一只箱筐美文

第一篇：一只箱筐美文

远行的人，都会带一只箱子，里面装着有形的日常用品，也装一些无形的思维，比如期待和信仰，比如颓废和忧伤。而我们每一个人都是行者，从人生寂寞的起点走向生命孤独的终点。岁月无常，却无权阻止我们一路欣赏和选择、拒绝和收藏。

小时候看电影，动人处常常是美丽的女主角提着一只小藤箱或小布包，泪光闪闪地幽幽回望片刻后，毅然决然地离开。然而现实中却无法复制女主角的洒脱，出门时总也装不完吃的用的，甩不下的这件和舍不了的那件。搬家的时候更是大车小车地拉，一个歪了脚的小凳都沁满了朝夕相处的感情，怎忍弃？这时候，才想起一个不合时宜的问题：女主角的行李何以这么少？

而那年南下，满是对前途的忐忑和仓促，哪还能洗的漱的睡的盖的一样样备齐？一个牛仔背包，一双胀满期待的脚，就这样仓惶出发，竟然也过了半年。原来生活并没有大多必需品，满足我们的只是一路的创造与收获。

卸掉那些甜蜜的悲伤的负担，轻装上路，是不是也是在善待自己呢？生命在时光里飞逝，那只小小的箱筐却放不下所有的欲望。索性放下所有的过往，全力以赴将来的行程，两袖清风的轻松，以及一些美好惬意的疼痛，终得以细细品尝。

第二篇：最后一只碗美文

在一个民风古朴的山村，有一个补碗匠名叫莫非。

那时人们对吃饭的碗有一种特殊的感情，大多数人一生只用一只碗，大小形状也基本相同，选定了就不再换了，裂了破了就让莫非来补。

莫非补碗的手艺很高超，补过的碗就像添加了一枚精致的佩饰，显得更加完美。

莫非是一个事事追求完美的人，特别是补碗，每一次补碗，他都要养足精神并换上新衣，有如请神般将碗请到补碗的密室，细细打量，慎重下手，精补巧镶，一丝不苟。

有时，一条裂纹他要修补几天几夜，让碗主极为过意不去。他补碗收银甚微，而且有定价，绝不多收，日子清苦，但也快乐，碗主取补好的碗时大声叫绝称妙，每到这时，莫非就和大家说说笑笑，十分快乐，莫非觉得这是他人生最美满的时刻。

那时各地都有补碗匠，莫非名气大了，不断有外地的补碗匠来拜访，带上自己最得意的活儿，切磋之中有交流也有争议，他们都说自己补的碗是最完美的，也就从这时起，莫非变了，他不再接待任何补碗匠，和村人之间也不再谈笑风生，闭门不出苦苦补碗，有活儿时他更加精心，没活儿时他就补他自己的那只根本不用再补的碗。

有一位老者猜到莫非有心事，提醒他：“你补碗几十年，从没失过一次手，补过的地方从没补过第二次，这没人能做到，算得上完美了。物极生反，你已走过头了！”

莫非苦笑，也说了实话：“我要补出一只十全十美的碗，美到极限，成为天下最后一只碗，再也不生争议，再也没有其他碗可以超越！”老者听后长叹一声。

莫非继续修补“最后一只碗”，要使尽所能，用最好的材料和绝技，让这只碗成为艺术绝品且永不破裂，永远无需修补也没人可以修补。

不久，老者带着一位商人前来拜访莫非，商人看了莫非尚在修补过程中的那“最后一只碗”，大笑说：“你的完美就从这只碗结束了！”

莫非脸色大变，商人说：“人世在变，碗也在变，根本不存在什么最后一只碗，更不能靠修补来产生什么十全十美的碗，你已超出了修补的极限，这只碗不日必破！”

莫非不以为然，继续闭门补碗。这只碗已缀满了绝妙的“佩饰”，有如一顶绝世无二的皇冠，就在做最后打磨时，碗竟然突然破裂成一堆碎片，再也无法修补！

就在这时，无比沮丧的莫非突然听到一种很奇妙的乐声，悦耳动听，他正在纳闷，老者进来了，他怀抱一大摞碗，笑嘻嘻地放下，又一个一个地摆开，摆了一炕。

莫非大惊，几十个碗，几十种样式，几十种材料，金银铜铁瓷木玉石，大小高低琳琅满目，他一个也没见过，实在不知道这山村之外的碗竟繁衍进化到如此程度，上面的镂花缀景比他的修补更加奇妙！

那老者就像顽童一般，拿来一双筷子在碗上敲打起来，碗声叮当，抑扬顿挫。老者的表情和“碗乐”终于把莫非逗笑了，两人一起来敲，一直敲到执手大笑，老者这才发问—

“莫非，碗有何用？”

“吃饭。”

“吃饭何用？”

“活命。”

“活命何用？”

“这……”

“你不知活命何用，就是你大错之根了！活命不是为了补碗，不是为了虚荣和功名，更不是把一只碗补到前无古人后无来者的地步。活命是为了快乐，是做每一件事情时有一个快乐的过程，是快乐成全快乐，快乐相伴快乐，快乐只有这携手共存的过程，没有什么最后！”

莫非开始悔悟，老者带他去各家走了一遭，他又是一惊：原来，在他闭门补碗时，碗商的碗已经走进各家各户，不仅用来吃饭，还成了器具和饰品，甚至成了乐器，最让莫非吃惊的是：各家不断拿些传统破碗让他修补，竟不是为了使用，只是为了让他不断地补碗，从中得到快乐！

莫非由此彻悟了：人生追求快乐的过程即是完美，当完美成为一个人无休止的奢望时，人生就会陷入痛苦之中。

第三篇：与一只蚂蚁称兄道弟美文

很多蚂蚁，被踩死在求生的路上。我无法与之同悲，因为我不能确定，人类对于死亡的感伤与它们有何迥异。它们被大面积碾压，尸骨无存，我不知道，它们是否带走了属于自己的梦境。我不知道，它们是否走进了上帝布下的丛林。蚂蚁，总是赶在雨的前头搬家，总是赶在命运之帷拉开之前，微笑或者哭泣。蚂蚁，这浮动于地面上的春天的标点，这风雨前头的预言家，最早感知着土地的冷暖，最早洞悉着不可预知的一切，只是，很多蚂蚁，常常被踩死在求生的路上。

大雨来临，成队的蚂蚁横在路上，浩浩荡荡向另一方向迁徙。它们摇动黑色触角，在路上传递信息，互相摆动触须，交头接耳。蚂蚁是怕水的，一场大雨，会让它们全军覆没。所以，这些小生灵居然掌握了一种观天的本领，在一场大雨之前，总能找到藏身之处。当然也有全军覆没的时候，那是我儿时的恶作剧。我端来一碗开水，对着成群的蚂蚁浇过去，冲得蚂蚁们四处溃散，落花流水。那是直到现在，依然令我心惊的罪恶。

我是在忏悔里慢慢喜欢上蚂蚁的。蚂蚁，像我儿时一起玩耍的伙伴，我令它们心寒，我弄丢了它们，一直试着找回来。

作家解文阁写过一首诗，叫《小想法》：小到什么程度/才能和蚂蚁互称弟兄/跟它们一起爬树/奔跑/搬运/小到什么程度/才能被蚂蚁抱在怀里……

多么充满童趣的心！与一只蚂蚁结拜，这大概只有诗人才会有的想法吧。而我喜欢得很，当你与一只蚂蚁称兄道弟的时候，你肯定是这个世界上最善良最仁慈的人，你连一只蚂蚁都不忍伤害，都懂得去呵护，你还会对你身边的人，下得了卑劣的手，攻得出暗黑的心吗？

弘一法师可算是蚂蚁的铁杆兄弟，他每次坐摇椅都要先摇一摇，弟子好奇不免发问，他说担心椅子腿底下有虫蚁，摇一摇给它们提个醒，以免伤了它们。临终时他叮嘱弟子五件事，最后一件是：“待七日后再封龛门，然后焚化。遗骸分为两坛，一送承天寺普同塔，一送开元寺普同塔。在未装龛以前，不须移动，仍随旧安卧床上。如已装入龛，即须移居承天寺。去时将常用之小碗四个带去，填龛四脚，盛满以水，以免蚂蚁嗅味走上，致焚化时损害蚂蚁生命，应须谨慎。再则，既送化身窑后，汝须逐日将填龛小碗之水加满，为恐水干后，又引起蚂蚁嗅味上来故。”

将死之人，仍念念不忘蚂蚁，大师的菩萨心肠可谓世间难寻。

古人常用蝼蚁来劝人珍惜生命，说蝼蚁尚且偷生，何况是万物之灵的人呢。想想也是，现在的人，哪怕是为了一点点感情上的事，动不动就去寻死觅活，精神已经退化到连个蚂蚁都不如了。“扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯”，对于生命的理解与尊重，古人的眼界要比我们开阔，要高远得多。

做了南柯一梦的那位仁兄，见识了蚁国的一切，与人世并无二致，一场梦经历了世态炎凉，悲欢离合，唏嘘之际，动了归隐之心，上山做了道士。这也可以称得上是亲近蚂蚁的有缘人士了。

我们活着，都是在世间修行。蚂蚁，其实是检验我们修行程度的一把标尺。从最小的蚂蚁身上，我们找得回内心深处的慈悲。

便突发奇想，回头我也寻个蚁穴，也躺在那边上，睡个不被扰乱的午觉，看看我自己，能否也做一个著名的流传千古的白日美梦。

第四篇：一只野鸭的美文摘抄

一群野鸭排着整齐的队伍，飞往南方去过冬。它们在空中排列成漂亮的“V”字形，地上的动物们都羡慕地抬头仰望着它们。

队伍里一只叫沃利的野鸭一边飞，一边漫不经心地低头看着地上，忽然，它的目光被吸引住了。那是一座农场，里面有一个大谷仓，一群家鸭生活在这里。这群家鸭在地上蹒跚着跑来跑去，快乐地嘎嘎叫着，吃着主人给它们扔在地上的玉米粒。沃利看得出了神。“那些玉米一定好吃极了，”它暗自想着，“整天在天上飞太累，要是能在地上走走就好了。”

想了一会儿，沃利离开了队伍，向左转了个弯，然后直冲下来，飞向了地上的谷仓。它落在了家鸭之中，在地上蹒跚着走了几圈，快乐地嘎嘎叫着，也跑向地上的玉米吃了起来。天上的野鸭们调整好队形，继续向南飞去，但沃利并不在乎。“几个月后，当它们飞回北方时，我再回到队伍里。”它对自己说。

几个月过去了，一天，沃利抬头向天上看去，不出所料，野鸭们正排着队飞回北方，它们在天上看上去非常优美。沃利已经厌倦了农场生活，走到哪儿都是泥泞肮脏，除了鸭粪一无所有。“现在该回去了。”沃利想。

沃利猛地拍了拍翅膀，想飞向天空。但它每天都吃得饱饱的，体重增加了许多，几个月也没飞过一次，这次没飞起来。它试着往上飞了几次，终于，它飞离了地面，但它飞得太低，没飞多远就砰地一声落在了谷仓旁。它趴在地上想：“没关系，我再等几个月，等它们飞往南方时我再加入队伍，那时就又能成为野鸭了。”

几个月后，野鸭们又从头上飞了过来，沃利再次拼命地从地上往天上飞，但感觉越发没有足够的力量了。一次又一次的冬去春来，它看着它的同伴们在天空中飞过，它们喊着它的名字，但它的每次飞行尝试都是徒劳的。

终于，沃利不再注意从头顶上空飞过的野鸭了，它甚至看都不看它们一眼，它成了一只地地道道的家鸭。

在诱惑面前就是这样，有时我们想“我只享受一会儿，然后我就离开”，但往往从此不能自拔，越陷越深。安逸是个陷阱，它会消磨人的志气，甚至忘了自己是谁，从志存高远而沦为平庸，就像这只野鸭一样。

第五篇：一只杯子装沧海的美文

小和尚向老和尚学禅。老和尚给了他一个杯子，告诉他杯子装满了再来找他。小和尚找了一把石子，一下子就把杯子装满了。然后去找老和尚，老和尚摇摇头。小和尚想了想又往杯子里加了一把沙，老和尚还是摇头。于是他又加了一些水，老和尚仍旧摇头。小和尚实在无计可施，老和尚拿过那个杯子，把里面的东西全部倒光，然后重新把杯子递给小和尚：“现在不是又可以装了吗？”

我们的心其实就是一只杯子，是可以容下沧海的。杯子可以容下沧海，因为杯子可以一下子填满，也可以永远都填不满，而当科学家把地球的体积、质量都精确地测算出来时，理论上沧海再大也是有限的，而杯子可以无限次清空。沧海再大，却依然会在一杯一杯的过程中消耗摔。

许多时候，当我们以为自己在某些方面已经达到极限。甚至已经饱和时，其实你还可以“格式化”，重新再来，只要有重来的勇气。倒掉一杯已有的物品，不要因“身外之物”让自己负重而行，没有舍哪有得？放弃坏习惯，你会收获素养；放弃虚荣，你会得到真实；放弃权贵。你会找回平凡的自我。

我们的心也并不大，但我们的精神世界却无限宽广，想要容下新的风景，就要学会清空；想要装下沧海，就要懂得放弃。