《幸福的方法》语文阅读和答案

第一篇：《幸福的方法》语文阅读和答案

①金钱除了可以提供食物和居所外（不是指鱼翅和城堡），只是一种实现目标的手段。有趣的是，我们经常搞不清楚目标和手段的区别，以牺牲幸福（目标）来换取金钱（方法）。

②如果像一般社会风气一样，用金钱来作为至高财富的衡量标准，那一切就容易得多了。并不是说赚钱或存钱是错误的，物质上的富有可以帮助个人甚至社会得到更多的幸福。金钱上的保障，可以让我们向不喜欢的工作说“不”，或是让我们不为账单烦恼。但是，金钱本身并没有价值，而是因为它可以带来一些丰富的经历。物质本身并不能给生命带来意义或是精神上的财富。

③研究显示，财富与幸福之间的关联其实和大众一般所想的很不同。心理学家大卫·迈尔斯（David Myers）和他的同事们发现，幸福与财

富之间的关联性非常低，唯一的例外是在一些极穷困的地区，在这些地区基本的生活条件都得不到满足。此外，还有报告指出，在过去的50年里，美国一代代人的富有程度越来越高，但幸福指数却没有什么变化。

④令人惊讶的是，许多人在富有之后居然比在努力致富的过程中还要沮丧。“忙碌奔波型”的人认为，他们的行为可以为将来带来好处，这样想可以减少他们的负面情绪，然而一旦达到目标，发现所得到的无法使自己快乐时，他们就无法自拔了。这时，他们会充满了绝望，因为没有目标他们就失去了幸福的指望。

⑤太多成功的人有着压力和烦恼的问题，他们甚至因此而酗酒或是吸毒。比如猫王、玛丽莲·梦露、丽丝·泰勒、比利·好乐迪以及马拉多纳等等。矛盾的是，成功反而使他们不开心。在成功之前他们可能也曾有不开心的日子，但他们一直相信，只要成功了，他们就会得到幸福，而当他们达到目的时才发现，原来所期望的根本就不存在。而在此时，他们感到自己的幻想（也是很多普通人的幻想）——物质和地位可以带来永久的幸福破灭了，而陷入“现在怎么办”的深谷。他们接着成为“虚无主义型”的典型，相信世上再没有任何东西可以给自己带来快乐，于是就去找寻另外一些毁灭性的解除痛

⑥既然财富无法使人幸福，为何还是令我们如此痴迷呢？为什么获得财富可以超过寻找生命的意义呢？为什么我们以物质为标准作决定时可以这么自然，而以内心为标准的时候却这么困难呢？

⑦用一个比较革命性的说法：有可能是我们的过去影响了我们。当人类还在原始时代时，更多的物质资源决定我们是否可以度过下一个严冬或是自然灾害，因此储存成为一种习惯。至今，很多未来已经相当有保障的人仍然在拼命储蓄。储蓄不再是为了生存，而仅仅是为了储蓄。我们不再为生活而储蓄，而是为储蓄而生活。

⑧在决定和判断的过程中，人们通常也会将物质放在精神之前去考虑，主要原因是物质容易计算。我们习惯性地对物质作出评价，比如财富和声望，而不是难以衡量的情绪或意义。我们所羡慕的是物质上的东西。有钱人因为他们的财富被尊敬，就好像物质变成了用来衡量的唯一标准。学术界的人以出版量作为升职的标准。我们在每一个时期结束时会以物质上的东西来衡量我们的成果，例如我们“赚了”多少。就像劳伦斯·波特（Laurence G.Boldt）在《禅宗与生活的艺术》（Zen and the Art of Making a Living）里说的：社会教我们的道理就是物质至上，只在乎那些可以“数”得出来的东西。房子的价值可以用钱的数量衡量出来，而我们对家庭的爱却不行。莎士比亚的《哈姆雷特》在书店可能是10元一本，它给每个人所带来的价值却是无法用金钱衡量的。

（选自《幸福的方法》，当代中国出版社，2011年出版，有删节）

17.本文论述的主要观点是什么？（2分）

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18.第⑤段主要分析了什么？运用了什么论证方法？（3分）

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19.补充一个论据，简要论证第③段“幸福与财富之间的关联性非常低”这一观点。（3分）

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20.请你具体说明第⑥至⑧段得论证思路。（4分）

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答案：财富可以是实现幸福的方法，但拥有财富不等于拥有幸福。分析了以财富作为幸福会带来压力和烦恼的原因。举例论证。恰当的道理或事实论据均可。能结合“幸福与财富之间的关联性非常低”这一观点对自己所举论据进行恰当的分析。首先承上启下，提出人们为什么还是用财富决定幸福的问题；接着从历史的角度，对“过去影响了我们”这一原因进行分析；再从决定和判断的容易性，对“物质容易计算，而情绪或意义无法衡量”这一原因进行分析，最后结合道理和事实作补充论述。

第二篇：幸福方法读后感

在第二篇里的第6章到第8章中，讨论了如何把这些想法应用到教育中、工作上以及家庭生活里。最后一篇则包括了七个冥想练习，提供了一些关于幸福的本质，以及它在我们生活中位置的洞见。其实，幸福很简单。只要你留意，我们每个人都生活在幸福里。一句话、一个眼神、一个微笑的表情、一个健康的体魄„„在我们的日常生活中，每一样都可以是幸福的源泉。只是，世俗繁杂蒙蔽了我们看幸福的晶亮眼睛。藏于浓雾背后的幸福，需要一颗平和安逸的心和一双清丽无埃的眼睛才能看清。

曾经有个寺庙的僧人在他们的师祖传衣钵时说道：

心似菩提树（就是心就是佛）

身如明镜台（身体想明镜清澈）

时时勤拂拭（就是长观照内心）

莫使尘埃染（别让外在的东西污染）

另一位僧人对道：

菩提本无树（菩提比作“心”，就是在明心见性后知道“心”是没有的）

明镜亦非台（明镜台是纯净的心，这里是纯净也是不纯净）

本来无一物（本来心里就什么都没有）

何处染尘埃（没有东西可以污染）

我认为这两首诗（当然现在我们认为这是诗，当时只是他们的禅悟）从佛学的角度告诉了我们幸福的真谛，简而言之就是凡事不要想太多，要坐到清心寡欲，人到无求品自高，一个人已经无欲无求了，那还会愁

这愁那呢，况且任何事物都是虚幻的，没不要执着于他们的形态。做到这些，自然不会被外界的一切影响，也不会有贪心，不会自私，自然会体会到幸福跟快乐。幸福是一份闲适，一份轻松，一种放弃，一份超然和豁达。幸福是口渴时，一杯清淡的白开水；幸福是疲惫时，一个可以休憩的港湾；幸福是悲伤时，有人听你倾诉；幸福是快乐时，有人一同分享。归根结底，幸福是一种精神的追求，是超越物质的。用心感受生活，悦纳自然，体会生命，珍惜自己拥有的一切，用感恩的心善待他人，幸福就会悄然而至，这就是幸福的真谛。从这本书中，我认识到，幸福，是可以通过学习和练习获得的。只要你有信心，幸福就在你我手中！所以说，幸福就在我们大家身边，用豁达的眼光去看待人与事物，用广阔的心扉去容纳万物，这就是幸福的源泉！

第三篇：幸福的方法

读《幸福的方法》有感

通过对哈佛大学泰勒·本一沙哈尔博士所著的《幸福的方法》的学习，从中感悟到幸福是快乐和意义的结合，是现在的幸福和未来的幸福的统一。忽略了其中任何一个要素都不能让我们真正、完整地幸福。

也就是说，既要做自己想做的事，坚持自己的爱好和兴趣，学会享受生活，又要做自己要做的事，坚持自己的理想和目标，力求自我实现。

也就是说，既要把握当下的幸福，因为每一个当下组成了我们的生命，又要把握未来的幸福，因为每一个明天都会成为今天继而成为昨天。

随着社会经济的快速发展和生活节奏的加快，个人如何提高幸福感便成为人们经常探讨的话题。也就是在既定的社会条件和经济条件下，个人如何提高幸福感？如何实现幸福？

首先，我们应正确的认识到，人，永远都可以幸福或更幸福。幸福不是一个简单的结果，而是一个长期的、动态的、需要我们追求的一种切实的外在幸福与内心感受的统一体。认识到这一点，就不难明白，要幸福，就要靠自己去追求，就要靠自己去争取，就要接受现在的现实，同时积极向更幸福的方向转变。

第二，坚持“快乐与意义并求，现在与未来共赢”的生活理念和生活方式。既注重现时的快乐，从心所欲，但不耽于享乐，又追求未来的意义，立志力行，却不忙碌奔波。二者都注重，但都把握好度。成功和快乐，把握好了，可以而且应该是相互促进、相辅相成的关系。快乐可以为成功提供良好的心态和情绪，而成功不仅仅为快乐提供了外在的物质等条件，更为快乐平添了几分成就感、充实感和自豪感。譬如我现在所从事的工作，工作是我们的公司给予的，公司是我创造幸福和生存的家园。失去了工作就失去了生活的保障，失去了人生的幸福，所以要懂得珍惜工作。工作是生命中最珍贵也是最好的礼物，工作可以带给你收入，提供物质生活的基础。在公司提供的平台上努力做好本职工作，增长自己的阅历，丰富自我，那么幸福不管在物资上还是在精神上始终会围绕着你，不会离你远去。

安检部：陈玉庭

2011.9

第四篇：幸福的方法

《幸福的方法》读后感

王培民

前一阵，央视等各大媒体的记者们到全国各地，逢人便问：你幸福吗？被问者中，大多数的回答可归结成两个字：幸福。当问到新近荣获诺贝尔文学奖的著名作家莫言时，他很直白地回答：我不知道。我私下在想，如果我被问到这个问题，我会怎么回答？

原以为成功就是幸福，幸福就是做自己喜欢做的事情，幸福就是不断实现人生的一个个目标。但是现实中，有许多的人，虽然实现了目标，也做着自己喜欢的事情，却仍然感觉不到幸福。他们成日里忙碌奔波，承受着各种压力。美国人泰勒·本-沙哈尔的《幸福的方法》给我们提供了获取幸福的门径。

书中说，所有的人都是可以分成四种，第一种是忙碌型，第二种是享乐型，第三种是虚无型，第四种是幸福型。

忙碌型的人以现在的忙碌和辛苦换得未来的快乐；享乐型的人享受目前生活的快乐；虚无型的人放弃未来和现在，没有希望；幸福型的人则既有现在的快乐，又有未来的幸福，这是最好的。

然而，生活中的人，真的能按照这四类划分得很清楚吗？我看未必。一个人，在他人生的不同阶段，可能会表现出四种不同的类型。一个时期，尤其是逆境时期，他可能属于虚无型的，而另一个时期，他可能属于幸福型的。因此，在我们每个人身上，四种类型集于一身的混合类型的人可能要占多数。就拿上面那个问话来说，假如被问者平时的工作生活都很好，在外人看来很幸福，但如果当时当境，因某件事情，他心情不佳，他可能会回答说不幸福。反之，一个平时在外人看来不幸福的人，如果问话的当时，他遇到了一件大喜事，他可能会毫不犹豫地说幸福。

幸福与否，并不能以拥有的财富多少、地位的高低来衡量。幸福必然与欢声笑语为伴，痛苦必然与啜泣饮恨相连。有一个故事，很能说明问题。说是有一个土财主，家藏万贯，为富一方，却整天愁眉不展，而他的邻居，是一对靠卖豆腐为生的贫寒夫妻。每天晚上，这对贫寒夫妻家里总是欢声笑语，而那个财主家里却寂然无声。财主很纳闷，心说，我都痛苦得要死，而这对穷鬼，怎么那么高兴呢。于是他想到一个法子，朝着邻里的院墙扔进去一块金子。从此，再也听不到邻居家里的欢声笑语了。这说明，患得患失，心存非分之想，绝对与幸福无缘。古人说过：傲不可长，欲不可纵，知止而不辱。信哉斯言。

幸福好比一个风筝，感受到它是有限度的，在一定的限度内，你能真切感受到，能看得见，摸得着，如果你的欲望无限地放大，幸福就如同断线的风筝，会消失得无影无踪。

第五篇：语文演讲稿和语文答案

《用勤奋塑辉煌》

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！

我演讲的题目是《用勤奋塑辉煌》

书山跋涉，需要用勤奋的步伐，在无边的莽野中，踏出一条通向顶峰的道路。

学海泛舟，需要不懈地努力去擎起理想高悬的风帆。

成功的花儿，人们只惊慕它现时的明艳，然而当初它的芽儿，洒满了血雨腥风，浸透了奋斗的泪泉！那是谁伴它走过生命中那艰难的一段长路？——勤奋！是勤奋擎着它五彩的风帆，驾驭着它生命的舵把，告诉它勇敢地走下去。只有在汗水汇聚的江河里，才能将事业之舟驶向理想的彼岸；明艳的明天，是今天汗水，血水的交融！

那站在科学顶峰上的伟人，向我们展示的不仅是闪着金光的硕果，更重的是谱写一曲汗水与泪光的交响，把那留在地平线上的背影向世人诉说那烙在手中的茧痕，那布满山峰的足迹，向人间折射的是“人生在勤”的真谛！21世纪年轻而颇具天赋的你们，请不要让追求之舟停泊在宁静的港湾，让我们乘着长风、扬起理想的风帆去穿越海洋！

但是，朋友们你们要知道，离开勤奋的母土，天赋的种子便寻不到春荣、夏华、秋实、冬素的前程，你我的明天都将是一粒埋在沃土中干瘪的种子，从我人生的宫殿，都将只是一排在风中摇曳的危墙！此时此刻，你难道还需要徘徨、迟疑吗？动起来！迈出我们勤奋的步伐，踏出那无边的莽野，踏出一条属于我们自己的金光大道！让我们在时间老人的催促下，在勤奋的基石上构建人生宫殿的辉煌！

《青春的誓言！》

尊敬的各位评委，在座的各位观众你们好！

今天我演讲的题目是青春的誓言！

作为新一代的我们理想是丰满的，我们对未来充满激情，但是我们却不得不承认，现实是骨感的！因为青春不仅仅需要激情，同时也需要一颗求实进取的心！

每一个人都有自己的梦想，然而梦想总是离现实相隔万里。有些人梦想成为教书育人的人民教师，有些人梦想成为救死扶伤的白衣天使，有的人梦想成为保家卫国的人民子弟兵，有的人梦想成为人类社会发展的工程师……不管是教师也好，医生、战士还是工程师，只要对国家、对社会奉献了自己的价值，他们都有同一个美丽的名字，叫做“人类绿色灵魂工程师”青春是我们现在所拥有的最宝贵的财富，我们的生活应该充满激情！

青春，充满了梦想，然而我们的生活中有许许多多的无奈，当我们经历了越来越多的坎坷，我们是否会对未来产生一丝迷茫，我相信答案是肯定的！但是这并不是我们可以失败的理由，也绝不是我们就此沉沦的原因，青春应该充满朝气，记得奥斯特洛夫斯基的<钢铁是怎样炼成的>中有这么一段话:生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品,这就是青春:充满着力量,充满着期待,充满着求知和斗争的志向,充满着希望和信心的青春!"的确如此,青，是绿色，是生命的颜色，春，是季节，是成长的季节，青春是人生最美好的季节,青春是人生最铿锵的篇章,青春是摧枯拉朽的豪情,青春是旭日东升力量,青春的我们意气风发,青春的我们敢为人先,青春的我们斗志昂扬！

少年兴则国兴，小年强则国强！此时的我们正当年少，正如一柄刚刚出炉的刀，容不得版刻的等待遇迟疑，否则只会在似水的岁月中慢慢氧化失去光泽，随即斑驳、锈蚀、风化，最后成为一块废铁！

有人说，19世纪是英国人的世纪，20世纪是美国人的世纪，而21世纪，就是我们中国人的世纪，中国经过几十年来的艰苦建设，已取得了“乘长风，破万里浪”的迅猛发展，但我们不要忘记，我们仍然是个发展中的国家，还有许许多多地方有待完善和发展，要想国家富强，就必须努力，而希望就寄予在我们这一代人身上．有一句俗语说，能登上金字塔的生物只有两种：鹰和蜗牛．虽然我们不能人人都像雄鹰一样一飞冲天，但我们至少可以像蜗牛那样凭着自己的耐力默默前行．

语文：独立自主，自力更生，一诺千金，拾金不昧，勇者无惧，勇往直前，一日千里，出类拔萃，脱颖而出，信赏必罚，怒发冲冠，革命创制，遭时定制，老当益壮，穷且益坚。。。成语中有关燃烧的知识：刀耕火耨，火树银花，石破天惊，水火不容，抱薪求火(火上浇油、杯水车薪、釜底抽薪)，百炼成钢。

成语中涉及的物质性质：沙里淘金，灵丹妙药

成语中生活饮食知识：争风吃醋，甘之如饴，水乳交融

热胀冷缩（热学）井底之蛙、凿壁偷光、杯弓蛇影、镜花水月、坐井观天、立竿见影（光的直线传播）入木三分（分子动理论）刻舟求剑（运动和静止）怒发冲冠（力的合成）掩耳盗铃（声音的产生与传播）水涨船高（浮力）如坐针毡（压强）百步穿杨(势能转化动能、箭的惯性等）海市蜃楼（光的折射）钻木取火（功能改变）点石成金（人工核反应）曲高和寡（音调高）弦外之音（回声）快刀斩乱麻（压强）四两拔千斤（杠杆原理）坐地日行八万里（相对静止）水中捞月一场空（虚像）

杯弓蛇影

A false alarm

烈火见真金

People of worth show their morality during hardships

狐假虎威

Borrowing power to do evil

异曲同工

Different approaches but equally satisfactory results

集腋成裘

Collect bits of fur under the foxes' forelegs to make a robe

有眼不识泰山

Have eyes but fail to see Taishan Mountain