诚信是需要积累的人生哲理(精选5篇)

时间:2019-05-15 10:32:07下载本文作者:会员上传
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第一篇:诚信是需要积累的人生哲理

一个朋友和我谈起他另一个朋友的故事,故事很有意思,也耐人寻味。他朋友从28岁开始,有了稳定的家庭和工作。这时,他开始和一些同事借钱,由几百到几千,数目越来越大。每次借款到期,他都会准时归还,从不拖欠。

对于他的这种做法,妻子一直不理解。家里虽不富裕,可维持生计没啥大问题。他向同事借来钱,既没有投资,也没有再借人,都躺在家里睡大觉。那些钱一点用也没有,为什么还要白白的付利息?每次对于妻子的抱怨,他都是微微一笑,回应道:“会有用的。”

三年后,他物色了一个很值得自己下海创业投资的项目,项目启动资金不大,约15万元。可他几乎没有创业资金,他把自己的想法写成一份很完整的商业计划书,并和过去的同事讲他的创业打算。

同事们看了他的商业计划书,以及对他过去为人处事的表现,都表示愿意借钱给他进行创业。

有了这笔钱,他很快实现了自己的创业想法,并很快实现盈利。

此时,他的妻子才明白他以前做事的真正用意。

这个故事看似平淡,但它让我深悟出:

好的诚信、好的名声、好的信誉都是需要积累的,只有懂得长期经营的人,才会成为最后的赢家。

第二篇:成功需要积累

成功需要积累

荀子《劝学》篇中说:故不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。其意思是说:行程千里,是一步步走出来的;无边江海,是一条条小溪汇聚而成的。引申开来,就是做事要脚踏实地,一点一滴地积累,坚忍不拔地干下去,才能最终达到目的。

华罗庚说过:“聪明在于学习, 天才在于积累。” 积累是一种毅力,是由微小到伟大的必经之路,是成功的前提,是由量变到质变的过程。

玩过WAR3的朋友对sky这个名字一定很熟悉,sky,原名李晓峰,河南汝州人,曾代表中国队参加世界电子竞技大赛,在代表世界电子竞技最高水平的WCG上取得了令国人瞩目的辉煌成绩,第一次让五星红旗飘扬在全球电子竞技的最高峰。Sky2006年再次获得了WCG的世界冠军,成为卫冕WCG魔兽争霸项目的世界第一人,并且进入了WCG名人堂。

这里解释一下WCG是什么意思?WCG是世界电子竞技大赛的意思,他是英文第一个字母的缩写。创立于2000年,是一个全球性的电子竞技赛事(或“电脑游戏文化节”)。世界电子竞技大赛,在电子竞技中,就如同足球界的世界杯和运动界的奥运会。

在观看sky的比赛时,给人留下印象最深的一点就是,他每场比赛都会带着一个小本本,记录本场比赛的得与失。

QQ:刚才你说很喜欢在本子写东西,我听说你有个著名的小本子,传说是魔兽中的九阴真经,能给我讲讲吗?

WE.Sky:也没那么夸张吧,其实里面多是我关于输掉比赛后的总结。像普通玩家输了可能不会想太多,但对我们职业选手来说,我输了之后会仔细看我的录像,想想自己为什么会输,之后会把所有的这些写在我的本子上,写下来的原因主要是是让自己记住输在什么地方,另一方,也是我发泄心情的方式,输了比赛都很郁闷,通过这样一种用手去记的方式可以让我放松下来,其实输比赛是很好的事情,只有输了才有提高,一直赢得话就没有提高了。

也正是sky通过记录自己每场比赛所犯的错误,通过慢慢积累经验,才取得了那么多头衔和荣誉,才最终走向成功的。其实,古今中外不乏因积累而走向成功的例子。如王羲之、顾炎武、拿破仑、爱迪生等等。

晋代大书法家王羲之,二十年临池写字,因洗笔把池水都染成了黑色。王羲之不是一夜成名的,他之所以能成为著名的书法家,靠的就是长期的积累。积累一分学问,就是充实一分生命。我们不要轻视每天读一页书,写一页笔记,积累有时看似无用,到用时却是珍宝,受用一生。

清代的袁枚十分注重积累语言 , 他许多的好词佳句都是从村夫僧人那里得到的。有一次,在二月梅花盛开的时节,站在梅树下的一个村夫很高兴地对袁枚说:“你看,梅树有了一身花了!”袁枚听了,心想:“这不是诗吗?”他便默默地记下,久久咀嚼,后来就写出了“月映竹成千个字,霜高梅孕一身花”的名句。还有一次,一位给袁枚送行的僧人,惋惜地说:“可惜园里梅花正盛开,您带不去!”袁枚吟得“只怜香梅千百树,不得随身带上船”的诗句,一直为人称道。

当年叱咤疆场,横扫欧洲大陆的拿破仑,一个给法兰西人民带来无限荣耀,一个向世人发出“在我的字典里没有‘不可能'”的誓言的“自信家”,早年是何等勤苦地积累。在他于巴黎军校攻读炮兵攻略,学习海军知识时,一直是勤勉地苦学,用心地积累。当室友们吃午餐的时候,拿破仑依旧潜心于对地理、历史和数学的研究并乐此不疲。这一直持续了他整个学习生涯的积累过程,为他今后事业的成功奠定了坚实的基础。终于,拿破仑成就了法兰西帝国,而长期的积累则成就了拿破仑,成就了他近似疯狂的自信。

有这么一个故事。一位青年人去拜访画家门采尔:“为什么我画的画只花了一天的功夫,可卖掉它确花了整整一年?”门采尔说:“请你倒过来试试,要是你花上一年的功夫去画画,兴许一天就能卖掉。”后来事实果然如此。

现实生活中,每个人都有梦想,都渴望成功,然而,智大才疏往往是阻碍我们成功的最大障碍,好多人只是看到成功人士功成名就时的辉煌,而往往忽略了他们在此之前进行的艰苦卓绝的努力。人世间没有一蹴而就的成功,任何人都只有通过不断的努力才能凝聚起改变自身命运的爆发力。

现在一些人心浮气躁,平时不努力,小事看不起,只想坐等机会到来,一举成功,结果常常是事大了不知如何下手,肉大了不知如何下口,最终一事无成。要知道,“功崇惟志,业广惟勤。”无论大成功,还是小成绩,都需要努力才能实现,需要积累才能得到。无论是做事还是做人,不能急于求成,不要眼高手低,光想做大事,不屑于那些小努力、小成绩。只要大处着眼,小处着手,不断积累一点一滴的成绩,积累到一定程度突破临界点后,就会发生质变,就会突破现状,脱颖而出,达到新的境界,那将是更大的成功。

我国著名数学家苏步青教授把会前会后、饭前饭后的时间比喻为零布头,并加以利用。他在参加五届三次人大会议期间,抓紧空隙时间完成了《仿射学微分几何》的后半部分。他说:“别看时间零碎,分分秒秒的时间好比零布头,只要充分利用,能做不少事情呢。”时间本来是一定的,但是,对于善于利用它的人来说,是走向成功必不可少的“助跑器”。

然而作为一名机关参谋怎样去积累呢?我认为应做到以下“六多”。

一、多看。“看”,是学习、是接受、是摄取成才信息量的主渠道。中国有句俗语:见多识广,博学多才。

一是要耐住性子看大文章。有些机关公文是整版整版的,有时真有点望而生畏,但你不看就把握不住上级的精神,就缺乏政治上的敏锐性。这就要“逼”着自己,耐着性子,看深看透。

二是要静下心来看那些所谓“干巴巴”的理论文章。理论文章抽象概括,难以引起兴趣,须静下心来细嚼慢咽。长年坚持看,思维的层次就会潜移默化地提高。

三是要提起神来看紧贴中心工作的动态文章。象四个教育、落实《纲要)、贯彻《条令条例)等,这些宣传中心工作的文章,要随时追踪,从全局上把握,并预测下一步的宣传重点。怎么看?一是要挑出来看。一个人一双眼睛,什么都看肯定看不过来,这就要善于“挑”。“挑”就是选择。要从一本书、一张报纸中挑出一篇或几篇,从一篇中挑出一句或几句。有句俗话说“看报看题,看书看皮”。从某种意义上说,有它的道理。这么多报、这么多版、这么多文章,先抓住题目“略”看一遍,再去重点阅读,是很重要的。二要“串”起来看。诸多报刊集中对一项工作宣传,信息量很大。经常串一串,横看成岭侧成峰,角度、重点各不同。三要带着“问号”看。就是要有目的性,带着新情况新问题和这样那样的困惑,然后到书、刊、报中寻求答案,拉直“问号”。

二、多问 有句老话,叫作“学问”。学问学问,学贵在问。多问必定多获。这道理很浅显,但有的同志却不习惯,缺乏问的紧迫感,存有问上级“怕露底”,问下级“怕掉价”,问同级“怕矮人三分”的想法。要做到多问,必须从怕问中跳出来,确立不耻下问的精神、打破砂锅问到底的精神。问就问个明明白白,问个透透亮亮。

三、多抄 有句俗话,“水平高不高,看你会抄不会抄。”有人忌讳这个“抄”字,我认为这句话是戏言,也是一句好话、行话,是经验之谈,是成才不可逾越的一步。眼过千遍,不如手抄一遍。周总理讲:“什么是灵感?灵感就是长期积累,偶然得之”。长期抄、长期积累,就能达到“偶然得之”的境界,就能抄出灵感来。抄能鉴别,抄能记忆,抄能积累,一举好多得,何乐而不为?当然,抄要抄“意”而下抄字,要源于原稿,高于原稿。通过加工提炼,抄到别人“找不到取处”的程度。

四、多记 “好脑袋不如烂笔头”。对首长讲话的闪光思想、脑子闪现出的火花,闲谈中点滴启发、生活中的生动语言等,要随时扑捉,随时记录,久而久之,积少成多,大有裨益。鲜活的东西,往往存在于瞬间,不记就稍纵即逝。如果记下来,经常翻一翻,就忘不了。怎样记?没有什么新鲜办法,就是要象鲁迅先生那样,兜里装个小本本,名曰《忽然听到》、《忽然想到》,随想随听随记。时间长了,小本本就成了积攒零金碎玉的“小仓库”、“万宝囊”。

五、多写 《解放军报》有个主编曾说了两句很有哲理的话:“光看不写眼高手低,光写不看进步很慢”。就是说,只看材料,不动笔去写,就会觉得别人弄的水平不行,可自己一弄,还不如人家。有个名记者介绍他成名的诀窍时只说了两个字“多写”,写是机关干部的基本功,我们常说“这个机关干部不错”,多是指他会写点东西。我们说这个人没啥道道。通常也觉得他笔杆子不硬。要具备写的基本功,一要敢于写。不要把写看得太神秘,不能有自卑感。万事开头难、敢写就不难。二要不停地写。写东西的同志有个共同的感受,一停笔就懒得动笔。休一个月假,再拿笔就打怵,望写生叹,因此要有点马不停蹄的精神,这也是“拳不离手,曲不离口”。三要马上写。对好的信息、线索,要趁热打铁,立马动笔,一放一拖就凉了,冲动少了,灵感也没了。四要逼着自己写,“不压不出油,不逼不出货”。从某种意义上讲,水平是逼出来、压出来的。要逼着自己坐下来,把笔拿起来,把第一行写出来。

六、多熬 多熬,就是多熬夜。“学海无涯苦作舟”。多熬是前边“九多”的前提。没有多熬作基础,也就没有前边讲的那九多。一个老老实实按部就班干活的同志,一天工作时间不超过四五个小时,而晚上从6点半到10点半又是4个小时,晚上熬一熬,一天变两天,一年变两年。这是从时间上计算的。从效率上算,晚上比白天要高出一倍,这又是一年顶三年,如果不去熬正事,而热衷于搓麻将、打扑克、找饭局,下午3点就琢磨晚上吃饭喝酒,第二天上班没精神干工作,这样一年就成了半年。时间一长,水平就“两极分化了。我们发现,大凡晚上12点以前在办公室熬的,用不了3年,准有点小名气,差不多都能挑大梁。老机关同志经常说,12点以后睡觉熬出来的材料一般差不多,不行的材料大都是12点以前睡觉了。古人云:操千曲而后晓声,观千剑而后识器。无论做什么事,只有坚持经常,才能发现其中规律,得其真谛。只要我们踏踏实实过好每一天,保持平常心,克服浮躁心,每天进步一点点,每次都努力一点,你一定会成功的。增加你的量,无论什么,都会有质的飞跃!一直往北走,也能到南极,这世界就是如此奇妙。

我的讲课结束了,谢谢大家!

第三篇:名言积累:诚信

名言积累:诚信

诚信者,天下之结也——《墨子》

坦白是诚实和勇敢的产物。——马克•吐温

一丝一毫关乎节操,一件小事、一次不经意的失信,可能会毁了我们一生的名誉。——林达生

一言之美,贵于千金。——葛洪

信用是难得失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉——池田大作

欺人只能一时,而诚信都是长久之策——约翰•雷

虚假的坦白实在是一个可怕的事情。——巴尔扎克

丈夫一言许人,千金不易。——《资治通鉴》

人而无信,不知其可也。——孔子

小信诚则大信立——韩非子

我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬——裴多菲

约•克拉克: 失去信用是一个人的最大损失。

孟子:诚者,天之道也;思诚者,人之道也

海涅:生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花

约翰•雷:欺人只能一时,而诚信都是长久之策

不须犯一口说,不须着一意念,只凭真真诚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚——吕坤

千教万教教人求真,千学万学学做真人。——陶行知

如果习惯于说空话,最可敬的人也会失掉尊严。——格言

奥尔巴赫: 不相信任何人的人知道自己无信用。

惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚

莎士比亚: 诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。

富兰克林:失足,你可能马上复站立,失信,你也许永难挽回

诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——《孟子•离娄上》

少说空话,多做工作,扎扎实实,埋头苦干。——邓小平

思量恶事,化为地狱;思量善事,化为天堂。——惠能

自己活着,就是为了使别人过得更美好。——雷锋

才者,德之资也;德者,才之帅也。——司马光

第四篇:爱是需要终身学习的一门功课人生哲理

有本书叫做《爱的艺术》是教导人如何去爱人,是本相当经典的书籍,书中强调爱不是对象问题,而是能力问题。正如同书中所言:“只有当我经过了长久的的实践,直至我理论性的知识及我实践的成果掺合为一,变成了我的直觉,对于任何艺术之精通掌握,其本质即是直觉,只有到了这个阶段,我才算精于医术”。

除了理论及实践外,还有另一个必要因素,对于这项艺术的精通掌握必须是他无上关心的目标。

爱是需要学习,正如其同他技能方面,也是必需不断的学习,才能有所成长与进步。找寻有关爱的理论书籍,详加研读,并在现实生活之中不断的实践。将他当作自己生命中最主要关心的目标,不断的研究与实践,才能够学会如何爱人,也才能够找到真爱。有些人常把爱挂在嘴边,但却不懂得爱,认为只要陪伴在配偶身边、衣食无虑,就是爱。如果两人婚后因为意见不合、思想、个性、生活习惯差异,不断的争吵,就会主观认定是因为找错对象的缘故,如果找到正确的对象,婚姻就会一辈子幸福美满。

什么是正确的对象呢?就是必须了解自己的需求是什么,懂得倾听、关怀、照顾、尊重、有责任感、了解、包容,如此一来婚姻生活就能够美满幸福。思考一下盲点是什么,因为自己没有能力去爱人,所以期望找到一个完美无缺,有能力爱人来爱自己,这就是最大的思维盲点。正如同要找到完美的对象,最好的方式就是把自己变成别人理想的对象,如此一来寻找的对象,无形中变大许多,因为培养爱的能力,懂得怎么爱人,而不是一眛的要求别人付出。你会发觉遇到的对象都是理想的对象。因为自己具备爱人的能力。

爱是需要不断的学习,将它当作人生一门重要的功课,学习如何爱人,在现实生活之中不断的实践,就如同学习其他技能一般,中间虽然也会发生一些挫折及不顺,但只要持之以恒,不断的学习爱的理论并实际运用在现实生活之中。

就如同开车、打球一般,把爱的技能变成直觉,让爱的理论与实践融合为一体,懂得付出、持续不断的学习爱,也才能享受到爱的甜美与幸福。

第五篇:做人也需要技巧人生哲理

做人也需要技巧,题目乍一看也许吓人一眺。的确,老老实实做人、以诚相待是我们传承已久的美德。但在当今竞争激烈的社会,不懂一些必要的做人技巧真是处处碰壁。只要心里没邪念,运用恰当技巧给自己创造更有利的工作环境和人际气场,尽量避免不必要的交际烦恼,又何尝不可呢?

一个人的成功与否,15%来自才能,而85%在于做人的艺术和技巧。和大家融洽相处,以和谐取悦于人,留意尊重别人的立场,让每个人都觉得自己是重要的,也就得到了讨人喜欢的秘诀了。

技巧一:做人可方可圆

人生就像大海,随时会遇风浪,我们是与所有阻力拼得鱼死网破还是想尽办法迂折回旋,夺取最后的胜利呢?方是做人的脊梁,圆是处事的锦囊,在事关重大时人格立场毫不含糊、旗帜鲜明,在方式方法和局部非原则性问题委婉圆润,甚至有所妥协,这就是方中有圆,圆中有方,有所不为,有所必为,这样才可以拥有一个和谐的人生,畅行天下。

技巧二:聪明难,糊涂更难

人不能太聪明,样样算计得毫厘不损就会聪明反被聪明误,不能太执着,太执着就容易迷失自己。人生难得糊涂。只要有自知之名,“知其愚者非大愚,知其惑者非大惑也”就不算愚和惑,大智若愚应是一种上乘境界。

技巧三:能忍者安

很多人认为忍是懦弱的表现,其实忍是一种气度,善忍能得到各方面的同情,能吸收各方面信息,忍带来的好处往往大于不忍造成的损失。大凡世间的无谓争端多起于小事,一时不忍,匹夫之勇很可能铸成大错。忍是于从容中冷嘲或蔑视对方。大丈夫能伸能屈,世上如韩信受胯下之辱、勾践卧薪尝胆、张良纳履桥端,忍辱负重者,终成大器。

技巧四:沉默是金

雄辩是银,沉默是金。适时沉默,显示一个人的冷静和清醒,沉默闪烁着智慧和胆识。释迦牟尼佛拈花微笑,孔子铭刻“无多言无多事”,都是告诫世人:为人宁可保持沉默寡言的态度、不骄不躁,显得笨拙一些,也绝不可自作聪明、喜形于色、溢于言表,善于掩饰自己,不让他人觉得你深不可测,从而集中心思与力量对付你,这便是沉默是金的道理。刘备与曹操煮酒论英雄时就很好地体现这一理念。

技巧五:讷于言而敏于行

孔子说:君子欲讷于言而敏于行。少说话,多做事,行动在人之前,语言在人之后,因为言多必失,行多必得。谨慎说话应注意以下几点:

1、尽量不说话——指在可说可不说,尤其和自己没关系的事尽量不说。

2、尽量少说话——在不得不说时尽量少说,不要夸夸其谈。少说为佳。

3、不传流言——人无完人,随便说别人短处和隐私是卑鄙小人,当听到留言时唯一办法是听了就算,不做传声筒,不记挂于心,不传播。

4、不说空话——爱因斯坦给成功确立的公式是:成功=行动+正确方法+少讲空话

5、不说假话——马克吐温说:我们千万不能讲假话,因为我们不知道何时需要说假话。一旦谎言被揭穿,就会失去信任,让人憎恶。

6、会说话——就是在恰当的时间、地点说恰当的话,即说对时间、说对地点、说到点子,又能把直话说圆,头头是道,妙语连珠。会说话是做人的基本功。

技巧六:退一步海阔天空

老子说:持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可常保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道哉。这段话提醒人们功成名就、官位显赫后,人事会停滞,人心会倦怠,业绩不会再进展,应立即辞去高位,退而赋闲,明哲保身。因此我们应得休便休,当机立断,心无挂碍就是人生好时节。

技巧七:适可而止,见好就收

世事如浮云,瞬息万变。人生变故犹如水流,事盛则衰,物极必反,既然如此,做人应讲究分寸,过犹不及是大错,太过是大恶。做人不要做绝,说话不要说尽。一个聪明的女人懂得适度打扮自己,一个成熟的男人知狼〉钡谋硐肿约骸C谰埔到微醉处,好花看到半开时。与人相交不论是同性知己还是异性朋友,都要适可而止,平淡中见真情?;受恩深处宜先退,得意浓时便可休。”即使恩爱夫妻,天长日久的耳鬓厮磨也会有爱老情衰的一天,人生的风光之时、美妙之刻往往是短暂的。北宋词人秦少游说的“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮”,不只是劳燕两地的夫妻的心理安慰,更是对终日厮守男女情侣的醒世忠告。适可而止、见好就收是悬崖勒马的智慧。

技巧八:

多一点圆桌意识,圆桌文化代表民主、平等,不分贵贱,围坐和对坐任何一位谈话者都能居中,彼此目光接触机会多,可增强凝聚力。

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