阳春白雪散文

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简介:写写帮文库小编为你整理了多篇相关的《阳春白雪散文》,但愿对你工作学习有帮助,当然你在写写帮文库还可以找到更多《阳春白雪散文》。

第一篇:阳春白雪散文

白雪皑皑,雪色天堂,大地静止,苍海茫茫。苍穹满天银色一样的感觉,是那么的美丽无暇。长在南方的我在生命的长河中,似乎这一切并没有多少的体会。想看雪的心情和愿望一年又一年地有增无减。而南方到北方,路程实在太远,看雪便成了梦想和传说。自从我这几年上了互联网,结识了一些博客网友,认识了几位东北三省的网友后,才知道这一切却是他们秋冬后,生活中的并不太短的,天时地理中最冷凝的、最常见的天气状况。

大雪纷飞之时,地上铺满白雪,大树成了雪人,山峰成了雪海,就连耸立在山那边的高压线上,水柱也成了冰雕。看雪,相信是南方人不可多见的新鲜乐事。而在北方,一个冬季下来,我听东北的网友说下了有六场大雪。大雪冰封了道路,田地,山峰,甚至房前屋后也给白雪覆盖了,给出行的人们带来了不便。甚至,我的一个海棠大姐说,她曾在雪地里滑到,摔断了骨头,至今一到冷天也会隐隐作痛。她还说,在东北,雪地里摔倒出问题的人真是太多了!雪天路滑,北方人对雪实在是不敢恭维。

我不知道北方的车辆是如何行走的?那些火车路在雪天里冰封着,能就是最好的车子可能也失去了作用吧?我在电视上看到北方的交通很多都是雪撬是马拉着跑的。看南方的每一寸土地上,横冲直撞的小车、摩托车到处都是,这些车在这里应该没能施展本领了吧?这在北方的雪地里,也就是说再好的车辆到了这里可能也没有了什么用处?路会打滑,车出事故的也多。雪的深度,经常都在20多公分左右,自扫门前雪的故事,在北方,真是不足为奇了。

冬季下雪,我曾想,我幻想过,在我家自己的小屋子里,外面下着大雪,大雪冰封了山河,道路,我自己却能和自己家里的人在家里烤火,在过冷冬。然而,自从我结识了东北网友,我才知道,北方人过冬却是有另一番景致的。我才知道,-20度的北方,要是我去到北方,冷冻的冰雪天气,可能我宁愿像美女蛇一样,尽情地每天躺在床上温暖地享受冬眠。

每当我这边还有20度的时候,北方的网友告诉我,她们家已经是-20度了,时差是那么的严重冷峻。我了解到她们北方过冬季,是一定要依靠起暖房有暖气才能抗寒。但,到底是怎么样的暖房?我也没有看过。姐说:有机会要到我们南方来观赏一下,好好欣赏一下南方天然风光。自然,我更想有机会欣赏一下北方下雪的情景,下雪了的天气尽管冷酷,但心情上,我看到大地雪白苍茫之景也会欣喜。因为雪,总能净化一下人的思维。因为冷,什么也不能做,也就没有必要去想太多的事情。思想上,也可以随着雪的到来宁静和安祥地冬眠。

雪的到来,可以杀灭一些病虫害,但在某种程度上可以说是天灾,它的破坏性是相当大的,前几年南方就出现过了冰灾,造成交通阻止,通讯中断,良田作物摧毁,树木枯死,还有果树刚开花就被扼杀了,这些农户的损失也是相当大的。尽管我们在城市里生活没有见到,但在网上、电视上也能看到,我们也为辛苦了一季的农家感叹这雪景也给他们带来了莫大的灾难。

阳春白雪,春暖花开,一年四季春夏秋冬,百转千回,草长莺飞。白天和夜晚交替,使人们作息自然,享受四季变更的规律。在春天,能听到百鸟啼唱,看到百花艳阳。在夏天,能看到泳池里和河坝上的人们清爽嘻戏,也能看到劳动的人们奋勇拚搏地工作。在秋天,收获的季节,能看到了人们欢乐喜庆收获的笑脸。在冬天,洁净的天空使我们感受到了平和、洁净。大自然给我们唱出了不用门票也能免费欣赏到的春夏秋冬,阳春白雪却是我心里最欣赏的天然风光。

第二篇:《阳春白雪》教案

《阳春白雪》

教学目标

1.感受《阳春白雪》所表现的意境;

2.使学生感受琵琶的表现力及乐曲的情绪和艺术情境。

教学重点

通过教学,使学生认识了解琵琶。

教学难点

引导学生联系生活体验展开想象,并通过模仿、对比欣赏加深学生对乐曲情感和意境的理解。

教学方法

讲授法、情境导入法。

教具

多媒体课件。

教学过程

一、组织教学: 师生问好!

二、导入:

《阳春白雪》是中国著名十大古曲之一,古琴十大名曲之一。表现的是冬去春来,大地复苏,万物欣欣向荣的初春美景。旋律清新流畅,节奏轻松明快。

三、新课教学:

(一)先整体听一遍曲子,说一说听完后的感觉。1.节奏是否轻松明快? 2.能否把握旋律的流转特点。

3.再复听一遍,分段欣赏,感受乐曲所表现出的意境。

补充:(全曲七段,可分成起、承、转、合四个组成部分,是一首具有循环因素的变奏体乐曲。起部:《独占鳌头》曲首出现长达十七拍的“八板头”变体,它在以后三个部分的部首循环再现。原《八板》的旋律以“隔凡”和“加花”等技法加以润饰,运用“半轮”、“夹弹”、“推拉”等演奏技巧,音响效果独特有趣,使花簇的旋律充满活力。

承部:《风摆荷花》、《一轮明月》这两个《八板》变体,在头上循环再现《八板头》之后,旋律两次上扬,在高音区上活动,表现情绪较为热烈。

转部:《玉版参禅》、《铁策板声》、《道院琴声》在这三个段落中出现了不少展开性的因素。首先是乐曲结构的分割和倒装,并出现新的节拍和强烈的切分节奏。其二是运用“摭分”、“板”和“泛音”等演奏指法,使音乐时而轻盈流畅,时而铿锵有力。特别是《道院琴声》,整段突出泛音,恰如“大珠小珠落玉盘”,晶莹四射,充满生命活力。

合部:《东皋鹤鸣》是本部的动力性再现,在尾部作了扩大,采取突慢后渐快的速度处理,采用强劲有力的扫弦技巧,音乐气氛异常热烈。)

4.提问,乐曲是用什么乐器演奏的?

介绍琵琶,(多媒体),包括琵琶的构造、基本演奏方法、音色等。

(二)对比欣赏白居易《琵琶行》。(多媒体)

四、课堂小结:

这首琵琶曲《阳春白雪》,培养学生对民族艺术的热爱,发展学生的记忆能力和想象力,激发学生对自然的热爱。

第三篇:关于阳春白雪的句子

导语:阳春白雪这一成语比喻高深的、不通俗的文学艺术。以下是关于阳春白雪的句子,供各位阅读和参考。

关于阳春白雪的句子【1】

1、文艺要在普及的基础上不断提高,因为群众不仅需要“下里巴人”,也需要“阳春白雪”。

2、生命的滋味,无论是阳春白雪,青菜豆腐,都要自己去尝尝啊。

3、鸟语花香浓,见即钟情。回眸百媚生,此生为你情。阳春白雪梦,生不愿醒。白色情人节,风花雪月夜。说声我爱你,春暖花开时!

4、升官快乐,扬扬得意,晦气扬长而去,好运扬眉吐气,阳春白雪漂亮,洋洋洒洒纳福,万事阳关大道!

5、我喜欢看阳春白雪的世界名着,也喜欢看下里巴人的通俗小说。

6、最棒的恶作剧总是让人分不清合法与非法,阳春白雪和下里巴人,对与错的界限。

7、它不是文化对娱乐、阳春白雪对下里巴人,地下对主流。

8、宋元明清,农技诗与田园诗共峰峡宋元明清,是农技诗产生、繁荣时期,农技诗的产生,标志着诗歌这种阳春白雪形式与农事这种下里巴人内容的真正意义上的结合。

9、人们着意发掘并谱写成诗章的,不是崇高优美的阳春白雪,而是发生在身旁,卑微而平凡的事物。

10、妈妈昨天告诉了我“阳春白雪”这个成语的出处。

11、从不缺货、没有滞纳金、不必等待送货上门,你随时都可以获得所需要的任何影片,从最新的火爆大片到最阳春白雪的感人文艺片,任君选取。

12、文艺既要普及,又要提高,群众熟悉的是“下里巴人”,但他们也需要“阳春白雪”。

13、宛如阳春白雪,天籁之音,真是此曲只应天上有,人间难得几回闻啊!

14、她让阳春白雪和下里巴人经过视听经典艺术知识体系与现代电子视听软件创作媒体的再创作之后,共同成为广大观众的审美对象和欣赏内容。

15、他的表演应该说是引人入胜的,但略嫌有点阳春白雪的感觉,还没有达到雅俗共赏的水平。

关于阳春白雪的句子【2】

一、生命的滋味,无论是阳春白雪,青菜豆腐,都要自己去尝一尝啊。三毛

二、宛如阳春白雪,天籁之音,真是此曲只应天上有,人间难得几回闻啊!

三、她让阳春白雪和下里巴人经过视听经典艺术知识体系与现代电子视听软件创作媒体的再创作之后,共同成为广大观众的审美对象和欣赏内容。

四、这首词当属阳春白雪之列。

五、人们着意发掘并谱写成诗章的,不是崇高优美的阳春白雪,而是发生在身旁,卑微而平凡的事物。

六、阳春白雪”虽好,但“下里巴人”更为群众喜闻乐见。

七、我喜欢看阳春白雪的世界名着,也喜欢看下里巴人的通俗小说。

八、升官快乐,扬扬得意,晦气扬长而去,好运扬眉吐气,阳春白雪漂亮,洋洋洒洒纳福,万事阳关大道!

九、我弹奏的曲子是阳春白雪,而你的唱的流行音乐是下里巴人。

十、鸟语花香浓,一见即钟情。回眸百媚生,此生为你情。阳春白雪梦,一生不愿醒。白色情人节,风花雪月夜。说声我爱你,春暖花开时!

十一、他的表演应该说是引人入胜的,但略嫌有点阳春白雪的感觉,还没有达到雅俗共赏的水平。

十二、我听了老师的讲解后,赞叹不已道:“真是阳春白雪,浩气冲霄。”。

十三、妈妈昨天告诉了我“阳春白雪”这个成语的出处。

十四、阳春白雪抒怀抱,明月清泉尚节操。

十五、你的论调都是阳春白雪,不适合我们这些粗人。

十六、最棒的恶作剧总是让人分不清合法与非法,阳春白雪和下里巴人,对与错的界限。

十七、阳春白雪和下里巴人都是艺术是不同表现形式,我们不能凭自己的一时喜好而有所偏废。

十八、那些阳春白雪类的机构倾向于拥有那些数量少的,精选出来的客户,并且通常是通过提供折扣和周五周六晚上推迟打烊,设法持续扩大他们的吸引力。

十九、观众需要通俗的下里巴人来调剂身心,也需要高级的阳春白雪来提高品味。

二十、网游和电影,一个阳春白雪,一个下里巴人。

二十一、萧邦的许多纲琴曲真可说是阳春白雪,确实高雅。

二十二、它不是文化对娱乐、阳春白雪对下里巴人,地下对主流。

二十三、我喜欢看阳春白雪的世界名著,也喜欢看下里巴人的通俗小说。

二十四、我的作品属下里巴人,他的才真正称得上阳春白雪。

二十五、文艺既要普及,又要提高,群众熟悉的是“下里巴人”,但他们也需要“阳春白雪”。

二十六、文艺要在普及的基础上不断提高,因为群众不仅需要“下里巴人”,也需要“阳春白雪”。

二十七、第五章宋元明清,农技诗与田园诗共峰峡宋元明清,是农技诗产生、繁荣时期,农技诗的产生,标志着诗歌这种阳春白雪形式与农事这种下里巴人内容的真正意义上的结合。

二十八、从不缺货、没有滞纳金、不必等待送货上门,你随时都可以获得所需要的任何影片,从最新的火爆大片到最阳春白雪的感人文艺片,任君选取。

二十九、豪门雅士之居所,弥漫英格兰乡村优雅之清趣,此类情调虽为阳春白雪,亦可惠及下里巴人。

十、随着“厨房革命”的到来,镁质强化瓷已经成为最理想的中西宾餐馆酒楼和现代化家居生活的理想用瓷,被誉为陶瓷中的“阳春白雪”,曾被北京天津上海广州等大城市的大宾馆选用,并为外商青睐,成为出口欧美东南亚中东的“热门货”。

第四篇:阳春白雪和下里巴人的意思

阳春白雪是什么意思

阳春白雪的意思是什么?《阳春白雪》是中国著名十大古曲之一,古琴十大名曲之一。现比喻高深的、不通俗的文学艺术。阳春白雪一词常与下里巴人放在一起作为比较,阳春白雪和下里巴人是什么关系?

阳春白雪和下里巴人

阳春白雪和下里巴人都是指音乐,不过《阳春白雪》相传是春秋时期晋国的乐师师旷或齐国的刘涓子所作,为古琴十大名曲之一。下里巴人则是指战国时代楚国的民间乐曲,后来泛指通俗的普及的文学艺术。与阳春白雪对举。

战国楚宋玉《对楚王问》:客有歌于郢中者,其始曰:《下里》、《巴人》,国中属而和者数千人。其为《阳春》、《白雪》,国中属而和者不过数十人。阳春白雪原指战国时代楚国的一种艺术性较高、有难度的歌曲。现比喻高深的、不通俗的文学艺术。

阳春白雪造句

1、快餐文化的兴盛,远离传统的没落不禁让我们思考:现在的社会是否与阳春白雪的文化越来越背离了呢?

2、人们着意发掘并谱写成诗章的,不是崇高优美的阳春白雪,而是发生在身旁,卑微而平凡的事物。

3、你的论调都是阳春白雪,不适合我们这些粗人.4、长老听了,赞叹不已道:真是阳春白雪,浩气冲霄。(明吴承恩《西游记》第六十四回)

5、文艺既要普及;又要提高;群众熟悉的是下里巴人;但他们也需要阳春白雪。

第五篇:高中作文教学不必刻意追求阳春白雪

高中作文教学不必刻意追求阳春白雪

一、背景

随着江苏高考改革的进一步深入,目前无论是学校领导还是学生对语文的重视程度进一步加大。在江苏高考模式下,甚至于衍生出“得语文者得天下”、“得作文者得天下”这样的说法。的确,作文70分的分值使得作文占据了语文学科的半壁江山,作文教学也成了语文学科教学最为重要的阵地。

二、存在问题

笔者研究所在区域的作文教学,发现当前作文教学存在以下几种现象:

(一)从学生层面看:

都说“读书破万卷,下笔如有神。”“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”学生受教学、考试等因素影响,书读得少;观察生活、体验生活不够,加之年纪小,阅历不丰富,写作常常陷入“无米之炊”的境地。提到写作文,学生就是一脸的无奈。

(二)从教师层面看:

教师片面强调作文的“审题、立意、选材、构思、布局、字数”等写作注意点,学生写作时顾虑很多,思维不发散、思路打不开,毫无新意可言。更有教师甚至于提出不求高分,只求平均分的中庸理论。

为了增加学生作文的美感,教师要求学生刻意追求文段的华美,很多教师为了增加学生文章的文学韵味,印发大量的优美语段,让学生在写作中直接默写,写出的作文往往没有自己的观点,仅仅是把很多支离破碎的佳句加以组合背诵。于是乎“感动中国”颁奖词、《朗读者》开场语等内容成了学生们的必背资料。写作时,学生背诵默写在作文纸上,文辞美则美矣,细究则文不对题,风马牛不相及,中看不中用,有哗众取宠之嫌。

三、解决办法

(一)结构章法上,去模式化、格式化。

许多教师根据学生作文实际和作文教学的经验,创设了一些行之有效的作文、训练模式。这些模式使作文教学过程更加科学化,大大提高了作文教学的课堂效率。但是,千人一面,缺乏个性的作文也随之出现。所以作文模式训练要由入格、合格上升到破格、创新。

作文教学的内容是极为广泛的,从素材的积累(观察、了解、阅读、记诵)、思维能力的培养(从现象中发现问题,分析问题,得出结论)、构思谋篇、语言表达到修改加工,各个子系统都有着丰富的内涵,无论哪一种模式,都不能完全涵盖,只能侧重于其中的某个方面或某几个方面。教学中因为文章体裁不同,应该变换适合各种不同文体特征的教学模式、训练模式,切不可模式单一化。

针对学生观察少的问题,教师应该指导学生仔细、定向、定期观察身边的某个人、一群人的学习、生活、工作情况,筛选、收集他们的言行等,并加以记录。经过一段时间的观察积累,要求学生能初步对观察对象的思想性格等作出评价,继而根据教者所提习作要求,指导学生在准确立意的基础上,从积累的素材里再选择有益于习作的材料构思成文,小组交流,让其他同学评判或由教师评点,而后自改。自改的过程包括章法、语言等,最终定稿。这不失为一种行之有效的训练途径。

(二)选材上,不必刻意追求“高大上”。

随着作文教学的进一步细化,教师往往引导学生刻意追求高雅素材,什么琴棋书画、四书五经、唐诗宋词、乐器舞蹈”等过去不时髦的素材成了“香饽饽”。人人争抢着运用这类素材,殊不知,没有一定的生活体验,甚至于有的学生根本就没有见过这些事物,学生很难写的真实、准确。但因为选材新颖,成了抢手货,但在操作过程中又不明白,胡乱套用专业术语,所以没有经过深入研究的事情不必刻意要求学生去写,我们在选材上不能将学生引到死胡同里面,其实“说自己的事、讲自己的话”未尝不是一种创新,毕竟世界上没有完全相同的两片树叶。而且“说自己心里的话、讲自己的故事、抒自己的真情”,对学生来说也不是难事,更加不会“谈作色变”。

(三)语言上,不必刻意文辞华美。

文辞华美固然很好,但受个人语文素养的制约,并不是所有人都能够出口成章。其实,质朴,自然的语言未尝不是一种美,让学生背诵那么多文辞华美的语段,不仅增加了学生的学习负担,也是对学生全面发展的一种误导,毕竟这些语句不是你自己的,它是别人的,不能因为你会背了就认为这是你的东西。最重要的是学生仅仅是在背诵,是在人云亦云,这根本不是写作,也不符合新课程改革对全面提高学生语文素养的要求。文章被支离破碎的优美语段拼凑在一起了,真正属于学生自己的东西能有多少呢?

(四)亮点上,不必刻意面面俱到。

作文教学不必刻意追求阳春白雪,不必面面俱到。有时作文只要有一个亮点就可以了,不必以高考满分作文的标准来要求学生,写作是一种将思维和语言文字联结在一起的精神劳动,是一种创造性的劳动,因此任何一种教学模式都不应束缚学生的手脚,禁锢学生的思想。要让学生写自己想写的,抒发真情实感,变被动为主动,变厌写为乐写。

(五)教法上,不必墨守成规。

作文即生活,我们的作文教学不能老一套,很多教师的作文教学不接地气,各种理论,各种模式。学生能适应吗,他们喜欢这种模式吗,教师把自己认为好的理论和模式强加给了学生,以成人的视野去看待问题,学生根本难以理解,更别说灵活?用,这样的作文课高效吗?有意义吗?再说,模式化的作文能够做到智性和创新吗?我们的作文教学应该基于学生的生活体验、生活感悟,从学生的角度出发,去培养学生观察生活的兴趣、去训练学生表达情感的能力。而不是大搞“假、大、空”。

综上所述,作文教学不能陷入盲区,不能盲目地追求所谓的完美,那样做掩盖学生的童真,泯灭了孩子的天性,对孩子来说也是一种伤害。

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