日子像那一杯茶美文

第一篇：日子像那一杯茶美文

曾在一茶馆读过一条幅，文曰：“一茶一世界”。品味间，仿佛禅意在心，感觉喝茶品茗是一件出神入化的事情，氤氲的茶香中，给人以空灵的感觉。

“茶”一字，意为“人在草木中”，说出了天人合一的自然意境。数年前，我在一篇题为《闲话与实说》的随笔中，描写过旧时我外祖父泡茶馆的情景，我在文中说：“其实，泡茶馆就是说闲话，就是过日子”。在我老家下江一带，旧时有 “早上皮包水，晚上水包皮”的说道。柴米油盐酱醋茶，寻常的日子就在时断时续的茶香中渐渐地流淌着，淡淡袅袅地飘动着难以割舍的恰似炊烟的韵味。

若论喝茶，我是从当年下放农村时开始的。确切地说，那时是在“品茶“。我当时下放在丘陵地带，是个产粗茶的地方，每年春夏两季茶，从采摘到炒制，备尝辛劳；尤其是炒制，道道工序烟熏火燎，其技艺全在对火候的把握上。而”品茶”，也算是一道工序，不可或缺，就是每锅上来后，都要当场泡上一杯，品鉴质量。毕竟当时日子清苦，缺少油水，茶品多了，一夜下来，心里糙的难受。所以，我反而对茶敬而远之。记得当时，我为父亲炒制过一斤新茶。虽说是粗茶，但父亲很感动，喝的津津有味。甚至家里来客时，父亲还坚持为客人泡上一杯，并向客人说明，这是儿子做的茶。父子之情，全融在了一杯粗枝大叶的茶水中。

真正把喝茶当做日子的一部分，还是许多年后的事。那时，我迷上了写作，每每在晚间，为了提神，就为自己泡上一杯浓酽的茶。又渐渐地于深夜，当一杯茶早已喝淡的时候，看着自己写就的文字，自然而然地对茶有了情感上的依恋，直至到今天不可一日无茶；开先是一天泡一杯，发展到眼下一日泡两杯或三杯。

抑或是愚顽不化，喝茶至今，我仍是“牛饮”。有些像《红楼梦》里的妙玉调笑宝玉：“岂不闻一杯为品，二杯既是解渴的蠢物，三杯就是饮牛饮骡了。”而我一直认为，喝茶就是喝茶，一但把喝茶弄的神神道道，也就没茶味了。据说前清老宰相张英回乡后，闲居龙眠山，以奔突的山泉、陶罐和果树的枯枝煮水，待水沸腾后，再拎水走七步，让水性平和一下，最后才倒进七步之外的茶具。我想，那是闲人的玩茶，远去了过日子的平常心。

有一年的秋上去山里，在一农户家歇脚，那家主妇用门前的山泉冲泡自家的野茶待客，随和朴实，那茶的清香至今还萦绕于齿间，有回归自然的感觉。以茶待客之道，我是在安庆居家中渐渐领悟到的，开先我给人家泡茶时，喜欢倒的满满的，以为有诚意。是后来一位老人告诉我说：“酒满敬人，茶满欺人”，也就是说家常待客“酒要满，茶要浅”。再后来，我还读懂了“茶三酒四溜达二”这句话，品出了茶在日子里的俗常意味，不虚不张，自然晓白。“琴棋书画诗酒花，当初样样不离它；而今万事都变更，柴米油盐酱醋茶。”古时，一位落魄的书生写过这样一首“打油诗”，我看出，日子可无酒，不可无茶。

风在茶中，云在茶中，雨在茶中，日子也在茶中。一则参禅的故事说，一人问禅师：“佛何在？”禅师答：“吃茶去。”我想，那应该就是平常心了，日子不就是那一杯淡淡的茶吗？

第二篇：那一世美文

那一刻

我升起风马，不为乞福

只为守候你的到来

那一日

我闭目在经殿香雾中

蓦然听见你颂经中的真言

那一夜

我听了一宿梵唱，不为参悟

只为寻你的一丝气息

那一月

我摇动所有的经筒，不为超度

只为触摸你的指尖

那一年

我磕长头在山路，不为觐见

只为贴着你的温暖

那一世

转山转水转佛塔啊，不为修来生

只为途中与你相见

那一瞬

我飞升成仙，不为长生

只为佑你平安喜乐

第三篇：思念像日子一样诗歌

思念像日子一样，缠绵不断，上次短暂的相聚，我送你到车站，临进站台时，你刮一刮我的鼻子，算是说“再见”

我假装无所谓，眼泪往肚里咽。

思念像日子一样，缠绵不断，从你离开那刻起，我懂的有一种感情叫“思念”

日子一天天过去，思念一天天猛长，秋去冬来，天空飘雪，平淡无奇的日子，什么都可以变，唯有思念，像日子一样，去了又来。

思念像雨丝，缠绵不断，没有你陪伴的日子，它肆无忌惮，犹如洪水泛滥，长长的思念，取代了“山盟海誓，海枯石烂”

在飞雪飘舞的日子，思念满满沉淀。

思念像日子一样，缠绵不断，受过太多的苦，很怕什么都会变，所以我不奢求——

因为我知道，总有一天

娇艳欲滴的玫瑰花瓣也会一片片零乱，我还知道，海枯石烂的誓言若变成无稽之谈，比谎言还让人心惊胆寒！

思念像日子一样，缠绵不断，想你的时候，心若止水，不想别的——

只是想你，而已、而已......若生活没有高度，就像平地行走，没有危险，当天地不再轮回，日月不再周期，——唯有思念，永不言变!

第四篇：三杯茶美文

世界第二高峰乔戈里峰，时间是1993年3月，一个叫摩顿森的美国人正在挑战这个世界第二大高峰，他想沿着巴基斯坦境内的山坡登上山峰，但意外却发生了。

雪崩蜂拥而来，他被无情的白雪覆盖在山峦下面，两天两夜时间，他凭借着雪堆中残存的氧气生存下来，但饥饿时时折磨着他的肉体与神经。

幸运的是，与他同时被雪崩覆盖的还有几个巴基斯坦马尔蒂人，他们熟悉雪崩的救援流程，他们首先自救成功，意外地发现了摩顿森，将奄奄一息的他也救了下来。

摩顿森醒来时，感觉半个身体失去了知觉，他看到了面前的土著马尔蒂人，将他们当成了强盗，摩顿森感觉又进了龙潭虎穴。

他们用马尔蒂语问他哪里不舒服？他却听不懂他们的话。只是用右手指自已的另外半个身体。

接下来的几天时间。他们经历了千辛万苦和许多生死劫难。为了将他抬出乔戈里峰，马尔蒂的一个成员竟然意外掉下了无情的山峰，他们并没因此将他放下。而是始终不离不弃地将他救回了马尔蒂人的宿营地。

摩顿森醒来时，看到几个彪形大汉手持着刀子，旁边煮沸着热水，本能告诉他，他们可能要对自己动手了，他挣扎着想说什么，却浑身无力。马尔蒂族长亲自主刀。刀子扎进了摩顿森的身体里，原本麻木不仁的身体突然间产生了疼痛的感觉。

再次醒来时，却发现自己的全身裹着绷带，马尔蒂的族长寸步不离地照顾着他，他们请来了英语翻泽，英语翻译告诉他：他们在用原始的方法教治他的身体，这会很疼，但效果比西医还要好。

摩顿森坐在小桌前面，族长告诉他后面有一壶烹制了一百年的茶，茶叶和水一直向里面续，但火却一直未曾熄灭过，这也是马尔蒂人结交朋友的最佳表白方式。三杯茶摆在摩顿森前面，第一杯茶表示你我是陌生人，第二杯茶表示你已经是我们的朋友，最后一杯茶则说明你已经是我的家人。我将用全部的生命来保护你。

摩顿森回到美国后，用大半生的时间写了一本叫做《三杯茶》的书，这本书阐述了自己在马尔蒂得到悉心照顾的亲身经历，着重介绍了马尔蒂人的友谊与交际方式。这本书的出版，赢得了空前的关注，《纽约时报》评论说这是一个美国人对于生命的全新承诺。

其实每个人在与陌生人的交际和沟通中，都需要这三杯可贵的茶，茶叶飘香，盈入彼此的胸怀，将陌生和羞涩驱散，残留下来的，尽是倾心与和谐。

第五篇：从容日子美文

有一只鸟，从空中飞过。须臾，又返回来。但已不是前面的那只鸟了。

这，就是日子。

日子是那只一去不复返的鸟，日子也是那一只只相似的小鸟。惟其一去不返，才让人珍惜。惟其相似，才产生悠闲。朱自清写一篇《匆匆》，把日子描绘成一个小顽童，我总想，日子哪里会那么匆匆呢？日子是结在园圃中的花苞，似开未开；日子是凝在果实上的露珠，将滑不滑；日子是在云层间穿梭的太阳，欲休未休。日子不急，它不会受到惊吓，也不怕骚扰。它有天地的外表，圣贤的内心。它不会因为你跑它也跑，你停它也停，你飞它也飞。它是永恒的流动。不管爬攀峻岭，抑或飞越险涧，它都呈同一种姿态，潇洒而宁静。倏忽之间，即让世界盛衰荣辱，俱成过眼云烟。日子最小，又最大；最浅，又最深；最轻，又最重；最浩浩荡荡，又最不动声色。日子是一支队伍，是一支蚂蚁运食的队伍，一队送葬的人群，一排昼夜巡行的轻骑兵。某日，某超级富豪为赶着一笔大生意，钻进他的超豪华轿车，风驰电掣般开向目的地。可在交叉路口，疾驰的轿车被一辆笨重、缓慢的卡车掀翻了。富豪躺在血泊中，咧出一口金牙。日子就借着这张金灿灿的嘴发布喻示：人生没有目的地。

人生只是一个过程。大家都从容点不好吗？