春读桃花诗散文

第一篇：春读桃花诗散文

阳春三月，桃花恣意怒放，桃林一片胭脂云。那桃花娇嫩水灵，有的迎风初绽，嫣然含笑；有的含苞待放，半露半藏；有的还是白毛茸茸，微吐花苞。我兴奋地呼朋引伴去踏春访花，看到满山嫣红的桃花，想起读过的好多桃花诗和桃花的故事。

三国时的才子曹植，开了把桃花喻为美女的先河，“南国有佳人，容华若桃李。朝游江北岸，夕宿潇湘沚。时俗薄朱颜，谁为发皓齿？俯仰岁将暮，荣耀难久恃。”曹植虽然是借佳人的美貌来抒发自己怀才不遇的苦闷，寄寓自己无法施展抱负的深沉感慨，但把姑娘比成艳丽桃花，他是第一人。元稹的《桃花》诗，“桃花浅深处，似匀深浅妆”。诗人眼中的桃花也是浓妆淡抹总相宜的美人。桃花不仅喻为美人，它也是爱情的象征。唐朝诗鬼李贺曾有诗曰：“小红长白越女腮，桃花向人脸边开。可惜日暮嫣香落，嫁与东风不用媒。”更有江南最富传奇色彩的爱情故事，就是孔尚任的《桃花扇》，它赚足了多少青年男女的眼泪。桃花还象征友谊，李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”写出了诗人和朋友的深情厚意。

最难忘陶渊明的《桃花源记》，“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷……”。千树万树像火焰般怒放，桃花朵朵在春风中多情摇曳，桃林像红雨纷扬的世界，那里的人们男耕女织，这是一个多么令人向往的和平、宁静、幸福的理想家园。从此，桃花源和那片桃林让多少文人墨客魂牵梦饶。而陆游的“桃源只在镜湖中，影落清波十里红。自别西川海棠后，初将烂醉答春风。”争说桃花源就在他家乡绍兴的镜湖里，桃花的影子落在湖水的十里清波里映得满湖绯红，为了答谢烂漫的春天，他把自己喝醉在姹紫嫣红的镜湖里，惬意无比。

“柳下桃蹊，乱分春色到人家”，秦观在桃柳成荫的小路上，看见春天的美景已经分送到了家家户户；杜甫的“桃花一簇开无主，可爱深红映浅红”纷繁的桃花开得格外娇艳喧闹，重重叠叠，一树深红浅红，宛如一片朝霞；王维的“桃花复含宿雨，柳绿更带朝烟”。描写的是春雨菲菲的早晨，一层洁白的轻纱笼罩原野，花更艳了，叶更绿了，春天更美了；张祜的“杨柳千寻色，桃花一苑芳。风吹入帘里，唯有惹衣香。”试想，杨柳依依，桃花烂漫，蝴蝶醒来肆无忌惮的在花间翩翩起舞，风和阳光在花间暧昧的追逐，走进桃林，落英满身，芬芳扑鼻，此情此景，诗人怎能不抒发对春天的热爱之情？

一生酷爱桃花的唐寅，写下了著名的《桃花庵歌》，“桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。……”直白的诗中，唐伯虎以一种乐观豁达的心态写下愤世嫉俗的诗句，表达了对当时世道地愤愤不平，然而又无可奈何，所以一代著名的诗人画家在郁郁寡欢中英年早逝。

但最脍炙人口的桃花诗还是，“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”那是一千多年前，唐朝青年诗人崔护在长安南郊桃花园邂逅了一位艳若桃花灵秀纯真的姑娘，诗人的心掀起了阵阵涟漪，这场偶遇，让他念念不忘。第二年春天桃花盛开时，他再来城南桃花园，只见蜂飞蝶舞，桃花依旧。桃树下那面若桃花，眸似秋水的美丽姑娘，那一颦一笑依然记得，却只见桃花不见伊人面。痛苦彷徨的诗人，只能在碧桃花下一往情深感流年，真是欢时无多，悲时戚戚。城南旧事如同美梦一样，可遇不可求。于是诗人写下了这首千古名诗，流传千年。

三月，桃花开；桃花依旧，笑春风；春读，桃花诗；有低回的声音从远古传来，如歌、如诉：“桃之夭夭，灼灼其华，桃之夭夭，有菁其实……”

第二篇：春醉桃花谷散文

一

因为要去桃花谷，心里就像揣了一只调皮的兔子，忍不住地兴奋，忍不住地蹦跳。可天公偏偏不作美，预报是晴天，一路走来，蒙蒙细雨却总是缠绵在挡风玻璃上。

我心里疑惑，莫非，苍天是嫌我们来的不是时候？

车到竹林关，空中的毛毛雨依然细细地飘着，落在身上脸上，却没有湿的感觉。这才明白，细雨和风，原来是特意为我们洗尘而备的。我敞开心扉，深深地呼吸了几下，只觉得满胸满腹都是桃花的香气了。

“快看！快看！桃花谷！”

同来的俏女子，一路上矜持地不肯漏出半颗银牙。如今，刚一踏上桃花谷的地畔子，就忍不住手舞而足蹈了。

顺着她高扬的手臂望去，只见层层叠叠呈阶梯状递进的峰峦山坡，翠绿、粉红、雪白、亮黄，各种名目的娇嫩花朵串成串连成片，在枝杈间、草地边、山岗上，巧妙地缤纷着大大小小不成规则的斑斓色块。而那丝丝缕缕轻轻缭绕在山壑沟谷间的雾霭烟岚，又涂涂抹抹柔和着这斑斓色块的角落边缘。山洼洼，绿荫下，一幢幢青瓦白墙的山野人家，更是这自然光影中的神来之笔。恍惚之间，仿佛走进自然天成的巨幅油画，又仿佛置身于上苍遗落在青山秀水中的人间仙境。

难怪那孩子要大呼小叫了。

“哎！白云深处桃花源，桃花开在白云端，青山养得泉水秀，桃花娘子赛天仙。

“哎！白云深处桃花源，桃花开在白云端，青山秀水美如画，人在此间不羡仙……”

随着一阵悠扬的歌声，桃林深处走出一位明目皓齿唇若含丹的长发女子，她提着一篮含香带露的椿芽儿，唱着山歌下山去了。

望着她柔软妖媚的背影，听着她清脆宛转的歌声，我的心碎碎地沉醉在桃花盛开的沟谷，沉醉在比春还深的梦境。

我以为，她，就是传说中的桃花娘子！

二

传说，桃花娘子是桃花谷的圣女。她住桃林食桃花，不仅美若天仙心地良善，而且练就了十八般道教武艺。她一进山，蜜蜂蝴蝶围着她的裙子转；她一唱歌，百灵鸟儿也要息声。她是十里八乡小伙子的心上心，她是远远近近男人的梦中梦。

听说桃花娘子美貌如仙，贪婪好色的东周国王周阆王也害上了相思病。他派人担金挑银来桃花谷提亲，桃花娘子看不上她的富贵骄人；他涎诞着脸面许以江山万里，桃花娘子看不上他的人品。一怒之下的周阆王大兵压境，企图武力相逼。桃花娘子忍无可忍，杀死周阆王，只身逃到寨子梁……

一场春雨，使寸草不生的寨子梁一夜之间桃花盛开。人们这才知道，美丽的桃花娘子已经羽化成仙。

为了纪念，人们把她藏身的地方叫桃花寨子，为她塑像立庙，并把她仙逝的三月十八定为桃花节。

从此后，美丽坚贞的桃花娘娘，就成了远近百姓祈子纳福寻求保佑的护神。

望着远去的窈窕女子，我脑海里不停闪现的，却总是美丽善良的桃花娘娘。

莫非，不信传说的我，也坠入这美丽的传说之中！

三

一条曲曲折折的石板路，蜿蜒在蜂唱蝶飞的桃林之间，刚刚长出新芽的枝杈上，竞相绽放的桃花一兜噜一串串姹紫嫣红争奇斗艳。那白的如雪、粉的如霞、红的似火。树下碧绿如茵的三叶草，隐藏的是令人千寻不厌的幸运和憧憬。

我是多么羡慕生活在这里的人们呀！

山的雄奇温润，水的环抱有情，在在为这里的人们造就了一个宜居住、宜旅游、宜耕耘、宜休闲的风水宝地。

看着我如慕如醉的神情，同来的记者却忍不住说话了。

“你别看桃花谷现在这么美，它从前可不是这样子哩！”

他说，这里山大沟深，山体都是泥土碎石结构，每逢暴雨，洪水挟裹着泥石流一涌而下，轻则毁坏农田公路，重则毁坏房屋人畜，人们一年忙到头，顶不住一场暴雨一场泥石流……他指着不远处的一处石滩对我说，你看，那就是大石滩，竹林关泥石流纪念馆。2010年7月23，这里爆发了百年不遇的泥石流，学校、商店、农贸市场，几乎沦为废墟，民众的生活一下子陷入了困境……时任全国防汛抗旱总指挥的国务院副总理回良玉亲临桃花谷视察灾情，他带来专家学者考察地质水情，为桃花谷制定了新的发展蓝图——“国家级水保科技示范园区”。

我和这位熟悉的记者边走边聊，不知不觉就走到了桃花谷的半山腰。

“你看，”他兴奋地指着山坡下的塑胶操场对我说：“那就是灾后重建的竹林关中学和小学。”他又指着丹江北岸一溜行排开的青瓦白墙的小洋楼说，“瞧，那就是新建的居民新区！”

从陕南土石山区侵蚀原始地貌展示区，到长台沟重力侵蚀治理工程；从边坡治理工程到初显规模的现代农业生态园；从生态护坡到节水灌溉工程到径流小区气象站到碧波荡漾的景观泉到桃花盛开的桃花源，竹林关人顽强坚韧一步一个脚印的行程历历再现！

哦，难怪这里的花朵缤纷绚烂，这里的青草翠绿惹眼，这里的山峦呼青雾吐烟岚，这里的河水清似镜明如眼，原来这一切并不仅仅是自然的恩赐，而是“中华儿女多奇志，敢叫日月换新天”的精神再现！

四

阳光，终于拨开笼罩在桃花谷上空的层层云雾，把温暖洒向山坡河流沟谷川塬。眺望春雨洗涤后的天空，蓝天苍茫，若隐若现；白云朵朵，如丝如绵。伫足凝望，那卷舒在蔚蓝天空中的白云，仿佛就是桃花谷人抒写在蓝天背景上的美丽画卷……此时此刻，我多么希望能得到桃花娘娘的点化，让我变成一朵花、一棵草、一只百灵，唱在桃花谷、醉在桃花谷……

黑脸菩萨

在西门繁华的大街，我遇到了一个黑脸菩萨。

那一天，三月的阳光无遮无拦地从天空洒下来，明亮而温暖。我远远地看见了他，看见他散乱的头发遮掩下白亮的眼睛和污漆麻黑的脸。

春天的阳光照在身上，他似乎也感受到了柔和的温暖。他敞开破烂衣衫，额头上浸出一层细密的汗珠。他用脏污的双手从停在马路沿上的垃圾车里翻寻能吃的东西。

看见他的一刹那，我倏忽间想起了小时侯妈妈讲过的故事。妈妈说，天上的菩萨隔段时间就会来人间查访善恶。菩萨来时从不以真身出现，她总是幻化成又脏又丑或者生疮带癞的行乞者，只有这样，她才能知道谁是真正的善良，谁是假意的标榜。妈妈告戒幼小的我，千万不敢瞧不起可怜人，说不定站在你面前的正是你千回百转要找的菩萨。

此刻，我宁肯相信，站在我面前的他，就是我寻找多年的黑脸菩萨。

我把手中刚买的热乎乎的葱花饼递给他。

接过饼子，他用疑惑的眼睛看看我，又看看手里焦黄香脆的烧饼，脸上露出一丝不易觉察的满足，眼睛里也似乎闪过一丝没有内容的笑容。

坐在马路沿上，他把烧饼高高地举起来，对着太阳看看，再用鼻子闻闻，之后，把饼拿到嘴边又没吃，却莫名其妙地装进褛烂的衣衫，嘴里嘟囔着只有他自己才明白的词语。

我不敢再看，心里酸酸地急急走开。

由于搬家到这条繁华的街道，上班下班，吃饭买菜，我时常能遇见他。每次见他，我都会为他买些吃的喝的。慢慢地，他也习惯了我给他买吃的，肚子饿时他就吃，不饿时就装在衣服里。

时间一长，他似乎也慢慢认识了我。看见我，总会呲牙一笑。

有一回，我去街上买东西，他正在东指西指漫无目的地乱骂。突然看见迎面走来的我，他赶紧把手放下，不好意思的低着头讪讪地从我身旁走过。

我心里是说不出来的难过。

我不知道是怎样的挫折让他失去了常人应有的理智？也不知道是怎样的过往让他如此承受人世的苦毒？

一个秋雨连绵的傍晚，我出去买东西时，看见他正飕飕发抖地蜷缩在店铺的台阶上。一双笈拉在一边的破鞋，没有穿袜子的脚趾露在外面，他的裤腿已经湿了半截。他哆哆嗦嗦痛苦地呻吟着、颤抖着。

傍晚的路上行人稀少，偶尔有人经过也是行色匆匆，没有人看见漠漠夜色中这个无家可归的人。

幸好，还有一家馍铺在卖馒头。

我买了几个馒头递给他。回到家里又做了满满一大杯姜糖茶。

我说：“这杯子给你了，你喝完不要扔了，以后拿着杯子还可以讨口面汤喝，记下没有？”

也不知道他能不能听明白，只见他似懂非懂地点了点头。

老公说，他要是能听懂你的话，不是早就回家了。我想想也是。果然，过了几天，再见他时，杯子早已不知去向。

有年夏天，我买了太多牛肉，家里没冰箱，一时吃不了又怕坏了，下班时正好遇见他。我问他吃不吃牛肉。他回答说，吃。

我把他带到小区楼下，留够家里吃的，我把剩下的用刀切好，装在一个干净的塑料袋子里。

他接过牛肉，坐在小区门前的电线杆下，一口赶不得一口地吃着，脸上露出孩子般的笑容。

后来，好几天都没有看见他。我吓坏了，心想，该不是把他撑坏了吧？

庆幸的是，过了几天，在繁华的大街上我又看到了他，这才把一颗悬着的心放下。

最后一次见他是在清川路。

那天早上我去上班，走到清川路时，远远地看见他悠悠荡荡地走在我前面。由于附近没有卖吃的，我只好快步赶上去，对他说，走，跟我到前边给你买点吃的。

没想到，他转过身来，竟然用洛南普通话笑眯眯地对我说：“我吃过啦，不吃啦。”

路上的行人，奇怪地看着我们俩，忍不住哈哈大笑。我也忍不住笑了，我心里好生奇怪，他怎么会说普通话呢！

好几年了，这是我第一次听到他像正常人一样说话。

看着他慢慢地沿着财政局大楼向东走去，我心里竟然掠过一丝说不出来的快乐。

那天早上，天晴得连一丝云彩也没有，蓝莹莹的天空就像清水洗过似地明净高远。从馒头山上漫漶过来的清新空气里，夹杂着丝丝缕缕槐花的馨香。微风从脸上拂过，就像被菩萨无形的手指抚摸了似地，生出许多无端的幸福。

再看，迎着太阳已经走远的他，被早上八点钟的太阳笼罩着，就像一个特写的剪影！

打这以后，我好长时间都没有再见过他。

我以为他又流浪到别的地方去了。可是过了整整一个夏天，还是没有看见他。

我想，他会到哪里去呢？那张三天两头闪现在我面前的黑脸，此时此刻，他的眼睛里又看到的是那缕阳光！

我向街上卖小吃的熟人打听他的下落，卖稀饭的说好像见过，卖烧饼的却咬定说没有，路边卖菜的人笑眯眯地说，你呀，打听他做啥？

日子一天天地过去了。

我依然在小城的大街小巷里追寻着他的身影，千百次在心里回忆着他那电光石火般的笑容。

每次走过繁华的大街，我都会不由自主地放慢脚步，看看马路沿，再看看店铺的台阶，总希望能在人头攒动的地方再次看到那张黑脸。

转眼又是一年多过去了，我再也没有见过他。

偶尔问起熟悉的人，他们也说没见过。有的人见我老在打听他的下落，也忍不住叹口气说，唉，这样的人，说不定躺在那里说死就死了。

我心里怅怅的，常常在阴黑的夜雨天和霜冷的冬季凌晨，不经意间就会想起他。慢慢地，我觉得我开始想念他，想念那个没知没觉来尘世受罪的人，想起他灿然的一笑和他踽踽独行的影子。

佛说，今生的牵挂和惦念，正是来自前世未了的因缘际会。那么，他的前世，又会是我的谁呢？

我多么希望，他就是那个来人间查访善恶的黑脸菩萨，他一切的苦难，只不过是神对人的一种考验。而他，早已功德圆满，回到没有痛苦、幸福安详的快乐天堂。

第三篇：春已逝桃花化蝶来散文

那一朵朵桃花哪去了？那一树树彩云般的桃花哪去了？

都说被雨打了，都说被风催惨了，都说凋谢零落成泥碾作尘了，都说被多愁善感的林黛玉一抔香土掩埋了。

花谢花飞飞满天，魂消香断有谁怜。怜也留下住，缕缕香魂化蝶茧。

桃花瓣榆树钱一样飘散了，桃花瓣像破茧而出的幼蝶一样飞去了。

万紫千红中，翩翩的蝴蝶花一样美丽，花一样羽翼梳理花的年华。

蝴蝶，桃花的灵魂。哪里有花的芳影，哪里就有蝶的芳踪，如影相随。你姹紫嫣红，我绚丽多姿；你光彩耀人，我炫人眼眸；你清馨宜人，我留有余香；有人为你陶醉，有人为我喝彩，你花姿招展，我翩跹起舞；生命因你而芬芳，年华因我而美丽。

蝴蝶会飞的花，会飞的美。哪里有你，哪里就有花的盛开，美就在哪里大放异彩，阳光就在那里明媚，憧憬光阴，旖旎日子。

从桃花源醒来的蝴蝶沉湎在鲜花的家园。感悟花的精神，品味花的魅力，敬慕花的品位。花蕊里聆听花语，感知花儿对绿叶的依恋，对绿叶的情感。

绿叶。是父亲的双手，这是他的骄傲；是母亲的目光，流露出的慈祥，是同胞的兄长，呵护她的成长；是相依相偎的伴侣，蕴含浓郁的情意；是心灵的知音，传递心语：是陪伴的朋友，能够同甘共苦；是生命不可分割的亲情，是身上的衣裙。

叶很有理性，本是同根生，不与花争艳，而强烈的责任和感情，视花的美为自己的荣耀，愿花站在自已肩头，快乐着花的快乐，幸福着花的幸福。身著绿衣裙，美的有风度，美的有气质，美的有内涵。离开他们，生命失去意义，美将黯然失色。所以，花能够在风雨中摇曳，能够在红尘中风姿绰约高风亮节，生命的芳龄能够绵绵锦长----一朵花开罢另一朵花蕾又开放。

桃花呢，单纯的把美尽情绽放，不这样不足以证明青春的美，怎奈又经不住时光的催促，来不及试穿绿衣裙，旋一曲春天的芭蕾，青春已失，红颜凋谢。醒悟了，有了思想。然春天已去，只好结一枚果，以续生命的璀璨。

年华如花。已过了桃花烂漫的季节，没有了幻想。掩映绿叶丛中的丽影才是真实的自己。不为浮华遮望眼，修养过的年华，浓妆淡抹总相宜。不以无人而不芳，释放品格的幽香，韵染流年和行为。知道花为谁艳，懂得做谁眼中的风景，清楚在谁的枝头摇曳。

一路走，一路捡拾散落的光阴，把自己没在书里，用书做身上衣，错落着年华的美丽，弥漫心灵的芳菲。感染不了别人，就自己享受其中的乐趣，幽然的波澜不惊，雅意的临危不惧。

年华如蝶。岁月关上了青春的大门，打开了思想的窗。几十年的思想沉绽和丰富的阅历彩蝶一般飞进来，落在心灵上。一程有一程的思想，一路有一路的风景，唯一不变的是永不泯灭的希望依然蓬蓬勃勃。做自己喜欢的事，做自己热爱的事，风雨也好，坎坷也罢，不畏蹉跎，坚信信念之花永不凋谢。

蝶的色彩与年华无关，与情操相连，与心态相息。执花之手，年华花一样斑斓，吸吮花的芳华，诗化情感；朝花夕拾，修养身心，粉饰生活。蝶艳遇唯美的时光里，忧愁是诗，悲伤是笑，缱绻了生活的浪漫，点缀流年。

心灵不老，思想年轻。拿起笔，敲起键盘。笔下有韵有味，指下丰富多彩。蝶知字之韵，墨之香，一卷书坐看云卷云舒，一杯茶浓了夜。生活百花园里有花可踩，有密可酿，心花就比桃花艳。

生活安好鲜花开，蝶走锦瑟路。

第四篇：桃花诗赏析

四月，平地上正是春归芳菲落尽的时候，但高山古寺之中的桃花竟刚刚开始盛放。我常常为春天的逝去，为其无处寻觅而伤感，此时重遇春景后，喜出望外，猛然醒悟到：原来春天是转到这里来了。

诗人写这首小诗时，是在江州司马的任上。唐贞元年间进士出身的白居易，曾授秘书省校书郎，再官至左拾遗，可谓春风得意。谁知几年京官生涯中，因其直谏不讳，冒犯了权贵，受朝廷排斥，被贬为江州司马。

身为江州司马的白居易，在《琵琶行》一诗中，曾面对琵琶女产生“同是天涯沦落人”的沧桑感慨。这种沧桑的感慨，也许自然地融入这首小诗的意境，使《大林寺桃花》纪游诗，蒙上了逆旅沧桑的隐喻色彩。

诗的开首“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句，写的是诗人在山外春已归去的时节，在山中却遇上了意想不到的春色。这种自然界的强烈反差，令诗人产生了“长恨春归无觅处，不知转入此中来”的复杂感慨。从字面上，诗人在登山之前，曾为春光逝去而怨恨或失望，当一片春景映眼帘时，又感到一些由衷的惊喜与无奈的宽慰。或许这种感慨，表面上是由自然景色变化而发，实际上是曲折地反映出他悲凉而惆怅的情怀。

全诗意为：問我為何隱居在碧山，笑而不答內心一片安閒。桃花片片隨著流水遠去，真是另有一番美好不是烦恼的人間所能比及。

问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间。

这是一首小小的七绝，却自具起承转合之妙。

起句直指诗题之“问”，栖碧山，是所问之事，“碧山”代指隐居，“碧”字展现山中景色之美。第二句直指诗题之答，也是承接起句之问。“笑而不答”是一种不言而言，是一种无言之意，这里有对问者的不屑，也有一种无需回答的淡然和神秘，是一种面对俗人拈花微笑的高妙境界，那意思似乎在说：个中真味，你是难以体味得到的。“心自闲”是不答而答，是诗人的心境，写出了自己栖息碧山的独得之密。一个“闲”字，分割了诗人和世俗之人的界限，诗人以一“闲”字，映照了世俗之人的“天下熙熙”“天下攘攘”的急功近利和庸俗不堪，这正是诗人不愿回答也不必回答的原因。第三句转入对自然境界的描写，写桃花流水窅然而逝。所写是一种优美不俗、淡定从容、自然而然的状态，而传达的是一种游心万物、任运自然、无惊无喜的心境。结句“别有天地非人间”，合于对这种境界的理解。在诗人看来，这样的桃花流水境界，也只有具有仙骨幽姿的人真正理解其“非人间”的意味。而“非人间”三字，看似平凡，看似随意，实际却隐含着诗人太多的伤和恨，那“人间”的种种表演，在他拈花微笑的物我冥会中被彻底否定了，而大自然却在这“非人间”的肯定中获得了升华，它已经成为诗人生活哲理意义上的“天堂”。

可见，李白的“碧山”是青碧秀美，清纯净洁之地的意思。

其实，李白这首诗把碧山的桃林和山泉的清溪，写得宛然在目，清幽别致。给我们启示了一种淡而愈浓，近而愈远；可为智者道，难与俗人言的意境。语出自然，浑然天成，色艳景幽，情真意远，韵味之美，意境之美，使人陶醉。这正是李白人格与诗品的传神写照。

词意

风和日丽，马嘶声声，可以想踏青上车马来往之景，青梅结子如豆，柳叶舒展如眉，日长气暖，蝴蝶翩翩，大自然中的生命都处在蓬勃之中。踏青过后，又荡秋千，不觉慵困，遂解罗衫小憩，只见画堂前双燕飞归。

赏析

此词描写少妇因游春有感而忆所思的无可排遣之情。

首句点明时序：芳春过半，踏青游赏，戏罢秋千。由动境而归静境，写其季节天色之气氛，闺阁深居之感受，读来宛如亲历。

次句“风和闻马嘶”五字为一篇关键，虽用笔闲淡，不扬不厉，而造境传神，常人难及。“闻马嘶”之宝马振鬣长嘶，成为古人游春这一良辰美景之一种不可或缺的意象。时节已近暮春，青梅结子，小虽如豆，已过花时，柳尽舒青，如眉剪黛；而日长气暖，蝴蝶不知从何而至，翩翩于花间草际，好一幅闹春图画。“蝶蝶飞”以一动作点活了暮春之景。

过片“人家帘幕垂”极写静境。而“花露重，草烟低”，正与写静有关：花觉其露重欲滴，草见其烟伏不浮，正是极静之物境心境下。

“秋千”句是写静至精微处，再以动态一为衬染，然亦虚笔，而非实义。出秋千，写戏罢秋千，只觉慵困，解衣小憩，已是归来之后。既归画堂，忽有双燕，亦似春游方罢，相继归来。不说人归，只说燕归，以燕衬。人，物人一也，不可分辨。然而燕归来，可知天色近晚，由此一切动态，悉归静境。结以燕归，又遥与开篇马嘶相呼应。于是春景芳情，浑然莫辩。前人谓“冯词如古蕃锦，如周、秦宝鼎彝，琳琅满目，美不胜收”。此词写仲春景色，豆梅丝柳，日长蝶飞，花露草烟，秋千慵困，画梁双燕，令人目不暇接。而人物踏青时的心情，则仅于“慵困”、“双燕栖”中略予点泄，显得雍容蕴藉。

这是一首田园诗。田园诗指歌咏田园生活的诗歌,多以农村景物和农民,牧人,渔父等的劳动为题材.东晋大诗人陶渊明开创了田园诗体后,唐宋等诗歌中的田园诗,便主要变成了隐居不仕的文人,和从官场退居田园的仕宦者们所作的以田园生活为描写对象的诗歌.《观田家》诗中通过对农民终岁辛劳而不得温饱的具体描述，深刻揭示了当时赋税徭役妁繁重和社会制度的不合理。自惊蛰之日起，农民就没有“几日闲”，整天起早摸黑的忙碌于农活，结果却家无隔夜粮，劳役没个完。想起自己不从事耕种，但是奉禄却是来自乡里，心中深感惭愧。身为封建官吏能够这样自责，确实是难得的。这种思想感情和前面杜甫等人是相同的，这是唐代田园诗中的一个特点，也是中国古典诗歌中的一个优良传统。

【解题】

这首诗选自《乐府诗集》卷三十，属相和歌辞中的平调曲。《乐府解题》说这首古辞“言芳华不久，当努力为乐，无至老大乃伤悲也。”把“努力”理解为“努力为乐”，显然是一种曲解。汉代的五言古诗，许多是慨叹年命短促、鼓吹及时行乐的。这首诗从整体构思看，主要意思是说时节变换得很快，光阴一去不返，因而劝人要珍惜青年时代，发奋努力，使自己有所作为。其情感基调是积极向上的。

这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调，这在写法上被称作“托物起兴”，即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的叶片上滚动着露珠，在朝阳下闪着亮光，像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之，写到整个自然界，由于有春天的阳光、雨露，万物都在闪耀着生命的光辉，到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句，字面上是对春天的礼赞，实际上是借物比人，是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。人生充满青春活力的时代，正如一年四季中的春天一样美好。这样，在写法上它同时又有比喻的意义，即所谓“兴而比”。

自然界的时序不停交换，转眼春去秋来，园中葵及万物经历了春生、夏长，到了秋天，它们

成熟了，昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎，丧失了活力。人生也是如此，由青春勃发而长大，而老死，也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜，其中一个“恐”字，表现出人们对自然法则的无能为力，青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间，时光像东逝的江河，一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前，人生岂不就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了吗？岂不就像青青葵叶，一语秋风就枯黄凋谢了吗？诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考，终于推出“少壮不努力，老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论，结束全诗。这个推理的过程，字面上没有写出来，但读者可循着诗人思维的轨迹，用自己的人生体验来补足：自然界的万物有一个春华秋实的过程，人生也有一个少年努力、老有所成的过程；自然界的万物只要有阳光雨露，秋天自能结实，人却不同，没有自身努力是不能成功的；万物经秋变衰，但却实现了生命的价值，因而不足伤悲；人则不然，因“少壮不努力”而老无所成，岂不等于空走世间一趟。调动读者思考，无疑比代替读者思考高明。正由于此，使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教，使最后的警句显得浑厚有力，深沉含蓄，如洪钟长鸣一般，深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长：一是说老大无成，人生等于虚度了。二是说老年时才醒悟将于事无补，徒叹奈何，意在强调必须及时努力。

读这首诗，我们很自然会联想到《钢铁是怎样炼成的》那段关于人的生命应该如何度过的名言。引导读者少壮及时努力，不要虚度光阴，这种人生态度无疑是积极的。

全篇中绝妙佳句便是那“草色遥看近却无”了。试想：早春二月，在北方，当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候，春在何处？连影儿也不见。但若是下过一番小雨后，第二天，你瞧吧，春来了。雨脚儿轻轻地走过大地，留下了春的印迹，那就是最初的春草芽儿冒出来了，远远望去，朦朦胧胧，仿佛有一片极淡极淡的青青之色，这是早春的草色。看着它，人们心里顿时充满欣欣然的生意。可是当你带着无限喜悦之情走近去看个仔细，地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽，却反而看不清什么颜色了。诗人象一位高明的水墨画家，挥洒着他饱蘸水分的妙笔，隐隐泛出了那一抹青青之痕，便是早春的草色。远远望去，再象也没有，可走近了，反倒看不出。这句“草色遥看近却无”，真可谓兼摄远近，空处传神。

这设色的背景，是那落在天街（皇城中的街道）上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色，更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥。酥就是奶油。受了这样的滋润，那草色还能不新吗？又有这样的背景来衬托，那草色还能不美吗？

临了，诗人还来个对比：“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。因为，“遥看近却无”的草色，是早春时节特有的，它柔嫩饱含水分，象征着大地春回、万象更新的欣欣生意。而烟柳呢？已经是“杨柳堆烟”时候，何况“满”城皆是，不稀罕了。到了暮春三月，色彩浓重，反倒不那么惹人喜爱了。象这样运用对比手法，与一般不同，这是一种加倍写法，为了突出春色的特征。

“物以稀为贵”，早春时节的春草之色也是很娇贵的。“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”（韩愈《春雪》）。这是一种心理状态。严冬方尽，余寒犹厉，突然看到这美妙的草色，心头不由得又惊又喜。这一些些轻淡的绿，是当时大地唯一的装饰；可是到了晚春则“草树知春不久归”（韩愈《晚春》），这时那怕柳条儿绿得再好，人们也无心看，因为已缺乏那一种新鲜感。所以，诗人就在第三句转折时提醒说：“最是一年春好处。”是呀，一年之计在于春，而春天的最好处却又在早春。这首诗咏早春，能摄早春之魂，给读者以无穷的美感趣味，甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔，但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔，便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。

第五篇：春读散文

书与书之间的配合，用在行动上来说就是融汇贯通。

随着读的书越来越多，我就越发觉得书与书之间的联系并不是独立这么简单。我读书的目的是以自我教育和引导孩子成长为主，但我却很少去专门地看那些教育类的书籍，我一直坚信，在每一本书中，我都能够得到我想要的引导，事实也确实如此。

从2014年开始，我就开始有计划地读书，四年过去了，我开始把计划中的每一天用记事本记录下来。从2018的元旦至今，已经有了六十四天的日子，也是在昨天，我用了四天的时间终于看完了《不会做计划怎么做管理》这本书。

这本书不长，但在看这本书的时候，我记录了372个重要的地方。为什么会有这么多的记录呢？就是因为我在阅读的过程中，往年读过的书中所隐藏的信息开始汇涌而来，它们在帮助我理解书中的要点。

我在看《不会做计划怎么做管理》一书时，并没有把完全场景代入到商业中，而是根据我过去所从事过的工作、处世及在引导孩子方法仔细地进行分析，很多东西在阅读的过程恍然大悟。

我想很多人从小到大都做过计划，甚至有无数的计划写得非常的漂亮，然而大多数漂亮的计划却很少能实现最初的目标，这其中的原因除了执行力差外，更多的是目标太过宏大或模糊，甚至急功近利。

在看完《不会做计划怎么做管理》这本书后，我又看到一本职场鸡汤类的书《好点子都偷来的》，这本书是美国作家杰夫·戴维森所写。如果我还没有读《计划》之前看到这本书，我肯定会弃书不看，然而我却耐着性子看了下来。

我带着《计划》的眼光去欣赏《好点子都是偷来的》时，我就发现这样一个有趣的事，作者非常推崇用好的点子去拯救职场，然而在《计划》一书的作者看来，这样花哨的点子看起来似乎不错，但如果没有一个完善的计划去执行，再漂亮的点子都会最终死于非命。《计划》一书的作者认为，绝大多数媒体推崇的商业畅销书作者都是银样腊枪头，根本就不值得一提。

在现实中失败的例子比比皆是，所以人们更加疯狂去寻找成功的方法，似乎只要有一个方法，就可以神光加持，一夜成仙得道。然而，真相却是残忍的。

因此，在看完《计划》和看了百分之二十的《好点子》之后，我坐在窗边认真地想了起来。

没有任何一件事是孤立存在的。老话说种瓜得瓜，种豆得豆，就说明任何一件事都是有因果的存在。如果理清了这一点，就首先不要带着偏见地去对待每一本书。但是，这一点我也是做不到的，毕竟我还有个喜好在里面。

虽然我做不到不带偏见地对待每一本书，但我还是能做到把所看过的内容常常根据身边所发生的事来进行一番演算，这样做的结果就是我和孩子之间的关系越来越融洽。他越长越大，却也越来越肯聆听我的意见，常常问我要一些想法。他之所以这样做，不是我使用了做家长的权威，而是因为我所读的每一本书让我的想法比较适合他的发展。

今早我的手机上出现一个屏保，有一个漂亮的女人坐在阳光中看书，屏保配的文字是这样的：读书可以经历一千种人生，不读书的人只能活一次。

我想，经历的人生越丰富，那么看世界的眼光就应该更透彻吧，我想做一个更透彻的人。