第一篇:《文成公主进藏》教学设计和说课稿
学习目标:
1.通过读、讲、听、编故事等一系列言语实践活动,积累、运用语言,初步了解民间故事的特点。
2.通过根据信息扩段训练,感受文成公主进藏的艰难,培养整理、运用信息的语文能力。
3.在阅读中重塑文成公主形象,感受文成公主与藏族人民间的深情厚意。
教学重点:1.抓住文章的主要内容,复述文成公主进藏途中发生的故事。
2.通过读、讲、听、编故事等言语实践,感受文成公主进藏的艰难与藏族人民间的深情厚意。
教学难点:了解文成公主进藏的艰辛, 感受藏族人民与文成公主间的深情厚意。
课前准备:1.学生课前预习,搜集相关资料。
2.制作多媒体课件和文成公主进藏图
教学流程:
一、创设情境,走近历史。
1.图片欣赏,了解西藏风情。(定格布达拉宫画面,引出古文)
大家熟悉这首歌吗,听到这首歌会让你联想到什么?(生说。)
青藏高原上独特的风光吸引着每一个人。(放图片。)
(定格布达拉宫)1300多年前,一位深明大义的女子——文成公主,为了藏汉两族人民的团结,不畏艰辛,长途跋涉了两年多,来到了这块神奇的土地上,在这里生活了一辈子,给西藏人民做了许许多多的好事。
2.古文欣赏,了解历史。
史书上是这样记载的:
课件出示:“贞观十五年,以文成公主妻弄赞,弄赞率兵至柏海亲迎,归国为公主筑一城以夸后世。”——《新唐书.吐蕃传》
从这段古文中,你能读出哪些信息?
史书真实、简洁地记录了这段历史。那么在藏族百姓心中,文成公主又是如何进藏的呢?我们来学习一个民间故事。
3.揭题并板书:文成公主进藏
二、初读故事,感受故事的神奇。
1.知道什么叫民间传说吗?(语言浅显、通俗,是民间传说。老百姓口头流传下来的故事。)
2、检查预习情况:通过预习,你们学到了什么?
预设
一、词语积累
吐蕃 拉萨 路纳 乃巴山 达尤龙真
使臣 求婚 绢花 青稞 沼泽地
豌豆 首领 松赞干布 吉祥如意
读词。哪些词让你联想到西藏?
预设
二、课文第5~13自然段写了公主进藏的经过。
顺势理出课文思路:求婚—— 进藏——贡献
预设
三、进藏途中,文成公主又遇到了哪些事?
指名板书(搭桥过桥 过沼泽 遇到恶乌鸦 遇见神鸟 背走乃巴山)
小结过渡:藏族的孩子们就是听着这样的故事长大,等他们长大后又讲给他们的孩子听,就这样,这故事在藏族百姓口中传了一代又一代,距今已有1000多年了。今天,让我们也来说一说这些故事吧。
3.复述故事。
1)同桌合作简单讲故事。(每人讲一件)
2)指名学生讲故事。(教师适时评价)
4.交流:同学们,听了文成公主进藏的故事,你们觉得她进藏容易吗?
预设
一、容易:文成公主能用树枝搭桥、撒羊毛过沼泽、背走乃巴山,她可真(神啊。)就像神话故事中的谁一样?板:神
预设
二、不容易:你从文中哪句话体会到的?
出示倒数第2自然段:“就这样,文成公主和她的随从们,跨过一条条大河,翻过一座座高山,走了一程又一程,终于来到了西藏。”
三、创编故事,体会进藏的艰辛。
(一)在藏族百姓的心目中,文成公主就是这么一个无所不能的“神”。但我们知道,她不是神,而只是一个有血有肉,有思想有情感的人”。那么作为一个人,真实的进藏情形又是怎样的不容易呢?(看路线图、介绍地名)
让我们来看看一位历史学家提供的信息吧。
1.出示文字:公元641年,文成公主忍痛辞别了家乡亲人,带着一批能工巧匠,马队驮着农作物的种子、生产工具和各类书籍,行进在通往西藏的道路上。唐蕃古道全长3000多公里,其中有100多公里是高寒无人区,一路上气候恶劣,道路艰险,高原上空气稀薄,还会引起强烈的高原反应。文成公主历尽千辛万苦,长途跋涉两年多,终于来到了吐蕃首府——拉萨。
2.同学们,你们听了刚才的故事,了解到文成公主在进藏的过程中遇到了哪些困难?(生交流。)为了帮助大家想象,老师给大家提供几条信息。
(二)展开想象,根据提示扩段训练。
1.让我们尽情地发挥我们的想象,选择其中一条信息扩写成一段话好吗?
出示:文成公主进藏多么艰辛啊!
2.学生扩段。交流。
3.回读课文“就这样,文成公主和她的随从们,跨过一条条大河,翻过一座座高山,走了一程又一程,终于来到了西藏。”
4.小结:正如你们描绘的那样,文成公主就这样顶着高原恶劣的气候;忍着背井离乡的痛苦;怀着建设西藏和让藏汉人民永远团结的美好心愿,在这条崎岖的唐番古道上跋涉了两年多,在艰辛跋涉的过程中,留下了这个大唐女儿多少思乡的泪啊。这就是真实的文成公主,一个有血有肉有情有义又脆弱又坚强的真实的文成公主,她,是一个“人”。板:人
三、再读故事,体会文成公主作出的贡献。
一)读懂文成公主对西藏的贡献。
既然文成公主是个人,为什么在老百姓口中却成了神了呢?
1.课文最后一段。“往来更密切了”有多密切?(师补充:在文成公主和亲后200多年间,藏汉两族人民没有发生战争,为藏汉两族人民的团结做出了卓越的贡献。)
“其他技术”还有哪些技术?(师补充:她在雪域高原传播汉族文明,使藏族人民学会了医药、历法、种植、纺织等技术,在藏族人民心中,她是救苦救难、大慈大悲、无所不能的神圣的观音菩萨,被称为“绿度母”。所以,在人民的心中,她可不是个普通的人,而是个神。(板:神)
二)读懂人民对公主的情感。
1.你们能从文中哪些字里行间读懂人民对她有着深厚的情吗?请同学们快速浏览课文找找。
(“内地桥”、“牛羊肥壮”、树木稀疏、公主脚印)
师解说:藏族人民把身边的一切都与公主联系起来,还有这公主柳、公主庙、各种寺庙、唐卡上的公主塑像等等,人们用各种方式怀念她。有关公主的传说就像高原上的格桑花,开遍了整个雪域高原。(配以图片、青藏高原音乐)。
小结:人们就把这种对公主的朴素而真挚的情感化成这朴素的文字,一代代流传下来,这也是民间故事的特点。
2.播放录像,升华情感。
文成公主入藏,虽然在史书中只留下了34个字,但却永久地留在人民的心坎里。
再读:“贞观十五年,以文成公主妻弄赞,弄赞率兵至柏海亲迎,归国为公主筑一城以夸后世。”——《新唐书.吐蕃传》
板书设计: 文成公主进藏
神——人——神
《文成公主进藏》说课稿
各位老师:
蠹液茫
犝獯瓮盘迦,我们学校上的是《文成公主进藏》。首先选课也是好事多磨,因为选择范围太广,竟让大家没了意见,结果我们就去征求学校特级教师工作室的盛新凤老师,她刚在我们学校上了一堂《青海高原一株柳》,那份高原情结打动着每个人,她建议我们不妨上上《文成公主进藏》,这是她一直想上而未上成的课。于是,我们也藉着这份情缘开始了对《文成公主进藏》的磨课。
《文成公主进藏》是一个民间故事,主要介绍了唐朝时期,吐蕃首领松赞干布向唐朝皇帝求婚,文成公主经历千难万险到达西藏和松赞干布结成夫妻,加强了藏族和内地的交流。文章重点描写了文成公主进藏的过程,赞扬了文成公主为民族团结和西藏繁荣昌盛做出的贡献。
《文成公主进藏》是人教版小学语文四年级下册第八组课文中的一篇课文,本组教材是以“故事长廊”为主题进行编排的,单元训练的重点是读懂故事内容,体会故事讲述的道理,并激发学生讲故事的欲望。这是一篇略读课文,是一个民间故事。民间故事有它自身的文体特点:语言直白,通俗易懂,情节虚构。课文所选的这个民间故事以真实历史为依托,以“求婚—进藏—贡献”的顺序,以进藏的过程为重点。有意思的是,在文中,“求婚”安排的是史料,而进藏的过程赋予了神奇的色彩。如何读懂作者寄寓文成公主身上的神性?首先要读懂老百姓对她的情,民间故事是流传在民间的,所以,在这个故事中,有很多信息值得我们去关注,老百姓把身边的一切都跟文成公主联系了起来,达尤龙真的树木北稀南密,路纳这个地方牛羊长得肥壮,还有乃巴山的脚印——这些无不折射出藏族人民对公主的情。公主为何会充满神性?这归功于在四十多年间,对西藏做出的贡献,这是她作为一个普通人所做出的贡献。这恰恰是文本的空白处留给读者遐想的空间。所以整堂课我们以“神性”——“人性”——“神性”的探究过程展开。
根据对教材的反复琢磨,我们制定了以下教学目标:
1、通过读、讲、听、编故事等一系列言语实践活动,积累、运用语言,激发对文成公主的崇敬之情,初步了解民间故事。
2、通过根据信息扩段训练,感受文成公主进藏的艰难,培养整理、运用信息的语文能力。
3、在阅读中重塑文成公主形象,感受文成公主与藏族人民间的深情厚意。
教学重点:1、抓住文章的主要内容,复述文成公主进藏途中发生的故事。
2、通过读、讲、听、编故事等言语实践,感受文成公主进藏的艰难与藏族人民间的深情厚意。
教学难点:了解文成公主进藏的艰辛,感受文成公主进藏的艰难与藏族人民间的深情厚意。
说教学过程:
在课堂教学过程中,我们预设了以下四个教学板块:
一、古文导入,了解历史。
一、读讲故事,初悟神性。
二、创编故事,回归人性。
三、再读故事,升华神性。
下面说说具体的教学流程:
第一个环节:创设情境,走近历史。
通过一组富有西藏风情的图片欣赏,帮助学生拉进与西藏的距离。从世界海拔最高的宫殿——布达拉宫作为背景,出示古文“贞观十五年,以文成公主妻弄赞,弄赞率兵至柏海亲迎,归国为公主筑一夸后世。”这里出示古文,只要学生能猜到这座世界上海拔最高的宫殿为文成公主所建即可,让学生了解史书中的真实信息,初步渗透史实与民间故事在文体上的不同点。
第二个环节:初读故事,感受文成公主的“神”。
这是一篇略读课文,四上的学生已经具备了一些预习能力,因此我们在课前安排了学生预习,在检查学生预习的过程中,安排三个环节:第一:检查生字词的读音,通过用设计“哪些词让你联想到西藏?”和“哪些词让你联想到古代”这两个问题,把词语教学和检查自学课文内容相结合。第二:运用课题“文成公主进藏”,理清课文思路,直奔重点。课文分三部分:求婚—进藏—贡献。尽管历史上有五难或六难婚使之说,我们虽觉不舍,但还是把重点放在了主要内容——“进藏”上面。第三:梳理进藏过程中的事件,运用几个词来概括一段话,同时安排学生板书,让学生更积极地参与到课堂学习。
在学生熟悉课文内容的基础上,我们安排了简要复述故事,这也是本单元训练的重点。通过组内说一说,个别说的形式训练学生的口语表达能力。教师从学生的声音、表情、语言是否流畅等角度,在评价中指导,让学生在言语实践中增强转换语言的本领。学生在讲“找树干搭桥”“撒羊毛过沼泽”“背乃巴山”时,轻轻点拨三个字“找、撒、背”,一来把握复述故事的基调——“神奇”,二来引出:你认为文成公主进藏是“容易”还是“不容易”的思维碰撞,进藏容易是因为在老百姓的心目中,文成公主是个无所不能的神,而一个不容易则留给孩子更多的思考空间。
第三个环节是教学的难点,也是我们所做的一个尝试。填补文本的空白,让学生在看一看、听一听,动手写一写的过程中,让文成公主回归人性。课文中所描述的是文成公主传说中的进藏过程,其实文成公主真实的进藏过程是充满艰辛的,这个环节的设计,我们制造了这样一个悬念后,我们预设了四个小环节:
1、回归文本,从课文重点句、重点词(跨过、翻过、终于等词)体会艰辛。
2、出示进藏路线图,让学生从蜿蜒曲折的行进路线中感受唐蕃古道的崎岖不平,快速出示经过的地名,再次感受进藏的艰辛。
3、看了这些,你有什么想说的?让学生想象路途中遇到的困难,感受道路的艰辛。
3、出示历史学家提供的一段文字信息,再加上课前我们布置学生搜集相关信息,培养学生整理信息的能力。
以上三个环节主要是为学生的想象写话做铺垫。
4、展开想象,把遇到的困难写具体,让学生在让学生在语言实践中运用语言,感受文成公主进藏的艰辛。
第四个环节主要是对文本的升华,对文本作适度的拓展,体会老百姓对文成公主深深的情。首先,引导学生回归文本,从民间故事的字里行间找到已浸润到百姓生活中的,实实在在存在的事物,如“乃巴山的脚印”“内地桥”等,再一次感受民间故事的特点。其二,补充相应图片资料,如“公主柳、公主柳、公主塑像”等进一步感受藏族百姓对文成公主的深厚感情。
文成公主入藏,虽然在史书中只留下了34个字,但却永久地留在人民的心坎里。本节课的设计就围绕着进藏展开,一条线索是想象中文成公主进藏的情景,一条是真实的进藏情景,想象与真实两者交融,给学生留下一个既神奇又真实的人物印象。
第二篇:文成公主进藏教学设计
文成公主进藏教学设计
教学目标
1.认识7个生字。读记“唐朝、西藏、大臣、求婚、断定、豌豆、耕种、沼泽地、技艺”等词语。
2.有感情地朗读课文。体会文成公主进藏故事的美妙与神奇。3.抓住文章主要内容,练习简单地讲述故事。教学重难点:
引导学生独立阅读课文,了解故事内容,简要讲述故事,激发学生阅读民间故事的兴趣。教学过程
一、故事激趣,导入课文
1.故事导入:文成公主在西藏的贡献
2.同学们,今天就让我们走进布达拉宫一起去认识这位善良美丽的公主!(板书课题)3.齐读课题,看到这个题目你有什么想说的吗?(猜测文成公主进藏场面,为什么要去西藏)
二、初读课文,整体感知课文内容
1.自由读课文,要求读准字音,读通语句。
2.边读边思考文成公主是一个怎样的人,在课文中找到相关语句,并做标记。3.检查生字词:大臣 使臣 松赞干布 求婚
吐蕃 路纳 乃巴山 西藏 绢花 青稞 豌豆 沼泽地
三 再读课文,深入理解课文内容
1、指名读课文,其他同学思考:课文哪几个自然段写了公主进藏的经过,做好记号。
2、小组合作:(1)文成公主进藏路途中遇到了哪些事?遇到的困难又是怎么解决的 ?
(2)进藏过程中的故事全概括出来了。那么进藏前还讲了那些小故事呢?(唐皇帝出了“区分马匹”和“辨认公主”两个难题来考察吐蕃使者的慧。)
四、交流感受,复述故事
1.我们对《文成公主进藏》有了整体上的了解,想必故事或多或少留给了同学们一些印象。请用一个词来表达你的感受,即这是一个怎样的故事。(教师根据学生的发言板书:美丽、动人、神奇等)
2.你觉得这些故事哪部分最神奇,给你留下最深刻的印象,来复述故事,看谁讲得最清除、流畅。
3.围绕“百姓眼中的文成公主”这一话题交流读书感受。结合学生的自读批注从以下几个方面交流:
(1)是漂亮又聪明的公主。(第一自然段能体会到。(2)是皇帝疼爱的女儿。(第二至第四自然的可以体会到)
(3)有神奇的力量和本领,谁也难不倒她。(第五到第十三自然的可以体会到)(4)非常重感情。(第十和十一自然段可以体会到)(5)为西藏做出了巨大贡献。(最后一个自然段可以体会。)4.课下搜集有关文成公主进藏的有关传说故事,互相交流。
第三篇:文成公主进藏教学设计
文成公主进藏教学设计
教学目标:
1.认识7个生字。读读记记带生字的词语。
2.有感情地朗读课文。了解文成公主的功绩,受到民族团结的教育,体会文成公主进藏故事的美妙与神奇。
3.抓住文章主要内容,练习简单地讲述故事。教学重点、难点:
重点:了解文成公主进藏的艰辛,复述故事内容。难点:了解文成公主的功绩,受到民族团结教育。教学准备:
学生:课前预习,搜集关于文成公主的资料。教师:多媒体课件或文成公主进藏图、中国地图 教学过程:
一、激趣导入,明确目标
1.图片欣赏,了解西藏风情。(或指名说说对西藏的了解。)
2导入新课:在这片神奇美丽的土地上,曾发生过这样一个美丽的故事:(出示古文)
“贞观十五年,以文成公主妻弄赞,弄赞率兵至柏海亲迎,归国为文成公主筑一城以夸后世。”——《新唐书•吐蕃传》(1)从这段古文中,你能读出哪些信息?
(2)史书真实、简洁地记录了这段历史。那么在藏族百姓心中,文成公主又是如何进藏的呢?今天我们就来学习这一个民间故事。3.板书课题,齐读。
4.提出自学要求,学生根据要求自学。(1)将课文读正确,读通顺,读出感情。
(2)边读边想:课文讲了哪些与文成公主有关的内容。
二、粗读课文,感知大意 1.检查预习情况。(1)认读词语。
吐蕃
拉萨
大臣
乃巴山
达尤龙真
使臣
求婚
绢花
沼泽地
松赞干布
豌豆
首领
青稞
唐朝
吉祥如意
生多种形式读词。说一说:哪些词语让你联想到西藏?(2)抽取自然段检查课文朗读情况,正音正句。2.理清课文思路。
过渡:课文的题目是《文成公主进藏》,快速浏览课文,说说哪些部分具体写了文成公主进藏?
(1)理出全文顺序:
一、(1——4)求婚
二、(5——13)进藏
三、(14)贡献
(2)重点理顺:进藏途中,文成公主遇到了哪些事? 生说,师板书: 搭桥过河
过沼泽地
遇到恶鸟乌鸦
遇到神鸟
背走乃巴山
小结过渡:藏族的孩子们就是听着这样的故事长大。同学们,你们听了文成公主进藏的故事,觉得她进藏容易吗?
三、自读自悟,赏析重点
(一)文成公主进藏的艰辛。
1.师:让我们来看看一位历史学家提供的信息吧。
公元641年,文成公主忍痛辞别了家乡亲人,带着一批能工巧匠,马队驮着农作物的种子、生产工具和各类书籍,行进在通往西藏的道路上。唐蕃古道全长3000多公里,其中有100多公里是高寒无人区。一路上气候恶劣,道路艰险,高原上空气稀薄,还会引起强烈的高原反应。文成公主历尽千辛万苦,长途跋涉两年多,终于来到了吐蕃首府——拉萨。
2.出示地图,看文成公主进藏的线路图,谈谈感受。(艰难,路途遥远,困难重重)
3.读倒数第二自然段第一句话“就这样,„„终于来到了西藏。”说说从哪里看出艰难?
(1)生再读前面6——10自然段的内容后谈论。
(2)丰富想象:走着走着,他们会遇到什么情况?(天气恶劣)走着走着,他们还会遇到什么情况?(豺狼虎豹)
走着走着,公主会想起什么?(家乡、父母、蒙古的人民、松赞干布„„)(3)指导朗读此句,读出进藏的艰辛。
4.自主创编一个小故事,体会文成公主进藏的艰辛。(写话训练)
有一天„„
(二)文成公主进藏的贡献。
1.生自由读最后一个自然段,想想文成公主进藏,促进了西藏的哪些变化? 2.小组内讨论交流。3.全班交流:(1)西藏和内地的往来更加密切了。(师补充:在文成公主和亲后的200多年间,藏汉两族人民没有发生战争,为藏汉两族人民的团结做出了卓越的贡献。)(2)老百姓学会了耕种和其他技艺。(师补充:她在雪域高原传播汉族文明,使藏族人民学会了医药、历法、种植、纺织等技术。在藏族人民心中,她是救苦救难、大慈大悲、无所不能的神圣的观音菩萨,被称为“绿度母”。所以,在人民的心中,她可不是个普通的人,而是个神。)
四、总结提升,迁移运用
1.生再次齐读古文,升华情感
2.师小结:文成公主进藏,虽然在史书上只留下了34个字,但却永久地留在人民的心中。现在让我们用自己的语言也说一说这些故事吧。3.复述故事。
(1)同桌合作,简单讲故事。可以按照文成公主进藏的原因、进藏的经过、进藏的功绩这一顺序来讲,重点讲清进藏途中的一系列故事。(每人试讲一遍)(2)指名学生讲故事。(教师适时评价)
4.把这个故事讲给家长听并搜集阅读其他民间故事,体会民间故事的神奇有趣。板书设计:
30*文成公主进藏
进藏前
考验智慧
进藏时
搭桥、撒羊毛、遇恶乌鸦和神鸟天鹅、背山
进藏后
贡献
第四篇:《文成公主进藏》教学设计
《文成公主进藏》教学设计
教学目的:
1、认识7个生字。读读记记“唐朝、西藏、大臣、求婚、断定、豌豆、耕种、技艺、沼泽地”等词语。
2、有感情地朗读课文。了解文成公主的功绩,受到民族团结的教育,体会文成公主进藏故事的美妙与神奇。
3、抓住文章主要内容,练习简单地讲述故事。
教学重难点:
了解文成公主的功绩,受到民族团结的教育,抓住文章主要内容,练习简单地讲述故事。
教学过程:
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一、课文的题目是《文成公主进藏》,谁能说说那些部分具体写文成公主进藏?
从第5自然段到13自然段,写文成公主进藏。
师简要讲述“文成公主入吐蕃的”历史事件。
二、请快速浏览课文这一部分,你能简要说说文成公主进藏中发生了几件事吗?
四件事。一条河挡住了去路,她找了一段树干搭了一座桥;在沼泽地上撒了一把羊毛,就走过去了;遇见恶乌鸦,以为松赞干布死了,修了一座石头房子纪念他;把乃巴山背走;遇见神鸟天鹅这件事。
三、抽学生简要概括。
师:我发现你们概括得都很简洁。如果把这部分的内容简要地讲述,你想怎么讲呢?
1、文成公主和她的随从们,跨过一条条河,翻过一座座山,走了一程又一程,终于来到西藏,和松赞干布结成夫妻。
2、文成公主向西藏出发,一路上,她搭桥、铺路、遇到恶乌鸦和神鸟天鹅、移走乃巴山,终于来到西藏和松赞干布结成夫妻。四、一个运用故事中的话来总结,一个概括几件小事来总结,都是好方法。那么,文成公主进藏前几段,主要写了什么呢?你能不能用一两句话说一说?
五、四人小组讨论交流。
六、关于考验智慧一段,还可以说得更简洁一些?
“两个难题”就概括了,这样就简洁了。
七、我们来看课文最后一段,能用一句话说说它的意思吗?这件事仅仅是对西藏有好处吗?再读读第一句话。
八、课文可以分为几个部分呢?
第一部分是求婚成功,第二部分是文成公主进藏,第三部分是文成公主的贡献。
九、把故事简要地与同桌交流一下,抽学生复述。
十、学生交流自己读过的民间传说故事。
十一、回家把故事讲给父母听。
《文成公主进藏》教学设计(A、B案)学习目标
1.认识7个生字。读读记记“唐朝、西藏、大臣、求婚、断定、豌豆、耕种、沼泽地、技艺”等词语。
2.有感情地朗读课文。体会文成公主进藏故事的美妙与神奇。
3.抓住文章主要内容,练习简单地讲述故事。
课前准备
布置搜集关于文成公主的资料。多媒体课件或文成公主进藏图。
A 案
导入课题,交流资料
关于文成公主,你都知道些什么?
导语:(播放文成公主进藏图──布达拉宫壁画中的图)文成公主知书达礼,不畏艰险,远嫁吐蕃,为促进唐、蕃之间经济文化交流,增进汉藏两族人民亲密友好合作的关系做出了历史性贡献。藏族人民热爱美丽的文成公主,把她当成神一样崇拜,因此,民间流传着许多关于文成公主进藏的故事。今天,我们要读的,是其中的一个故事。
根据阅读提示自读课文,了解故事的经过,提出自己的疑问
交流汇报阅读收获
1.汇报朗读。请学生分部分朗读课文,通过师生评价,把课文读好。
因为是民间故事,应用讲故事的口气读,要读出吐蕃使者的智慧和文成公主的神奇。
比如读“公主找了一段树干横在上面,搭了一座桥”“文成公主听了,剪了一把羊毛撒在地上,就走过去了”“文成公主就把乃巴山背到旁边去”等句,要读出公主做这些事的轻而易举。
2.交流疑问。
学生可能提出这样的疑问:
a.为什么“他断定这个戴鲜花的姑娘一定是文成公主”?
可以从几方面引导思考:
鲜花和绢花,一真一假,警示了真假公主。
公主和其他人什么都一样,只有头上花不一样,这也是惟一能看出区别的地方。
鲜花配公主,更显其高雅、美丽。
b.公主怎能背动乃巴山呢?
可在学生交流的基础上这样引导:
为什么人们要这样说呢?在他们心目中,文成公主是怎样的人?文中还有许多这样美妙的小故事,你能找到吗?引导学生找到“建桥、撒羊毛、跟鸟说话、树木变化”等地方,感受民间故事的丰富想象力。
练习简要讲述这个故事
1.导语激趣:这个故事充满了神奇色彩,很受人们的欢迎。请你把故事简单讲给父母听,你想怎么讲?
2.自己练习讲述。
3.指名讲述,进行评价。评价中指导学生理清文章思路:答应求婚──进藏途中──贡献。要重点讲进藏途中发生的几件小事。
拓展读另一传说《文成公主进藏》
藏王松赞干布派了一位叫禄东赞的使者前去长安求婚。当时前往长安求婚的使者共有7人。起初,唐朝皇帝认为西藏太远,不愿将公主远嫁。于是同大臣们商量,出了几个难题来考这7位使者,企图将藏王的使者难住,以便谢绝这门婚事。
第一个难题是将500匹小马放在中间,500匹母马拴在四周。让这7位使者分辨出每匹小马的亲生之母。其他6位使者无法辨认,他们把小马牵近母马,不是踢就是跑,小马怎么也不敢近母马的身。藏王使者懂得马性,他让人给母马喂上等草料,让它们吃饱。饱食的母马叫将起来,招呼自己的小马去吃奶。于是500匹小马纷纷来到自己的母亲身边,藏王使者毫不费劲地解答了这个难题。
第二个难题是要用一根线穿过一块中间有弯曲孔道的玉石。那6位使者花了半天的时间,想尽办法都未能穿成。最后轮到藏王的使者,他的办法倒也简单,他捉来一只小蚂蚁,先把细线粘在蚂蚁的脚上,然后在玉石的另一个孔眼处抹一些蜂蜜,蚂蚁闻到蜜香,就赶紧沿着弯曲的孔道往里钻,结果又是藏王使者得胜。
第三个难题是将两头刨得粗细一般的一根大木头,让7位使者分清哪头是树梢,哪头是树根,同时说出其中的道理。那6位使者看过来,看过去,量了又量,怎么也分不出来。藏王使者叫人把木头放在河里,木头一浮起,前头轻,后头重,轻者为梢,重者为根,一清二楚。
藏王使者的聪明才智使皇帝很惊讶,也很喜欢他。最后又出了一道难题:谁能在300个穿着打扮一模一样的姑娘中认出谁是公主来?这7位使者都从未见过公主,要认出来谈何容易!那6位使者挑最漂亮的认,结果都认错了。藏王使者从一位老妇那里得知公主从小爱擦一种香水,经常引着飞蝶在头上飞。藏王使者根据老妇这一指点,从300个姑娘中认出了公主。
皇帝只得同意将公主许配给藏王。藏王使者见了公主说:“你去西藏的时候,别的东西都不必带,只要带些五谷种子、锄犁和工匠就行,这样就可以帮助我们西藏种植更多更好的庄稼。”
文成公主进藏时,皇帝送给她的是500驮五谷种子、1 000驮锄犁,还有数百名最好的工匠。
相传当年文成公主辞别父母,离开长安以后,跋山涉水,历尽艰辛来到荒漠的高原上,由于离亲人和家乡越来越远了,不由得思念起远在长安的父母来。她想起临别时母亲送给她一面宝镜时说的话:若怀念亲人时,可从宝镜里看到母亲。于是急忙取出“日月宝镜”,双手捧着照起来,不照则已,一看反倒吃了一惊。原来文成公主从镜子里看到的并不是母亲,而是自己满脸憔悴的愁容。她一生气,把宝镜摔在地上。没想到,宝镜一落地,立刻化成一座高山──后人称之为日月山。它恰好挡去了一条东去河流的去路,河水不得不掉头回流。于是人们称这条河叫倒淌河。有人甚至说这河水就是文成公主的眼泪哩!这日月山和倒淌河就在青海省西宁附近的青藏公路旁。
作业
把《文成公主进藏》的故事讲给别人听。
B 案
故事导入,激发兴趣
在唐朝,为了边塞安定和平,不再连年征战,朝廷采用和亲的政策。先后就有19位公主为和亲嫁给吐蕃、契丹、吐谷浑、回讫等边塞小国的国王或王子。这些公主当中,最闻名于后世的当属嫁到吐蕃的文成公主。文成公主在吐蕃生活了四十年,她为汉藏两族人民的友好和藏族经济文化发展做出了贡献。直到现在,在西藏的大昭寺和布达拉宫,还供奉着松赞干布和文成公主的塑像。
文成公主的故事,在民间流传得很广泛。在老百姓的口口相传中,这个真实的故事增加了许多神秘的色彩。那么,在老百姓的眼里,文成公主是个怎样的人呢?
自读自悟,完成以下要求
1.熟读课文,了解课文的主要内容。
2.认读生字生词。
3.边读边思考,把对文成公主的印象批注在有关句子和段落旁。
围绕“百姓眼中的文成公主”这一话题交流读书感受
可以从以下几个方面交流:
1.漂亮又聪明出了名的公主。(第一自然段能体会得到)
2.皇帝疼爱的女儿。(第二至四自然段可以体会得到)
3.具有神奇的力量和本领,什么也难不倒她。(第五至十三自然段可以体会到)
4.非常重感情。(第十、十一自然段可以体会到)
5.给西藏带来了许多好处。(最后一个自然段可以体会到)
小组同学接龙讲故事,比一比谁讲得清楚,流畅
课外拓展
搜集有关文成公主的其他民间故事和《同步阅读》中的《一幅壮锦》《猎人海利布》等民间故事阅读。
《文成公主进西藏》教学实录
一、初读理解,感知“动人”
师:今天,我们一起用心来感受一位伟大的女性。
生:文成公主。
师:这样的一位女性,我们心底里为她骄傲。那么,我们就来读一读这个故事。(读一遍举一个手指,读两遍举两个)想一想,这是一个怎样的故事?
生自由读,教师巡回。
二、建立专题,感受“动人”
师:谁来说说这是一个怎样的故事。
生1:动人。
生2:美丽。
生3:动人。
师:是的,这是一个动人、美丽的故事。文中就有一句子说这是一个动人的故事,们你找到了吗?我们一起来读一读。
生齐读:说起他俩,还有一个动人的故事哩!
师板书(动人)
三、研读专题,探究“动人”
师:好,让我们再次读课文,用“”划出你认为最动人的地方,并用序号标出,并想一想动人在哪?
生按要求自由再读课文,找出句子,并体会。
师:现在让我们一起来交流一下,你找到几处说几处。
学生汇报自己找到的地方。
生1:要离开家乡和亲人„„
生2:文成公主带着一批能工巧匠,马队驮着农作物的种子、生产工具和各类书籍,进行在通往西藏的道路上。
生3:来了!来了!„„
生4:她在西藏生活了四十多年„„
师:看来文中处处动人,的确是一个动人的故事。不过光说动人还不行,说话得有根据,接下来我们就选其中自认为最动人的地方去研究研究,可根据幻灯片上的学习步骤:自读理解——体会想象——交流展示——朗读深化。并注意结合当时的情境去体会。
生自主探究,同学之间展开讨论交流,师巡回指导。
师:哪些同学研究“要离开家乡和亲人„„”这一句?你从中体会到什么?
生1:(读句子)她愿意远嫁他乡,建设西藏。
生2:她为了民族的团结,忍痛离开家乡和亲人。
师:谁有补充,或是有更深的感受?
生3:为了民族的团结,忍痛远离开家乡和亲人,到遥远、陌生的西藏去。
师:是啊,西藏是一个遥远、陌生的地方,更何况是一千多年前的唐朝。
师:你们昨天通过上网,你们了解到西藏是一个什么样的地方,有多远?“陌生”在哪?
生1:空气稀薄„„平均海拔近4000米。
生2:干季雨季分明,„„
生3:一日有四季,十里不同天„„
生4:西藏距长安有3000多公里,一路上„„
师:还有那些方面和我们这里不同?
生1:饮食习惯上不同„„„„
生2:生活习惯上不同„„
生3:风俗习惯上并差异很大„„„„
师:是啊,到这么一个遥远、陌生的地方去,„„可她当时只有16岁,这么小的年纪,就承担了如此沉的重任,多么的不容易啊!文中说,这么远„„,可文成公主“乐意”地接受了,当时,她的心里会作怎样的心理斗争呢?
生1:为了民族团结,„„
生2:要顾大局,就要离开亲人和家乡„„
师:是啊,文成公主年纪虽小,却是这么一位深明大义的女子,实在令人感动。请你们用读来展示你们的感受,好吗?
生练读。
生的感情的朗读,师生评议。你为什么要这么读?你从她的读中感受到了什么?谁认为自己能读得更好?你能否给她提个建议?(友情提示)
师:好,你们是真正的从内心读出了你们的感受,现在我们能否概括一下“动人”在哪?
生1:远嫁他乡。
生2:乐意远嫁他乡(自愿的,为了民族的团结牺牲自己,动人在“乐意”。)
师板书(乐意远嫁他乡)
师:还“动人”在哪里?
生1:文成公主带着一批能工巧匠,马队驮着农作物的种子、生产工具和各类书籍,进行在通往西藏的道路上。
师:动人在哪呢?
生1:一般的公主出嫁带的是金银财宝,她却带着„„
生2:文成公主带着这些东西,为的是西藏的发展和建设。
师补充,生交流。练读,读出感人。指名读,师生评价。
师:一路上,千辛万苦,为了西藏的发展,你们知道文成公主具体带了哪能些东西吗?你们知道走了多久吗?(二年)
生1:种子„„生产工具„„书籍„„
生2:一年多。
师:现在我们能否概括一下“动人”在哪?
生1:为西藏传播文明。
生2:为了西藏的进步,民族的团结,不怕辛苦,带了那么多的„„
师板书(不辞苦传文明)还有哪些地方你觉得动人?
生:来了!来了!„„
师:你说动人,说说你的理解。
生1:受到欢迎„„互相爱慕„„
师:请你读一读。(生评)
生2:不要怕过„„不要怕过„„
师:是的,这里也让我们动人,让我们一起用读把这一“动人“的场景表现出来吧!
生1:齐读这一动人之处。
师:这里该如何概括这一“动人”之处呢?
生:受到热烈欢迎。
师板书(受到热烈欢迎)
(简单介绍“生活了四十多年”这一“动人”之处。)
四、推理扩充,想象“动人”
师:是啊,本文讲述的是文成公主进西藏时的动人故事,文成公主在西藏生活了四十多年,那么在这四十多年里,又会发生哪些动人的故事呢?请根据课文及你上网获取的信息,展开想象,写一写。
同桌交流,编写故事,教师巡回指导。交流:
生1:把中国的文化传给西藏人民„„
生2:和一起培育种子„„
生3:和西藏人民一起挖水渠,兴修水利„„
生4:让能工巧匠雕刻„„兴建寺宇„„
„„
五、升华拓展,感悟“动人”
师:这个故事动人,我们也想象了“动人”,这些都是因为谁而动人呢?
生:文成公主。
师:让我们再回顾一下板书:乐意远嫁他乡历尽苦传文明
受到热烈欢迎,都是为了民族的团结,是的,她让我们感动、让我们震憾。
师:再想想,我们是因为她的什么而动人呢?(她有一种什么样的精神呢?)
生1:为了民族的团结不怕苦不怕远。
师:只是“苦”和“远”吗?
生2:为了民族的团结和进步,不惜牺牲自己。
师小结,板书(为了民族的团结和进步的自我牺牲精神。)她是中国历史上伟大的女外交家。像这样的伟大人物还很多,像班超、张骞、孔繁森等,有兴趣可以去查查资料,了解他们的动人事迹。
作业:根据已有的资料,(课文和已收集的)再上网或查资料,写一篇以《中国伟大的外交家——文成公主》为题写一篇文章。
师:下课。
第五篇:《+文成公主进藏》教学设计
30*
文成公主进藏(廖志军)
教学目标:
1.读通课文,读准“豌豆、沼泽地、技艺、荞麦、血书”等词语。2.了解民间传说的特点,抓住文章主要内容,练习简单地讲述故事。3.了解文成公主的功绩,体会藏族人民对文成公主的感情,受到民族团结的教育。教学重难点:
1.抓住课文的主要内容,练习简单地讲述故事的经过;
2.在故事的阅读中感受藏族人民对文成公主的感情。教学时间:两课时
第一课时
教学内容:理解课文内容,感受文成公主的伟大。教学过程:
一、图片导入,提出问题: 1.出示西藏风光图片
同学们,在我国辽阔的土地上有许多美丽的城市。西藏就是一个神秘而又令人向往的地方.那里的人们信奉佛教,所以在西藏的布达拉宫和大昭寺里都供奉着许多神的塑像。可是,在这里还供奉着这样两尊人的塑像:一位是吐蕃的首领松赞干布,还有一位是唐朝的文成公主。听到这,你有什么想法吗?
2.人们为什么要把他们当作神一样来朝拜呢?(板书:人?神?)今天这节课就让我们去读读留传在那儿的一个美丽的民间传说。
二、初读课文,理清层次。生按要求默读课文。
1.读准生字新词,读通课文。
2.根据下面三个小标题给课文分成三部分。允婚——进藏——贡献
三、略读“求婚”,了解起因。
1.话说当年松赞干部派使臣前去唐朝求婚的时候,大唐王帝出了两个考题:第一个考题是什么?使臣是怎样解决的呢? 2.第二个考题又是什么?使臣是怎样来判断的? 3.师引讲文中内容:考过两题后,皇帝想—一个使臣都这么聪明能干,不用说他们的首领就更聪明能干了。于是就答应了松赞干布的求婚。
四、研读“进藏”,讲述故事。
(一)一读“进藏”部分,正字音,说感受。1.请生读5至12自然段,一个学生读一个小故事。同时正字音:沼泽地、豌豆、吉祥如意、血书、达尤龙真等。2.出示课文第13自然段,(齐读)
就这样,文成公主和她的随从们,跨过一条条大河,翻过一座座高山,走了一程又一程,终于来到了西藏。年轻的松赞干布在拉萨隆重地迎接这位美丽的公主,和她结成了夫妻。
3.从这段话中你读懂了什么?(文成公主进藏很不容易。)
(二)再读“进藏”部分,这一路,文成公主经历了哪些事啊?让我们再次走进这个故事。(搭木桥、撒羊毛、修石屋写血书、背乃巴山)1.悟得构段顺序,练习讲述故事:
1)出示第一个故事——搭木桥。请一生读,其余学生思考这个故事先写什么,再写什么,最后写什么?(先写文成公主遇到的困难,再写她是怎样做的,最后写事情的结果)
2)师小结:其实另外三个故事也是按这样的顺序来叙述的。结构相同或相似是民间传说常用的叙述方法。3.练习讲述故事。
五、拓展补充,情感升华:
我们的故事讲完了,可是同学们,文成公主这一路上经过的事岂止这些啊?
1.出示补充资料:这一路,全长3000多公里,道路艰险,其中100多公里是高寒无人区,容易迷路,在没有现代化交通工具的条件下,文成公主整整走了两年多才到达雪域高原——西藏。2.出示句子,感情朗读:
就这样,文成公主和她的随从们,跨过一条条大河,翻过一座座高山,走了一程又一程,终于来到了西藏。
3.此时此刻,你看到了一个怎样的文成公主?(聪明能干
勇敢坚强
坚持不懈
被人民永远怀念的 „„)
4.师小结:是啊,是这样一个伟大的奇女子!(板书:伟大)她进藏后,中原与吐蕃200多年间,很少有战争。她还教藏族人民学会了医药、历法、纺织、酿酒等技艺。正如诗中所吟唱的那样: 出示诗歌:
高高的珠穆朗玛峰,刻下你的姓名; 雄伟的青藏高原上,生活着你的子子孙孙。你带去了谷物和畜类,奠定了藏区丰产坚实的基础。你带去了工艺和医术,打开了西藏繁荣昌盛的大门。你带去了大唐的文明,给藏族百姓带来了和平与幸福。历史传播你的故事,雪山呼唤着你的名字—— 文成公主
当雄鹰飞跃浩渺的天庭,那就是你不朽的英灵!5.齐读最后一段。
从此,西藏和内地的往来更加密切了!也就是从那时候起,西藏有了五谷,老百姓学会了耕种和其他技艺。
6.总结:文成公主为藏族人民做出了不朽的贡献,藏族人民爱戴她,尊敬她,铭记她!正因如此,藏族人民把她当作神,所以也把她的故事神化了。这也是民间传说故事的文学特点。
同学们,让我们也来记住这位公主,记住她的不朽功绩吧!出示:文成公主进藏是汉藏合壁的千古绝唱!
第二课时
教学内容:复述故事,完成练习册。教学过程:
一、学生复述故事。
二、完成练习册。板书设计:
允婚 搭木桥
30*文成公主进藏 进藏 撒羊毛 伟 大
修石屋写血书 爱 戴
背乃巴山
贡献
人
——
神(化)