夜雨寄北的原文及译文（最终版）

第一篇：夜雨寄北的原文及译文（最终版）

出自：夜雨寄北

作者：李商隐

原文：

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

译文

您问归期，归期实难说准，巴山连夜暴雨，涨满秋池。

何时归去，共剪西窗烛花，当面诉说，巴山夜雨况味。

注释

1.寄北：写诗寄给北方的人。诗人当时在巴蜀（现在四川省），他的亲友在长安，所以说“寄北”。这首诗表达了诗人对亲友的深刻怀念。

2.君：对对方的尊称，等于现代汉语中的“您”。

3.归期：指回家的日期。

4.巴山：指大巴山，在陕西南部和四川东北交界处。这里泛指巴蜀一带。

5.秋池：秋天的池塘。

6.何当：什么时候。

7.共：副词，用在谓语前，表示动作行为是由两个或几个施事者共同发生的。可译为“一起”。

8.剪西窗烛：剪烛，剪去燃焦的烛芯，使灯光明亮。这里形容深夜秉烛长谈。“西窗话雨”“西窗剪烛”用作成语，所指也不限于夫妇，有时也用以写朋友间的思念之情。

9.却话：回头说，追述。

第二篇：《夜雨寄北》原文及翻译

《夜雨寄北》，选自《李义山诗集》，是李商隐脍炙人口的抒情短章，是诗人写给远在北方的妻子的。下面是小编整理的《夜雨寄北》原文及翻译，希望对大家有帮助!

夜雨寄北

唐代：李商隐

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

译文

您问归期，归期实难说准，巴山连夜暴雨，涨满秋池。

何时归去，共剪西窗烛花，当面诉说，巴山夜雨况味。

注释

1.寄北：写诗寄给北方的人。诗人当时在巴蜀(现在四川省)，他的亲友在长安，所以说“寄北”。这首诗表达了诗人对亲友的深刻怀念。

2.君：对对方的尊称，等于现代汉语中的“您”。

3.归期：指回家的日期。

4.巴山：指大巴山，在陕西南部和四川东北交界处。这里泛指巴蜀一带。

5.秋池：秋天的池塘。

6.何当：什么时候。

7.共：副词，用在谓语前，表示动作行为是由两个或几个施事者共同发生的。可译为“一起”。

8.剪西窗烛：剪烛，剪去燃焦的烛芯，使灯光明亮。这里形容深夜秉烛长谈。“西窗话雨”“西窗剪烛”用作成语，所指也不限于夫妇，有时也用以写朋友间的思念之情。

9.却话：回头说，追述。

第三篇：夜雨寄北

《夜雨寄北》的教学设计

教学目标：

1． 理解诗意，并背诵默写

2、把握诗歌意象，理解诗歌情感

3、从借景抒情、虚实结合等角度鉴赏诗歌 教学内容与步骤： 一．导入：

大家喜欢听雨吗，我觉的小雨声能使人感觉温柔静谧和平，而又缠绵弥漫无尽。中雨声使人感到活泼跳荡滋润，似乎这声音能带来某种新的转机，新的希望。大雨声使人壮怀激烈，威严，呼唤着豪情，而突然的风声能使人的心一下子抽紧在一起，风声雨声混在一起能使人沉浸于忧思中而又跃跃欲试。

那么在数千年的一个雨夜，大诗人李商隐独坐窗前，听雨声潺潺，轻飞的雨丝撩起了他怎样的思绪呢？咱们一起学一下《夜雨寄北》

二．作者简介：

李商隐，字义山，号玉溪生，又号樊南生。怀州河内人。唐代诗人，诗与杜牧齐名，有“小李杜”之称，有《李义山诗集》。代表作《锦瑟》《无题》

三、写作背景

这首诗所寄何许人，有友人和妻子两说。这首诗，《万首唐人绝句》题作《夜雨寄内》，“内”就是“内人”—妻子：现传李诗各本题作《夜雨寄北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人经过考证，认为它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄内”诗，而是写赠长安友人的。但从诗的内容看，按“寄内”理解，似乎更确切一些。唐宣宗大中五年至九年，李商隐在东川节度使柳仲郢的幕府中担任书记（秘书）之职。当时诗人被秋雨阻隔，滞留荆巴一带，妻子从家中寄来书信，询问归期。但秋雨连绵，交通中断，无法确定，诗人与夫人王氏伉俪情深，时刻盼望能速归故里，与妻子共坐西窗之下，减去烛花，深夜畅谈。而此时，只能苦苦思念。

三．朗读

结合注释，快速的浏览一遍课文。

划分节奏。

老师范读一遍，找朗诵水平高的学生范读一遍，然后集体朗诵一遍。四．重点串讲，深入情境，领会作者的境地。君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

开首点题，“君问归期未有期”，一问一答，先停顿，后转折跌宕有致。诗前省去一大段内容，可以猜测，此前诗人已收到妻子的来信，信中盼望丈夫早日回归故里，妻子非常的思念丈夫。诗人自然也希望能早日回家团聚，丈夫也深深的在思念妻子。但因各种原因，愿望一时还不能实现，非常的愁苦与无奈。首句流露出离别之苦，思念之切。

次句“巴山夜雨涨秋池”是诗人描绘眼前景物。诗人地处偏远的巴山，在一个秋雨缠绵的夜晚，池塘涨满了水。秋山夜雨，总是唤起离人的愁思，诗人用这个寄人离思的景物来表了他对妻子的无限思念。仿佛我们看到，诗人独自在屋内倚床凝思。想着此时此刻妻子在家中的生活和心境；回忆他们从前在一起的共同生活；咀嚼着自己的孤独与寂寞。这句寓情于景，作者的感情透过景物的形象化的描写含蓄的表现出来了。不说相思，而更显相思之深。三、四句“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，这是对未来团聚时的幸福想象。心中满腹的寂寞思念，只有寄托在将来。那时诗人返回故乡，同妻子在西屋的窗下窃窃私语，情深意长，彻夜不眠，以致蜡烛结出了蕊花。他们剪去蕊花，仍有叙不完的离情，言不尽重逢后的喜悦。这首诗既描写了今日身处巴山倾听秋雨时的寂寥之苦，又想象了来日聚首之时的幸福欢乐。时间与空间的变换，构思之妙出人意料。

“何当”与“未有期”照应，有力地表现了作者思归的急切心情。

近体诗，一般是要避免字面重复的，这首诗却有意打破常规，“期”字和 “巴山夜雨”的重复出现，“期”字两见，而一为妻问，一为己答；妻问促其早归，己答叹其归期无准。表达了作者的愁苦、无奈及思念之情。“巴山夜雨”首末重复出现前一句写的是实景后一句是虚拟之境，从今天想到他日，从分别想到欢聚表达了诗人漂泊在外的孤独寂寞和思乡之情，抒发了归期无期的无奈以及盼望相见共语的美好心愿。所以重复但不累赘，造成回环往复、缠绵曲折的意境。

写作特点:

1、回环往复

2、虚实相生

3、情景交融 练习1）、文学常识填空：

李白、杜甫在文学史上有“大李杜”之称，而本诗的作者______和杜牧则有“小李杜”之称。

（2）、解释下列诗句中加下画线的字的意思。

① 何当共剪西窗烛 [何当]：________________________

② 却话巴山夜雨时 [却]：_________；[话]：__________

（3）、用“/”画出古诗的朗读节拍。

君 问 归 期 未 有 期，巴 山 夜 雨 涨 秋 池。

何 当 共 剪 西 窗 烛，却 话 巴 山 夜 雨 时。

（4）、对《夜雨寄北》的理解不正确的是（）

A．“君问归期未有期”所含情感是无法尽快与好友相见的无奈。

B．“巴山夜雨涨秋池”是说自己处境的孤寂凄冷。

C．“何当共剪西窗烛”是指对与好友促膝深谈的深切期盼。

D．诗中最后两句是实写自己的经历。

（5）、《夜雨寄北》诗中写思归而不得的愁苦之情的诗句是：______

______，______________；写出了对未来欢聚的向往之情的诗句是：

_______________，_________________。

（6）、诗人想像什么时候才能回到家中，和妻子一起一边剪去燃尽的烛芯，一边回味这巴山的绵绵夜雨。这两句诗表达了诗人一种怎样的心情？

第四篇：夜雨寄北原文及翻译

李商隐擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一。下面请看小编带来的夜雨寄北原文及翻译！

夜雨寄北

作者：李商隐

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

注解

１、巴山：在今四川省南江县以北。

２、共翦西窗烛：翦同剪；在西窗下共剪烛蕊。

３、却话：重头谈起。

译文

你问我回家的日子，我尚未定归期；

今晚巴山下着大雨，雨水涨满秋池。

何时你我重新聚首，共剪西窗烛花；

再告诉你今夜秋雨，我痛苦的情思。

赏析

这是一首抒情诗。诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。语浅情深，含蓄隽永，脍炙人口，余味无穷。

有人考证，以为此诗是作者于大中五年（８５１）七月至九月间入东川节度使柳中郢梓州幕府时作。其时义山妻王氏已殁（王氏殁于大中五年夏秋间）。为此，以为此诗是寄给长安友人。但义山入梓幕，与其妻仙逝，均在大中五年夏秋之际，即使王氏仙逝居先，义山诗作在后，在当时交通阻塞和信息不灵的时代，也是完全可能的。就诗的内容看，按“寄内”解，便情思委曲，悱恻缠绵；作“寄北”看，便嫌细腻恬淡，未免纤弱。

第五篇：夜雨寄北-教案

夜雨寄北

①：选自《李义山诗集》。李商隐（约813-约858），字义山

号玉溪生，又号樊南生。怀州河内（现河南泌阳）人。唐代诗人。

这首诗是寄给友人或妻子的。当时诗人在巴蜀，友人或妻子在长安，所以说“寄北”。与杜牧合称小李杜。

②：泛指巴蜀之地。

③：再。【诗的译文】

你问我回家的日子，我还没有定回来的日期；今晚巴山下着大雨，秋雨涨满水池。什么时候你我重新聚首，共剪西窗烛； 再告诉你今夜秋雨，我痛苦的情思。

体裁是 七言绝句

注解

1、寄北：寄赠给住在北方的友人。

2、君：你，指作者的妻子王氏。

3、巴山：也叫大巴山，在今四川省南江县以北。（泛指巴蜀之地）

4、何当：什么时候才能够。

5、共剪西窗烛：指在西窗下伴着烛光（促膝倾谈）。

6、剪：剪去烛花，使烛光更加明亮。

7、却：副词。还，且。表示轻微的转折

作者的介绍：

李商隐（813年—858年），男，字义山，号玉溪生，又号樊南生，晚唐诗人，怀州河内（今河南沁阳）。人与杜牧齐名，称“小李杜”。其中李商隐的诗风与杜甫更为接近，“唐人知学老杜而得其藩篱者唯义山一人”（王安石语），杜牧的诗风则更近似李白。

李商隐的爱情诗成就极高，他的《无题》诗十余首，取前两字为题而实质是无题的诗又有十余首，如《锦瑟》、《碧城》、《为有》等，其他似有题而实无题的诗若干首，写缠绵悱恻的爱情，写幻想，写伤感：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”；“相见时难别亦难，东风无力百花残”；“神女生涯原是梦，小姑居处本无郎”；“**不信菱枝弱，月露谁教桂叶香”；“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重”；“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”。

他的《锦瑟》文字锦绣华美，字面意义易于理解而内容极深，历来有“一篇锦瑟解人难”之称。此外的“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟”（《霜月》）；“天意怜幽草，人间重晚晴”（《晚晴》）；“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”（《嫦娥》）等也都给人以极深的印象。

与李贺一样，李商隐也善于写梦；人生如梦，梦如人生，在李商隐的诗中，这两种境界水乳相溶，借梦寻得对痛苦人生的解脱，借梦寻得灿烂美丽快乐的人生。如“我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云”（《牡丹》）；“十年长梦采华芝”（《东还》）等。

李商隐的诗固然是诗苑奇葩，文也是文囿异卉。他的诗情真意切，绵邈曲折，散文却峭直刚劲，独出机杼，锐不可当，驳尽世俗定见，直抒胸臆；工本章奏则典丽公整，才情富瞻，不受文体所限而善于表情达意，对后世影响很大，被奉为四六文的金科玉律。

《李商隐全集》以清人冯浩的《玉溪生诗集笺注》三卷、冯浩详注《樊南文集》八卷、钱振伦钱振常兄弟笺注《樊南文集补编》十二卷汇合成全集，并删除笺注而成，内容全而篇幅不长，价格较低，并在书后附以李贺诗集，适合有一定古文基础而又喜爱晚唐诗文的读者阅读。

开首点题，“君问归期未有期”，让人感到这是一首以诗代信的诗。诗前省去一大段内容，可以猜测，此前诗人已收到妻子的来信，信中盼望丈夫早日回归故里。诗人自然也希望能早日回家团聚。但因各种原因，愿望一时还不能实现。首句流露出道出离别之苦，思念之切。

次句“巴山夜雨涨秋池”是诗人告诉妻子自己身居的环境和心情。秋山夜雨，总是唤起离人的愁思，诗人用这个寄人离思的景物来表了他对妻子的无限思念。仿佛使人想象在一个秋天的某个秋雨缠绵的夜晚，池塘涨满了水，诗人独自在屋内倚床凝思。想着此时此刻妻子在家中的生活和心境；回忆他们从前在一起的共同生活；咀嚼着自己的孤独。三、四句“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，这是对未来团聚时的幸福想象。心中满腹的寂寞思念，只有寄托在将来。那时诗人返回故乡，同妻子在西屋的窗下窃窃私语，情深意长，彻夜不眠，以致蜡烛结出了蕊花。他们剪去蕊花，仍有叙不完的离情，言不尽重逢后的喜悦。这首诗既描写了今日身处巴山倾听秋雨时的寂寥之苦，又想象了来日聚首之时的幸福欢乐。此时的痛苦，与将来的喜悦交织一起，时空变换，此诗语言朴素流畅，情真意切。“巴山夜雨”首末重复出现，令人回肠荡气。“何当”紧扣“未有期”，有力地表现了作者思归的急切心情。