死亡美文

第一篇：死亡美文

据说，英国首相丘吉尔患绝症后，依旧乐观豁达。

有一位记者问丘吉尔：“您对死亡有什么看法？”丘吉尔若无其事地抽了一口雪茄，回答说：“酒吧关门时，我便离去。”

这是何等的洒脱。死亡是一个痛苦的哲学命题。

史铁生一个人摇着轮椅在地坛想了那么多年，一个活着的史铁生用漫长的一段时间去想死的事情，最后他想通了，史铁生在他的《我的地坛》中写道：我一连几个小时专心致志地想死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年，最后事情终于弄明白了。一个人，出生了就不再是一个可以解释的问题，而只是上帝交给你的一个事实：上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果。所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然降临的节日。这又是何等的坦然。

人活在这个世上，考虑生太多了，忘记了死是一种必然，于是一旦面临死境就手足无措。牵挂得越多，就越痛苦；创造得越多，就越留恋。他们太想等到一些事情的发生，太想知晓一些事情的结果，否则就死不瞑目。

直至到了死亡的边缘，我们从本质上感知：人之所以怕死，是因为对另一个世界不可知；而人之所以不愿死，是因为别人都还活着。

第二篇：假如死亡来临美文

朋友是做证券生意的，整天满世界跑，难得见他一面。我们通常的联络方式是打电话。

有一天晚上，他打电话来，我们天南海北地聊。他突然问我：“如果让你花一元钱，可以买到你哪一天会死的信息，你买不买？”

我想了想，摇摇头说：“不买。”

“为什么？”

“人生最大的痛苦莫过于知道自己哪天死。我认为，最好的死亡方式是：让死亡突然来临，来不及思考，生命突然终止。”

沉默片刻，电话那端，他轻声说：“可是，我买。”

“为什么？”

“我怕死亡突然来临时，还有许多想做的事没有做。不过，我也不想知道得太早，提前10天让我知道就行。”

“你想用这10天做什么？”

“5天的时间给我的家人，好好陪他们；5天的时间给我自己，做我最喜欢做的事情。和我爱的人在一起，开着车带她穿过大森林。”

我笑了：“这并不难，你为什么不现在就做呢？”

他叹了口气：“现在这么忙，哪有时间啊？”

我也在心里叹了口气，不禁想起另一位朋友。他是一家外贸公司经理，也是满世界地飞，整天忙着谈判、签合同，一年难得回家几次。他觉得很欠妻子和女儿的，就说等公司业务发展好了，陪她们去欧洲度假。公司的业务一直在发展，可是他总觉得还不够好，结果一拖再拖，始终未能成行。后来，他赴日本谈判时，心脏病发作死在途中。

许多时候，我们总把最喜欢做的事情留在最后。可惜，死亡来临之前并不通知我们。尽管我们已经荣幸地迈入21世纪这个信息时代，信息高速公路已经架到我们家门口，却没有一家公司可以出售死亡时间的信息。所以绝大多数人把留在最后、最喜欢做的事情，都带进坟墓里去了。

第三篇：五万次死亡美文摘抄

十五岁时，他初涉影视圈，饰演被武士一刀劈死的坏蛋，只有几秒钟的镜头。为了这几秒钟，他把剧本从头到尾看了一遍，琢磨人物和武士打斗时的心态，根据这些，设计出被杀死时的表情和动作。

因为准备充分，镜头一次就过了，导演记住了他。这样，他又得到了几次出演的机会，虽然都是演被杀死的人，但他不敢有丝毫马虎。慢慢地，找他拍戏的人越来越多，每一次，都是扮演被杀的角色。

随着“死亡”次数的增加，他慢慢有了知名度，很多人劝他，应该要求导演加戏。他却摇摇头说：“人人都做主角，坏蛋谁来演？”

他总是不断地创造出新的死法：把身体弯成一只虾，一伸一缩，不停抽搐；或者在倒下的瞬间，做一些怪诞的表情和动作……

五十年来，他在屏幕上总共“死”了五万多次。这五万次的“死亡”，把他锻造成一个顶级的特技演员，得到观众的喜爱，得到同事的尊重，得到导演的称赞。他的名字叫福本生三，以最无足轻重的角色赢得尊重，不能不说，是一个奇迹。

第四篇：与死亡保持1米的距离美文摘抄

那天下午，与单位几位同事在一起闲聊。一位同事说，桂花路边有一家新开张的馆子，卖兔肉汤锅，味道不错，改天一定请大家去尝一尝。同事还带着歉意说，来单位这么多年了，还没请过大家好好吃一顿饭，多谅解啊！

没想到，他对我们的邀请竟成了留给我们的遗言。他肯定是热爱生命的，晚上还出去跑步健身了，一回家，突发心肌梗死，在去医院路上就别离了这个世界。在写给他的悼词里，是我们无尽的追思。我这才发现，他是多么好的一个人啊！

有一次，我和他一同出差，住在一家小旅馆里，他向我掏心地谈起过他的家庭，我这才知道平时他为啥显得有些吝啬。一双破了洞的袜子他会缝一缝再穿，一支牙膏用到尽头时他要挤了又挤……这是因为他瘫痪在床的母亲需要长期吃药和护理，他的妻子也多病，全家人就靠他一个人撑起。在他死后，念叨起这件事，走进他那简朴的家，我们才发现，他的那些吝啬，那些节俭，那些舍不得丢掉一张旧报纸的行为，其实是一个男人默默无言的美德，是对一个家庭的责任和担当。

一位亲友，一位同事，乃至一个看起来与自己毫不相干的人，一旦离开这个世界，为什么会牵惹起人们内心最柔软的那根弦？让人们一瞬间感到死亡不再是抽象的，不再是遥远的，它近在咫尺。

一个人的离去，有时也让周围的人原谅了那人身上的所有缺点和缺陷。一个人来到世间，是来修行的，好多人还没有修行圆满就撒手而去。一个人的离去，让许多人有了时间反省自己，什么是该珍惜的，什么是该坚持的，什么是该忽略的，什么是该妥协的。

我最初面对死亡，是童年时在乡里卫生院。我的一位远房叔叔，上午还要求陪护的家属回家去给他炖一碗芋头汤喝一喝。等亲属把芋头汤端来，叔已经喝不下去了，也说不出话来。他挣扎着伸出两根手指头，谁也不明白那是啥意思，成了他告别这个世界的手势。我看见叔的亲属用床单把他的遗体裹上，两头打上绳结，两个人用竹竿把他抬回了家。当我走过叔在山梁上的坟墓，心里害怕极了。有一天，风呼呼地刮，我在坟前蹲下身说：“叔啊，你别走出来吓唬我……”等我说了这样的话以后，一个少年的心，对死亡有了那么近距离的触摸，我突然感到，死亡没啥可怕的了，因为我可以和死人交谈了。

这种奇怪的心理，陪伴着我到了两鬓发白的中年。我始终觉得，死亡并不是太可怕，它是每一个人都要经历的路口，从来不是某一个人的某一次意外。从某种意义上来说，人的出生可能不平等，但在死亡的路口，众生平等。每个人都有一次这样的结局，谁都有拒绝不了它的那一天。这样想时，你就会给自己面对死亡时的恐惧心理松一次绑、减一次压。

一位经历过枪林弹雨、面对成堆尸体的老军人曾经告诉过我，他对死亡的感受是：与死亡保持1米的距离。这是因为他要坚持战斗，要活着回家。而今，他已快90岁了。望着他长长的白色寿眉，我突然明白一个道理：与死亡保持一段距离，反倒更能让自己珍惜生命了。

也许真是这样的道理。死亡既然离我们每个人都很近，别无选择，那么，只有看清它、正视它，在死亡与生命之间留下一点儿空间，才能盛放生命的能量，实现生命的最大值。

第五篇：登山与死亡之间的思考美文

我喜欢登山，写对登山的感受，更多的是对死亡的一些思考。

珠穆朗玛峰，海拔8844。43米。1921年，人类开始尝试攀登世界之巅。1953年，新西兰人埃德蒙·希拉里和丹增·诺盖从南坡成功登顶。1960年，中国登山队从北坡成功登顶。2003年，我首次成功登顶珠峰。那一年我52岁，2010年，再次成功登顶珠峰，这一年，我59岁。

在登了很多高山、雪山，包括珠峰在内，我有了很多次面对死亡的亲身经历，很多时候可能都在生死之间，应该说通过登山你必须面对死亡。因为你进山可能一个星期、一个月、两个月，你能不能出来都不是很清楚，不是很确定的。所以必须要考虑你死了之后的事儿：你的遗嘱、你的家庭、你的女儿、你的同事、你的朋友、你的父母，你不在乎会面临什么冲击，应该是怎么样的。你更多的是面对死亡的考虑，你更多的是坦然去面对，当然你由此更加珍惜人生。但是这一次有很大的不同，就是你醒悟到了，你既然在面对死亡、考虑死亡，那你还是活着的，因为如果你已经死了，就不存在你在思考的问题了。所以更多来讲你活着应该怎么面对你还活着的人生，这是我登山归来后的最大的人生体会。

每当我进山的时候，我都会发誓再也不进山了，有一种自责就是觉得不应该再来。但是当我登顶的时候就又会想，我下一座山在哪儿？为什么会有这种变化？可能没有登过山的人很难理解。这种观念我是登第一座雪山时有的，1999年登玉珠峰，一进山就有了这个心情：第一，你可能会面临对死亡的恐惧；第二，登山过程是非常艰苦的，你比如说到了晚上，高山反应的痛苦会使得你根本睡不着觉、呕吐、北风透过帐篷刮进你的睡袋里。我会想到我为何吃饱撑的到这儿来？我何苦呢？像这种情况一直持续到2003年，包括2003年我登珠峰。但是登珠峰下来之后，我就有了一个很大的转折。进山的时候是非常坦然的，更多体验的是登山的过程。而在这之前想得更多的是，既然我都来了，那我一定要登顶，登顶后若能活着回去，我下次一定不会再来了。一直在这样重复着。我记得那次登珠峰也是经历了磨难，包括生死的这样一个抉择。那次回来之后心态就平静下来了。