对联的特点和要求

第一篇：对联的特点和要求

对联的特点和要求

我从接触对联、了解对联，到爱好对联乃至创作对联，已经有若干年月了，最近出于求精的考虑，借了甚至买了对联方面的书籍，先把梳理总结的有关对联最核心的部分，即“对联的特点和要求”归结如下，以作为对联爱好者借鉴之用。

我把它分为两部分：第一部分是对联的特点，第二部分是对联的要求。

一、对联的特点

对联的艺术特点，首先是对偶，此外它还具有以下几点：

（一）民族艺术

对联是只有中华民族，确切的讲，只有汉语语言才有的一种独特的艺术形式，是世界上其他民族和语言所没有的。

这种独特性又源于两点，一是形式上的民俗，即挂桃符过春节：二是本质上的汉语，即汉字是不同世界上其他各国各族的文字，是方块字，具有象形会意等特征，每个字能单独成立，且多数字只有一个音节，代表一种意思；这种特性，为对联能够形成方正、整齐、清楚、成双成对的对偶字数、章节、句式、声调、内容提供了条件，举本人拙作为例：

碧天新月穿云出，沧海征帆破浪来。

父望如天，期望儿孙揽日月；

母恩似海，施恩血脉泽乾坤。

喜相逢，把酒擎杯，应谢明月清风解人意； 兴感慨，登高望远，还劳浮云飞雁寄我情。再举前贤名作为例

三间东到西歪屋，一个南腔北调人。

一二三四五六七，孝弟忠信礼义廉。

远富近贫，以礼相交天下少； 疏亲慢友，因财而散世间多。

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；

苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

开千古得未曾有之奇，洪荒留此山川，作遗民世界； 极一生无可奈何之运，缺憾还诸天地，是破格完人。

由于对联最早起源于民间风俗习惯，最终又回到群众中，因此对联既是文坛看重的高雅文学，又是民众喜闻乐见的民间文学，他还会长久流传发展下去。

（二）实用艺术

对联是一种应用艺术、实用艺术，是伴随着人们的日常生活，社会活动以及工作学习的实践而产生的，所以不同的活动有以之相适应的对联。如春节有春联：

一年复始，万象更新。

天增岁月人增寿，春满乾坤福满门。又如表明行业特征使用的门联：

谷乃国之宝，民以食为天。（粮店联）

巧缝千家衣，美化四季春。（服装店联）

未晚先投宿，鸡鸣早看天。（旅店联）再如布置住室、客厅、书房的堂联：

有关家国书常读，无益身心事莫为。

海纳百川，有容乃大；

壁立千仞，无欲则刚。

而在交际活动中用应酬联；庆吊活动中用贺联、挽联；风景区、纪念地用名胜古迹联……总之，对联在不同的场合都能够派上用场，加之它又以艺术形式出现，所以它是一种应用和实用艺术。

（三）文字艺术

对联的文字艺术主要包括以下三点：

一是用字灵活，整齐优美，字数不限，短则几字，长则千言，如天下第一长联，清人钟云舫的狱中联；二是以汉字的某些特色，构成对联艺术；三是与书法艺术融为一体，互相增辉。

（四）声律艺术

对联在形成和发展过程中，受到诗词歌赋的影响，在声律上具有以下特色：

一是讲究用字的平仄；二是在上下联之间，讲究平仄相对；三是在上联或下联内部讲究平仄交替；四是常常用到叠韵、双声、谐音等修辞手法。对这些的要求，目的是达到音乐美。

二、对联的写作要求

对联的艺术特点和创作要求，最主要表现在他的“对偶”，因此，创作对联时必须做到以下六点，即：字数相等、词性相对、结构相对、句式相似、内容相关、平仄相对。

（一）字数相等

上联和下联用字数目完全相等，是对联成立的首要条件。作为字数较少，或句式结构单一的对联是较容易做到的。例如：

乾坤抱丽日，龙凤竞祯祥。（本人自撰）横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛（鲁迅作）

而对于长达数十字以上的长联，要做到上下联字数相等，就要难一些了。另外，还有一些用字用语险奇的对联，就更需要渊博的知识、丰富的汉字词汇和驾驭文字的能力了。又如：

三光日月星，（辽国使臣出句）

四诗风雅颂。（苏东坡对句）

四德元亨利。（苏东坡对句）

这里的对句，难就难在上下联字数很难相等上。上联是“二三”结构，后面的三个字，分别为三种类似的事物；下联也须是五个字，“二三”结构，且第一字的“三”不能重复，必须是其他数字，而即使与“三”相邻的“二”和“四”，结果各指两种或四种事物，对上去也会少一字或多一字。苏东坡的对句，妙就妙在化解了这个问题，因为“雅”是《诗经》中的“雅”，它包括《大雅》和《小雅》；“四德”本来包括“元亨利贞”，但是，由于当朝皇帝的名号中有“贞”字，应回避圣讳，故可以略去了。

逞披发仗剑威风，仙佛焉耳矣；

有降龙伏虎手段，龟蛇云乎哉。（苏东坡撰广东真武庙联）

上联连用了“焉”、“耳”、“矣”三个文言虚词，下联也同样用了“云”、“乎”、“哉”三字来对，险奇佳绝，没有深厚的语言、文学、写作的功力，是难以办到的。

（二）词性相同

对联的对偶，对于词语的要求，是上下联相对的词或词组，在词性上必须一致，即：名词对名词，动词对动词，副词对副词，介词对介词，即同类词对同类词。以往强调的“实对实，虚对虚”，不准确，应纠正。例如：

花

外 子规

燕市

冷

（名）（方位）（名）（名）（形容）

柳 边

精卫 浙江

潮（浙江温州“文信国祠”联）

下联句脚的“潮”字，本来是海潮的潮，应为名词，但这里用“借对”的形式，即借形容词“潮湿”的“潮”的意思，与上面的形容词“冷”相对，除了这个字，其余的都是完完全全的同类词相对。

随着汉语言文字对偶艺术的丰富发展，对联词性相同的对偶要求，不但体现在同一大词之间的相对，还体现在同一小词之间的相对了。因有些词下面的小词繁多（比如名词又可分十四种小类），这里就省略不提。

（三）结构相应

对联的结构相应，是指上联与下联在句法结构上必须互相照应，互相对称，即：主谓结构对主谓结构，动宾结构对动宾结构，偏正结构对偏正结构，复句对复句。（1）主谓结构对主谓结构。例如，阳朔画山的一副对联：

水 作 青罗带，（主语）（谓语）

山 为 碧玉簪。

（2）动宾结构对动宾结构。例如，阳朔九峰山的一副对联：

系闷 岂无 罗带水，（动）（宾）割愁 还有 剑芒山。

（3）偏正结构对偏正结构。例如，西湖“湖心亭”的一副对联：

四季

笙歌，尚有贫民悲夜月；（偏）（正）

六桥 花柳，浑无隙地种桑麻。

（4）复句对复句。对联的上下联如果联系起来，本身就是一个复句，这里指的仅是，上联内部的复句与下联内部的复句要互相对偶。例如，四川灌县离堆公园有一副对联：

两千年好事，车同轨，书同文，天府百流同灌；

数万顷良田，水有源，禾有本，中华一大有洲。

联中的“车同轨，书同文”对“水有源，禾有本”，就是并列复句对并列复句。再如下面两副对联，也是这种类型：

学好近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇；

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

何必读尽圣贤书，能全孝友便为实学；

纵然周知天下事，不知进退总是愚人。

在大的句法结构上要求对称的同时，在小的词组上，对联的对偶也要求一致，即：主语对主语，谓语对谓语，宾语对宾语，补语对补语，定语对定语，状语对状语。（4）句式相似。所谓句式，就是指构成句子的词组和节奏，在“五言”诗中，一般句式是“二，二，一”或者“二，三”；在七言诗中，一般句式为“二，二，二，一”或“二，二，三”；骈体文的句式是“四，六”节奏，所以又叫它“四六句式”。对联，因为字数多少灵活，篇幅不拘一格，所以没有固定的句式。但是，就一副对联来讲，上联的句式和下联的句式却必须一致，否则，就造成“失对”，也就是说，不能算作对联。举例如下：

不雨 山长润，无云 水自阴。

上联的上下联的节奏都是“二，三”句式。

帆远 浮天 阔，江空 得月 多。上联的上下联的节奏都是“二，二，一”句式。

流水 当年 怀往事，桃花 依旧 笑春风。上联的上下联的节奏都是“二，二，三”句式。

此地 饶 千帆风月，偶来 作 半月神仙。上联的上下联的节奏都是“二，一，四”句式。

（五）内容相关。

对联，顾名思义，不仅要对偶，还要相关联。对偶侧重形式上的遣词造句上，关联主要表现在上下联的内容上。如果内容上缺乏有机的联系，上下联文字对偶再工整，也不是对好联，只是毫不相干的两句话。换句话说，对偶是一个人的衣服，上下联的有关联内容是肉体。不算对联或不是好对联的有如下例子：

子路乘肥马，唐尧骑病猪。

图书管理查资料，动物园中看虎狼。（上下联在内容上没有联系）门前绿水流将去，屋里青山跳出来。

好的对联市上下联做到内容相关，有共同性，反映一个特定的主题，例如：

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

贵有恒，何必三更起五更睡；

最无益，莫过一日曝十日寒。

对联还分“正对”与“反对”：上下联都正说的叫“正对”，都反说的叫“反对”。例如“正说”的对联：阅透人间知纸厚，踏穿世路觉山平。再如“反说”的对联：三字沉冤千古恨，一盒忠骨晚年香。

（六）平仄相对。

平仄相对的要求，是为了使对联读起来，节奏分明，声调和谐，起伏跌宕，抑扬顿挫，形成一种音乐美。要使平仄运用的好，首先要搞清楚汉语音律的“四声”：阴平声、阳平声、上声和去声。在古代汉语中，以平声字为“平”，上声、去声、入声字为“仄”；在现代汉语中，凡属阴平和阳平的字都为“平”，凡属上声和去声的字都为“仄”。（A）在对联创作中运用平仄规律，还有几个问题需要注意：（1）在不因词害义的前提下，上下联的句脚（最后一个字），应尽量做到上仄下平。（2）长联中，分句停顿字，平仄应当交替、相对。

（3）上联与下联相对的每个音节上停顿的字，以及相对的每一个分句停顿的字，平仄应当对立。

（B）在特殊情形下，对联的在平仄声律上，可以灵活处理，比如：（1）上下联的第一个字，可以不计较平仄是否相对。例如：

报国文章遵李杜，攘夷大义著春秋。（老舍撰联）

直以慵疏遭物议，莫抛心力作词人。（郁达夫撰联）

（2）对联上下联的句脚，原则上是以“上仄下平”为好，但是，如果因内容限定，不好做的话，也可以不拘平仄，不能因词、因声而害义。例如：

悼一代巨星陨落，举世无限伤心（平）；

幸满台桃李新生，梅艺万古长青（平）。

写鬼写妖，高人一等；

刺贪刺虐，入骨三分。（郭沫若题“聊斋”联）

一怒而安天下之民（平），万世一义圣人不惑（平）。

（3）对联中有些特殊的字、词、对偶，可以不拘平仄。具体说，主要是：同字相对可以不拘平仄；专用名词相对可以不拘平仄；文言虚词相对可以不拘平仄；用字技巧奇险的字相对可以不拘平仄。例如：

桃花流水之曲，绿荫芳草之间。（西湖葛岭联）

入座三杯醉者也，（“也”“乎”都是平声）

出门一拱歪之乎。（酒店联）

德之不修，吾以汝为死矣；（“矣”“乎”都是平声）

过而不改，子亦来见我乎？（城隍庙联）

柴米油盐酱醋茶，除却神仙少不得；（上联连用七个饮食类字）

孝弟忠信礼义廉，没有铜银可做来。（下联连用七个人事类字）

第二篇：对联特点

对联特点

1.字数相等，断句一致

2.内容相关，上下衔接

3.词性相对，位置相同

4.仄起平收，音调和谐 6）如何贴对联？

对联有上联和下联之分，贴对联时就要分清上下。先说说门的上下，古文都是竖排版，自右而左。这样一来，我们面向门站立时，右手边自然就是上，左手边的是下。再就是给对联分上下，对联是讲究平仄押韵的，遵循着仄起平入规则。结尾仄声（三声、四声）的是上联，结尾平声（一声、二声）的是下联，横批的书写是自右而左。1）猜对联活动

猜地名：草堂留后世；诗圣著千秋。（成都杜甫草堂）

栏杆外滚滚波涛，任千古英雄，挽不住大江东去；

窗户间堂堂日月，尽四时凭眺，几曾见黄鹤西来。（武汉黄鹤楼）

翁去八百年，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。（滁州醉翁亭）

四面荷花三面柳，一城山色半城湖（济南大明湖）

七十二健儿，酣战春云湛碧血；四百兆国子，愁看秋雨湿黄花。（广州黄花岗）

猜人物;

何处招魂，香草还生三户地； 当年呵壁，清湘应识九歌心。（屈原）

刚正不阿留得正气冲云霄,幽思发愤著成信史照尘寰（司马迁）

日月同悬出师表 ；风云常护定军山（诸葛亮）

千古诗才,蓬莱文章建安骨;一身傲骨,青莲居士谪仙人（曹植、李白）

铁板铜琶，继东坡高唱大江东去； 美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞（辛弃疾）

大明湖畔，趵突泉边，故居在垂扬深处；

漱玉词中，金石录里，文采有后主遗风（李清照）

猜行业

架上丹丸长生妙药 壶中日月不老仙龄（药店）

香分花上露水汲石中泉（茶店）

不教白发催人老更喜春风满面生（理发店）

藏古今学术聚天地精华（书店）

寒衣慰出春风暖彩线添来瑞日长（裁缝店）

前程远大脚根须站稳工作浩繁步骤要分清（鞋店）

四时恒满金银器一室常凝珠宝光（珠宝店）补充对联

处处春光好，（家家气象新）扫千年旧习，（迎万古新风）学问藏今古，（文章贯中西）春晖盈大地，（正气满乾坤）

爆竹声声脆，（满园春色好）

东风送暖大江南北春光好，（雨露滋润长城内外气象新）

四面湖山收眼底，（万家忧乐上心头）绵绵春雨润万物，（皑皑白雪兆丰年）

六、布置作业，让学生在课下搜集对联，并用毛笔写作一副对联，优秀者向同学们展示。

练习

1.删改下面对联的下联，使之与上联对仗工整。

上联：世事如棋，让一着不会亏我。

下联：心田好似大海，能够纳百川亦可容忍他人

删改后的下联：（）2.将下面古诗词中的对偶佳句补充完整。

远看山有色，（）。

自来自去梁上燕，（）。

五岭逶迤腾细浪，（）。

茫茫九派流中国，（）。

画栋朝飞南浦云，（）。

四海翻腾云水怒，（）。3.请将下面的对联补充完整。

爆竹声声脆（）

华夏儿女 文武双全建传业

（）

荔枝龙眼木瓜，皆是岭南佳果

（）

4.请补写一句与上联字数相等结构相似的下联（平仄不论）

上联：爱国诚信乃做人根本

下联：（）

5.下面都是春联的上联，请选择其中一题对出下联。

扫千年旧习，（）

祖国江山好，（）

冬去春来千条杨柳迎风绿，（）

参考答案：

1、心田似海，纳百川亦可容人

2、近听水无声；相亲相近水中鸥；乌蒙磅礴走泥丸；沉沉一线穿南北； 珠帘暮卷西山雨；五洲震荡风雷激

3、梅花朵朵香；炎黄子孙德才兼备展宏图；木棉莲花紫荆，俱为园中奇葩

4、自由民主是施政源泉

5、树万代新风；华夏气象新；暮升日落万盏霓虹对月明

第三篇：对联的特点

对联有什么特点？ 对联有什么特点？

一、对联上下两联必须字数相等 一副对联，由上联、下联和横批组成。贴在右侧的称为上联，贴在左侧的称为下联，贴在上方的称为横 批，也称横额，内容是横着书写的。横批对于春联来说，是必不可少的，通常为四个字，也有五、六个字 的。横批的意思要与上下联相配合，起画龙点睛的作用。有些对联对于横批，可以用，也可以不用。对联 的上联和下联没有一定的字数限制，少的只有二言、三言，多的有几

十、几百言的长联，由几个分句组成，不管怎样，对联的上联和下联字数必须相等。如常见的一副春联： “又是一年春草绿，依旧十里杏花红。”1925 年，黄埔军校门口的对联：“要革命的靠拢来；不革命的走开去。”反映农村改革成就的春联：“除旧岁家中 储粮十担；迎新春银行存款千元。”横批“有吃有穿”。每联上下联字数都相等。

二、讲究对仗工整； 对联的对仗除要求上下联字数相等外，还要求句法相似。句法相似主要包括三个内容：句式相当，词类 相同，结构相应。句式相当，指上联如果是四、三句式，下联也必须是四、三句式；如果上联是二、四句式；则下联也必 须是二、四句式。如： “横眉冷对千夫指；俯首甘为孺子牛。” 是四三句式，即 “横眉冷对――千夫指；俯首甘为――孺子牛。”“只许州官放火；不准百姓点灯。” 是二四句式，即

三、讲究平仄 对联的平仄，与旧体诗律诗的颔联颈联的要求基本上一致。强调平仄，是为了使对联读起来抑扬顿挫，有音律和谐美。对联的平仄要求平对仄，仄对平。也可以“一三五不论”（即句中第一、第三、第五等处于 单数位置的字可以放宽要求），但是要“二四六分明”（即处于句中第二、第四、第六等双数位置的字必须 严格按平仄要求）。所谓平仄，古代的“平”指的是平声，“仄”指的是上声、去声和入声。现代的平仄是指按 普通话的读音来分的，一、二声（即阴平和阳平）为平声，三、四声（即上声和去声）为仄声。如鲁迅先 生写的： “横眉冷对千夫指；俯首甘为孺子牛。” 此联的平仄为“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平” 对联讲究平仄，读起来音韵铿锵，有节奏感，富有音乐美。要讲究平仄，就必然要求上下联词性相同的地方不能同字。因为如果同字了，就必然会破坏平仄相对的 规则。例如有一副旧社会戏楼对联：

四、意义相近、相关或相反 从内容上看，每一副对联都能够表达一个完整的意思。特殊情况例外，如明清时期开始出现的无情对。对联上下联的意义相同、相近、并互相补充、深化的，叫

正对；上下联意义相反、相对，内容上互相映衬、互相对照的，叫反对。其他回答 共 3 条 对联属于一种凝缩了的文学艺术品类。在众多的文学品类中，对联与格律诗有着极其相近的特征，那就是 都以最精巧的语言和有节奏的韵律集中地反映人们的生活而抒发情感。对联与格律诗相比，其实质是相同 的，只是形式上有所不同，其实，一副好的对联，就是一首诗，可以说，对联是具有特殊形式的诗。概括对联的特点，主要分四个方面：一是形式对称，二是内容相关，三是文字精练，四是节奏鲜明。也有 人将其称为对联四美，即建筑美、对称美、语言美和节律美。

（二）内容相关 对联，之所以称其为对联，不但在其中需要对仗，重要的还在于一个“联”字，对联不联则不能称其为对联。如果上下联是两个不相关的事物，两者不能照映、贯通、呼应，即成败笔。比如： “只许――州官放火；不准――百姓点灯。” 再如晚清年间，云南某地农民对地主豪绅愤慨时而作的一副春联：莫愁前路无知己； 西出阳关多故人。上联是因，下联是果，可见它们内部的联系是很缜密的。再请看梁启超和张之洞属对一联： 不管是写景抒情，还是怀古咏物，以物言志等等，在立意上象意通气，开合得当，要借助比兴手法，放得 开，收得拢。不能单纯为写景而写景，为抒情而抒情。请看顾宪成书院门联： 风声雨声读书声，声声入耳； 家事国事天下事。事事关心。上联意在写景，下联却独在言志，两种互不相关的事物相互为用，则上联不单是为写景而写景了，一句“声 声入耳”，道破了作者的用心。而下联的“事事关心”则是作者的立意初衷。新天新地新人新事新气象 春雨春风春花春月春色美 前四点乃是分说，末尾“新气象”、“春色美”乃是总说。这是先分后总的例联。究竟什么是平仄？平仄，古代汉语中平、上、去、入四声的简称。平仄相对的要求，是为了使对联读起来，节奏分明，声调和谐，起伏跌宕，抑扬有致，形成一种音乐美。要使平仄运用得好，首先要了解“四声”。古代汉语与现代汉语对四声的 划分略有不同。古代汉语的四声(旧四声)，分为“平声”，简称“平”；“上声”、“去声”、“入声”，三声简称“仄”。古代汉语的平声，相当于现代汉语的“阴平”(第一声)、“阳平”(第二声)；古汉语的上声、去声与现代汉语的“上声”(第三声)、“去声”(第四声)是一 致的；古代汉语的入声，在现代汉语中有的已经消失，有的入声字被归入到阴平、阳平、上声、去声。见表旧四声平声 – 阴平′ 阳平（第二声）上声、去声

、入声 ˇ 上（第三声）仄声 ‵ 去（第四声）新四声（第一声）平声简言之，现代汉语普通话中第一、二声为平声；第三、四声为仄声(新四声)。判别声调平仄遵循“双轨制”，但旧四声、新四声在同一联文中不得混用。如：宝剑锋从磨砺出；梅花香自苦寒来。“出”为旧四声，当仄声用。平仄声律是诗词对联可 知律的重要因素，可以说，没有平仄，就没有诗词对联。所以，创作时，一定要学会调平仄，这是基本功，不是可有可无的。例如海日生残夜；江春入旧年。平仄规律在对联的实际应用中，主要表现在两个方面：第一，平仄相间，即当句内容的平声 和仄声间隔交替出现，不能一句话都是平声或都是仄声，若平声用“—”表示，仄声用“|”，可平可仄用“+”表示，即— — | |— — | 或 | | — — | | —，否则就“失替”，也叫“串声”。第二，平仄相对，即对句相应位置的字平声和仄声相反对立，在相同位置上的字，上联为平声，下联就是仄声；上联 是仄声，下联就是平声，即 — | — | | — | — — | — | | —如：春回大地满园绿；恩惠苍生寰宇欢（罗甸二中初二（1）何景先）。否则就“失对”，又叫“串调”。“串声”、“串调”均为对仗之大忌。一般情况下，上联最末一字（句脚）必须是仄声，下联 最末一字必须是平声。| 竹 | 送 — 清 — 溪 | 月松 —摇 —古 |谷 |风 —上联“月”为仄声，下联“风”为平声。但有时，上下联相同的位置上，有个别字不是平仄声相对，这是根据七言律诗平仄规律的所谓“一三五不论，二四六分 明”而沿袭的，以便灵活一些。关于“一三五不论、二四六分明”是指一般情况下，第一、三、五字平仄可以不管，但第二、四、六字必须平仄相对。运用于下列句式(以五、七言联为例)： 仄 |平— 仄 |平—平— 仄 | |平— 仄 仄 |平—但在下列句式中不适用，否则犯“三仄尾”、“三平尾”之忌，也称“三连脚”。— | — | | — — | | —若不论则为 — | | — — | | — | —（三仄尾）（三平尾）杯 腹中 内含 孕太 乾极 坤— |— | |— —|| —“含”与“孕”平仄调换就不行。七言联适用于下列句式： — | — | | — | — — | — | | —书山有路勤为径；学海无涯苦作舟。但在下列句式中也不适用： | | — | — | — | | |— —— —上联若第三、五字为“|”，即出现孤平又为三仄尾；下联若第五字为“—”，出现三平尾。海到无边天作岸；山登绝顶我 为峰。“天”与“我”平仄不能调换，“无”不能改为“|”声字。因此，“一三五不论”、“二四六分明”

说法只适用于“—仄尾”、“—平尾” 联句；不适用于“二仄尾”、“二平尾”联句。关于孤平及其拗救：所谓孤平，是律诗中的一种犯忌，即仄平脚的诗句，五言第 一字，七言第三字，必须用平声字，否则末尾五个字只有一个平声字，这就是孤平。— 春 — 风 | 惠 | 我 — 般 — 般 | 顺节 —气 |喜 |人 —岁 |岁 |丰 —下联是仄平脚句式，除句脚“丰”字是平声外，末尾五个字中只有“人”是平声字，这就是孤平，“孤”即“独”之意。孤平是 律诗之大忌，对联也应避免。若犯了孤平怎么救呢?本句自救。如田园铺锦舒人眼；商海弄潮启众心。下联除“心”是平声外，只有“潮”是平声，犯了孤平。不合平仄，犯了孤平的句子称为拗句，采取补救的办法叫拗救。拗救的方法很简单，本句自救。将“启”改为“开”就行了。避免犯孤平的口诀为末尾五字有连平。关于马蹄韵之说，首先弄清楚什么叫马蹄韵?象马走路一样，每个脚印踏两次，即— — | | — — | |这种韵脚叫 马蹄韵。关于失替，失对： | 大 人 — | 地 间 — — | |春 色 艳 喜 事 多 | | —上联第二、四字“地”与“色”均为“仄”声，左右失替。上联“色”字与下联“事”字均为仄声，上下失对。因此，在一句中不能 失替，一联中不能失对。关于合掌：词义相同或相近则称为合掌。词义相同等于重复，读起来没有新意，自然了无情趣，因为两只手掌合在一 起，变成一个巴掌，对称也就荡然无存了。九 四 州 海 飘 起 瑞 宏 雪 图其中“九州”与“四海”未拓展，属于合掌，应将“四海”改为“百业”。因此，在对创作中应避忌三点：①合掌；②不规则重 字；③上联三仄尾、下联三平尾。关于平仄宽严问题：平仄在句中要相替，联中要相对，但要做到每个字都相替、相对，即不可能，也没有必要。该严 须严，该宽则宽。

1、有三个关键处从严 ①上联仄收，下联平收；②词组末尾平仄要严；③长联句脚平仄要严。如沫阳水绿绕青山；罗悃山青环寨村（罗甸二 中初三（3）班廖芝婷）。一小树林茂；二中花卉欣（罗甸二中初二（3）班敖文叶）。

2、有四种情况放宽 ①词组中的平仄可放宽：含成语、新词语、外来词语等。对 牛 弹 琴、愚 公 移 山共 产 党、社 会 主 义、精 神 文 明。②末尾三连脚，平仄可放宽； 发 展 就 是 硬 道 理 ； 廉 洁 堪 称 好 作 风。③趣巧联、妙联平仄可放宽： 坐，请坐，请上坐；茶，敬茶，敬香茶(苏轼)。跑马灯，灯跑马，灯熄马停步；飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身(王安石)。④人们交口相传的对联平仄可放宽： 板凳要坐

十年冷；文章不写一句空。

3、有三个观点值得注意： ①群众观点：在技艺上要总结、发展、普及；②发展观点：继承与发展；③时代观点：手机、电脑、非典、粉丝、禽 流感等新词语要利用，与时俱进，推陈出新。关于调平仄的三种格式

1、按音步调平仄： 语句的平仄结构以两字（两个音节）或一字（一个音节）为一个节奏，节奏点在每个节奏的第一字或第二字，以此安 排平仄重复交替。+ — + | + — |。。。。+ | + — + | —。。。。两字为一节叫音步，用“。”表示。其中第二字节平仄不能错。有仄起平收，平起仄起。第一字即：奇数字音步可不论 ↑ + — + | ↓ 第二字即：偶数字音步重点必论 ↑ + | + — + | — + — || 紫 黄 —| 燕 茑— 歌 颂— 春 政| 晓 ； 廉。——||

2、按语意调平仄： 语句的语流节律按二字而节的常规节奏安排。在其与句法结构的语意节拍不一致时，平仄结构是不变的，可根据联 文表达需求、作者态度表现与诵读需要组织或划分为相应的语意点顿句式，或依节奏或依意顿，只用一种方式上下联要一致。| — |与 有 肝 胆 人 共 事 ；从 无 字 句 处 读 书。— | —语意节奏是：与—有肝胆人—共事； 从—无字句处—读书。节奏点的字是：与—人—事； 从—处—书。平仄为 | — — | | ； —。

3、上联不论，下联工对：上联只管按意思说去，不拘平仄，下联要与之严格工对。| | — — — — |雾 里 看 花 说 房 价 ； 水 中 捞 月 谋 特 权。+ — + | | | —在对联创作中运用平仄规律，还应注意以下几个问题：(1)在不因词害义的前提下，上下联的句脚(最后一个字)，应尽量做到上仄下平。天赐灵湖，幅幅美景天铸就；地书华 章，张张图画地生成(彭贤伦题罗甸县烈士陵园长廊联)。(2)长联中，分句停顿的字，平仄应当交替、相对。一般情况下，1—11 字为短联，12—20 字为中联，20—29 字为长联，30—60 字为中长联，60—100 以上为特长联。(3)上下联相对的每个音节上停顿的字，以及相对的每一个分句停顿的字，平仄应当对立。如生似高山仰日月；逝如流 水汇江湖(沙先贵题罗甸烈士陵园大门联)。(4)对联上下联的句脚，原则是以“上仄下平”为好，但，如果因内容限定，不好做到的话，也可以不拘平仄，不能因词、因声而害义。(5)对联中有些特殊的字词对偶，可以不拘平仄，主要是同字相对、专用名词相对、文言虚词相对，用字技巧奇险的字 相对可以不拘平仄(正如《红楼梦》里林黛玉对香菱谈诗时所讲的“如果有了奇句，平仄虚实不对立是使得的”)。近日人潮沸 腾；篇二：对联的特点和要求

对联的特点和要求

我从接触对联、了解对联，到爱好对联乃至创作对联，已经有若干年月了，最近出于求精的考虑，借了甚至买了对联方面的书籍，先把梳理总结的有关对联最核心的部分，即“对联的特点和要求”归结如下，以作为对联爱好者借鉴之用。

我把它分为两部分：第一部分是对联的特点，第二部分是对联的要求。

一、对联的特点

对联的艺术特点，首先是对偶，此外它还具有以下几点：

（一）民族艺术

对联是只有中华民族，确切的讲，只有汉语语言才有的一种独特的艺术形式，是世界上其他民族和语言所没有的。

这种独特性又源于两点，一是形式上的民俗，即挂桃符过春节：二是本质上的汉语，即汉字是不同世界上其他各国各族的文字，是方块字，具有象形会意等特征，每个字能单独成立，且多数字只有一个音节，代表一种意思；这种特性，为对联能够形成方正、整齐、清楚、成双成对的对偶字数、章节、句式、声调、内容提供了条件，举本人拙作为例： 碧天新月穿云出，沧海征帆破浪来。

父望如天，期望儿孙揽日月；

母恩似海，施恩血脉泽乾坤。

喜相逢，把酒擎杯，应谢明月清风解人意；

兴感慨，登高望远，还劳浮云飞雁寄我情。

再举前贤名作为例

三间东到西歪屋，一个南腔北调人。

一二三四五六七，孝弟忠信礼义廉。

远富近贫，以礼相交天下少；

疏亲慢友，因财而散世间多。

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；

苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。开千古得未曾有之奇，洪荒留此山川，作遗民世界；

极一生无可奈何之运，缺憾还诸天地，是破格完人。

由于对联最早起源于民间风俗习惯，最终又回到群众中，因此对联既是文坛看重的高雅文学，又是民众喜闻乐见的民间文学，他还会长久流传发展下去。

（二）实用艺术

对联是一种应用艺术、实用艺术，是伴随着人们的日常生活，社会活动以及工作学习的实践而产生的，所以不同的活动有以之相适应的对联。

如春节有春联：

一年复始，万象更新。

天增岁月人增寿，春满乾坤福满门。

又如表明行业特征使用的门联：

谷乃国之宝，民以食为天。（粮店联）

巧缝千家衣，美化四季春。（服装店联）

未晚先投宿，鸡鸣早看天。（旅店联）

再如布置住室、客厅、书房的堂联：

有关家国书常读，无益身心事莫为。

海纳百川，有容乃大；

壁立千仞，无欲则刚。

而在交际活动中用应酬联；庆吊活动中用贺联、挽联；风景区、纪念地用名胜古迹联„„总之，对联在不同的场合都能够派上用场，加之它又以艺术形式出现，所以它是一种应用和实用艺术。

（三）文字艺术

对联的文字艺术主要包括以下三点：

（四）声律艺术

对联在形成和发展过程中，受到诗词歌赋的影响，在声律上具有以下特色：

一是讲究用字的平仄；二是在上下联之间，讲究平仄相对；三是在上联或下联内部讲究平仄交替；四是常常用到叠韵、双声、谐音等修辞手法。对这些的要求，目的是达到音乐美。

二、对联的写作要求

对联的艺术特点和创作要求，最主要表现在他的“对偶”，因此，创作对联时必须做到以下六点，即：字数相等、词性相对、结构相对、句式相似、内容相关、平仄相对。

（一）字数相等

上联和下联用字数目完全相等，是对联成立的首要条件。作为字数较少，或句式结构单一的对联是较容易做到的。例如：

乾坤抱丽日，龙凤竞祯祥。（本人自撰）

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛（鲁迅作）

四诗风雅颂。（苏东坡对句）四德元亨利。（苏东坡对句）

这里的对句，难就难在上下联字数很难相等上。上联是“二三”结构，后面的三个字，分别为三种类似的事物；下联也须是五个字，“二三”结构，且第一字的“三”不能重复，必须是其他数字，而即使与“三”相邻的“二”和“四”，结果各指两种或四种事物，对上去也会少一字或多一字。苏东坡的对句，妙就妙在化解了这个问题，因为“雅”是《诗经》中的“雅”，它包括《大雅》和《小雅》；“四德”本来包括“元亨利贞”，但是，由于当朝皇帝的名号中有“贞”字，应回避圣讳，故可以略去了。逞披发仗剑威风，仙佛焉耳矣；

有降龙伏虎手段，龟蛇云乎哉。（苏东坡撰广东真武庙联）

上联连用了“焉”、“耳”、“矣”三个文言虚词，下联也同样用了“云”、“乎”、“哉”三字来对，险奇佳绝，没有深厚的语言、文学、写作的功力，是难以办到的。

（二）词性相同

对联的对偶，对于词语的要求，是上下联相对的词或词组，在词性上必须一致，即：名词对名词，动词对动词，副词对副词，介词对介词，即同类词对同类词。以往强调的“实对实，虚对虚”，不准确，应纠正。例如：

花外子规 燕市 冷

（名）（方位）（名）（名）（形容）

柳 边精卫 浙江 潮（浙江温州“文信国祠”联）

下联句脚的“潮”字，本来是海潮的潮，应为名词，但这里用“借对”的形式，即借形容词“潮湿”的“潮”的意思，与上面的形容词“冷”相对，除了这个字，其余的都是完完全全的同类词相对。

随着汉语言文字对偶艺术的丰富发展，对联词性相同的对偶要求，不但体现在同一大词之间的相对，还体现在同一小词之间的相对了。因有些词下面的小词繁多（比如名词又可分十四种小类），这里就省略不提。

（三）结构相应

对联的结构相应，是指上联与下联在句法结构上必须互相照应，互相对称，即：主谓结构对主谓结构，动宾结构对动宾结构，偏正结构对偏正结构，复句对复句。

（1）主谓结构对主谓结构。例如，阳朔画山的一副对联：

水 作 青罗带，（主语）（谓语）

山 为 碧玉簪。

（2）动宾结构对动宾结构。例如，阳朔九峰山的一副对联：

系闷 岂无罗带水，（动）（宾）

割愁 还有 剑芒山。

（3）偏正结构对偏正结构。例如，西湖“湖心亭”的一副对联：

四季 笙歌，尚有贫民悲夜月；

（偏）（正）

六桥 花柳，浑无隙地种桑麻。

（4）复句对复句。对联的上下联如果联系起来，本身就是一个复句，这里指的仅是，上联内部的复句与下联内部的复句要互相对偶。例如，四川灌县离堆公园有一副对联：两千年好事，车同轨，书同文，天府百流同灌；

数万顷良田，水有源，禾有本，中华一大有洲。

联中的“车同轨，书同文”对“水有源，禾有本”，就是并列复句对并列复句。再如下面两副对联，也是这种类型：

学好近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇；

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

何必读尽圣贤书，能全孝友便为实学；

纵然周知天下事，不知进退总是愚人。

在大的句法结构上要求对称的同时，在小的词组上，对联的对偶也要求一致，即：主语对主语，谓语对谓语，宾语对宾语，补语对补语，定语对定语，状语对状语。

（4）句式相似。

所谓句式，就是指构成句子的词组和节奏，在“五言”诗中，一般句式是“二，二，一”或者“二，三”；在七言诗中，一般句式为“二，二，二，一”或“二，二，三”；骈体文的句式是“四，六”节奏，所以又叫它“四六句式”。对联，因为字数多少灵活，篇幅不拘一格，所以没有固定的句式。但是，就一副对联来讲，上联的句式和下联的句式却必须一致，否则，就造成“失对”，也就是说，不能算作对联。举例如下：

不雨 山长润，无云 水自阴。

上联的上下联的节奏都是“二，三”句式。

帆远 浮天 阔，江空 得月 多。

上联的上下联的节奏都是“二，二，一”句式。

流水当年怀往事，桃花 依旧笑春风。

上联的上下联的节奏都是“二，二，三”句式。

此地 饶 千帆风月，偶来 作半月神仙。

上联的上下联的节奏都是“二，一，四”句式。

（五）内容相关。

对联，顾名思义，不仅要对偶，还要相关联。对偶侧重形式上的遣词造句上，关联主要表现在上下联的内容上。如果内容上缺乏有机的联系，上下联文字对偶再工整，也不是对好联，只是毫不相干的两句话。换句话说，对偶是一个人的衣服，上下联的有关联内容是肉体。不算对联或不是好对联的有如下例子：

子路乘肥马，唐尧骑病猪。

图书管理查资料，动物园中看虎狼。（上下联在内容上没有联系）

门前绿水流将去，屋里青山跳出来。

好的对联市上下联做到内容相关，有共同性，反映一个特定的主题，例如：

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

贵有恒，何必三更起五更睡；

最无益，莫过一日曝十日寒。

对联还分“正对”与“反对”：上下联都正说的叫“正对”，都反说的叫“反对”。

例如“正说”的对联：阅透人间知纸厚，踏穿世路觉山平。

再如“反说”的对联：三字沉冤千古恨，一盒忠骨晚年香。

（六）平仄相对。

平仄相对的要求，是为了使对联读起来，节奏分明，声调和谐，起伏跌宕，抑扬顿挫，形成一种音乐美。要使平仄运用的好，首先要搞清楚汉语音律的“四声”：阴平声、阳平声、上声和去声。在古代汉语中，以平声字为“平”，上声、去声、入声字为“仄”；在现代汉语中，凡属阴平和阳平的字都为“平”，凡属上声和去声的字都为“仄”。

（a）在对联创作中运用平仄规律，还有几个问题需要注意：

（1）在不因词害义的前提下，上下联的句脚（最后一个字），应尽量做到上仄下平。

（2）长联中，分句停顿字，平仄应当交替、相对。

（3）上联与下联相对的每个音节上停顿的字，以及相对的每一个分句停顿的字，平仄应当对立。

（b）在特殊情形下，对联的在平仄声律上，可以灵活处理，比如：

（1）上下联的第一个字，可以不计较平仄是否相对。例如：

报国文章遵李杜，攘夷大义著春秋。（老舍撰联）

直以慵疏遭物议，莫抛心力作词人。（郁达夫撰联）

（2）对联上下联的句脚，原则上是以“上仄下平”为好，但是，如果因内容限定，不好做的话，也可以不拘平仄，不能因词、因声而害义。例如：

悼一代巨星陨落，举世无限伤心（平）；

幸满台桃李新生，梅艺万古长青（平）。

写鬼写妖，高人一等；

刺贪刺虐，入骨三分。（郭沫若题“聊斋”联）

一怒而安天下之民（平），万世一义圣人不惑（平）。

（3）对联中有些特殊的字、词、对偶，可以不拘平仄。具体说，主要是：同字相对可以不拘平仄；专用名词相对可以不拘平仄；文言虚词相对可以不拘平仄；用字技巧奇险的字相对可以不拘平仄。例如：

桃花流水之曲，绿荫芳草之间。（西湖葛岭联）

入座三杯醉者也，（“也”“乎”都是平声）出门一拱歪之乎。（酒店联）篇三：对联特点

对联特点

1.字数相等，断句一致 2.内容相关，上下衔接 3.词性相对，位置相同 4.仄起平收，音调和谐 6）如何贴对联？

对联有上联和下联之分，贴对联时就要分清上下。先说说门的上下，古文都是竖排版，自右而左。这样一来，我们面向门站立时，右手边自然就是上，左手边的是下。再就是给对联分上下，对联是讲究平仄押韵的，遵循着仄起平入规则。结尾仄声（三声、四声）的是上联，结尾平声（一声、二声）的是下联，横批的书写是自右而左。1）猜对联活动

猜地名：草堂留后世；诗圣著千秋。（成都杜甫草堂）

栏杆外滚滚波涛，任千古英雄，挽不住大江东去；

窗户间堂堂日月，尽四时凭眺，几曾见黄鹤西来。（武汉黄鹤楼）

翁去八百年，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。（滁州醉翁亭）四面荷花三面柳，一城山色半城湖（济南大明湖）

七十二健儿，酣战春云湛碧血；四百兆国子，愁看秋雨湿黄花。（广州黄花岗）猜人物;何处招魂，香草还生三户地； 当年呵壁，清湘应识九歌心。（屈原）

刚正不阿留得正气冲云霄,幽思发愤著成信史照尘寰（司马迁）

日月同悬出师表 ；风云常护定军山（诸葛亮）

千古诗才,蓬莱文章建安骨;一身傲骨,青莲居士谪仙人（曹植、李白）

铁板铜琶，继东坡高唱大江东去； 美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞（辛弃疾）大明湖畔，趵突泉边，故居在垂扬深处；

漱玉词中，金石录里，文采有后主遗风（李清照）

猜行业

架上丹丸长生妙药 壶中日月不老仙龄（药店）

香分花上露水汲石中泉（茶店）

不教白发催人老更喜春风满面生（理发店）

藏古今学术聚天地精华（书店）

寒衣慰出春风暖彩线添来瑞日长（裁缝店）

前程远大脚根须站稳工作浩繁步骤要分清（鞋店）

四时恒满金银器一室常凝珠宝光（珠宝店）

补充对联

处处春光好，（家家气象新）

扫千年旧习，（迎万古新风）

学问藏今古，（文章贯中西）

春晖盈大地，（正气满乾坤）

爆竹声声脆，（满园春色好）

东风送暖大江南北春光好，（雨露滋润长城内外气象新）

四面湖山收眼底，（万家忧乐上心头）

绵绵春雨润万物，（皑皑白雪兆丰年）

六、布置作业，让学生在课下搜集对联，并用毛笔写作一副对联，优秀者向同学们展示。

练习

1.删改下面对联的下联，使之与上联对仗工整。

上联：世事如棋，让一着不会亏我。

下联：心田好似大海，能够纳百川亦可容忍他人

删改后的下联：（）

2.将下面古诗词中的对偶佳句补充完整。

远看山有色，（）。

自来自去梁上燕，（）。

五岭逶迤腾细浪，（）。

茫茫九派流中国，（）。

画栋朝飞南浦云，（）。

四海翻腾云水怒，（）。

3.请将下面的对联补充完整。

爆竹声声脆（）

华夏儿女 文武双全建传业

（）

荔枝龙眼木瓜，皆是岭南佳果（）

4.请补写一句与上联字数相等结构相似的下联（平仄不论）上联：爱国诚信乃做人根本

下联：（）

5.下面都是春联的上联，请选择其中一题对出下联。

第四篇：对联的形式和要求

对联的形式和要求

对联写作上要做到词性相同、结构一致；平仄对应、音韵协调；内容相关、意境完美。

(一)词性相同 结构一致

一副对联由上、下两联组成，上下联又可称为上比、下比，出句、对句，对头、对尾等等。在写作上，要求上下联同一位置所用的词性相同、结构一致，做到名词对名词、动词对动词、形容词对形容词；主谓结构对主谓结构、动宾结构对动宾结构、偏正结构对偏正结构等。下面先看一副对联： 万家腾笑语 四海庆新春

此联，以“万”对“四”属于数词对数词，“家”对“海”属于名词对名词，“腾”与“庆”两个动词相对，“笑”、“新”是形容词相对，“语、春”又是名词相对。从结构上看，上下联都是主谓宾句式。而下面这副对联在用词和结构上都存在问题： 春艳百花开满地 时祥万事喜盈门

问题主要出在后三字上，单看“开”、“喜”两字，一个是动词，一个是形容词（此处转化为名词，“喜气”的意思），词性不类；从整个结构看，“开满地”是动宾结构，“喜盈门”属于主谓宾式短语，结构不一致。

其实，作对联只要掌握一定的语法知识，牢记同类词相对，结构相同这一要领就不会出毛病了。在古代，词性分类没有现在这么细致，作对联的要求是“实对实、虚对虚、死对死、活对活”。所谓“实、虚、死、活”就是词性概念。下面看一个简单的词性名称对照表就会明白。

实字（名词）天、地、人、树、鱼、花„„ 活虚字（动词）打、吹、腾、升、进、出„„ 死虚字（形容词）高、矮、长、短、大、美„„ 助字（动词）乎、耶、哉、也、焉、兮„„ 以助词相对的联句如一名士自挽联： 无虑无忧，老夫去矣 克勤克俭，小子勉之 联尾“矣”、“之”两个助词相对，起到加重语气的作用。

古人作联，将实字即现代之名词分成十几个小类，如“天文类’、“地理类”、“时令类”、“植物类”、“人事类”等等，要求“天文对天文”、“地理对地理”、“人事对人事”„„，现代人作联可以放宽一些，只要做到名词对名词就可以了。

(二)平仄相对 音韵谐调

如果说，对联要求做到字数相等、对仗工整是为了达到整齐的建筑美，那么要求平仄相对、音韵谐调则是追求有节奏的音乐美。讲平仄合联律往往令初学者望而却步，其实并不复杂，只要懂得汉语的一些音韵知识，按规律去试着作，循序渐进，也没什么难的。

1、汉语的平仄和节奏 汉语平仄，说穿了就是按照汉字的四声来区分，平仄声不同的字交替使用，以达到音韵谐调，读起来抑扬顿挫琅琅上口。汉字四声有新四声和旧四声之分。现代汉语的四声为阴平(音标-)、阳平(音标／)、上声(音标ｖ)、去声(音标＼)。阴平、阳平声调不高不低，不升不降，读时可以拉长声；而上声、去声的声调有高有低，有升有降，且声音短促。人们把阴平、阳平划归平声；把上声、去声划归仄声，这就是平、仄声的区别。古汉语四声为平、上、去、入，其平声在现代汉语中分解为阴平、阳平二声，上、去二声与现代汉语一致，只有入声已消失，但在我国某些地区，如上海、广东，山

西等地还部分地保留着。古代汉语平、仄的划分是，平声属平声，上、去、入声属仄声。

2、要按照联律之要求写对联，除了明白什么是平仄以外，最好再了解点语音节奏方面的知识。何谓节奏，节奏即有规律的重复。世界上许多事物都具有节奏性，如山势的起伏、海潮的涨落、人肺的呼吸以及走路时脚步之起落等等。节奏可以给人以快感和美感。对联属于语言艺术，汉语语音本身就具有节奏性，所以对联在读法上也同样具有节奏性。下面我们通过一副例联来分析一下其中的节奏： 对江 楼阁 参天 立 全楚 山河 缩地 来 这是武汉黄鹤楼上的一副七言联，联中每两字或一字划为一个音步，这样读起来具有明显的节奏感。原来，汉字每一字就是一个音节，每两字或一字构成一个音步，这是联句、诗句的一种节奏规律。四言的音步为二二式；五言音步为二二一式；七言为二二二一式，余者类推。每一音步的第二字(单音步者即本字)处在节奏点上，可展现语音特色，尤为重要。明白了语音节奏是什么，再谈平仄就容易理解了。

3、对联平仄要求 为方便创作，下面列举一些常见的对联平仄格式(为表示音步所在位置，中间留出空格)：

三言联：平平仄 仄仄平例 联： 重阳谷 端午桥

四言联：平平仄仄 仄仄平平例 联： 风舒柳眼 雪积梅腮

五言联：(一)平平平仄 仄 仄仄 仄平平例 联： 渔歌随浪涌 海货与山齐

(二)仄仄平平仄平平仄仄平例 联： 生意春前草 财源雨后泉

六言联： 仄仄平平仄仄平平仄仄平平例 联： 紫燕黄莺布谷 红梅绿柳迎春

七言联：(一)仄仄平平平仄 仄平平仄仄 仄平平

例 联： 秋月春风常得句 山容水态自成图(二)平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平

例 联： 东风气暖来阳鸟 细雨春深发杏花

八言联： 仄仄平平平平仄仄平平仄仄 仄仄平平

例 联： 爆竹一声，人间改岁 梅花数点，天下皆春

由以上所例举的平仄格式可以看出，四言联加上三言联即：“平平仄仄”加“平平仄”；“仄仄平平”加上“仄仄平”可以得出七言联的平仄格式。而五言联的平仄则是上例七言联前边去掉“平平”、“仄仄”的结果，同理，九言联的联律实际等于四言联“平平仄仄”加上五言联“平平平仄仄”，得出“平平仄仄平平平仄仄”；“仄仄平平”加上“仄仄仄平平”，得出“仄仄平平仄仄仄平平”。余此类推，十言联等于四言联加六言联。这是一条规律，我们只要掌握了上边例举的几种平仄格式就可以了，再长的联也可以用上述方法推知。

平仄在实际应用中有几条原则需要掌握住，第一，上联尾字必须用仄声，下联尾字必须用平声；第二，上下联之间节奏点上须平仄声字对立，否则就叫做“失对”；第三，凡处在节奏点上的字不能变更平仄，否则就叫“失替”。

根据以上所讲的原则，我们不妨找几副病联诊断一下病因何在。山墅深藏，峰高树古 湖亭遥对，桥曲波皱 很明显，下联最末一个“皱”字读去声，属于仄声字，违反了上述的第一条原则：“下联末字必须用平声。” 三春细雨滋苗壮 一方净土育花红 联的病症在于，上下联节奏点上“春”对“方”、“雨”对“土”、“花”对“苗”三处失对，出现了平对平、仄对仄，违反了第二条原则。志登高山求精进 刚下学海莫畏难 这副联的立意不错，但上下联都有“失替”之处，若将 “山”字换成一个仄声字，“海”字换成平声字就可以了。

4．关于对联平仄变格和其它 在欣赏对联的过程中，我们会发现有些对联，甚至名家的对联并不完全符合上述平仄格式，这牵涉到平仄的变格问题。例如： 欲共水仙荐秋菊 长留学士住西湖 其平仄格式为： ． 仄仄平平仄平仄平平仄仄仄平平上联末尾“仄平仄”是常见的一种变格形式，已被大家认可，在实际创作中可以这么用。还有的对联音步结构与前例形式 不同，如： 于此寻孔颜乐处 超然得山水真机 其音步是二一二二式： 仄仄平平平仄

仄平平仄 仄仄平平这种音步形式虽不多见，但既已约定俗成，可以备作一格。此外，关于古今四声的运用问题，当代联家的一致主张是，二者可以并行，但在一副对联中不可杂用。也就是说，同属于古读入声今读平声的字，不允许在一副联内有时当平声用有时当仄声用，必须 达到联内的统一。

（三）内容相关、意境完美

对联创作，看似短小容易，实非如此，亦需反复推敲，力求精准也。观近年征联及各论坛联作，常见有隔、重、俗、造四弊。要提高对联质量，此四弊非除不可。弊之一：隔

隔即不联，上联与下联、上下联各自的内容之间，所述事物互不相关，缺乏必然的联系，貌合而神离，似对而实隔。如婚联：“克勤克俭偕白头；晚婚晚育惜青春。”“克勤克俭”与“偕白头”之间并无必然的联系，而“克勤克俭”与“晚婚晚育”相对，也无浑然一体的结合。再如“一劳永逸长生乐；万象回春大地新。”平仄、对仗尚可，但上下联孤立存在，难以表述完整主题，实难称之为联。曾记数年前一次征联，有联上联乃“亚运会„„”；下联为“共青团„„”（具体记不清了），内容相隔千里，却登榜首之位，当时曾戏称之为“政治对联”。所谓对联，应既对又联。对，即内容、形式的对仗，联，即照映、贯通、呼应也。上下联应双矢一的，殊途同归。只顾形式之对，不管内容之联，难称曰对联，更非佳联。上下联之间、上下联各元素之间，非简单相加，而应互相依存、彼此制约、共同作用，形成一和谐、完美之整体。

古人律诗中之流水对，常为难得之佳联，即因其一气呵成，畅而不隔，如行云流水，妙韵天成也。如白居易之“野火烧不尽，春风吹又生”，王维之“行到水穷处，坐看云起时”，陆游之“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”，均属佳制。

隔是思维紊乱之表现，隔乃胡拼乱凑之结果。欲制佳联先除隔，不隔方可出佳联。弊之二：重

重，即重复之意，乃上下联内容重复，或上下联各元素内容重复，旧称“合掌”。此类联例举不胜举。如“神州大地美如画；祖国河山灿若霞”，“争做长征突击手；勇当四化带头人”，“凭汗水兴财家家富；靠劳动致富户户欢”，“双性有缘方结好；双方如意始联姻”等等，均属重复之列。重复，与对而不联之“隔”恰恰相反，乃联而不对也。这种对仅是文字形式上的词性相对，其内容实为一物，不是相对，而是雷同。从信息论观点看，上下联所提供之信息只有一个，即１＋１＝１；从系统论观点看，全联乃内容单薄之单因此而已；从哲学观点看，违反对立统一之规律；从艺术角度看，内容贫乏、单调、枯燥、呆板。我国向有“正对为劣，反对为优”之说，正是因为正对内容多为并列关系，上下联内容相似、相近或相关，把握不准，则易出现“合掌”之弊。反对则多从事物的不同方面加以描画，在内容构成上有转折（变换）关系、目的关系，上下联体现一个事物的正反两面性，如“青山有幸埋忠骨；白铁无辜铸佞臣”，“横眉冷对千夫指；俯首甘为孺子牛”，“宁为玉碎；不为瓦全”等等，上下联内容互相映衬，形成对照，犹如二珠合璧，相得益彰，使楹联具有强烈艺术效果，给人以深刻印象。流水对以自然浑成取胜，反对则以阴阳互补称雄。弊之三：俗

俗，即俗气。众所周知，艺术的生命力在于创新，富有新意，言人之欲言，言人之不能言，切忌人云亦云，老生常谈。纵观今日之联坛，特别是在网络对联创作中，缺乏创新，翻抄旧联的问题却日益突出。这主要表现在两个方面：

一是在创作手法上重技巧，轻意境，往往容易落入俗套。对联是一门古老、通俗的艺术，在长时间的发展过程中，形成了众多的制联技巧，对此有人称之为修辞手法，有的称之为联格。这些修辞手法，是长时间积累沉淀的结果，自有其生存发展的道理。但在网络对联创作中，却难以见到百花齐放的局面，大多数联友似乎更喜欢某些联格。于是乎，我们在许多对联论

坛上，看到的都是析字联、双关联、偏旁联之类，最近词牌联又成为一些联友的喜好。这些表现手法已到了泛滥成俗、惹人生厌的地步，什么“山石岩”、“白水泉”、“女子好”、“江河湖海”、“杨柳松柏”，随处可见。类似的对联不是不能作，但到了滥的地步，只能说许多联友还停留在模仿的阶段，看似创新，实则是古人联作的翻版。

二是在联语内容上套用古语，落入俗套。其中尤以春联创作为最，俗套的对联比比皆是。什么“春回大地百花争艳，福满神州万象更新”呀，“风调雨顺年年好，国泰民安处处春”呀，“爆竹声声辞旧岁，梅花点点迎新春”呀，简直使人望而生厌，俗不可耐。如果这些对联出现在联书中，出现在一些专题网站的集合中尚属正常，因为他们兼有保存资料的功能，但在许多征联活动中却屡屡出现类似的问题，就不正常了。去年某报刊出的近百副马年对联中，有近半数含有“万马奔腾”、“马到成功”的词语。时代在前进，艺术在更新，如果总是老调重弹，对联创作还谈的上什么发展？韩愈当年提出的“惟陈言之务去”的文学主张，对于今天的对联创作仍不失其现实意义。对于这种求量不求质，求快不求新的粗制滥造问题，联友们勿须自警。弊之四：造

造，即生编硬造，矫揉造作。有雕琢之态，无自然之美。对联，作为一种传统的、大众的文学形态，与其它文学形式（特别是诗词）一样，要追求真情实感、通俗自然。在文学创造中，古人历来有两种美感追求，即“错采镂金”之美和“芙蓉出水”之美，并且认为后者是更高的但又难以企及的境界。“芙蓉出水”之美追求的是平淡、自然、单纯、质朴，李白论诗：“清水出芙蓉，天然去雕饰”。谢榛说的更明确：“自然妙者为上，精工者次之”。但在目前的对联创作中，许多联友却恰恰抛弃了“芙蓉出水”，而过度追求“错采镂金”，结果是“弃玉雕石”。

造之表现有许多，比如无意境，许多联友的对联纯粹为对而对，为联而联，像“冰比冰水冰，魔更魔鬼魔”之类，读过之后不知道从中得到了什么，学到了什么。王国维先生在《人间词话》中开宗明义：“词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。„„境非独谓景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。”诗词创作如此，对联创伤亦如此。无真情、无境界，闭门造车之作也。再如“造雷”，似乎成了对联创作特别是网络对联的一种“时尚”，每一个论坛似乎都见到类似对联的身影：“今世进士，尽是近视”，甚至是一而再、再而三的出现。且先不说此上联八字中有七字仄声，仅就其内容而言，实在也是违反常理的“编造”之作。明月曾戏称此联易对，当对以“近视尽是今世进士”也。这种对联，从根本上来说，反映的是一种病态，即从所谓的别人“中雷”中追求一种满足。此乃联之大忌也。类似的如“皮背心”、“古文故人做”、“李姐理解礼节”、“李白、李太白、李太太白、李太太太白”等，皆为刻意“造雷”之作也。“雷”非不能造，妙在“自然天成”也，如“李白居，易安居”，人名镶嵌自然，不失为“雷”中佳品。

第五篇：对联的四大特点

对联的四大特点

（一）形式对称

对称，指上下联句的对仗形式，也称对偶形式。对仗，是中国古典文学的一项重要的修辞方法，是对联的魅力和生命之所在。什么是对仗呢？对仗，换言之，就是对偶句的对称。“对仗”一词来源于古代宫中卫队行列（仪仗队），这种行列是两两相对排列，故称对仗。对仗作为一种修辞方式运用到汉语文字艺术中，即比喻用平行的两句话，成双成对地排列，表达相关或相反的关系。中国古代文学中，对偶句屡见不鲜。不管是《诗经》还是《尚书》、《易经》、《老子》、《淮南子》都有对仗鲜明的佳句，两汉以后的赋体文学，魏晋南北朝时期的骈体文学，唐代以后的格律诗，对偶这一辞格逐渐被人们所掌握，成为古典文学中不可替代的修辞方式。

对仗，是汉语文学的一大特征。中国的方块字，一字一言，本身便为对仗艺术的产生提供了适宜其生长的先决条件。这一特点使得骈文、诗歌、对联这种凝缩艺术千年不衰，具备了强大的生命力。

对联中的对仗是在对联的出句和对句中把同类的概念或相对的概念放在相对应的位臵上，使之并列起来，形成联句的对称美。在对联中，对仗方式尤为重要，它是对联艺术的精髓所在。民间有一则关于春联的谜语，这样写着：

两姊妹，一般长

同打扮，各梳妆

满脸红光，年年报吉祥。

只言片语，很精到地写出了对联的对称美、建筑美和祝颂吉祥的特点。

对仗形式的产生，来源于客观世界本来具有的相互对立，相互依存的现象，这是一切事物存在的基本形式，这种相互对立又相互依存，启示了文学艺术的对称美，同时也迎合了中国古代阴阳学说中“一阴一阳为之道也”的理论。刘勰在他的《文心雕龙〃丽辞》篇中指出，“造化赋形，支体必双，神体为用，事不孤立。”强调了客观事物的对偶状态。刘勰还讲到：“丽辞之体，凡有四对，言对为易，事对为难，反对为优，正对为劣。”因为，反对更能反映充满复杂矛盾的客观存在博物馆能表现作者的辩证思维，更好地揭示事物的本质。

学会写对联，必须掌握对仗方式的基本要求。古人曰：

“不以规矩，不能成方圆。”前人讲对仗，有明确的原则。《缥湘对类》一书提出“实对实，虚对虚”的基本法则，强调“有无虚与实，死活重兼轻”，这为后来的楹联艺术奠定了基本框架。古人做对仗，又将汉字分为实字、虚字、助字三大类。实字类又另外分出半实字，虚字类又分出活与死两小类，并且又另附半虚字。分类如下：

实字：花、草、林、山、天、地……

半实：力、雄、文、武、光、雷……

虚字（死）：高、新、强、大、精、小……

虚字（活）：流、歌、升、斗、照、开……

半虚：上、下、中、内、外。里……

助字：之、也、然、哉、焉、何……

前人对以上这种分类，概括了几句话：“无形可见为虚，有迹可指为实，体本乎静为死，用发乎动为生，似有似无者半虚半实。”这种分类方法，比起我们现在的汉语分类，似乎单调而新颖，然而仔细分析，它同现代汉语分类也有相通之处。古人所说的实字，即是我们今天所说的名词；所谓半实，则是抽象名词；所谓虚字部分，活的是动词，死的是形容词；助词，即是虚词，包括介词和连词、助词等。“半虚”则包括较抽象的时间词和形容词。掌握和熟悉古代词分类

法，对我们今天研究和欣赏对联很有帮助。

初学对联，最宜先学工对（也称严式对），也就是说，要按同类词对仗成联，下面举例说明：

竹因临水情斯畅；

兰以当风气亦和。

联句上下第一字“竹”、“兰”均为草木类名词，第二字“因”、“以”均为介词，第三字“临”、“当”均为动词，第四字“水”、“风”均为天文、地理类名词，第五字“情”、“气”均为人文类名词，第六字“斯”、“亦”均为助词，第七字“畅”、“和”二字均为形容词。

再如，杭州越秀山镇海楼联：

急水与天争入海；

乱云随日共沉山。

联中上下首字“急”、“乱”均为形容词，第二字“水”、“云”均为天文名词，第三字“与”、“随”均为动词，第四字“天”、“日”为天文名词，第五字“争”、“共”均为副词，第六字“入”、“沉”二字均为动词，第七字“海”、“山”均为地理名词。对仗也是极工的。

名词的义类相对在工对来说是至关重要的，比如，在出句中有“风雨”一词，首先要考虑到“风雨”是天文类名词，仄声，并列结构，在对句中必须用天文类名词对仗，而且要以平声的并列结构属对。比如，可以选用“星辰”、“冰霜”、“云霞”等相对。如用“日月”属对，则为失对，如用“晚霞”、“星光”则犯了词性失调的错误。因“晚霞”、“星光”均为偏正结构名词。如用“山河”属对，则不为工对，只能算作宽对了。如用“鱼龙”相对，则犯异类相对的弊病。

在对仗中，句法、结构相同的语句相对仗是较普遍的，如谢贞、王籍诗句联：

风定花犹落；

鸟鸣山更幽。

但也有一些对仗只是字面相对，并不一定在句法、结构上相同，如下联：

永忆江湖归白发；

欲回天地入扁舟。

句中出句的“白发”不是“归”的直接宾语，“归白发”实际上是“白发归”的倒装句，对句的“扁舟”则是“入” 的直接宾语。

此外，在对仗中，还要考虑你在联中要表达何种感情，你所选择的词是否合乎事物的常理，你所选择的意象是否达到你所表达的艺术效果。因此，两者都要兼顾，不要以辞害义。在偶对中琢字要贴切，古人云：“选字无垠，用字有师”即是这个道理。初学者要多看多写，如暂时无好句以对，最好沉淀一段时间再动笔，或放下来，或另起炉灶。写作的艺术就是提炼的艺术。写作的过程即是提炼的过程，只要多看、多写，就会熟能生巧，出口成对了。

（二）内容相关

对联，之所以称其为对联，不但在其中需要对仗，重要的还在于一个“联”字，对联不联则不能称其为对联。如果上下联是两个不相关的事物，两者不能照映、贯通、呼应，即成败笔。比如：

一劳永逸长生乐；

万象回春大地新。

此联不管从平仄对仗方面，还是从词性方面看，都能说得过去，基本对称，但它却不能算做对联。因为上下联是孤

立存在的，不能共同表达一个完整的主题。上联是化北魏贾思勰《齐民要术〃种苜蓿》句：“此物长生，种者一劳永逸”。下联则是一般春联句，两者没有互相的联系。

对联的联系形式多种多样。有的对联不但内容相关，而且在形式上也做到相互关联。如徐树人所撰一副对联：

惟贫病相兼，乃称寒士；

并钱漕不取，才算清官。

此联意思是：只有贫病交加，才算寒士；不爱钱，不征税才算清官。上联是陪衬，下联是正意，一“乃”一“才”表示其转折关系。

有的对联虽然不用关联词，但可以使人们清楚地看出它表示的因果关系，如雁门关联：

莫愁前路无知己；

西出阳关多故人。

上联是因，下联是果，可见它们内部的联系是很缜密的。再请看梁启超和张之洞属对一联：

四水江第一，四时夏第二，老夫居江夏，谁是第一，谁

是第二；

三教儒在前，三才人在后，小子本儒人，何敢在前，何敢在后。

上联张之洞以“四水”、“四时”为题引出联句，意在提出问题发难。下联梁启超则以“三教”、“三才”属对，不卑不亢而对答。上联有意刁难，下联借题言志，上下联呼应有效，在内容上达到了一种完美的契合。

不管是写景抒情，还是怀古咏物，以物言志等等，在立意上象意通气，开合得当，要借助比兴手法，放得开，收得拢。不能单纯为写景而写景，为抒情而抒情。请看顾宪成书院门联：

风声雨声读书声，声声入耳；

家事国事天下事。事事关心。

上联意在写景，下联却独在言志，两种互不相关的事物相互为用，则上联不单是为写景而写景了，一句“声声入耳”，道破了作者的用心。而下联的“事事关心”则是作者的立意初衷。

（三）文字精练

对联之所以从古至今千年不衰，一个很重要的原因就是它文字精练，表现力强，精悍短小，便于传播，对仗精巧，朗朗上口。

对联有极强的表现力，这不仅与中国的语言文字特点有关，更主要的是在于作者对联句进行高度的浓缩和提炼，使其达到比赋、骈文更精练，比诗、词、曲更灵活的的特殊文体。它不需要小说的三要素，只要把要说的意思用最洗练、简捷的语言表达清楚即可，如云南昆明西山三清阁联：

听鸟说甚；

问花笑谁。

此人以拟人的手法写景，使人联想此地定是鸟语花香、风景秀丽的景区。全联仅用八个字，便精到地概括了花开似锦、群鸟争鸣的自然景观。可谓妙笔生花之句，再如吉林长白山高山亭联：

千峰拔地；

万笏朝天。

此联是在说千座山峰拔地而起，直入云汉，又像大臣手

中的玉板拱对青天。寥寥数字，把一副祖国的锦绣河山描绘的如此壮美，如果作者没有提炼语言的能力，是绝对做不到的。再请看周恩来在青年时代写的一副赠联：

浮舟沧海；

立马昆仑。

此联也只八个字，却浓缩了如此广阔的空间和深邃的情感。从联语中，我们感受得到作者那出世救国的伟大胸襟和为中华崛起而奋斗的英雄气概。可谓言简意赅，用字如金。炼字炼句的难度是很大的，不像一些人所说简而易行，信手拈来，实际上，做好一副奇绝对联，其难度不比写一首诗来得容易。

提炼语言，还必须结合体验生活，才能使联句既简练，又合理。利用夸张、比拟等手法，必须做到贴切、自然、有的放矢，避免离题万里，才能使读者读之可信，嚼之有味。如一洗澡堂联：

到此皆洁身之士；

相对乃忘形之交。

寥寥十四字便把此处风物提示的淋漓尽致。文字既典

雅，又新奇，不偏不倚，恰到好处。

另外，凡联句中上联用过的字，下联中则不能再用，否则犯了“重字”之忌。联意再好，如犯了重字，则不为美（巧对类联除外）。如”春风化雨；花木逢春”，从词类相对说，可属常对，然联中“春”字两出，为联中一忌，即便词意再美，不可取。

（四）节奏鲜明

关于对联的节奏，将在有关章节里详细论述，这里仅就节奏与结构及平仄的一些相互关系加以说明。

对联与诗词的不同之处在外在形式上。即对联的字数、篇幅不限，相比之下比较灵活、自由，但有一点必须注意，即对联的上下联的字数必须相等。也就是说，所有的对联字的总数必须是偶数。

对联的节奏是比较灵活的，但它并是不无序可循。所谓的节奏灵活，是说它没有固定的程式，在长联中只要做骊大概的平仄交错就可以了，因为节奏与平仄是同气相连的两个方面。至于七言以下的短联，因字数少，要求须严格些，但无论如何，在不因辞害义的前提下，上联尾字须是仄声，下联尾字须是平声。一些名联打破这种常规实为可谅，但我们做为初学者来说，切不可效仿。仍以工对为好。这样，可提

高我们的属对水平。

我们把对联的特点编成口诀，以便于记忆：

上下联句须相同，字词失对理不通。

联句有机成一体，最忌孤立各西东。

杂乱冗长生大错，意象完美见句工。

节奏轻重分扬抑，一吟三叹韵无穷。