父与子的难题美文

第一篇：父与子的难题美文

我家人民广场的住房是一间大屋子，中间横着一口大柜，把屋子隔成了两间。那口大柜的某一格里放着父亲的书，我经常爬到柜子边沿上去翻看。有一回，我翻到了父亲的一个笔记本，好奇地偷读起来。其中一页的内容引起了我的注意，那是父亲记录的别人对他的批评和他自己的检讨，主要是脾气急躁和态度粗暴之类。这当然是再平常不过的。可是，当时我却觉得犹如五雷轰顶。在此之前，我对父亲一直怀着崇拜的心理，并且以为别人都和我一样。我压根儿没想到，会有人说他不好，而他必须向他们承认自己不好。这件事一下子打破了我的幼稚的崇父心理，使我发现他的权威仅对子女有效，在所有其他人眼中不过是个凡人。此后许多天里，我的心情沉郁而复杂，一面深深地同情他，自以为懂得了他的秘密苦恼，一面为窥见了他的凡人面貌而感到羞愧和不安。

我上小学时，父亲才三十开外，仍很有生活的乐趣。每年元宵节，他会亲手制作一只精致的走马灯，在纸屏的各面绘上不同的水彩画，挂在屋子里。电灯一亮，纸屏旋转起来，令我惊喜不已。他还喜欢养小白鼠，我们叫洋老鼠，也是自己动手制作鼠箱，里面有楼梯、跳板、转轮等，宛如一个小小游乐场。鼠箱的一面是玻璃，孩子们聚在前面看小鼠玩闹，笑声不断。我心中暗暗佩服父亲，真觉得他那一双巧手无所不能。然而，我上初中时，有一件事使我发现他的性情有了很大改变。那些天我也迷上了做手工，做了许多作品，包括一顶硬纸做的军官帽。我怕小弟弟弄坏我的作品，便把它们藏在那口大柜的顶上。和伙伴们玩军事游戏时，我要用那顶军官帽，不免经常踩着柜子边沿爬上爬下。父亲对此感到很不耐烦，有一次终于发作了，夺过我的军官帽扔在地上，一脚踩烂了。当时我惊呆了，不敢相信这是真的。从亲手为孩子做玩具，到亲手毁坏孩子做的玩具，这个变化实在太大了。

父亲中年的时候，脾气变得相当暴躁。他难得有好心情，自己不再玩也不带我们玩，从早到晚忙于工作。因为工作累，每天必睡午觉，那时我们在家里就失去了一切自由，轻声说一句话，咳嗽一声，稍微弄出一点声音，都会遭到他的斥责。他经常不失时机地提醒我们，是他千辛万苦养大了我们。他说话的口气使我感到，仿佛我已经是一个忘恩负义之人。由于长期担任基层领导，他说话的口气中又掺入了一种训示下级的味道，也使我感到不舒服。有时候他还打孩子，经常挨打的是我的两个弟弟，一个是因为淘气，一个是因为他所认为的笨。我不记得他打过我，但我并不因此原谅他。有一段时间，我对他怀有相当敌对的情绪，看见他回家，就立刻躲到别的地方去看书。

在我小时候，父亲是很宠我的，走亲访友总喜欢带着我。到他进入中年、我进入少年的时候，父与子之间便形成了一种微妙的紧张关系。我们并未发生激烈的冲突，但始终不能沟通。出于少年人的自私和自负，我不能体谅他因生活压力造成的烦躁。同样，他也完全不能觉察他的儿子内心的敏感。如同中国许多家庭一样，我们之间从来不曾有过谈心这回事。这种隔膜迫使我走向自己的内心，我不得不孤独地面对青春期的一切问题。他未必发现不了我们之间的疏远，只是不知道如何办才好。不久后，我读高中住校，读大学离开了上海，这对于我是一种解放，我相信他也松了一口气。刚上大学时，我给他写了一封长信，对他的教育方式展开全面批判，着重分析了家里每个孩子的特点和他的处置不当。据说他看了以后，对弟妹们淡然一笑，说：“你们的哥哥是一个理论家。”事实上，在度过中年期危机之后，渐入老年，父亲的脾气是越来越随和了。随着年龄增长，我自然也能够体会他一生的艰辛了。

现在我提起这些，是为了说明，父与子的关系是一个普遍的难题。如果儿子是一个具有强烈精神性倾向的人，这个难题尤为突出，卡夫卡的那封著名的信对此作了深刻的揭示。一般来说，父亲是儿子的第一个偶像，而儿子的成长几乎必然要经历偶像的倒塌这个令双方都痛苦的过程。比较起来，做父亲的更为痛苦，因为他的权威仅仅建立在自然法则的基础之上，而自然法则最终却对他不利。他很容易受一种矛盾心理的折磨，一方面望子成龙，希望儿子比自己有出息，另一方面又怀着隐秘的警惕和恐慌，怕儿子因此而轻视自己。他因为自卑而愈加显得刚愎自用，用进攻来自卫，常用的武器是反复陈述养育之恩，强令儿子为今天和未来所拥有的一切而对他感恩。其实这正是他可怜的地方，而卡夫卡似乎忽略了这一点，夸大了父亲的暴君形象。不过，卡夫卡正确地指出，对于父与子难题的产生，父子双方都是没有责任的。这是共同的难题，需要共同来面对，父与子应该是合作的伙伴。儿子进入青春期是一个关键的阶段，做父亲的要小心调整彼此的关系，使之逐渐成为一种朋友式的关系，但中国的多数父亲没有这种意识。最成功的父子关系是成为朋友，倘若不能，隔膜就会以不同的方式长久存在。

我是感觉到这种隔膜的，一旦和父亲单独相处，就免不了无话可说的尴尬。其实不是无话可说，而是话还没有开始说，只要开始说，任何时候都不算晚。在子女年长之后，交流的主动权就由父母手中转移到了子女手中。在漫长的岁月中，我为什么没有尝试和父亲作哪怕一次深入的交谈，更多地了解他一生中的悲欢，也让他更多地了解我呢？父亲已于十四年前因心肌梗死突然去世，治丧那一天，看到那一具因为没有一丝生命迹象而显得虚假的遗体，从我的身体中爆发出了撕心裂肺的恸哭。我突然意识到，对于业已从这具躯壳中离走的那一个灵魂，对于使我的生命成为可能的那一个生命，我了解得是多么少。父亲的死带走了一个人的平凡的一生，也带走了我们之间交流的最后希望。

第二篇：情感美文(父与子)

情感美文（父与子）

文/小瑜儿

在领学生品读《傅雷家书》的时候，为傅雷与儿子在精神上互为知音、情同友人的父子关系而感动。

家书中傅雷对儿子的谆谆教诲，儿子与父母在思想上的真诚交流，亲情溢于字里行间，更交织着朋友般的真挚坦诚，远远超过了一般的父子，可谓父子关系的最高境界，给天下父母子女以强烈的感染启迪。

感慨之余，想起了汪曾祺的美文《多年父子成兄弟》中的那个父亲形象，也是可亲可近可爱至极。在三个孩子的眼里，汪曾祺既是父亲，也是与他们平起平坐的“大哥哥”，身上有着吸引孩子的无穷魅力，这种魅力深深地吸引着孩子，引领着孩子成长的方向。而父亲对孩子的平等、尊重、理解、包容和友善的态度，更消除了成人和孩子间的感情距离。这种父与子的感情，无疑是做为父亲的最大成功。

与此同时，也想起了《红楼梦》中的贾政和宝玉这对父子，却不禁为他们的父子情劫而深深地感叹。

从贾政的角度，作为父亲，他希望宝玉能好好念书，混个一官半职，延续宝玉自己与家族的美好生活和荣耀，这种想法，都是为了孩子和家族好，合情合理，真的一点错都没有。而且，在封建社会，如果不当官，生活是没有出路的。

然而，由于时代思想的束缚，贾政的教育很不成功，原因有几个方面：

首先，表现在思想教育的失败。想让宝玉好好念书，将来加官晋爵，功名出仕，得在思想上让宝玉意识到这是现实社会的需要，而不是为了听从“父命”，还得让宝玉知道美好生活的基础来源于当官，而当官来源于攻读圣贤之书。这话今天来看，未免很有点俗气，但当时确实是这个理。如果让宝玉能够意识到这些，就不会成天沉迷于情呀、爱呀之类的小情怀里了。孩子的思想没得到改变，却一味地强求，必然会激起内心的反抗，助长宝玉的厌学情绪，加剧父子思想矛盾的差距。

其次，“近朱者赤近墨者黑”，身为父亲的贾政，忽略了贾府小环境对宝玉的影响。贾府充斥着一堆公子哥式的风流人物，如贾赦、贾琏、贾珍之流，还有跑到贾府躲事的薛蟠，都是些吃喝玩乐、泡妞的人物。试想，在这种环境下，去苛求一个青春叛逆期的宝玉静下心来读四书五经，真的是难为了宝宝，这就好比让一个人在夜总会的温柔乡里读数理化，能读得下去吗?所以，贾政应该给宝玉找一个适合读书的地方，让宝玉远离贾府，不让他耳濡目染那些风流快活场面，自然就容易静下心了。

再者，小孩子爱玩的天性不易克服，这需要家长正确有效地引导，但贾政方式简单粗暴，用打骂恐吓去限制纠正。结果适得其反，宝玉更喜欢在丫头堆里混，因为轻松自在呀，于是越发地讨厌念书。所以，贾政还应该找几个积极上进、有点墨水的小男生、小丫头陪读，正面引导宝玉念那些正经枯燥的书。可惜受封建时代教育理念的束缚，贾政的措施应对不得当，不是打就是骂，父子关系都处不好了，宝玉自然不把贾政的话当回事。

而且，对宝玉的教育失败不说，混江湖也没带好路。贾政原意是让宝玉通事务，懂应酬，让他多历练一些仕途经济上的经验，可惜这小子不透气，思想不现实，既无兴趣，还特别反感。例如宝玉会见官僚贾雨村时无精打采，令贾政很不满意。书中多次写到宝玉被迫与这些官僚应酬，宝玉对此极反感，表明了他厌弃父辈的传统生活道路，这主要还是贾政在思想上没有与儿子想办法达成共识的缘故。

因为上述种种，使得宝玉不爱混江湖就罢了，还捅漏子，例如，无意中拐带帮助伶人蒋玉函(琪官)逃脱忠顺亲王府，宝玉与琪官的交往激怒了忠顺王爷，给贾政无端招来政治纠纷，忠顺亲王府派人前来委婉的质问贾政，贾府与忠顺府素无交往，两家不属于同一政治集团，本有芥蒂，所以贾政觉得事态严重。

贾政自然害怕得罪忠顺亲王府，怕结下私怨，怕忠顺亲王府将来使绊子，危害到家族人的性命和利益，肯定还得狠揍宝玉这个不知轻重、不透气的、乱来事的小屁孩。

于是贾政借由丫鬟的死而毒打宝玉，恨不能置他于死地，对这个恨铁不成钢，还生祸事的儿子，又气又恨又心疼。毒打完宝玉后，贾政是泪流满面，掉的泪比宝玉还多，伤心自己的儿子不听话，家族无望。贾政的内心是彻底地完败于自己的儿子宝玉，无法形容的失望，这对父子的矛盾算是彻底爆发了，宝玉是身伤，贾政是心伤!

看来，从古到今，父子关系确实耐人寻味：父亲到底给予儿子什么?儿子又传承父亲什么?父亲应该怎样做好父亲的角色，有一天将要做父亲的儿子又该怎样做好现在的儿子身份?„„

——这是个值得玩味的话题。

鲁迅有一句话：“看十来岁的孩子，便可以逆料二十年后中国的情形，看二十岁的青年——他们大抵有了孩子，尊为爹爹了——便可以推测他儿子、孙子，晓得五十年后，七十年后中国的情形。”

思想家的这句话，说的确实深刻，也很让人警醒，希望普天下的父与子都有所启迪。

第三篇：父与子反思

反思多媒体在《地震中的父与子》一文中的作用 《地震中的父与子》描写的是在巨大的灾难面前，父与子凭着坚定的信念创造了一个人间的奇迹。内容浅显，但内涵深刻，语言平实，但令人震撼。

那么如何让学生在浅显的内容中体会深刻的内涵，如何让平实的语言震撼孩子们的心灵呢？在教学设计时我想到了利用有声有图的多媒体课件，我要巧妙的利用它来帮助我更好的完成本课的教学，提高课堂效率。

在导入部分，我为同学们收集了5.12大地震中受灾及救援现场的图片，让同学们感受到当时的悲惨以及另人感动的瞬间，奠定了感情基石。教学中我用课件反复出示“不论发生什么，我总会和你在一起！”这牵一发而动全身的句子，来贯穿整个教学内容，让学生在不知不觉中体会出父子意志的坚定，体会出父爱的伟大。

在文章的最后，我播放了成龙演唱的“生死不离”，学生的情感在这一刻得到了升华，感受到了生命的可贵，父爱的伟大。我觉得多媒体课件在这一课堂教学中应用的很巧妙，起到了事半功倍的作用。

第四篇：父与子读后感

[父与子读后感]《父与子》，每当看到书架上的这本书时，我总会有一种亲切感油然而生，父与子读后感。

《父与子》整本书都是通过漫画的方式，讲述了一位父亲和儿子之间发生的趣事。故事中那位秃头头的大胡子爸爸，慈祥、和蔼、幽默、宽容；那个长着刺猬般头发的儿子，顽皮、聪明、可爱。每次我看这本书的时候，总会被书中所描绘的故事逗得哈哈大笑，忍俊不禁，把烦恼抛到九霄云外。

《父与子》中所表现出来的父亲与儿子之间是多么的亲近啊！尽管他们总是会因为一点小误会而闹出笑话，可是父亲和儿子都非常宽容，总是原谅对方，甚至安慰对方。记得书中有这样一个小故事：一天，父子俩在踢球，儿子不小心把球踢进了下水道。于是父亲下去捡球。父亲上来时，儿子竟把他的光头错当成球，踢了一脚。父亲疼得大叫一声，儿子被吓坏了，哭着问爸爸疼不疼，爸爸却无限爱意地原谅了儿子。每当我读到这一类的故事时，总会被父子之间无处不在的关爱所感动，总会有一股股暖流流上我的心房。

我非常羡慕《父与子》中的儿子，因为他有一个关爱孩子、心胸宽广的父亲。每当儿子犯错时，父亲除了偶尔会批评他以外，总是会原谅儿子，让人感觉到父爱的宽容；每当儿子非常难过时，父亲总是会安慰儿子，想办法逗儿子开心，让人知道父亲对儿子深切的关怀；每当儿子与父亲在一起玩耍时，作者总是用细腻的画笔，充分地描绘出他们之间的那种和睦、友好与平等；子遇到危险时，父亲总会及时出现，保护儿子，读后感《父与子读后感》。他让人明白，其实父爱不一定是给孩子买东西，保护好孩子，也是一种爱。

父爱是伟大的，儿子也同样地爱着父亲。在父亲的生日上，在复活节的日子里，在圣诞节的时候，在新年平安夜的晚上，儿子总会送上一份份温馨的礼物，让父亲开心，让父亲感受到儿子那浓浓的爱意。

《父与子》中表现的这种父子之间的亲情，使我久久地陷入了沉思。《父与子》，它展示给我的，不光是亲人之间的情意，更重要的是透过亲情，无处不在的爱心！爱心是多么重要啊！它让家庭充满温馨，能让每个家庭成员更健康、快乐地生活。它告诉我们，要用互相宽容、互相安慰、互相平等的态度对待他人！

我想，其实在社会这个大家庭里，假如每个成员都能多一点爱心，世界也许会变得更美好。想想“小悦悦事件”中那冷漠的十八位路人，如果他们能多一点爱心，小悦悦也就不会离我们而去；想想“泼油漆事件”里的小蔡，如果他能多一点爱心，也就不会让受害人经历那么多痛苦；还有电视上、报纸上常常报导的一个个“杀人凶手”，如果他们能多一点爱心，就不会让那么多的受害者的亲人饱受那么多痛苦的折磨„„

读完《父与子》，我不仅仅只是收获了快乐„„

第五篇：父与子读书笔记

父与子读书笔记

父与子读书笔记

最近疯狂迷恋德国著名漫画家埃奥卜劳恩的漫画集《父与子》。这是一本超级幽默亲切的连环漫画书。书中的主要人物是一对可爱而有趣的父子。

一个又一个。幽默搞笑的故事看得我每次都捂着肚子笑得前俯后仰，但看过之后，也深深体会他们父子间暖暖的爱。

书中的父亲童心未泯，不但行为举止让人捧腹大笑，而且外貌形象也很滑稽可爱。你看光秃秃的脑袋贼亮贼亮，一双小而圆的眼睛，留着一大把黑胡子，挺着一个特别肥大的肚子。特搞笑吧!

《引人入胜的书》这个故事尤其经典。晚饭时间到了，爸爸妈妈都已在餐桌前坐下来了，可儿子上哪去了呢?“你去看看，你家宝贝儿子在做什么，怎么还不来吃饭?”于是，妈妈让爸爸——去房间找儿子!这时，儿子正趴在自己房间的地上看有趣的幽默漫画书呢!见爸爸来叫吃饭，儿子一骨碌爬起来去客厅吃饭。“咦?你爸爸呢?他不是去喊你吃饭了吗?”妈妈看看餐桌上还是少一个人，肚子已经“咕噜咕噜”直叫，很生气!“我去”。儿子起身又出去了。原来爸爸正趴在儿子房间的地上看儿子刚才看得幽默漫画书呢。这时候的爸爸就是一个不折不扣老顽童，早已忘了自己是来干什么的，一个人沉浸在书里，双手托着腮帮子看上去就是一个长不大的老小孩。

这本书里还有很多好玩有趣的漫画故事，每个故事都是那么精彩和幽默。父亲和儿子之间像一对亲密无间的好朋友，他们热爱生活，充满温情，他们善良正直又真诚。看了这本书，好希望我的爸爸也能和书里的父亲一样可爱好玩，少一些威严和火气，多一些幽默和温情。

父与子读书笔记

《父与子》是屠格涅夫晚期的作品，主要塑造了巴扎罗夫这一复杂的形象。巴扎罗夫同周围的人——同学和信徒阿尔卡季、父辈、爱人以及平民的互动共同构成了小说的情节。故事主要发生在三处农庄：阿尔卡季及其父辈在马利因诺的农庄、安娜·谢尔盖耶夫娜·奥金佐娃在尼科利斯科耶的农庄、以及巴扎罗夫自己的位于一个小村的农庄。

巴扎罗夫出身平民，是莫斯科大学的毕业生，从事科学工作，崇尚“虚无主义”。贵族知识分子帕维尔之侄阿尔卡季是他的同学和信徒。故事从两人毕业回到马利因诺开始写起。巴扎罗夫同帕维尔在观念和信仰上的诸多差异使得二人起了口角冲突。阿尔卡季同巴扎罗夫替父辈赴约进城，通过商人之子西斯尼科夫认识了伪社会主义者和女性主义者库克什娜，他们又通过后者结识了孀居的贵族安娜·谢尔盖耶夫娜·奥金佐娃。两人到奥金佐娃家做客，先后爱上了她，而奥金佐娃有意于巴扎罗夫。然而“浪漫主义”的情感同“虚无主义”的相悖;巴、奥两人在人生观的距离令这场爱情在巴扎罗夫痛苦而激烈的表白后宣告无效——奥金佐娃又退回到了原来的生活轨道。巴扎罗夫当即决定离开。他带阿尔卡季回到了故乡的小农庄和父母团聚，因为忍受不了故乡的空虚生活，他和阿尔卡季又回到了马利因诺。帕维尔更加厌恶巴扎罗夫，终于因为后者和酷似他年轻时的爱人P公爵夫人的费尼奇卡的亲昵举动引起了一场决斗。巴扎罗夫虽胜利了，却由此离开了马利因诺。路过尼科利斯科耶，巴扎罗夫得知阿尔卡季向奥金佐娃之妹卡佳求婚，他与阿尔卡季分道扬镳;同时他自绝了和奥金佐娃的爱情。巴扎罗夫回到故乡，日复一日地感到孤独和无聊，并在一次手术意外中感染伤口，很快地死去，这剩下年迈的父母无尽的悲痛。

在小说中，巴扎罗夫是军医之子，和阿尔卡季一同毕业于莫斯科大学，他从事的是有关科学的工作，包括医学、生理学、物理学和化学。他知道许多关于化学的名著、他捉来青蛙和甲虫做解剖、他知道病理学，会给人看病。一方面，他是博学的，另一方面，巴扎罗夫自称自己是个虚无主义者。“虚无”是他的主要思想。所谓“虚无主义”，在巴扎罗夫身上主要表现为在对价值的虚无态度。他否定一切，包括权威、艺术、原则;当然包括他常挂在嘴边的，被他评价为“滑稽荒唐”的“浪漫主义”。

“虚无主义者是不服从任何权威的人，他不跟着旁人信仰任何原则，不管这个原则是怎样受人尊敬的”[1]他的门徒阿尔卡季如是说。虚无主义的否定一切，有一种摧枯拉朽、排山倒海的气势，充满了力量，甚至有时显得凶猛。“我为什么要依靠时代?还不如让时代来依靠我。”[2]也正因为如此，巴扎罗夫显出“魔鬼一样的骄傲”(帕维尔语)。但虚无主义者只是“破坏”，并不“建设”，他们的否定甚至只是表现为谩骂。

而父辈的代表帕维尔·基尔撒诺夫对此十分不感冒。小说交代了他和尼古拉的过去，尤其是帕维尔的令人同情的经历。作为老派贵族和“浪漫主义”的代表，他对生活和艺术的品味极高，注重礼节，恪守既定的原则。这和以巴扎罗夫为代表的“虚无主义者”完全相反。帕维尔所恪守的，正是巴扎罗夫所反对和嘲笑的。二人在见面之初即充满了敌意。巴扎罗夫第一次到马利因诺，二人有两次正面的冲突;第二次见面，二人最后发展到要以决斗的武力方式来一决高下。帕维尔不满意巴扎罗夫在行为上粗鲁无礼，而巴扎罗夫嘲笑他的繁文缛节;帕维尔说巴扎罗夫“不相信原则，却相信青蛙”[3]，而巴扎罗夫也曾下过“一个好的化学家比二十个普通的诗人还有用”[4]的断语。由于两代人价值观的不同，造成了他们诸多隔阂。这正是那个时代父与子的难题。“我们的下一代……现在轮到我们了……”[5]尼古拉·彼得罗维奇无不感慨地说。崇尚自由主义的贵族的“多余人”的时代已经悄然远去，“以前是黑格尔主义者，现在是虚无主义者”[6]

正如小说的题目《父与子》所表达的那样，作者触及了一个在任何时代都可能出现的父与子的难题。在本部小说的语境中，作者更是着力描写了两代人不同的价值观的不同所带来的对于政治时局和俄国社会走向的不同观点和态度。这其中当然包括了对农奴制的态度。虚无主义者大喊：“我们要破坏，因为我们是一种力量”[7]包括破坏他们父辈坚持的自由主义和进步。虽则父辈们所坚持的未必是符合时代要求的，虚无主义者的破坏甚至不承认“历史的逻辑”。

巴扎罗夫和帕维尔的矛盾最终因为费尼奇卡事件演化为一场带有象征性的决斗，时间在巴扎罗夫离开家第二次到达马利因诺。彼时，巴扎罗夫的恋爱受挫，回到家中呆了短暂的一段时间，因为忍受不了无聊和空虚又回到马利因诺，狂热地投入到了工作当中。帕维尔对巴扎罗夫的厌恶已经到了无以复加的程度，两人的决斗以巴扎罗夫胜利、帕维尔的受伤告终。这似乎预示着一个旧的时代已经过去，帕维尔在经历过生死关头后也解开了心结，于是“他也确乎是个死人了。”

巴扎罗夫虽是“胜利者”，但他无法在马利因诺继续呆下去，他选择了离开。这似乎是一个隐喻，毕竟在小说中能让他发挥才智的唯一一个地方已经没有他的容身之处。

[父与子读书笔记]