为人生留白美文摘抄

第一篇：为人生留白美文摘抄

友人送我一张国画。我不懂国画，看不出什么门道，只觉得一张纸都画满了，没有什么空白，忽然想到，这可能就是人们通常所说的缺少“留白”吧！据说在书画、音乐、文学等艺术形式中都讲究“留白”。书画有“计白当墨”的表现手法，诗歌有“意境在诗外”的表达艺术，音乐有“此时无声胜有声”的余韵回味。艺术家在创作中为了更充分地表现主题，有意识地留出“空白”。“空白”并非没有东西，而在于求其空灵，虚中求实，从而达到“无画处皆成妙境”的艺术境界。

“留白”艺术也反映在生活当中。我去一位友人家里做客，房屋不错，房间也不小，只是家具摆设太多，墙上又挂满字画，给人以压抑的感觉，想来就是过分拥挤，在陈设布置上缺少“留白”。我去年冬天赴美国转了一圈，从东部到西部，跑了不少地方，和友人议论，印象最不好的地方是哪里？是纽约。因为那里有太多的高楼大厦，抬头望去，天空太小，令人压抑。这不也是在城市建筑格局上缺少“留白”吗？

其实，“留白”不仅仅是艺术和生活的境界，更应该成为生命的境界。生命不能安排得太满，生命不能没有空白。人的一生可以分为学龄前期、青少年期、中年期、老年期。学龄前期姑且不论，青少年期要读书，中年期要创业，“留白”自然不会太多，但到老年期则应该给自己多些“留白”，让自己真正感悟生命的价值，享受生活的美好。

日本东京大学名誉教授渡边茂曾提出学习3万天的理论，说人生从1岁到27岁这1万天，为成长修业时期，学习基础知识，适应社会。从27岁到54岁这1万天，为不断整理和积累知识的时期。从54岁到81岁这1万天，为充实自己的时期，踏入圆熟人生，进行思考总结。这“思考总结”说的就是寻求人生的“留白”。

无独有偶，据说印度学者将人生分为4个时期，第1个25年接受教育，第2个25年成家立业，第3个25年回报社会，第4个25年归隐山林。这第4个25年就是彻头彻尾的“留白”时期。

上个世纪90年代，我得到一张托尔斯泰晚年独自出行的照片。凝视着这张照片，令人怦然心动。从过去到现在，不知有多少人读过这位大师的作品，然而有谁能触摸到他的内心世界呢？正像这张照片所暗示的，他背负行囊，手持木杖，走在弯曲的小径上，目光是孤独的，身影也是孤独的。感受到世人无法感受的世界时，他才成为一名大师；同时，他也开始了自己的精神流放，寻求生命最后的空白。

我的这些感受，来自于他人，更源于自身。我离开工作岗位近10年来，离休未休，难觅“留白”。我的一位同龄老友，抠了多半辈子文史资料，前年匆匆弃世而去，终其一生没有享受生命的“留白”。我怀念他，也为他的老年人生感到悲哀。至于有些领导同志，退下来仍忙着参加这样那样的社会活动，“自以心为形役”，直到生命的终了，更是一种悲剧。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。这是对终生奋斗不息的人们的写照与赞美。可我们毕竟是活生生的人，是需要全面发展的人，是能哭能笑能让生活绚丽多彩的人，总不能奔波一生不为自己留一点生命的空白呀！我们的大半生营营役役，为养儿育女，为职称，为房子，为许许多多不可回避的事务奔走劳碌，生命早已被瓜分得支离破碎了。步入老年，我们要为自己保留一份空白时间，让在俗世中蒙尘的心灵得以净化，让疲惫的身体得以休憩和修复。

给人生“留白”，是为了解开名缰利锁，让生命不再有所羁绊；给人生“留白”，是为了让生命在自我关照中享受从容的滋养；给人生“留白”，是为了拉长生命之弦时不至于让它绷断。由此看来，人生“留白”是一种无为而治的悠然，是人生的一种智慧和哲学。

这样看来，我要下决心为自己唯一的生命“留白”！

第二篇：留白美文摘抄

小时候跟爷爷在乡下生活，我最喜欢跟爷爷去刨花生和红薯，刨出来就能吃，还特别有成就感。“看，爷爷，我刨的红薯比您的大！我这一兜花生比您的多。”听我说完，爷爷总是捋着胡子笑着说：“还是我孙子有本事。”

我们收过后，过几天，总有老人小孩去我们家地里再“溜”一遍，竹篮里也是满满当当的。我很不服气，我们家种的，你们凭什么？我便想去说道说道。爷爷忙拦住，教导我说：“我们要收的，已经收了，漏了的留在地里不是白糟蹋了，人家捡去有啥不好？咱只管收的，别管丢的。”爷爷总是这样，遇事，总是捋着胡子呵呵一笑：“好说，好说。”村里有个家长里短的纠纷，都请他去主持公道。

后来我读了大学，就留在了城里，做人事管理的工作，其内容主要是对人员业绩的考核，分总量控制、过程控制、时段控制、督促、检查、落实等，环环相扣。我有一个同学，一毕业就创业当了老板，如今手下也有二三十名员工了，就把我这一套搬了去。

我原想他们公司人少，用上这套管理表格，肯定能搞得清清爽爽，谁想他用了一个月就鸣锣收金了。他说：“你那考核就是计算器，太细了，很多时候没那个必要，人的士气都算没了。”

我听了后觉得有点儿奇怪。一天同我们单位工程师聊天，他说：“这和看房子一样，你只注意墙和地板这些实的，其实我们用的是空间。”这让我想起老子的一句话：“三十辐共一毂，当其无，有车之用。”意思是三十根辐条加一个孔洞组成一个轮子，但最关键的是中心那个孔。书法中有种说法叫“计白当黑”，就是说，黑处理得是否得当，要从留白处看，并不一定是要盯住黑色线条。还有如中国国画《水牛》，一头牛，一株垂柳，几只小鸟，水一笔不着，一片空白，可它早已画在你心里了。

留白就是留有余地。留白看上去什么都没有，其实它非常丰富，是事物的另一面，以反衬的形式透出另一面。这不仅是一种智慧，也是一种境界，它就存在于我们日常生活之中，可惜我以前不懂。

第三篇：人生需要留白的布局美文

即便是不懂画的人，也能一眼看得出中国画和西洋画的不同之处：

西洋画，满；中国画，空。

一张画纸，画得满满当当不留一点空白，是西洋油彩画；

一张画纸，寥寥数笔丹青于白宣之上，是中国画。

中国画的最高境界，在于水墨留白。

中国话的最高境界，在于话音留三分。

有些话，想说五句，其实只需两句对方便明白意思。剩下的三句，跟主题不再有过多关系，只是满足你的倾诉欲，听多了，对方反而会腻。越是话多之人，往往挚友不多。一则话多总易误伤旁人。二则心讲得太明白，别人会减少了与你交心的兴趣。

真正有分量的人，只会讲有分量的话。

一个敢于少讲话的人，必定是对自己话中传达的威力有信心的人。

衣若素雅，能凸显你的脸庞。妆若素淡，能映出你的气质。着墨少一点，否则它会抢了要害之处的风头。

人生需要留白。那些人生的留白，让你看起来更为丰富。一个会布局的人，永远不会把人生塞得太满。

第四篇：给人生留一点的缝隙美文摘抄

我们如同一根弹簧，在人生前进的路上，一次又一次地被压缩与拉伸。而正是铁环间的一点点距离，使得弹簧能够伸缩自如。这也正如贴瓷砖时留下的一点点缝隙一样，我们的人生中如果没有缝隙，就无法在滔天巨浪中伫立不动。缝隙，为人们提供了一个奇妙的空间；缝隙，也为人生创造了无限可能。

人生要有缝隙，才能进退自如。一个人在世上失意，如果他始终抱着“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的避世态度，那么他将永远无法攀登人生的高峰。相反，一个给人生留下缝隙的人，可以衰则饮酒，兴则作诗，不谙官场，寄情于物。他们有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的胸怀，也有“一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中”的洒脱。缝隙，是万丈深渊旁的一条小路，是汹涌江河上的一座小桥，它能带你走出人生的困境，迈向成功的彼岸。

人生需要缝隙，才能厚积薄发。巴菲特曾经说过：“一个完美的产品不是一个好产品。”正如马克思主义辩证哲学提到的“矛盾具有特殊性”一样，一个人，在不同的环境之下，所需要具备的条件不同，这就要求我们在具体问题具体分析的前提下，为人生的积累留下缝隙。著名荒野求生专家贝尔·格雷尔斯在谈到他的求生经历时说：“我不喜欢把我的背包填满，为的是能在路上收集最有用的东西。”我们的人生不也是如此吗？如果在穿越沙漠的时候，我们不肯给填满金币的背包留一点缝隙来装水的话，最终的结果只有死路一条。

人生要有缝隙，才能有新的创造。作家喜欢在作品中留白，为的是引发读者深思，使作品更具价值。画家喜欢在作品中留空，为的是使光和影、轮廓与色彩能够完美地结合。音乐家喜欢间段，正如“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”的琵琶曲，往往能给人以更大的震撼。在心灵中留下缝隙，能引发新的思考，促进新的创造。

著名作家巴尔扎克说过：“给心灵留白是最伟大的创造。”给人生留缝隙，才会让你更加完美。

第五篇：有留白,方圆满美文

因为是早饭吃太饱的缘故，午饭就没了食欲，随随便便吃上几口一餐饭就打发了。想来古人有先见之明，《海公大红袍全传》里，海瑞说过一句很应景的话，大意是：饭不能吃得太饱，尤其不能“饥食过饱”，吃太饱容易碍事，而且对身体不好。这么明理的话，可惜我总是事后才想起。回想以前逛小吃街、美食街，常常因为一开始吃得太多，后继乏力，真正碰到想吃的了，就再也吃不下了。

水满则溢，腹满则撑。很多事情，原不能做得太过。这就有点像国画里面的留白。顾名思义，留白就是在作品中留下相应的空间。留白之处，常用来表现画中需要的水、云雾、风等景象，又或者用诗词、印章等进行补白，这种技法给人留下了充分的想象空间，比直接用颜色渲染来得含蓄，而且画面结构也更加协调，可以减少构图太满给人的压抑感。

人的视线终是有限，画卷的长宽也有限，一米宽就是一米宽，十米宽也就十米宽，但是如果能在画纸上留白留得恰到好处，反而能跳出三尺画卷，把赏画人带到更深远的地方，起到“无声胜有声，无物胜有物”的效果。就像齐白石的《十里蛙声出山泉》，画面上没有一只蛙，但我们分明觉得“蛙声一片”。改一句歌词形容，这里的满不是满，这里的缺不是缺。

其实，我们国人对留白的艺术向来是很看重的，从“适可而止”和“过犹不及”两个词语可见一斑。在备受推崇的茶文化中，也有“酒满敬客，茶满欺客”的说法。“从来茶道七分满，留下三分是人情。”因为酒凉茶热，太满了，不好端。茶倒七分满，象征着越喝越有，意在留客，而且不容易烫手。同样的表述在现代大家的笔下也时有出现。

中午忙里偷闲，读了两篇林语堂的文章，一句“看到秋天的云彩，原来生命别太拥挤，得空点”让人拍案叫绝。寥寥数语，说得形象至极，简直能跑到人心里去。它的寓意与留白相仿，大抵告诉我们凡事讲究一个度，不是越满越好，因为太满很难再装下其它东西。古语有云，虽鞭之长，不及马腹。只有适度才能发挥作用，所以把握分寸和尺度便显得尤为重要。否则，容易像西方寓言故事里那只吃葡萄的狐狸，虽然饱了口福，但要等饿瘦了才能从葡萄园出来，是得是失还真不好说。

很多年前，我曾看过一则关于李连杰的访谈，里面有一个比喻给我的印象很深，大意是说做人就跟打拳一样，力道不可用尽，打得出去收得回来，才算是真正的高手。生活里，做事不可太过，说话不可太绝，如此才有转圜的余地。

为人处世，本就与画画、喝茶无二。留点空白，才有想象无限；留点余韵，才能回味无穷。这就好像过日子，与自己所爱的人，相亲相爱之余，留一点点情调以为生活的调味品，可作如梭岁月里绵长的告白，亦可使我们的人生愈渐圆满。