纸上乡愁随笔

第一篇：纸上乡愁随笔

我是地道的农家子弟，邵东县一个叫桎木山的小山村是我的胞衣地。

在我童年的印象中，故乡就是低矮的土砖屋破烂的大院子，就是过春节时才能穿的新衣服，就是花花绿绿的糖果和大大小小的鞭炮，就是桃树李树上酸酸甜甜的果子，就是母亲唤我回家吃饭时那一声声悠长的呼喊。到了少年时代，故乡的概念变了，变成了夏日池塘里戏水的欢笑，变成了山上打野仗的乐趣，变成了牛背上悠扬的牧笛，变成了端午节的粽子中秋节的月饼九月九的酒，变成了尝新节清明节中元节冬至节。后来，我外出求学，孤身一人，隐居都市；再后来，我远走他乡，四处谋生，艰辛备尝，那个叫邵东县的地方成了我日思夜想魂牵梦绕的故乡。

人越长越大，故乡越来越远，最终成了纸上那点点滴滴深深浅浅的乡愁。故乡那袅袅的炊烟、碧绿的菜园、香甜的野果、悠扬的山歌……总是在夜深人静的时候化作一行行诗句，悄然来袭，让我在不知不觉中饮下了一杯杯淳淳的米酒。那是一杯用乡土乡风乡情酿成的酒啊，浓得化不开，饮了长醉不醒。

(新)我的故乡桎木山是注定离不开乡土里的二十四节气，所以一直与城市遥遥相望。父母亲和他们的左邻右舍一辈子都生活在故乡，也离不开二十四节气，所以一直没有迁居城市，终身与桎木山为伴。因为父母亲住在乡下的缘故，我差不多每个月都要回老家一两次。每次回去，都要到曾经劳作过的田地里走一走看一看，每次去看，心中总要生出无限感慨来。

最近一次回到老家，走在秋日的田野上，看到那些曾经郁郁葱葱的野草，遭受着咆哮的秋风无情的抽打。即使它们在风中拼命地抗争，也免不了枯黄的命，最终还是卸下丰满的羽翼，变成牛羊嘴里的一顿饕餮，变成火柴棍下的一团野火，最后归于寂静。“野火烧不尽，春风吹又生。”田野上的野草之所以烧不尽，是因为它们绿色的梦想，已经牢牢地扎根在土地里，静静地等着春风。春风一来，野草们依然光鲜亮丽。春去秋来，草青草黄，一年又一年，野草就这样周而复始。我们，居住在故园里的父辈们兄弟姐妹们，其实也像野草一样活着，春去秋来，一年一年，周而复始。

苍狗红羊，沧海桑田。时间是一条河，历史是一条河，一路滔滔，永远向前，不可逆转。悠悠历史长河流逝了几千年，多少英雄豪杰都埋葬在这条河里，仅存的几个不是刻在石碑上，也不是印在书本上画册上，而是生活在祖祖辈辈的话题里。我们，居住在故乡里的父辈们兄弟姐妹们，在桎木山这块土地上，是有名有姓的个体，但是在悠悠历史长河里，我们都只是一粒粒微不足道的沙石。而这样的沙石，一条河中又何止千万！

对于漂泊在外的游子而言，故乡永远隐藏在内心的最深处，打不破，摔不烂；故乡永远是生命旅途中最美的风景，放不下，爱不完。每个人对自己故乡的爱恋有各自不同的方式。我平时与文字为友，对文字的挚爱与对故园的挚爱不相上下不分伯仲，所以喜欢用自己的诗歌和散文来表现对桎木山的爱恋，十几年来一直用分行或者不分行的文字记录着有关故乡的浅浅的乡愁。

第二篇：乡愁杂文随笔

何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。

— 蒋捷

有一种孤寂，独自牵着瘦马，迎着夕阳西下的残辉，行走在小石子铺就的古道，看小桥流水人家。

有一种落寞，塞下营房，寒夜风声，一个人迎着朔风，听着羌笛悠悠，睡不着，望着万里之外家的方向，浊酒一杯。

有一种花落，抛家傍路，落红难缀，细看来，点点皆是离人泪。

这不是孤寂、落寞、花落，是乡愁，是生生不息、古往今来悸动在游子灵魂中对故土的留恋与牵绊；是如同叶子对树的眷恋，无法割舍、不容忘却；是“长安不见使人愁”的泪眼婆娑。

对于家庭观念极强的华夏儿女，“家国天下”、“修身齐家治国平天下”，家都是第一位的，午夜梦回时，“梦里不知身是客”、“故乡何处是，忘了除非醉”颠沛流离、故国难顾的苦闷，对故国的那份情感自然成了他们一个难以打开的“心结”。故乡是一种牵绊，是一种的眷恋，更是心的呐喊，这样魂回梦转的，又何止是只有这样的他们呢？

余光中先生说“乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头”,邮票，对现代游子，已经太陌生遥远了。家乡的影子，在照片的传递中倍感情切；妈妈的美味，会随着快递小弟的脚步送到千里之外的游子手中，在每一餐中，咀嚼着对妈妈的思念。最喜欢北石先生的《乡愁》：“我的乡愁，牵着风筝的线。离乡越远，思念越长；我的乡愁，是心中珍藏的酒，离乡越久，味道越醇厚。”

“断鸿声里，江南游子，把栏杆拍遍”、“举头望明月，低头思故乡”乡愁,是夜深人静时，点亮天空的一轮圆月,不管再黑的夜空,远的距离,也阻隔不断那一片银辉的撒下—“千里共婵娟”；乡愁,是隔不断的山水,即使有再高山峰，有再远的路途,也阻挡不住穿越游子回望的目光；只要是离家的游子,都满怀着对家乡的期待。想着这么久没回家,隔壁大叔家的小狗是不是已经长大；幼时种下的枣树是不是已经枝繁叶茂、红果累累了；墙角的梅花是否还有暗香扑鼻的美景。

乡愁是你用心中的一片宁静，小心翼翼保护起来的一颗璀璨的明珠。那里有最真实的你、最多情的你与最坚定的你。对家的眷恋，永远都是你心灵的归属，从古至今皆是。古有“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”，“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”。漂泊在外的游子啊，家乡是你的根，那里有你魂牵梦萦的家人。我们一直知道，故乡永远在远方等你我，从来不曾缺席。

第三篇：描写乡愁的精选随笔美文

描写乡愁的精选随笔美文

《乡愁》表达了对故乡恋恋不舍的一份情怀。下文是为大家分享的描写乡愁的精选随笔美文，仅供参考。

乡愁，一个时代的情感背景

也许是越来越多的人抛弃了农村老家，进城生活，我们这个时代，从来没有像今天这样，深切地关注、谈论乡愁。

也许吵闹的城市缺少人情温暖，人需要一片寄情的山水，在闲暇的时光中，故乡隐约的召唤牵动灵魂，化作乡愁入梦。

乡愁是一种思念。但思念是针对性的情感，无论思念亲人、情人或者朋友，都是身在远方对另一个人的温暖回忆，思念得受不了，打通电话，思念也就随之而去。但乡愁不是。

在乡愁的弥漫中，你可以给亲人打一个电话，但却不能给村庄、河流打电话。即使你回去一趟，在家乡小驻几日，让乡愁暂时消失，但也许刚刚坐上返程的汽车，一种模糊的情感又会慢慢升起，与思念相比，乡愁显得广阔而又模糊，抽象而又具体，就像月笼雾江，空阔苍苍，久伫江边，一任寒露湿衣，却无法满足对乡愁的释放。

人生总是伴随着愁。不顺心、办不了、过不去，愁;烦恼、失望、悲凉，愁。愁是凉了的情，揪住的心，愁是漆黑的夜，荒芜的路。不管愁何，只要被愁赶上，立马晴转阴雨。而，唯独乡愁，犹如霞光晚 照，在淡淡的伤感中流淌着温暖的彩色。乡愁可能是人世间最美的愁了。

在外工作的城里人，总会与乡愁不期而遇，让思念伴随着一丝柔美的落寞;漂泊在外的游子，总会与乡愁相伴，想家的热泪，温润了心灵的开阔。我不禁疑惑，古代人背乡离井成为游子，可能是戍守边疆，也许回家时成为了马背上的枯骨;也可能是为了生存的逃离，再也没有回家的指望，乡愁就成了他们生命中绕不开的主题。在漫长的历史中，战乱、动荡、天灾往往就是一种最基本的社会形态，乡愁也就成了那个时代的普遍情感，也难怪在中国的文化史中，乡愁始终是庞大的文学命题，留下了数不清的乡愁文字。不管是“低头思故乡”的李白，或是“月落乌啼霜满天”的张继，不管是“西出阳关无故人”的王维，或是“少小离家老大回”的贺知章，都在站在异乡的大地上，远望苍茫，发出最为动人的乡愁呼唤。

人都是恋家的，老家是生命的老根。然而有史以来，迁徙却是人类发展的常态，背离老家，又安新家，趋利避害，开辟新的美丽家园，正是社会发展繁荣的强大动力。也许很多人会认为，人在异乡为异客，难免遭受冷漠的侵袭，失意的怀旧，如果在异乡顺水行舟，找到了家感觉，可能就没有乡愁了。然而，即使在大唐盛世，仍然乡愁如雨，天上月亮唯故乡独明;在今天奔小康的宽阔道路上，大多人并非是无奈的出走，悲情的离别，而是漫漫长路上的圆梦，但一旦远离家乡，乡愁也就来了，而很多人已经在城市住了几十年，成为道地的城里人，过着富裕的日子，但乡愁仍然挥之不去。更让人想不通的是，也就是 这十来年，在生活的快速发展变化中，人们的小日子越来越红火美好，乡味却成了大众喜爱的味道，乡游成了有情的旅游，乡愁气氛越来越浓。乡愁正在成为一种大众的世纪情绪。

看来，只要离开家乡，就要与乡愁相伴，乡愁是离家出走必然产生的情感，家有多远，乡愁就有多浓。乡愁是永恒的。奇怪的是却没有“城愁”这个词。一个人在城里不管住了多少年，离开这个城市后，也可能产生怀念，但却仍然上升不到乡愁的高度。也许，城市与乡村就是两个不同地方，拥挤、冷漠、虚假的城市难以承载情感，安放灵魂，一栋火柴盒一样的楼房，或许就不值得怀念。

乡村是人类寻找并建造的第一个家园，而这个家园人一住就是五千多年，差不多养育了人类的全部文化与历史，直到现在，全世界的大部分人仍在乡村生活着。

五千年的风云变幻，沧海桑田，乡村亘古不变;五千年的深情守望，足见这就是人类的梦想家园!乡村不但为人提供了生存的家园，更为重要的是，为人提供了真实情感的安实依托，唯有在乡村生活，即使贫穷得揭不开锅，但情感仍在漫延，灵魂仍在飞翔，人格是完整的。

乡愁产生于距离，距离扩大了想象空间与神秘美感，但乡愁的实质却来自乡村与心灵的契合。

乡愁是对乡村整体生态的缅怀。从人到物，再到近水远山，云霞星空，那里有一个完整的自己;乡愁是一个个无序闪动的温暖画面。那些音容笑貌，老树池塘，凡是能在不经意间闯入心的镜头，都是心灵成长的节点;乡愁是生命成长的重要参照。那个日出山脊，月落树梢的地方恒久不变，让人感到自己在空间中的位置是那样安稳。回家时经过的老树、石头、坡头、灯光都在情感中重复为心理标记，让路在心灵中延伸;乡愁是一种舒服的在家感觉。那里的围墙围出了一个个小家庭，却围不住邻居的往来，红白喜事就是全村的悲喜，村庄连着田地，田地连着山野，山野连着云天，那是能时刻感觉到的云水家园，也只有这样的家园才叫家园…… 在过去的二三十年里，城市一直在膨胀，人们在欲望的膨胀中差不多骚动了二三十年，在兴奋、新鲜中翻飞，却全然忽视了乡村的存在。从农村到城市，从城市到城市，梦想在欲望的一次次满足中又一次次跌落，当无奈地回首远望，才发现在民俗与传统的失落中，在年轻人、能人的流失中，在对土地田园的冷漠中，乡村成了一个空壳，家园差不多丢失了。才发现拥挤冷漠的城市大多是一个挣钱的地方，而不像家园，乡村虽然有很多不方便的地方，但却更适合居住。

乡村是家园，却挣不到钱，城市能挣到钱，却不像家园。也许这就是中国在相当长的时期内的困惑。

约会乡愁

路上的行人，渐渐稀少;路上的车子，莫名的拥挤。都市的霓虹灯，依然闪烁，只是跳跃的影子，减少了很多，很多。尽管，夜仍然是夜，酒仍然是酒。身居繁华的喧嚣都市，心却奢望宁静如水的寂然小村。群山，青草，绵羊，牧童，还有绵延的云，朦胧的雾，更有生生不息的情，暖至灵魂的爱…… 劳累了一天，紧绷的神经，终是要放松。或者，用情抚摸;或者，用爱温润;或者，用酒精麻醉;或者，用往事穿插…… 有时，狂躁的自己，甚至用暴走释放心情的无助，谋求灵魂的归宿。当精疲力尽的身体，躺在草坪上，望着繁星闪烁的夜空，心总会莫名的疼：远方，应该也是星月灿烂吧!是，夜?漆黑了谁的心，又敲碎了谁的梦幻? 只是，有些路，总要一个人走。或者说，每个人心中，都有一道暗伤，不见太阳，不经雨露。只不过，这伤，或深，或浅，而已。

都说世相迷离，我们常在如烟世海中丢失了自己，而凡尘缭绕的烟火又总是呛得你我不敢自由呼吸。千帆过尽，回首往事，那份纯净的梦想早已渐行渐远，如今岁月留下的，只是满目荒凉。

林徽因如是感慨，是那个年代的因果吗?可是，一唱雄鸡天下白，岁月悠然走了将近一个世纪，红尘依然…… 陌上花开，风在呢喃。谁，陪你聆听季节的呼唤?谁，陪你仰望星空的转换? 一个人，一杯酒，饮尽红尘的冷暖;一个人，一杯茶，品味岁月的酸甜;一个人，一本书，阅览浮世的清欢。一切，都只是云烟过眼，终会如风。

夜，深了，冬夜，更冷了。独自坐在吧台上，一杯酒水，静静地陪着，说不上寂寞，也说不上狂欢后的孤独，就那样陪着夜，陪着这个城市，将故乡抛弃。

谁说，熟悉的地方没有风景?你看，移动的舞步，闪烁的灯光，靓丽的身影，流淌的音乐，无不展现着迷人的风景。间或，激情的接吻;或者，浪漫的红玫;还有，高贵的紫罗兰……夜，总是撩人的。

谁说，熟悉的地方只有错过的人?你看，流动的大街小巷，匆匆的行人，遇见就是缘分，一个微笑，一次牵手，或许都会温暖异乡的寂寞。快速的列车，擦肩的你我，一声你好也会化解彼此的陌生。

是谁，在等你缓缓归? 那片荒芜的土地，那条曲折的泥路，那叶落寞的小船，那条清澈的淮河，还有儿时嘻戏的时光：田野中挖野菜的春日暖阳，麦田里捡拾麦穗的炎炎夏日，沙滩上流连忘返的秋水清凉，雪地里堆垒狮子的欢歌笑语。还有，倚门微笑的亲人…… 是谁，在轻轻召唤：归来吧，外面的世界很无奈? 你，终究是这个城市的过客，也是这个红尘的过客。有些人，有些事，亦是如此，无需刻意，只要心安就好。

人说，背上行囊，就是过客;放下包袱，就找到了故乡。其实，每个人都明白，人生没有绝对的安稳。既然我们都是过客，就该携一颗从容淡泊的心，走过山重水复的流年，笑看风尘起落的人间。

我们总是在埋怨着什么，在索取着什么，却总会忘记我们付出了多少。不是吗? 当我们埋怨城市的地铁，多么多么拥挤的时候，而我们的家乡却还是泥泞满地;当我们向这个城市索取更多的报酬时，可曾想过我们为这个城市增砖添瓦?当我们向父母羡慕别人的豪车名宅时，我们可曾理解父母的艰辛? 是的，都市的繁华也是多少人努力的结晶，相反我们又为自己的故土做了什么呢，或许最清楚的还是自己。

诚然，这个社会不乏贪婪者，利用手中仅有的一点点权势，坑民利己，践踏着法律的尊严，或许可以蒙得了一时，但他可以肆虐一世吗? 故乡，在呼唤;乡愁，在弥漫。我们，都在逃离着故土，却又在渴望着回归，这又是一种什么样的矛盾心理，谁又知这是一种怎样的情愫? 雪小禅说，每一个在乡村生活过的人都是幸福的，在漫长的人生中，那是丰沛厚实的滋养。

岁月，悄然从指尖划过，那没有结局的曾经，是碎了一地的梦。蓦然回首，已是无言，这满地碎片，叫我们如何拾起? 有些感受，只有凭着记忆慢慢寻找最初的味道，回忆已经很拥挤，却不见过路人，皆是匆匆过客。生命中，总有一些令人唏嘘的空白。只要，我们可以平静的呼吸，仔细的聆听，还有微笑着生活，足矣。

其实，有些东西一直就在，只是你以为它已经走远罢了。一段路，一个人可以走，两个人可以走，多人可以陪你走。只是，沿途的风景，路过的行人，期许的情感，不同而已。这一程，或短，或长，有喜，有愁，有苦，有甜，享受获取是的欣喜，忧伤失去时的悲悯。若可以，不悲不喜，多好!尽管世事繁杂，心依然，情怀依然;尽管颠簸流离，脚步依然，追求依然;尽管岁月沧桑，世界依然，生命依然。

我们一直，延续着生命，剔除着丑陋，传承着美好，这个世界何处不是春暖花开呢!于是，记忆的碎片，在一点一点的交织，一个人的浮世清欢，一个人的细水长流，都镌刻在岁月的风铃上，谱写一曲悦耳的音乐。

于是，山是水的故事，云是风的故事，你是我的故事。描写乡愁的精选随笔美文

第四篇：《乡愁》

《乡 愁》 教 案

昌邑市奎聚中学

马桂玉

【教学目标】

1、学习现代诗歌朗读的基本技巧，学会有感情地朗读。

2、培养学生的联想、想象思维和运用诗歌表达情感的能力。3体会诗歌所表达的思想感情。【教学重点、难点】

重点：在朗读中感知《乡愁》的意境和情感。

难点：培养学生联想、想象思维和运用诗歌来表达情感的能力。

【教学模式及方法】

朗诵吟咏——放飞想象——品味感悟

诵读法、启法式点拨

【教学过程】

一、情境导入

乡愁，是深切思念家乡的心情。可以说是中国诗歌当中一个历久常新的主题，提起它，我们的脑里会涌现许多有关乡愁的诗句。如：

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。（李白）

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（王维）君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？（王维）昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。（崔颢）

每个日落的黄昏，每个月圆的夜晚，每阵歌楼的雨点，每阵西风里断雁的叫声，都会牵动游子的离愁别绪，都会勾起对故乡的眷恋。诗人们都会把难以排遣的思乡之愁诉诸于笔端。于是我们便能欣赏到那一首首凄婉哀伤的诗歌，感受着诗人那绵绵的思念，那柔美的哀伤。这节课就让我们一起走进余光中的乡愁世界。

二、了解作者及写作背景：

余光中，台湾当代著名诗人、散文家和诗歌评论家。余光中，台湾当代著名诗人、散文家和诗歌评论家。1928年出生于南京，1949年去台湾。由于特殊的政治原因，大陆和台湾长期阻隔，诗人二十一岁离开家乡，六十四岁才还乡。游子思乡之情，是他的诗歌作品中的重要内容，更是漂流到孤岛上去的千千万万人的思乡情怀。（1949年，有近200万人被内战连根拔起，丢到一个从来没有去过的台湾，永远地留在了那片土地。从此，咫尺天涯，骨肉分离，天人永隔。余光中，就是其中一位。游子思乡之情，是他的作品中的重要内容，也是漂流到孤岛上千千万万人的情怀。）

三、初读感知文章内容

1、听录音

每个日落的黄昏，每个月圆的夜晚，都会勾起对故乡的眷恋。现在，让我们听录音，感受诗人那绵绵的思念，柔美的哀伤。并思考《乡愁》的感情基调是怎样的？应该用怎样的语速？

感情基调：深沉忧郁

语速：稍慢舒缓。

诗歌重在朗读，那么朗读诗歌应该注意：感情基调、语速、节奏、重读

2、带着感情朗读课文

3、指导朗读（（1）这四个叠词，换成几组反义词，好不好？大大的，宽宽的、高高的、深深的。（以一种轻描淡写，使乡愁浓缩于小而轻的对象上，反衬出乡愁的浓烈）

（2）四个叠词该怎么读？轻读、重读、还是拉长声音读？（声音拉长，将思念拉长。）（3）“我”后边要停顿，时间的停顿就是空间的距离。

4、指名读（两名），学生评价

5、生齐读（通过刚才同学们的深情朗读，我们感受到这是一首海外游子深情而优美的恋歌）

四、合作探究

1、乡愁本来是看不见摸不着、非常抽象的一种思乡之情，但是诗人笔下的乡愁却让我们触手可及，你能找出诗人是借助哪些具体可感的形象来表达乡愁的吗？

生：邮票、船票、坟墓、海峡。

师：非常准确！诗人用这四个意象，表达了他怎样的思想感情？

小时候——邮票——母子别——对母亲的思念

长大后——船票——夫妻别——对妻子的依恋

后

来——坟墓——生死别——对母亲的追念

现

在——海峡——故国别——对故土的眷恋

2、从哪些词语可以看出，乡愁萦绕了诗人一生？

（小时候、长大后、后来、现在）

四个时间序词代表人生的四个阶段，浓浓的乡愁萦绕了诗人的一生。

诗人借助四个意象，抒发了自己浓浓的乡愁，子思母念，乡愁可人；夫妻爱恋，乡愁动人；祭母奠土，乡愁感人；愁绪祖国，着笔惊人！如此动人的乡愁曲请同学们带着深情齐声背诵。师：好的诗歌，是读不尽的。它还需要我们插上想象的翅膀，去诗歌所营造的意境中飞翔。请大家闭上眼睛，跟随老师一起放飞想象，体会诗中的画面美。

3、这首诗哀婉动人，每一节都是一副动人的画面，请你展开想象的翅膀，拿起你有灵性的笔，用散文化的语言，自选一节进行描绘。（小组展示）

生想象画面举例：

第一节：师：同学们的掌声给了你最好的评价。你的发言让老师想到一首诗《游子吟》，我们一起来背一下吧！（师生齐背）“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归”。

第二节：师：非常美！“执手相看泪眼，竟无语凝噎”。

第三节：师：“千里孤坟，无处话凄凉！”这位同学把自己的感情真正的投入进去了，我们把最热烈的掌声送给他！

第四节：师：你给我们展现了一幅生动的画面，让人身临其境。“人言落日是天涯，望极天涯不见家。”作者已是人生的暮年，白发苍苍、老态龙钟了!他站在高山向大陆眺望，耳边仿佛传来亲人的呼唤!想渡，却被那浅浅的海峡所阻隔!它阻断了多少亲人的团圆的梦想，它又使多少人骨肉分离、天人永隔；这海峡的浩荡之水啊，怎比思乡之泪多、深、重!这是中华民族、炎黄子孙的旷古的乡愁之泪啊!“泪飞顿做倾盆雨”!海峡浅浅，悲怆深深。

“已恨海峡相阻隔，海峡还被云幕遮”，乡愁是余光中不变的情节。也是许多海外游子的心声。

五、品味感悟（接下来我们一起品味琢磨。）

1、乡愁是凝重、浓烈的，诗中为何却说“小小的邮票”，“窄窄的船票”，“矮矮的坟墓”，“浅浅的海峡”？（把乡愁浓缩于四个程度轻的对象上，恰恰反衬出诗人内心深处浓烈的思乡之情——以小见大）这是一首抒情诗，借邮票、船票、坟墓、海峡把抽象的 乡愁具体化、实物化，变成具体可感 的 东西，表达了作者渴望与亲人团聚，渴望祖国早日统一结束分离之苦的 强烈愿望。

2、你喜欢哪一段，为什么？、如此动人的乡愁曲请同学们带着深情齐声背诵。

五、引申迁移

1、欣赏席慕蓉的《乡愁》，回答问题。

乡愁

故乡的歌是一支清远的笛

常在有月亮的时候响起

故乡的面貌却是一种模糊的怅惘

仿佛雾里的挥手别离

离别后

乡愁是一颗没有年轮的树

永不老去

（注：席慕蓉，台湾知名画家、散文家和诗人，1943年出生于重庆，祖籍内蒙古，1949年由南京迁居香港，1954年赴台。）

思考：这首诗分别选用了那些意象来表达感情的？与余光中的《乡愁》在主题上有什么共同点？

2、相关阅读：乡愁是余光中作品中一个重要的内容，现在我们一起朗读他的其他作品，感受诗人那浓情似酒的乡愁。

昨夜，／月光在沙上铺一条金路，／渡我的梦回到大陆。(《舟子的悲歌》)

当我死时，葬我，在长江与黄河／之间，枕我的头颅，白发盖着黑土／在中国／最美最母亲的国度／我便坦然睡去，睡整张大陆„„(《当我死时》)

给我一瓢长江水啊长江水／酒一样的长江水／醉酒的滋味／是乡愁的滋味„„(《乡愁四韵》)

我是神经导电的大陆／饮尽黄河水也不能解渴／扪着脉搏，证实有一颗心还没死去／还吸收，还呼吸雷雨的空气／我的血管是黄河的支流／中国是我我是中国„„(《敲打乐》)

六、课堂小结：今天我们一起赏析了余光中的乡愁，乡愁是一幅画，画里有家乡的青山绿水、蓝天白云；乡愁是一支家乡小调，哀怨凄婉，催人泪下；乡愁是一叶扁舟，载着你，乘风破浪，驶向故乡；乡愁是亲人相逢时相顾无言，唯有泪千行的喜悦„„

同学们，乡愁萦绕了许多海外游子的一生。经过几代人的艰辛努力，如今，香港、澳门已回到祖国的怀抱。仅有一水之隔的台湾何时才能与祖国大陆统一呢？“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”我坚信，有我们广大的台湾同胞的支持和数以万计海外侨胞的帮助，祖国和平统一的大业终会完成，因为我们有一颗共同的心，那就是——我的中国心。（歌声响起）

第五篇：乡愁

乡愁 余光中

教学目标：

1、注意诗歌的朗读技巧，能较有感情的朗读诗歌。

2、理解本诗采用形象的比喻表达抽象情感的写法。

3、体会作者强烈的思乡，思国的感情，以及渴望统一的美好愿望。教学重难点：

1、2、注意诗歌的朗读技巧，能较有感情的朗读诗歌。理解本诗采用形象的比喻表达抽象情感的写法。

教学方法： 合作探究 教学手段： 多媒体 教学时数： 一课时 教学过程：

一、导入新课

2005年4月，台湾国民党主席连战带着对家乡的思念，带着对祖国的思念，更带着渴望祖国统一的愿望，对大陆进行了访问。使乡愁让连战访问了中国大陆，现在就让我们走进乡愁情感的世界。回顾古诗词中有关乡愁的诗句。

少年不知愁滋味，为赋新词强说愁 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁 白发三千丈，缘愁似个长

问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西

二、简介作者

余光中，台湾当代著名诗人，散文家和诗歌评论家。1928年出生于南京，1950年到了台湾。由于特殊的政治原因，大陆和台湾长期阻隔，诗人又经常流浪海外，因此，游子思乡之情是他的诗歌作品中的重要内容。

三、传授新课

1、指导朗读

朗读诗歌：注意语气、语调、语速、节奏、重音、押韵等； 赏析诗歌：再现意境，品味语言，体会感情。

2、3、学生自由大声读，学生个别读 赏析诗歌(设疑)

1）、全诗共四节，是按什么顺序组织安排的？从哪些词语可以看出来？

2）、每个时间段诗人因为什么而忧愁？这四节诗之间是什么关系? 3）、诗人把思乡之情寄托在哪几个具体事物中？采用了什么修辞手法？有什么表达效果? 4）本文表现怎样的主题? 学生分组讨论，师生共同解决 1）全诗是按时间顺序组织安排的。小时候 长大后 后来啊 而现在

2）母子分离 夫妻分别 母子死别 与大陆相隔

这四节诗层层深入，由个人的故乡之思上升到了对祖国的思念。同时表达了诗人盼望祖国早日统一的美好愿望。3）邮票 船票 坟墓 海峡

采用比喻将抽象的乡愁投射于“邮票”、“船票”、“坟墓”、“海峡”四个具体可感的形象事物上。

4）这是一首抒情诗，借邮票、船票、坟墓、海峡把抽象的 乡愁具体化、实物化，变成具体可感 的 东西，表达了作者渴望与亲人团聚，渴望祖国早日统一结束分离之苦的 强烈愿望。

4、质疑、释疑

 通过大家对这篇课文的学习，对文中还有疑问的地方说出来，大家共同探究。

5、小结

1）、反复朗读，体会诗中所表达的乡愁。

2）、理解本诗采用形象的比喻表达抽象情感的写法。课堂练习仿例造句.如果有一天，你离开了温馨挚爱的家园，离开了年迈慈祥的双亲，成为漂泊的游子。这时你会说乡愁是什么？ 乡愁是 布置作业 1）背诵全文

2）做《同步练习》79面的题。