未曾哭过长夜的人,不足以与人生杂文随笔

第一篇：未曾哭过长夜的人,不足以与人生杂文随笔

人们总有一天要失去他们自己的所爱。不能忍受这点的人，不值得可怜，因为他不是完整的的人。——马洛伊·山多尔今天想谈的是“未曾哭过长夜的人，不足以与人生”。

首先，没有人站在道德的制高点或者经历丰富的制高点，只是想谈谈这个话题。人生的复杂，各种事情的复杂，让人想开口也开不了。但是人又是常常需要同类的陪伴的，所以两者相矛盾之下，有时最珍贵也最难得的就是那默契的一阵沉默，或者一声叹息。

人生最大的痛苦莫过于永远的失去了自己的所爱，这种伤痛和失去感是无法挽回的。当一个人的生命在你眼前消失或者当你得知一个亲近的人永远消失的时候，那种惊讶，难以理解，困惑，痛苦，癫狂是没有经历过的人所无法体会的。什么冷静，什么镇定，所有的感觉，所有的心思，所有的事情都会在这一刹那消失，脑子里只被一片杂音占据。

这种杂音你能感觉到，但是当你去仔细聆听和探寻的时候，你只能找到一片虚无。但这还不是最痛苦的。最痛苦的是几天之后，你从震惊和恐惧中醒来，开始尝试恢复到自己的正常生活。然后在不经意的瞬间，在生活的一些微小细节中，你又想起了逝者，想起了他或她曾经怎样的坐在你面前，想起那一个拥抱，一个微笑。然后一瞬间的记忆扩展到十分钟，二十分钟，等你缓过神来，只有胃的抽搐的感觉在提醒你现实的存在。而你此时可能正在公交车里，或者在某个餐厅里，看着眼前的陌生人，除了孤独无助的感觉，就是想要找人倾诉和纾解的感觉。这种时候，如果你找到了一个人，而且还是幸运的找到了愿意倾听你的人，但是他没有和你同样的失去的经历。那么很遗憾，无论你怎样的诉说，无论他是多么真诚的愿意倾听，他都不会真正的理解你的。也许他会沉默，也许他会说他能够理解你，但是当你在诉说的间歇，因为痛苦而无法继续，再抬头看他的时候，你只会从他的眼神中看出无力，无知，和无奈。看到这样的眼神，你就明白了这一点：未曾哭过长夜的人，未曾有过痛彻心扉的人，不足以与人生。

并不是你不重视朋友的友情，也并不是你不能理解朋友想要帮助你的心情，就只是当你看着他的眼睛，心里知道他不能够理解你为什么这么悲痛，你只会想，算了吧，何必呢。也许有的人会说，经历过痛苦的事情之后，你要说出来，分享出来，不断地正视这一段经历，才能够重新获得心灵的宁静。也许从心理学的角度来说这是对的。可是这痛苦的回忆也是回忆，如果得到了开解，那种心痛的感觉还会依然存在吗？那些真实的回忆还会存在吗？如果不会的话，我想很多人宁愿承受痛苦，也不愿承受记忆的消失。也是因为同样的原因，宁愿忍受无人诉说的孤独，也知道未曾哭过长夜的人，不足以与人生。

第二篇：长夜杂文随笔

发生一个大事，大脑一片空白，然后听天地孤影任我行，可以说是最应景的一次，一边单曲循环一边把耳机线在手指上绕来绕去再解开。当时也没想着爆粗什么的，就是没什么想法，没什么想说，剥除到赤裸，显得更接近某种真实。真实面前人没有那么多花活，就是简单地说不出话，看起来无欲无求的样子。

高三一模的时候，我就感觉到要摔一下了。用紫微斗数那个话说，你开宝马，我骑自行车，只要流年有利，就像都是在平坦的大路上，没什么区别，只不过你快点我慢点。

但是流年不利的时候就是崎岖的山路了，可能汽车能走，自行车就根本没法走。马路走多了，一定会碰到山路，也就是说，我的自行车必须要和别人的宝马体现出差别，质的差别，速度上的那只是量的差别。时候到了，质变就会发生。一模的时候我预感到我该摔了，很准，真的摔了。但是之后就涅槃重生了，可以说没有一模那个trigger，一切都难以预知。但是话又说回来，这一切又似乎已经安排好了。

希望这次也一样！我不怕摔倒，因为站起来继续走，而且还会走得更好。

雪中悍刀行里说，天不生我李淳罡，剑道万古如长夜。所有的长夜都需要黎明的第一缕阳光去打破，而它来的时候，我们很可能还没准备好，因而不觉得这是件好事，但日后就会慢慢明白。

往事已矣！莫再回首。

第三篇：长夜的杂文随笔

这夜好长

总也等不到天亮

我在暗夜里张望

夜太黑看不见你的脸庞

星星闪着那一丁点儿微光

风怎么也这么凉

这个寂寞的晚上

怎么有这么多惆怅

思念怎还那么嚣张

在心里愈加地疯狂

一遍一遍把你的样子想象

忍不住的泪又开始流淌

爱原来也会让人受伤

怎么不是曾经憧憬的模样

我已迷失在你温柔的海洋

哪里才是我脱逃的方向

树影在夜风里摇晃

思念依旧那么猖狂

远处是谁在把梁祝吟唱

夜色里更多了缕缕忧伤

思念怎还那么的嚣张

在心里愈加地疯狂

一遍一遍把你的样子想象

忍不住的泪又开始流淌

爱原来也会让人受伤

怎么不是曾经憧憬的模样

我已迷失在你温柔的海洋

哪里才是我脱逃的方向

哪里才是我脱逃的方向

第四篇：未曾读过刘备的人,不足以谈人生!

未曾读过刘备的人，不足以谈人生！

知乎上看到一个问题，说出了我多年来看三国的一个疑问：

看到一句话：“20岁看三国觉得曹操最厉害，40岁看三国觉得司马懿最厉害，60岁看三国觉得刘备最厉害。”

20岁觉得曹操厉害我能理解，挟天子令诸侯，拥军百万征战天下，风头无尽。40岁觉得司马懿厉害也能理解，隐忍善谋笑到了最后，天下归了司马家。60岁看刘备最厉害？这个，没能理解，刘备有人望所归，有能臣名将，但最后国灭，身边的朋友将领也都没能保住，从用人和留人心上说确实厉害，但怎么说也不能达到比曹操和司马懿强达到“最厉害”这个评价吧？

对比其他一流人物，刘备的家庭只给了刘备一个天子姓和门口那棵长相奇特的大树。又是单亲，和母亲相依为命卖草鞋为生。出身一无所有。

但是，他从开始就以取天下为目标，遇到什么挫折，在多么难的境遇下都没有变过初心。

半生戎马奔波，年到半百，还寄人篱下，寸土未有。在刘表的荆州痛哭自己年华已逝，脆弱的像个孩子。但是擦干泪，我们看到他对目标的坚持毫不动摇。

就好像他早知道自己生前绝对能成功一样。

他用超一流的努力和坚持，硬生生改变了自己不入流的命运，把自己强行拉高了几个档次，成为那个时代超一流的大人物。

如果不是拼命的坚持和努力，我们就不会在史书上看见这个名字了。连跟别人和传都不配。

01 公元201年，也就是建安六年，上帝和刘备开了个玩笑。

曹操大军来攻，新得不久的汝南随即陷落。

刘备又一次成了丧家之犬。

之所以说“又”，因为在这之前，他就已经饱尝失败之苦了。

年轻的时候，他和曹操、公孙瓒等人一起打黄巾，曹操、公孙瓒已经成了一方诸侯，他还只是个县令，手下没兵又没名气；

好不容易有机会入主徐州，眼看就要走上人生巅峰时，却被吕布偷袭，徐州和家眷都丢了；

向吕布求和后不久，又被吕布打败，他不得不投靠曹操；

原以为曹操能帮他出头，没想到再次败于吕布，又一次丢了家眷；

直到曹操亲率大军前来，才打败吕布，刘备随曹操回许都，在这期间，他爱上了种菜；

与曹操煮酒论英雄被吓出一身冷汗后，曹操派刘备去攻打袁术，刘备趁机重新夺回了徐州，可惜没多久又被曹操打败，这次不但家眷，连关羽都丢了；

……

每一次都输得底朝天，每一次都输得干脆利落，这就是刘备颠沛流离的前半生的最直白写照。

转眼间，他已经四十岁了。四十岁之前，他先后投靠公孙瓒、陶谦、吕布、曹操、袁绍，寄人篱下，屡战屡败，依然手无寸土，流离四方。

孔子老先生曾经写过一篇10万+爆文《所谓咸鱼，就是指四十岁还不成功的男人》，他指出，四十岁还没有成就的男人，一辈子估计也就交代了，这个观点博得了各个时代人们的广泛认同，深入人心。

很不幸，刘备就是这样一条咸鱼。

40岁的刘备，一无所有，前途茫茫，假如时间停在这一刻，他只是一个才能平平、饱受耻辱的不安分子。

如果让刘备总结一下他的前半生，估计他会这样写：

《年轻人不可不看之创业的十大陷阱，血泪总结》；

《创业不得不承受之痛，没有人比我更懂》；

《说出来你可能不信，没人比我更输得起》；

《我的前半生，不是在奔跑的路上，就是在找回亲人的路上》；

《最怕你胸怀大志，却还碌碌无为》；

《@曹操，你就不要想起我》；

《生活，请给我一个不哭泣的理由》；

02 哭完之后，还得找出（靠）路（山）。

幸好刘表收留了他。

虽然刘备贵为“常败将军”，但刘表一点也不敢小瞧他，这个跟无数枭雄打过交道的男人，尽管屡次失败，却名满天下，不但是朝廷亲封的左将军、豫州牧，手下还有关张等猛将，跟自己的手下比起来，实在是一支精兵。

为此，刘表专门出城迎接刘备，这个礼数和当年袁绍迎接刘备如出一辙。

刘表：“贤弟，你感动吗？”

刘备：“不敢动。”

刘表：“……”

于是，经过一轮友好磋商，刘备被“分配”到了一个小县城新野，看守荆州的北大门——新野距离曹军控制下的宛城只有50多里。

转了一大圈，刘备又回到起点，被别人当枪使。

虽然要什么没什么，但刘备欣然领命。

刘表肯收留他，又给他立足之地，这已经很不错了。

就这样，刘备成了刘表的客将。

03 刘备，这个屡次被曹操引以为同类、被世人目为枭雄的男人，现在心甘情愿地为刘表这个在曹操看来“徒有虚名”的人看守北大门。

常人或许觉得很难做到，但对刘备来说，这实在不算什么。

他白手起家，二十多年风雨，受过多少辱，忍过多少耻，或许连他自己也记不清。

当初吕布偷袭夺取了他的徐州，却又反过来邀请他驻守小沛，关张兄弟意不能平，他轻描淡写地接受了。

在大家都以为他忘了吕布带给他的耻辱时，他却用一句轻飘飘的话就让吕布丧命刀斧。

而曹操则心甘情愿给他当刀使。

在曹操这个乱世奸雄面前，他伪装成一副忠厚模样，不但保住性命，还顺利取得曹操的信任和认可，更从曹操那里获得了独领一军的权力。

刘备竟然能让曹操误以为他是一个可以收服可以为其所用的人，翻开史书，还能找出第二个如此“戏耍”曹操的人吗？

这样的手段，比慕容垂之于苻坚，不知高出多少。

世人知道曹操的强大，却不知道刘备的强大，岂非失之偏颇？

04 然而，这还不是刘备身上最强大最耀眼的地方，刘备的最可怕之处在于，他好像一开始就知道自己要什么，并形成一种强大的信念，让其始终不甘居于人下。

在后来，他更是树立起了兴复汉室的崇高理想。

而曹操呢，似乎一直也搞不清自己要什么，走向哪里。

欲为国家讨贼立功，欲望封侯作征西将军，然后题墓道言“汉故征西将军曹侯之墓”，此其志也。

读《让县自明本志令》，人们看到的更多是文人式的意气慷慨，随波逐浪，而缺少一个帝国架构者的气质。

而孙权一生的努力，也不过在于自保。

司马懿之流更无足道。

只有刘备，始终为了这个理想奔波努力，屡战屡败，屡败屡战，飘零半生仍不改初心，不亦壮乎！

对于一个普通人来说，一个梦想，坚持一阵子没问题，但时间一长，吃了几次苦，遭了几次失败，听别人说了几句闲话，可能就难以为继，即使仍然坚持，也很难像刚开始时满怀激情地去做。

刘备说，这点我做到了。

不管处在什么位置，遭遇多少失败，刘备始终不改理想。

05 建安六年到建安十二年，刘备在新野一待就是六年。

除了在建安七年，打过一次小仗后，刘备其余时间都待在新野。

这可能是刘备一生中最为安逸的时光。

一个长期生活在紧张状态中的人，有朝一日突然安逸了下来，或许会很快失去斗志。

看看满洲的八旗勇士是怎么堕落的就知道。

看看多少人倒在糖衣炮弹之下就知道。

就说我们自己吧，如果有一天，老板突然给你一个月假期，你会做什么？

绝没有意外，很多人都会选择吃喝玩乐。

但是刘备没有，战争没有打垮他，安逸也没有打垮他。

遍观史书，我们找不到在这期间，刘备放纵享乐的蛛丝马迹。

他做的事情还是练兵、访才。

这样的人，可怕吧。

刘备知道自己要什么，更知道自己应该怎么做。

极度自律，永不放弃，构成了刘备生命中的第二条主线。

爱因斯坦说：“我从不把安逸和快乐看作是生活的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。”

对这种猪栏的理想，刘备是一向不以为然的。

有个许汜的名士，就因为曾经跟别人“求田问舍”，被刘备狠怼了一顿。

后来辛弃疾更是在词中引用这一典故：

休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？

06 日子一

天

天

过

去。

40岁到47岁这段时间，正值壮年，是一个男人大干一番事业的好时候，刘备却只待在一个小县城，天天望着北方的强敌，暗自嗟伤。

如果刘备会填词，恐怕也会写出“将军百战声名裂，向河梁，回头万里，故人长绝”这样的句子吧。

但在这个期间，并不是完全没有机会。

建安十二年，此时的曹操正率大军讨伐乌桓，国中空虚。

刘备趁机向刘表提出偷袭许都的建议，但此时的刘表已是年老志衰，不能采纳。

后来，刘表请刘备赴宴。

相谈正欢时，刘备起身去厕所，回来之后，刘表却看见刘备脸上有泪痕，忙问他怎么回事。

刘备说：“吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。”

他伤感的不是房子车子，而是不能在人生最好的岁月里去建功立业，这才是一个英雄的悲伤。

自古名将如美人，不许人间见白头。

髀肉复生，这对一个胸怀大志、想要建功立业的人来说，是多么悲伤的事。

刘表只能表示呵呵哒。

07 这段时期可能是刘备最惶恐最无助的时候，曹操大军随时可能南下，刘表病危，可能引发荆州的内斗，该何去何从，连他自己也不清楚。

这时，他多么希望有个人能为点拨迷津，出谋划策。

说来也巧，诸葛亮“恰逢其时”地进入了刘备的视野。

以今天的眼光去看，三顾茅庐绝不是一个偶然事件，但我们按下不表。

只说说刘备。

虽说诸葛亮有“卧龙”的名声，但跟刘备比，是完全不在同一水平的。

刘备是左将军，领豫州牧，英雄之名海内无人不知。

而诸葛亮尚只是一介布衣。

从年龄上看，刘备47，诸葛亮27，足足大出二十岁。

但就是这种情况，刘备几次三番翻山越岭腆着脸去见一个比他小二十岁的布衣青年，向他咨询国家大事（不是问怎么保养皮肤哦）。

由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术短浅，遂用猖獗，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”

短短几句话，就把自己对于时局的痛心，对于自己虽有雄心却无力改变的无奈，对于虽然无奈却仍欲赴汤蹈火的决心，对于人才的殷切渴望，勾勒得无比清晰，即使今天听之，也不禁使人泪目。

如果你是诸葛亮，能不感动吗？

这一点，刘备就足以和他的祖先刘邦相比。

在人生艰难之时，刘备没有闭门造车，而是不忘学习，不耻下问，努力寻找事业上的导师和同志。

结果我们都知道，诸葛亮一出山，刘备才迎来了人生的最大转折。

08 现在，很多人三四十岁就觉得自己折腾不动了，而在一千八百年前，47岁的刘备仍然说自己“志犹未已”。

我想，这就是英雄吧。

连续的失败没有消磨掉他的雄心，多年的安逸也没有消磨掉他的锐气。

乔布斯有句名言：stay hungry，stay foolish。

刘备不就是最佳的诠释者吗？

在那么多的挫折和失败面前，他从来不觉得时间太晚，从来不失去自信，从来不骄傲不气馁，时刻保持初心，穷且益坚，不坠青云之志。

对此，我只想用在知乎上看到的一句话来作结语：

“这样的一个人，就算落于九幽之下，也会一步步向前，慢慢爬上来。只要他想，没什么不可能的。”

第五篇：《没有深夜痛哭过的人,不足以谈人生 》----柴静

没有深夜痛哭过的人，不足以谈人生

“没有深夜痛哭过的人，不足以谈人生。”这是柴静采访的77岁台湾律师高秉涵——一个从十几岁因时代动荡而被迫背井离乡的人所说的话。我是个很少哭的人，但这期节目，我是至始至终流着泪看完的。

我们这一代人生活在一个相对稳定的时代，很多家庭虽算不上富裕，但也温饱有余。这反而造成这一代人精神上的孱弱。我们实则是很少人经历过非常大的创痛，却往往喜欢无病呻吟，夸大甚至夸耀自己的痛苦。经历过一些挫折之后，常发出“生活真没意思”这样的感叹。更甚者，因为一些不如意或者失恋，就结束自己的生命。其实这正体现了对人生的无知，没有经历过大的痛苦，所以把烦恼放大，以为这就是整个人生。记得周国平曾说，小烦恼是不值得说的，大痛苦又是不可说的。看那些真正饱经沧桑的人，往往却又是最谦逊温和的，有着博大的胸怀，他们很少提及自己经历过的痛苦，而总是微笑着说要感谢生活。高秉涵说，不要去恨，只要是能活着就是一种幸福。

而现在的人又是最爱呱噪的谈人生的一群人。商业人士在烛光映照下，在高脚杯里谈人生；文艺青年以音乐为景，在咖啡杯里谈人生。每次遇到这种情景，我是为避之不及的。谈人生变成了一种交际方式，用各自所谓的苦痛来彰显自己的与众不同。

阿甘说，人生就象一盒巧克力糖，你永远无法知道打开的下一颗会是什么样子。当然，每个人都不希望人生会有深夜痛哭的时候，但我们却无从预料生活所赋予你的东西，我们只有真正勇敢坚毅的去面对，才会获得生活给予我们的成长。只有用心的去经历生活带给我们的种种，等到鬓染青丝时再回过头来看，才能懂得什么是生活，谈及人生才不会如此的苍白。