纪念温暖读后感

第一篇：纪念温暖读后感

空闲之余，读完这篇文章，细细想来，我不禁感叹：我们人生中忘记温暖已经太多了。

《纪念温暖》这篇文章讲述是作者范春歌在一次签名售书活动上，收到一位中年男子送玩具车，作者无以回报，就在男子买书上签了名，送上祝福语。不知过了多久，忽有一天，小侄子问起了玩具车事，作者便把事情告诉了他，却忘记了那位男子名字。

我十分喜欢作者写那段话：那辆模型车一直置放在我案头，虽然它永远也无法发动，但已经驶入我内心深处，时时警醒着，不要忘怀在人生旅程中曾经温暖过自己每个人。

我从小就如同在蜜罐里长大，无忧无虑，自由自在，使整个家里小公主，我总是骄傲，任性，无理取闹，当然也就忽视了生活中温暖，直至那么一天：

这天，天空阴沉着脸，作业也无比多，看着堆成山作业，我脸灰了下来，拖着沉重步伐走出校门，母亲早已在校门口等候，见我出来，忙从口袋中掏出一个热乎乎馒头递到我手里：”快吃吧，一定饿了。“我毫不留情地把它扔在了地上：”没心情，不想吃！“母亲连忙又拣回来，用她那双枯得像松树皮手擦了又擦，从口袋中拿出那留有余温袋子，将馒头装起来又塞回口袋里，默不作声。

回到家中，爸爸得知了这一情况，拉着高傲自大我来到田地间，夕阳已经落在了半山腰，依然有许多辛勤农民在田地里耕作，在余辉映照下，整个田间黄灿灿。爸爸对着我严肃说道：”你吃这些粮食都是农民努力成果，你妈妈每天起早贪黑赚钱，为了给你提供一个好学习环境，今天怕你饿给你买馒头，你倒好，把馒头一扔，你知不知道这是对农民一种侮辱，你这样更伤透了你妈心啊！太不像话了！“爸爸语气越来越强烈。我反复自省，确，我忽视了妈妈对我爱，也不应该浪费粮食。

我不是个善于言辞人，对事也总是不冷不淡，很多无意间给过我温暖人，也已记不清了。有人说我冷漠自私，仔细想来，也许是吧！可能也正是因为这个原因，到现在我还不知道有多少温暖不止一次从我身边流逝，有多少给过我温暖人，我也早已忘记。是时候该反省一下自己了。

我们是否曾经因为世间冷暖，工作繁忙或是追名逐利而忘记去温暖他人或忘怀他人给过自己温暖。我们真正需要是时时警醒自己：不要忘怀在人生旅途中曾经温暖过自己每一个人。

第二篇：该写点什么的去纪念这份温暖读后感

来了这里这么久，很认真的给自己了一个定义，觉得自己不做什么高尚的人，要变得现实，因为他们都告诉我社会很复杂，要学会保护自己，于是，我便信了，我给世界下了个定义：它很冷，能给人的温暖很少，很少，该写点什么的去纪念这份温暖读后感。所以，常常，我会觉得活得很痛苦。

在这寂静的夜晚看完一篇短篇文章，思绪飘回了初中，那个时候，梦想着能进入黑帮，能和那些酷的要死的人轰轰烈烈的爱一场···呵呵，如今，想想都觉得幼稚。不过，那些单纯的想法可没少受小说的影响，就因为看了太多小说，想象力那个丰富，简直现在的自己都不敢恭维，为了那些轰轰烈烈的爱情流过的泪也不少，从高中后，小说也就很少接触，原因有二，一点是：没时间啊。。二点是：觉得不现实。。

现在的我，呵呵，是在倒退了吗。看完这篇悲伤的文章后却会觉得温暖，为什么呢，呵呵，原因很简单，原我坚持的信仰还是存在的，想了很久，一个青春洋溢的人是不该如此悲观的，我需要奋斗，需要拼搏，也需要敢爱敢恨，不应该畏畏缩缩，不该担心这，担心那，读后感《该写点什么的去纪念这份温暖读后感》。书上说，爱上一个人，只需十几分钟的时间，很多东西，又何必苦苦的去等，如果，有一天，真的遇到那个能让你十几分钟就爱上的人，就请大声说出来吧，不管是否会被拒绝，都应该勇敢点，因为错过了就是一辈子了。很多东西还是需要我们自己去主动追寻，争取。

真正爱你的人承诺了就一定会做到。说不会离开你就不会离开你。不会让你心疼···

书中的她，心没疼，因为，她感觉他还在，还活着····

书中的他，心疼了，因为，他感觉她不在了，她逝去了··（·尽管此刻他已经失忆)

你在与不在，他都能感应，这就是爱吧····

一种默契，一种心有灵犀····

可惜。结局如此悲伤·····

不过，真爱给人的感觉总是很温暖，哪怕结局是悲伤的····

想起了一句歌词：人群之中我能感应你，我的爱就有意义，你的真心·····

一首《勇气》唱出了多少人内心深处的触动。

爱真的需要勇气，来面对流言蜚语·····

一份真挚的感情就是一份永恒，不管今生还是来世，生生世世，彼此都逃脱不了彼此，那是一条线，一份缘，紧紧的将两个人系在一起，他的心疼，她亦会疼。

社会确实很现实，但只要心中坚信那份你要找的感觉存在，它就一定存在，很多东西我不懂，但有一点是值得肯定的，感情是不论多少金钱都买不回来的，所以，请珍视我们的亲情，爱情，友情·····

因为，他是无价之宝······

第三篇：纪念白求恩 读后感

纪念白求恩读后感

1《纪念白求恩》一文简单记叙了白求恩同志为了帮助中国的抗日战争不幸以身殉职的感人事迹，高度评价了伟大的国际主义战士白求恩同志崇高的共-产主义精神，号召大家都要向白求恩同志学习。

白求恩的精神就是共-产主义精神，国际主义精神，毫不利己专门利人的精神，对技术精益求精的精神。虽然这些精神当中有一些与现代会的需要不太符合，不过其中的毫不利己专门利人的精神的却值得现代人类的学习与支持。

今天的时代我们不仅要继续学习白求恩的这种精神，在保持共-产-党员先进性教育活动中重读老三篇，重读《纪念白求恩》，会有更现实的意义和更深刻的体会。

“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。每个共-产-党员都要学习他。不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担推给别人，己拣轻的挑。一事当前，先替己打算，然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起，喜欢吹，生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。这种人其实不是共-产-党员，至少不能算一个纯粹的共-产-党员。”对照毛泽东同志的这段话，我们能够那么无动于衷，那么我陶醉，那么心安理得吗?

白求恩同志永远是我们学习的榜样，以他来衡量己，鞭策己，力争成为一个真正的共-产-党员。

一个加拿大医生，一心一意的为了中国人民。在手术台上，他完全没有顾及己的安危，只想着把伤员救活。在他的心里，只有一个信念：我是一名八路军战士，不是中国的客人，我应该像所有中国人一样，全心全意地为中国奋斗，为人民付出己所有的力量诺尔曼·白求恩的名字，上了一点年纪的人，都是十分熟悉的。作为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人”，他的伟大精神在我国有着广泛而深入的影响。然而，许多人对他的了解，大多限于他生命最后二年在晋察冀边所展现的华彩篇章，而对他的整个人生历程缺乏全面的知晓。，“他对工作的极端负责任，对同志对人民的极端热忱。”为了救死扶伤，他宵食旰衣，付出已的全部精力;他又殚精竭虑，不断创新，致力提高医疗水平。早在美国治疗肺病时，他就发明了肋骨剪等医疗器械，有效地提高了肺病治疗效果。可是，他发现，外科技术的进步，并没有阻挡肺结核病人的增多，原来，“富人有富人的肺结核，穷人有穷人的肺结核”，穷人没办法享受到医疗进步的成果。他觉得，会要改变医疗制度，把医疗直接送到人民当中去。他为此思索探索。1935年，他作为加拿大医学界代表到苏联参加国际生理学大会，见到那里的“会化的医疗制度”，有效地减少了肺病发生率，他认为这就是一种人人能够得到平等医疗机会的制度，并由此倾向共-产主义。他回加拿大后，公布了他的新的政治信仰，不久加入了共-产-党。此后他到西班牙和中国参加反法西斯战争，都是在医生救死扶伤的职业理念与共-产-党员为广大人民服务的政治信仰交相辉映下进行的，因而才能表现得那么“极端负责”和“极端热忱”。白求恩是一位最富人性的杰出医生，也是一位拥有政治信仰的伟大战士。《纪念白求恩》一文简单记叙了白求恩同志为了帮助中国的抗日战争不幸以身殉职的感人事迹，高度评价了伟大的国际主义战士白求恩同志崇高的共-产主义精神，号召大家都要向白求恩同志学习。白求恩的精神就是共-产主义精神，国际主义精神，毫不利己专门利人的精神，对技术精益求精的精神。虽然这些精神当中有一些与现代会的需要不太符合，不过其中的毫不利己专门利人的精神的却值得现代人类的学习与支持。在现代会中，有多少人能够做到这样“毫不利己专门利人”呢?即使是“无私奉献”也是少之又少了。有人说要做到这样很困难，那么只能说这些人没有集体意识，没有奉献精神，更不用说“毫不利己”了。其实，更深的想一想，把己奉献给集体，或者为集体付出一点，得到别人的称赞和敬佩也是对心灵莫大的满足，所以，何乐而不为呢。

第四篇：纪念白求恩读后感

读<纪念白求恩>有感

<纪念白求恩>这篇文章写于1939年12月21日,是毛泽东同志为悼念白求恩而作.整篇文章充满着对白求恩同志的深切悼念及深深的敬意,为以为伟大的共产主义战士的去世感到深深的哀伤,同时,毛泽东还回顾了白求恩再世时为我们党所做的一些事情,高度赞扬了白求恩同志毫不利己专门利人的高尚品质,并对白求恩的这种品质进行了升华,提出了我们要作为一个什么样的人.白求恩,全名是诺尔曼.白求恩，于１８９０生于加拿大的一个牧师家庭，他是一位加拿大共产党员，国际共产主义战士，同时也是著名胸外科医师．他于１９３５年加入加拿大共产党，１９３６年德意志法西斯匪徒侵犯西班牙时，他曾亲赴前线为反法西斯的西班牙人民服务．１９３７年中国的抗日战争爆发后，他受加拿大共产党和美国共产党派遣于１９３８年３月率领一个由加拿大人和美国人组成的医疗队来到延安，帮助中国人民的抗日战争，在当年的８月份，他担任八路军晋察冀军区卫生顾问．白求恩虽然在中国没有待很多年，但涌现出很多关于他的感人的事迹，例如，在１９３９年２月，他率领１８人的＂东征医疗队＂到冀中前线救治伤员，不顾日军炮火的威胁，连续工作69小时，给115名伤员做了手术。在那４个月里，他行程达１５００余里，做了３１５次手术，并建立了流动医院．白求恩在前线，曾多次给毛泽东写信，汇报他的工作情况，对医疗工作提出不少建议。毛泽东也非常关心白求恩的工作和生活。毛泽东在给晋察冀边区聂荣臻司令员的电报中指示：“请每月付白求恩一百元。白求恩报告称松岩口医院建设需款。请令该院照其计划执行。同意任白求恩为军区卫生顾问。对其意见、能力完全信任。一切请视伤员需要斟酌办理。”白求恩很感谢毛泽东对他的关心，他在复电中说：“我自己不需要钱。因为衣食等一切均已供给。该款若是由加拿大或美国汇给我私人的，请留作烟草费，专供伤员购买烟叶及纸烟之用。”不幸的是，在1939年10月下旬，在涞源县摩天岭战斗中抢救伤员时左手中指被手术刀割破，后来给一个外科传染病伤员做手术时受感染。因伤势恶化，转为败血症，医治无效，于11月12日凌晨在河北省口村逝世。他在生命的最后时刻，仍怀着崇敬的心情，想念着毛泽东。他握着周围同志的手说：“请转告毛主席，感谢他和中国共产党给我的帮助。我相信，在毛主席的领导下，中国人民一定会获得解放。”白求恩逝世后在1939年11月17日，晋察冀边区党、政、军领导机关和驻地群众为他举行了隆重的葬礼。1939年12月1日，延安各界举行追悼大会，毛泽东题了悼词，12月21日，毛泽东为八路军政治部、卫生部于1940年出版的《诺尔曼·白求恩纪念册》撰写《学习白求恩》一文，也就是后来的＜纪念白求恩＞，高度赞扬了白求恩的共产主义、国际主义精神，号召每一个共产党员向他学习．

在文章的结尾处，毛主席这样写道：我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。如今，几十年已经过去了，虽然也曾涌现了像居马泰和邓前堆一样的＂最美乡村医生＂，但是在几乎所有的医院里，仍然存在着乱收费的现象，给做手术的医生送红包似乎已经成为了＂潜规则＂．如此看来，医生根本就没有把救死扶伤当做自己的信条．与白求恩相比，一个本着毫不利己专门利人的大无私精神救死扶伤，而另一个却是一切向＂钱＂看，真是不能相提并论．

在全面建设社会主义现代化的新时期，形成良好的社会显得尤为重要，经济建设不能落下，社会道德建设更不能落后，加快社会主义核心价值体系的建设是社会主义现代化建设的重中之重．为了更好地建设社会主义核心价值体系，我们不仅要发扬白求恩的毫不利己专门利人的高尚品质，同时也要与时俱进，树立新时期的社会主义荣辱观，在生活中践行胡锦涛主席提出的＂八荣八耻＂，同时坚持和发扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，做一个爱国的人，敢于为祖国牺牲自己，就像毛主席说的，我们要做＂一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人＂！

第五篇：《纪念白求恩》读后感

《纪念白求恩》读后感

《纪念白求恩》一文简单记叙了白求恩同志为了帮助中国的抗日战争不幸以身殉职的感人事迹，高度评价了伟大的国际主义战士白求恩同志崇高的共产主义精神，号召大家都要向白求恩同志学习。

白求恩的精神就是共产主义精神，国际主义精神，毫不利己专门利人的精神，对技术精益求精的精神。虽然这些精神当中有一些与现代社会的需要不太符合，不过其中的毫不利己专门利人的精神的却值得现代人类的学习与支持。

今天的时代我们不仅要继续学习白求恩的这种精神，在保持共产党员先进性教育活动中重读老三篇，重读《纪念白求恩》，会有更现实的意义和更深刻的体会。

“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担推给别人，自己拣轻的挑。一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。这种人其实不是共产党员，至少不能算一个纯粹的共产党员。”对照毛泽东同志的这段话，我们能够那么无动于衷，那么自我陶醉，那么心安理得吗？

白求恩同志永远是我们学习的榜样，以他来衡量自己，鞭策自己，力争成为一个真正的共产党员。

读《纪念白求恩》有感

湖南省泸溪县潭溪欣欣中学:108班 符梅花 指导老师:许峰

当我学习了毛泽东写的那篇《纪念白求恩》的时候,我才知道白求恩是一个非常伟大高尚的人,我们要学习他那毫不利己,专门利人的精神和他对技术精益求精的品质.白求恩对工作是极端的负责任,对同志对人民是极端的热忱,对技术又是精益求精,白求恩的那种毫不利己,专门利人的精神,表现出了他对人民对同志都是无微不至.他不像有些人,对工作不负责任,拈轻怕重,把重担子推给别人,自己挑轻的,一事当前,先替自己打算,然后再替别人打算,出了一点力就觉得自己了不起,喜欢自吹,生怕人家不知道,对同志对人民不是满腔热忱,而是冷冷清清,漠不关心,麻木不仁,像现在的社会,大多数都是这样的人,我从小到大,从来都没有见到过像白求恩这样的大好人,除了自己的家人之外.就拿我班的同学来和他相比的话,我班像白求恩这样的人真是寥寥无几,我班的每个同学都是为了自己过的好就可以了,根本不会去管别人,我也是其中的一个,都是先替自己打算,然后再替别人打算,我们的老师常常教我们要助人为乐,我们帮助了别人的忙,就觉得自己很了不起,当我读了这篇《纪念白求恩》的时候,我在想,我们根本就不能和白求恩相比.我们学习了这篇《纪念白求恩》时,有很多同学都要学习白求恩这种毫不利己专门利人的这种精神和对技术精益求精的这种高尚的品质.白求恩五十多岁了,他还为人民为同志做了这么多的事,白求恩在整个八路军医务系统中,他的技术很高明的,这对于一班见异思迁的人,对于一班鄙薄技术工作为不足道,以为无出路的人,也是一个极好的教训.像白求恩这种高尚的人格,纯粹的品质,真是值得我们学习,我们大家还要学习白求恩那毫无自私自利之心的精神.【纪念白求恩】的读后感

一个加拿大医生，一心一意的为了中国人民。在手术台上，他完全没有顾及自己的安危，只想着把伤员救活。在他的心里，只有一个信念：我是一名八路军战士，不是中国的客人，我应该像所有中国人一样，全心全意地为中国奋斗，为人民付出自己所有的力量....诺尔曼·白求恩的名字，上了一点年纪的人，都是十分熟悉的。作为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人”，他的伟大精神在我国有着广泛而深入的影响。然而，许多人对他的了解，大多限于他生命最后二年在晋察冀边区所展现的华彩篇章，而对他的整个人生历程缺乏全面的知晓。，“他对工作的极端负责任，对同志对人民的极端热忱。”为了救死扶伤，他宵食旰衣，付出自已的全部精力；他又殚精竭虑，不断创新，致力提高医疗水平。早在美国治疗肺病时，他就发明了肋骨剪等医疗器械，有效地提高了肺病治疗效果。可是，他发现，外科技术的进步，并没有阻挡肺结核病人的增多，原来，“富人有富人的肺结核，穷人有穷人的肺结核”，穷人没办法享受到医疗进步的成果。他觉得，社会要改变医疗制度，把医疗直接送到人民当中去。他为此思索探索。1935年，他作为加拿大医学界代表到苏联参加国际生理学大会，见到那里的“社会化的医疗制度”，有效地减少了肺病发生率，他认为这就是一种人人能够得到平等医疗机会的制度，并由此倾向共产主义。他回加拿大后，公布了他的新的政治信仰，不久加入了共产党。此后他到西班牙和中国参加反法西斯战争，都是在医生救死扶伤的职业理念与共产党员为广大人民服务的政治信仰交相辉映下进行的，因而才能表现得那么“极端负责”和“极端热忱”。白求恩是一位最富人性的杰出医生，也是一位拥有政治信仰的伟大战士。

《纪念白求恩》一文简单记叙了白求恩同志为了帮助中国的抗日战争不幸以身殉职的感人事迹，高度评价了伟大的国际主义战士白求恩同志崇高的共产主义精

神，号召大家都要向白求恩同志学习。

白求恩的精神就是共产主义精神，国际主义精神，毫不利己专门利人的精神，对技术精益求精的精神。虽然这些精神当中有一些与现代社会的需要不太符合，不过其中的毫不利己专门利人的精神的却值得现代人类的学习与支持。在现代社会中，有多少人能够做到这样“毫不利己专门利人”呢？即使是“无私奉献”也是少之又少了。有人说要做到这样很困难，那么只能说这些人没有集体意识，没有奉献精神，更不用说“毫不利己”了。其实，更深的想一想，把自己奉献给集体，或者为集体付出一点，得到别人的称赞和敬佩也是对心灵莫大的满足，所以，何乐而不为呢？

白求恩是加拿大著名的外科医生，为了帮助中国人民进行抗日战争，他放弃安逸的生活，不远万里来到中国抗日前线，以其毫不利已专门利人的无私奉献精神和精湛的医疗技术，满腔热情地为中国人民服务，支持中国人民的正义事业。白求恩大夫不幸以身殉职后，毛泽东同志发表了《纪念白求恩》一文，号召全党同志学习白求恩。

白求恩的精神就是无私的奉献精神、忘我的牺牲精神、无畏的拼搏精神。他对人民充满深厚的爱，对工作充满极大的热忱，白求恩的精神是我们的宝贵财富，它曾激励一代人无私无畏地投身艰苦桌绝的革命斗争，在我们满怀豪情地迈向二十一世纪的今天，白求恩的精神仍是鼓舞我们敬业奉献的强大精神力量。

在建设有中国特色社会主义的今天，在我国涌现出了孔繁森、杨东海、骆武才等一大批新时期的英雄楷模，在他们身上，我们看到了白求恩精神的延续，看到了白求恩精神的发杨光大。但随着改革开放的深入，也有一些人经不住考验，抵不住灯红酒绿的诱惑，世界观、人生观、价值观发生了错位，淡漠了全心全意为人民服务的宗旨，成了拜金主义、享乐主义、极端个人主义的俘虏，成了时代的落伍者。这使我想起了一句名言：“有些人活着，却已经死了；有些人死了，却仍然活着。”

人为什么活着？为谁活着？怎样活着？归根到底是由世界观决定的。有不同的世界观，就会有不同的人生观，不同的价值观。在改革开放，建立社会主义市场经济体制的新形势下，如何树立正确的世界观、人生观、价值观，孔繁森、杨东海、骆武才等一大批新时期的楷模已经用他们的行动作了明确的回答，这就是：作为一名党员和党的干部要时刻牢记党的宗旨，讲党性、讲理想、在大是大非面前，始终保持清醒的头脑，保持政治上的坚定性和道德上的纯洁性，正确对待自己，正确对待权利，密切联系群众，全心全意为人民服务，为人民掌好权、用好权，为官一任，造福一方。

不仅是共产党员，做为一个普通的人，我们也要学习白求恩、学习新时期的楷模，树立正确的世界观、人生观、价值观，要弘扬艰苦奋斗的精神，自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，做一个高尚的人；要树立正确的世界观，默默无闻，无私奉献，奋力拚搏，做一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。