第一篇：放下杂文随笔
今年我高三，分分合合的爱情确实影响了自己。但是我爱他。哪怕他每一次吵架对我毫无尊严的谩骂。我也会因为他后来的解释而原谅。因为错总是在我……是我不不理解他的心。而伤害他……
或许生活中的事已经多得像老姑娘的裹脚布。不想回忆那么多。
只是我记得，那时候我们的快乐是真的。你对我的宠溺和爱也是真的。只是遍体鳞伤后，我也不愿意再去求情……哪怕我知道你并不是真的想分开。可是我真的一句话都说不出来了……你说你麻木了，哪怕我回过神来求你也没用了。
可是，那么多年了。我又何然不麻木。感情是相互的。你难受我又何尝开心。我恨你但我也爱你……
你肯定也会觉得这一次，我没有哭哭啼啼的求你和好，是我真的放下了。我哭了，只是电话那头我忍住了。我没有说话，一直在流泪。你觉得，我没有做到你要求，是我对别人心存想法。我内心对那个人从来没有想法。不管以后现在。我知道你的担心，换作是我也同样。
分开了，你会继续忙你的工作。继续对着别人重复着你对我说的话。同样为别人生气伤心……循环着我们的事情。又或许你会更加成熟对待另一个她。另一个她也或许会爱我更善待你。更加懂你。
但是我想说的……只是，我或许没有那么好。对你的爱我也不会表达。在你眼里我或许就是个调皮捣蛋的孩子。每一次，我都担心你会后悔。我怕我时间久了，或许就不会答应你了。每次我都耐心等你，想好。你说我好，我说好的人很多呢。但是向日葵的故事我没忘。你说你不想一直找找找，最后放弃了我这颗好的。每一次我也告诉自己，下一次你这样我就真的不回头了。可是我总是自己骗自己……
抱歉了。这一次或许我不会再等你了。我想给自己一个机会。可是我真的好爱你。只是不能在一起了。
我是你用一颗蜜糖就能换回来的姑娘。也是你十座金山都换不回来的姑娘。
第二篇：放下经典杂文随笔
旅行的火车上遇到一个女生，在空荡的绿皮车箱里只有这么一个谈话的对象，于是有一句没一句地谈，直到说到这么一句，我才突然感兴趣起来。
“你要去那里旅行？那里有古老的树吗？”
“古老的树？不知道，大约是有的，为什么？你在找古老的树吗？”
“古老的树之间会留下讯息，我在找一棵树留下的讯息。”
“像储存在什么记忆体里的讯息吗？”
“嗯……也许可以这样说，树和树之间其实可以交流，通过一道光一脉水流，但并不是每棵树都可以交流。”
“像人一样呢。”
“人的生命太短，树却不一样，如果没有人类干涉，树可以活很长，活到自然死亡的树才是幸福的。”
“你在旅行中寻找幸福的树吗？”
“现在应该没有真正幸福的树了，实际上有了人类以后，幸福的植物和动物都变得罕见了，而且人类自己也不幸福。”
“残念，的确是这样的，那，你是在旅行里寻找幸福吗？”
“我不过是在人间修行而已，我选修的科目不大有人做得到，于是我想试试。”
“你选修的是什么科目？”她看上去就像个大三的学生，可是说出来的话却像个一本正经的神仙。
“我选修的是‘放下’，”她停下来看了看我，皱了一下眉，“虽然我也不是第一次和人类说这个，你却一点意外都没有，真奇怪，人类进化了。”
“我还是有点意外的，不过我对你选的科目很感兴趣这样。”
“就是……”她看着我的眼睛，她是在选择我可以听的懂的方式解释吗？其实没有必要，我也不是太能听的进去。
“就是，你想要一件东西，但必须放弃它，才能得到。我要做到的，就是‘放下’，只要放下了这件事，我就算修行成功一次。”
“你成功了多少次呢？”
“……”
她到最后也没告诉我。
“那你每次做到放下要多长时间呢？”
“不一定，视我对这件事这件事物的重视程度，对某件事越重视，放下它越不易，能够做到放下所得到的修行分就越高。”
“有人做修行分标准评估吗？”
“有，那个人叫公道。”
“哦，公道自在人心的‘公道’吗？”
“你认识他吗？我不相信人类认识他，人类也不认识‘公平’，尽管经常听人提到公平，但那都不是真正的公平。”
“你为什么在寻找古老的树呢？”我决定把话题再拉回现实世界。
“是为了放下。”
“这是个什么样的故事？”
“和一棵树有关。”
“一棵树。”
“选修‘放下’是我自愿的，也没有人规定要用多长时间去完成，但，我希望能很快修满分数，晋升到下一个阶段的，只是……”
“只是，只是为了一棵树？”
“是的，我之前，为了‘放下’，我真的放弃了很多我在乎过的事情，随着时间的过去，我的朋友，我的住所，我的一切，都可以慢慢地被我放下，甚至，我已经不再仔细地修饰自己。”她看上去也就是个普通的女学生，清汤挂面，毫不出色，但对比起那些浓妆艳抹之辈，也算是清新到底。
“有一次，因为一场暴雨，我躲在它的树洞里，免于被淋湿。我意外地发现，我可以对它倾谈，于是无话不说，直到雨住了，天空露出彩虹，我都没有停下来。我这才知道，我的那些故事，从来没有对任何人这样完整地倾诉过，如果不是和这棵树说话，我也不知道原来我一直还记得那些我以为早就放下了的一切。我这时才惊奇地发现，原来我之前以为做得到的‘放下’，都是自欺欺人的。”
“你是说，”我忍不住打断她，“你是说树会说话？”
“我可以和树说话，但你应该不可以。”她平静看着我，就像说“我的医保可以报销做假牙的费用，但你不可以”这件事一样。我耸耸肩。
“树会提问吗？”我忍不住又问。
“当然会，树和你一样，都会好奇，都会问问题，因为树自己不会走，它所能经历的只有周遭的一切，虽然它可以问空气和水，但是如果它自己不想知道，空气和水也不会多事告诉它。”
“树见到我也很高兴，它也有很长很长时间没有对世界好奇过了，你知道，每天都是差不多的鸟类经过，讲差不多的八卦，拉差不多的屎，久而久之就乏味了。”她说到树就开心起来，那种带着遗憾的开心，我看到有点不忍心。因为失去了才会寻找的吧，我大约可见接下来的结局。
“后来我依然去修行，依然去认识世界和对它们告别，我有做到真正的放下，一旦遇到放不下的，就千里迢迢也要去找到这颗树，对它说话，它有时只是听不说话，我也觉得很安心。就这样过去很久，我觉得太依赖它也是不对的，因为依赖是‘放下’的最大障碍，一旦某个习惯被养成，‘放下’这件事就变得异常困难。”
“我试着不去找它，可是不管是几年，几十年，一百年，我鬼使神差地都会转悠到那棵树身边去，我有一次问它，‘你是不是用了法力告诉了我你的存在，让我想念你？’它默不作声，事实上是我心内一直有它的位置，自己却不肯承认，如果我心中没有这棵树，它无论怎么用空气和水传达给我都是没有用的。但是它就是不解释，我一次也没知道答案。”
“后来呢？”
“后来？建筑越来越多，树林被清空，它也不能幸免。当我终于又绕了世界一圈，人类又经历了几场战争以后，我去到那棵树那里，它已经不在了，我相信它什么也没剩下，因为那个位置被地铁轨道所取代，地下的根脉早就被腾空换净，我在那里默默地等待着，也没有感应到任何一丁点儿它的讯息，所以我才出来寻找，差不多古老的树，是不是也知道一些关于它的事情。”
“你觉得你会放下这件事吗？”
“我也不知道。”她的眼里露出悲哀来，我于心不忍，觉得此时不应该再提问了。
“其实修行这件事也没有很重要啊不是吗？修行是没有尽头的，修满这一届的学分，可能要选一个新的题目继续修下去。”
“那，修行分的高低不是会决定某些级别吗？”我在心里划分了一下神仙的级别，但我不知道面前的女生是不是神仙，万一他们的名称不是神仙，我贸贸然说出来就显得很生分，于是只好忍着好奇。
“有是有的，但是即使级别很高，也还是在修行中，他们会监督我们的修行，像‘公道’这个词，它已经不仅仅是个词，它也是个衡量，它是个修行到很高的一个标准。”
“那，那你以后会成为‘放下’这个词吗？”
她没有回答我，我也没有再问下去了。
第三篇：放下执着杂文随笔
多年前我曾经参与了一场捐助网友的事件。我涉及的环节本来很简单，不过就是帮对方找好医生，让她过来求治而已。因为当时她已经去过医院，西医无效，只能求治于中医。按照约定，她将上火车前给我电话或者短信，我就确定明天一早去接她。结果临上车前并没有收到她的消息，而是在傍晚的时候接到朋友的电话，被告知她来不了了，被骗子骗光了钱。
这件事情似乎很简单。
然而事情走向出乎我的意料。由于她的单纯直接，如同一头小兽一般的冲撞对抗，网络上最开始给她捐款的网友开始了铺天盖地的质疑被骗的真实性。我当时试图站出来为她说法，出于担心别人人肉我的想法，而用了朋友给我的马甲发言。这个马甲很快被人揪出种种“不靠谱”，我在其后百言莫辩，这是我当时个人所经受到的最大网络风暴，我试图证明我自己的身份，陡然发现在那些逻辑和论证之下似乎我的身份也真是破绽百出，那段时间心力交瘁，夜不能眠，无法理解自己的善意怎么最后就扭曲成了一出骗局?
最后我选择了最简单的一种处理方式，关掉那页网页，不再参与争论辩论，继续推进我自己的事情。我依然找来老师和师兄处方开药甚至前去探望那位姑娘。网络上的质疑依然存在，但是跟现实生活又有什么密切关联？跟人争论是能争取募捐到点钱还是能将她的病扭转啊？
那姑娘最后还是病重难返，最终去世。然而至少在她生前，我想我做到了我所能做的。而打嘴仗是最没有价值的那种吧。
那次网络事件是对我影响最大的一次，从那次起，我决心改变早年自己毫无机心的性格，将事态控制在自己所能承受的范围之内，不再轻易承诺超越自己能力的行为。
假如将现实生活看成是第一世界，那么网络社会就是第二世界，有很多人在第二世界敞开心扉而往往受到伤害，这很正常。虽然它是第二世界，然而所有的情感都还有，并非如同庄生梦蝶一般。常规意义上蝴蝶与庄生思维方式不一致，所以两境不能同语。而现实与网络虽然是两个似乎有区别的世界，在其境中的人的思维方式依然一致，那么爱别离、求不得等人生八苦在网络中依然浮现，只是可能表现的程度不一而已。假如对这点认识不清，那自然会有我投之以琼瑶，你投掷以手榴的感叹。
最近兴起的注销潮流以及广播之间的信息错杂，其实没有太大必要，适度放下，抽离网络是保护自己的最佳方式。拉杂说了那么多，可见我自己真是老了。
第四篇：能够放下,才是美好杂文随笔
我总是擅长自欺欺人，总以为不再想起关于自己的疾病就是忘记，所以，疯狂地想把疾病的痛苦从脑袋里清除出去，但原来癫痫一直存在，一直寄宿在我身体里面！
可是，篡改记忆谈何容易？生活中你只要癫痫一发作，一切就会前功尽弃！真正的忘记，并非不再想起！而是偶尔发作时候，内心早已由波涛汹涌，变成了风平浪静！你终于可以直面那些回忆，不再像以前那样躲躲闪闪、欲拒还迎！不管它们是痛苦的还是残忍的，你都能挂着淡淡的笑一一翻阅，仿佛看到了一个稚嫩的自己，笨手笨脚又充满勇气！
合上回忆，你长叹一声，体恤了彼此，也释怀了自己！真正的忘记，并非不再想起，你总会想起的，因为癫痫成了你记忆的一部分，往往越想用力地忘记，到最后却越无法忘记，真正的忘记，是癫痫不再勾起你的心绪，它于你不再是这世间唯一感到痛苦的事，你于它也没有了相互打扰和亏欠的权利！时过境迁，生活如隔岸观火，各自相安、各得其所、各生欢喜！即使有一天意外发生，痛不欲生、一片迷茫，嘴角挂着仍微笑，心底没有丝毫波澜，只有一片宁静！真正的忘记，并非不再想起，而是想起时不再没出息地心怀期待！
打开癫痫人生APP，看到自己的签名：学着接受，你早已不是曾经的你，能够放下，才是美好！
第五篇：学会放下杂文随笔
我们是10月4日去的无锡。其实原本是打算和同事一起去黄山的，但由于种种原因而放弃，最终选择了无锡。选择无锡的原因其实很简单，就是出于自己对于佛教的喜欢。
所以，灵山大佛自然就成了我们在无锡最重要的一个行程。
到了灵山脚下，导游将我们带到了祥符寺。这是一个很小的寺庙，看不出香火很旺的痕迹。导游说这曾经是一个千年古寺，由唐玄奘建于唐朝贞观年间，指派自己的大弟子窥基在这里做了第一任方丈，并开创了佛教八大门派之一的法相宗。只可惜，如此一个有着辉煌历史的一座古寺，在战争年间却被一把火烧成了灰烬。1994年，后人在原址重新建造。当然，导游带我们来这里，并不是为了感受中国千年的佛文化，而是专程带我们来这里请香的。导游说只有这里的请愿香才是经过高僧开过光的，非常灵验。
因为此行的目的非常单纯，就仅仅是为了来看看大佛，而非许愿，所以我们并没有理会导游的鼓动，坚持没有去寺里请香。但心里多少有些感慨，曾经的千年古刹，虽然被重新修建，但却早已没有了往年的辉煌，竟已沦落成了专门供游人请香的地方，并需要与旅游业互动来带动人气了。
其实，不仅是祥符寺，现在很多的寺庙都在经济的影响下而增加了许多的商业气息，人们甚至把僧人也作为了一种职业，而不再是诚挚的修行者，佛教似乎也变得不再纯粹了。
虽然多少有些失望，但还是对于佛文化有着浓厚的兴趣，所以希望在有生之年能够寻遍中国的大小名寺，包括一些小乘佛教的寺庙，去见识一下不同的佛文化。
当然也曾去过为数不多的几座寺庙，最喜欢的还是宿州皇藏裕的里的一座不太出名的寺庙，可惜名字我已记不起了。那也是一座千年古刹，始建于南北朝时期，庙宇里还有一颗1000多年的大桂花树。我们是去年9月去的，正值桂花开时，阵阵幽香扑鼻，再加上寺庙里游人及香客不多，显得格外的幽静，不由得让人的心也变得宁静了。
在寺庙里游览时，看见一个功德碑，知道他们正在募集善款来重修在文革期间被摧毁的一些建筑，所以便不由的也小慷慨了一下，捐出了不多的一小笔善款，表达一下自己对于中国佛文化的敬意。而僧人则送我一个开过光的护身符及几本佛学方面的经书作为回报。
其实，自己之前在网上也看过一些关于佛教的故事及文章，并买过一些佛学方面的书籍，每当心境浮躁时，都会翻出这些书籍来阅读，希望自己也能够有一些感悟，找到一个正确的方向。
尤其喜欢佛经里说的那句：放下才能得到解脱。人因为欲望而烦恼，只有放下无谓的欲望才能变得宁静而致远。
所以，要学会放下，一切随缘。
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