成功的狗和失败的猫杂文随笔

第一篇：成功的狗和失败的猫杂文随笔

我家附近有一个小的动物市场，每五天一次而且只是早市。有卖鸡鸭的，信鸽，獭兔，但我最感兴趣的是狗和猫。卖狗的常有，卖猫的很少。只有春夏之交，才有少量的猫仔上市，品种也很单一，几乎都是常见的田园猫。由于早市时间和我晨练的时间吻合，而且正好在我回家的路上，所以我习惯性地喜欢看看猫狗行情。不久我发现，都是一两个月大小的本地狗（或者叫土狗）和本地猫价格悬殊：狗要卖30到50元，而可怜的猫只要10元、5元甚至白送！

我观察良久，几年都这是行情。由此我得出结论：在激烈的市场竞争中狗成功了，而猫失败了。

随后我就开始思考狗的成功之路。人类对它的共识是忠诚。诚然，我们在大街上看到人们带领形形色色的狗在散步。狗往往不离开主人半步，而且很乖巧，它的眼睛会不时地看一下主人的脸色，从而预测主人前进的方向。狗召之即来，呼之即去，这使得主人的控制欲望得到满足。作为忠实的走狗而狗，它里里外外都有担当。主人在家寂寞时，它会陪伴在左右；主人晚上休息时，它更是警觉百倍，以防恶人。谁不喜欢忠诚呢？

狗不仅仅忠诚，它还勇敢，吃苦耐劳。现代社会的警犬在缉毒、救援、排险、追凶手中发挥着不可替代的作用。它不怕危险，不怕流汗，不怕累，以至于在汶川地震救援中有警犬累死。日常生活中它会在危机时刻为主人挺身而出，救人于危难之际。但也有个别狗招致了抱怨；因为有时它乱咬乱叫，它分不清善恶。对人类来说并不是危机，但狗的眼里它就是危机，它不该出手时出手了。关于恶犬伤人的报道不时出现在媒体。前几年我有一老兄，家里养的牧羊犬到外边咬死过鸭子，结果人家至少要200元一只，说那是一只下蛋的鸭子；它每周都产几个蛋，一年两年之中损失多大啊。那条狗还伤过路过家门的商贩。这样的狗就是乱作为，给主人来带麻烦。所以便有了“狗咬吕洞宾，不识好歹人”的传说。

尽管有恶犬，但狗身上的品质给这个群体赢得了让猫望狗莫及的好处。据说有的地方专门成立爱狗组织，他们致力于保护狗的权利。狗在家庭里也身价倍增，我周围不少主人称呼他们的爱犬为：狗儿子，狗哥，狗姐，狗妹什么的。甚至还抱着狗让它叫“爸爸”、“妈妈”、“叔叔”……看来狗在某场合逐渐取得与人类平等的地位。比如，天冷了，有人就狗穿上了特制的衣服，鞋子；天热了，给狗剪毛（或者叫美容），洗澡。生病了，带它去宠物医院。你看，狗比有了社保、医保的人还有保障，可谓是：做狗易，做人难啊。

猫对狗的地位肯定是嫉妒恨啊，同在地球村，做狗和做猫的差异为何如此大呢？

成功者是相似的，但失败者各有各的缘由。让我们看看猫是如何走向失败的。和狗恰恰相反，猫缺乏忠诚。记得我小时候姥姥家养猫，她当时就告诉我“猫是奸臣”。当时年龄小，对“奸”没有多少理解。后来就观察猫，我发现猫总是对任何人有戒备心或说不信任任何人（除主人外）。无论你在何处偶遇一只猫，它总是警觉地看你一眼，然后掉头就跑。我亲戚家同时养着狗和猫，每次我进院子时狗乱叫几声，然后给它一点吃的，马上笑脸相迎，尾巴摇得不亦乐乎。猫呢，你还没接近，它早没了踪影；它不给你靠近它的机会。即使对主人，猫也有几分戒心。猫也时常机敏地看人的脸色，但和狗不一样，猫察言观色是为跑得快做准备。而不是像狗那样顺着主人意图走，它是不会为主人排忧解难的。所以大街没有一个人领着猫溜达。

当然由于各有所有长，指望猫出手相救是不切实际的。那么，猫在自己的专业上做得怎么样呢？也许大多农村猫还捉老鼠，但城里的猫好像就不敢恭维了。有不少猫面对鼠无动于衷的传闻，更有猫在主人家上蹿下跳，抓伤幼儿等不招人喜欢的现实。在家里它就等着吃猫粮，因为人们的日常食物它基本不吃，或吃几天就厌食了，所以被称之为“馋猫”。猫吃饱喝足后在就床上、沙发上或花盆上玩耍，累了就呼呼大睡，人们就又给了它“懒猫”的称呼。这个称呼对这个群体的打击是致命的，因为狗抓耗子是不务正业，但猫不抓耗子就是不作为。

猫的奸、馋、懒，谁会喜欢呢？不喜欢猫的人多了，它就失败了，它就没有了市场。

第二篇：猫杂文随笔

我养了四只小猫

我本性偏爱狗，犬的忠诚憨厚是猫身上没有的，它们孤傲、自由，每每在宠物店前驻足凝视半响思前想后也只能叹气走开。

朋友为了自由奔向了更远的世界，四只幼猫就这么来到我家。

毫无疑问，很漂亮的猫。纯色，同样可爱且各有千秋。一只微胖的，长相秀丽，浑身雪白毫无瑕疵似雪团一般，眼波流转间有种贵族气息流露；一只比白猫微瘦，长相平凡但生的一双漆黑的眼，仿若能把人吸进去，身上的毛色微微偏灰，看似银色，生性乖巧；一只一脸呆萌，碧绿的眼总是笑盈盈得看着你，棕色的毛发摸起来相当柔顺，很温暖是最贴心的一只；最后一只最为瘦同时也是最大的一只，淡金的毛发比另三只都长了些，每日懒洋洋的卧在窝里，冰蓝的眼带着寒气直射你的眼底，我最讨厌的一只。

四只小猫之间异常和谐，金色的猫追黏着银猫，棕猫情况相同的追着金猫，白猫总是愣愣的不知道发生什么，然后不甘一人的追了上它们。四只不同毛色的小猫生活在一起，毫无违和感。

我做了件不该做的事。

在这个几乎全年阴郁潮湿的城市，晴天，便与过节是一个性质。难得的晴天是我的心情也明朗了起来，带他们去外面的想法也就浮了出来。

白猫和银猫当我打开从未打开的门时，便冲了出去。刚和银猫撕咬一番的金猫懒懒的卧在那里，对此丝毫不理会。粽猫卧在它旁边仿佛轻轻安慰着。

心情颇好的我没注意到氛围的不对，将金猫强制性的抱了出屋，粽猫焦急的追着我们跑了出来。

户外的大自然让小猫们惊呆了，很快他们开始忘我的玩耍，就在这时金猫无声无息的消失了。

这个城市的晴天总是短暂的，新的重云狠狠地压在了太阳上。我抱起剩下的三只小猫跑回了户内。那天夜里，猫儿撕心的哀嚎和雷电声陪我度过了这失眠的夜。

许久之后一个大雨的夜里，三只小猫跑到了大门处挠着门叫了起来，金猫满身狼狈的回来了。

四只猫的关系却大不如前，粽猫跟银猫在金猫走后打了一仗，而白猫自从那日起，便对外面念念不忘，金猫回来后却比先前更懒了。

银猫不知什么时候，消失了。这次剩下的猫倒是异常的平静，可能唯一不正常的只有金猫越来的低沉。

没有原由的，粽色的猫儿也消失了。

我越发的神经质，门、窗户，一切能通向外界的地方都被我锁上、封住。

白猫，还是无声息的走了。

宽阔的房间只剩下我与金猫，金猫自银猫走后，就开始拒绝进食，昔日光鲜艳丽的毛发也渐渐在阳光下失去颜色，变得枯黄。

我冷静的走到它面前，双手攥住它的脖子，开始一点点用力收紧，它睁开了那双冰蓝的眼，冷漠的看着我，看到我的心底，我的手止不住的颤抖眼泪打在了它的身上。

我知道，我扼住的是我的喉咙。

第三篇：鸡,兔,狗杂文随笔

我一直认为，孩子不应该养宠物。

毕竟，大部分孩子没有责任意识。即使养了宠物，大部分时候也是由家长在照顾；责任心强一点的，会自己努力饲养，但是由于技艺不精，也很难养到宠物应有的天年；即使养得好，长大了，小小的孩子看着它，充满欣喜。但是……

很多时候，你的所有的努力，都会被现实无情的击碎。

我曾经真正上手养过的东西，只有养过一些蚕宝宝。我对于它们的印象，仅限于在手上软绵绵的蠕动，还有“蚕食”桑叶时发出的，充满生命力的“沙沙”声。

我没有杀死任何一只蛹来取蚕丝，却没想到它们下一代的蚕卵，都葬送在了蚂蚁的肚子里。一开始只是发现，那些卵似乎有点苍白的过了头；等到了来年春天，鲜嫩的桑叶爬满了树枝，我才不情愿地接受事实。

现在看来，那时候我所感受到的，只是一种无谓的失落。谈不上什么感情，倒像是坏了一件无关紧要的玩具，或者不小心把看了一段时间的杂志撕了条口子。我想，当时的我，并没有真正对它们付出过太多的感情。

这和我的邻居，有本质的差别。

当时的我们，都是小鬼。不一样的是，他是住一楼的小鬼，所以如果要养宠物，他的余地远大于我——毕竟，那一小片的开放式小院子对于宠物来说，可以说是意义重大。再加上他的家人观念更开明，这使得他饲养了不少宠物。即使在最后，他估计宁愿他没有养过它们。

一开始，是两只小鸡。

染色小鸡这种东西，在我们那个年代可以说是街头一景了。即使我们都知道，这种小东西很难养活，但是，他还是坚持把它们养了下来。

小鸡褪去了绒绒的黄毛，长出了新生的羽毛。但是，院子里的流浪猫却临床不久了，我们并不清楚，它什么时候盯上了这些小鸡。

等到我们发现的时候，小鸡已经少了两只。

这是我少数几次看到我的邻居发飙。我们借了梯子，在一处房顶上，救出了一只被咬伤的小鸡，顺便看到了一些羽毛和骨头的碎片。他的眼睛发红了，似乎还有些潮湿。喃喃的骂声在他的嘴里打转着。

两天过去了，受伤的小鸡也去了。

从此，我们和院里的流浪猫便结下了梁子。这里就不赘述了。

后来，是一只很漂亮的大兔子。

那时候，我们的同龄人基本上养的，都是宠肉二用的，花鸟市场十元一只的小东西。我们并没有，也不知道有折耳兔，安哥拉兔，迷你兔之类的种类，毕竟花鸟市场没有卖。而“托付给朋友/长辈的宠物兔子被吃掉”，也成了我们当时孩子之间，算是有名的“都市传说”。

不过，这个故事，完全是倒过来的。

这只黑云压顶，还有白色鞋子的毛色，的确很漂亮。但是，这是属于一只有成年人手臂长，几乎和猫一样粗壮的肉兔的。它本来就不是为成为宠物而生，葬送在人类腹中应该也是得其所哉。

而我的邻居，却因为不舍，在和父母协商之后把它救了下来。

这个故事，并没有一个童话一样的结局。它咬开了铁笼子，但是每天晚上都会准时回来睡觉。邻居曾经叫我帮忙抓它，但是它很快教会了我们“跑得比兔子还快”的含义。

自由散漫惯了的兔子，在一个暴雨天溜出了笼子。后来，我们在一辆车已经被雨水漫湿的车底，找到了瑟瑟发抖的兔子。

三天之后，兔子的遗体被邻居埋葬了。

再后来，是两条狗。

它们被赋予了相同的名字，有着类似的来源，也获得了类似的结局。

对于第一只的印象已经模糊了，但是第二只还是印象深刻。

那个小家伙，是从菜市场溜出来，跟着邻居的父亲回到了邻居的家。他们一家人向来宽厚，于是就收留了这个小家伙。

它在白天从来没有带上链子，因为它从来没有伤害过周围的任何邻居；它对于喜欢它的人赋予欢快的叫声和笨拙的欢迎，对于不喜欢它的人，也不会随意讨好或者吠叫。它悠闲地活在天地之间，没有邻居真正讨厌过它。

这一切在它发情的那一天起，被打破了。周围没有链子的几只流浪公狗从此开始聚集在邻居家的周围，从清晨开始便不住地吼叫哀嚎。这对于学校比较远，上课时间也早的我和邻居问题不大。但是，不是所有的邻居都是学校很远上学也很早的初中生。

有一天早上，我走到了他家的小院子里，发现地上只剩下了一条链子。听那些大人说，有邻居联系了打狗队，把它带走了。因为是土狗不是洋狗，而且全天运动，一身健美的腱子肉，估计已经被做成了一锅……

我不知道该怎么想，也不知道能怎么想。那天早上，我一直没有看到过我的邻居。

从此以后，我再也没见过我的邻居养过宠物。

再后来，我们渐渐搬家了，关系一点点疏远。

不知道现在，他是否还会因为奇奇怪怪的机缘——

——再次养上一只宠物。

第四篇：旧巷猫杂文随笔

他拉了拉身上有些破旧的衣服，理了理头发，一边到处望着，一边漫无边际地走着。“站住，偷东西的小偷！”奕辰抬起头，只见一群人从远处跑了过来，他有些疑惑，快步向前走去。

“看你往哪跑。”一群人围在一起，奕辰挤了进去，“麻烦让让，”他看见一个小女孩蜷缩成一团，手上还拿着一个吃了一半的面包，而一旁高大的男人怒气汹汹地站在女孩面前，还粗暴地拉扯着女孩的手臂，只是女孩一直盯着奕辰，“叔叔，发生什么了？别这样对她。”奕辰迟疑了一下，却将女孩保护在身后，眼睛里流露出无比的坚定。“走开！没你事！她偷了我的面包。”男人很是生气，上前准备将奕辰拉开。“她是我……”男人停住了，还是凶神恶煞地死盯着他，“我妹妹。”奕辰很没有底气地说出这句话，接着便低着头，一言不发。

“你妹妹？那好，她吃了我一个面包，还没给钱。”男人重重地伸出手，一脸不屑。奕辰咬紧牙，从牙缝里挤出两个字：“我给！”他摸了摸口袋，摊开手，只有一枚硬币在手上反射着太阳光。他撇了一眼，厌恶地转过头，一把抓走奕辰手里的硬币：“这次饶过你们，下次……”他瞪了几眼，就走了，人群也散了，只留下他们两个。

只是两相对视了一下，奕辰便伸出手把小女孩从地上拉起来，他笑着询问女孩的伤势。“你…是谁？”女孩顿了顿，断断续续地问着，她的眼睛倒映着温暖的阳光，“我…不认识你。”奕辰有点疑惑，愣了愣，“你的眼睛…真好看，”他摇了摇头，回过神来，“不不不，我是说，你很可爱，我应该帮助可爱的女孩子的。”他又笑着挠了挠后脑勺：“你叫什么名字啊？我叫奕辰。”女孩皱着眉，想了想，“我…记不到了，”她有一点失望，“什么…都不记得。”

“不记得了吗？那我给你取一个名字吧，好不好？”女孩点点头，“那…就叫…颖儿吧”

第五篇：和尚杀猫杂文随笔

大热天去日本京都金阁寺看50余年前重建的金阁，立即让人联想到那场金阁寺的大火。日本著名作家三岛由纪夫的小说中，金阁寺对主人公是一种异己的存在，执着地崇拜着金阁寺，它却使人遗忘了更广大的存在，这种“美的倒错”让人难以进入真正的人生。所以让那位烧毁金阁寺的和尚想起了《碧岩录》中南泉和尚斩猫的故事，并真的把金阁寺一把火烧了！南泉斩猫与台山婆子

南泉斩猫说的是池州南泉普愿禅师，因为东西两堂为了争一只猫，南泉禅师就对大家说：“道得即救取猫儿，道不得，即斩却也！”结果是没人回答，于是他真的把猫斩了！而刚从外面回来的赵州和尚的回答却是：“脱履安头上而出。”赵州和尚是知道南泉的用意的，但南泉看似是为了让人开悟，不执着于是否用了犯了杀戒的方法，但仍然是以一种执着去破另一种执着，而且有本末倒置之嫌。

还有一则“台山婆子”的故事。五台山上有个婆子，凡有僧人向她问路，她都告诉他们：“骞直去！”等僧人一走，她又嘲讽他们：“好个阿师，又恁么去？”这当然不是回答别人问路，而是禅的机锋，赵州和尚勘破了她的意思，无非是说，台山就在你心中，骞直去，直归本心就是台山佛法。但所谓“枯龟丧命因图像，良驷追风累缠牵”，台山婆子的“骞直去！”和赵州和尚的勘破，也都是以自己对佛性的理解为标准，仍然是以一种执着去破另一种执着，所以明朝少林寺的契斌和尚说，在这个问题上，连赵州和尚也陷入了“荆棘陷阱”之中。

《庄子．知北游》中有东郭子问于庄子：所谓的道在哪里？庄子的回答是：“无所不在。”这与“佛法遍在”的理论是一致的，然后庄子又说道“在蝼蚁”、“在稊稗”、“在瓦甓”、“在屎溺”。赵州和尚则说：狗子有佛性，湛然说：草木、瓦砾都有佛性。云门和尚说：佛是干屎撅。道与佛是如此的相通！《老子》：玄之又玄，众妙之门。而佛则说：我所说法如爪上尘，所未说法如大地。所以任何用一种执着去破另一种执着的方法，都不是正确的办法，发现自己发生了“美的倒错”，就去摧毁倒错了的美并不能解决问题，所以如何做到心无挂碍的无执，从而在玄之又玄的未知之法中，甚至在佛的“未说之法”中有所发现，才是较高的境界。