第一篇:关注现在每一刻美文
教授应邀去一个军事基地演讲,到机场迎接他的是一个名叫拉尔夫的士兵。
在两人去取行李的途中,拉尔夫先后三次离开了教授:第一次是去帮一位老奶奶拎箱子,第二次是将两个小孩子举起来,让他们能看见圣诞老人,第三次是为一个人指路。每次回来的时候,他的脸上都挂着微笑。
教授问他:“你是从哪里学到要这么做的?”
拉尔夫回答说:“在战争中。”然后他讲述了自己在越南的经历。当时他们的任务是排雷,他亲眼看到几个亲密的战友一个个地倒下了。
他说:“我要学会一步一步地生活。我永远也不知道自己会不会成为下一个倒下的人。因此,我必须充分利用每次抬脚和落脚之间的间隙。我感觉到每一步都像是整个人生。”
谁也不知道明天会发生什么。如果我们能预知,那世界该变得多么灰暗,我们将失去所有的激情,生活会变得像一部看过了的老电影,不再给我们带来惊喜,也难以使我们感动。
我想,我们需要做的就是接受生活的本来面貌:一场大冒险。谁积累了更多的财富,或是谁能走得更远,这些都不重要,惟一重要的是谁真正学会了珍惜生活。
我以为,这才是我们在回顾一生时所应该思考的东西。
第二篇:现在正是时候美文摘抄
除了本身,没有任何才能不需要后天的锻炼。如果你不找的借口,并不足惧。着手去做吧!不要拖延,现在正是振作的时候
几年前在奥克拉荷马州的土地上发现了石油,该地的所有权属于一位年老的印地安人。这位老印地安人终生都在贫穷之中,一发现石油以后,顿时变成了有钱人,于是他买下一辆卡迪拉克豪华旅行车,他买了一顶林肯式在礼帽,结了蝴蝶领带,并且抽一根黑色大雪茄,这就是他出门时的装备。每天他都开车到附近的小奥克拉荷马城。他想看每一个人,也希望被每个人所看到。他是一个友善的老人,当他开车经过城镇时,会把车一下子开到左边,一下子开到右边,来跟他所遇见的每个人说话。有趣的是,他从未撞过人,也从未伤害人。理由很简单,在那的大汽车正前方,有两匹马拉着。
当地的技师说那辆汽车一点毛病也没有,这位老印地安人永远学不会插入钥匙去开动引擎。汽车内部有一百匹马力,而现在许多人都误以为那辆汽车只有两匹马力而已。
学家告诉我们,世界上绝大多数人都和那辆汽车一样,我们所用的能力跟我们所拥有的能力相比,比值大约是百分之二至之五。
荷尔先生曾说:“人类最大的悲剧并不是天然资源的巨大浪费,虽然这也是悲剧。但最大的悲剧却是的浪费、”荷尔先生指出,一般人在进入坟墓时,仍带着他尚未演奏的乐器。很不幸的是,所有的乐章都是尚未演奏的。
在一段很长的里,我一直认为一个人一生中可能发生的最大悲剧,是他躺在床上等死时,才得知他的土地中刚发现油井或金矿。现在我知道,一个人永远无法发现潜藏在他自己体内的那笔雄厚的,这才是更多糟糕的事情。陆军少校华灵曾说:“如果沉在海底的话,一枚硬币跟一枚值二十美元的金币就一样了。”只有将这些金币捞起来,并且真正的去花,才显出它们的大小。当你学会运用自己内在无限的潜能时,你才变得真实而有。为了帮助你充分利用自己的潜能,我写下了这本书,希望你读过它以后,能发现或利用自己内在的金矿或油井。你的“自然资源”跟地球上的自然资源不同,如果一直不用的话,就会消磨殆尽。我的目的就是要你发挥更多的才能,使你自己及其他人,都能享受你提供的事物。你已经拥有很多才能了,现在要多多利用,使你不至变得聪明而破产,你应该聪明而富裕。
第三篇:人生有多少个现在美文
不论你要到哪里,去做什么,开始学习舞蹈、书法,还是画画,或者想要好好地学唱一首歌。那么,即刻,现在,马上就去实行。
我们都以为我们有长长的一生,慢慢来,别心急,缓缓想,别紧张。于是,很多想做、要做的事,全都搁下了。下回,下次,下个星期,下个月,明年吧。反正,还有时间,反正,还有日子。
突然有一天,你发现,原本厚厚的日子,溜着溜着,已经薄得变脆了,脆得随便一按,就会即刻碎掉。
上个星期还在电话里和朋友聊天,约好下个月吃饭,突然消息传来:他去世了。
不相信?不相信不代表不存在。
无论信与不信,接受与不接受,他已经走了。
日子亦如是。你珍惜,你浪费,你好好过,你潦草过,随便你。但是时光不留人,自会走去。
每一天醒来,请告诉自己,好好过这一天。
不过,当时光越走越远,下一个明天,你是否会醒来?
谁也不知道。
第四篇:让生命在每一刻都说出得体的话美文
很好的阳光,空气中弥散着迟开花朵的芬芳。我站在一个儿童摄影棚前等人。突然,一个小女孩儿把童车骑到了我跟前,险些撞到我。我赶忙躲她,不想她竟追过来。我只好无奈地冲她笑了。她也冲我笑,一个仙子般的小姑娘。“阿姨,”她指着儿童摄影棚外墙上足有两米高的巨幅照片对我说,“这是我。”我这才注意到,原来,这骑童车的女孩儿竟是那巨幅广告上的小模特!我看看照片,再看看身边的女孩儿,不住地夸说“漂亮”。女孩儿得意得不得了,头摇腰晃的,像条欢快的小狗。
不由得想起了发生在南怀瑾大师身上的一件事。有一回,南怀瑾乘火车,身边坐了一个年轻人,捧着一本书入神地看。南怀瑾瞟了一眼他手里的书,随口问了句:“有那么好看吗?”年轻人作出了肯定的回答,并说自己一直十分喜欢读这位作家的作品。南怀瑾说:“哦。那我回头也买一本来看看。”那本书的作者正是南怀瑾。
我喜欢女孩儿不依不饶追着我这个陌生的阿姨,邀宠般地告诉我说那墙上的照片就是她,她说破,是因为她透明;我也喜欢南怀瑾不曾道出自己就是那本“好看”的书的作者,他缄口,是因为他蕴藉。
我不能接受女孩儿抛却一派天真,扮演大师的深沉;也不能接受大师抛却沉静内敛,扮演女孩儿的单纯。
我愿意拟想,大师也曾拥有无饰无邪的童年,愿意将自己的美事、乐事、幸事张扬天下,不惧人讥,不怕人妒。就像花不会藏掖自己的芬芳,透明的心也不会藏掖自己的景致。那么没道理,那么没章法,反正就是让童车冲到你脚下,纠缠着你,迫着你唱赞美诗。这让你很便捷地就怀了一回旧,你生了锈的感觉在一颗开花的童心面前一下子生动起来,摇曳起来。
我更愿意拟想,女孩儿将一步一步修行,直到学会对着岁月深处那个急煎煎向路人跋扈地炫耀自我的女童发出不屑的哂笑。南怀瑾大师特别看重生命的“庄严感”,庄严的生命必是摒弃浮华、拂去尘屑的。一个拥有了美好的“精神目标”的人,断不会热衷于在生活的大海中钓取廉价的恭维与褒扬;只有虚妄的心,才会那么黏,总是试图粘住更多激赏的目光。
行走世间,我多么希望自己有一双善于撷取的手。撷取了天真,就在这一刻欢悦吧;撷取了内敛,就在这一刻凝思吧。而在这两个故事的连接处,我愿意试着绣上自己细密的心思告诉自己,或许,这一边,正是我渐去渐远的昨日,那一边,恰是我愈行愈近的明朝。揽万物以为镜,窥见自我一息一变的心颜。不是所有的“可爱”都适宜窖藏,此时的口无遮拦,彼时可能就变成了庸俗轻浅。风度,往往与一个人的自知度呈“正相关”。对一个个体生命而言,没有恒久不变的“一派天真”,也没有与生俱来的“沉静内敛”。自觉修行的生命,会在每一刻都说出得体的语言,不造作,不夸饰,不张扬,在熨帖中开出最美的花朵。
第五篇:励志美文:我现在就付诸行动
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我现在就付诸行动。
外出推销时,失败者还在考虑是否会遇到拒绝的时候,我要默诵这句话,面对第一个来临的顾客。
我现在就付诸行动。
面对紧闭的大门时,失败者怀着恐惧与惶惑的心情,在门外等候;我却默诵这句话。随即上前敲门。
我现在就付诸行动。
面对诱惑时,我默诵这句话,然后远离罪恶。
我现在就付诸行动。
只有行动才能决定我在商场上的价值。若要加倍我的价值,我必须加倍努力。我要前往失败者惧怕的地方。当失败者休息的时候,我要继续工作。失败者沉默的时候,我开口推销。我要拜访十户可能买我东西的人家。而失败者在一番周详的计划之后,却只拜访一家。在失败者认为为时太晚时,我能够说大功告成。
我现在就付诸行动。
现在是我的所有。明日是为懒汉保留的工作日,我并不懒惰;明日是弃恶从善的日于,我并不邪恶;明日是弱者变为强者的日子,我并不软弱;明日是失败者借口成功的日子,我并不是失败者。
我现在就付诸行动。
我是雄狮,我是苍鹰,饥即食,渴即饮。除非行动,否则死路一条。
我渴望成功,快乐,心灵的平静。除非行动,否则我将在失败、不幸,夜不成眠的日子中死亡。
我发布命令。我要服从自已的命令。我现在就付诸行动。
成功不是等待。如果我迟疑他会投入别人的怀抱,永远弃我而去,此时、此地、此人。
我现在就付诸行动。