第一篇:在美国讲孔融让梨的美文摘抄
这天,我受邀给洛杉矶一所小学的学生们上一堂关于“礼让”的主题课。课上,我引用了“孔融让梨”这个故事,我引导孩子们说:“孔融四岁就知道让梨了,我们要向他学习,做一个懂得礼让的人,大家说好不好?”
让我意外的是,下面只有寥寥数声说“好”。这时,有个小男孩站起来说:“陈老师,我不打算向孔融学习,我觉得他做错了!”我一听,感到十分诧异。
男孩略带质疑地说:“孔融是先拿了小梨,然后把大梨让给哥哥和弟弟,可如果他真的打算让梨,为什么要先拿梨呢?为什么不最后一个去拿呢?”
我困惑地问:“先拿后拿有关系吗?”
“当然有关系!我觉得他的哥哥弟弟也有可能会让梨,但因为孔融抢先拿了小梨,他们没有了表现让梨的机会。孔融不仅抢走了让梨的机会,还让人们产生了一种只有他才会让梨的错觉。事实上,他的哥哥弟弟也有可能会让梨的。”说到这里,男孩显得有些激动,他接着说:“我觉得孔融的做法完全不值得提倡,如果让哥哥弟弟先拿梨,然后他们剩下什么孔融就吃什么,或许这才算是真正的礼让。”
我完全怔住了。客观地说,这个孩子的解读是对是错并不重要,重要的是我在讲台上站了15年,却从未见过有学生提出与老师不一样的想法来。这是为什么?或许这个问题的答案,远比孔融究竟是在“让梨”还是在“抢机会”更值得我们思考!
第二篇:在低处美文摘抄
人其实就是一棵树,唯有抓紧土地,着眼于低处,才能把握好自己。
在低处仰望,瞄准目标,让目光穿透现实的云层。汉代司马迁虽遭腐刑。但致力于遗世之作——《史记》,最终流芳百世;三国孔明虽居茅庐。但能洞悉天下,终于在刘备三顾茅庐之后,助刘得蜀;清代曹雪芹虽家道中落,但呕心沥血,给后世留下了文学巨著《红楼梦》。倘若没有司马迁在低处的心态,没有诸葛亮在低处的思索,没有曹雪芹在低处的遭际,何来践言遂志,留名后世?在低处仰望,平和心态,脚踏实地,最终才会达到云层之上。
在低处奋斗,坚持不懈,让奋斗的过程亦留下印迹。滴水可以穿石,因为一种坚持,才有了穿石的成就;沙砾因为有河蚌的不懈磨砺,才有了珍珠的玉洁。着眼于低处因地制宜,坚持不懈,才能获得最后的成功。
在低处生活。灵魂要在高处,让生活充满精彩。沈从文生活在一个枯燥而灰色的现实中,但源于他心中的高处,仍然能把湘西小镇描绘成一个山美、水美、人更美的桃源世界。丛飞的坚毅、邰丽华的执着、史铁生的刚强,这些都来自他们对现实生活的淡定,都是处在生活低处的一种薄发!
当我们逐渐习惯了世俗的生活方式以后,我们的灵魂却在痛苦地呻吟。于是,在黑夜中,出现了那一双双黑色的眼睛!有的只愿永远地面朝大海,祈盼春暖花开;有的费力地寻找那把丢失的钥匙;也有的流浪在基督或释迦牟尼的门前,半信半疑地等待着上帝或佛祖的召唤。灵魂,在现实中是痛苦的。因此。灵魂必须皈依,皈依在精神的家园里,我们需要记住:生活在低处,灵魂要在高处。
潭水宁静,是因为它看到了山的雄伟;流云飘逸,并非是对低处的舍弃,而是对过去在低处的体味。着眼低处,重视积累,就会有一种令人惊喜的收获。
树,其实就是一个站立的人,它在风雨中紧抓大地。而人,只有在每天饱食天的甘泉,吮吸大地的汁液之后,才能更好地把握自己,这样才能离天空更近!
第三篇:梦在流浪美文摘抄
今天的日子很好。太阳从空中一直斜落在他的身上。路边的小草也在阳光下微笑着。从身边走过的学生也都发出了欢快的笑。
可他却要离开,离开他很喜欢的同学和他的书本。离开那些在学校里美好的日子。也离开他的梦想。
为什么他要离开,为什么他要在那么好的日子里离开。他自己一遍又一遍的想。但想再多也没用了。他现在已经踏出了学校的校门。以后再也没机会在进那个学校的门了。
“难道没交完学费自己就不能读书了吗?难道我穷就没读书的权利了吗?难道学校就不能让我毕业了再还贷款了吗?难道……”走在路上,他轻轻的念道这些句子,越念心里越是气愤,全身的血液都在沸腾着,脸也在阳光下通红通红。
他不是犯了什么罪而被学校开除的,而是没把学费交完被学校无情的赶出了校门。
今天是他被学校通知退学的第三天,他知道再呆在学校里也没多少意义了,学校已经不要他了。于是,今天的他不得不背上了那个大一来时的书包走在了学校的外面。他不知道他将走向何方,自己又能走向何方?
他是来自农村的孩子。从小就没见过父亲的样子,因为父亲在他出生前一个月死于一场事故中,就这样把妻子和肚子里的孩子丢下不管了。从小到大都是他母亲一手把他养大的。原本他母亲想让他多读点书,学点本来,将来有大的出息。可谁知道他现在就要离开学校了。他还是个大三的学生呀!再过一年他就可以毕业了,也就是说再过一年他就可以自己攒钱养活自己和家里年迈的母亲了。母亲为了他操劳了一生,头发都白了。他本想等自己毕业了攒了钱好好孝敬一下她老人家。可哪里知道他现在就被赶在了学校的门外。
从小的他就很喜欢读书,很懂事。比同年的孩子成熟了许多。
在家里他帮助母亲干活,不管是轻活还是重活,只要是他能够做的他都抢过来做,他想帮母亲分担一些担子。春天来了。他就和母亲一起下田去插秧,冰冷的水刺进他小小的腿上。可他不怕,每天陪着母亲早出晚归。夏天了,每次从学校回来他都要和母亲到田里抢收割稻子。母亲把稻子割下来,他就把谷子打在禾筒里。烈日照在他的头上,冒出了豆大的汗珠,可他不怕,一直和母亲在田里呆到中午才回家。中午回家时,他还要挑一担重重的谷子回家。有时实在挑不动了他就在树底下歇息一下,等不累了再把谷子挑出去。
在学校里,他不像别的孩子那样喜欢贪玩。别的孩子玩他不玩,他一个人坐在教室里做作业。把课本上的题目做完了不说,他还要到图书馆里借很多的资料做。于是,每次考试他的成绩都比一般的同学多出几十分。老师经常表扬他。同学们不懂的问题都问他。他也很乐意帮助同学。
于是,他一路以优秀的成绩走过了小学,初中和高中。在读高中时,因为家里穷,交不起学费,差点就被退学了。但学校看他学习成绩优秀,把他的学费都免了,还给他发了奖学金。于是,在高中,他更加勤奋读书。他要以优异的成绩来回报学校对他的恩。
终于,高考,他以全市第一的成绩考入了他从小梦想中的名牌大学。当得到通知书的那一刻时,他哭了,为自己能够实现梦想而哭,为自己多年来的努力有了收获而哭。
母亲以他为自豪,因为考上大学也一直是他母亲的愿望。可大学要很大一笔学费。高中的他差一点就被退学,幸好是学校开恩才使他逃脱了退学的命运。大学还会免他的学费了吗?他能够把大学四年读完吗?这是他和母亲一直很担心的问题。
于是,在开学时,他只带了一半的学费到了学校里,那一半的学费还是动凑一点西凑一点。他想如果学校不能让他上学的话他只有就去打工了。
幸好在大一时,听学校说能够帮贫困的学生贷款。于是他第一个跑到了学校的财务处开了证明,贷了大一时的学费。他为自己能贷上款而庆幸。
在大一的时间里,为了不让家里母亲再给他寄生活费,他自己一个人到外面打工。每个月有一百块钱的收入。这样他的学费也就基本上能够得到解决。
在心里,他想如果大二还能够贷上款的话,他就一直贷到毕业。等毕业后他有了钱再把学费还给学校。
可事情并没有他想的那么简单。
因为学校规定,学生只能够贷大一的款,大二的学费学生一律不能贷,如果要贷也要把大一的贷款先还清了才能够再贷。
听到这消息,他心里急了。大二是大学里最多学费的一年呀!他哪里有那么多钱呀!家里母亲就是把家里值钱的东西都买了也没七八钱块钱呀!自己以前打工攒来的钱也就一千多块钱呀!
于是,大二,他的学费没交完。学校给了他几次警告。他也向学校反映了他家里的情况。但学校却没给他答复,说如果他再不把学费交齐大三就要退学了。
退学了,意味着什么?意味着他的大学梦就要夭折了,意味着他当年的梦想就要断了。他不想断呀!他想学习呀!他想等毕业了再把学费交齐呀!
可现实还是现实。他在大三第一个学期就被通知退学。得到通知书那天。他的心都凉了。难道学校就不能宽容一下他吗?难道学校非要把他逼上退学的道路吗?
那天,他一个人跑到学校没人的角落里,偷偷的哭泣。他想起了家里的老母亲,想起了自己走过来的路。又想到了自己以后的生活,他的眼泪控制不住的流。他此时就像是只被丢弃的小鸟一样,在浩瀚的空气里飞翔,飞翔,可一直找不到他要到达的地方,孤独无助。
终于,在那天,他把宿舍里的东西都整理好了。他要离开学校了。他再也没机会和同学一起上课了,再也不能在学校的图书馆里看书了,再也不能在晚上一个人在安静的里散步了。他要离开了。
走在离开的路上。他多想再看一眼那个学校,那个他喜欢而现在又让他离开的学校。
走在学校外的路上。他不知道他将走向何方。难道他要回家吗?他不想,他不想让母亲看到他现在的样子,他也不想让母亲知道他退学的消息。但他又能到哪里去呢?
站在那个城市最高的桥头上,他眺望着这个五彩缤纷的城市,看着从身边匆匆驶过的汽车,他很茫然。哪里是他停留的地方?哪里有他一席之地?
桥下的水在哗哗流,一直流向远方,流向浩瀚的大海里去。可他又要流浪到哪里呢?
第二天,他踏上了一辆去往另外陌生城市的汽车。他希望在陌生的城市里能找到他理想的生活。也希望在陌生的城市里能让他的梦想延续下去。
第四篇:赢在瑕疵美文摘抄
谭木匠名叫谭传华,当过民办教师,卖过菜,开过预制板厂。可是,这些营生都没有让他赚到钱。1993年,谭传华又拾起了自己的家传手艺,开始做木梳。
谭传华做木梳的事儿曾经在家乡传为笑谈。谭传华只有一只手,经常剃一个光头。这样的人能做出木梳来吗?人们很是怀疑。况且,一把木梳几毛钱,什么时候能发家致富哇!可是,谭传华还是坚定了自己的选择。
谭传华召集工人,开始做木梳,他一口气做了30万把木梳。当时,市场上流行塑料术梳。塑料木梳是化学合成,花样多、成本低、价钱便宜,而且经久耐用。他做的木梳是木质的,全部是手工做成,成本高、怕腐蚀、易虫蛀、寿命短。在塑料木梳的冲击下,谭传华的30万把木梳一把也没有卖出去。他一气之下把这些木梳全部付之一炬。
这时候,谭传华已经山穷水尽了,他赔完了自己所有的积蓄,而且还欠了工人十几万元的工资。
妻子的吵闹、亲朋的白眼、乡亲们的冷嘲热讽,使他的境况糟糕到了极点。一天,他到菜市场买菜,看到一种有虫眼的白菜不仅价格高,而且卖得火热。那位卖菜的大嫂一边做生意,一边大声吆喝:无公害白菜,绿色食品,快来买哟。谭传华内心一动,木质木梳虽然寿命短,但是,它也是绿色产品。对于木质木梳而言,它的瑕疵反而是一种价值啊。对头皮无损伤,这就是它的最大卖点。
于是,谭传华打出了瑕疵品牌,把木质木梳的缺点刻写在木梳上。这次,谭传华成功了。他的瑕疵哲学赢得了消费者的青睐,不少人喜欢上了这种无污染无公害的木质木梳。
木梳小、利润小,没有规模就没有效益。谭传华想扩大企业规模。但是,由于没有固定财产作抵押,银行不予贷款。谭传华遇到了前所未有的困难。困境中的谭传华再次打出了他的瑕疵品牌。他在重庆一家报纸打出了一整版广告。广告内容是:谭木匠工艺品有限公司生产木质木梳,因资金短缺,现在全国招聘银行。一家资金短缺的民营企业招聘银行?谁愿意把自己的钱打水漂哇。不过,这件事轰动了全国。媒体接连报道,谭传华出了名,谭木匠木梳出了名。一家银行找上门,贷给谭传华500万元。谭传华有了这500万元贷款,企业开始规模化生产了。
“谭木匠”出名之后,其他木梳企业也开始苏醒,市场竞争越来越激烈。这时候,谭传华花巨资为公司导人了CIS销售体系,撤出各地商场柜台,将商业模式转向专卖店连锁加盟的模式。
如今,谭木匠木梳专卖店遍布世界各大城市,总数已经达到了2000家。2010年,谭传华的个人净资产达到5。9亿元人民币,被《福布斯》财富榜誉为“中国最具潜力的企业家”之一。不过,谭木匠木梳专卖店与其他专卖店不同的是:顾客一进入专卖店,营销员不是宣传产品的优点,而是反复地向购买者介绍这种木梳怕腐蚀、寿命短等瑕疵,告诫顾客慎买慎用。把瑕疵当做广告做,哪有这样做生意的呀!奇怪的是,谭木匠木梳专卖店的生意却出奇地好,价格也特别高,最贵的木梳单价竟然卖到9999元人民币。
有时候,瑕疵也是一种价值。赢在瑕疵,这就是谭木匠的瑕疵哲学。其实,生活中有很多有价值的瑕疵,当你正在为自己的瑕疵苦恼的时候,不妨从瑕疵的另一面看看,也许就会开发出这些瑕疵的价值来。
第五篇:享受在哪里美文摘抄
魏书生老师教的学生每天都写一篇日记,从进入中学开始,一直写到毕业。说是日记,其实许多是命题作文,题目由魏老师来出。
刚入学没几天,学生问:“老师,今天日记的题目是什么?”
魏老师说:“写《谈学习是享受》吧!”
“学习那么苦,怎么能是享受?”
“每件事都是有一失必有一得,有一苦必有一甜。大家站在甜的一面想一想,保证有享受的感觉。”结果,这篇文章许多同学写得非常成功。
过了些天,学生又问:“今天日记的题目是什么?”
魏老师说:“《谈学习是享受》。”
学生喊:“老师说错了,已经写过了!”
“我知道写过了,但是没有错,今天是《谈学习是享受》之二,换一个新的角度去论述。”
又过了些天,魏老师留的日记题目还是《谈学习是享受》。
这次没有人说老师错了,纷纷问:“老师,是不是之三啊?”魏老师说:“正确。”
“老师,我们究竟还得写几篇《谈学习是享受》?”
魏老师说:“请同学们注意,这是我教大家几年中最重要的一个命题,到毕业前夕老师准备让大家写完《谈学习是享受》之一百。”
“老师,为什么说这是几年中最重要的一个命题?为什么要写那么多遍?”
魏老师说:“因为不同的享受观使人成为不同层次的人,所以我说这是老师教大家的第一重要的命题。吸毒是不是享受?从某个角度看,也许是享受,但那是犯法者干的事儿。是不是享受?对不眠不休的赌徒来说,也许是享受,但那是者干的事儿。有了点权力就吓唬吓唬老百姓,欺负欺负普通人,是不是享受?这种耀武扬威或许在他们看来是享受,但老百姓却痛恨无比。有点权力,拿着它为老百姓多做实实在在的事,是不是享受?无疑是享受,这是咱们周总理、焦裕禄、孔繁森的享受观。许多科学家、思想家,都把学习、劳动、科研当成享受。我是教书的,就应该把教书当作享受。”
这些年来,魏老师教的学生写过《谈预习是享受》、《谈背英语单词是享受》、《谈做数学题是享受》、《谈写作业是享受》、《谈背课文是享受》、《谈写左手小楷是享受》、《谈写日记是享受》、《谈跑步是享受》、《谈读课外书是享受》……
有一天,魏老师问学生:“咱们天天到学校干什么来了?”
大家喊:“享受来了!”
魏老师说:“这就对了!我们生活在和平环境中,每天在学校里不愁吃、不愁穿,专心致志地学习,的确是享受。消极悲观的人觉得学习是受罪,积极乐观的人觉得学习是享受。要不断强化学习是享受的观念,想得多了,写得多了,便形成了良好的思维习惯,形成了爱学习的品质。学习优异的学生,大多享受到了学习的乐趣,把学习当成享受。现在,同学们要一百次、一千次、一万次地强化学习是享受的观念,感受学习的快乐。将来,同学们也要善于在人生的道路上寻找享受。”
后来,魏老师班里的一位同学在一篇《寻找享受》的日记中写下了这样的话:“享受在哪里?我可以告诉你。她在刻苦的学习中,她在知识的海洋里;她在艰苦的劳动中,她在辛勤的耕耘里;她在奉献的人生中,她在晶莹的汗水里。”