做一个让人有所期待的人美文摘抄[五篇]

第一篇：做一个让人有所期待的人美文摘抄

我现在很少去问候我的高中同桌胖子了。因为很长一段时间，问他最近怎么样时，他都是一句“老样子”，然后就没有下文了。

他在我老家的一所中学当老师，不用猜我也知道他每天的生活流程是什么样的。而他一说老样子，我也就明白了他的意思，所以也就没有了问候的兴趣。

我想，是不是我自己冷淡了，把老朋友都忘记了呢？

其实不是的，只是因为他已经没有什么新的东西值得我去期待了。

我们小的时候，大人总是对我们充满了期待，因为我们的未来都是不确定的，值得大人们去期待。我们上高中时，也是值得老师期待的，因为我们可以走得更远，以后将不可限量，但是越到后来，我们能够让人期待的东西就越少，一个人慢慢地定型了。就像我的同桌胖子，工作固定了，结婚了，以他的毅力，也不可能再做出什么大事情来，所以从他的回答中，我几乎可以看到他以后的全部岁月。

我在中学当老师当了很长一段时间，朋友问我最近怎样的时候，我也说，老样子。然后朋友也都明白是怎么回事了，也就不再多问。很长一段时间我都是这样回答，慢慢地，朋友和我的联络越来越少。

有一天，我从中学老师模式的生活走出来，很突然地跑到离家很远的地方工作，而且工作内容和当老师时有很大的差别。忽然间问候的朋友又多了，很多陌生的朋友也加了进来，想知道我最近的生活工作情况。

我知道自己能够给别人新的期待了，也就越发努力，以便能够配得上朋友的期待。我知道，人与人之间成为朋友后，并不意味着从此万事大吉，也并不代表以后都永远相看两不厌了，其实彼此还需要不断给对方期待，更新彼此的内容。爱情也一样，如果你苦苦追求的爱有了结果后，你就停止前进，让对方没有什么期待，那么总有相看两厌的一天。做一个让人有所期待的人，不断给别人一种新的期待，你的生活就会越来越精彩，自然就会有越来越多的人关心你，爱护你，向你表达敬意、善意。如果你一直停留在原地，没有任何新意，那么别人会慢慢对你的生活失去兴趣，甚至连一句“最近过得怎样”都懒得去问了。生活有时就是这般残酷。

我们需要在平凡中不断地提升自己，让自己能够给别人新的期待，这就要承受得住无数寂寞的日子，在这些寂寞的日子里，你要暗自发奋。一个人活着，能够被别人关注是件好事，但也要记住要时刻为之付出努力。有一次，我收到了远在老家县城的表舅手写的一封信，内心久久不能平静。因为我一直生活在他的期待之中，他已经是一位七十岁的老人了，还一直念念不忘他这个在外漂泊的外甥。而我所能做的就是在他看不到的外面世界里更加努力，不辜负他的期待，让他的期待变成他脸上绽开的舒心一笑。做个让人有所期待的人，就需要不断地努力，不断更新自己的知识，给人一种“三日不见，刮目相看”的感叹，让朋友在这种感叹里看到你更精彩的人生。

如果你长久以来都在说，还是老样子，那么你也该反思了，是不是自己的生活真的就是老样子了？没有活力了？那样会不会让自己失去了前进的勇气？事实上，不少人正是在这种回答声中使人生变得平庸。

做一个让人有所期待的人，更要做一个让自己有所期待的人。

第二篇：时间让人与众不同美文摘抄

1902年，27岁的诗人里尔克应聘去给62岁的画家、雕塑大师罗丹当助理。在诗人的猜想中，名满天下的罗丹一定过着十分浪漫、疯狂、与众不同的生活。然而，他看到的与想象中的大相径庭，罗丹竟是一个整天孤独地埋头于画室的老人。里尔克问：“如何能够寻找到一个要素，足以表达自己的一切？”罗丹沉默片刻，严肃地说：“应当工作，要工作，还要有耐心。”

年轻的时候，我们总想一夜成名。其实，你如果把人生当成一次马拉松长跑，在前1000米是否跑在第一名真是一件那么重要的事情吗？

我身边有着很多与众不同的杰出人物，他们都有一个共同的特质，那就是全身心地投入于自己的工作中。

在我熟悉的中国经济学家中，张五常大概是天赋最高的一位，他在四十多岁的时候就差点儿得了诺贝尔经济学奖，同时他又是一个十分勤勉的人，早年为了写《佃农理论》，他把十几箱原始档案一一分拣完，这份工作大概是很多博士不屑于去做的。

英国的尼尔·弗格森是公认的“神童”，不到30岁就被牛津大学聘为研究员，40岁时被《时代》周刊评为“影响世界的一百人”。为了写作《罗斯柴尔德家族》一书，他和助理们翻阅了罗氏家族百年来的上万封家信及成吨的原始资料。

所以，在与众不同的背后，往往是一些不足与外人道的辛苦。他们做事，只为意义本身。所谓的成功，只是一个结果，它也许水到渠成，也许永无来日。

与众不同的东西，往往在制造的过程中是枯燥的、重复的和需要耐心的。

在流传至今的明清瓷器中，有犀皮斑纹的是最昂贵的。在很长的时间里，人们甚至不知道它是由哪些天才制作出来的。后来，王世襄终于在他的书中把秘密泄露出来。工匠制作犀皮，先用调色漆灰堆出一颗颗或者一条条高起的地子，那是“底”；在底上再刷不同颜色的漆，刷到一定的厚度，那是“中”和“面”了，干透了再磨平抛光，光滑的表面于是浮现细密和多层次的色漆斑纹。

当我读到这个秘密的时候，突然莞尔。

每一件与众不同的绝世好东西，其实都是以无比寂寞的勤奋为前提的，要么是血，要么是汗，要么是大把大把的曼妙青春好时光。

第三篇：懒让人失去光泽的美文摘抄

我乘小巴去医院探视病人。在社区门口，一位少妇招手上车，说：“到翠微超市。”乘务员一愣：“哪个翠微超市？”少妇说：“就前面那个。”乘务员的脸上露出蒙娜丽莎一样的微笑。少妇自我解嘲说：“懒得走。”

到医院时，正是探视高峰时间，电梯口人山人海，走了一拨儿，又来一拨儿。等了十分钟，我还站在外围。我要探视的病人在十一层，如果走步行梯上去，早就到了。可大家都在等电梯，我也等。后来终于等烦了，我决定走上去。出发之前，我想找个伴儿，便与旁边一位大腹便便的男士搭讪道：“您等多长时间啦？”他看看手表說：“快四十分钟了。”我说：“一块儿走上去怎么样？”他笑了笑，一脸无奈地说：“懒得走。”我问：“您去几层？”他说：“三层。”

回来时，在车站碰到一位老同学，他又发福了。我正要夸他几句，他问：“你现在有空吗？”我答：“有空。”他说：“走吧，喝两杯去。”我问：“去哪儿？”他说：“红磨房怎么样？”我知道红磨房，走过去最多十分钟。我正要迈步走，他却伸手拦住了一辆出租车。我问：“这么近还打车？”他一晃脑袋：“懒得走。”

懒得走，要腿脚干什么？不把腿脚派上用场的人，迟早会让担架派上用场。一个“懒”字，让人瞬间失去了光泽。

步行上班，途中有一段土路，走到那里总是很小心，但鞋还是会脏。所以到单位后，第一件事就是擦鞋。用干布擦去浮土后，鞋面上的水渍就露出来了，很丑陋的样子，就用纸巾再擦。后来为了省事，我干脆直接用湿布擦。同事看见后，说：“怎么能这样呢？鞋都擦坏了。”这才注意到，个别地方果然有了硬伤，露出了牛皮本色，而这还是一双新鞋，穿了不到两个月。我有点心疼，晚上回到家，找出鞋油，仔细涂抹一番。早晨穿着养护过的皮鞋出门，鞋面光鲜，脸面也光鲜。

其实，用液体鞋油养护一下皮鞋，只需要几分钟。几分钟时间，我没有吗？整晚的时间，我无非翻翻闲书，看看电视，并没做什么要紧事啊。不要说给一双鞋打鞋油，就是给十双鞋打油，时间也是宽裕的。只是，我懒得做。

这是唯一的原因，就像人生中的许多事，因为懒得行动，时间被轻飘飘地晃过去了。懒是心的旁边多了一个“赖”字，一旦心灵与这个字产生瓜葛，光泽与弹性就消失了，剩下的是麻木与无聊。把皮鞋养护好，朝着既定的方向迈步走，才是一种正确的姿态，因为路是走出来的，人生的路也一样。

第四篇：做一个优秀的人美文摘抄

年届不惑，自然是从风风雨雨，起起落落中走了过来，每一次的失败和成功，从从容容，坦然面对。

因为始终明白一个道理：

人生就是一个不断学习，不断改造自己，成就自己，完善自己，超越自己的过程。只要目标一定就勇往直前吧。鉴于创业的艰难和身边人员的聚散离合，不由自主的便想到了这个主题：做一个优秀的人。

做一个优秀的人，就是要敬业爱岗，干好自己的本职工作，术有专攻，业有所长。

事业是一个人生存的基础。也是一个人人生价值的体现，是死的“轻于鸿毛”，还是“重于泰山”是有自己的目标和性格决定的。譬如现在的职业经理人与企业经理人，歌手与歌唱家一样，是把一种爱好，一种专业知识当做赚钱，谋生的方式，还是把它当成一生的事业追求，孜孜不倦，锲而不舍，终至踏上事业的巅峰而无悔人生。

做一个优秀的人就是要实事求是，知之为知之，不知为不知，做一个诚实守信，严于律己，宽以待人，奉行“慎独”精神的人。

曾公文正说过：做人不欺天，不欺地，不欺心，可以问鬼神。也就是说，君子之行坦坦荡荡，心底无私，鬼神都敬重，何况人乎？一清二白，正直清廉，求真务实，是每一个有志之士的行为准则。

做一个优秀的人就是要至仁至善，修身，齐家。

具备强烈的社会责任感和历史使命感。至仁，就是爱人，在家爱孩子，爱人，孝顺老人，在外爱同事，敬师长，行善助施，就是“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”修身，必先正心，正心必先至诚，然后“穷则独善其身，达则兼济天下”。

可见做一个优秀的人需要什么样的品质。

说来也没那么复杂深奥，一个“诚”字即可，诚通天地，至诚可与与天地并立为三，更不提福禄将至了，天地无言养育万物！呵呵，呐呐几语，一家之言，还望有识之士海涵。

第五篇：君子有所不争的美文摘抄

隋朝初年，大将韩擒虎、贺若弼各自率军灭陈。韩擒虎攻城并活捉陈后主后，贺若弼才迟迟赶到。隋文帝论功行赏时，贺若弼为分一杯羹，大言不惭地说：“我攻破敌人的精锐部队，俘虏敌军勇将。平定陈国。韩擒虎只巡边界，几乎没有与敌军交锋。功劳怎么能与我比！”韩擒虎神情自若，既不揭穿他人的谎话，对自己捉住陈后主之事，也只字不提。隋文帝不为所惑，最终查清事实，当着百官的面给韩擒虎加官晋爵，贺若弼感到羞愧不已。

面对贺若弼不顾一切的争功，韩擒虎没有拍案而起。而是隐忍大度，不计一时荣辱，因为他理解对方的处境和要强的性格，如果当场道出事实，争出个所以然，只会让对方难堪。事实胜于雄辩，既然事实上已经功过他人，自己又何必再相争？韩擒虎的让步，非但没有失去什么，反而赢得了他人的钦佩。看来，君子有所不争：当别人还在为眼前得失而斤斤计较时，让他一步，是一种谦恭的君子风范，是一种自我克制的美德。

被誉为“华尔街神童”的胡立阳，30多岁时与华裔同事艾吉一起列为美林证券硅谷分公司总经理的候选人。经过几个月考量，公司最终锁定胡立阳。艾吉很不服气：“凭什么是你！你的条件资历比我好？说实话，我还找了不少人帮我推荐呢，不过听说你什么关系也没找。”胡立阳答：“我什么也没有做。硅谷的电子大亨们大多是你的客户，其实你的条件比我更适合这个位置，既然我不是最适合的，看你又这么拼命，那我就安静对待，让最合适的人胜出。这样也避免了因为你我互相争胜而伤害情谊，甚至两败俱伤。”艾吉心头一震，对胡立阳充满敬佩。

对于好职位，许多职场人恨不得削尖脑袋挤上去，甚至四处拉关系走后门。胡立阳的选择是不争，这一基于对公司、竞争者和自身有着清醒认识而作出的决定，既成全了别人，积累了人脉，也赢得了别人的敬重，获得了自身发展的好机会。让步不一定吃亏，其结果收获的比别人更多。因为人生需要的不是争得眼前利益，而是在学识、德行和能力上竞争，使生命的长河真正有所作为。

君子不争，还体现在敢于担当，善于从长远着想。被媒体称为“最慷慨老板”的澳大利亚贝内特电器创办人埃利，是个眼光长远的人。一次，由于业务员疏忽，在摄像机目录宣传册上错把219澳元的价格标成了99澳元，这个亏本价很快就传开了，顾客在专卖店排起了长队，如果这种状况持续下去，公司必定会遭受巨大损失。有人向埃利建议立即到报纸上登广告，说明目录印制的错误，并公布准确的价格。然而埃利拒绝了：“错在我们，不在顾客，与顾客争利是不明智的，这是我们犯错的代价。”媒体竞相报道这一事件。埃利的举动让人惊讶而信服，客户纷纷找上门来寻求合作机会。

都说生意场上无商不奸，埃利却不是这样。秉持着不争的理念，宁愿自己吃亏，似乎不够精明，但他清楚，钱财不是最重要的，诚信和声誉才是第一位。不争，公司虽然为此损失了一大笔钱，却因此获得了更广的知名度和更多的人心，为未来的发展创造了良好条件。

两千多年前，老子劝诫世人：“与人无争。天下就没有人能与之争。”我们在修身处世时，秉承不争哲学，保持隐忍大度的态度和谦恭礼让的品德，这样的人，一定是个有大家风范的人，一定是生活中的君子，也一定能够真正成就自己。