且看矫情者表演纪实故事

第一篇：且看矫情者表演纪实故事

说人是精灵，这是一点不错的。人的智慧可以改变世界，也能统治万物，不管如何庞大、威武、凶猛的生命，都可以被人玩于股掌间，譬如大象、犀牛、野马之流，再譬如老虎、雄狮之类。这并不是说人类太可怕，而是人类太强大。如果人类不强大，那么世界就会永远处在洪荒时代。其实，这才是一种真正的可怕。但非常有趣的是，人要征服人就不那么简单了，我们由此需要穷尽聪明、才智和其他的诸多本领，而且，这还不一定达到预期效果，因为人在展示自己的某种能量时，实际上就是表演。这说明人有表演的天才，也说明人人都能表演，至少也有表演的欲望。于是，问题就复杂起来了，你想用表演征服我，我也想用表演征服你，来来往往间，就有了很多挣扎、很多纠结、很多残酷。

那么，人是用什么来表演的呢？无非有三种。一是“想”。这一点很复杂，难度亦大，属于形而上之类。如哲学家、学者、作家等可归于这一范畴，因为他们用“思想”在表演，并企图由此而影响他人；二是“说”。这类人不一定修养深厚，但却善于表达，用表达来煽情，用表达来蛊惑，从而达到征服别人之目的。如巧舌如簧、口若悬河等成语，就是为他们量体裁衣而准备的。不过，这也算得上人的才情之一种；三是“做”。如果说第一类人用的表演道具是“思想”，第二类人用的则是“声音”，而第三类人用的就是“肢体”了。其实，肢体也是一种语言，不过它传递信息不是用嘴唇，而是用表情和姿态。如此“肢体语言”用得好，也可以起到妙趣横生、妙不可言的效果，如漂亮女子的回眸一笑，再如血性男子的振臂一举，都是一种“妙”的浸润。倘若用得糟糕，那就是矫揉造作，平添人的捧腹之乐，也平添人的喷鼻之疼。有时，我们会觉得这类人很滑稽，甚至很无聊，但是，他们也不会因此就销声匿迹，逃离人群而去，因为这也算是人表演的道具与方法之一种。只是问题在于，虽然很多人觉得如此表演低劣而庸俗，但又不得不去面对和忍受。这与人的包容无关，却与“存在”有关。因为有太多的这类人，总在你眼前晃来晃去，他不逃，你如何能躲呢？

我们权且把这类人称之为“矫情者”。此刻，我们也不妨来欣赏一番他们的表演。

说一女幼师上课前对孩子们说，今天我们学画画，画一个苹果。我先画出示范图，你们再跟着学。说罢，便在黑板上画了。之后转过身来问孩子们：这是什么呀？孩子们异口同声答：屁股。女幼师愣了愣，眼泪便出来了，冲出了教室，直奔院长室。院长见状，便问怎么了？女幼师一脸委屈作答：孩子们侮辱我，这课没法上了。院长也生气，决定去教育一番孩子们。来到教室，看了看黑板上的图案后问：老师画一个屁股有什么错吗，你们为什么要侮辱老师？呜呼，女幼师明明把苹果画成了屁股，却非要孩子们把屁股当做苹果，如此，足见女幼师是何等的矫情和自恋！那么，这位女幼师的表演意欲如何？不过是借矫情粉饰自己的平庸和过错而已。不愿向集体投诚，这是矫情者的典型症状之一。

又说两个年轻男女恋爱，男孩是富二代，但长得相貌平平；女孩是平民之女，却长得楚楚动人。也就是说男孩要的是美女，因为有钱做后盾；女孩要的是金钱，因为有相貌做资本。这本可以是一拍即合的事情，却被女孩的一句表白搅乱了局。初次见面，那女孩羞色满满地说：你真帅，长得像黄晓明，我不爱都难。那男孩乍一听，心里好生舒坦，但回家一想，便直觉得邪乎，因为从小到大还不曾有人说过他帅，包括父母在内。因此，他揣摩女孩说了假话，而爱说假话的女孩他认为是危险的女孩，于是便毅然决然地与她分了手。女孩想不明白，他不是喜欢漂亮吗？难道我不漂亮？其实，她应该换一种方式向自己提问：我不是喜欢金钱吗？我为什么不去褒奖他的富足？这也是一种矫情，她借矫情在掩饰自己的另一目的。旁顾而言其他，这就是矫情者又一典型症状。

第二篇：搜梦者余莹纪实故事

台东知本县的一座大山里，一位卖茶叶蛋的商贩帮询问梦想的余莹总结了全世界人民的共同梦想：有宽大的房子和富足的生活，有幸福的家庭。

“总有一些不一样的梦想吧。”余莹并不完全赞同。

他想了想，补充道，“再不就是环游世界。”

台东是余莹环游世界的其中一站。她2011年1月26日出发，途经香港、台湾、马来西亚、日本、澳大利亚和新西兰，于4月回到中国大陆；同年10月再出发，走过挪威、奥地利、捷克、波兰、德国、法国、葡萄牙、英国、美国、墨西哥、古巴和泰国。在2012年2月降落北京，完成了两个阶段。

她的梦想是知道世界上其他人的梦想是什么。简单地说，她绕着地球跑了17815公里，就是为了听各种各样的人讲自己的故事：我想做什么，我做了什么，我快乐吗？

在跨越一年的时间里，百十来个人跟她讲自己的梦想，其中有挪威的公主、波兰的财政部长，有世界岛屿经纪人（“岛主”）、有身体残障的励志演说家，有大山里卖茶叶蛋的，也有奢华商场里的巧克力师。

“总的说来，(我觉得)中国当下的价值观特别单一。”余莹说。“我就是要寻找不一样的价值观。”

生命的动机

1983年出生的余莹在驴友圈里有些名气，是从2009年澳大利亚昆士兰旅游局全球海选看护大堡礁使者的活动开始的。作为一次成功的营销，昆士兰旅游局将这份看护者的工作称为“世界上最好的工作”。丰厚的薪水、轻松的任务、美景加免费旅游的待遇，引得全球3万多人报名，竞争激烈程度连中国的公务员考试都无法望其项背。

余莹进了全球前50，但最终没能更进一步，也就没能以竞争者的身份踏上大堡礁。她写信给昆士兰旅游局，说自己在比赛中收获很多，非常希望能够有机会去看看大堡礁长什么样子。“如果你们有一天想请中国的旅行作者的话，请你们想到我。”余莹不怯地提出自己的请求。

几个月后，2009年底，她收到昆士兰旅游局的回信，邀请她上岛。

那次旅行改变了余莹。她从空中俯瞰，“看到整个世界是无边的，一个地球的弧形，整个海洋上全是珊瑚礁。那个刺激，就是我觉得全身发麻。”她看到海底世界，意识到自己曾经习以为常的世界太小了。

“虽然以前也知道人类不是世界的中心，但当你在城市里的时候，你习惯性地就认为自己是地球的主宰。”

余莹一直是个外向型的生活态度。她5年前申请了法国大使馆的项目，去巴黎做中文助教，虽然不会法语，但靠着出色的行动力，她争取到了这个机会。

在法国两个月一次的双周长假里，她去各个周边国家“乱窜”，每次邻居看见她，不是正在前往机场或车站的路上，就是刚“采风”回来。

终于有一天，这位在巴黎生活了五六年的喀麦隆邻居问余莹：“你真的是中国人吗？”

即使经历还算丰富，在真切地掉入一个开阔到无边的世界时，余莹还是措手不及。

“我们一直自以为是的价值观太可笑了。”她想。当地人日常的表情也触动了她。

“(岛上)不管做什么工作的人都特别开心，与在北京看到的特别不一样。”

在岛上，她碰到了曾经的竞争对手、大堡礁看护者比赛的最终优胜者，英国人Ben。

“你生命里最重要的动机(动力)是什么？”英国人问她。

余莹一时无以作答。

Ben原本的职业规划是工程师，原本要前往伦敦，过白领生活。

“从周一到周五，沮丧着脸，紧绷着神经，周五、周六晚上去酒吧喝得烂醉，而只有喝得烂醉时才会放声大笑，紧接着周六周日宿醉不醒，浪费两日时光，日子周而复始。”这是Ben对自己伦敦生活的“憧憬”。

直到一天，他的两个朋友在旅行中意外去世。他决定不再浪费生命。

“我做一切的动机来源于此。”英国人告诉中国姑娘。他探索非洲，登山、跑马拉松、做慈善筹款，赢得了世界上最好的工作。

这个中国姑娘开始了自己的思考：我想做什么？结论是，她想了解世界上其他人对这个问题的回答。

世界拼图

不走出去，所有对于世界的理解就都是抽象的。对于真实自主存在的人，“抽象的”世界基本相当于一个“不存在”的世界。

“我……怀疑自己是否真正上过历史与地理课，为何我却感觉自己对世界的认识是从第一次踏上巴黎的飞机时才产生？像一路捡拾路边碎片一样让一个无形的世界在大脑里开始产生一些最基本的形状。每走过一个城市，所谓的世界和地球就显得更真实一些。”

余莹着手做计划，找每一个可能合作的人洽谈，她需要有赞助商，也需要有媒体平台。她一路尽量使用沙发客接待来降低成本，同时也可以增加跟当地人的接触，了解当地文化。在长达一年的准备期里，在被打击和被鼓励的双重情绪中，余莹出发了。

在香港，她碰到航海者翁以煊。翁先生告诉她，在许多国家，年轻人可以通过劳动在私人船只上换取食物和住宿，得以在海面上航行。航海文化是一种很重要的世界观教育，但是在中国还不成气候。他的梦想便是希望将航海文化更多地介绍给中国的年轻人。

在日本，她碰到30岁“大男孩”Toshi，他在一场对抗癌症的手术后放下一切，远走，在意大利撒丁留了下来。

“我希望能够在撒丁组织一次日本音乐家的演出，并且希望能够做音乐，并在撒丁开始一份新的事业。”这是他现在的梦想。

她还采访到了心仪已久的旅行作家石田裕辅，交换彼此做沙发客时听说的故事。

“我听说过一对怀孕的夫妻出门当沙发客，结果孩子却提前出生，就直接在沙发主人家把孩子生下来了。”石田四十多岁了，但心态不老。

“你现在最大的梦想是什么？”搜梦者发问了。

“我现在最大的梦想是写小说。这些年来，我一直在写自己的故事，但是我已越发感到自己的经历已不再能表达我想要表达的东西。”石田回答。

在挪威，余莹去“觐见”事先约好的该国公主，“她就像一个普通的白领”，在门口等候客人。

公主相信每个人都有自己的守护天使，而她的梦想就是通过开办学校，让人们能够找到自己的那个守护天使，并与其交流。

每个人的故事和梦想都对余莹这个故事的挖掘和记录者产生大大小小的冲击，有时也会有分歧。

比如尼克·胡哲，“他所谓的梦想是没有梦想的。”

这个“海豹人”(即患有“海豹肢症”之人，四肢天生极小，近似于无)尼克认为，自己是上帝的使者，使命是传递上帝的声音。他之所以特殊是因为上帝选择了他，让他给别人带来希望。

“但我觉得世界上像他这样的人不止他一个，为什么只有你成为了你呢？所以你才是自己的上帝。”余莹跟那位励志演讲家辩论，并不一定要得到一个确定的共识。余莹希望透过她的采访和展示，让大众听到“不同的声音”。

“听不听我的不重要，至少不同的价值观不要只听到一种声音。”余莹会时不时地提醒自己，不要忘记当初为什么出发。

自己的梦想

出发去欧洲前，余莹觉得自己很多事情没有准备好，但时间已到。她在半夜的机场抱着好友痛哭后上了飞机。前10天压力是很大，大到坐到电脑前写不出一个字儿。她发觉自己的状态不对。

“我已经活在梦想里了，现在我是在做我梦想要做的事情，所有的东西都是我最初预想的东西，为什么我不快乐？”那是她第一次这么严肃地“思考我们中国人的价值观”，她的结论是：“我们一直试图活在别人的期望里边”，因此不快乐。

好胜心和超出别人期望带来的满足，很容易就消失了。

“一瞬间的，过了之后你就会有更大的压力和更大的期许，就像一块石头压在你身上，你永远都搬不开。”

她劝服自己放下活在别人期望里的习惯，不管是好的期望，还是坏的。

在美国时的一个沙发客主人介绍给她一位截肢了的小姑娘蕾西——她今年要参加伦敦奥运会的短跑比赛。蕾西是个非常漂亮的女孩，她在截掉腿后向爸妈宣布自己要参加学校运动队的拉拉队——要知道，那是所有美国在校女孩的梦想。蕾西还跟爸爸打赌跳撑竿跳，后者不相信她能跳过2英尺，但她第一跳成绩为6英尺。

蕾西告诉余莹：永远不要听那些跟你讲不行的人的。

“人要顺应自然顺应内心。我有时候有一种感觉，这个事要是做对了你内心会有感觉，错了，内心也会不舒服。”

这趟探讨世界与梦想的宏大的旅行，最终，改变了她自己。

第三篇：且看“国学大师”翟鸿燊的表演[定稿]

且看又一位“国学大师”的表演

2009年03月07日02:17中国网我要评论(320)

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连日来，素有“国学大师”称号的文怀沙遭质疑事件不啻为文化界一枚重磅炸弹，给人提供丰富谈资的同时也引发了对文怀沙“国学大师”身份的多方热议。当舆论普遍认为“国学大师”当属低调、内敛、深藏不露的稀缺人才的时候，事实却让人瞠目结舌。近两年，“批量”浮出水面的“国学大师”一个个击鼓鸣锣地横空出世。一时间，类似“著作等身”这样的“国学大师”评判标准俨然成为上个世纪的遥远回忆，写书也已不再被这一批“国学大师”推崇。新时代的“大师”流行推出讲座光盘，在大大小小的书店，都能看到包装上印有“国学”字样的光盘与现代经营管理与励志类书籍码放在一起，接受着“国学爱好者”的检阅和挑选。

如果你在候机时，看到机场书店循环播放一个总是振臂高呼的人在义正词严地大讲特讲“天法地，地法天”，千万别以为是传销光盘死灰复燃，那个镜头里泰然自若以导师自称、一脸严肃并滔滔不绝的人就是时下曝光率相当高的“国学应用大师”翟鸿燊。如此高规格的讲座，非一般社会底层摸爬滚打的“小爬虫”所能企及，有幸亲临现场、做出一脸虔诚状的聆听者，均为身家不菲的企业高管，是所谓MBA、EMBA等课程的学员。

翟鸿燊何人？他是《著名国学应用大师北大讲国学之大智慧》、《国学中的管理之道》、《道法自然》等“国学”系列讲座的主讲。知悉他的头衔不难，翟鸿燊的“国学”系列光盘，每一讲之前，都有长达5分钟的宣传片，隆重介绍翟鸿燊其人以及他的国学理念对现代企业管理不容置疑的深远影响。

该宣传片介绍道：“翟鸿燊，国学应用大师，书道家，演讲家，国际TAT（思考力、行动力、表达力）学术体系创始人，清华大学、北京大学、中国人民大学客座教授，中国国际人才工程学院院长，中国十大国学应用金牌导师。翟鸿燊教授是中国传统文化的倡导者和传播者，长期以来，翟教授一直怀着强烈的民族心和使命感，致力于中国传统文化与哲学的研究，在融汇国际各种极具代表性的哲学主流、营销理论后，结合中国实际情况，针对管理科学、决策科学、人才培养、市场营销、企业团队等方面提出一整套独到的解决方案，并在学术界引起很大反响。”

与宣传片里这段文字匹配的画面，要么是翟鸿燊在各地演讲时挥斥方遒的场景，要么是翟鸿燊被热情的听众和读者众星拱月般包围、索要签名的镜头。宣传片最后，一个貌似铁杆“粉丝”的听众异常激动地站在台上，斩钉截铁地“吐血”推荐：“早十年得到，早十年成功；早二十年得到，早二十年成功！”

“应用国学”内容匪夷所思

除了头衔之长让人惊叹之外，敢在全国各地讲儒家文化，敢在少林寺讲禅宗，敢在北大、清华等高校讲“大乘气象”、讲鬼谷子，自称所讲为“大乘文化”与“大乘智慧”，翟鸿燊对“国学”体系的大包大揽和大胆演绎，让人真不知说什么才好。

翟鸿燊自诩熟读《道德经》、《孙子兵法》、《易经》，自诩对许多经史子集烂熟于心，并扬言真正读懂《道德经》和《易经》的人世间无几。他的讲座，习惯站在天地人、道法儒的哲学高度，惯用概括、抽象、指向不明确的词汇，对宣传片里提到的“管理科学、决策科学、人才培养、市场营销、企业团队”的内容只有语焉不详的寥寥数语。翟鸿燊酷爱引用古训，常常一口气把几个不同朝代的先贤语录“打包”抛出，名言警句罗列完毕，偶尔有进一步的注解，也多是套用其他名言加以解释。

“心有多大，舞台才有多大”是翟鸿燊的语录之一，事有凑巧，这句话与中央电视台前几年一度热播的广告语雷同。他剑走偏锋，语出惊人地说“世界上最伟大的力量，就是改变的力量”，因此认为，“成功者的行为就是平常人眼里的变态。赚钱的秘诀——变态”。

这位“国学应用大师”惊世骇俗的语录还有很多：“人脉就是钱脉，关系就是实力，朋友是最大的生产力”“同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易”“如果你觉得你的命不好，就去与那些命好的人在一起，你的命就会得到改善”“银行是把不爱花钱的人的钱给爱花钱的人花”“成功之道=思考力×行动力×表达力”“领导，就是领袖和导师；领导是不知道走到哪的时候，也有人跟你走”。

“跟我说——人际沟通，最忌讳的，就是一脸死相。”不知是不是国学大师的称号需要人时刻保持深沉含蓄，抑或是因为发音时口型不够饱满，翟鸿燊领读这句话时，那张看不出太多内心活动的脸一如往常地漠无表情。与此类似的领读在翟鸿燊的演讲中频频出现，“跟我说一句话——从今天起，我发誓，再也不想挣钱了，我要赚钱！”“赚钱的‘赚’是一个‘贝’加‘兼’，去兼并，去合作。”对于文字的另类解读不仅是翟鸿燊的演讲特色，也成为他赚取掌声和注意力的杀手锏。他的逻辑是，“团”字是一个“口”字加一个“才”字，“队”是一个“耳”加一个“人”，团队应该是一个口才好的人领导其他用耳朵听话的人。如此荒诞不经的解释显然不足以让人信服，他对汉字的解构也因此屡遭诟病。

与所有声情并茂的演讲一样，煽情也是翟鸿燊从心理层面征服听众的不二法门。翟鸿燊讲孝道的那场演讲曾令许多听众为之动容，也使他的“国学”讲座镀上了一层“教人向善”的华美外壳。该场讲座中，他先是渲染了一通“犬马皆有所养”的学说作为铺垫，随后，要求台下众人“把眼睛闭上，向内看看你自己”。这个“闭目内视”的过程长达8分钟，翟鸿燊由幼儿园阿姨、童年伙伴说起，谈到朋友同事、姊妹兄弟，继而话锋一转再次提及白发苍苍的父母，他以始终如一的语速和抑扬顿挫的语调牢牢掌控着现场气氛，整个过程，听众出

奇地安静，镜头扫过，所有人都随着他的节奏闭目反思，不时面露自责之色。“树欲静而风不止，子欲孝（养）而亲不待！”翟鸿燊脱口而出这句貌似点睛之笔的俗语，整场演说随之被带入高潮，音乐声不失时宜地响起，音量渐渐升高，“这个人就是娘，这个人就是妈，这个人给了我生命，给我一个家„„”在歌曲《母亲》的旋律中，台下听得入神的“接功”者纷纷掩面而泣。

“国学大师”身份扑朔迷离

除了长长一大段跟“大学、学院、导师”密切相关的身份，在关于翟鸿燊的介绍中，还有“道昂国际集团董事长、美国国家大学荣誉教授博士生导师、中国创业营销教父”等字样，除了北京大学、清华大学、中国人民大学等高等院校令人耳熟能详，其余职务涉及到的机构均鲜有耳闻。如此一来，理清他的身份颇费时间和脑筋。由翟鸿燊担任院长的中国国际人才工程学院，记者多方查询，却未得到该学院的地址和电话等信息。

此外，关于翟鸿燊的“清华大学客座教授”头衔，记者致电清华大学教务处、人事处等相关部门，他们均表示未听说过翟鸿燊其人。记者获悉，翟鸿燊与“清华”二字挂钩，是因为清华大学职业经理人训练中心曾聘请翟鸿燊为经理研修班讲课，培训地点虽然在清华大学校园内，但清华大学职业经理人训练中心的性质为“从事企业高层管理人员培训的机构”。举此一端，其他大学则可想见。

2006年，中国职业经理联合会、中国培训师协会、《世界华商》周报联合评出“2006中国十大国学应用金牌导师”，在这个怪诞的评选名单里，翟鸿燊和文怀沙赫然在列。联合评选的中国职业经理联合会、中国培训师协会、《世界华商》周报3个机构同为北京学习村教育文化发展有限公司的直属单位，该公司网站上的“师资力量”信息显示，翟鸿燊本人就是其师资力量之一。

至于美国国家大学博士生导师的头衔里那个“美国国家大学”，更是为做着“美国梦”又无缘常青藤联盟的那部分企业高管精心描绘了一朵海上花。记者了解到，美国国家大学（Nation University of USA）现已被翻译为美国内申大学，其在北京市通州区设有代表处，为企业性质。美国内申大学北京代表处一位工作人员介绍，美国内申大学在国际成人教育和面向全球的MBA、EMBA远程教育领域成就卓著，其在中国的培训项目主要面向企业高管、硕士，授课地点在北京大学、清华大学、中国人民大学以及美国内申大学案例教学与研究基地、国内外风景胜地或其他著名高校。

根据该工作人员提供的网址，记者打开“美国内申大学中国合作中心北京代表处大中华学区官方网站”，翟鸿燊身着导师服正襟危坐的照片被置于该网站的醒目位置，相关链接为翟鸿燊的个人简介，其内容与“国学”讲座光盘里的宣传片大同小异，只不过又多出一个身份——“美国内申大学大中华学区暨北京国大”教育总监。

记者查遍教育部教育涉外监管信息网公布的有资质颁发被社会广泛认可的学位和文凭的美国高校名单，并未发现Nation University of USA的字样。随后，记者致电“美国内申大学中国合作中心北京代表处大中华学区”招生管理办，以想报名参加培训为由咨询美国内申大学的学位申请事宜，接听电话的工作人员立即反问：“你怎么会有我们的联系方式？你是哪个老师介绍来的？在哪个老师那里报的名？”并宣称，如果说不出介绍报名的老师是谁，他不会做出任何关于申请学位的解释。

稍后，记者以同样的理由拨通美国内申大学北京代表处招生管理办的另外一部电话，另一位接听电话的工作人员解释说，学员参加美国内申大学在国内的培训项目，可获得结业证书，想获得美国内申大学的学位，还需另外申请。当被问及美国内申大学的学位是否被国际社会承认时，该工作人员也警觉地问道：“你参加的是哪个培训班？结业了吗？谁介绍你来的？”

翟鸿燊名字前面那串定语，名头响亮却经不起推敲。更为蹊跷的是，在这些“现在进行时”的头衔之外，翟鸿燊的受教育程度、政治面貌以及个人履历从未被提及和披露，网上有关翟鸿燊名下道昂国际集团的信息也仅限于两句话概括的翟鸿燊“只身闯北京，白手打天下”的传奇故事，那段不知何故被隐匿的从无名小卒摇身变为“国学应用大师”的过程，也由此成为翟鸿燊一段履历真空。

3年前曾经应聘过道昂国际集团的王泉英（化名）至今仍对那段面试经历记忆犹新。3年前，即将大学毕业的王泉英在学校大学生就业中心发布的招聘启事上看到道昂公司的招聘信息，“我和他们联系后就让我面试了。面试时他们让我买一本翟鸿燊写的书，我觉得特别奇怪。他们的招聘启事上写着招文员、网络设计等工作人员，面试时才知道，其实，这些人被招进来都让去搞推销，没有底薪，只能靠拿提成挣工资，当时让我们推销化妆品。”王泉英说，和她一起面试的人很多，面试时，翟鸿燊一直在场，所有人的面试都结束后，翟鸿燊让面试者一一上台演讲，观察其推销能力。最后，翟鸿燊作了总结发言，“他说了好多煽动性的话，我觉得挺不靠谱的，看到当时好多人都走了，我也走了。”

王泉英称，这场莫名其妙的面试彻底打消了她留在道昂公司的念头。尽管她所描述的翟鸿燊与现在大肆渲染的广告语“近几年翟教授应邀在各级政府、知名院校做过数千场各种形式的教育训练与演讲，使近百万人在震撼和觉悟中获得心智上的成长和突破”的说法大相径庭。但是，这并不妨碍大批拥趸继续对翟鸿燊顶礼膜拜，从翟的讲座中获得“全身心的洗礼、升华和教益”。还有那些以贩卖“国学”音像制品为生的机构，仍在“国学”的一片繁荣中高速运转，并在一个个国学“东方不败”的打造和包装中继续推波助澜。

第四篇：故事表演教案

故事表演课程教案

各位同学们，大家好，今天我们在这里和大家一起来分享一些有关故事表演的内容。注意哦，今天我们全部都是妥妥的干货分享。首先，我们想和大家一起先聊一下什么是故事分享，正所谓知彼知己，百战不殆。要想搞定故事表演，那么必须自己先完全弄清楚什么是故事表演

其实，故事表演这个活动，就像它的字面意一样非常简单和清楚，就是将课本故事进行表演。不过，划重点的地方来了，大家千万不要将故事表演和平时舞台上的儿童剧完全画成等号。举个例子来说，《小红帽》这个故事，如果是一出标准的儿童剧，首先需要的是剧本、服装、灯光、演员等等，还有在演出之前演员不停地训练和配合，所以儿童剧更多是一种专业的演出。而故事表演，则相比而言，更加的灵活和轻松，课堂之中老师按照故事情节，选择小朋友，甚至老师本身就可以扮演向大灰狼啊等角色。故事表演不再是强调舞台效果，而是专注于故事本身的呈现，戏剧本身的快乐，还有唤醒小朋友天性。故事表演，没有太多的束缚，其实更加遵从了戏剧的本身，快乐教育，唤醒天性。当然要注意的是，故事表演是以故事为剧本的，绝对不能完全撇开故事。

讲完了内涵，那么就要进行实战阶段了。对于我们许多同学们而言，组织故事表演的时候，我们也有一些需要把握的原则，又到了干货分享阶段，同学们小笔记本拿出来，要抓紧记哦。

1、重视故事表演活动前的热身活动。

这个环节，往往我们的老师们在第一次开展故事表演活动的时候，都选择直接忽略。其实，热身活动对于故事表演而言，有着非常重要的作用。换句话说，组织热身活动的好与坏直接关系着我们故事表演的成功或失败。需要给大家说一下的是，大家千万不要将我们这里的热身活动等同于户外活动里的热身。举个例子说明一下，比如我们在组织《小红帽》这个故事表演的时候，刚刚进入教室之内的小朋友，其实是处于离线状态的，对于表演既没有太高的兴趣，在情感和身体上也没有做好准备。这个时候，把小朋友迅速的拉入到故事表演中就成为了整个活动的重点。那么，这就需要热身活动上场了，比如说我们组织小朋友两排站好，老师对小朋友说，小朋友们你们能不能给我做一个大灰狼特别凶猛的样子，小朋友估计会比较开心地就做出各种凶猛的动作，这种动作就是我们戏剧当中定格动作，而这种方式就是对小朋友情感的唤醒。当然了，除了大灰狼吓人的样子，我们还可以做小红帽害怕的样子，大灰狼逃跑的样子，这些定格动作，在表演之前就可以当做热身活动来做，小朋友在做这些热身活动的时候，往往就会自然而言地进入到了故事表演之中。

2、在故事表演之中，我们的老师会经历比较纠结的过程，那就是我们老师会发现，我们的小朋友在进行了两到三次的故事表演之后，开始越鼓励孩子“加戏”。来越适应故事表演了。这个时候，我们老师感觉到小朋友从刚开始不敢演，到最后很想演，而且演着演着就会不自觉地脱离了故事，开始自己去加戏。举个例子来说，《小红帽》这个故事，故事的情节相信大家都比较清楚了，那么如果小朋友在故事表演当中，与大灰狼的对话比起我们原来的对话多出一些，在最后猎人和大灰狼的搏斗当中，自己也加入了进来，这些戏份的增加行不行呢？我觉得是这可以，因为这恰恰就是故事表演的一个价值所在，在故事表演当中让小朋友有了对于故事角色的理解。故事表演觉得不是照本宣科式的表演，应该拥有孩子本身对于戏剧的一些理解，比如说孩子觉得戏剧当中，一个人物的台词说的不好，大灰狼的话还不够凶狠，那么我们就要鼓励孩子对这些地方，按照自己的理解去做修改。这样的过程，本身也是为下一个阶段，生成性儿童戏剧做准备。当然，我们要注意的是故事表演，仍然需要在故事情节和内容的框架之内进行表演，不能够跳出故事框架，比如说更改解决，替换角色，这些是不行的。所以我们是鼓励孩子加戏，而不是建议孩子改戏。

3、老师不要只是当导演。

一个优秀的导演肯定是有过当演员经历的。这就是从戏剧中来，到戏剧中去。对于我们的老师而言，如果你想将故事表演走心地开展下去，我们认为老师不能够脱离故事表演，以一种高高在上的角度指挥表演。老师应该走到故事表演当中去，充当一个角色，哪怕是扮演一个配角，在故事表演当中去审视整个表演。这样一种“御驾亲征”的方式，会让小朋友们感觉很有安全感，你们看老师和我们一起演，小朋友心里有底，反而更加敢于飙戏。比如说，在戏剧之中，我们老师扮演一个反派角色，然后在表演的过程中，卖力演出，小朋友在老师带动之下，会入戏很快，与小朋友的对手戏也会更加真实，说不定还敢于表现出平时不敢对老师表现的动作与表情，而这些情感的释放，不仅不会让小朋友觉得陌生，相反会感觉到和老师距离更近，更加愿意在老师的面前释放自己的天性。另外，老师在这种亲力亲为的演出之中，可以磨练自己的演出技巧，而且更加容易发现在戏中出现的问题，因为正在演出的你，永远是离戏最近的人。

4、善于总结和延伸。

最后，我们老师一定要格外走心的地方，就是在故事表演之后的总结和延伸。大家不要以为把整个故事表演进行完就算大功告成了，虎头蛇尾的事情我们不要去做，比如说在幼儿园故事讲完之后，老师往往都会为了达成情感目标或者德育效果，组织一次提问或者是小互动，目的就是要将故事中的道理让小朋友们更加清楚地知道。这样的方式，对于我们的故事表演而言也一样重要，甚至一个故事表演最后的效果究竟能有多好，最后的总结和延伸扮演着“会心一击”的效果。如果老师们可以在教学当中，建立起总结和延伸的概念，那么无疑于给自己的故事表演加装了重武器，直接瞄准了幼儿园戏剧教育当中最关键的部分，既是利用戏剧，帮助幼儿身临其境地感受一些道理，体验一些在日常生活中难以迅速获得的情感体验。试想，如果我们老师在故事表演之中，不把这种总结和延伸的思想装在脑子里，只是一股脑地想去把故事表演这个活动完成，那么请问大家，我们故事表演的意义在哪呢？ 再比如说，《小红帽》或者是其他故事，单从讲故事的角度，可能很难让小朋友迅速且真切地感受到故事当中的各种情感或者教育意义，如果我们直接在故事表演之中去展开，然后在戏剧中去体会，在戏剧中去延伸，那么效果便会很好。

第五篇：大班故事表演

大班故事表演

设计意图：

音乐故事表演活动的形式、内容越贴近幼儿生活就越容易激发幼儿的学习热情，也越容易为幼儿学习掌握。而具有戏剧性的故事“皇帝的新装”是幼儿耳熟能详的经典童话故事，孩子们熟悉故事的内容，对故事中充满戏剧性的情节感兴趣，而故事中高傲的皇帝和喜欢奉承的大臣这两个角色对孩子们来说又具有新异性，表演起来具有一定的挑战性，因而也更容易受到孩子们的喜爱。因此，我改编了故事《皇帝的新装》下半部，并节选了与故事情节相匹配的音乐，鲜明的节奏变化带给孩子们极大的听觉想象空间，达到音乐与表演的统一。活动目标：

1、学习音乐故事表演《皇帝的新装》，并能随着音乐情绪和形象合拍的表演。

2、在活动过程中，充分享受情节表演带来的乐趣，并能从中得到诚实教育。重难点：能随着音乐情绪和形象合拍的表演。活动准备：

1、活动前幼儿了解故事的前半部。

2、音乐磁带、皇冠、角色服装、龙椅 活动过程：

一、配乐故事

幼儿围坐成半圆，执教老师面对幼儿坐下。

1、教师：上回我们说到两个大骗子为皇帝织了一件谁也看不见的衣服，皇帝穿了那谁也看不见的衣服后又是什么样子呢？下面的故事就藏在音乐中，请接着听《皇帝的新装》〈完整放音乐〉

（这一环节，以完整的音乐旋律为背景，教师绘声绘色的讲述故事，并用形象的动作将故事情节的变化与乐曲中的音乐元素相匹配。）

2、教师：皇帝穿上了新装后，发生了什么样的事情呢？ 幼儿：皇上穿上衣服后小孩跑来笑话他，皇上很害怕发抖了。

3、教师：大臣怎样表现的？ 幼儿：大臣来奉承皇上衣服真好看。

（目的是让幼儿清晰的记住故事中的主要角色以及他们的个性特点，为表演作铺垫。）

二、设计动作

4、教师：今天，我们就来表演这个故事，我们先来给皇帝设计动作： 〈1〉教师：现在，你们就是小皇帝，让我看看高傲的皇帝在哪里呢？ 幼儿1：头仰得高高的很高傲。幼儿2：小嘴撅得高高的也很高傲。幼儿3：掐着腰翘着小脚的皇帝很高傲。幼儿4：眼睛向上看的皇帝也很高傲。

幼儿根据自己的理解表现出高傲的皇帝不同的样子。

〈2〉教师：皇帝穿上了新装来到了大街上，他是怎样转动身子的？怎样扭腰的？皇帝展示着自己的衣服，每个皇帝展示动作都是不一样的，谁跟别人动作不一样谁就会得到更多的赞赏。

在老师的语言引导下，幼儿结合自己已有的生活经验，将高傲的皇帝展示服装表现的生动形象。

〈3〉教师：下面，我们随着音乐来表演一下皇帝是怎样展示自己衣服的。〈老师说故事，幼儿表演〉

（幼儿通过倾听老师生动的讲述，在老师形态语言提示下，进行着创意性的模仿学习。）

5、教师：表演的非常好，看到皇帝穿上了新衣，大臣们是怎样表现的呢？他们说了些什么？

幼儿1：大臣们奉承皇帝。幼儿2：大臣们拍手奉承皇帝。幼儿3：大臣们翘着拇指奉承皇帝。幼儿4：大臣们还说：“天啊！多么好看的颜色，多么漂亮的花纹，皇帝的衣服真是太漂亮了。〈1〉教师：你们现在就是大臣了，它们是怎样挥动胳膊和手的？请幼儿表演〈个别、集体〉。此时，幼儿用形象的语言和不同的肢体动作来表现大臣们奉承皇帝的样子。

〈2〉喜欢奉承的大臣们听到了音乐，他们奉承得就更来劲了，请幼儿听音乐表演。

（在这段表演中，教师采用了师生互动的形式，由老师扮演皇帝，用激情带动孩子，给扮演大臣们的幼儿一种情绪上的激荡，让幼儿马上进入到表演的情境中。）

6、教师:这时谁又跑过来了？ 幼儿：小孩。

教师：一个小孩跑过来他是怎样看皇帝的？ 幼儿1:转着圈看。

幼儿2：从上往下看，又从下往上看。教师：她的眼睛怎样？ 幼儿：她的眼睛越睁越大。

教师：谁能和我比一比，看谁的眼睛越睁越大。（这种竞赛式的教学马上引起了幼儿的共鸣，这也是他们喜欢的一种形式，他们跃跃欲试想来试一试，活跃了课堂的气氛。）教师：小孩喊了一句什么话？ 幼儿：丢人，真是太丢人了。老师：为什么说皇帝丢人呢？ 幼儿：因为皇帝什么也没有穿。

老师：那用什么动作来表现小孩取笑皇帝呢？ 幼儿1：用手指着脸蛋羞羞羞。幼儿2：小孩捂着嘴取笑他。

〈1〉教师：谁能表演的更形象一些？〈个别幼儿〉

幼儿探索与设计各种取笑的动作，在老师的语言提示下，个别幼儿示范着不同的取笑动作。〈2〉教师：我们随着音乐来表演一下。

（在这段表演中，教师再次来到孩子中间扮演皇帝，做到师生间相互学习，激发了幼儿的想象、创作与合作，达到师生之间相互影响和学习的良好效果。）

7、教师：这次的皇帝还高傲吗？ 幼儿：皇帝听了小孩的话有点发抖。教师：他是怎样表现的呢？ 幼儿1：皇帝的脑袋和腿直颤。

幼儿2：皇帝抖得站不住倒在了地上，趴在地上还哆嗦。幼儿3：皇帝把眼睛捂上了害怕看见人。

教师：我们一起听音乐来表现小孩取笑皇帝，他发抖的样子。（通过与第一次高傲的皇帝相比较，使幼儿了解现在的皇帝与高傲的皇帝他们之间明显的不同之处，在表演过程中大大提高了幼儿的体验深度，开阔了思路。）

8、教师：皇帝害怕后又是怎样想的呢？

幼儿1：皇帝又一想，我必须把游行大典进行完呀。幼儿2：皇帝变得更高傲起来。

教师：高傲的皇帝又开始展示他那谁也看不见的衣服，我们一起听音乐来表现。结合第一次的经验，孩子们将这次高傲的皇帝表现得淋漓尽致。

9、教师：看到皇帝自欺欺人，小孩的笑声更大了，它是怎样取笑皇帝的，谁能用动作表现一下。

幼儿1：小孩双手捂着肚子笑。

幼儿2:小孩屁股坐在地上双手拍着地笑。

幼儿3：小孩捂着肚子在地上打着滚取笑皇帝。

（本环节采用了生效的效果，通过小孩的笑声去带动幼儿、激发幼儿想象，给幼儿更多的表现机会，达到幼儿之间的相互影响和学习。）（在设计动作的过程中，教师的身份是随着活动的进行而不断调整和转换的。采用了分段式教学，按照故事情节分段欣赏音乐分段教学。首先，教师用激情带动幼儿，通过带领幼儿感受音乐进入到所表达的情景。其次，通过多样性的示范激发幼儿创造的欲望，从而提高幼儿体验的深度，开阔了他们的思路。再则，通过互换角色做到师生间相互学习，激发了幼儿的想象、创作与合作，达到师生之间相互影响和学习的良好效果。）

三、听音乐，完整的表演。

教师与幼儿一起回忆故事中角色的安排及先后出场的顺序。教师：故事中谁先出来了？ 幼儿：皇帝。

教师：什么样的皇帝？ 幼儿1：高傲的皇帝。

幼儿2：爱穿新衣服的皇帝。教师：接着谁又出来了？ 幼儿：大臣。

教师：是什么样的大臣呢？ 幼儿1：喜欢说好话的大臣。幼儿2：艾奉承的、说谎的大臣。教师：谁又跑来了？ 幼儿：诚实的小孩。教师：他跑来做什么？ 幼儿：小孩取笑皇帝。

教师：那这次的皇帝和第一次高傲的皇帝的表现还一样吗？ 幼儿：不一样。

教师：那这次的皇帝是怎样表现的？ 幼儿：他害怕、发抖了。

教师：可是，皇帝又一想必须将游行大典进行完呀，于是他变得更高澳起来。（在对整个故事进行完整表演时，教师首先将音乐中的多元变化与故事中的角色变化相匹配，使幼儿感受和理解完整的音乐形象，将故事情节融入到音乐中进行创造性的表演。）

四、分角色表演。

教师：老师给小朋友每人一次表演的机会，穿上你们亲自制作的衣服来分角色表演故事。（幼儿自选角色，培养幼儿自主合作意识）在这次表演中，教师不参加任何指导性语言，退到一个观众的位置上欣赏幼儿的表演。（在此环节中教师要及时地退出，教师的角色要从合作者转移到观察者的身份上来，在幼儿创造和表现的过程中，做到眼里有孩子和孩子的表现，为最后的总结提升和有效引领打好基础。）

五、教师小结：

我们今天学会了用动作来表现皇帝穿上了新衣进行游行大典这段故事，你们表演得很好，在下次活动中，我们要将整个故事表演一下，希望你们有更精彩的表现。（教师的总结是将幼儿的表现条理化、有效化。）

综合点评：

音乐戏剧表演《皇帝的新装》是一个音乐戏剧表演系列主题活动。在这其中，幼儿历经听故事、讲故事、编剧本、制作服装、合成音乐、组合音乐故事表演，将多领域教学巧妙融合。本次活动是主题活动的尾声部分，是将故事的结尾部分进行组合表演的部分，也是精华部分，是将过程中的活动的综合展示。

1、活动环节清晰，目的明确。

在本节活动中，教师分四个层次进行，第一层次是回顾，明确今天的主要任务——表演；第二层次：学习表演，有三个环节：

1、明确角色；

2、创编动作；

3、排练，准备表演。第三层次：表演、展示、分享。第四层次：总结。一起讨论，说出“我的发现”各人对本次表演的发现，找出做得好的方面和需要努力的地方，教师帮助幼儿提升，推动下一次的工作，让以后的表演更完善。

2、角色形象鲜明、音乐特点突出。

音乐戏剧扮演的核心是角色和音乐。道具、服装等等都是为角色表演服务的。由于活动中设计的人物形象：皇帝、大臣、小孩，个性鲜明，易于为幼儿所理解，且教师所提供的音乐与角色的表演十分吻合，因此，为幼儿独立、自创、自主的戏剧活动提供了良好的铺垫。在活动中孩子自编自导自演的过程，使他们从以往的歌表演中解放出来，通过理解角色的情感，创编适合的动作、装扮亲手制作的富有个性的服装和道具、投入的表演来特出角色的特征，这一系列的工作使孩子们真正成为了活动的小主人。

3、多领域教育内容巧妙融合。

活动中，幼儿需要倾听故事、理解故事、分析音乐、理解音乐、设计动作、分配角色、表演分享，这需要幼儿的语言理解、表达、音乐欣赏、肢体表现等能力的综合发挥。而皇帝的椅子、镜子、王冠、大臣的兵器以及各角色服装的设计和制作更是将幼儿的美术欣赏、设计与制作能力发挥的淋漓尽致。该音乐戏剧活动体现了幼儿从表演中依次分化出舞台美术、音乐音响、剧本、导演、剧场等戏剧元素，呈现出戏剧艺术的基本特征。