即使我们的教学效果比我们说的差97倍，我们还是比体制学校好。那我们聪明的家长还是愿意所谓的那个有保障的体制学校吗？如果我把这个真相告诉你了，你还是要一意孤行，决心把自己卖给体制学校，那我也真的无话可说了。只有两种人，一种是靠感情思考的人，他觉得自己对不住自己的感情，一种人是绝对的傻子，除了这两种人绝无第二种。当然不知道真相，不明白真相的人，另当别论。但是你确实应该打开思路，进去看看里面的实际情况，不要被人给忽悠了。我们应该为自己活着。为自己负责。只有真正的为自己负责的人才会更好地为别人。连自己都不爱的人是不可能有时间精力来爱别人的。
今天我把体制学校和私塾学堂的外语教学的实际情况告诉给大家了，那大家就应该好好地思考自己和自己孩子的选择了。得到真相的人，还不会认真地选择的人，是对自己和孩子不负责的人。如果按
第二篇：私塾学堂教育经典诵读书单
私塾学堂教育之经典诵读书目 ● 《三字经》［宋］王应麟（存疑）撰 ● 《百家姓》［宋］ 佚名 撰 ● 《千字文》［五代后梁］周兴嗣 撰 ● 《弟子规》［清］李毓秀 撰 ● 《增广贤文》
● 《治家格言》［清］朱伯庐 撰 ● 《声律启蒙》［清］车万育 著 ● 《笠翁对韵》［清］李渔 著 ● 《唐诗三百首》［清］蘅塘退士编
● 《千家诗》（世传）［宋］刘克庄 谢枋得 ［清］王相 选编
● 《菜根谭》［明］洪应明 著 ● 《呻吟语》［明］吕坤 著 ● 《老子》 ● 《大学》 ● 《中庸》 ● 《孝经》 ● 《论语》 ● 《孟子》 ● 《庄子》 ● 《荀子》
● 《龙文鞭影》［明］萧良有 著 ● 《五字鉴》［明］李廷机 编 ● 《幼学琼林》［明］程登吉 撰 ● 《孙子兵法》［春秋］孙武 ● 《三十六计》 ● 《宋词三百首》 ● 《元曲三百首》 ● 《黄帝内经》
● 《古文观止》［清］吴楚材、吴调侯选注 ● 《昭明文选》［南朝］萧统 著 ● 《战国策》［西汉］刘向 著 ● 《春秋公羊传》 ● 《春秋谷梁传》 ● 《春秋左传》
● 《吕氏春秋》［秦］吕不韦 著 ● 《诗经》 ● 《尚书》
● 《礼记》［西汉］戴德，戴圣著 ● 《仪礼》
● 《周礼》［西周］周公旦 著 ● 《国语》
● 《楚辞》［东周 春秋战国］屈原 著 ● 《尔雅》
● 《古诗源》［清］沈德潜 著 ● 《山海经》
选读书目：
● 《东周列国志》［明］冯梦龙 ● 《三国演义》［元末明初］罗贯中 著 ● 《水浒传》［元末明初］施耐庵 著 ● 《红楼梦》［清］曹雪芹、高鄂著 ● 《西游记》［明］吴承恩 著 ● 《聊斋志异》［清］蒲松龄 著 ● 《史记》［东汉］司马迁 著 ● 《资治通鉴》［北宋］司马光 ● 《武经七书》
● 《六韬·三略》［周］太公望，［汉］黄石公等 著 ● 《百战奇略》［元末明初］刘基 著 ● 《盐铁论》［西汉］桓宽 著 ● 《阅微草堂笔记》［清］纪昀 著 ● 《幽梦影》［清］涨潮 著 ● 《传习录》［明］王阳明 著 ● 《智囊》［明］冯梦龙 著 ● 《曾国藩家书》［清］曾国藩 著 ● 《世说新语》［南朝宋］刘义庆 ● 《闲情偶寄》［清］李渔 撰 ● 《梦溪笔谈》［北宋］沈括 著 ● 《随园诗话》［清］袁枚 著
● 《笑林广记》［清］题“游戏主人纂集”，“粲然居士参订”。● 《对联》
工具书：
汉语：商务印书馆之现代汉语词典
古汉语常用字字典
说文解字
英语：商务印书馆之牛津初阶英汉双解词典
许清梯译作《最新英汉活用词典》
台湾光复书局图解英汉词典
词汇：雷秀云编著英语常用词5000+5000（上海交通大学出版社）
三环出版社，刘毅编著词汇 语法：朱震一 陈锡麟编著语法
英语：商务印书馆之牛津初阶英汉双解词典 英语应考：初中英语词典（世界知识出版社）英语课本：新概念英语（一，二，三，四）
英国SP创意设计工作室编著 从单词到会话法英汉对照 赖世雄英语
数学：精锐教育内部资料 上海神童之父张政老师内部教材 上海日月河学堂供稿
第三篇：中国传统文化教育实践组织名录--全国读经私塾学堂名录汇总
以下读经班、私塾、园校未经一一考证、部分信息可能已无效、组织性质、教学方法、内容、教学质量、开办时间和收费情况等亦各有不同、故详细情况请自行了解、甄选。
A安徽省(皖)
&合肥小筛子私塾■ 公益免费 陆老师0551-5121469，*** 安徽合肥市肥西路64号兴业苑13号门面(五十中东门斜对面)
孺子堂■ 全天2-6岁 丁老师*** 安徽合肥市包河区望江路太阳岛花园
?三毛苑?婴幼儿读经班■ 婴幼儿上午 ***，*** 安徽芜湖市鸠江区祥凤路朝阳新村16栋2单元401
志贤读书会■ 陈晓燕老师***，吴文婷老师*** 周一~五8-16点/周六14~16点家长读书会
安徽芜湖市弋江区南瑞荷夏园33栋2单元102室 陈老师1998年接触传统文化，2005开办读经班。
儿童读经班■ 陈旌波老师***，0558-4823330 安徽界首市贵源商城三路席殊书屋
孔夫堂■ 杜老师0563-4183215 安徽宣城宁国市圣缘巷小南河18号
B北京市(京)
海印蒙馆● 公益私塾 张老师*** ★北京市东城区天安门东南池子大街 普度寺
★北京市昌平区天通西苑 赵老师***
四海童子园■ 收费 010-62117590/91/92/93 北京市香山四海孔子书院
北京四海儿童经典导读教育中心■ 010-62489374 www.xiexiebang.com
蒲园国学堂● 2-12岁周一~日全天 张瑾老师***，027-59606727，88078616 ★湖北武汉市武昌区紫阳路220号武昌区青少年宫2楼（紫阳湖公园旁）
H湖南省(湘)
&湖南娄底贺氏私塾■ 收费 贺老师，罗老师
417000湖南娄底市湖南人文科技学院思想政治教育部 贺益德老师
平江私塾推广中心■ 收费 钟老师*** 湖南平江县
常德孔子书院多闻学堂■ 1.5-13岁周末班/寒暑假班 黄老师0736-7229662，***
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长沙诺贝尔摇篮幼儿园■ 湖南长沙市
亲子共读经典■
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人之初-宝贝幼儿园(原:人之初国学馆)■ 3~6岁 邓园长***
云山书院/云山学校■ 6~13岁 校长刘孝听
410600湖南长沙市宁乡县横市镇云山学校 联系人:余卫泉老师***
浏阳学堂■ 3-13岁全日制 刘婷老师***，朱红梅老师*** 湖南长沙市浏阳市圭斋东路教师进修学校内
金太阳早教中心/濂溪学堂■ 3-13岁寒暑假班/周末班/(全日制班在筹办)朱老师***，0735-6787586
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伟大国际广场国学馆■ 湖南株洲市
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J吉林省(吉)国学推广班■ 6-13岁13-17点 李品初老师***，吉林长春市二道区经开区锦绣东南小区46栋501
子曰经典学堂■ 2-13岁及成人9-16点 徐海涛老师0431-84650911，*** 吉林长春市二道区临河街261#东北师大宿舍6门111# 蒸笼古文■ 0432-7779845，7905666 吉林吉林市船营区长城大厦B座3楼(市公安局对个)
蒙斋孔子学堂■ 学前班中小学生企业家8-19点 陈麒妃老师***，62527252 吉林吉林市昌邑区解放大路鸿博景园西门8号网点
阳光雨学堂■ 于庆华老师***，0435-3710560 吉林通化市
四海国学童子园■ 3-5岁全托/日托 刘飞老师0435-3508333，0435-3998333 吉林通化市东昌区弘康盛世c5栋1-102室
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东丰县传统文化协会读经班■ 公益4-13岁周一三五日/暑假班 张鹏老师*** 吉林辽源东丰县东丰镇通山街 QQ707713627
J江苏省(苏)
芥子园■ 3岁以上周六14:30 李老师***，919393748@qq.com 江苏南京市莫愁湖公园
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清凉山儿童经典导读班■ 危满庆老师025-83700075，*** 江苏南京市
恩华学堂■ 全日制和业余班 张老师*** 江苏南京市江宁区天地新城天权座6栋a座102
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子乐学堂■ 顾老师025-84296318，*** 江苏南京市
南京鸡鸣寺儿童经典诵读班■ 周末免费公益 江苏南京市鸡鸣寺南老师***
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仁成经典学堂■ 儿童全日制 熊小辉老师*** 江西鹰潭余江县黄柏乡熊家村
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一修堂国学馆■ 024-22531706 辽宁沈阳市和平区市府大路224号北市家园3楼2单元302
九雯学堂■ 全日+周末(公益)幼儿/学生/成人/企业 九雯老师024-24849979，88861179 辽宁沈阳市北站附近凯旋社区办事处四楼
阳明书院■ 李晓东老师024-8219847，82895352 辽宁沈阳市
养正学堂(一部)■ 3-6岁6:30~20:30 张鲡老师***，024-31804012 辽宁沈阳市于洪区白山路长城铭苑140_2栋4号
养正学堂(二部)■ 0-13岁长托 张鲡老师024-28695796，*** 辽宁省沈阳市皇姑区怒江北街恒大城24楼2-11-4
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爱心幼儿园■ 朱老师丁老师*** 辽宁锦州市
小海螺幼儿园■ 范家铭园长0427-2900378，齐春虹老师*** 辽宁盘锦市
东特经典诵读乐园■ 3-12岁周六日 曹老师***，辽宁盘锦市双台子区利民路东特艺校
文惠静宜学堂■ 3~13岁全日制/周末班 赵文惠老师0417-7660777，7977880 辽宁营口市盖州市河道管理处路口
N内蒙古自治区(内蒙古)仁智私塾■ 收费 李老师 内蒙古呼和浩特市新城区人和小区
国学经典辅导班■ 赵老师 内蒙古包头
陶然私塾● 3岁以上全日班/兴趣班/公益班 张景桐老师***，0472-5631833 ★内蒙古包头市青山区富强路19-55-19
东联文化讲堂■ 家长课及儿童课周日14:30-17 0477-3965105，3965107 内蒙古鄂尔多斯市东胜区东联集团八楼
百禾童子园■ 2.5-6岁全托读经 张凯老师***，*** 内蒙古赤峰市红山区南六西街叉股小区 更新:2009-7-10 zhangkai115@tom.com
N宁夏回族自治区(宁)宁夏某私塾■ 靳老师
S山东省(鲁)
小巨人经典学校■ 3-15岁全日寄宿制收费 王敬东老师0534-4389360，*** 山东德州市平原县城鸽城路中段小巨人经典学校(县计生委东邻)。
明星幼儿园■ 3-13岁全天 李老师*** 山东德州市平原县新桥村
山东诚敬德国学培训■ 山东德州市庆云县建设街庆丰路
经典私塾■ 5-13岁全天/周末 刘艳丽老师*** 山东德州禹城市建设路交通新村沿街楼经典私塾
国风经典读经学堂■ 6-15岁周末班 郭老师*** 山东德州市德城区东方红路
海棠私塾■ 4-13岁周一~五下午放学后，周末全天 杨淑静老师0535-6059963 山东烟台市芝罘区奇山小区
求一学堂■ 3-12岁晚上/周末 齐福华老师0535-2911088，*** 山东烟台市芝罘区前进路1号102单元(东方巴黎芙蓉阁)402室
新世纪国学启蒙教育学堂■ 7-16岁寒暑假平日班 范老师***，*** 山东烟台市芝罘区
德育堂■ 4-15岁任何时间 董老师***，*** 山东烟台市芝罘区青华街73号(白石振华量贩对面)
山东龙飞瀛宝国学艺术研究院■ 宋老师0535-2154483，2102031，***，***
莱州市王财贵经典学堂(德谦学堂)■ 3-18岁全天读经 赵升君老师***，***，山东烟台市莱州市程郭镇东风村北300米
&至谦学堂■ 3-6岁全日制 任淑琪老师0535-2222391、张晓军老师*** 山东烟台市莱州市金都花园5号楼二单元一楼东户
妙友精舍儿童文化学习中心■ 5岁以上周六及寒暑假，5周岁以下家长陪读可以
于智强老师*** 山东烟台市莱阳市岘河公园南门对面梨花苑小区11号楼402室
弘德经典文化班/弘德经典文化传播中心■ 周末国学班 吴庆同老师0531-88506157，***，***
山东济南市天桥区北园大街548号三孔桥嘉汇环球广场C座606室
周末少儿读经班■ 收费 王老师*** 山东济南市胜利大街小学南邻54-1号5单元301室
周末少儿读经班■ 收费 王老师0531-86570631 山东济南市明湖东三区十四楼三单元102室
学谦学堂/济南读经学堂■ 张研老师***，0531-86792673(XLT)250014山东济南市历下区千佛山东路37号4号楼3单元501室
济南市志应培训学校■ 3-18岁全日/业余
李秀梅老师88552388，***，jnjzt@163.com 山东济南市历下区山大路236号大舜天成
薪火少儿读经■ 4-12岁暑期班/平时班
赵卫东0531-86178713，***，xinhuo2559@163.com 山东济南市历下区文化东路88号
小太阳幼儿园■ 张老师0531-86792673，禇老师0531-86616919 山东济南市天桥区泺安路36号
汉邦学堂■ 4-12岁19-20:30 金刚子*** jingangzi20032@163.com 山东济南市槐荫区张庄路68号鑫苑城市之家
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春耕园书院■ 邵雅忠老师0537-4410986，*** shao@chungengyuan.cn 山东济宁市曲阜市林前村万古长春坊东(原林前小学)
曲阜书院■ 8岁以上青少年全日制 段炎平老师0537-4489827，***
曲阜一德传统文化传播中心/孔子学堂■ 收费 王希贤老师*** 山东济宁曲阜市 yidejiaoyu@126.com wxixian@126.com
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青岛谦和国学管理文化大学堂■ 0532-83780708 山东青岛大学国际学术交流中心8816室
星月经典诵读书院■ 周末公益 韩新春园长1315620922
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中西方文化经典教育小书院■ 王老师*** 山东青岛市 国学启蒙班、全日制私塾 落实弟子规
丑鸭班■ 周日下午小学生、家长、读经爱好者 邱兰焱老师8395628 山东日照市阳光花园五号楼4单元101
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明诚园学堂■ 3-18岁寄宿班/周末班/寒暑假读经班
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新知经典学堂■ 0-13岁全日制/寄宿制/周末班/托管班/寒暑假读经 徐老师0536-8750875（XLT）
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古谦学堂■ 4-18岁全日制/暑期班 刘海峰老师***，***，0530-5588881 山东荷泽市鄄城县建设局南四楼
身谦学堂■ 3-13岁全日制 张道强老师*** jclq90555@163.com 山东荷泽市鄄城县什集镇交警队西邻
英汉经典诵读班■ 3-16岁周末节假日 范老师*** 山东泰安市岱岳区科技大学西校区
明德国学堂■ 青少年全日制及假期 郑老师***，山东威海乳山市
山东威海经典成功培训学校■ 传统文化教育机构 苗老师0631-5992006 山东威海市海滨南路34号601室
东营国学幼儿园■ 3-8岁全天 徐荣***，*** 山东东营市东营区潍坊路中段 黄河国际实验学校(仿太湖大学堂)■ 小学阶段为主全日制 炎老师***山东东营市东营区
启智养正经典诵读中心/是谦学堂■ 3-6岁全日寄宿班;6-16岁成人周一~五晚周末业余班 穆尚毅老师***，***，易明书院经典教育文化中心■ 李老师*** 山东招远市滨海新区湖汪村 传统文化教育机构, 读经学堂，S山西省(晋)
&止谦家学■ 收费 赵阳老师***
止谦家学二部■ 收费 赵阳老师***，0351-4281072 山西太原市迎泽区双塔东街山西日报社宿舍内
太原大方国学教育学校■ 收费 张宝通老师***，0351-8159956 山西太原市府西街109号太原青年宫
太原诸子私塾辅导班■ 收费 景老师***，赵老师*** 山西太原市小店区北营北路东巷灯泡厂宿舍区
秀园儿童书院■ 0-6岁双休日 洪小童老师0351-6633076 山西太原市万柏林区漪汾桥西.西渠路.军安里小区7-1-1
太原文庙国学班■ 周六日9~16 学习《弟子规》、《幸福人生讲座》
山西北辰学堂■ 李老师0351-3039133 山西太原市滨河西路森林公园高尔夫6号别墅
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国学幼儿园■ 孙翠萍老师*** 山西大同市浑源县
博雅书院■ 收费 兰安平老师***，0350-3305598 山西忻州市利民西街北二巷4号
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抱一学堂（筹备）■ 张晓洁老师0359-3393958 山西运城市万荣县通化镇 招收：全日制初中三年制限30名，寒暑期经典100活动 一周一期
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博学堂■ 3-13岁周一~日 杨勇老师0355-3785558，*** 山西长治市城区太行西街昆仑巷8号汽贸公司家属楼2单元602室
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西安明德国学教育中心■ 3-13岁全日制/业余班/公益班 QQ群:31359031 王老师029-85370646，***，***
终南书院■ 院长朱文革(沐尘)，曹老师029-85320015 710061陕西西安市雁塔区兴善寺东街六号蓝溪都市花园
终南山书院■ 6-16岁寄宿制全日制与夏令营班
白梓霖(卿麟)老师***，侯洁老师***
西安万邦明德读经班■ 收费 王老师029-88957656 陕西西安市小寨东路126号万邦图书城
西安现代私塾馆■ 卞老师029-81199432
中国教子网国学馆■ 0-13岁全日制
肖老师***，贾老师***，办029-88364873，傅老师***，马老师陕西西安市新城区西高新新西兰公寓0614室
义方学堂■ 全日制私塾 付老师***，QQ570540598 陕西西安市建工路东新商住大厦2-304室 2007年8月开办至今
S上海市(沪)
嘉定乐龄园读经班■ 周六全天 姚老师*** 上海市嘉定区小囡桥社区内乐龄园老年日间服务中心(塔城路近梅园路，上海大学对面)
嘉定嘉宁坊读经班■ 周日上午 朱老师***
上海市嘉定区棋盘路998弄嘉宁坊居委一楼。
上海孟母堂■ 0-13岁全日制读经 收费 吕丽委老师*** 上海市新南路1298弄锦轩新墅156号
大唐于谦书院■ 免费 021-59791513，*** 上海市青浦区华新镇新凤北路865弄58号于谦书院
上海养正学堂■ 张申琼老师021-62981689，***，上海市莫干山路50号(M50)
上海全日班■ 余非老师021-29835263
上海市宝山经典读诵全日制班/兴趣班■ 安敏老师，夏元翔老师021-66374911，***
上海双阳读经班■ 王爱民老师*** 上海市双阳北路
上海慧宁蒙读学校■ 3-13岁周六日全天 洪韬老师021-64760325，*** 上海市徐汇区梅陇 peterhong666@gmail.com
菊斋私塾■ 每周六日6人一班 吴老师*** 上海市浦东新区世纪公园地铁站旁
学文儿童经典诵读辅导班■ 3-6岁周日9:30-11 家长共同聘请的幼儿园老师*** 上海市浦东新区锦绣路888弄御景苑会所2楼
心怡书苑■ 3-13岁全日 刘老师、杜老师*** 上海市闵行区莘庄南广场春申四季苑
上海大方早教园■ 1.5-2.5岁健康儿童 杨老师021-57157068 201401上海市奉贤区西渡闸园别墅112西幢
天津大方学堂上海分校■ 2.5-6岁全日制为主有寄宿班 杨老师*** 201401上海市奉贤区西渡闸园别墅112西幢
上海市奉贤国学教育进修学校■ 021-37442228 上海市奉贤区江南路西首
乐攀林经典文化推广中心■ 021-68195193 上海市沪南路2727弄1739号(康桥半岛内)
上海弟子规学习班■ 公益免费儿童、家长学习班
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清莲学堂■ 免学费 何老师***，王老师*** 四川成都武候区金花镇(原名机头镇)永康森林公园景泰绿岛28栋D型2-1
清莲乡塾■ 刘老师*** 四川大邑县悦来镇宁江村六队
谦和学堂■ 周一~五9-18点，晚班19-20:30 准父母、0-13岁、热爱中华传统文化，致力于推广儿童经典导读的老师及家长
叶老师***(随时)/肖立老师***，028-87576383(周一~五13-14点，周六日12-21点)
致和学堂■ 本老师028-89962796 全智教育QQ群:52133606 四川成都市三圣乡幸福梅林
成都经典教育中心■ 收费 唐老师028-84538890，*** 四川成都市宏济东路27号新天美地2-504室
成都孝廉学堂■ 5-12岁全日制 邱老师028-88194267，88194267 四川成都市青华北二街41号2-2-5
本智学堂■ 5-7岁全日制 谢老师***，四川成都市青羊区浣花南路58号浣花苑(成都草堂附近)
童缘学堂■ 3-13岁全天 言老师028-87333323，87333323，*** 四川成都市青羊区草堂路
为学馆/本谦书院● 夏尚兴老师 ***，★四川成都市青羊区送仙桥浣花北路9号浣花逸景2-01 028-87339360
山水蒙经典学堂■ 收费 邹老师*** 四川成都市青龙场致祥路37号
金麒麟国学传统文化私塾■ 0-7岁周一~五日托 吴老师028-84192989，84192989 四川成都市锦江区二环路东五段万达广场4单元1202
在家自学■ 3-10岁全日制寄托班 罗老师*** 四川成都市龙泉驿区公园路一段258号(东麓驿镜)15-4-7
青城学堂山居私塾■ 3-10岁全日制寄托班/寒暑期班 刘世芬老师*** 611843四川成都市都江堰市中兴镇五贤岗(三溪村一组)
亲子国学班■ 四川成都市水井坊活动中心
飞鸿凌碧国学馆■ *** QQ:648410027 四川眉山市东坡区苏祠中学旁
竹苑私塾■ 0830-2287678 四川泸州市
德慧学堂■ 靳老师***，0816-2489688 四川绵阳科学城九区-2-1-102 读经学堂课业辅导 收费/免费
绵阳经典诵读班■ 杨老师*** 四川绵阳市涪城区磨家镇 读经同时落实德行教育, 以德行教育为主
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河东区私塾班■ 周菊艳老师022-89780151 天津市
金蓓乐教育信息咨询有限公司■ 杨涵老师*** 天津市河东区太阳城绿萱园401
&天津大方学堂■ 左玉琦老师***，022-81690859 天津市河西区利民道龙都花园7号楼37门102
天津河西区社教中心■ 肖瑞环老师***
弟子规读经班■ 周日9点中国传统道德教育 李先生*** 天津河西区友谊路大安大厦4楼
天津在谦学堂■ 赵志宏(伯毅)老师*** 天津市北辰区万科新城雪溪苑内
易慈学堂■ 儿童全天 邢老师，刘老师022-23315146 天津市和平区岳阳道福泰温泉公寓c座310
近謙學堂■ 1382078025 天津市和平區南京路誠基中心一號樓二門2811
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翰林幼教中心■ 孔祥强老师*** 天津市
新立村小学幼儿园■ 李春凤老师*** 天津市
静海私塾班■ 崔长营老师022-68698805 天津市
静海幼儿园■ 李霞老师022-89273210 天津市
东丽私塾班■ 白玉忠老师022-24959604 天津市
东丽区爱心保育院■ 李园长 天津市
友恒学社■ 阎伯彤老师022-89788809 天津市
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菩提心书社■ 李老师022-27280792 天津市
六宝斋学堂■ 石万清老师 天津市
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天津青少年活动中心幼儿园■ 022-28334961 天津市
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天津第二工人文化宫夜校■ 赵雪梅老师022-24021177 天津市
天津益方■ 刘老师022-81116732 天津市
龙鼎圣青少年服务中心■ 许萍老师、冀洋老师022-23139135 天津市
中北斜乡幼儿园■ 崔殿柱老师022-27935228 天津市
天津金摇篮幼儿园■ 曲艳华老师022-84393818 天津市
大寺幼儿园■ 杨老师 天津市
四十二中国学馆■ 柯兰老师*** 天津市
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燕山国学馆■ 薄老师*** bokeli@sina.com
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电信幼儿园■ 周末班免费 佘美儒园长***，0991-4585066，8188066 新疆乌鲁木齐市
电信幼儿园国学班■ 周一~五收费 郑遥丽老师*** 新疆乌鲁木齐市
新疆中华传统文化研究会■ 义工佘美儒老师 新疆乌鲁木齐市
博雅思源咨询公司■ 10-16岁夏令营(每天读一小时、收费)成人家长课堂(免费)黄刚老师*** 新疆乌鲁木齐西北路1085号金都写字楼3楼
翰府幼儿园■ 周一~五收费 张园长4319966，4319988 新疆乌鲁木齐市鲤鱼山路118号龙庭华清园小区
（暂未取名）■ 唐吉丽老师2108486，*** 新疆乌鲁木齐市 唐老师2007年接触传统文化，做过义工，2010-8-9开班。
新疆师范大学幼儿园■ 周一~五收费 王艳老师*** 新疆乌鲁木齐新医路2号附2号
水磨沟区国学堂■ 收费 李兰老师3271715 新疆乌鲁木齐市水磨沟区
慧元斋■ 周六日上午10-12点,10元/小时 古霞老师*** 新疆乌鲁木齐市友好北路十号金辉大厦1203室
英汉经典诵读■ 4-13岁周末节假日 马老师*** mq7892@qq.com 新疆乌鲁木齐市沙依巴克区友好南路91号
永杰国学艺术馆■ 周一~五收费 何婉凤老师8731921,*** 新疆乌鲁木齐市沙依巴克区阿勒泰路16号越秀小区10号楼1单元1楼
诺贝尔英才幼儿园■ 吴晓薇老师*** 新疆乌鲁木齐市头屯河区建材公司老电影院(57中对面)
三锐国学堂● 周末收费 张聪敏老师8987079，QQ 94333397 ★新疆乌鲁木齐前进街文庙
厚德启智文化教育咨询机构■ 周六日收费、部分免费 柳述鏻老师*** 新疆昌吉
梵月学堂■ 周末免费 史老师***，0994-2956141 新疆昌吉北京北路17号
西域才子培训学校■ 王志诚校长***，0991-3311880 新疆米泉
阿克苏亚恩培训学校■ 周六日班免费/寒暑假为周一~五白天 周老师 0997-2115264，*** 新疆阿克苏市小南街迎宾大厦B-15
哈密石油基地国学读经班■ 4-14岁周末班/暑假为周一~五白天 冯玉娟老师***，***，466790854@qq.com 新疆哈密市石油基地五区社区服务中心二楼
Y云南省(滇)
东方金字塔经典诵读■ 收费 0871-4161666，4184999(北市区)5737804(关上)7178022 云南昆明市东寺街88号玉带商住楼C栋1-2号
乾元堂■ 李老师 云南昆明昌源路口
明生书舍■ 罗老师 云南昆明市文庙
子青书舍■ 2-13岁周六 李老师*** 云南昆明市五华区凤翥街150号
童蒙幼教馆■ 2-7岁白天 田老师0871-5618252 云南昆明市五华区万宏路10号附2号(恒森家私城对面路口处)
慧观书院读经班■ 2-13岁六8-11:30 李老师*** 云南昆明市西山区吴井路市第三人民医院旁
慧观私塾■ 3-13岁周一~日 李老师*** 云南昆明市西山区严家地
宇和中国文化学习中心■ 儿童和成人周末 管玉惠老师*** 云南昆明市官渡区世纪城傲春苑
Z浙江省(浙)
遂昌王财贵经典学校■ 5-13岁全日制 0578-8301270，传真0578-8152833 赵升君老师***，周老师***
浙江丽水市遂昌县湖山乡金竹村（已扩大搬迁）
民盟兴华学校德勤国学馆■ 浙江嘉兴市月河街区德勤文化园
中国传统文化培训班■ 免费弟子规和传统文化学习浙江嘉兴慈溪市浒山街道水南社区
金华佛协会图书馆经典诵读班■ 0579-2379216 浙江金华市
正心国学启蒙馆■ 周森榜老师*** 浙江金华永康市
香格里拉幼稚园爱和乐潜能开发中心■ 2-12岁全日制双休日
杨剡老师***，057987571663 浙江金华永康市香格里拉城市花园
儿童经典诵读班■ 3-13岁全日制/周末班 尤老师*** 浙江温州市鹿城区羊儿路金谷景园
绍南古诗文读书班■ 3-13岁全日制 吴雪芳老师*** 浙江温州市鹿城区江滨中路滨江美景园
读经班■ 慧源老师*** 有多个教学点 浙江温州市
读经专修班/幼儿园■ 江方思老师***，*** 浙江温州市
龙港毓秀国学艺术学校（原名?龙港经典文化导读中心?）● 张杨献老师*** ★浙江温州市苍南县龙港镇西一街40-56号
温州素素读经班■ 3~16岁周一~六全托半全托 叶老师***，*** 浙江温州市苍南县龙港镇龙华路94号
温州修谦学堂■ 3-13岁全年 黄洁老师***，0577-80811799 浙江温州市苍南县钱库小河川底别墅区2栋
和气来经典导读■ 8-13岁周六下午/成人周二三五晚 苏老师*** 浙江温州瑞安市筼筜桥小区21幢2单元202室
新古人国学堂■ 2-16岁全日制周末班寒暑假 罗老师0576-88883191，*** 浙江台州市椒江区开元小区35幢
怀瑾学堂■ 4-13岁18:30-20:10时间可调 朱老师*** 浙江舟山市定海区盐仓街道跃进村朱家12号
杭州有恒读经堂■ 3岁以上全日制/周末班/寒暑假班
沈老师***，0571-8635559
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心谦学堂■ 3-13岁全日读经 陈浩然老师*** 浙江杭州市滨江区贺田尚城14幢703室
诸修书院■ 3-18岁全日制寄托班/假期寄托班
魏老师***，圆通先生***，0571-87996390 浙江杭州市西湖区翁家山268号
尚道学馆■ 陈老师*** 浙江杭州市
宁波大唐经典文化弘扬中心■ 3-13周岁全日、週末、寒暑假班 陳老师***，0574-83027767
弘文馆■ 周日8:30-10:30 公益读经 周老师87720296，杨老师***
始谦学堂■ 3-6岁全日制，走读/寄宿 董老师***,*** 浙江宁波市江东区东方瑞市小区
宁波孟母堂■ 4~13岁全日制 俞老师***，*** 浙江宁波市江东区海岛房子背靠山，面朝大海，门口沙滩、海浪、螃蟹、轮船
雄鹰班/中英文经典诵读班● 5-13岁周六日
赵鸿飞老师0574-87104117，*** 詹明老师0574-87756776，*** ★浙江宁波市海曙区南郊公园旁老体中心
养正书院■ 免费 王玮瑜(字卓瑜)老师 浙江宁波市海曙区柳庄花园
第四篇：希望学堂辅导学校办学理念
希望学堂辅导学校
我们的使命：
为每个学生提供最适合的教育！
我们的价值观：
1、永远坚守诚信和正义；
2、永远视教育质量为根本；
3、永远以客户的满意为生命；
4、永远互相信任，团队为先。
我们的精神：
突破自己，成就你我。
我们的教育理念：
个性化1对1教育。
我们的服务理念：
没有教不会的学生，只有不会教的老师。
我们的用人理念：
给想干事的你舞台，给能干事的你机会，给干成事的你地位。
第五篇：【投资界学堂】如何撰写商业计划书
【投资界学堂】如何撰写商业计划书
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2013-3-19 7:35:00投资界阅读：271
涉及行业：投资行业业务说明首先应对行业简要介绍。介绍行业同时，应描述当前市场状况和未来前景。此外，商业计划书还应包括行业各相关市场信息，例如新产品及有利于或影响业务经营的发展动态。
经营报告
商业计划书大纲主体内容第一部分就是经营报告。应该让报告读者了解你的需求,这点非常重要。很多经营者会将自己的需求列在报告中间位置，其实应该在第一部分经营报告中清楚说明。
业务说明
业务说明首先应对行业简要介绍。介绍行业同时，应描述当前市场状况和未来前景。此外，商业计划书还应包括行业各相关市场信息，例如新产品及有利于或影响业务经营的发展动态。
市场战略
市场战略是对市场进行严谨分析后作出的应对。市场分析要求创业者必须熟悉市场，才能确定目标市场，才能明确市场地位，进而取得相应市场份额。
竞争性分析
竞争性分析的目的在于确定市场内竞争对手的优势和劣势，应突出你的优势市场战略，明确可能妨碍你进入市场的障碍及产品开发周内可能出现的问题。
设计和开发计划
设计和开发计划的目的在于向投资人说明产品设计，结合生产、市场营销以及公司自身特点对产品的开发时间表进行介绍，并制定确保实现目标的开发预算。
经营和管理计划
经营和管理计划主要介绍如何保证公司业务经营的持续性。经营计划要突出组织结构设置，例如管理团队职责、公司各部门任务分配及与业务经营相关的资金和费用。财务因素
财务数据总是在商业计划中比较靠后的位置，但是并不意味着其不重要，其重要性一点也不比前面经营理念和管理团队内容低。
标签：商业计划书 | 创业
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