两桃杀三士的历史故事

第一篇：两桃杀三士的历史故事

春秋时期，齐景公养了三个大力士，因为他们不懂得君臣大义和朝廷礼仪，以至让众大臣及景公对他们产生了反感，所以齐景公想除掉他们，但是他们力大无比，而且武艺高强，有万夫不挡之勇，没有人能够近他们的身，所以一直也没有好办法。

晏子给齐景公出了个计策，赐给三个大力士两个鲜桃，让他们比功劳。谁的功劳大，谁吃，晏子的意思就是想让他们自相残杀。

于是，景公把他们三个宣上来，然后叫奴役用盘子端出两个鲜桃给他们，并对他们说：“三位爱卿，你们都是寡人深爱的大力士，寡人想奖赏你们，可是今日奴役们在后花园里摘桃子，只有两颗，寡人想把它们奖赏给你们三个其中功劳最大的两个人，你们开始比自己的功劳吧!”

大力士公孙接说：“当年主公在狩猎时遇到两只猛虎，我一一将它们擒杀，才救得主公一命，像我这样的功劳，完全可以独自吃一个鲜桃，不与别人分吃一个!”说着抓起一个鲜桃，站起身来就要吃。

大力士田开疆说：“当年主公被敌军围困，我一人手持兵器两次打退敌军，才救出主公。像我这样的功劳，也可以独自吃一个鲜桃，不与别人分吃一个!”说完，他也抓起一个鲜桃站起身来就要吃。

两个鲜桃都被人抓走了，另外一个大力士古冶子说：“我曾经跟随君王渡过黄河，一只鼋鱼咬住左骖马，把它拖进砥柱山下的漩涡里，我就潜入河水下面，逆流追出百步远，又顺流追赶了几里远，擒获鼋鱼而杀死它。左手抓住左骖马的尾巴，右手提着鼋鱼头，像仙鹤一样跃出水面。渡口的船夫都说：‘黄河水神出来了!’他们仔细一看，原来是我举起的鼋鱼头。像我这样中流砥柱的功劳，也可以单独吃一个鲜桃，不与别人分吃一个!你们两个人为何不把鲜桃放回到原处!”古冶子说着抽出剑来，拉开决斗的架式。

大力士公孙接、田开疆说：“我们的勇武不如你，功劳赶不上你。我们毫不谦让地抓起鲜桃，是贪婪的表现。既然都这样了，如果我们还不死，是太不知羞耻了!”

于是公孙接、田开疆就把两个鲜桃放回原处，然后拔剑自刎了。

看到这种惨烈的场面，最后一位大力士古冶子说：“你们两位都死了，惟独我还活着，这是不仁爱;用语言羞辱人家而夸耀自己，这是不道义;悔恨自己的行为而不去死，这是没有勇气。你们两位都送回鲜桃，为保持气节而自杀了，难道我会单独享受两个鲜桃吗?”

于是，古治子也自杀了。

三人把勇敢和气节看得比生命还重要，结果为了二枚鲜桃都自杀了，这就是历史上有名的“两桃杀三士”的故事。

第二篇：汉景帝悔杀晁错的历史故事

晁错，颍川人，为人刚直而又严峻苛刻，他博才多学，善于分析，在汉文帝时期，他就官拜为太子家令，精心辅佐太子，并得到了太子的宠信。被称为太子的智囊。

在这个时期，晁错曾经多次上书文帝，就战争、充实边塞、农耕、爵位的封免等问题，提出了自己独到的见解，文帝对此也多有褒奖，以表示对晁错的宠信，并且采纳其不少的意见，以治理国家。汉文帝前15年(公元前165年)，文帝为选拔良才，亲自策问考试，晁错以优异的答卷被文帝提升为中大夫。随后，晁错又上书文帝，谈论应该削减诸侯王的实力问题，以及如何来改变这一现实的法令，上书共有三十篇。

文帝虽然没有完全采用他的意见，但却非常赏识和器重晁错的才能。

文帝去世后，景帝即位，晁错以其自己对问题的精辟见解仍多次地与景帝在一起进行单独的国政论谈，而且景帝仍能经常地采纳他的意见，并且依据晁错的建议，修改了许多的法令，其受宠程度远远超过了所有九卿。景帝即位的第二年，便提升晁错为御史大夫。

当初，汉高祖刘邦刚刚平定天下，兄弟少，儿子们年幼，大量的领地都分封给同姓诸侯王，仅封给齐国就七十多座城，封给楚国四十多座城，封给吴国五十多座城，这三个领地占去了全国二分之一的面积，而得封的这三个领地的并非嫡亲的诸侯王。随着各诸侯王领地的不断发展和强大，一部分非嫡亲的诸侯王对朝廷越来越骄横，又加上文帝在世总是以宽厚待人，不忍心对他们加以惩罚，所以，到了景帝称帝，这部分诸侯王们则更加骄横了。

故此，晁错劝景帝说：“如今，削减他的封地，他会叛乱，不削减他的封地，他也会叛乱，如果削减他的封地，他反得快，祸害会小一些;如果不削减他的封地他反得慢，将来有备而发，祸害更大。”景帝让朝廷百官及宗室共同讨论晁错的建议，没有人敢与晁错辩驳。朝廷便根据晁错的建议对吴王等诸侯王的封地朝廷逐步的削减。

晁错的父亲得知这个消息，从颍川赶来京师，对晁错说：“皇帝刚刚即位，你辅佐君主执掌朝政，削弱诸侯王的封地，疏远皇室的骨肉之亲，人们的议论都怨恨你，你为什么这样做呢?”晁错说：“只能这样做。如果不这样做，天子无法尊贵，国家不得安宁。”他的父亲说：“这样做，刘氏的天下安宁了便晁氏却危险了，我离开你去了!”他父亲就服毒自杀，临死前说：“我不忍心见到大祸临头!”果然，此后过了十多天，吴、楚等七国就以诛除晁错为名举兵叛乱。

先前，晁错一直与吴国的丞相袁盎互不相容，只要有晁错在某处就坐，袁盎总是避开;袁盎出现在何处，晁错也总是避开;两人未曾在同一个室内说过话。等到晁错升任御史大夫，派官员审查袁盎接受吴王财物贿赂的事，确定袁盎有罪，景帝下诏不再追究袁盎的责任，而把他降为平民。

吴、楚为首叛乱之后，晁错对御史丞、侍御史说：“袁盎接受了吴王的许多钱，专门为吴王掩饰，说他不会叛乱;现在，吴王果然反叛了，我想奏请景帝严惩袁盎。他肯定知道吴王叛乱的有关密度。”御史丞、侍御史说：“如果在吴国叛乱前来审查袁盎，可能会有助于中止叛乱密度，现在叛军大举向西进攻，审查袁盎能有什么作用!况且，袁盎不会参预密度。”

晁错犹豫不决。

有人把晁错的打算告知了袁盎，袁盎很害怕，连夜求见朝廷中与晁错有矛盾的官拜为太子詹事之职的窦婴，对他说明吴王叛乱的原因，希望能面见景帝，当面说明原委。窦婴入宫奏报景帝，景帝就召见袁盎。袁盎前来朝见景帝，恰遇景帝正和晁错研究出兵征讨叛军所需军粮的问题。景帝问袁盎：“现在吴、楚叛乱，你觉得局势会怎样?”袁盎回答说：“吴、楚叛乱，不值得担忧!”景帝说：“吴王利用矿山就地铸钱，熬海水为盐，招诱天下豪杰;他一直准备到年老白发才举兵叛乱，如果他的图谋没有计划出万全的把握，能贸然行事吗!为什么说他不能有所作为呢?”袁盎回答说：“吴王确实有采铜铸币、熬海水为盐的财利，但哪有什么豪杰被他招诱去了呢!假若吴王真的招到了豪杰，豪杰也自然会辅佐他按仁义行事，也就不会叛乱了。吴王所招诱的，都是些无赖子弟、没有户籍的流民及私铸钱币的坏人，所以才能相互勾结而叛乱。”

第三篇：三国杀-人物技能-历史典故

三国杀人物技能 历史典故 有史料依据则以史料为基准 史料无所涉及则参考《演义》 《演义》所无则参考民间传说

蜀国

刘备： 【仁德】

《三国志·蜀书·先主传第二》：“亮上言於后主曰：‘伏惟大行皇帝迈仁树德，覆焘无疆。’”

《三国志·蜀书·庞统法正传第七》裴注引司马彪《九州春秋》：“备曰：‘今指与吾为水火者，曹操也，操以急，吾以宽；操以暴，吾以仁；操以谲，吾以忠；每与操反，事乃可成耳。’” 【激将】

《三国演义·第十四回》：“玄德曰：‘二弟之中，谁人可守？’关公曰：‘弟愿守此城。’玄德曰：‘吾早晚欲与尔议事，岂可相离？’张飞曰：‘小弟愿守此城。’玄德曰：‘你守不得此城：你一者酒后刚强，鞭挞士卒；二者作事轻易，不从人谏。吾不放心。’张飞曰：‘弟自今以后，不饮酒，不打军士，诸般听人劝谏便了。’”

关羽： 【武圣】

赵翼《陔余丛考》：“明万历四十二年十月，加羽为神威远镇天尊关圣帝君。” 此技能源自传说。自三国之后，关羽在民间便生成信仰，渐渐取代了原本属于姜子牙的“武圣”位置。但是从统治阶级所给予关羽的正规称号来说，宋代从“公”至“王”，而明代则从“王”晋升到了“圣”。这也是传统上“武圣”的由来。值得一提的是，清圣祖时期出现过“武圣之争”，在伍子胥、关羽、岳飞三人中，最终还是选择了关羽，继续其“武圣”的地位。

张飞： 【咆哮】

《三国志·蜀书·关张马黄赵传第六》：“飞据水断桥，瞋目横矛曰：‘身是张益德也，可来共决死！’敌皆无敢近者，故遂得免。”

诸葛亮： 【观星】

《三国演义·第五十七回》：“却说孔明在荆州，夜观天文，见将星坠地，乃笑曰：‘周瑜死矣。’” 【空城】

《三国演义·第九十五回》：“时孔明身边别无大将，只有一班文官，所引五千兵，已分一半先运粮草去了，只剩二千五百军在城中。众官听得这个消息，尽皆失色。孔明登城望之，果然尘土冲天，魏兵分两路望西城县杀来。孔明传令，教‘将旌旗尽皆隐匿；诸军各守城铺，如有妄行出入，及高言大语者，斩之！大开四门，每一门用二十军士，扮作百姓，洒扫街道。如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。’孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。”

赵云： 【龙胆】

《三国志·蜀书·关张马黄赵传第六》裴注引《云别传》：“先主明旦自来至云营围视昨战处，曰：‘子龙一身都是胆也。’”

马超： 【马术】

《三国志·魏书·武帝纪第一》裴注引王沈《魏书》曰：“议者多言‘关西兵强，习长矛，非精选前锋，则不可以当也’。公谓诸将曰：‘战在我，非在贼也。贼虽习长矛，将使不得以刺，诸君但观之耳。’”

半原创技能，由于各种影视、游戏的影响，很多人都认为“西凉善马战”。实际上查据史料，虽然《三国志》数次提到“关西兵精悍”，但是如上史料所示，似乎西凉兵多用长矛。【铁骑】

“铁骑”这种说法似乎跟西凉兵无法套入，史料上没有提及西凉骑兵多，或者骑兵有铁甲的问题。可以说是很有可能是误读。另，“铁骑”似乎也可以泛指“精锐部队”。如果泛指精锐，则【马术】技能出处可以一概而论之。

黄月英：

【集智】【奇才】

《三国志·蜀书·诸葛亮传第五》裴注引《襄阳记》：“黄承彦„谓诸葛孔明曰：‘闻君择妇；身有丑女，黄头黑色，而才堪相配。’孔明许，即载送之。”

黄忠： 【烈弓】

《三国演义·第五十三回》：“原来黄忠能开二石力之弓，百发百中。” 《三国演义·第五十三回》：“将近吊桥，黄忠在桥上搭箭开弓，弦响箭到，正射在云长盔缨根上。前面军齐声喊起。云长吃了一惊，带箭回寨，方知黄忠有百步穿杨之能，今日只射盔缨，正是报昨日不杀之恩也。”

魏延： 【狂骨】

《三国志·蜀书·刘彭廖李刘魏杨传第十》：“延既善养士卒，勇猛过人，又性矜高，当时皆避下之。”

庞统： 【连环】

《三国演义·第四十七回》：统密谓肃曰：‘欲破曹兵，须用火攻；但大江面上，一船着火，余船四散；除非献连环计，教他钉作一处，然后功可成也。’” 【涅槃】 涅槃是佛典，为梵文化音，梵文为Nirvana，意为“灭”、“寂灭”、“度灭”，也作“圆寂”。佛教诸宗对涅槃的说法不一，仅在此提及而已。另外，有人指出此涅槃与庞统称号“凤雏”有关，进而引申为“凤凰涅槃”一词，认为 “凤凰涅槃”即庞统死于落凤坡一事。但实际上，“涅槃”虽然是佛典之一，但是“凤凰涅槃”确实不见诸佛典。凤凰涅槃的问题，实际上出处很多，西方有菲利克斯不死鸟的说法，印度也有《罗摩衍那》提到凤凰涅槃，而我国《孔演图》也说：“凤凰火精，生丹穴。”（见陶宗仪辑本）

诸葛亮： 【八阵】

《三国志·蜀书·诸葛亮传第五》：“推演丘法，作八阵图，咸得其要云。” 《三国演义·第八十四回》：“老人答曰：‘老夫乃诸葛孔明之岳父黄承彦也。昔小婿入川之时，于此布下石阵，名八阵图。反复八门，按遁甲休、生、伤、杜、景、死、惊、开。每日每时，变化无端，可比十万精兵。’” 【火计】

《三国演义·第三十九回》：“孔明曰：‘其辎重粮草，必在后面，但看南面火起，可纵兵出击，就焚其粮草。翼德可引一千军去安林背后山谷中埋伏，只看南面火起，便可出，向博望城旧屯粮草处纵火烧之。关平、刘封可引五百军，预备引火之物，于博望坡后两边等候，至初更兵到，便可放火矣。’” 【看破】

《三国演义·第五十四回》：“孔明大笑曰：‘周瑜虽能用计，岂能出诸葛亮之料乎。略用小谋，使周瑜半筹不展。’”

《三国演义·第五十六回》：“云曰：‘孔明军师已知都督假途灭虢之计，故留赵云在此。’”

魏国

曹操： 【奸雄】 《三国志·魏书·武帝纪第一》裴松之注（简称裴注）引孙盛《异同杂语》：“（太祖）尝问许子将：‘我何如人？’子将不答。固问之，子将曰：‘子治世之能臣，乱世之奸雄。’太祖大笑。” 【护驾】

《三国志·魏书·二李臧文吕许典二庞阎传第十八》：“褚白太祖，贼来多，今兵渡已尽，宜去，乃扶太祖上船。贼战急，军争济，船重欲没。褚斩攀船者，左手举马鞍蔽太祖。船工为流矢所中死，褚右手并溯船，仅乃得渡。”

原创技能，基本上无出处。魏武虽善于用兵，但是也经常涉险，经常被“护驾”，如许褚、曹洪、典韦，皆有记载，故而有此技能。

司马懿： 【反馈】

原创技能，无出处。网络有人用《演义》中诸葛以女装辱宣王的事迹来形容此技能，似乎不确。【鬼才】 《晋书·帝纪第一·宣帝》：“少有奇节，聪明多大略，博学洽闻，伏膺儒教。” 《晋书·帝纪第一·宣帝》：“魏国既建，迁太子中庶子。每与大谋，辄有奇策，为太子所信重。”

《晋书·帝纪第一·宣帝》：“帝内忌而外宽，猜忌多权变。”

“外宽内忌”貌似可以跟“鬼才”沾边，不过事实上，司马宣王实在难以配合“鬼才”的说法。

夏侯惇： 【刚烈】

《三国志·魏书·诸夏侯曹传第九》：“年十四，就师学，人有辱其师者，惇杀之，由是以烈气闻。”

《三国演义·第十八回》：“正中夏侯敦左目。敦大叫一声，急用手拔箭，不想连眼珠拔出，乃大呼曰：‘父精母血，不可弃也！’遂纳于口内啖之，仍复挺枪纵马，直取曹性。性不及提防，早被一枪搠透面门，死于马下。”

张辽： 【突袭】

《三国志·魏书·张乐于张徐传第十七》：“权率十万众围合肥„於是辽夜募敢从之士，得八百人，椎牛飨将士，明日大战。平旦，辽被甲持戟，先登陷陈，杀数十人，斩二将，大呼自名，冲垒入，至权麾下。权大惊，众不知所为，走登高冢，以长戟自守。”

许褚： 【裸衣】

《三国演义·第五十九回》：（回目）“许褚裸衣斗马超，曹操抹书问韩遂”。《三国演义·第五十九回》：“许褚性起，飞回阵中，卸了盔甲，浑身筋突，赤体提刀，翻身上马，来与马超决战。”

郭嘉： 【天妒】

《三国志·魏书·程郭董刘蒋刘传第十四》裴注引王沈《魏书》载太祖表：“方将表显，短命早终。上为朝廷悼惜良臣，下自毒恨丧失奇佐。”

《三国志·魏书·程郭董刘蒋刘传第十四》裴注引傅玄《傅子》载太祖与荀彧书：“以其通达，见世事无所凝滞，欲以后事属之，何意卒尔失之，悲痛伤心。” 【遗计】

《三国演义·第三十三回》：（回目）“曹丕乘乱纳甄氏，郭嘉遗计定辽山”。

甄姬： 【倾国】

《三国志·魏书·后妃传第五》裴注引鱼豢《魏略》：“文帝就视，见其颜色非凡，称叹之。”

《三国志·魏书·后妃传第五》裴注引刘义庆《世语》：“顾揽发髻，以巾拭面，姿貌绝伦。” 【洛神】 《楚辞·离骚》：“吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。”王逸注：“宓妃，神女。” 《文选·司马相如<上林赋>》：“若夫青琴、宓妃之徒，絶殊离俗。”李善注引如淳曰：“宓妃，伏羲氏女，溺死洛，遂为洛水之神。”

曹植《洛神赋序》：“黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。”

《文选·曹植<洛神赋>》李善注：“魏东阿王，汉末求甄逸女，既不遂，太祖回与五官中郎将„„黄初中入朝，帝示植甄后玉镂金带枕，植见之不觉泣„„乃以枕赉植„„将息洛水上，思甄后，忽见女来。自云：我本托心君王，其心不遂，此枕是我在家时从嫁，前与五官中郎将，今与君王„„遣人献珠于王，王答以玉佩，悲喜不能自胜，遂作感甄赋。后明帝见之，改为洛神赋。”

原本陈思王做《感鄄赋》，后魏明帝改之为《洛神赋》。唐人李善注《文选》，方提到《感鄄赋》为《感甄赋》，近人说“鄄”通“甄”。按《说文》，“鄄。卫地。今济阴鄄城。从邑垔声。吉掾切。”同书：“甄。掏也。从瓦垔声。居延切。”可知上古“鄄”确与“甄”同音。庄季裕《鸡肋篇》：“则三国以前未有音之人切者。孙权即位，尊坚为帝，江左诸儒为吴讳，故改音真。”所以可知“鄄”和“甄”相通确有其条件，但是具体曹植和甄氏的感情如何，就不得而知了。

夏侯渊： 【神速】

《三国志·魏书·诸夏侯曹传第九》裴注引王沈《魏书》：“渊为将，赴急疾，常出敌之不意，故军中为之语曰：‘典军校尉夏侯渊，三日五百，六日一千。’”

曹仁： 【据守】

《三国志·魏书·诸夏侯曹传第九》：“关羽攻樊，时汉水暴溢，于禁等七军皆没，禁降羽。仁人马数千人守城，城不没者数板。羽乘船临城，围数重，外内断绝，粮食欲尽，救兵不至。仁激厉将士，示以必死，将士感之皆无二。”

典韦： 【强袭】

《三国志·魏书·二李臧文吕许典二庞阎传第十八》：“永故富春长，备卫甚谨。韦乘车载鸡酒，伪为候者，门开，怀匕首入杀永，并杀其妻，徐出，取车上刀戟，步去。永居近巿，一巿尽骇。追者数百，莫敢近。行四五里，遇其伴，转战得脱。” 《三国志·魏书·二李臧文吕许典二庞阎传第十八》：“太祖募陷陈，韦先占，将应募者数十人，皆重衣两铠，弃楯，但持长矛撩戟。时西面又急，韦进当之，贼弓弩乱发，矢至如雨，韦不视，谓等人曰：‘虏来十步，乃白之。’等人曰：‘十步矣。’又曰：‘五步乃白。’等人惧，疾言‘虏至矣’！韦手持十馀戟，大呼起，所抵无不应手倒者。”

荀彧： 【驱虎】

《三国演义·第十四回》：“操问荀彧曰：‘此计不成，奈何？’彧曰：‘又有一计，名曰驱虎吞狼之计。’操曰：‘其计如何？’彧曰：‘可暗令人往袁术处通问，报说刘备上密表，要略南郡。术闻之，必怒而攻备；公乃明诏刘备讨袁术。两边相并，吕布必生异心：此驱虎吞狼之计也。’” 【节命】

《三国志· 魏书十·荀彧荀攸贾诩传第十》：“董昭等谓太祖宜进爵国公，九锡备物，以彰殊勋，密以谘彧。彧以为太祖„„不宜如此。太祖由是心不能平。会征孙权，表请彧劳军于谯，因辄留彧，以侍中光禄大夫持节，参丞相军事。太祖军至濡须，彧疾留寿春，以忧薨，时年五十。谥曰敬侯。明年，太祖遂为魏公矣。”

《三国志· 魏书十·荀彧荀攸贾诩传第十》裴注引孙盛《魏氏春秋》曰：“太祖馈彧食，发之乃空器也，於是饮药而卒。” 比较诡异的技能。按《汉书》：“屈节辱命。”可知节可以用为“节气”。则“屈节辱命”进而成为“节命”也是有可能的。但是实际上，“节命”一词似无出处。

吴国

孙权： 【制衡】

《三国志·吴书·孙破虏讨逆传第一》：“（孙策）呼权佩以印绶，谓曰：‘举江东之众，决机於两陈之间，与天下争衡，卿不如我；举贤任能，各尽其心，以保江东，我不知卿。’”

笔者怀疑“制衡”本意是想表示孙权在魏蜀之间的权衡。而史料上，孙权数次在魏国、蜀国之中制衡，而吴国内部，孙权也在吴地豪族之间平衡，如陆逊之事，正是孙权【制衡】的典范。【救援】

原创技能，作为君主，在战争中驰援是很常见的事情，并不能算上孙权的特色。

甘宁： 【奇袭】

《三国演义·第六十八回》：“甘宁见凌统回，即告权曰：‘宁今夜只带一百人马去劫曹营；若折了一人一骑，也不算功。’„宁引百骑到寨，不折一人一骑；至营门，令百人皆击鼓吹笛，口称万岁，欢声大震。孙权自来迎接。甘宁下马拜伏。权扶起，携宁手曰：‘将军此去，足使老贼惊骇。非孤相舍，正欲观卿胆耳。’”

吕蒙： 【克己】

《三国志·吴书·周瑜鲁肃吕蒙传第九》陈寿评：“吕蒙勇而有谋，断识军计，谲郝普，禽关羽，最其妙者。初虽轻果妄杀，终於克己，有国士之量，岂徒武将而已乎。”

黄盖： 【苦肉】

《三国演义·第四十六回》：“瑜曰：‘吾正欲如此，故留蔡中、蔡和诈降之人，以通消息；但恨无一人为我行诈降计耳。’盖曰：‘某愿行此计。’瑜曰：‘不受些苦，彼如何肯信？’盖曰：‘某受孙氏厚恩，虽肝脑涂地，亦无怨悔。’瑜拜而谢之曰：‘君若肯行此苦肉计，则江东之万幸也。’盖曰：‘某死亦无怨。’”

周瑜： 【英姿】

《三国志·吴书·周瑜鲁肃吕蒙传第九》：“瑜长壮有姿貌。” 《苏东坡集·念奴娇·赤壁怀古》：“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。” 【反间】

《三国演义·第四十五回》末批：“还将反间成功事，去试从旁冷眼人。”

大乔： 【国色】

《三国志·吴书·周瑜鲁肃吕蒙传第九》：“时得乔公两女，皆国色也。策自纳大乔，瑜纳小乔。” 【流离】

《三国志·吴书·周瑜鲁肃吕蒙传第九》裴注引虞溥《江表传》曰：“策从容戏瑜曰：‘桥公二女虽流离，得吾二人作婿，亦足为欢。’”

实际上，“流离”这个词有“容光焕发”的意思，如杨雄《甘泉赋》：“曳红采之流离兮，颺翠气之宛延。”

陆逊： 【谦逊】

《三国志·吴书·陆逊传第十三》：“羽览逊书，有谦下自讬之意，意大安，无复所嫌。” 【连营】

《三国演义·第八十三回》：“却说先主自猇亭布列军马，直至川口，接连七百里，前后四十营寨，昼则旌旗蔽日，夜则火光耀天。”

无论是《三国志》还是《三国演义》，均是刘备连营，未曾查到陆逊连营之纪录。不过秉持“会改卷子=会答卷子”的公式，可以认定陆逊了解连营，自然也会合理使用连营。

孙尚香： 【结姻】

《三国志·蜀书·先主传第二》：“权稍畏之，进妹固好。” 【枭姬】

《三国演义·第八十四回》：“时孙夫人在吴，闻猇亭兵败，讹传先主死于军中，遂驱车至江边，望西遥哭，投江而死。后人立庙江滨，号曰枭姬祠。”

小乔： 【天香】

橘子曰：原创技能，似乎要和大乔的【国色】配合。【红颜】

《三国演义·第四十四回》：“操本好色之徒，久闻江东乔公有二女，长曰大乔，次曰小乔，有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。”

太史慈： 【天义】

《三国志·吴书·刘繇太史慈士燮传第四》裴注引胡冲《吴历》云：策曰：‘太史子义，青州名士，以信义为先，终不欺策。’”

《三国志·吴书·刘繇太史慈士燮传第四》裴注引虞溥《江表传》曰：“策问慈曰：‘闻卿昔为太守劫州章，赴文举，请诣玄德，皆有烈义，天下智士也，但所讬未得其人。’”

《三国志·吴书·刘繇太史慈士燮传第四》裴注引虞溥《江表传》曰：“策曰：‘太史子义虽气勇有胆烈，然非纵横之人。其心有士谟，志经道义，贵重然诺，一以意许知己，死亡不相负，诸君勿复忧也。’”

《三国志·吴书·刘繇太史慈士燮传第四》陈寿评：“太史慈信义笃烈，有古人之分。”

周泰： 【不屈】

《三国志·吴书·程黄韩蒋周陈董甘凌徐潘丁传第十》：“权住宣城，使士自卫，不能千人，意尚忽略，不治围落，而山贼数千人卒至。权始得上马，而贼锋刃已交於左右，或斫中马鞍，众莫能自定。惟泰奋激，投身卫权，胆气倍人，左右由泰并能就战。贼既解散，身被十二创，良久乃苏。是日无泰，权几危殆。”

第四篇：桃花瓣的伤感故事

（一颗桃树——红袖，另一颗桃树——青衫）

村庄外，有两颗桃树。

叹花瓣凋零与风对舞，怜良辰美景无人回顾。

又是一个花落时节，过往的行人越来越多。

“花开的时候，无人观赏我们；花落的时候，无人怜惜我们。殇，我们存在于世而不为世人所问。”红袖不禁自叹。

“会来的，他，会来的。”青衫附和道。

有过一年，果真如青衫所说，这一年，村庄来了一位剑客，桃花盛开时节，他在树下站了三天三夜。三天后，听村里的人说他走了，红袖很失落，“你说的没错，他，会来的，可是，他走了。”

“会回来的，他，会回来的。”青衫回答道。

这句话不知道是安慰红袖，还是安慰自己。

现在，他真的回来了，凋落的花瓣随着萧瑟的风肆意狂舞，似在庆祝他的回归。

夜深，剑客携着一壶酒来到桃花树下，他倚着红袖坐下，喝着酒，诉说衷肠，字里行间，透露着绝望，深深地触动了红袖，所有花瓣一夜之间全部凋落。

花瓣虽花瓣，殊不知，那是红袖的泪。

次日清晨，剑客苏醒，记忆中，昨晚似有女子在耳边低泣。

桃树一夜之间成枯木，村庄人皆以剑客有邪气，将其乱棍打死，瞬间，鲜血流淌，沾满了桃花瓣。

红袖很自责，是她，害死了他。

可谁知，他早已心灰意冷，生无可恋。

修炼百年之久，红袖已可以掌控花开之期，她希望他再来时能都是桃花盛放之时，希望他能一直看见最美的自己。

这一年冬，他携着酒壶又来了，倚靠着红袖，一夜宿醉，她聆听着他的故事，却无一花瓣落下。

次日清晨，剑客再次被乱棍打死。

花瓣飘落，血红色划破天际。

又过一百年，红袖终于幻化成人，历经百年的伤痛修炼成人形，她只希望这一世能与他双宿双栖，弥补自己两次的过错。

又是三月桃花盛放时节，他又携着酒壶来了，这一次，红袖和他一同倚靠着青衫坐下，倾听着他的故事，潸然泪下。

清晨，红袖与剑客一同被乱棍打死。

花瓣飘落，血红色再次划破天际。

青衫救起了红袖，并让她与自己共用一体。

此后，村庄外只有一颗桃树。

桃花不再绽放，剑客仗剑天涯。

第五篇：美涂士成长历史（范文）

美涂士成长历史

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★2011年6月29日，在慧聪网十佳涂料品牌评选中美涂士品牌屡获殊荣，连续五年摘得“2010十佳家居墙面漆民族品牌”及“2010十佳家装木器漆品牌”两项桂冠。

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★2011年6月，为表彰美涂士在家具装饰领域所作出的杰出贡献，美涂士被评为中华全国工商业联合会家具装饰业商会常务理事。

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★2011年6月15日，广东美涂士建材股份有限公司董事长周伟建先生成功当选广东省家具商会第五届理事会商会供应链委员会副会长，这是美涂士在家具领域内获得的又一重量级荣誉。

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★2011年5月，继中标深圳地铁1号线、4号线、5号线后，美涂士漆又成功中标深圳地铁大运线（3号线）工程。

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★2011年5月，美涂士品牌获得“中国绿色、环保、节能建材产品”称号。

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★2011年 “美涂士”在中国国最早大规模启动公租房建设的国家重点民生项目重庆市公租房项目上和重庆地产集团成功携手。

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★2011年4月，美涂士建材股份有限公司荣膺中国建材商总评榜“2010先锋企业”及“2010价值品牌”两项荣誉称号。

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★2011年4月，广东美涂士建材股份有限公司成功当选中国涂料工业协会第七届理事会理事单位。

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★2011年4月，美涂士连续2年蝉联“中国十大木器装修品牌”和“中国十大内墙涂料品牌”称号。

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★2011年，美涂士与中国装饰行业首家上市公司苏州金螳螂建筑装饰股份有限公司建立战略合作伙伴关系，金螳螂目前在工程装修行业处于绝对的行业领先地位，借此机会，将开拓美涂士和大型工程装饰公司合作的新篇章。

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★2011年3月，美涂士与恒大地产集团签订合作协议，建立战略合作伙伴关系，将为恒大集团旗下数十个项目供货，意味着美涂士多年来稳定的产品品质和优质的服务水平得到了国内一流地产集团的认可。

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★2011年2月，美涂士获“2010年中国涂料十大品牌”称号。

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★2011年1月，美涂士携蒋雯丽全新形象出击CCTV-1，这标志着代言人蒋雯丽全新形象的更新与美涂士2011年央视广告策略拉开帷幕。

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★2010年11月20日，保护母亲河工程孟津（美涂士）青年林揭碑仪式在河南省洛阳市孟津县小浪底镇举行。

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★2010年11月20日，美涂士携手团中央农村青年工作部、全国保护母亲河行动领导办公室，在郑州、天津、西安、长沙、成都等五大城市共同举行了以“绿色生活，有你有我”为主题的绿色家居宣传实践活动全国启动仪式。

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★2010年11月14日，在2010年建材下乡工作总结大会上，美涂士获颁“建材下乡推进工作试点单位”。

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★2010年10月29日，共青团 美涂士创业致富行动全国暨四川省启动仪式在四川崇州市隆重举行。

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★2010年9月6日，美涂士成为首批“建材下乡在行动重点推荐单位”，并荣获“建材下乡在行动《绿色惠民证书》”

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★2010年8月24日，美涂士董事长周伟建先生当选全国青联常委。

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★2010年8月18日，美涂士被世界杰出华商协会评选为“2010华商幸福企业” 

★2010年7月2日，美涂士荣获国家环保总局环境认证中心颁发的《中国环境标志产品认证证书》，美涂士溶剂型木器涂料以其优越的性能和环保指标得到国家认可。

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★2010年6月25日，美涂士成功成为世界杰出华商协会理事长单位，同时鉴于周伟建董事长对企业经营管理方面的卓越成就，世界杰出华商协会理特邀请周伟建董事长担任“世界杰出华商协会”副理事长。

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★2010年6月，顺德区政府在喜来登酒店举行隆重的授牌仪式，向300家龙腾企业颁牌，并授予区政府部门绿色通道服务证书，美涂士作为顺德涂料龙头企业之一，榜上有名。

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★2010年4月，美涂士与团中央签署合作协议，捐赠1100万元分别设立“农村青年就业创业美涂士基金”和“保护母亲河行动美涂士基金”。

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★2010年3月，美涂士荣获“企业信用评价AAA级信用企业”、“经销商最喜爱的十大木器装修涂料品牌”、“经销商最喜爱的十大内墙涂料品牌”、“经销商最喜爱的十大外墙涂料品牌”、“经销商最喜爱的十大家具涂料品牌”多个称号。美涂士自主研制的“纳米无机粉体改性SBS除醛胶粘剂”、“纳米银抗菌水性涂料”均被评为广东省高新技术产品。同月，美涂士在崇州工业园举行美涂士集团崇州工业园开工奠基仪式。

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★2010年2月，美涂士成功被认定为“顺德总部企业”。

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★2010年1月，美涂士成功被认定为广东省省级企业技术中心并荣获“2009年绿色环保家居品牌”。

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★2009年10月，美涂士再次荣登2009“中国化工企业500强”。同月，美涂士获准组建“广东省建筑涂料自动配色系统与应用工程技术研究开发中心”。

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★2009年6月，美涂士再次入选“2008中国十佳建筑涂料品牌。

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★2009年4月，美涂士荣获中国驰名商标。

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★2009年3月，美涂士荣获国家火炬计划重点高新技术企业、中国企业环保500强等荣誉。

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★2008年8月，美涂士正式向外宣布聘请著名影星蒋雯丽做品牌形象代言人，从而再次把美涂士健康漆的形象推到消费者眼前。

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★2008年4月，在08年经销商誓师大会上确定的品牌战略指引下，美涂士正式启动了全国范围内的健康行活动。

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★2007年12月，美涂士举办08年经销商誓师大会，从而拉开全力打造“中国健康漆第一品牌”的序幕。

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★2007年7月、8月，长沙、郑州培训基地分别正式成立。

★2007年3月，美涂士举办07年誓师大会。

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★2006年12月，美涂士为强制性国家标准GB18582的修改做出了贡献。

★2006年8月，产品出口俄罗斯、西班牙、东南亚等国家和地区。

★2006年6月，成为2008北京奥运会国际帆船比赛场馆指定用漆。

★2005年3月，颁布实施《营销基本法》。

★2004年6月，正式启动ERP工程。

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★2004年3月，以环保健康为主题的美涂士“绿色家装”节在全国刮起环保装修旋风。

★2003年，美涂士进行品牌形象全面升级，在营销、制造、人力资源、财务等系统全面外聘顾问团队，从而对旗下品牌进行全新造血。

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★2002年11月，美涂士上海会议召开，吹响了二次创业的号角。同年，国家颁布涂料行业强制性安全标准后，美涂士成为首批通过国家标准的品牌。

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★2002年1月，美涂士第一款健康星产品（“健康星三无苯木器漆”）面市，标志着美涂士健康漆的品牌定位拉开序幕。

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★2001年6月，成为中国工程首选推荐用漆和建设部推荐产品。

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★2001年6月，成为业内较早获得ISO9001和ISO14001认证的企业之一。

★2000年8月，在全国设立30多家以贴身服务客户为己任的服务中心。

★1999年7月，新办公大楼落成，公司占地面积增加到30000多平方米。

★1999年3月，中标北京人民大会堂庆祝建国50周年全面装修工程。

★1998年11月，原全国人大党委会副委员长王光英到厂视察并题写厂名。

★1996年12月，开始在三洲工业区买地建新厂房。

★1996年7月，率先推出业内创新的双组份聚酯装修漆。

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★1996年1月4日，第一批美涂士漆顺利生产，产品发往杭州。

★1995年12月25日，顺德市美涂士涂料实业有限公司成立。