神像的造句

第一篇：神像的造句

神像拼音

【注音】： shen xiang

神像解释

【意思】：（１）神佛的图像、塑像。（２）旧时指遗像。

神像造句：

1、我们的隐士带上他的柳条箱子，和他屈指可数的财产，一个印着神像的铜币，一串念珠，鹿皮，还有一个铜碗。

2、对亚伦说，你且为我们造些神像，在我们前面引路。因为领我们出埃及地的那个摩西，我们不知道他遭了什么事。

3、至于你的神像，你在谁那里搜出来，就不容谁存活，当着我们的众弟兄你认一认，在我这里有什么东西是你的，就拿去。

4、他们就把外邦人的神像和他们耳朵上的环子交给雅各，雅各都藏在示剑那里的橡树底下。

5、周一，数千名印度民众涌向印度各大小寺庙，因为之前有消息称寺庙里的神像喝下了信徒们所供奉的牛奶。

6、也要拆毁他们的祭坛，打碎他们的柱像，用火焚烧他们的木偶，砍下他们雕刻的神像，并将其名从那地方除灭。

7、迦南的宗教仪式在小庙中进行,里面有宗教神像，有石柱，它们也许代表上帝也可能是祭奠死者。

8、墙上钉着的是一些从旧挂历上剪下来的神像，他让孩子们在这面前俯首跪拜，然后发给他们一人一块糖，把他们打发走。

9、他们雕刻的神像，你们要用火焚烧。

10、当时拉班剪羊毛去了，拉结偷了她父亲家中的神像。

11、你们不可做什么神像与我相配，不可为自己做金银的神像。

12、祭司心里喜悦，便拿着以弗得和家中的神像，并雕刻的像，进入他们中间。

13、到处能看到她的神像。

14、并将他们的神像和铸成的偶像，与金银的宝器掠到埃及去。数年之内，他不去攻击北方的王。

15、将列国的神像都扔在火里，因为他本不是神，乃是人手所造的，是木头，石头的，所以灭绝他。

16、对神像进行修缮时，火炬和火焰被移了下，来并被置于自由岛的某个车间内。

17、有时候看到他们在建艾西斯的神像,很像故乡阿尔忒弥斯的神像。

18、最开始的时候，自由女神像是在法国设计和建造的。之后神像被分解成350块装到214个箱中运到美国。

19、亚玛谢杀了以东人回来，就把西珥的神像带回，立为自己的神，在它面前叩拜烧香。

20、非利士人将神像撇在那里，大卫吩咐人用火焚烧了。

21、拉结已经把神像藏在骆驼的搭篓里，便坐在上头。

22、2002年，一座曾经妆点Allianoi浴场的水神像被抬到地面。

23、做礼拜的人把他们的供品放在神像的脚前。

24、你们不可作什么神像与我相配，不可为自己作金银的神像。

25、不可为自己铸造神像。

第二篇：神像文言文翻译

道教神像。道教造像同佛教造像相比，更注重写实。道教为本土宗教，根植于中原文化，故更具传统文化的内涵。其中金铜、木雕、石雕造像最具代表性。以下是小编带来神像文言文翻译的相关内容，希望对你有帮助。

古文

绍兴王元章，国初名士。所居与一神庙切近，爨下缺薪，则斫神像爨之。一邻家，事佛惟谨，遇元章毁像，辄刻木补之。如是者三四。然元章家人岁无恙，而邻人妻孥时病。

一日，召巫降神，诘神云：“彼屡毁神，神不责；吾辄为补之，神反不我佑，何也？”巫者作怒曰：“汝不置像，像何从而爨？”自是，其人不复补像，而庙遂废。

选自《古今谭概》

翻译

绍兴的王元章，是元朝初年的名士。居住的地方与一座神庙很近，炉子里没有柴烧，就砍了座神像烧了。他的一个邻居，十分信奉神佛，看到王元章毁掉了佛像，就重新用木头刻了一个补上。像这样反复了好几次。可是王元章的家人一年都没什么病，可是邻居的妻子和孩子却常常生病。一天，邻居唤来巫婆招来神仙，责问神仙说：“他（王元章）经常毁掉神像，神不责怪他；我常常替他补上神像，神反而不保佑我，为什么呢？”巫婆面露怒色说：“你不把神像放在那儿，神像怎么会被（王元章）烧了做饭呢？”从此，那个人不再补上神像，神庙也就荒废了。

各路神仙

玉皇大帝

宋徽宗继位，推动了北宋第二个崇道高潮。他对道教的崇尚，在宋代历史上达到极点。他编造“天神下降”的神话，自称“教主道君皇帝”。为了发展道教不惜耗费巨资，大动土木，兴建宫观。热衷于为神仙人物加封赐号和制定道教节日。仿照朝廷官史品秩，设立道阶、道职。对道士给予优宠，提高道士地位。提倡学习道经，设立道学制度和道学博士。编修道教历史，访求道经，编修《道藏》和《仙史》。

玉皇大帝是中国道教中，老百姓心目中至高无上的神，人们爱说“老天爷呀”，其实就是说的玉皇大帝，道教作为中国土生土长的宗教，有着几千年的深厚历史，西游记的作者吴承恩也对玉皇大帝具体的描绘了，人们见到的玉皇大帝装饰其实都和唐朝的皇帝衣着服装类似，传说玉皇大帝掌管着天下三百六十五路诸神，就好比人们常说的太上老君，太白金星，托塔天王，杨戬，哪吒，四大天王，雷震子，火神，瘟神，文武财神，送子娘娘，四御，土地爷，门神等诸位神仙都有调遣的权利。同时也是妇孺老幼人人皆知的神仙。

顺天圣母

2009年7月23日，古田大桥临水宫迎回了一尊全新的顺天圣母陈靖姑金身銮驾。这一金身銮驾总体高约1.95米，重约150公斤。銮驾由珍贵的红木制成，神像用整段的优质樟木雕刻。顺天圣母神像端坐銮驾上，霞披珠冠、手执笏板，高大的身材威仪而又端庄，圆润的面部严肃而又温和。

此金身銮驾为2009年10月份举行的“古田临水宫祖殿陈靖姑金身巡游台湾”盛大活动而制，銮驾由古田临水宫管委会委托石狮市某佛具雕艺厂雕塑，其费用由热心的香港慈德殿张洋溢等信士捐献。古田县委、县政府对陈靖姑金身巡游台湾活动高度重视，县委常委、统战部部长陈和平亲自部署巡游筹备工作，两岸三地的信众也对这一盛举充满了期待。

玄天上帝

2014年11月02日福建省漳州市凤霞祖宫玄天上帝赴台巡境凯旋回宫，本次巡境是600多年来首次入台出巡。

五显灵官华光大帝

五显大帝，又叫五圣大帝、五通大帝、华光菩萨等，为道家巫觋所祀之神。

第三篇：让精神像春雨一样滋润大地

让精神像春雨一样滋润大地

3月12日是植树节。植树节前夕，让我想起杨善洲——这位义务植树造林22年的老党员、老书记。前不久，杨善洲先进事迹经媒体报道后，习近平、李源潮等中央领导高度评价他的崇高精神，中宣部、中组部、中央创先争优活动领导小组将他列为全国重大先进典型，众多省（区、市）邀请杨善洲同志先进事迹报告团赴当地作报告，在各地掀起了学习杨善洲事迹的热潮。

读杨善洲老人的先进事迹，如饮琼浆玉露，如饮心灵鸡汤，让人的思想心灵获得一次透彻的洗礼；品杨善洲老人的人生，如沐春风，如浴阳光，让人的精神为之振奋，为之感动，为之热泪盈眶。那是高尚品质的感染力，那是无私精神的感召力。

古人曰：度，然后知长短。你就是衡量人生价值的一把尺子。你很好的诠释了，什么是一个纯粹的共产党人，什么是真正的无私奉献，什么是立党为公、执政为民。你的尺子，以全心全意为人民服务为刻度，以不贪不占、甘于奉献为准绳。我希望我们的官员，用这样的尺子度量自己，用这样尺子时时、事事度量自己的言行，是不把民生放在第一位，工作的出发点和落脚点，是不是以经济发展、以改善民生为标准。希望你的尺子将永远摆在我们脚下，成为工作的标准，成为人生的目标，成为前进的动力。

古人说：以铜为镜，可以整衣冠，以人为镜，可以明得失。你就是反腐倡廉的一面镜子。你的镜子里没有“以权谋私”，要不你的老婆孩子怎么会没有农转非，你的妻子怎么一直住在农村，怎么会没有存折，怎么会为钱卖房子。想想现在的那些“贪官”，哪一个不是房产数套，“情妇”若干，贪财千万。你的镜子里只有“人民群众”，要不你怎么会无偿资助贫困群众，又怎么会把经营了20年，价值超3亿元的林场经营权无偿献给县里。我希望我们的官员，都用这样的镜子照一照，是不是真的清正廉洁，严格自律，是不是真能“为官一任，造福一方”，是不真是情趣健康，不贪不占。“老骥伏枥，智在千里。”你就是催人奋进的一条鞭子。你一辈子坚守着共产党人精神家园的政治品格，做到了“共产党员的身份永不退休”，把一辈子献给党，献给了人民；这种坚守，这种挚酌，这种情怀，将永远激励着人们奋进、奋进........“十二五”的号角已经吹响，让我们在杨善洲老人精神鼓舞下，以更加饱满的精神状态，以更高的工作标准，为党和人民交上一份满意的答案吧！

第四篇：道教神像开光介绍以及开光程序

道教神像开光介绍以及开光程序

道教神像开光介绍以及开光程序

导语：什么是道教开光？为什么要进行道教开光？答：开光为道教仪式之一。凡神像塑成后，择吉日按一定仪式致礼供奉，名开光。凡由工匠制造出来的神像未经宫观供奉和举行开光仪式则还仅仅是个艺术品而已。开光就是把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去，神像也就具有无边法力的灵性。故而开光是神像被供奉后，必不可少的仪式。开光科仪形式颇多，仅能就其普遍性作一介绍：

开光需选定吉日良辰，请大德高道主持科仪法事。这时道人们便都集中在准备开光的殿堂里，主持开光的大德道长穿着神圣的法衣，其余的道人（男称乾道，女称坤道）们穿着黄色或者红色的经衣，殿堂里神像的头上都被红布遮盖了起来，神像与神像之间只有一根红线相互联接着，而且一直牵到殿门外，在殿门外有两根旗杆，红线必须在旗杆之间缠绕一下，然后再把两个头接在一起，这样，这根红线就接成了一个整体。在殿门外两根旗杆的正中间 放有一把椅子，一个道人拿着一面镜子紧贴着那根红线，镜面对着殿门，在殿门口站着两个人，他们手中也各拿着一面镜子，其中一个负责把殿门外那面镜子的光接过来，另一个则负责把这束折射近来的光线投射到每一位神像的身上。根据道长解释，所谓开光，就是要把自然界的日、月、星三神灵光接引到庙堂里来，使庙堂里供奉的神像们，承接天地之灵气，造化万民之福祉。开光过后，道人们便把事先准备好的毛巾给神像们拭去身上的灰尘，每个神像只用一条，接下来，又用针在每位神像的眼、耳、鼻、嘴、手、脚点一下，意味着通灵开窍，又用毛笔在每个神像的眼、耳、鼻等处点一下，是为送灵气。然后把盖在各位神像身上的红布取下来叠好，又把联接在各位神像身上的红线解下来。这些被开过光的物品都被赋予了一种神圣的灵气拥有其中任何一件，它都能给拥有者带来平安。所以，殿堂的供桌上放满了各种小神像、小护身牌等，这些物品是预备着将来给有缘的朝圣者和信徒们赐福用的。最有意思的是，道长在给神像开窍时，每开一窍都要问一声：眼光开了没？众人齐声回答：开了！手光开了没？众人齐声回答：开了！如此，直到所有的窍都开完为止。这时，道长一击令牌说：“开了三千六百骨节，八万四千毛窍，节节相连、窍窍相通。开光之后神无不应。”众答：“法众声声谢神恩，万道光明送苍穹。”道长接问：“开光以后，神无不应，试问天下光明否？”众答：“天下光明，神光普照。”真个是神光焕彩。仙音袅袅！

这些做完后，道长便手拿一根朝笏，口中默念神咒，边念边在罡单上踏罡步斗（一种宗教动作），旁边的钟鼓铙钹齐鸣，一时仙音神过、诸乐天随、余响绕梁不绝如缕。信徒们则长跪在殿堂两侧的拜凳上，双手合十，随着道人们念诵经文。时而俯首，时而静默；时而作揖，时而祷告。他们的神情是肃穆而虔诚的，在他们的心里，此刻一定充满了对自己最关切的事和人的最深切的期待。在他们的俯仰之间，人世间的沧桑便都化为了一缕缕青烟。

一个人的修为是有一定限度的，虽然每天修持诵经，只能为自己营造福田，并不能获得道法之真谛。只有参拜了开过光的神像，神像才能凭借它所具有的真灵，使你心灵开窍，顿悟玄门之奥旨，以达“上善若水”的无尚境界。谒宫观、拜神灵的作用即全在于此。

以下是道教开光程序

1。按照黄历选一个好时辰一定要在早八点前先用《净身符》三张，符一用火柴从符底部点燃后，烧至符头令箭处，然后冲入水中，用符水洗澡。符二用火柴从符底部点燃后，烧至符头令箭处，然后冲入开水，服入后全身邪气全除，符三带于身上驱除你周边邪气。洗完澡后，要刷牙。

2。将近九点时将神佛像（为神像请至家中时全身用红布或红纸包起过现在还不能去掉红布或红纸）放在一红布包起的木板上，切勿沾地。神像底部高度应与你眉毛平齐。佛像的面部位置应与太阳光直射到神像面部为最佳，能看到神佛周边有阳光光圈为最佳，这时周边切勿有其它人在，最好在自己家中的院中或是正房之中进行。

3。将神像供奉于红布包起的木板之上后，摆上三样供品。4。将《除秽符》用火柴由符底部烧至箭头处，将欲开光的神佛像在符烟上熏，并转九转。

5。然后摆正神佛像，面对神像念三遍净水咒：先天真水，净洗灵台，杨枝一滴洒尘埃。凡境即蓬莱。涤秽消灾，香林法界开。皈命荡魔解秽大天尊。

6。再念净身咒：灵宝天尊，安慰身形，弟子魂魄，五脏玄冥，青龙白虎，队仗纷耘，朱雀玄武，侍卫身形，急急如律令。

7。再念净口咒：丹朱口神，吐秽除氛，舌神正伦，通命养神。罗千齿神，驱邪卫真，喉神虎贲，气神引津，心神丹元，令我通真，思神炼液，道气长存。急急如律令。8。再念净心咒：太上台星，应化无停，驱邪缚魅，保命护身，智慧明净，心神安宁，三魂永固，魄无丧倾。急急如律令。

9。再念净坛咒：太上说法时，金钟响玉音，百秽藏九地，群魔护骞林。天花散法两，法鼓振迷沉，诸天赓善哉，金童舞瑶琴。愿倾八霞光，照依皈依心，早发大法果，翼侍五云深，急急如律令。

10。再念净天地神咒：天地自然，秽气分散，洞中玄虚，晃朗太元。八方威神，使我自然，灵宝符命，普告九天。乾罗恒那，洞罡太玄，斩妖缚邪，度人万千，中山神咒，元始玉文，持诵一遍，驱病延年，按行五岳，八海知闻，魔王束手，侍卫我轩。凶秽消散，道气长存，急急如太上老君律令敕。

11。拿起桌前的毛笔，念敕笔咒：祖师敕神笔，本师敕神笔，仙人敕神笔，玉女敕神笔，三师三童子敕神笔，三师三童朗敕神笔，笔点灵朱光，邪魔走茫茫，一敕神笔人长生，二敕神笔鬼邪藏，三敕神笔财丁旺，点神慧眼开神光，吾奉太上老君敕，神兵火急如律令。

12。将《清净水符》放在砚台内，用火柴点燃后，冲入清水并与朱砂调合（一定要浓一些）然后倒入砚台中，用毛笔在八卦镜上写上《敕宝镜符式一》与《敕宝镜符式二》，再写相关的神佛《敕宝镜符》（想为哪位神佛像开光就写哪位神佛的敕宝镜符，不要搞错，总敕宝镜符式一与符式二必写，然后再写相关的神佛像敕宝镜符）

13。写完后，马上念敕宝镜咒：敕起宝镜照光明，日月星光随拱照，照天天清，照地地灵，照人人长生，照神神感应，金木水火土由吾生，宝光辉煌千里照，妖邪鬼魅灭虚空，吾奉太上老君剌照，神兵火急如律令。

14。然后再念：天地开泰吉日良时，开光点眼大发彩，吾奉太上老君敕，15。先用八卦镜引太阳光先照神佛像头部，再用毛笔沾朱砂后点神佛像头部念：点开头上光，头上发毫光。再照左眼点左眼念：点开左眼光，能知天机。再照右眼点右眼念：点开右眼光，能知地理，日月两眼照分明。再照左耳点左耳念：点开左耳光，能听万人言。再照右耳点右耳念：点开右耳光，能听万人语，两耳垂两肩。再照鼻部点鼻部念：点开鼻中光，分两孔，知香味，东西南北在四方。再照口部点口部念：口食二十八舍部，口中能判善恶论阴阳。再照舌部点舌部念：口内中央中点舌，食茶食物能知味。再照左手点左手念：点开左手光，光进财宝。再照右手点右手念：点开右手光，光进田园。再照左足点左足念：点开左足光，光踏青龙。再照右足点右足念：点开右足光，光踏白虎。再照心脏部，五脏六腑部，全身三十六骨节部，依次点之并念：点开心中光，点开肚中灵，点开五脏六腑齐完明，点开 三十六骨节都端正。开光点彩大发彩，神通广大显威灵，庇佑人民万事亨，神安人安合境平安，大吉大利大进，神兵火急如律令。16。依次点完后，再用八卦镜引太阳光由头部至脚部照射神佛像全身，并念：天之神光，地之神光，日月神光，开眼光观视世界，开鼻光辨别是非，开口光开口渡众，开耳光闻声救苦，开手肢摄众降魔，开神足飞行千里，开心光，慈悲救世，开金身，毫毫放光，奉先天无极正法，紫微大帝律令敕，恭请上神XXX（是指你现在要开光的神佛名称）速降来临。17。再念入神神咒：灵光一闪入神胎，仙神圣佛入神在，天圆地方神为尊，入神灵胎通神气，良时吉日入神在，庇佑弟子灭祸灾，神在灵在入神在，万事如意大发财，敕进！!神兵火急如律令。

18。念完后，将准备的小金元宝，珠宝，翡翠，铜钱，等贵重或具有象征荣华富贵，吉祥如意，大兴大旺或丰心的物品塞入神佛像底部的小口内，用手把住神像底坐并猛摇神像底坐，表示神灵已降临，从此可以享受人间烟火。可以让我们供奉 了。

19以上全部做完后，将神安放于神位之上，烧安神符，净神位符，上三柱清香，就全部完成开光法仪了。20。神像已开光完成，完成开光术后要保持神像全身的清洁。

21。开光术完成以后，要烧化五方五路财神金及金纸，上三柱清香，三拜天再三拜地口念：感谢天空过往一切尊神赐弟子神力神通神灵，弟子今日开光圆满，万事吉昌，谨以寿金，福金，奉送，恭送各信位神祗，弟子感恩不尽。然后倒酒三杯，洒于地上即可送神。

22。开光佛教类的佛像时应在第16步时依次点完后，再用八卦镜引太阳光由头部至脚部照射神佛像全身，并念：天之神光，地之神光，日月神光，开眼光观视世界，开鼻光辨别是非，开口光开口渡众，开耳光闻声救苦，开手肢摄众降魔，开神足飞行千里，开心光，慈悲救世，开金身，毫毫放光，奉西方之佛旨，恭请尊佛XXX（是指你现在要开光的神佛名称）速降来临。

第五篇：(崇尚品德的故事)尊敬师长的故事_一头驮着神像的驴

有一次，人们选了一头驴，驮着神像穿城而过。一群群的人从四乡赶来看游行队伍。他们站在街旁，推推搡搡，想挤到前面去。

驴子走过时，所有的人都鞠躬致敬，向神像祈祷。有些人伸手抚摩神像；还有些人在神像前方的路旁跪下。驴觉得它是一头很了不起的动物。

“真没想到，这些人都对我如此毕恭毕敬，”它想，“我不知道我这样有威望。想想看，我竟一向照主人的吩咐办事，叫干什么就干什么。”

它决定试试自己的力量。

“我真不想再往前走了，”它想道，“我就在这里站一会儿，让人们赞美我。”于是它就一步也不肯走了。

啪！它的背上狠狠地挨了一下子。

“走，”主人气冲冲地吆喝着，“你竟敢这样把游行队伍挡住？”

“在这美好的时候，”驴傲慢地说，“我不过想给这些好人一个瞻仰我的机会。”

主人大笑起来，一边揪着驴的耳朵拉它往前走。“人们对你不感兴趣。他们是到这儿来看你驮的神像。走吧，不然我要发脾气了。”

没有真才实学，依靠借别人的光赢得的荣誉不会持久。在生活中要有自知之明，千万不可妄自尊大。