《与海豚共舞》读后感

第一篇：《与海豚共舞》读后感

为了成为万能图书管理员，杰克和安妮被神奇树屋带到了海里，去寻找第一个谜底。在崎岖不平的珊瑚礁与海水的中间，停着一艘微型潜水艇。按下“开始”键，潜水艇潜入了海底。颜色各异的珊瑚，巨大的海星，粉红色的水母，蓝色的海马……杰克和安妮第一次体会到了海底的奇妙。然而，章鱼突如其来的“访问”和锤头鲨的穷追不舍也让兄妹俩胆战心惊。好在两只友善的海豚在他们面临鲨鱼时挺身而出，带着他们奔向礁石。

结束了短暂的海底探险，杰克和安妮同带他们回到礁石的海豚告别。还是没有找出谜底。正当他们灰心丧气，抓耳挠腮犯愁时，安妮偶然间踩到了一个牡蛎。顿时，安妮的脑海里浮现出了那段不长但却颇为优美的谜语——没错，“牡蛎”就是谜底。

当章鱼用手臂上的吸盘吸住窗户、随时都有可能将潜水艇的整个天花板压裂时，他们并没有因为害怕而大哭；当鲨鱼在身后穷追不舍时，他们并没有惊慌失措，而是保持镇定，让自己摆脱恐惧……杰克和安妮——这对勇敢的兄妹俩，一次次地用他们的一举一动打动着每一位读者。

然而，是什么让杰克和安妮每次都能化困难为动力呢？是他们的心态。如果他们根本不相信自己能够化解难题，那么他们也就不会去行动；如果他们不去行动，那么他们也就不会拿到那本通往回家之路的书。所以在生活中，我们不要因为一些小事而陷入绝望，不要因为一点小小的挫折而让自己的心情沉入谷底。让我们记住这句话：心态决定一切！

第二篇：海豚湾读后感

海豚湾观后感

《海豚湾》是一部令人震撼的纪录片，真实再现了海洋保护协会OPS组织为揭发日本太地町屠杀海豚罪恶的艰难取证全过程。影片围绕日本太地町触目惊心的虐杀海豚事件，在毫无拍摄悬念，毫无情节修饰的平淡背景中，将日本人恶魔般的变态人性赤裸裸地展现在观众面前。看完该片，我在震惊、震撼之际，不由自主地将善良、宽容化作了对日本人的巨大的仇视和愤慨！

随着保护协会一行人的镜头，我们来到了日本太地町。那里到处是可爱的海豚模型，海豚柔和的身体曲线，弯月般的唇吻，让人爱怜之心油然而生。然而，日本人可不是爱怜海豚而立起这么多的海豚塑像，他们每年要屠杀约23000头海豚并冒充鲸鱼肉出售。这些模型和塑像只是他们的商业炒作啊！OPS保护组织发现了这个惊天秘密，在与日本政府交涉未果的情况下，决心向世人揭示。而日本政府为了长久掩盖其罪恶，对太地町地区的虐杀场用铁丝网与外界分割开来，严加看管。一旦怀疑有人拍摄，立即上前挑衅，并以种种理由加以监禁。这给取证带来了极大困难。

然而这是无疑是一次正义刺破邪恶的行动！OPS的义举得到了电影特技师、空军技师、电学专家以及加拿大潜水女冠军曼迪-雷·克鲁克谢克等人的支持。他们做了周详细致，同时又充满艰险的准备工作：夜半时分，将带有热能感应器的摄

像机伪装成“鸟巢”“石头”，偷偷安装在树上和礁石上；潜入二三十米水下，安装水下摄像机、录音机，扮作游客操纵无人驾驶飞艇、无人驾驶飞机等设备。

最终如人所愿，他们拍摄到了日本人的虐杀场面。那是怎样的罪行啊！大批海豚被电极、电网诱捕和驱赶进一个小小的海湾――海豚湾，然后毫无人性的日本人用最原始野蛮的方法――渔叉虐杀！整个海湾猩红一片。这是对弱小生灵真正的虐杀！一只小海豚拼命挣扎，翻越过几道网，可以看到它背上的伤痕和身后长长的殷红血带，伴着凄厉的叫声，最后它沉没了。我伤心的哭了，这就是海洋公园里带给我们欢乐，高高跃出水面天使般可爱的小海豚吗。

日本政府漠视国际社会的呼吁和谴责，真是丧尽天良！他们为了那见不的人的勾当合法化，去收买一些小国家，要他们给日本捕杀海豚和鲸鱼投票，作为回报日本政府给他们点“实在的”。而且他们还厚颜无耻编造理由“海豚和鲸鱼在海洋里吃了过多的鱼！”。实际上是他们自己捕鱼太多到制水产枯竭竟然嫁祸给海豚！

另外他们将海豚肉贴上鲸鱼的标签出售！由于人类工厂排放的废物通过食物链的逐级积累，导致每克海豚肉含有200ppm的汞，比规定要高二十倍〔汞是地球上非辐射性物质中毒性最强〕会使人听觉，视觉，触觉下降，太地町地区因长期食用海豚肉，很多婴幼儿手脚都不能动，而且看不见

听不着，食物不能咀嚼下咽。但当地政府为了经济利益对此置若罔闻，还将海豚肉强行加入小学的午餐食谱里。连自己的后的代都毒害！虎毒不食子啊！他们真是比老虎还要残忍还要毒啊！

纪录片获得了2009年Hot Docs加拿大国际纪录片电影节观众选择大奖，排名第1。在全球引起了巨大反响，但令人惊讶的是，日本政府对海豚鲸鱼的肆虐杀戮依然在继续！他们的泯灭人性的罪恶依然在继续！他们漠视国际公法的狂妄行径依然在继续！

我相信正义和善良终究会战胜邪恶和凶残的信念，但实现它又将历经多少时间？我们还有多少时间可以等待？海豚凄厉的哭泣还将持续多久？

第三篇：《与象共舞》

《与象共舞》教学设计

执教；李琴

教学目标

知识与能力：1．借助拼音正确认读文中的8个生字，积累好词好句。

2、在自悟的基础上能流利、正确、结合自己的理解有感情地朗读课文。

3、抓住文章的重点词句，感受泰国人与大象和谐相处的境界。4．引导学生比较本文与《威尼斯的小艇》在写法上的异同。过程与方法：体会课文先概括后具体的表达方法，并能加以运用。

情感态度价值观：有感情地朗读课文，感受泰国人与大象和谐相处的境界，激发起热爱动物，保护自然的情感。重点难点

1．教学重点：引导学生了解泰国人、象和谐共处的风情特点。

2．教学难点：引导学生比较本文与《威尼斯的小艇》在写法上的异同。教学过程

一、读课题，质疑存疑（2）

1、导入：河道上一只只往来自如的小艇，是威尼斯一道独特、耀眼的风景，而当你置身于有“万象之国”美称的泰国时，将体验到另一种风情，让我们一起走进27课《与象共舞》吧。

2、读课题，质疑存疑。

读完这个课题，同学们有什么疑问？（谁与象共舞？与象在哪里共舞？是怎么与象共舞的？人为什么能与大象共舞呢？）

二、研读“与象共舞”（第5自然段）（15）

1、请同学们快速浏览课文，说说课文中的哪个自然段描写了与象共舞？ 同学们自由读第5自然段，找出人与象共舞的句子，说说你感受到了什么？

2、研读“与象共舞”。根据学生回答随机出示相关语段

语段一：“表演的尾声，也是最高潮„„热烈的气氛感染了在场的每一个人”

1）从这个句子中你感受到了什么？你是从的句子中的哪些词语感受到的？你能读出你的感受吗？

2）“舞之蹈之”还可以用哪个词语来替换？它与“舞蹈”有什么不同？你又能体会到什么？（体会到舞蹈只是一种艺术表现形式，而舞之蹈之是形容高兴到了极点，是一种情感的自然流露。发自内心不需要修饰„„）你能读出这种感受吗？ 那么大象又是怎么跳舞的呢？

语段二：“舞蹈的大象„„长长的鼻子在空中挥舞”

1）读完这一句，你最想送大象一个什么样的美称呢？为什么？（要求结合文中的词句）2）那人象共舞又是怎样的一番景象呢？让我们入情入境地读，设身处地地想，课件出示： 舞蹈的大象随着音乐的节奏摇头晃脑，踮脚抬腿„„ 人群也随着音乐的节奏与大象一起摇头晃脑，踮脚抬腿„„ 舞蹈的大象随着音乐的节奏前后左右地颤动着身子„„ 人群也随着音乐的节奏与大象一起（摆动着身子）„„ 舞蹈的大象随着音乐的节奏，长长的鼻子在空中挥舞„„

人群也随着音乐的节奏，（高举的手臂在空中欢快地挥舞）„„ 3）教师引读，生接读

看到这里，作者断定毫无疑问，它们和人一样，（生接读：陶醉在音乐之中了。）

作者觉得这时，它们的表情（生接读：仿佛也是快乐的。）

作者猜想，如果大象会笑，（生接读：此刻所展示的便是它们独特的笑颜。）

所以作者才会说，最使我难以忘怀的是（生接读：看大象跳舞）

3、读了与象共舞这一段以后，你觉得这是一群怎样的大象？他为什么能与人共舞呢？ 小结：通过刚才大家的研读，我们顺利地解决了课前提出的四个问题。

三、品读第4自然段，体会先概括后具体的写法。（10）

1、课文中哪个自然段主要写了大象的聪明和灵气呢？（第四自然段）

请同学们快速默读第四自然段，想想这一段是从几件事来写大象的聪明和灵气呢？ 1）语段一：“最有意思的是大象为人做按摩„„”

如果让大象给你按摩，你敢尝试吗？你能从句子中找出你敢于尝试的理由吗？（学生汇报）你能通过你的读表现出胸有成竹吗？

通过抓住重点词语：慢慢、小心翼翼、轻轻、抚弄、寻找„„ 2）出示语段二：有一次„„像一个彬彬有礼的绅士 从哪里可以看出大象是在开玩笑？学生汇报 你能读你的感受吗？（神气、天真可爱、顽皮）？ 3）体会先概括后具体的写法。

课件展示出示四句话：(◇据说象是一种聪明而有灵气的动物。◇大象可以表演很多节目◇最有意思的是大象为人做按摩。◇有趣的是，它偶尔也会跟人开开玩笑。)你发现了这三个方面的内容都是围绕哪句话来写的？总结出先概括后具体的写法：像这种在每一个自然段的开头有一个明确表明该段主要意思的中心句，我们把这种表达方式叫作先概括后具体。

4）请同学们快速浏览2、3、5自然段，找出相关的中心句。这样的表达方法让大家读起文章来就能比较快地抓住课文的重点，理清课文思路，把握文章的主要内容。

四、学习1-3自然段。（读一读，说一说）（5）

1）刚才我们通过抓重点词语，通过入情入境地地读，设身处地地想学习了课文的4、5自然段，现在请同学们快速默读2、3自然段，找出你最感兴趣的内容，跟大家一分享交流你的感受与体会。

2）学生汇报交流，教师小结。（随机出示相关语段）

第二自然段：你能找到相关的中心句吗？象为什么被称为国宝？（相机补充相关资料：泰国历史上最著名的一次象阵战发生在1592年1 月 25 日，是泰王纳黎萱同缅甸王子的一次战斗。当时，缅甸王子统率两路大军分别向泰国京都挺进，泰国王子带领自己的战象与缅军展开了殊死搏斗，最后取得了胜利。从此，泰王名声大振，在以后的150年内，缅甸没有再进犯泰国，为纪念这次象战，不但建有象战塔，还把每年的1 月 25 日这一天后来被定为泰国的军队节。

第三自然段：大象的温顺与泰国人的友好 3）第一自然段多余吗？它在全文起一个什么作用呢？

五、提示课题，比较26、27这两篇课文在写法上的异同。（4）

1）《与象共舞》这篇课文一共写了四个方面的内容（出示四个内容），为什么要以“与象共舞”为题呢？

（因为“与象共舞”的部分最能体现出大象与泰国人民关系和谐融洽，大象为泰国人民生活带来许多乐趣，起到一个画龙点睛，提示课题的作用）

课件出示作者的话：最令人难忘的是表演的尾声，无数观众涌入场内，和一群大象一起舞蹈，没有规定的动作，人和大象都尽情舞动着肢体，表达内心的欢跃和激动，这是天地问难得的奇观。（板书人

象

和谐融洽）2）比较26、27课在写法上的异同。

现在我们来回顾26课《威尼斯的小艇》，文章围绕小艇写了几个方面的内容呢？和学生一起回顾26课的内容。（外观结构、船夫技术、人们的活动）你觉得这两篇课文在写法上有什么相同的和不同的呢？

相同点：⑴都能抓住事物的特点写，⑵都抓住了人与物（或动物）之间相互紧密关系来写，并列举实例加以说明。

不同点：《威尼斯的小艇》是按照事物的几个方面分别叙述的，而《与象共舞》是按先概述后分述的顺序叙述的。

六、拓展延伸（6）

1、现在我们来看这两则消息：（请两位同学读读这两则消息）

消息

1、据泰国《世界日报》报道，近些年来，野生大象和人工饲养的大象数目都在急剧减少，目前泰国全部大象的数量不足5000头，如果再不采取有效的保护措施，大象将在14年内从泰国彻底消失。

消息

2、据动物保护组织统计，由于全球非法象牙贸易的盛行和适宜大象生存环境的消失，仅在２００７年，喀麦隆就有２.３万头大象被猎杀。在过去的４０年里，学者们估计刚果盆地的大象数量大幅减少了７５％，研究表示，如果政府不采取措施，该地区大象可能在未来１０年内灭绝。

当你读到这里，你还想说什么？

七、布置作业

为保护动物设计一条提示语。

板书设计

27与象共舞 象 人 和谐融洽

第四篇：《与象共舞》

《与象共舞》说课稿

说教材：

这是一篇略读课文，饶有趣味地讲述了泰国人与大象之间亲密和谐的关系，展示了泰国独特的地域文化。作者用“与象共舞”为题，体现了泰国人与大象关系十分密切，大象给泰国人的生活带来了很多的乐趣。本单元的学习要求是抓住主要内容，了解不同地域的民族风情特点，还要揣摩作者是怎样写出景物、风情特点的，并注意积累课文中的优美语言。根据它的要求和本班学生的情况，特制定了如下的学习目标：

1．认识8个生字，读读记记“悠闲、松弛、尴尬、气氛、感染、笨重、熟视无睹、彬彬有礼、冲锋陷阵、翩翩起舞、摇头晃脑”等词语。

2．了解泰国的独特风情与文化，感受人与动物和谐相处的美好。3．领悟课文的表达方法。

这样确定教学目标，使传授知识，发展能力和陶冶情操紧密结合，在同一教学过程中，互相渗透，共同完成。

根据本单元的训练目标，确定本课教学的重点是了解人与大象的亲密关系；难点是领悟课文的表达方法。二 说教法

《语文课程标准》指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感触和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。” 有了新课程的明确指导，也为了突出学生在课堂教学中的主体地位，我决定采用“朗读——讨论交流——点拨小结“的方法与学生共同完成本课的学习任务。

说学法：

教为学服务，好的教是为了更好的学。为了能让学生更有效率地完成学习任务，我在学法上着重于“读——讨论——感悟“，让学生在弄懂课文内容的同时，能自己悟出一些有关于事物表达的方法，同时受到热爱大自然与热爱生活的相关教育。

说教学程序：

教学过程，我设计了四个环节：

一、谈话导入，激发兴趣。

俗话说：好的开始是成功的一半。为此，上这课时，我选择了谈话式导入法。

1.谈话：泰国有“大象之邦”称誉，腿粗如柱，身似城墙的庞然大象，在泰国人民的心目中是吉祥的像征。有泰国人向游人炫耀说，泰国的大象，善解人意，勤劳能干，聪明灵性，既是廉价的劳动力，又是乖巧的旅游宠物。

这谈话的设计主要激发学生对异国风光的好奇，激发学生对学习课文的兴趣。

二、初读课文，整体感知泰象

这一环节意在激发学生的学习主动性，培养学生的自学能力。1.自由读课文，把文中的生字新词读准确。

2.读了课文，说说你喜欢泰国的大象吗？为什么？大象和当地人民的关系如何？ 学生自由发表自己的想法。比如：（相机板书）

泰国的大象勤劳、善良，有时调皮，有时乖巧，有时活泼。泰国大象已经成为泰国的一分子。人们的生活离不开大象。

通过这个环节的学习，学生已扫除了阅读课文的障碍，为深入理解课文提供条件。

三、抓住重点，深入了解泰象 学习的过程是循序渐进的。为了进一步培养学生的独立自主学习能力，也为了进一步提高学生的阅读能力，在这一环节中，我让学生通过读课文，然后解决问题：1.泰国人的生活已经和大象融为一体。何以见得呢？（这也是课文的重点）自由读课文，划出有关的句子，读一读，想一想。

2.自由交流，根据学生的回答可以概括成这样几个方面：（1）象是泰国的国宝。（2）象与人之间没有距离。

（3）象是一种聪明而有灵气的动物，爱与人开玩笑。（4）看大象跳舞是一种享受。

3感受作者先概述后叙述的的表达方法.(你怎么很快就能找到呢？)（每段都有一句话概括本断的主要内容，并且还放在开头。）

4.精读重点段落，体会人象之间没有距离。由于课文除第一自然段之外，每个自然段都是按照先概述后分述的的顺序叙述的，都有一个明确的表明该段主要意思的中心句，但是五个自然段又单独成段，如果逐段上，不能体现学生学习的主体性。于是我们将教学的重点放在4、5两段，设计了抓住“最有意思的是大象为人做按摩”和“最有趣的是，他偶尔也会和人开开玩笑”等句子关键词语，精彩语言做重点训练，品词析句，再播放录像片，启发学生想象。

（1）读悟第四段，深究泰国象。

以问题：泰国象的聪明灵气具体表现在哪里？引导学生读此段。

让学生从为人表演、为人按摩、和人开玩笑的句子中找到重点词，如：“可笑的姿态，小心翼翼、抚弄、屈膝、优雅”等，去体会你眼中的大象是怎样的？并且更深的体会到：在泰国，人和大象之间没有距离。

（2）读悟第五段，与象共舞

我们刚刚看到聪明而又有灵气的大象，泰国人都愿意和他们成为亲密的伙伴，瞧，他们是如何与象共舞的？让学生在自读自悟想象与象共舞的场面。

播放大象舞蹈的欢乐场面的录像片，让学生能直观地感受大象舞蹈的姿态。并带出重点句（描写大象舞蹈的句子）品读。结合录像片理解“摇头晃脑 踮脚抬脚、颤动、挥舞”这几个动词。

播放人们与象共舞的场面，请仔细观察认得表情和象的神态，想想此刻人们和大象的心情如何？看后交流感受。再一次深刻地感受到人和象之间没有距离。

其它段落请学生按照朗读感悟、品析词句、想象体会的方法自读自悟出人象之间没有距离。

四、话说人象亲密，个性感悟

请学生当导游选取你课文中最感兴趣的内容结合你课前找的资料向大家介绍在泰国，人和象的亲密关系。（将阅读的表达结合起来，及时给学生创造语言的表达的机会，提高学生的语言表达能力，同时培养学生学会整合资料的能力。）

本课设计突出：课堂结构“简”： 块状设计，抓大放小，有所侧重；内容选择“精”：大胆

取舍，突出重点，品味语言；语言训练“实”：创造机会，读说结合。

第五篇：与庄子共舞

论企业发展与庄子思维共舞

王素伟

中国古代文化博大精深，可供借鉴的精华不胜枚举。今本《庄子》共三十三篇，含《内篇》

七、《外篇》

十五、《杂篇》十一。《庄子》的语言汪洋恣肆，堪称中国古代第一美文。明代道士陆西星曾赞誉《庄子》是一等战国文字，为习气所使，纵横跌岩，奇气逼人。诚哉斯言。“乘物以游心”、“天地任逍遥”何等的境界。

企业的生存与发展，永远是人们关注的话题。中华民族的伟大复兴需要经济作后盾，而中国的经济有赖于企业的健康发展做支撑。那么，如何才能实现这一目标，使中国的企业实现可持续发展呢？

或许有人会问：“企业的发展如果按庄子的思维发展，那不是顺其自然，不闻不问吗？”也或许有人会更进一步的问：“企业按照庄子思维发展的话，对于企业的精神文化肯定会有长足的进步，但是对于企业的经济发展是否会有效用呢？”结合课堂所学，以及本人在企业的经营过程中所经历的诸多事例，来更深一层的与大家探讨下如何运用庄子思维来结合企业的可持续发展，重而达到真正的企业与庄子思维的共舞。

一、企业家精神与鲲鹏理念的结合

企业家精神是指企业家组织建立和经营管理企业的才能表达方式，它是一种重要而特殊的无形生产要素。它涵盖了企业家才能，同时又有着更多的内涵，如冒险精神、效率精神、诚信精神、合作精神和敬业精神等，这些都是企业家精神的题中应有之义。

有调查显示：在美国，每16个人中可能会有一人具有企业家精神;在欧洲，每26人中可能有一人具有企业家精神；在日本，每36人中可能有一人具有企业家精神；在中国，每200人中还找不到一个具有企业家精神的人。这个调查结果为我们的工商管理教育敲响了警钟。而当前的毕业生就业都倾向于到现有的 大公司去任职，而不愿到小企业去工作，更不知道如何兴办企业。这与他们在校期间学校没有为他们做好充分准备不无关系。

《逍遥游》开篇明义，写一只不同凡响的大鸟—鲲鹏。鲲鹏有几千里之大，可以在鸟和鱼之间变化：游在水中时叫鲲，会“水击三千里”；飞在天上时叫鹏，大鹏扶摇直上九万里，就像一块巨大的“垂天之云”。如此巨大的鲲鹏，在这个世界是没有敌手的。是的，鲲鹏是种想象，所以不得不感慨比陆地大的是海洋，比海洋大的是天空。然而，比海洋和天空都要大的是人的精神世界。

庄子横空想象出这样一只可以横行海洋和天空的奇鸟不正是验证的人的精神世界可以如此的广大吗？随着文化的传承，接受日新月异和博大精深文化的洗礼，我们不是更应该去实践和开发我们的精神世界，重而达到企业家精神和人文精神的结合。

二、企业的发展与“大树”理念的结合

企业当然应该扩张，扩张是没有问题的，但是任何企业的扩张都是必须考虑自己的能力。如果企业没有能力去扩张却非要去扩张，那么终可能会使企业丧失经营活力，甚至陷入经营困境。我们国家的不少企业，都是因为在扩张中忽视了自己的能力而出现了问题，或者说没有按照自己的能力来考虑自己的扩张问题，最终都使自己陷入了严重的困境，甚至走上了破产之路。

任何企业的扩张，都需要有各方面能力的支持，如资金力量的支持、管理团队能力的支持、员工素质的支持、体质活力的支持、技术力量的支持等等，只要任何一个方面能力的支持达不到扩张的要求，扩张就可能出问题。因此，任何企业的扩张，都必须以自身的能力为基础，不能搞超能力的扩张。

结合事例，本人在2005年的时候在一个民营企业工作，企业的经营状况不错，但是股东们总认为自己企业的扩张速度太慢，让我出点注意，我认真研究考察后总结，认为企业不能急于扩张，一是企业扩张所需要的能力不够，如人员的准备方面，企业的主要负责人都是当时早期从农村发展起来的，在企业现有规模下都有点力不从心，若企业扩张，更适应不了。同时企业所经营的产品特点，也决定了不能急于扩张。因此，我在多位股东的的要求下，申请可持续的扩张，以达到适合企业的发展力度。

《庄子》中描述的大树让人印象深刻。如《逍遥游》中提到楚国之南有一棵叫做“冥灵”的大树，这棵大树以五百岁为春，五百岁为秋---这已经令人瞠目的了；然而还有一棵更大的树---上古有一种椿树，以八千岁为春、八千岁为秋。为了说明见识有大小，《庄子》把冥灵树和大椿树做了比较，同样的，作为企业的管理者是站在总领一切的角度来全面思考问题的，而下属的工作涉及到的只有其中的一个方面，所以下属没有管理者的战略眼光。而集合庄子的思维很明显，如果能力只是个冥灵树，那么所能做的也只是以五百岁为一春，五百岁为一秋的事。而如果你的能力是大椿树，那么就可以做着八千岁为一春，八千岁为一秋的事。同理，上面所述的能力和扩张在千年前，庄子先生就很清晰的阐述了以上的

原理。

三、企业是否和庄子一样拥有一颗平静的心

企业的目标有三个：生存目标、盈利目标和发展目标，这三个目标是内在同意的，他们之间会形成一种内在的合力。这三个目标里，发展是最高的目标，但没有生存目标及盈利目标的现实，企业的发展目标也难以实现。所以企业的发展必须要结合三个目标共同实现。同时还要结合能力与机会的有效结合，以及能力与产业战略选择的有效结合。所以，企业要想可持续发展，有太多的因素要关注，而作为管理者，在关注这些诸多因素的同时，更关键的是要有一棵平静的心，这样才能做出真正有利于企业的决策。

庄子看破了生与死。他将要死去的时候，弟子们商量厚葬他。庄子坦荡的说：我用天地作为自己的棺，用日月星辰作为陪葬的双壁与珠玑，用世间万物作为殉葬品。以为弟子担心的说：不厚葬，也许尸体暴露会被乌鸦和老鹰吃掉，庄子豁达的反问道：在地面上被乌鸦和老鹰吃掉，与在地下被蚂蚁吃掉难道有什么区别吗？

庄子教导我们生命都有局限，并告诉我们认识额都有局限。庄子把这局限和界限指给我们，让我们学会谦恭，学会谦虚的面对世界，以平静的心态看待世界的变迁。

据说庄子一生都只是一个膝园小吏。某次他钓鱼濮上，楚威王派人问他是否愿意从政。庄子用一只龟的比喻作为回答：一只龟是“宁其死为留古而贵”，还是“宁其生而曳尾于涂中呢”？而他，情愿做一只曳尾于涂中的龟。以庄子的见识，如果他出士，一定不难得到“肉食者”的欣赏，功名富贵必然垂首可得，然而这不是庄子所愿意选择的道路。

而企业也是个“人”，企业的管理者也是个人，在这些诸多问题上企业真正所要拥有的必须是要有一棵平静的心，重而达到企业本质上的改变。

相信美好的梦想通过对现实的不断探索、持续改善。这就是我在自己的企业实际生产经营过程中的感悟，在清华专业化、职业化的培训中进一步升华提炼而得的心得体会。