没有人可以不说谎美文摘抄

第一篇：没有人可以不说谎美文摘抄

总的来说，我们对待谎言是相当宽容的；就算被逮住了，我们也总能找出一个善意的动机，成功地获得谅解。

要麻烦还是要谎言

在史前时期，我们的祖先就开始捕猎一些在体力上远远超过自己的大型动物。他们能够成功，是因为他们勇敢而狡猾，懂得使用欺骗术。我们有理由相信，人类的欺骗能力对捕猎成功是至关重要的。

诚然，在我们的社会里，说谎者常被周围人藐视和排斥，但为了更美好的生活而利用一些小谎，却是被大众所接受的。我们可以称之为“亲社会的谎言”。

一个上了年纪的但热爱运动的女人在露天泳池穿着脚蹼游泳。尽管她没有给任何人造成麻烦，但游泳池管理员还是要求她把脚蹼脱下来。“我马上就好！”她回答道，然后继续自由自在地在她的泳道里游。半小时后她从水里出来时，仍然穿着脚蹼。管理员这才发觉，那个女人嘴上说得好听，却用实际行动回了他一句“就不脱”。不过，事情已经过去了，他也没有必要去追究，再说，那个游泳池并没有“禁止穿脚蹼游泳”的规定。

在这个例子中，面对无理取闹的人（游泳池管理员），狡猾的表演者（游泳的女人）都假装自己明白对方的意思，并表现出一副赞同的样子，同时用实际行动告诉对方：“你说你的，我做我的！”但要是这么说，无论如何恐怕都不得不中止，因为他们会被卷入一场不愉快的争论中。

类似的事情在我们的日常生活中并不少见，遇到胡搅蛮缠的人，如果不懂得虚与委蛇，适当地使用一下亲社会的谎言，不仅会浪费宝贵的时间，也会破坏享受眼前的一切的心情。

预言还是谎言

有个小伙子去散步，走着走着，他有感而发，想把当时的心情记下来，可是一摸包才发现自己的本子不见了。小伙子焦急地顺着原路往回找，最后在一位老太太那里找到了自己的本子。他走上前，有礼貌地说道：“这个本子是我丢的，您能还给我吗？”

“哦，是吗？里面都是什么呀？”

小伙子不好意思地说：“是我写的一些文章。”

老太太笑了，把本子还给小伙子说：“我刚才看了几篇，写得真不错。知道吗？我能预测别人的未来，你一定会成为一个作家。”

一开始，小伙子并没有把这句话放在心上。他家境贫寒，早点儿参加工作挣钱养家才是最重要的，而且，他觉得自己没有那个天赋。

所以，中学毕业后，小伙子就开始四处找工作。他做过酒店招待员、推销员、修理工、文员，可是运气总不好，不是被辞退，就是公司倒闭。就在他沮丧之际，老太太的“预言”浮现在他脑海中。

小伙子回顾了自己的工作经历，最后决定从事文学创作。“也许我真的只能当作家。”

事实上，小伙子一直都很喜欢写东西，下定决心后，更是全身心地投入到了创作中，每当遇到瓶颈，他就会想起老太太的“预言”，那个“预言”给他带来了无穷尽的动力。

终于，小伙子写出了很多篇幅宏大、气势磅礴的作品，成了19世纪英国最受欢迎的作家。老太太的“预言”成了现实！这个小伙子，就是享誉世界的狄更斯。

至于那个和蔼的老太太和那个神秘的“预言”，我们来听听她的女儿怎么说：“哦，不可能，我母亲根本不识字！”

真相大白！一个谎言，成就了一个伟大的作家。

宽容地对待谎言

总的来说，我们对待谎言是相当宽容的；就算被逮住了，我们也总能找出一个善意的动机，成功地获得谅解。事实也告诉我们，即使一个谎言被识破，也不一定会引起信任危机。

修车铺的人通知艾维拉，他们的店里遭了贼，艾维拉刚送去修理的车被剪断了线缆。艾维拉仔细观察了线缆后，对老板说：“这不可能是小偷弄断的，否则断口不会这么整齐。”

老板也开始怀疑，最后，自知理屈的修车师傅坦白了一切——是他不小心剪断的。他向艾维拉道了歉，老板笑着耸耸肩说：“再给他一次机会吧。”当然，艾维拉也不认为这种事值得大做文章，还称赞那位师傅承认错误的勇气。

不过，有一种心理值得玩味——当说谎被意外逮到时，很多人都会请求原谅，并且发誓：“只此一次，下不为例！”但他们心里却另有打算：“这次疏忽了，以后可要说得更安全、更巧妙一点儿才行。”

这种人绝对不在少数！因此，就算我们能够原谅对我们说谎的人，内心也已经设了防线：要保持清醒，被逮到过的说谎者，仍有可能继续说谎。这也是为什么我们一直强调不能把谎言当作主食的最主要的原因。

第二篇：不说谎才有说服力美文摘抄

弗朗西斯·科波拉拍《教父》纯属偶然。当时他和后来拍《星球大战》的乔治·卢卡斯成立了一家电影公司，但由于亏损，濒临破产。雪中送炭一般，派拉蒙公司准备拍摄《教父》，找到科波拉。他问卢卡斯要不要接这部片子，卢卡斯说：“一定要拍，我们需要钱啊。”

可在接下来的谈判中，科波拉与派拉蒙公司产生了分歧。公司要他拍暴力商业片，可他想拍自己想拍的片子。他对公司派来的人说：“我给自己的人生立下一条规矩，就是永不说谎。你们找我拍电影就是想赚钱，现在我比谁都需要钱。但我必须实话实说，没什么比臭气熏天的谎言更令人厌恶的了。因为撒谎总是导致更多的谎言，直到堆成一座谎言的‘金字塔’，最后连自己都被骗了。”公司的人不想听废话，几度起身要走。卢卡斯眼见煮熟的鸭子要飞，急得在旁边不断给科波拉使眼色，可他视如不见，继续说：“任何艺术的核心要素不是赚钱而是冒险，看似不冒险的人其实在冒最大的险。不敢冒险，你就做不出真正的美，以前谁都没见过的美。对于艺术家最重要的就是不要撒谎，更不要对自己撒谎。我不撒谎，我的作品才具有说服力，因为美和真是相连的。我想要做一部别人没有做过的电影。”听了科波拉一席话，公司的人被说服了，说：“好吧，我们信得过你。”

科波拉尊崇内心的想法，果真拍了一部“别人没有做过的电影”，《教父》获得奥斯卡奖。科波拉是靠自己的真诚赢得了他人的信任与尊重，他取得成功的关键是不说谎。

第三篇：一生不敢再说谎美文摘抄

我十岁的时候，喜欢到家乡的“鬼哭岭”玩。山的得名，是因为天上的雨水如果下得猛了，山谷里面就会有汹涌澎湃的泥石流。

虽然是一处穷乡僻壤，可是经常有县城里的孩子来这玩。那个绿裤子花衬衫，穿着比我要好的城里小妮子，怀里头死死抱着一大把山丹花，兴致勃勃地在往山上走。

我没有搭理她。想不到小姑娘竟然这么不开眼，还凑上来叫了我一声“小阿哥”。今天的运气，可能全都让这个平常住在城里头的小妮子给搅坏了。也不知道她们那一家子有钱人干吗要带着她上我们这穷乡僻壤来。我折腾了老半天，连一只山雀儿都没笼住。但一天的黑云彩，忽然一下子就上来了！“鬼哭岭带黑帽，山神爷准要闹。”这种天气，那可是说下雨就下雨的。而且，这场暴雨，只要是从天上一掉下来，那吓死人的泥石流，马上就会轰轰烈烈地滚下来！

离那峡谷的口子外，我就是一溜儿小跑，也有半个来钟头的路呢。跑了没有几步，突然之间自己的眼前一亮——在黑暗的峡谷里，我竟然看到了一个十分好看的小金锁。真稀罕。我当时的心情，远远要比一下子笼住了十只肥山雀儿还要高兴。当我快乐地弯下腰去，小心地拾起那只美丽的小金锁时，头顶上，老天爷打了一个沉闷的响雷。身后那越来越黑的乌云紧紧地追赶着我。我拼了小命飞快地往山下跑。当我跑到那条浑浊的小河时，又一次见到了那个女孩。

她正向峡谷里边跑。那一捧她一定认为很美丽的山丹花，依然被她紧紧地搂在怀里。可是刚才她脸上那欢乐的笑容，此时却荡然无存了，取而代之的是焦急的神色。她仰起小脸来问我：“小阿哥！你看到我的小金锁了吗？”

我喜欢那个金色的小锁。于是，便毫不犹豫地吐出了两个字：“没有。”

那个口口声声叫我小阿哥的女孩，又朝着那正在酝酿泥石流的死亡之谷跑去。

我迟疑了一会儿，终于向着她的背影，高喊了一句：“唉！你不要再去了，泥石流会把你冲走的！”大雨倾盆，我只好跑回了自己的家。

蜷曲在被子里，始终用手心紧紧攥着那个小金锁的我，于半夜里，被一场惊天动地的悲哭吵醒了。小小的山村里，灯笼火把，哀声动地。姥姥坐在门槛儿上，深深地叹了一口气，说老天作孽呀！一个山丹花似的小妮子，就这么没了。

我的心猛地打了一个哆嗦。我知道，老天没有作孽，那是我在作孽。

那个小锁，其实是铜的，值不了几个钱。我如今倒也走过不少地方。但是，人们都说，我是一个不会笑的人。其实，他们不知道，在我十岁以前，我笑得也是蛮好看的。只是，当我捡到了那只美丽的小金锁之后，那笑的胆量，便永永远远地被锁住了。

从十岁开始，我不敢再说谎。但是，悔之晚矣。从那时起，我的一生都陷在恐惧与哀伤中，一天一天，苦苦地煎熬着走过。我从来都不具备做梦的能力，那是因为我真的是不敢去做梦——我怕梦见那个手捧着山丹花的小女孩，我没有胆量去梦见那个泪花闪闪的小女孩。她在最后一次呼唤我小阿哥的时候，是怎样努力地在失望之中，尽量地向我奉献了那一丝哀婉而又友好的笑容。

第四篇：你可以不世故美文摘抄

好人做久了，是不是认为我没脾气了

不世故，其实就是相信他人不是地狱，就是没有心机。庄子说：“机心存于胸中，则纯白不备；纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。”

人际间会有摩擦，古人为了避免摩擦，谆谆告诫人们：“害人之心不可有，防人之心不可无。”“逢人且说三分话，未可全抛一片心。”但是，如果每个人都对他人设防，最后的结果自然是人人门禁森严，虚与委蛇，假面对假面，假心对假心，假作真时真亦假，这个社会，就不再有信任可言了。

为了避免让社会陷入这个虚伪的陷坑之中，为了人世间那些真东西真感情，所以我想说：“你其实可以不世故。”

不世故，最关键的是，要有勇气，要相信他人有真诚。这个东西必须要上升到信念的高度，甚至说得绝对一些，要上升到信仰的高度。正常的人际关系，只有建立在相信的基石上，才可能顺利往前延伸。或者说，你只有相信他人的真诚，你的人际关系才会鲜花遍地，而不是荆棘密布。

即使有些人并不真诚，曾暗中欺骗过你，但你依然坚定不移地相信，真诚终可以换诚。这不是“一朝被蛇咬，十年怕井绳”，这反而是“年年被蛇咬，毫不怕井绳”。一些人的不真诚，丝毫不影响你对人际关系的基本判断，因为你不世故，始终怀抱赤子之心，这份赤子之心，应该是李贽所谓童心，也即“绝假存真，最初一念之本心”。你能怀抱露珠般纯净的初心，这就是一种信念，甚至是一种信仰。一个有信仰的人，应该说是一个有佛性的人，他的心比大海更宽广，比草叶更柔软，比羊羔更慈悲。他人对你的伤害，不会在你的心上蒙上阴影，你忘掉他人的坏，只记得他人的好。你不世故，所以你的心是不设防的；你不设防，所以你没有庄子所谓“机心”，你活得简单而率真，充实而美好。因为你坦荡，所以大家乐与你交往，你的存在让大家放松，让大家感觉自在，你因此会成为人群的焦点。

鲁迅曾说自己世故，其实是他自谦。虽然他年轻时相信进化论，热心为青年服务，结果被许多青年欺骗，有的甚至恩将仇报，后来骂鲁迅骂得特凶，但鲁迅至死并没有因此对青年存在戒心。他一如既往地热烈支持青年事业，甘当蜡烛，燃烧自己，为青年照路。譬如他热切支持东北流亡作家萧军萧红的文学事业，自己掏钱，为文学青年出版“奴隶丛书”，这才有了萧军的《八月的乡村》和萧红的《生死场》的面世。可以这样说，对人心的险恶，没有谁比鲁迅体会得更深，但是，说到心地的善良，对青年的热切期望，也少有人比得上鲁迅。

一个人能在入世很深，看透世态炎凉、人心险恶的背景下，还能保持一颗不世故的童心，始终相信人心的美好，相信世界的善良，那这样的人，不仅自己活得精神，让旁人看来，也是心旷神怡的。很不幸的是，一些人因为年轻时受到了伤害，直到暮年，一直还在宣泄自己内心的不满，这样的人，自己活得痛苦，在他人看来，也不喜气。满头白发，一腔怒气，看着多么煞风景。

第五篇：不走捷径美文摘抄

十九岁的麦克阿瑟进入军事学院学习，在学院举行的第一次越野比赛中，麦克阿瑟跟其他上百名学员展开了徒步快走竞赛。

但不巧的是，比赛当天麦克阿瑟正发着烧，浑身无力。由于体力不济，麦克阿瑟渐渐开始落后，到了一半路程时，他已经成了最后一名。二十分钟后，孤军作战的麦克阿瑟走到一个岔路口，看到两条并行的路，一条路标着“士兵专用”，另一条标着“军官专用”。麦克阿瑟一看，士兵专用的路曲曲折折，非常坎坷；而军官专用的路则平坦很多，他心中有些不服气，觉得军官不应该有特权走跟士兵不一样的路。当时四下无人，麦克阿瑟本来是可以走军官专用那条路，因为它同样是通向比赛终点的，但他还是没有那样做，而是走上了士兵专用的那条道。

四十多分钟后，疲惫不堪的麦克阿瑟终于到达了终点，他有些气馁，觉得自己很丢人，一定是毫无争议的最后一名。

然而，情况却恰恰相反，他被告知获得第一名！比后来到达的第二名学员整整提前了一个小时。

原来，军官专用的那条路初看起来很平坦，但越到后来越难走，而且路途很长。而士兵专用的那条路，虽然有些沟沟坎坎，但却越来越平坦，且长度只是“军官专用”的一半。

原来，这不仅是一次越野比赛，更是一次对新兵诚信的测试，那些想趁无人监督走捷径的士兵都弄巧成拙了。