逐渐消失的情感散文

第一篇：逐渐消失的情感散文

过去住在大杂院里，街坊邻居的感情我感觉都很好。现在住上了单元楼，总觉得少了不少。

我住的小区有七十多座单元楼，亲戚朋友有很多也在小区里面居住。他们大部分都是属于棚户区改造或矿区沉陷区的住户，搬到这个小区只有两三年的光景。即便是居住在一个小区，你来我往的远不如在大杂院的时候走动地多。

小区没有高层，都是清一色的六层楼房。不知道是社区还是建筑商编排的楼号，让小区的人很是糊涂。我的一个朋友有一次来我家，在小区里面寻找了将近半个小时，方才找到我家。嘴上不停地说，你们这地方真难找，真难找......打那以后，凡是来我家的朋友、同学和亲戚，我都会在小区的门口等着迎候。

现今社会的家庭，只要是居住在单元楼的，可以说家家户户都是要装修的。装修没有绝对的标准，视每户主人的经济条件而论。但是，地板是必须处理的。开发商在交工的时候，地板很难看，涩拉拉的像蟾蜍的脊背。每当住户入住前，地板都收拾的十分漂亮。大部分都是地板砖铺地，家庭条件好的是木地板。这对过去那些喜欢串门的人来说，无疑是一种无声的拒绝。自己回到自己的家，总喜欢脱下自己脚上的鞋子，换上舒适的拖鞋，那去了别人家呢？主人虽说不用换鞋，那只是出于礼貌，能不换吗？唉，没事的情况下还是不去串门的好，省得给人家添麻烦，还是老老实实呆在家里最好。这种无形的相互理解，使得住单元楼的居民相互走动的机会变的很少。好在我居住的小区，很多过去的人都相识，虽然说串门的机会少了，但在小区里面如果熟人相遇，自然都会停足伫立一会，相互问问工作、身体、儿女的情况。仍不失过去住大杂院时的情感，依然显得亲切随和。

我工作中有很多同事，他们居住的是商品房。都有一种同样的感受，那就是住在一个单元里面，七八年了，谁也不认识谁，见面也不打招呼，更不知道对方的姓名和工作单位了，纯粹就是陌生人。这种楼上楼下的邻里关系，是现在的社会造成的。邻里之间没有往来，没有利益之冲突，相互间不需要帮助。有这样一句话“求人不如求己。”一旦自己家中有事，可以花钱来解决的，就花钱好了，不需要他人的帮助。住商品楼的住户，大都是来自四面八方的，相互之间都不相识，你有事的时候会去麻烦别人吗？如今的社会是属于金钱社会，人们的心里都有这样的想法，人情债难还。钱今天花了，明天还可以再挣，人情呢？

鲁迅先生有首诗这样写道：“躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋。”恰恰符合了现今社会住商品楼房人们的思想和心里。下班回到自己家的居室里，吃喝拉撒睡全都解决了。

乡村的人际关系和城里的邻里关系相差甚远。

前不久，我参加了徒弟的婚礼。徒弟家在农村，自然结婚也在农村了。结婚的那天很是热闹，同学、亲戚朋友来了好多人，令人惊讶的是，那天全村家家户户都熄灭了灶火，都在新郎家吃饭，场面真是热闹。在城里是绝对不可能见此景观的。城里人结婚，来的大都是同学、朋友和单位的同事，街坊邻居寥寥无几。城里的邻里关系和乡村的邻里关系是无法比较的。随着大城市高楼大厦的建起，城市里原本友好的街坊邻里关系随之也就慢慢的淡化，最后消失，这也许就是现代城市文明发展的一种趋势。

第二篇：逐渐消失的书报亭

难觅书报亭 消失油墨香

城区报刊亭日渐衰落

曾经会为了去书报亭买份报纸而短暂停留，如今步履匆匆，不再是顾客，而只是过客。飘着书报香的小亭子日渐减少，那些带着油墨香的记忆也越来越远了。

街角的书报亭为我们而驻守，我们却一次次将其抛之脑后。直到某天需要买某张报纸时才突然想起，却忘记了曾经的方向。

书报亭变身手机售后服务部

位于解放路和舜井大道交界处的邮政局，在它的靠舜井大道一侧有一个老随州人记忆最深刻的书报亭，那就是邮政书报亭，现在它怎么样了？

10月18日，《领秀随州》记者来到这里探访，到现场一看，却让人大跌眼镜，以前琳琅满目摆满各种报刊和图书杂志的书报亭一改往日的面貌，成为一家手机厂商的售后服务部，里面摆放的几乎都是手机配件，只在一个很小的柜台上摆放了几份报纸零售。

书报亭，这个曾经代表着一个城市文化的小亭子，如今却因为种种原因而逐渐消退。据了解，随州市区的报刊亭目前不到20座，零零散散分布于城区的各个角落。

随着网络的发展，传统媒体一直处于困境中。随之而来就是买报纸杂志人数的锐减。但是减少并不意味着没有。

记者在采访书报亭时发现，还是有许多人来这买报纸、杂志。主要是以老年人以及青少年为主。老年人因为习惯使然，觉得电子阅读伤眼，所以还是会选择传统的报纸杂志等。青少年因为家人限制其使用电子设备，所以会买一些爱看的杂志。

传统的书报亭变身学生读物专柜

舜井大道市二中附近，这是一个经营了二十多年的书报店，来到店里，除了店门口零零散散地放了几本报刊杂志以外，店里面摆满了学生教学辅材。

“以前各种报刊销售火爆，文学类、军事类、少儿读物类、情感类，五花八门，应有尽有，书刊门类多，买的人也多，现在这些书已经逐渐退出市场，原因是购买的人少了，销量不行，利润下降，所以我们只有选择慢慢放弃。”店主人说。

像这种传统书报亭变成学生读物专柜的，大多在学校周边，他们的服务对象有以前的面对社会大众到现在的服务学生，对于那些传统的书报杂志，他们只是顺带着卖，因为还有老客户有这方面的需求，他们虽然不赚钱，但为了这些忠实的老客户，他们又不忍完全放弃，这些老客户们毕竟照顾了他们十多年的生意。

当问到书报亭现在情况如何时，店主人直摇头，无奈地说道：“书报亭不行了，看报纸杂志的人越来越少了。”

“现在每月如果纯粹卖书报杂志，一天的毛收入不够一个人的生活费，过去一期《读者》可以卖出去四、五十本，现在只能卖一两本了。”店主人显得有些无奈。

现在的报刊亭卖报刊杂志只是顺带

在烈山大道实验中学附近的一家小小书店门口口，我们遇见了来自天后宫的一名71岁的老人，他在书摊前看了看，然后掏出六块钱，买了一本《党史天地》，“以前都是在邮政局买，现在那里不卖报刊了，所以我只有到这里来买。”

这里几乎是随州城区目前各种书报杂志“最齐全”的书报店了，记者细细数了一下，有将近百种左右，而店里面销售的却是一些畅销书，不用说，这个店的书报杂志虽然多，可以看出，这些仍然是该店的“副业”，他的主业是畅销书。

“自从邮政局那儿不卖书报以后，我就经常步行到这里来买。”老人说，“太不方便了，偌大一个城市，为什么就没有一个像样的书报亭呢？”

不仅仅是这一位老人，在书报摊前，我们所遇到的老人都会这样说，书报亭，本应水墨书香，如今却黯然失色。

书报亭也是一个城市文化的表现，现在在随州城区想买一张城市地图或当地的报纸，结果是找遍了全市也未能买到，感觉上随州在文化氛围上较太逊了。不少人反映说。

网络挤走了报刊亭却给老读者带来了烦恼

书报亭的建设初衷是为了占领宣传阵地、提升城市品位、拉动文化消费、扩大就业岗位。曾经，那些书报亭为多少市民提供了重要的精神食粮！如今，随州市区的书报亭数量大幅下降，总的加起来不到20家或者更少。

据了解，影响书报亭发展的有三个方面的因素。第一，科技的发展，数字媒体以及移动终端的出现，使得看纸质报刊的人大量流失；第二，交通发达，以前骑车以及步行遇到书报亭就可停下来买一份报纸或者刊物，现在点对点式的出行方式已然做不到；第三，城市市容部门对书报亭的管理。有些书报亭脏乱差，对市容造成了不良影响。

采访中，一些市民表示书报亭的存在不是为了盈利，而是在于它的公益性。报纸、杂志以及书籍，传播知识文化。在李克强总理发起倡导全民阅读的大环境下，书报亭更是承担着一份责任。

而那些习惯于阅读书报的老人们，他们精神食粮短缺导致他们精神空虚，正如一位李姓退休老人说，我们已经成为被这个城市以往的一个群体，我们需要读书看报，我们需要了解外面的信息，但能够给我们提供精神食粮的东西现在成了稀罕物。他们呼吁政府关注一下他们这个喜欢阅读的群体。

将报刊亭升级为城市报刊文化亭

在去年的全国两会期间，全国政协委员、央视主持人白岩松提议“将报刊亭升级为城市报刊文化亭”，建议国家相关部门应该大力扶持，拓宽报刊亭经营范围，将其打造为一个城市的文化地标，他认为，报刊亭不该消失，反而应该升级发展。

反观我们随州城区，过去不仅仅是邮政局报刊亭，火车站、汽车站、商场门前、菜市场门口，几乎随处可见，而现如今，书报亭越来越少不说，一些书报亭已经完全失去了他们应有的功能，书报亭不仅仅是一个卖报刊的小亭子，更是城市文化公益设施。

大街上，散步买菜回家的大爷从书报亭买了一份报纸，放学途中的学生买了本最新的杂志。书报亭，不起眼，但却很重要。每一座书报亭都集聚着附近一批爱读报、看杂志的人，这里成了他们的牵挂。

书报亭如果有一天全都消失了，这个喧嚣的城市，将再也无法停下路人们匆匆的脚步。

第三篇：情感散文：消失的国

驾车行驶划过大西北干燥的夜空，临月把风，迎面洗卷的是漫天的黄星，穿过史河的长畔。在我的脸边稍做泊留便又身不由己地匆匆离去。

来得身不由己，去得无可奈何。亦若那无声无息地躺在废墟下的楼兰古国。不知她是在何时高耸的，只是知道一条丝绸古路成就了她的辉煌，却也打破了她千年的宁静，则亦不知她是在何时倾覆。只是在偶然的恍然大悟后突兀的发现楼兰淹没了她的痕迹，这样的惊现刺痛眼球……世人也只可感叹她的曾经拥有。

云尖月清，曾照亮过楼兰的城宇，照亮楼兰的碧水青草，却也镌刻着楼兰的世事变迁，曾有的辉煌融为历史的一角。满脸静默的孤月可曾为楼兰王的举国迁落而叹息一声，为数年后的楼兰王子的重游而暗自伤落；我想未之有也，月只是一面冰清的寒月，从她的眼眸里透流的只能是一份淡伤，给予不了人一份温度。

消失的国，消失在眼前的荒芜里，沉淀下一点残喘的废墟，向偶然经过或千里赶来的访客诉说着她的曾经，痛伤永不归复的甜美。记忆或已在一次次地拾遗回望伦理渐渐泛黄，留下如陈年旧历上残遗的斑点。这是时间的赏赐，却也是楼兰难言的悲情。曾以为 天山的融水可以滋养他们闲适安逸的生活。可有什么可以亘古不变盘踞千年的长城亦只剩那些许残痕断亘。

消失的国，不仅是一片楼兰，一叶图安。她们的闲适本是临仙般的柔情，但却经不起一曲梵音。我在汨罗江祈求可以捡到一枚来自楼兰的遗贝，一枚沧海遗珠。告诉我时间到底给了我们一些什么，历史与时代带给我们些许温度，我摸不到楼兰的脉搏，也看不到满星背后的漆黑。

牵住一根在风中零落的荒草。这认为的相识让我同它不再平行。有了短暂的交集，之所以短暂不仅是因为它注定比我早逝与光阴，也是因为她不能随我离开。因为这里才属于它，离开以后或许我什么也给予不了它。一曲离歌坐蒲青灯。我在佛前长跪不求修佛，只为求缘，彻夜孤寒，金尊无泪，长塑木面，问一季繁花又为谁张落得如此动人。

第四篇：情感散文：消失的山村

又是一个星期六，闲着没事回趟老家，我知道，回去的机会将越来越少了，因为搬迁，山村基本上没有人住了，只有几个老人看着老屋子。我的老家在一个山拗里，那里四季如春，空气清新，左边是一片石山，右面是一片土山，用当地话讲叫做“半珉半山”，在那刨食的年代，老家算是个好地方，有山地，有水田，比起居住在大石山区没田没水的人家来说，算是个好地方。不过水田在山下，要爬一座名为九洞坡的山，担着两袋生稻谷，走走歇歇，要爬坡两个多小时才回到家，我小时读书上上下下，早出晚归，真是吃够苦头，现在想起来，小孩真是不知什么叫累。

走下大山，在平坝定居，是几代人想都不敢想的事，能有一条通往深山的公路，大家都满足了。提起修公路，老少一心，80多岁的老人都赞成。终于，一呼百应，家家砸锅卖铁，卖年猪，自筹资金，一条弯弯曲曲，类似机耕路的公路修成了，又陡以窄，摩托车一档才能爬行，被交通局定为三级以下公路，严禁通行。但这毕竟是一条公路，是500多村民的心血，也是一条通向富裕，通向希望的路，因为这条路，几十万斤的生稻谷可用车拉回家，山里的油茶子、杉木一车一车地拉向加工厂。

公路修好不到三年，政府进行新农村规划，大部分被征到田地的村民都换回一块宅基地，相续地搬迁下山，剩下的也通过购买地皮的方式下山起房了，只剩些老人舍不得离开一辈子生活的地方。而我家山下的田块没有被征收到，我当时又在县城购房，已经没钱买地皮了，所以现在父母还住在山上，因此，我不得不在周末闲时回家看父母，同时也看看那孕育了七八代人的老家。

老家显得很冷清，有些路已走不通了，几只鸡在荒芜的地里悠然刨食，断壁残垣中俨然看出当年的人丁兴旺，一串串芭蕉黄在树上没人砍摘，偶见几只小鸟啄出的几个小洞洞，桃李成熟时，掉得满地都是；当年上山打柴一天才能找到一捆干柴，现在房前屋后从大树上掉下的干枝，一收便是一捆；以前牛马食草要到几公里以外的山沟沟，现在偌大的几个寨子只有我父亲养有一匹老马，随便走两圈回来就吃得膘肥体壮。

回到家，最高兴的要算父亲和母亲了，他们会搁下农活，休息一天，其实他们都年老了，完全可以安心休息，享受天伦之乐，但做了一辈子农民的他们总舍不得丢下曾经养儿育女、共渡时艰的土地，农民对土地有感情，更有一份情感。我理解他们，只能说，“能做就做，做得多少算多少，我完全有能力给你们养老”。父亲听后，总是满意地点了点头。

晚饭时间到了，有炖腊肉、土鸡汤、三角豆腐等，都是清一色的山间佳肴，绿色食品。对于搬出大山，居住平坝的人们来说，这些原来吃了一辈子的东西现在却难得吃上一道，他们没有一片菜地，没有猪舍，找一个做药引子的鸡蛋都难。世代的邻居分散居住着，为了生活而又各自奔波，家成了遮风避雨的旅舍。

吃完晚饭我又要回去工作了。多少年来一个样，二老送到门口，没有嘱咐，没有牵挂。回头看一眼，他们还站在门口，印象中一直伟岸坚强着的父亲又瘦又小，他们毕竟是花甲之年了。再看看那寂静的村庄，冷冷清清，没有鸡鸣狗犬声，没有灯光星火，一幢幢房子似乎从早沉睡到晚，又从晚睡到早，或许它们真的是一睡不起了。

联合国报告全世界的农村将在50年后消失，我看不出一二十年，中国的农村将要消失。我的父母迟早也要搬出来的，情怀与历史终将赛不过文明的车轮，那时我又要到哪里找到老家呢。

第五篇：颜梦珍《逐渐消失的中华美德》

逐渐消失的中华美德

读了《中华传统美德小故事》，我深有感触。特别是曾子杀猪这篇故事。

这个故事讲了:曾子的夫人去集市上赶集，他的儿子哭着也要跟去。他的母亲对他说让他在家呆着，回来后杀猪给他吃。曾子的夫人到集市上回来，就看见曾子要捉小猪去杀。她就劝止说只是跟孩子开个玩笑罢了。曾子说小孩子没有思考和判断能力，要向父母学习，听从父母亲给予的正确的教导。现在她在欺骗他，这就是教孩子骗人。母亲欺骗儿子，儿子就再也不相信自己的母亲了，这不是正确教育孩子的方法。于是把猪杀了，煮了吃了。

这个故事启示我们，不能言而无信，要遵守承诺，更不能以一个长辈的身份，去欺骗孩子，以免造成不好的影响。在现实生活中，也曾发生过言而无信的事情，家长欺骗孩子，也要分清是非，他们是为你好还是对你不好。在大多数情况下，父母不曾有意欺骗孩子。而上文，母亲只是不要让孩子惹麻烦欺骗孩子，是有意的。

虽然时代在飞速前进，可是令我愤怒的是，在"小悦悦”事件中，人们的行为是在是不得不让人反思，中华美德是否还存在呢?