人之相处在于真诗歌

第一篇：人之相处在于真诗歌

缘不贵多，心诚则行

情不论久，心惜则浓

真心对一个人好，无所谓有所回报

默默付出一份情，只在乎重不重要

誓言再美，也比不上一颗融入生命的心

承诺再多，也比不了一直心疼你的人

友情，无需多言，人生路途中风雨如伞

爱情，无需轰烈，平平淡淡中相依相伴

真正的缘分是日久生情，才有所谓的懂

真正的感情是相互包容，才有所谓的融

相识，必然知味

相知，必然知心

相处，必然知情

心贴心，情才能生情

心交心，情才能换情

你敬我一尺，我敬你一丈

爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之

相逢何必曾相识，珍惜之意在于人，更在于心

人在旅途，总有一些不期而遇的相逢

也总有一些失之交臂的陌生

缘分有聚散，有人能随行，就是一种温暖

人心有冷暖，有人能懂得，就是一种幸福

握紧几份真情，以真见心

拿出几多真诚，以诚见情

相识于真，才能相知于心

相处于纯净，才能相望于透明

相守于珍惜，才能相伴于一生

人，很多时候都会感到孤独

身孤独，缺少的是陪伴；心孤独，没有的是归宿

坚强的外表下，隐藏着一颗脆弱的灵魂

掩饰的笑容里，伪装着看不透的心情

心再坚强，情感也需要慰藉

人再完美，精神也需要知音

若有人能陪，就是莫大的满足

若有心能明，便是最好的心语倾诉

爱情很简单，简单到只有爱

感情很纯粹，纯粹的只有情

爱有多爱，只要心中有眷恋

情有多浓，只要路上有相守

爱，无需奢华，只需感受；

情，无需绚烂，只需经营。

一心一意是感情里最温柔的力量

岁月与共是平淡中最真实的拥有

爱是一瞬间，情却是一辈子

今生何求，有人能为你倾尽一生，足够

感情里，最重要的是彼此尊重

谁的故事里没有卑微过

谁的感情里没被轻视过

我对你举足轻重，你对我满不在乎

我视你有目共睹；你视我不屑一顾

一辈子不长，不要让珍惜变成惋惜

能遇见不易，不要将无话不谈变成有所隐瞒。

人与人之间最短的距离是坦诚

情与情之中最长的守候是宽容

路有多远，脚该知道

情有多深，心能知道

善待缘分，尊重感情

第二篇：真 正 城 管 人(诗歌)

真 正 城 管 人

―――向松江城管大队成立六周年致敬

从来不信，这年月，还存在着这样一群人

他们的突如其来给了这个飞沙的世界一个希望

记得，烈日下那一个个精瘦的身影

穿梭于大街小巷用柔和的目光、灿烂的笑容进行交流

记得，无比关心询问、不厌其烦劝说的每一句话语

记得，无比知心的一次次全力帮助的那种由衷

记得，无论多么艰辛、脏累活都在默默地承受

记得，你给了我们清新的空气、亮丽的环境

而我能给予你们的仅仅是真诚的歌颂

佘山的屹立凝聚了你们坚定的信念

大地的肥沃铸就了你们宽大的胸怀

浦江的汹涌澎湃是你们的激情

长城不倒的历史被你们深藏进了怀中永记

炎黄子孙的血统酿造了你们坚强的影踪

良母的轻轻指引让你们学会了亲情般的关心

老父浅浅的支持也促使你们不怕风雨的痛

自己的痛自己承受自己的伤自己舔舐

大家的问题硬是要扛在自己身上，这才叫真正的城管人

烈日借给你们古铜般的体魄

教会你们迎接一切挑战的勇敢

寒冬借给你们岩石般的坚忍

教会你们破除一切寒冰的微笑

大地借给你们高山般的胸怀

教会你们笑看风云的豁达

苍天借给你们白云般的善良

教会你们无私奉献的朴实

只因你们是真正的城管人

你们把累溶进了汗里

你们把困抛进了梦里

你们把泪藏进了爱里

你们把气酿进了心里

而我只能用我那笨拙的笔

把你们写进诗里

把你们埋进纸里

把你们化进骨里

真正的城管人是青松

挺拔是你们的面目

真正的城管人是高山

巍峨是你们的铁骨

真正的城管人是钢铁

精诚是你们的身躯

真正的城管人是兄弟

伟大是你们无愧的名字！

10.06.21 岳阳分队：蔡菁

第三篇：师德之魂在于

品味阳光的味道

--------关于爱的教育

安肃镇

坟台小学

刘亚超

意大利作家亚米契斯的小说《爱的教育》第七章曾有这样一段描写：“回到学校里，我最初听见的是一个恶消息，卡隆因母亲大病，缺课好几天了。终于，他母亲于前星期六那天死了。昨天早晨我们一走进教室，先生对我们说：‘卡隆遭遇了莫大的不幸！死去了母亲！他明天大约要回到学校里来的，望你们大家同情他的苦痛。他进教室来的时候，要亲切叮咛地招呼他，安慰他，不许说戏言或向他笑！”文中先生的这段话，是为师者对孩子悉心关怀的表现，是对孩子心灵的慰藉，是理解也是精神和情感的关怀。

我六岁的儿子曾经问过我一个问题，他说：“妈妈，阳光和生命哪一样更宝贵？”我回答：“同样宝贵。”他说：“阳光更宝贵些。”我不解，问为什么，他说：“因为没有阳光就没有生命。”在惊讶的同时我获得了一个哲理：万物生长靠太阳。学生也是生命，他们需要为师者给予的阳光，这阳光便是众“生”平等的爱与关怀。教师完善的人格魅力，高尚的品德修养，丰富的知识技能，耐心细致的品性似阳光，照亮着孩子们前行的道路，伴随着每个孩子享有“阳光的味道”。师德之魂在于“爱”，爱是师生交往中的粘合剂。作为班主任，要懂得尊重、爱护学生，因为爱生之心是教育的前提，是教育力量之所在，它可以使学生感到温暖、关怀，可以沟通师生之间的感情。黄静华老师，从事班主任工作38年，她说有两句话常提醒自己：“假如我是孩子，假如他是我的孩子。”这两句话精辟的讲述了为师者的教育是爱的教育。总结几年做班主任工作的体会，我认为：教师的爱应撒在学生集体中，教师的爱应插在学生的心坎上，对优等生的培育，对一般生的促进，对特殊生给予的特殊的关怀，对后进生给予的偏爱。

担任新年级班主任一个月，所有科任教师的矛头都指向了李月这个孩子，倒不是他有多桀骜不驯，而是他的作业屡次不完成，对教师的态度很恭敬，却又对教师的教导充耳不闻。看似毛病不大，品质不差，但由于已是习惯成自然，转变的过程虽不曲折，却很漫长。

我首先是循循善诱，谆谆教导，开始的时候，有一点成效，后来就出现了反复，平时的作业大都能够完成，但周六周日的作业又是一字不写，我明白自己苦口婆心的教导同样被当成了耳旁风，我明白了各科教师的苦衷，开始思忖对策。经过了解得知，这个孩子在小学就有上网、逃学、作业不完成甚至还有夜不归宿的习惯。了解到这些情况我有些瞠目结舌，看上去一个老老实实的孩子身上竟然有这么多的不良习惯。我又采取了第二步，请家长，来的是他的父亲，见了我也是一个劲的诉苦，自己每天都要出去作生意来维持一家人的生意，从时间上对孩子的学习照顾不够，还请老师要多多费心。这一次我与家长建立了联系，有问题做到了教师和家长之间能够及时反馈获知信息，我让班级互助小组的成员负责辅导和检查他的作业，同时告知家长要从生活学习上多关心感化孩子。这次的教育效果好一些，取得了暂时的风平浪静，作业完成的情况好了，上课的表现有了很大的进步。

正当我沾沾自喜之时，有一天李月突然没来上课。我很担心，也不想让自己的努力前功尽弃，利用中午自习的时间叫上班干部去家访，接待的是他的母亲，言谈之中我发现有些不对，回来后学生告诉我，他的妈妈精神有些问题，根本管不了他，而爸爸又为生活所累，对他是心有余而力不足。我有些震撼，在他的内心世界里承受着许多同龄孩子不能承受的压力。这才是他屡教不改的根源所在，其实他心里非常渴望温暖，渴望受到关注和表扬，渴望上进，当这种渴望与渴望不能得到满足发生冲突的时候，他选择了逃避，获得了心灵暂时的放纵与清闲。找到了根源，我开始寻找改变他的契机。他逃学回来我没有过多的批评他，只是把我在他家里见到的事实告诉了他，并表示了理解，可是我说：“你的境遇我很理解，可我并不同情，同情是给予弱者的，你不是，你在这么大的压力下还能够比较坦然的面对，你是生活的强者，你现在只是有些迷失，老师愿意做你生活的引航者，我希望你成为前进的舵手，自信，坚强，有执著的精神和敏锐的判断力，而不是永久的迷失在困难的海洋里不能自拔。”他抬起头，眼里闪着泪光，可我看到了希望，泪光背后是坚强。

一次我布置了一个文题叫《回报》我看到了他的作文，写的是自己的父亲如何辛苦，写自己将要给他以回报。作为他的班主任我能体会他的情感，可他的文章体现的并不明显，我找到他说：“你的父亲给你印象最深的事是什么？”他说了两件：一是自己常常不完成作业，经常被叫家长，父亲感到很没面子，可是为了自己不挨批评，为了自己的学习，父亲每次都是硬着头皮来学校；一是他深夜上网不回家，寒风之中父亲找遍所有网吧寻找他。说的时候，话语间有些哽咽。我问他，你父亲最幸福的事是什么？他回答是他受表扬的时候，我又问：“你怎么回报他？”他说：“老师我要好好的学，这也是对您的回报。”我什么也没说，心里热乎乎的，我告诉他再写一篇作文。他极认真的写了，语言朴实，感情真挚，作文课上我让他读了，感动了所有的人，包括他自己。之后我给全班朗读了汶川地震时的诗篇《孩子，快》，当我走出教室的时候，教室里非常安静，学生们很长时间没有走出教室。室外的喧嚣衬托了室内的安静，而我知道所有孩子的心里定是在波涛汹涌，起伏澎湃。我心里有数，这次改变的不仅是他的习惯，关键是改变了他的内心世界。他开始不选择逃避，他学会了被爱和爱人，他懂了这个世界上不是他最不幸，他学会了坚强，他明白了做人的责任。捷报纷至沓来，各科教师都说他进步了，家长也说他懂事了，还主动担当起了照顾母亲的责任。期末考试时他进入了班级的前十名。他的脸上开始有了自信的微笑，那是对生活的信念。

后来，我们之间又有了一个秘密通道，那就是我的评语，我在评语中给他鼓励，给他引路，比如：人生如海，它的美在于他的汹涌澎湃，没有起伏的生活就象一杯索然无味的白开水，能应对生活的挫折你就是强者，期中考试快到了，希望你会取得好成绩。一个看似简单的肯定实际是对孩子莫大的鼓励，他是孩子坚持下去的理由和源泉，由此我们成了无话不谈的朋友。学生快乐了进步了，快乐和幸福便也与我同行，而此时我并没有忘记家长，我经常让孩子给家长捎纸条，告诉他孩子的进步，我想孩子父亲的脸上定会有菊花似的微笑吧。

一个孩子的成长有两个情感环境：一个是家庭，一个是学校的班级，一个家庭对孩子失去拉力的话，这个孩子有可能走邪路，在此基础上学校和班级再对孩子失去情感拉力的话这个孩子百分之九十九要走邪路了。实践证明，教师的尊重和爱护，是转化后进生行之有效的措施。对于学困生，切不可动辄批评、指责，更不能动不动就向家长告状。伤了他们的自尊心，结果往往会适得其反。相反，我们用阳光的爱去温暖他那颗冷却了的心，去启迪他的灵魂，使他重新燃起上进的火花，其结果则会事半功倍。我们要让孩子品味到阳光的味道，我们要做学生生命中的贵人。当我在中秋节给家庭困难的学生送上两包月饼的时候，她每次交作业是都是两只手递给我，她用孩子最淳朴的方式表示了对老师的爱与敬意。当一名学生在冬天摔伤左臂的时候，我告诉他要用棉套袖包好胳膊以免冻伤，以后他每次作业都是清清楚楚，而以前他经常因为作业应付差事被叫谈话。当一个调皮的孩子迟到我问及原因时，全班同学异口同声的告诉我：“老师，他代表全班去给你买生日蛋糕了。”此时我感到了作为母亲的幸福与满足。当我暮年的时候，想起这件事我会觉得，这辈子作老师值了。

教育是春天的阳光，能让蒙昧的人们走出黑暗；教育是碧色的蓝天，能给予孩子梦的故乡；教育更是一颗赤诚的心，能唤醒另一颗心灵，触及另一个灵魂，拨动另一根心弦……

[浅析]：面对一个个思想复杂、性格迥异的“问题学生”，作为班主任的我们，该如何做好学生的思想转化工作呢？柏拉图说：教育是灵魂转向的艺术，而真正的灵魂转向只能发生于内心生活改变之时。对于李月这样一个思想丰富、个性独特的孩子，老师越是排斥他，他就越抵触，从而产生破罐子破摔的心理。这样一来，对他的教育就产生了一种恶性循环，最后导致家庭、学校、社会都会认为他是“朽木不可雕”。鉴于此，我便力图与他进行内心接触，用真诚的爱去解读他的内心世界：关心他的生活，关注他的学习，与他谈心，陪他做作业，……点点滴滴都让他体会到了我给予的温暖。渐渐地，他初步接受了我！但却难以完全改变他的许多不良——间断性、躲避性地犯那些错误。正当我对自己的教育方法产生质疑之时，一个偶然的机会，我真正闯进了他的心灵。他又犯错误了，我找了一个时机与他进行了敞开心扉地交流，这一次，他真正、完全地体会到了被认可，被尊重的价值，懂得了作为儿子所应承当的爱的责任。于是，他终于下决心改变自己。值得一提的是，他真的做到了！

只要我们拥有对教育事业强烈的责任感和无私奉献的事业心，怀着满腔的热情，遵循教育规律，不断探索和总结教育经验，晓之以理，动之以情，导之以行，持之以恒，“一把钥匙开一把锁”，“反复抓，抓反复”，将融融的师爱洒向学困生，让这些“迟开”的花朵沐浴阳光雨露。他们一定会被软化、感化，达到最终转化的目标，以实现素质教育的目的。有位诗人说过这样一句话：一个生命就是一把琴弦！的确，孩子那心中的一个个想法，一种种思维，不就是一根根敏感的弦，易断的琴丝吗？我们要想奏响这生命之歌，只有走进孩子心灵深处，去轻轻地、不露痕迹地拨动那根心弦，他的心底才会流淌出美丽的音符，才会流淌出生动的旋律。

第四篇：人与人相处的演讲稿

人与人相处的演讲稿

人与人相处的演讲稿1

花开花落，云卷云舒，时光流逝得悄无声息，记忆深处，有些往事仍然记忆犹新，就像萤火虫的光芒，不时地在我脑海中闪烁。

从小，我就与阿婆和大伯、伯母们一起生活，爸爸妈妈离开海南到广东工作，因为父母不在身边，所以我对自己的学业并不紧张，上课不认真，作业经常受到老师的批评。虽然身边没有父母的呵护，但亲人与朋友的关爱让我生活得无比快乐。每到暑假，父母就会从广东带许多好吃的好玩的回来，每到那时，是我最幸福的时刻，小伙伴们羡慕的目光，让我的心中充满了自豪与满足。可是，9岁那年暑假，就在我刚与伙伴们约定好明天去那里玩耍的时候，父母却带着我搭上了离开海南通往广东的班车。离别之际，我从伙伴们的眼中看到了不舍与埋怨，心中一种难以割舍的情感顿时油然而生。

我带着对伙伴们愧疚的心情，来到了广东，内心却早已被强大的好奇心占据，广东的一切在我眼里显得新鲜而惊奇，原以为与父母一起生活的日子会过得很快乐，但是事实并不是那样的。

当我踏进新的校门时，陌生的人，陌生的语言与陌生的环境让我无所适从。在教室里，老师用粤语上课，我听不懂;下课时，同学们之间用粤语交谈，我听不懂;上英语课，英语基础薄弱的我亦听不懂，我开始后悔为什么在海南的时候没有认真听英语课，也开始对父母把我带来广东的举动而感到不满。上学的第一天，妈妈问我对学校的生活是否适应，我为了不让她担心，只好将所有的委屈藏在肚子里。我从同学们的眼中感受到他们看我异样的目光，面对他们的'取笑，我感觉我被这个世界孤立了，在人群中，显得格格不入。下课后，我呆呆地坐在自己的座位上，看着不远处嬉笑的同学，这种孤独感使得我的眼泪一直在眼眶里打转。我恨极了这些陌生人，恨他们对我的冷漠，恨他们对我的取笑与轻视，心中强烈的自卑感不断撞击着我。每到夜晚，夜深人静之时，我总会想起在海南的点点滴滴，从未有过的孤独感逐渐吞噬着我，脆弱的我，眼泪也总喜欢在这时候决了堤。

眼前浮现出与伙伴们玩耍的画面，因没完成作业被老师惩罚的情景，与同学吵架、打闹嬉戏的场景，我还记得那位整天被我欺负的傻傻的同桌，还有那位整天欺负我却经常帮助我的同学……

人与人相处的演讲稿2

爱与汪曾祺相处。

爱读汪曾祺的文章,哪怕一章，一句，一字。

汪曾祺如是说:“家人闲坐,灯火可亲”。“闲”一字,“可”一字,饶有趣味。“家人“与“灯火”,能想到汪曾祺在慢生活之中,一家子坐在老房子前的藤椅上,摇摆着手中粗糙的蒲扇,看着夜间中几个扑朔的小灯笼,痴迷得像似希望在天上散在一块的星辰。便是在这一刻,一种诗情满怀的闲意、爱意慢慢地在农村的夜风里染开，染在手上的一字,一句,一节······

我也喜欢在老家门前静静地坐着,与汪曾祺共同“相处”,品味着他的每一个字在一花、一草,一木闪耀着魅力与光辉。

没错,也许是在春节中的团聚。木桌上鱼、肉、年糕、菜、豆、芋头,红纹地的菜盘上有缕缕白雾摇晃着,抚摸着亲人微红的脸庞。园子里,坐在小木凳上的,靠在竹椅上的,静静地听夜里灌木丛深处的蝉鸣,细细地品味着树梢上的鸟鸣。这是我的生活,也是与自己心中的汪曾祺共同品味的.生活。

是的,你是否会去欣尝老房子门前挂着的几个胖大的红色灯笼,它们在黑夜下泛着红光似乎在思考着什么、想象着什么。汪曾祺是否也会有这样的生活,是否也会这样把生活写成纸上数个细腻的文字?

从汪曾祺的作品中找到“我们”喜欢的句子，一同去品味着。

与汪曾祺一起相处,把生活变成文学的，变成自己。“相处”之中,能体会到多少道理?或许是发现生活之美,或许是赤诚地寻找着文学的哲理。

谈文章，如何是“担处有道”?便是从每一句话,感受作者的想法,最后从自己的生活中找到属于自己的“汪曾祺”。

人与人相处的演讲稿3

生活的最高境界是宽容，相处的最高境界是尊重。——题记

人与人的相处宛如丝丝春风，清香拂过，温暖柔和;又如雨丝浅行，星星寥寥，耐人寻味……

初冬，独坐窗下，回忆如一本书，没有风，它自己慢慢打开，细细回味那一幕幕相处的时光。

他，我的同桌，“倒数差生”，皮肤黝黑，但整个人干净朴实，像春日里的一缕阳光。因为成绩不好，同学们大多瞧不上他，甚者在活动中排挤他。初入校园，不懂如何与他相处的我，也不愿意接近与他。

那年隆冬，雪花纷飞。校园的操场，一片苍茫，纤尘不染;片片香樟，银装素裹，如梦似幻。“飒飒飒”，风也萧萧，雪也萧萧。

课间我和同学们在操场尽情玩雪，突然耳边却传来恶狠狠地一声：“你没资格跟我讲话……”我闻声望去，却只看见一个孤寂凄廖的.背影已默然离去。纷纷扬扬的雪，安静得像天使悄悄的眼泪。我凝望着那个背影远去，陷入深思。

回到教室，看着他沉默不语，我有些愤愤不平。“这样说话太伤人了，你不生气吗?”“每个同学个性不同，彼此之间多一份理解多一份宽容，才能好好相处啊。”瞬间，我决定以后和他好好相处。

光阴，潮水般退去，转眼毕业的号角已吹响。

六年的相处，我发现，他虽然成绩不好，但他宽容大度，乐于助人。他从不会把分歧和不满记在心上，总是用一颗友好豁达的心，善待身边的每一位同学，享受与同学相处的美好时光。这些优点，如暗夜里的点点光芒闪耀自己也温暖别人。

友好的相处——是掌心里的宝石，只有去雕琢，才会在记忆的沙滩上闪烁着幽然的光芒。

人与人相处，其实很简单，学会彼此尊重，宽容善良、才是相处的永恒之道。

人与人相处的演讲稿4

世界之大，无奇不有。请大家听到我这个题目的时候，也别太惊讶。也许和尚也会有需要梳子的时候。好了，言归正传，今天我要演讲的题目是《如何将一千把梳子卖给和尚》。

周末在和朋友聊天的时候，朋友问了这样一个问题，“如果要你把一千把梳子卖给和尚，你会怎么做?”我当时是这样回答的：和尚一生都在积德，我会去寺庙劝说和尚，让他们把梳子买下送给那些需要帮助的人，多积点德。

听完我的`回答，朋友给我讲了《水煮三国》里的这个故事。故事中卖出一千把梳子的主人公式这样对老和尚说的，庙里经常接受别人的捐赠，得有回报给别人才队。买数字送给这些人，并在梳子上刻上“积善梳”，这样作为礼品储备在那里，谁来了就送，庙里香火岂能不旺。

故事中主人公的回答和我的回答存在着思维的不同，我只是在推销对象上做文章，而他是在推销对象和木梳两者身上大做文章，赋予了木梳新的涵义。他打破了常规，跳出了固定的思维模式，因此将木梳全部推销了出去。

回学校以后，我一直在想，如果真的在现实中遇到类似这样的困难。我们会用什么样的思维去思考这些问题呢?这个故事就让我明白了一种看似复杂却极其简单的道理。凡事都要善于动脑筋，想办法，克服思考的障碍，创造性地开展工作。在现实生活和学习中，有很多问题看起来很难，但只要经过长期坚持不懈地努力，本着一颗一定能克服困难的决心，就一定能成功。

熟话说：“事在人为”就是这样的道理。路都是人闯出来的，当今世界，可谓“八仙过海，各显其能”，是“龙”就能飞起来，是“虎”你就能跃起来，到处都是展现自己才能的舞台。我想把“把一千把梳子卖给和尚”的故事送给大家，因为在我们这个年龄，对我们而言这一生的路还很长，所遇到的困难和挫折还会很多，但如果我们能保持快乐的心态，打破固定的思维模式去对待，等待我们的明天会更好。

人与人相处的演讲稿5

沟通是我们一生一世都在实践和探索着的生存方式，从出生开始，就无时无刻不在与人沟通。随着当今社会的发展，竞争的加剧，沟通能力从来没有象现在这样成为个人成功的必要条件。有人说一个人的成功因素75%靠沟通，25%靠天才和能力，其实这一点都不夸张。

近期，我读了一本由马蒂·布朗斯坦写的名为《有效沟通》的书。它给我们提供了很多沟通的方式和理念，有效沟通在我们的工作中，同家人、朋友的交往中，以及日常生活的方方面面，都扮演着极其重要的角色，但是我们的沟通并不总是有效的，无效的沟通成为我们在工作中取得成功和生活中获得满足的障碍。

那么进行有效的沟通究竟应该怎么做?我想，马蒂·布朗斯坦的这本《有效沟通》能对我们有很大帮助，它将给我们带入一个心与心相交流的氛围与境界。全书分为六个部分，其中在第二部分提及大量在沟通中倾听的注意事项，详细全面。接下来提供了一些建设性的解决冲突的模式和工具包括了电子邮件在内的沟通新手段。特别是最后一部分总结了在特定的沟通环境中的沟通技巧，做到了有的放矢。全书突出特点是内容具有广泛的实用性，并不是光停留在理论层面，而是结合大量实例，适合于各种不同的工作、生活环境，对帮助读者实现更有效地进行沟通，提高沟通效果大有裨益。

书中曾讲了这样的两个小故事：

第一个故事是：一位朋友在不久前谈起了他参加的'一个研讨会。开始时气氛还是比较融洽，但这一切都被一名专家给搅乱了。这位专家在探讨到自己涉及的领域时显得十分激动，滔滔不绝，其他与会者发表意见时时遭到他的打断，整个会场只有他一人口若悬河地发表意见，引起了大家的不满，研讨会在很尴尬的气氛中草草结束。

还有一个是则寓言：一把坚实的大锁挂在铁门上，一根铁杆费了九牛二虎之力，却无法将它撬开。一个瘦小的钥匙来了，它把身子钻进锁孔，只轻轻一转，那大锁就“啪”地一声打开了。铁杆奇怪地问：“为什么我费了那么大力气也打不开，而你却轻而易举地就把它打开了呢?”钥匙说：“因为我最了解他的心。”

第一个故事告诉我们：作为一个好的聆听者是成为一个成功的沟通者的重要特质之一。那位专家就是没有注意双方沟通时“注意倾听”这个细节才引起公众的不满。作者说：“成名的捷径就是把你的耳朵而不是舌头借给所有的人。”就是强调了倾听在有效沟通中的重要作用;后一个故事则说明：打开锁其实很容易，只要你有钥匙。人与人沟通不难，需要的是你如何既准确又不失巧妙的方式打开它。

由此看来，本书在语言方面亦不失风趣幽默，读者阅读起来轻松自如，很容易就接受了其中的观点。另外，书中大量简易幽默的插图使读者在欢笑中快速掌握沟通的技巧，令人受益匪浅，回味无穷。中国联通的一句广告词：沟通从心开始!是的，人与人的沟通就是从心开始的。现代社会是开放交流的，我们不仅要把自己的思想、情感和信息传递给别人，又要解读他人的思想、情感和信息。这种沟通是我们在工作中取得成功和生活中获得满足的一个不可或缺的链接。有效的沟通是我们事业成功的一半，学习沟通的技巧将使你在工作、学习中游刃有余。

相信布朗斯坦的沟通经验将会给我们带来更大的成功!

第五篇：人的伟大在于行动

我方认为人的伟大更多在于行动，我方首先将会明确对方辩友所犯的错误。第一，偷换慨念，混淆辩题，我方指出

1、何为伟大？我方认为，超出寻常，令人钦佩乃伟大

2、其次，何为行动？据现代汉语词典解释，行动是指为达到某种目的而进行的活动，正是为主体与客体的相互接触、相互作用的活动，即是实践

3、同样的，何为思想？据现代汉语词典解释，思想是客观存在反应在人的意识中经过思维活动二产生的结果，注意，思想也是一种活动的结果。

4、对方辩友支持客观真理，却不断偷换概念，混淆辩题，以致貌似立于风雨之中而岿然不动。

5、对方辩友主张人的伟大在于思想，请问是伟大在那种思想？落后思想还是腐朽思想呢？人的伟大在于思想这是唯心的说法，把第二性思想先于第一性的存在。唯物主义的角度来看，即使没有思想，他也能说做，能创造剩余价值，能影响世界。比如指挥家周州，他本来几乎已经没有办法像正常人的思维，思想，但他用行动向我们证明了他的伟大。

第二，对方辩友一直没有正面回答我方问题，说明对方辩友一如既往的追求支持自己的命题，相信伟大更多地在于思想，无视自己在行动中的不足。

为此，我方指出所为思想，并不是统治者行为，而是服务于行为而产生的。是行动一次次指导思想，使思想发生质的飞跃。从另一个角度来说，思想是个人智慧的产物，而行动正是思想传播开，为社会长早直接的价值，推动人类的进步，从而造就伟大。而今天我们要讨论的恰恰是人的伟大，但正是依靠行动才更加体现出了人的伟大啊。

伟大，不在于有着多少天马行空的思想，而在于能够通过行动将思想实实在在展现出来。就像今天的辩论赛，输赢是要靠我们的行动来体现的，难道你想一想就能赢了吗?伟大从来不是靠想出来的，而是靠做出来的，是行动评判者伟大，伟大需要用行动来证明，如果你不看达芬奇的作品，你怎么知道他脑子里想的是蒙娜丽莎而不是芙蓉姐姐呢？闷在脑子里的思想怎么可能体现出人类的伟大呢？难道要看人类有多伟大，还要跑到他们脑子里去看看吗？

就算是马克思恩格斯如果不把他们所奉承的思想用笔用行动记录下来，那后人从何知道他们的伟大，如果他们只是想而不做，那么他们的伟大又有谁会知道呢？ 综上所述，我方坚持认为人的伟大在于行动！谢谢！