有钱依然穷的10个原因美文摘抄

第一篇：有钱依然穷的10个原因美文摘抄

你对于“有钱”依然穷这件事怎么看？如下是关于钱的10个错误观念和如何加以应对的想法。

1为钱服务

首先，要更正这个错误关系：让钱为你服务而决不能本末倒置。如果认为自己是钱的奴隶，你就会永远在怨恨的暗流中挣扎。反之，把钱看作忠实、可靠、温顺的仆人，不过是能让自己开心生活，或帮助自己在这个世界上做些有益事情的手段而已，而做有益的事才能给你带来真正的快乐。

2有钱人都很坏

很多人认为有钱人都是通过不正当手段获得了财富，真的不能责怪他们有这样的想法。打开电视看新闻，我们常常听说骗子从成千上万投资者手中夺走无数钱财。然而，我也见到过很多富人，真心想要用自己拥有的财富为这个世界做些事情，其中很多人为慈善事业做出了巨大贡献。

3有钱人都唯利是图

有钱真的不一定把人变得势利。然而还是有人认为人一有钱就会挑剔、无情、自以为是，和社会无法兼容，这样的想法无异于认为电视画面并非拍摄对象的反映，因为大多数有钱人或成功人士其实还是谦和低调、乐善好施的。

4钱不是万能的说这样话的人，常常认为钱买不来幸福，这个想法的错误之处在于，为了幸福就必须生活在贫困里，或仅能够养家糊口就行。我不知道你怎么想，但是我宁可富裕但不开心，也不愿意贫困但不开心。有了钱，我就可以买来自己认为可以带来快乐和幸福的时间。物质、精神都充实的生活才真正可取，也就是说衣食无忧才能享受到真正人生的快乐。

5不好意思挣钱

你知道自己的服务很值钱吗？你知道如何收钱吗？在朋友的企业里把他的计算机修好后，他问我应该付给我多少钱。我一时语塞，不知道应该要多少钱，回答只用了不到一小时的时间，不必介意。回头一想，确实从这件事情上学到了重要一课，他坚持付费，我懂得了如何挣钱。提供服务的一个基本原则就是有所回报，我确实只用了不到一小时就修好了他的计算机，却用了20年的寒窗苦读才学会了这个技能，且不说其他诸多付出。

6没有感恩之心

正如我不知道如何索取一样，别人帮助了我，我也不知道如果表达感激之情。感恩对于塑造良好心态、扩大视野、寻找可能性十分重要。很多人心胸狭隘，只想着自己不想要什么，而只有懂得感恩，我们才能敞开心扉得到更多。所以，不论遇到什么好事，都要心怀感激，生财理应有道。

7钱的自我形象并不佳

如何看待钱、自己与钱的关系，为了得到它应该做出怎样的付出，很是重要。对钱很不屑的话，即使钱到了手边也会将其推开。因此，若是想要得到六位数的工资，那最好还是未开口要求以前，就相信自己值这个数，否则无论怎样想也是毫无用处的。

8钱会疏远亲情

父母挣钱不易，仅靠工资养家糊口的人，认为钱会撕裂家人之间的亲情，我也有相近的看法。我的父母每天工作12个小时，一周六天，一家人的生活还是徘徊在贫困线上。结果，我很少能够见到他们，更不用说亲近。所以对于我来说，钱是个捉摸不定幽灵似的东西。逐渐地，我认识到为了亲情，我必须努力学习专业知识，世界为此付给我丰厚回报，反过来又帮助我解决更多的问题。总而言之，这就是市场能够存在的原因。

9有的人一心只为钱

挣钱其实也意味着要承担责任，一旦接担了责任，挣钱本身也就没有什么不对之处，而且情况就会向着好的方向转变。我对于钱也逐渐有了新的更深刻的认识，意识到钱确实是成功的一个标志，拥有的专业知识越多，越能把这样的知识应用于实践，挣到的钱越多，你就越成功。反之，吃不到葡萄说葡萄酸是不是也很可笑。

10结语

细心读者可能发现上述理由中贯穿一个主线：抱怨。很多人常常倾向于因为面对的问题抱怨钱，其实为我们的问题去抱怨几张纸或硬币是很愚蠢的。一旦我们不再作为钱的受害者活着而是主动出击，美好的事情就会不断发生，正如厄尔·南丁格尔所说：“成功就是循序渐进地实现一个有价值的目标或理想。”

第二篇：等有钱了再说美文摘抄

有一首歌里唱得好：我想去桂林，可是有时间的时候我却没有钱，我想去桂林，可是有了钱的时候我却没时间。每个人都有一些未实现的梦想，等有钱了再说仿佛成了人们的口头禅。

我认识一位女孩，从上班之初就坚持每年给父母买礼物。她说小时候家里穷，逢年过节妈妈总张罗着给她和弟弟添置新衣服，却从来没有她和爸爸的份。妈妈和爸爸10年如一日穿着一身洗得发白发旧的衣服。

上班的第一年她工作不稳定，收入微薄，过年的时候她借了几百元钱给父母购置新衣服，有朋友说她：“打肿脸充胖子，借钱也要给家人买礼物，何必这么虚荣？”她笑着说：“什么事都可以等有钱了再说，惟独孝敬父母这件事不能等。”

她是这么说的，也是这么做的。参加工作10多年了，她跳过槽，换过城市，薪资待遇时高时低，她一如既往地打点父母一年四季的衣服，从内衣到外套，从袜子到帽子，不管经济上多么拮据，在孝敬父母上从来不打折扣。

城市生活的压力越来越大，我们要供房子养车子，我们忙着赚钱忙着交际，对含辛茹苦养育我们的父母，别说物质回报，就是精神回报也很少。我们总在想等条件好一点再带父母去海边旅游，我们总在想等有钱了再报答父母，可是我们的条件一直不中不仰，我们在经济上总是不宽裕。终于有一天，父母老了，走不动了，再也不能去海边了，父母生病了，好吃的吃不出味道了，新衣服再也穿不出门了，我们才心生愧疚。爱如果不能落实到行动上，就不是真爱，每一天都是好日子，好衣服要趁着还能穿得出去的时候穿，好东西要趁着牙口好的时候吃，尤其是老人。

一位同学大学毕业的时候，立志35岁之前走遍全国，我们当时都笑她书生意气，走上社会她就知道自己当初的豪言壮语有多么幼稚。

10年同学聚会，她告诉我们，她已经办好赴美工作事宜。10年的时间她实现了自己的梦想，游历大江南北，足迹遍步大好河山。她曾经在两年的时间拿出全部积蓄游历国土，她曾经放弃如日中天的事业，她住过条件简陋的小旅馆，她在旅游胜地兜售过小商品，她在车上被扒手偷过钱包，她在路上搭过便车。

当她完成一个梦想，新的梦想又诞生了，她要在50岁之前走遍世界各地。我们有理由相信她一定能够实现她的梦想。青春年少的时候，我们都有过激情荡漾的梦想，不过只是语言的梦想，我们却没有实践的行动。我们吃不了苦，我们受不了罪，我们有很多放弃不了的东西，我们想等有钱了再去桂林，有钱的时候我们又说没时间，其实是我们追逐金钱的欲望在膨胀。

一位朋友在QQ里和我聊天，等将来退休了，攒一大笔钱，带着老婆去旅行。我说，如果你想带上爱人去旅行，现在就去，别等老了，也别等有钱了。等到退休的那一天，我们的身体已经不允许长途跋涉，等到有钱的那一天，我们已经没有了看世界的心气。

第三篇：穷养儿女,富养父母美文摘抄

最近，我发现了一个令人不安的苗头。

刚上小学的女儿，变得越来越自私和自我。桌上有什么好菜，女儿总是一个劲地往自己碗里夹，从来不问在一旁的父母是不是也想尝一点；有新奇的玩具，女儿就像宝贝一样护着，连和邻居家的小孩分享都不肯；更有甚者，女儿总认为，自己理所当然应该得到父母的宠爱和让步，从不懂得心生感恩。这一切，让我有些失望。

可细细一想，这不就是我长期纵容的后果吗？我们把所有的关爱，都倾注在女儿的物质生活上，却独独忘了她的精神世界。久而久之，女儿把所有对她的好，都视为理所当然，把自己当成世界的中心，这也就在意料中了。

想通了这一点，我不禁心生羞愧。我们对儿女如此，父母对我们，何尝不是？在用父母的“穷”所换来的“富”日子里，我过得心安理得。我从未想过，天下岂有不喜欢吃佳肴、不喜欢穿新衣服的人？也许，心里早有所察觉，但父母一直以来的溺爱，却让我对这一切无动于衷。

在身边，也有不少这样的人。子女穿名牌衣服，出入高级餐厅，用的是几千块的手机，家里一台手提电脑，出门还带平板电脑，完全一副“富人”的派头。这样的生活，却是以父母的缩衣节食为代价的。父母舍不得吃穿，手机用的是子女们淘汰的旧货，就连电脑和空调都舍不得买，这样的“穷”日子，才让子女们有了“富人”的派头。

富养子女，是父母们表达爱的一种自然而然的方式。可殊不知，这样的环境下，子女们多半会成为自私自我的人，对父母的付出无动于衷，将一切的好都视为理所当然。长大后，步入社会，难免处处碰壁。富养的结果，往往是将子女往自私的深渊推去。

而对于父母，我们却总是关注得太少。我们在反哺的道路上，所做的远远不及父母在我们成长过程中所付出的。穷养父母，任由父母在这样的生活中老去，总有一天，我们会体验到“子欲养而亲不待”的切肤之痛。

适当地穷养子女，让子女懂得父母的艰辛，懂得与他人分享，懂得为他人着想，这才是让子女健康成长的方法。富养父母，让父母有一个安逸的晚年，人生才不会有遗憾。

第四篇：快乐跟穷富无关的美文摘抄

通过多年打拼，我的一个朋友终于搬了新居。那是一套大房子，可不知为什么，无论是客厅，还是卧室都很凌乱。

见我发问，朋友眉头皱了起来：“哪有心情啊？为了买这大房子，几年的积蓄用光了，还贷了款。现在生活上处处节约，家具用原来的，地板砖买低价位的，暑假里也没给孩子报特长班。搬来后我很少串门，看人家房子装修得有风格有情调，而我家乱得像个鸡窝……”

听她唠叨，我丝毫感觉不到她迁入新居的幸福和喜悦。我的心情也随之失落起来，不禁思寻：难道日子的清贫，真的让人找不到生活的快乐吗？

我不禁想到了自己。我出生在农村，小时候，家家户户都很清贫。那时父母靠耕种几亩农田，养活我们兄妹。为了减轻父母负担，放学后，我常常提着篮子下地拔猪草，晚上围坐在昏黄的煤油灯下写作业，清晨上学时啃几口窝窝头，就算是一顿早饭。母亲手巧，在缺衣少粮的境况下，尽可能地使我们的日子变得丰富，印象中我是穿别人家的旧衣服长大的，可我的衣领和裤脚却被母亲绣上好看的花朵；家里不见肉和蛋的饭菜，却总是变着花样。初春的蒸槐花，夏天的红薯叶，秋天的野蘑菇，让我们尝到田野的清香；我们下河摸鱼，用卖蛋的钱买书。在田野玩耍的时候，纯朴的乡亲们教我认识了几十种野菜和野生药材……点点滴滴的快乐盛满了我的童年回忆。

结婚后，老公也是一位工薪族。虽然日子照旧清贫，居住的房子只有几十平方米，但家是我们放松心灵的驿站。平时，我们一家人喜欢坐在阳台上，看外面喧闹的街景，喝着香气袅袅的热茶，聊着生活的忧喜悲欢。今年，儿子考了一所好大学，当我用积攒的稿费买了笔记本电脑送给他时，儿子激动了几个晚上，整日里喜形于色，家里充满欢声笑语。

清贫的生活，也可以拥有很多快乐。原来，快乐跟穷富无关。只是，我们在欲望的深潭里，过多地注重物质，而淡忘了生活本身，结果弄得自己郁郁寡欢。殊不知，尘世中，大多数人的一生都与富贵无缘，过的是一种清贫日子。但再清贫的日子，只要有了恬淡的心境，就会发现清贫也可以拥有很多快乐。

第五篇：越有钱越焦虑美文

每个人生活在这世界上，都背负着一堆纸枷锁。我上大学的时候读过一篇很有意思的文章，谈到男人的使命：第一男人要是一个开拓者或冒险家，充满胆识和魄力；第二是士兵，很强壮的人，保护弱者，主持公道；第三是技术专家，小到换灯泡，大到修汽车，卷起袖子就能干；第四是提供面包的人，能挣钱养家；第五还得是上帝，帮助他人脱离苦海。

其实，女同胞也有纸枷锁：从小玩着芭比娃娃长大，要求自己胸多大、臀多宽、腰多细，如果不符合标准，照镜子就不能接受自己。

和外国人相比，中国人的枷锁又甚之。在我认识的中国人中，纸枷锁相对少的人不多，张朝阳是其中一个，他从小喜欢挑战现有制度。在卡拉OK包房，我们唱歌，他在一旁跳着自创的舞，极其投入，不在乎别人怎么看，自己高兴就行。

也许有人会说，如果他不是“成功人士”，还能如此随性吗？也许不能。不过换个角度看，究竟是因为成功才随性，还是因为随性才成功，这是一个值得探究的问题。

在北京，我的一些很富有的朋友，希望跟我一起去纽约，看看那里的“成功人士”如何生活。我给他们讲起美国富商格兰的故事，他曾请我去他家度周末，那是位于纽约郊区的一座从洛克·菲勒后人手中买下的庄园，有山川、湖泊、网球场，养着马、百年老龟和大块头的火鸡，一派宁静素朴的田园牧歌，他们追求自然，注重环保，不穿PRADA，也不戴劳力士。兴致好的时候，他们会买几头牛，从阿根廷运过来，让它们在庄园里闲散地走一走，然后打电话呼朋引伴：“我们家的牛到了！”大家都来欣赏这道“移动的风景”。

可惜我所接触的大部分新富起来的中国人，都还停留在对奢侈品顶礼膜拜的阶段，财富为他们带来了体面，同时为他们套上了枷锁。我有一位老大哥是很有钱的商人，长期焦虑失眠，看见床就恐惧，后来只好去印度一家瑜伽学院学睡觉。英文中用“婴儿般的睡眠”形容一个人睡得香，折腾了半生，反而不如婴儿时期睡得好，这是人生的悖论。

年轻姑娘们也早早给自己套上了枷锁，目标是嫁给有钱人。譬如港台地区那些“德艺双馨的女艺术家”，不嫁入豪门便没法向公众交代，更没法向自己交代，实在进不了豪门，就嫁给外国人。对外国人的评价要纳入另一套体系——城市户口还是农村户口，处级干部还是科级干部，住的是别墅还是公寓，做的是上市公司还是小本买卖，好像都不再那么重要，因此不失为一条很体面的退路。

我见过这个世界上最有钱的人，他们用钱买不到快乐。有一个经济学术语叫做“边际效应”，通俗地解释，就是吃第一块红烧肉感觉特别香，第二块、第三块感觉还行，吃到第五块就腻了，物质带给人的“边际效应”是极其有限的，快感迅速递减，相当靠不住，层次越高，能够实现的满足感越小。今天开拖拉机，明天开宝马，感觉太好了。连开一个月就审美疲劳，最后只有开飞机了，但是开多了也就那么回事。