给自己一颗不安分的心美文

第一篇：给自己一颗不安分的心美文

一个刚满20岁的年轻人，怀揣着36元钱，只身一人背着行李和缝纫机，满怀希望地登上了开往长春的列车一

长春正是春寒料峭的时候，在陌生的城市里，年轻人顶着寒风四处打听，终于在一个胡同口租到了一间小房子，这就是他最初的裁缝店。初来乍到，裁缝店门脸又偏，年轻人根本接不到活，再加上屋里冻得人缩手缩脚，他只能愁眉苦脸地在店铺旁边的口腔医院墙外晒太阳。等活不是办法呀，一个想法冒出来：以他的手艺做出的西服和旗袍，无论是样式还是做工都是一流的。为什么不走出去呢？给附近的邻居、口腔医院医生做衣服，衣服被人穿在身上，在街上走来走去，岂不是最好的移动广告？第二天，年轻人就找到周围的邻居，免费给他们量体裁衣。他这一招果然见效，人们无不称赞他的手艺，还主动给他工钱，没多久，口腔医院的医生、护士也幕名前来请他做衣服了。

渐渐地找他做衣服的人排成了队，但不管要做的布料堆到多厚一摞，他都丝毫不马虎。这让他口碑盛传，名气渐响。三年后，他终于有了两万多元的存款。

虽然兢兢业业地经营着裁缝店，但年轻人的心却不安分，他在寻求更大的发展空间。1989年秋天，一个江苏老乡找到他，请他帮忙推销汽车内饰件。正好他在为一家汽车内饰店做一批车座套，就顺便把那些饰件推销给了汽车内饰店。一转手，他竟然挣了300多元。拿着这轻松挣来的300多元钱，年轻人的心再也沉不住了。这几乎是他做半个月裁缝的工钱了。发现这一机遇后，不安分的心终于被点燃了，他决定着手做汽车内饰件的生意。利用手中的1万多元的流动资金，他在长春汽车厂区一家日杂商店后院租了一个车库，开了一家汽车内装饰件商店。他决定先做汽车坐垫套生意，然后再去做其他汽车配件生意。他先去常州进了9大捆汽车坐垫套布料，用这9捆布料做出了一批坐垫套，这给他带来了丰厚的收益，利用这些钱，他转手又进了一批汽车内装饰件。

在车库里干了7个多月后，他决定把店搬到街面上。店临街了，铺面大了，客户也多了。他趁势而上，找朋友东拼西凑了8万元，去广州进了一批汽车防盗销、香水等，这批货很快就销售一空。装饰店开张的第四个年头，揣着36元闯长春的小伙子，已经拥有15万元巨款了。他又大胆地把目光投向为豪华轿车安装高档音响。这时朋友们都劝他见好就收，万一投资失败，弄不好要把前期创造的利润搭进去。他笑而不语，不安分的他正在规划自己的发展前景。

当时，进一套音响要2000～3000元，但利润丰厚。由于他用量大，信誉好，可以先拿货，后付钱。后来，他又想尽办法同在世界汽车音响界享有盛誉的阿尔派北京分公司取得了联系。很快就成了阿尔派公司的独家代理商。

时隔一年，他决定做汽车生意。他认为应该趁自己有了一定的经济实力、好的信誉、好的口碑、好的人际关系时，向大企业、强企业冲刺。不久，他注册50万元资金成立了一家汽车贸易有限公司，随后他从代理一汽“解放”起步，与红旗、奥迪先后签下了长期代理合同。随后他更在1999年，用了5个月的时间，销售出2400辆奥迪2001。8T轿车，创造了业界的销售神话。这个最终名震全国的汽车销售大王就是朱孝明。

裁缝有很多，小老板也遍地都是，然而安于现状、瞻前顾后却成为制约多数人继续发展的思想包袱。而一颗不安分的心，是成功必备的法宝。

第二篇：给感到不安的你美文

去旅行的时候，有些人的行李总是多得惊人。

尽管为雨天准备了折伞，为应付连伞都撑不住的暴风雨准备了雨衣，还带了适合徒步的鞋子和去饭店时要穿的皮鞋，但倘若碰到倾盆大雨的日子，恐怕还需要一双长靴吧？

随着想象无穷无尽地扩散，行李也愈带愈多。

他们大都是在想象自己并不乐于见到的未来。

如果只是去旅行，不管是去国外还是国内，顶多就是在旅行期间提着沉重的行李；但如果走的是人生的旅程，那问题可就严重了。

“如果遇到这种情况，我该如何是好？”

对未来感到不安是个棘手的问题，情况不仅会加速恶化，也不会有刹车。而且和旅行的行李不同，不像“我担心可能下雨，得准备雨伞和长靴”这种程度的问题，因而无法采取简单直接的对策。

如果放任不管，心中的不安会渐渐膨胀，一旦生出“我已经走投无路、无计可施”的念头，人很可能就会一屁股坐在地上，一蹶不振了。

人生的行李无法打包周全，不能保证“准确、安全、万事俱备”，因此有些时候，我们甚至可能会想放弃旅行。

换句话说，如果你一味想着“如果遇到这种情况，该如何是好”，任由不安继续膨胀下去，你很可能会落得一个人枯坐原地的下场。

我觉得那些受困于“对将来感到不安和寂寞”的人，对未来往往有“想太多”的毛病。

我有一个建议，你何不试着换一种思维方式呢？

那就是──只去看那些此时此刻在眼前发生的事，只处理眼前的问题。

不是把焦点放在明天或后天，也不是明年或十年后，而是把精神集中在“现在”这一刻。

假使你已经预测到未来“可能会发生那样的情况”，在事情实际发生前，何不把那些预想都忘掉呢？

只要以这种态度定下基本的思维方式，我想“不安的未来”也将会离你愈来愈远。

第三篇：将自己切成一颗钻石美文

传统的钻石工艺一般只能将一颗钻石切到57面，后来只有少数的工艺大师能够突破这个数字。他们不但技艺超群，而且浑身是胆，否则是没有勇气将一颗钻石推到美的巅峰的。

“玉不琢，不成器。”对于人生，我们理应抱着不断雕刻自我的态度，最终才能成材、成功。

拥有青春的人更应该视自己为一颗等待完美切出的钻石。因为年轻人胆气最足，站在人生的开端，前方又呈现出诸多可能，如果仅仅做到一种可能，这是对生命的很大浪费。青春绝不是一个削足适履、故步自封的过程，而是一个不断打破模子、百变新生的过程。我们承认一个人一生做好一件事情足矣，但是如果你完全有能力做好更多事情呢？一根木头也许雕刻一刀就承受不了了，而一块璞玉呢？就需要雕刻更多刀，才能够呈现出一个完整的层面。对于一颗钻石来讲，即便切上许多刀，也是远远不够的，57刀似乎够了，但恰恰有人切出了80多刀，于是一个惊世传奇诞生了。正在人们啧啧赞叹时，又有一个人切出了100多刀，这难道不是更大的奇迹吗？所以，如果你是一颗钻石，就不能将自己当作一块璞玉，更不能当作一根木头，而要根据自己的特质，不断地发现自己、成长自己、收获自己，不遗落每一面，不浪费每一面，当进则进，当止则止，让不同的光芒闪射出来，让全部的精彩呈现出来。这才是对人生真正负责的态度，才算没有辜负大好青春。

退一步来讲，即便我们永远做不了一颗钻石，如同我们也许永远做不了达·芬奇式的完美天才，也并不妨碍我们将一件事情、一项工作、一份事业做成一颗“钻石”。台湾年轻演员桂纶镁就是这样经营着自己的演艺事业，通过自我较劲、自我拧巴、自我叫板，终于让她的事业呈现出不同的切面，赢得了特立独行不同质的赞誉。有人评论她是《不能说的秘密》里的氧气美女，也是《线人》里的黑帮阿嫂，是《女人不坏》里的朋克女郎，也是《全球热恋》里的神经质女生……她一直在颠覆自己、挑战自己，当我们渐渐淡忘了她最初的模样时，她又挟着《肩上蝶》强势回归清纯校园风。

我们不妨将桂纶镁看作青春奋斗者的一个榜样，她不但勇敢地打破了传统演艺路线的桎梏，而且成功地呈现了崭新的青春风采，告诉我们哪怕只做一件事情，只要敢于不断切割它、创造它，同样会带来更多可能、更多精彩。这样的人永远不会被失败吓倒，因为他不是为失败而来，而是要用新的胜利战胜旧的胜利。做事就是做人，做人就是挑战。挑战就是要一刀接一刀地雕刻自己，一面接一面地切割出自己的光彩。用桂纶镁自己的话来说：“我总觉得自己还有很多个璀璨的切面没有展示出来，我一直知道，自己身体里还有很多东西没有呈现出来，光是去想，下一个桂纶镁会是什么样子，这已经是一件很美妙的事了。这就是我不停挑战，跟自己较劲的原因，我不想错过每一个切面的精彩。”不但敢于多层次梦想，而且敢于多路径行动，这才是“钻石”切割者应该具有的宝贵品质，才有做事、做人都做成“钻石”的希望。

人的青春不用就会枯萎，也会缩小，青春的荣誉在于全方位、多角度的自信，也在于不断挑战、不断突破、不断创造的双手。达·芬奇说：“你如果要做一个艺术家，你要牢记：必须开拓你的胸襟，务使心如明镜，能够照见一切事物、一切色彩。”这正是在告诉我们如何将自己切成一颗钻石的奥秘，也是在激励我们：下一个自己，一定会更加光彩夺目。

第四篇：自己给自己幸福美文

一天，一个老禅师来到一个渡口边，渡口上连着一条绳索，下面是一只孤零零的小船，随着水波轻轻地摇晃着。

禅师上了船，正准备拉绳索时，身后跑来一个脏兮兮的叫花子，一跃跳上了船。

禅师却赶紧走下船。坐在岸边的石块上。

叫花子疑惑地问：“何必这样呢？你不渡我，我来渡你不行吗？”

禅师平静地说：“我不渡你。也不要你渡。我要自渡。”

那叫花子听得懵懵懂懂，不屑地看了一眼禅师，哼着小曲，得意洋洋地走了，嘴里还嘟囔着“有人渡你还不要，还偏要自渡，真傻。”

叫花子一边走一边不住地回头看看坐在原地闭目养神的禅师，他实在是忍不住心中的好奇，就又拉着船绳回来。说：“你这个老和尚啊，脾气怎么这样古怪呢？偏偏不与我同渡过河，这不是和自己过不去吗？”

老禅师依然心平气和地说：“做什么事情都要依靠自己，不要妄想别人来照顾你，这是没有绝对保障的。自己靠自己，最可靠。因此，我不会渡你，你也不用渡我，我自己渡就行了。”

听完禅师的话，叫花子终于恍然大悟。

他马上跪在禅师的面前，感激地说：“大师的指点我铭记在心，我一定好好从头开始，不会辜负您，也不会辜负我自己的。从今以后我要自渡，要靠自己的双手养活自己……”

几个春秋过去了。

一天，一位气宇轩昂的施主来到老禅师跟前。

二话没说就跪下了。

禅师微启双目，静静地说：“你就是当年的那个叫花子吧？”

施主说：“正是，受您点化之后，我经过几年的努力，先是到一个裁缝店里当小伙计，后来自己开了个店，现在已经是镇上有名的裁缝店老板，富甲一方了。我这次来，就是来报答您的，我带了一百两黄金，希望能让您的生活不再这么清苦……”

禅师依然心平气和地说：“佛不要报答，我也不要报答。你如果真有诚心，就在渡口处修建一座石桥吧。”不久，河上就架起了一座彩虹似的石拱桥。

第五篇：给自己的掌声美文

公元一世纪时期的罗马，作家为了让自己的作品在大众中传播，会在礼堂里面对听众高声朗读自己的作品，这是构成古罗马文化生活的基本方式之一，也是让大众了解自己作品的一个主要途径。当时，有文化的罗马人都成了写作狂，他们非常乐于看到自己的作品得到称赞。对于一些文化修养欠缺的罗马人来说，要得到赞扬可能不太容易，他们就花钱从市场上雇人来鼓掌，告诉他们文章的妙语在哪里，并且在鼓掌的时候给他们一个手势。对穷作家来说，只能厚着脸皮，请富裕的朋友借给自己几个奴隶或者门客，花些小钱，也一样能听到稀稀拉拉的掌声，穷作家同样会非常高兴。

有一些作家也会在家里举行一些小型朗读活动，让那些熟悉的私友来欣赏自己的新作。这些听众总是固定的一小部分人，如家人、朋友、其他作家、客户等有一定文学品位并有评判作品能力的人。和公众朗读一样，这种私人范围内的朗读同样可以提高作家的知名度。

作家之间的相互欣赏成了朗诵会上的一项任务，因为每个人既是听众又是朗诵者。对于这样的小型朗读聚会，古罗马时期的散文作家、演说家小普林尼提出过这样的建议：“给那些比你强、不如你、和你一样的人都要鼓掌。”他随后解释说，给比你强的人鼓掌是因为如果你认为他们不配得到掌声，那你自己也不配得到；给不如你的人鼓掌是因为如果他们是优秀的，那说明你更为优秀；给和你一样的人鼓掌是因为，那是你在给自己鼓掌。

所以，当你希望获得别人的掌声的时候，你要先想到给别人以掌声。