第一篇:我们一边怀疑自己,一边向前杂文随笔
01
很久没有更新了,一直在犹豫。不知道做这些事,码这些字是不是有意义。
临近毕业,就剩数着时间往前走了。
离开学校之后的路,该何去何从?没有人给我指明方向,只有靠自己一步步地去摸索,去试错。
时间不等人。总想着有什么捷径,可以快速地通往自己想要走的道路。不用花那么多时间,不容许失败。
可是,人真的有很多路可以走啊。那些稳定的工作,路径分明。只要通过考试和面试,你就可以去工作了。然后就只用担心自己分内的事了。其他的与你无关。
那些梦想啊,不过是年轻时候的梦。梦醒了,总归是要回到现实的。可总有那么多不甘心。
02
可我们真的有能力去过自己想要的生活吗。
那些你羡慕的生活,背后是什么样,你知道吗。那些你羡慕的安逸,终究是要付出代价的。
我们不愿意付出,又怎么奢求回报呢。曾经以为自己无所不能,慢慢地,也变得开始怀疑了。因为年龄,是一道太过于现实的门槛。
尽管才二十多岁,再一转眼就要三十了。看着父母慢慢老去,而自己却还没能养活自己。确实很糟糕,不是吗。
或许是在大学的温室里待太久了吧。担心离开了,便找不回自己。
总想学到更多知识,可出了学校,还会有毅力去学新的复杂的东西吗。说实话,现在有些不知道了。
午休起来,总有些低落。睡觉好像变成了罪恶,可是不睡,越会觉得做不好事情。
我想,我一定是太焦虑了吧。
03
大概是不能接受现在不够好的自己。
看到专业知识,有些书还是看不懂,特别是涉及到另一个领域的时候。越会觉得自己什么都不会。
想去多看些书,才发现以前看过的书,都忘光了。我不知道有多少真的记到了脑袋里。只是别人问起时,我还是什么都不懂。
是没有用心吧。也没有去看很多书,速度和效率都没有跟上。
快写毕业论文了,也只能多看看和论文有关的书了。争取把毕业论文写好一些,算是对自己和这段时间的交代了。
自己的步伐总是比别人慢一些。看着别人在前面奔跑,自己还像在爬一样。记得上学的时候,大家都一样。现在,差距也慢慢拉开了。
大学也即是社会吧。
只是希望,在人生的道路上,不要和别人太大差距才好。
第二篇:一边打开窗一边害怕烟雾报警器杂文随笔
一个星期前在超市看见一个电磁炉,是之前没有想过要买的类型,因为是电线圈发热的,感觉需要比较长的时间。但是不知道是不是因为超市就在家附近的原因,竟很想买这个炉子,然后煎一个鸡蛋。
于是昨天就去买了,但是买回来也没有力气去使用它,今天终于下定决心打开了包装,洗干净一年没用的锅子,开火,下油,打了个鸡蛋。
让自己开心的事情原来那么简单就能做到,是什么真的需要痛下决心才能做到的事情吗?
如此简单的事情,我拖了一年才终于做到,很多你害怕的东西其实都可以先试着去做,会发现没有想象中那么难,尤其是当你坚信这件事情是可以给你带来快乐的时候。
就像我在炒粉丝的时候害怕触发烟雾报警器,于是在冬夜打开了窗户,总有办法可以应对的吧?关键是你想不想去应对。
第三篇:局外人,全程一边看一边睡觉杂文随笔
这只是个中篇小说,我竟然都困得睁不开眼。文风太过沉稳了,有种在写流水账的感觉,就是整个事情都和主人公没什么关系一样。不过很吻合主题了,主人公就是个局外人嘛。他生他死他做什么,都和他本身没什么关系。他就冷眼看着大家对他加以各种无理由凭空臆想自己还信了的批判,表示随意了,对什么都是随意了。
现在想想觉得困,大概是因为主人公的性格像极了我们,或者我们身边百分之80的人类。对什么都不敏感,也不在乎,没什么主见,对什么都抱着无所谓爱谁谁的态度。我们每天直面生活也没有多大的起伏,审视着自己也会觉得无聊吧。
然而就是因为主人公冷漠的态度,导致了他的末路。他全程也没说几句话,大家就七嘴八舌的在法庭上把他道德审判了,媒体因为没有新闻可播,只能揪住他不放。揪住的原因也不是因为他为了自己的朋友,也为了自卫杀人,而是因为他为什么对自己母亲的死亡不流泪,为什么就这么正常的过自己的生活,为什么在当天还喝酒,和姑娘厮混,为什么这么冷淡,为什么把母亲送进养老院(一开头就解释了因为主人公的经济能力负担不了独自赡养母亲,母亲跟他在一起生活也很无聊,所以去养老院还有同龄人一起说话,这是母子双方都认同的事情),为什么不信神,怎么能无神论呢,他是不是用冷漠杀死了自己的母亲。
看到这里突然一激灵,主人公最后被判处了斩首示众,和他本身的行为是没什么关系的,法律在这里是没什么作用的,他的命运是捏在舆论手里的。他的淡然和冷漠,他的性格导致他的最终死亡,但是话说回来,这种性格又有什么错误呢。
最后牧师费劲口舌的让他信主,让他认识到自己的错误。主人公作为一个无神论者在最后一刻忍无可忍。检察官判处他死刑的时候他都没有这么大的反应,但是逼他信神的时候他就彻底崩溃了。讲真这个事情他彻头彻尾的就是个局外人。
但是,我们现在,谁又不是像他一样呢。
第四篇:后退本来是向前的杂文随笔
读者诸君没有看错,我也没有记错或写错,布袋和尚的《插秧歌》里边儿不是“本来”,是“原来”。诗云:“手捏青苗种福田,低头便见水中天。六根清净方成稻,后退原来是向前。”前三句都有不同的文本,第四句前两个字也有“后退”“退后”“退步”种种,但“原来”两字是无疑的。农夫插秧是边插边后退的,插秧时的退步便是农作的向前展进。
显然,布袋和尚作此诗,不是为了写出一个有趣的事实;此诗之所以能流传至今,一代代读诗的人,也不是看重这首诗所写事实的有趣。写诗的和尚和读诗的众生,都是为着诗句里关于人生进退的意味。
怎样的意味呢?是教人不必总是萦怀于“进”,不必每每落寞于“退”。是和尚觉得自己先悟到了,然后告诉世俗之人,要透过“后退”的表象,悟到其“向前”的本来——退步本来是向前!为什么用了“原来”?大概布袋和尚觉得,自己、尤其是众生,一直被看到的表象蒙蔽着。
没错,后退本来是向前。
近几年风行一种锻炼身体的方式——倒走,或清晨,或黄昏,婆娑杨柳下,习习清风中,或三五相伴,或孑然一身,于大小公园之蜿蜒小径,疾速倒走以健身心。听到过有谁说这倒走是退吗?是后退吗?似乎没有,只觉是进,是前行。如若布袋和尚在世,或曰:婆娑杨柳艳阳天,男女老少步公园。为着健康都倒走,后退本来是向前。本来嘛!一笑。
常说“后退一步天地宽”,“退一步海阔天空”,说的都是人生的进退。细细想来,天地宽也好,海阔天空也罢,真的是由后退而来的吗?要而言之,人生有前行,可人生真的有后退吗?
想到古人绝对可以称得上“后退”的一种常态:仕途失意,退隐江湖。或主动,或被动。
最典型且被后世奉为圭臬的主动退隐者该是陶渊明吧。二十岁时,渊明便开始了他的游宦生涯,以谋生路。29岁时他进入官场,当了江州祭酒,此后为官为隐,几番进退。41岁渊明最后一次出仕,为彭泽令。十一月,作《归去来兮辞》,解印辞官,正式开始了他的归隐生活,直至生命结束。我们可以把陶渊明的每一次出仕看作“向前”,每一次退隐看作“后退”吗?“后退”,是退回原来吗?
众所周知,彻底归隐后的陶渊明,正进入了政治态度最为明确,思想也最为成熟的时期,这时的他是有明确意识的了:他这样做,而且也明白为什么要这样做。你说,于人生而言,这是后退呢,还是前行?
看上去的后退,究其实,都是前行。
近日在读郦波先生《唐诗简史》,随郦波先生重温大唐那些诗,那些人,那些人生。读到写张九龄《望月怀远》一节,颇有感慨。张九龄的后退,是被动的退,用现在话来说,是“被”退。作为盛唐最后一位名相的张九龄,是在口蜜腹剑的李林甫的种种手段下,被唐玄宗罢相的。然而,张九龄诗歌的巅峰之作、千古传诵的《望月怀远》,恰产生于这“被退”的罢相之后。唐代另一位大诗人、文学家韩愈,字退之而官场屡屡遭贬又人生处处奋进,更是文坛佳话。
郦波先生写得漂亮:写下“海上生明月”的张九龄,“是经历过世事浮沉的张九龄,是经历过沧海桑田的张九龄,是拥有了人生的厚度与广度的张九龄。”人生啊!人生厚度与广度的拥有,真后退,恐不可得;唯前行,方可得之。
是了!他们的所谓退,所谓后退,实则是进,是前行,是超越——当然不止陶渊明、不止张九龄、不止韩昌黎。前溯屈原、孔圣人,后及东坡、范文正,多少先贤以其昭昭与煌煌语与你我:仕途有进退,人生唯前行。
撇开仕途看世事,一样无退唯有进。
胡因梦与李敖结婚3个月又22天便分手了,她是后退,是退回到了单身。可是,人生状态呢?她是退回到了婚前单身时的人生状态吗?不是。胡因梦曾说:从他(李敖)身上,我产生了极大的想要探索人性的意愿。这当然是婚前根本不可能有的。后来,胡因梦更在35岁时,突然宣布全面息影,退出娱乐圈,专门从事身心灵方面的翻译和写作,一路前行,成为了著名的作家、翻译家。其人生的继续前行之路,应该是从与李敖分手的所谓“后退”时,就已然开始了吧。
1980年的《胡言梦语》大概是她正式写作的开始?她会像有的作家那样,在什么时候写下封笔之作吗?不知道。就算有那么一天,她当然也早已不是写出《胡言梦语》之前的胡因梦了。
写下封笔之作的大家,断回不到未曾动笔的当初。武林高手退出江湖,不是回到未入江湖时的懵懂,乃是进到了看透江湖后的清醒。看山还是山,看水还是水,岂是退回到初时的“看山是山,看水是水”?其实,自“看山是山看水是水”起步,早就超越了“看山不是山,看水不是水”而持续精进。
“一切皆流,无物常住”,人不能两次踏入同一条河流。有人说:停在原地,在河水结冰的时候可以两次踏入同一条河流,然而今次之踏与前次之踏,河似乎还是那条河,水也似乎因结冰而还是那些水,那么“时”呢?所谓此一时也,彼一时也,此一时早已不是彼一时。人呢?所谓情随境迁,境已不同,其身心状态何能与前次踏入之时相同?人哪!停在原地复踏尚不可得,后退而回到当初更是虚妄。一切,都在向前,向前,向前,且如圣人所言“不舍昼夜”!
不妨回首,“再回首,云遮断归途,再回首,荆棘密布”;明白就好:人生没有回头路,前方,“只有那无尽的长路伴着我”。
那么,前行,走好。
有时,可以用后退的方式。
第五篇:三八节,我们爱自己当女王杂文随笔
今天是“三八”妇女节,我们女人的节日,网上称女王节、女神节,我们做不了皇后也当不了公主,就自封自己为女王,祝天下的女王都幸福安康!生活如意!万事顺利!
不论是“三八节”还是平常的日子,我们唯一要做的事,就是:把自己爱回来。
欣赏我的同事们包括我的董事长,每个人都是个自强自立的女子,在生活工作中展示着自已的风采!
生活中,很多女同胞把爱寄托在男人身上,但是世上有几个男人对自已的妻子或女友如同爱自己一样厚爱。就连曾当过皇后的武则天也不甘平庸,经过努力逆袭为一代女王!女人得爱自己得靠自已才是正道。
多年前,我把自己的爱全给了男人,为他生养孩子,一边经商一边持家,但他拥有一切时,经不住女人诱惑,抛家弃子,让我寒心到极点,我毅然选择远离。从此以后的我,学会了爱自己。
其实爱自己并不难,这些年,我努力工作,原则做事,诚心对人,抚养女儿,装修房子,给自己好质量的居住环境、养成生活规侓、舍得花钱给自己买服装,吃健康食品,交志同道合的朋友,与同事和谐相处,对客户有礼有节,养花种草,把家打理得一尘不染。闲时,看看书,码码文,出去走走。
这些点点滴滴的生活改变,使我的生活更加丰盈。我把时间用在,好好陪伴自己、跟自己相处,听听音乐和戏曲,学会养生,偶尔去歌厅K歌一曲,全身心的爱着自己,就这么简单。
爱自己,自己身体好了,经济独立了,才有能力爱家人,才有能力给予亲人的爱,才有资格帮朋友,才有精神与朋友们相处!
女同胞们,一定要经济独立,用自己的劳动收获一份成果,前几日在网上看到这样一个报道,说的是一位湖北女子随夫定居深圳,她本有一份白领工作,后因为孩子小,需照顾,辞职当了全职家庭妇女,网称全职太太。
今年春节夫妻二人带孩子回家过春节,她准备一万元钱,回家时给父母和亲戚朋友发点红包,与丈夫商量,她丈夫竟然不同意,并称钱是他赚的,为何拿她的钱挥霍,俩人大吵,丈夫竟然对妻子大打出手。这样自私的人,女人没了经济基础真的是不堪一击,那种依赖男人的生活,自己也变得卑微,理直气壮的话都讲不出。
一次看《金星秀》节目,当金星问某位名星:“你给你父母买房子,需要和丈夫商量吗?”某名星毫不犹豫地说:“我自己挣的钱,我自己作主,不会和他商量,我有这个能力让我的父母过上舒服的生活。”话音刚落,台下一阵阵热烈的掌声!
这就是经济独立与不独立的女同胞差别。
曾经年少的我也是过着公主般的生活,很多事依赖着父母,那时不知天高地厚,更不懂生活的不易,但某一天自己真正面临生活的选择时,学会独立时,才真正体会到生活的不易和自立的重要,才明白以前别人对你做不到的事,现在,你得自己为自己做,并且自己可以做到。
从此我不再外求。善待自己,从自己做起,学最好的别人做最好的自己。相信自己,因为在这世界上没有谁会比你更爱你自己的了。
爱自己就是把自已爱成一朵花,把自己变成一朵美丽的花。如果连你都不喜欢自己、不喜欢跟自己在一起,那么,你要如何期待别人来爱你、喜欢跟你在一起呢?不是吗?花若盛开,蝴蝶自来。
爱是流动的,爱是从自己身上流出来的东西,它不是向外捕捉、更不是去跟人乞讨而来。亲爱的女同胞们,请记住,你就是一朵美丽的花,你只需要把自己「这朵花」好好灿烂地开出来,自然就会吸引美丽的蝴蝶来接近你。
你就会在生活中找到年少的自己,现在快乐的自己!
因为我很爱自己,心疼自己,懂得自已,在今天这个自己的节日里,写了这篇文章,希望女同胞们都是一朵美丽的花,一朵如莲的荷,当自己的女王,活出自己的范!